天堂和地狱实际上只有一念之差
天堂与地狱仅在一念之间
天堂与地狱仅在一念之间约翰·弥尔顿在《失乐园》中曾写道：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。
”然而，《失乐园》是约翰·弥尔顿经历了双目失明，被捕入狱，后被释放等人生磨难之后写的。
一个人在经历磨难后，能够总结出如此经典的论断，真可谓是对人生的大彻大悟。
有的人只要在生活或者工作上碰到一点困难与挫折就愁眉紧锁、唉声叹气、怨天尤人，哀叹命运的多劫，埋怨老天的不公，生活犹如地狱，见不到一丝的阳光。
其实，一个人的生活状态大多是由他的思想所决定的。
即便是相同的处境与际遇，在不同的人看来就会得出不同的结果。
两名囚犯从监狱里往窗外眺望，一个看到的是泥巴，一个看到的是星星。
原因何在呢？一个悲观失望、垂头丧气、万念俱灰，失去了面对未来的勇气与信心；一个依然积极乐观、昂首挺胸、胸怀大志，展望着服刑出狱后的自由与快乐。
同样是两位被派到非洲去开拓鞋子市场的推销员，其中一个推销员拍回公司的电报写道：“立即返回，这里没有人穿鞋子。
”另一个则写道：“绝佳机会，将能卖出100万双，因为这儿还没有人有鞋子。
”这又是什么原因呢？第一个推销员由于受自身学识、见识和思维等方面素质的局限，面对“这里没有人穿鞋子”的处境，一筹莫展、悲观失望了。
而另一个推销员则凭借着他自信、胆识、思维等方面素养的支撑，面对“这儿还没有人有鞋子”的机遇，欣喜若狂、充满希望。
面对同样的半杯水，你是把它看成“一杯半满的水”呢，还是看成“一杯剩下一半的水”？这一切都是由一个人的思想所主宰的。
对于一个积极乐观、心胸开阔的人来说，即使面对的是“山穷水复”，他也会看到“柳暗花明”；对于一个悲观失望、目光短浅的人来说，即便看到的是“晴空万里”，他也还是注视着那“几片云朵”。
再说，拿破仑·波拿巴是法国近代资产阶级军事家、政治家、数学家、法兰西第一帝国皇帝。
他拥有了我们许多人都梦寐以求的一切：权力、地位、财富、荣耀等等，然而，拥有一切的拿破伦却忧郁地对圣海琳娜说：“在我的一生中没有一天快乐的日子。
天堂与地狱读后感_天堂与地狱读书心得五篇
天堂与地狱读后感_天堂与地狱读书心得五篇----WORD文档，下载后可编辑修改----天堂与地狱读后感(一)《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。
天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：自己给自己夹食物---地狱;用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。
”的意思。
我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。
但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。
可见，人们之间的态度很重要。
我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧;哪怕一点点也是通过许多只手作成的。
你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗?你能坚持多就久?只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。
天堂与地狱读后感(二)今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。
每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。
他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。
”......文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。
地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭;而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。
人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。
所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。
关于地狱的说说
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天堂和地狱的区别_哲理故事
天堂和地狱的区别曾经是叱吒风云于一时的天王艺人说：假使不曾经历过颠沛流离的困顿之苦，绝对无法了解原来平凡的生活，就好比是在天堂一般的幸福。
有一则这样的故事【路过天堂】，其内容描述一位即将往生的修行人，带着他的狗儿散步于草原间，然而却迷路而感到口干舌燥，刚好看到一个金碧辉煌写着“天堂”的大宅院，于是前去找水喝。
看门人同意他进去喝水，但是拒绝他的狗进入，由于那位修行人，不忍狗儿口渴而没有自私的进入喝水；接着他来到一处斑驳而破落不堪的房子前面，遇到一位老婆婆看门，于是他同样的请求老婆婆，给他和狗儿一杯水喝。
老婆婆同意给他和狗儿喝个痛快，而且跟他说：此处虽然破落不堪，可是这个地方就是天堂！修行人听了老婆婆的话之后，感到疑惑问道：天堂不是在前面那一座毫宅内吗？老婆婆回答说：不是，那儿是地狱，专门考验自私自利而放弃良心的人，经过那儿便会被他们挑走了！当我看完这则故事之后，觉得其内容很平实而寓意深远，不禁让我深深的反刍，与思考着其中之境界，原来天堂与地狱的区隔，不在于万能的上帝，而是在人们的方寸之中。
从故事的哲理来看，当我们起心动念的一刹那，其实已经决定各自不同的因缘，而且会导致不同的结果。
如果从这个角度来看人生，我们可以发现，修行深厚的人，真是不简单，因为每一个来自心中的念头，都是何等重要的关键啊！那则故事结尾有一小段话：人生，是一个存在的过程。
是一个不以生为始，不以死为终的过程。
考验我们的不是生死，是那个漫长的过程。
过程中，你如何待人处事，却深深影响终点。
这段话直指人心底层的原始真性，这样的境界也让我思索：所有的过程才是生命的精华，至于终点，只不过是汇集过程所发生的点滴而已。
当回首已是无法改变走过的足迹，不论是欢愉也好，或是懊悔也罢，那些过往云烟，早已决定人们的个人历史，可是却也不能重头再来一次。
在汲汲营营的人生旅途中，我们都很清楚这个道理，可是能够全然领悟生命过程重要性的人却不多，于是人们斤斤计较于琐碎的事情，让心灵沉溺于污染的情境当中，所以统计结果指出：世人几乎有八成以上，都觉得不太快乐！为何有那么多人，感到人生并不快乐呢？当然是有许多原因所造成的结果。
一念天堂,一念地狱
我带着生命的所有欣喜和狼藉，在路上。
很多时候，真的是一念天堂，一念地狱。
——题记从来不觉得自己是懦弱的，但是有时坚强的也让人确实感到劳心劳累。
一念天堂，一念地狱，生命很多时候的改变就是在一念之间。
人生的定数，无人事先知晓，只有经历过之后才明白怎么回事。
生命有很多的欣喜，也有很多的狼藉，一直是和生命香影相随的。
我不知道，走过的那些历程之中，是欣喜多过狼藉，还是狼藉多过欣喜，现在已经无法去考证了。
爱从来都是很简单的，但是不爱也从来都是理所当然的。
走过的岁月，有爱，也有无爱。
现在，我无法去考证自己走过的岁月，是爱多，还是无爱多。
从来不觉得日子过得是轰轰烈烈的，但是也不曾过得那样的平平实实，很多岁月总是在颠簸里前行，有喜也有忧。
我想，我所有爱过的时光是灿烂的，我所有不爱的岁月是安静的。
我想我是那种可以爱一个人很久，也可以忘一个人很快的人，一切都是由自己的心来定的。
从来，我都尊重自己的内心，都自己想要什么样的人生，不会在这点上有所纠结。
虽然知道命运很多时候是无法抗衡的，但是还是用尽力量在抗衡着，以自己最大的努力活出精彩。
时光说走就走，岁月说变就变。
很多时候，一念天堂，一念地狱。
不过，最终为那一念埋单人生的还是自己。
生命，无论走到哪段行程，不曾抱怨过，总是喜欢咬紧牙关朝前冲刺，不曾懈怠，不曾退缩。
享受生命里的每一天，喜欢奔跑，喜欢微笑，总是能做喜欢的自己，从来不曾去勉强和委屈自己，从来都是沿着自己喜欢的生命行程前行，微笑灿烂着每一天。
或许，有一天会明白自己所有走过的行程，是为了练就自己一颗强大的心而存在的。
存在是对于生命的纪念，也是对于生命的意义所在。
所以，很多存在于生命瞬间的时刻，总是让人缅怀的，总是让人微笑的。
很多时候，时光总是惊人的相似，又是惊人的不同。
我想，这就是岁月赋予生命的意义，如若每天都是一样的，那么岁月又有什么意义呢？微笑着和走过的所有岁月挥手握别，相信迎接自己的明天肯定会更美丽。
在一念中走向天堂的岁月，是值得纪念的；在一念中走向地狱的时光，是值得深思的。
一念天堂,一念地狱,念头决定你的人生
一念天堂，一念地狱，念头决定你的人生常言道“一念之差，悔之晚矣。
”人生就是在“本来”和“错过”间交相度过，不得不承认的是，人的一念选择真的很重要，它不仅是我们内心真实的表达，同样，选择的结果也会截然不同。
如果一个人一生中充满了悲悯，那么他的一念里，注定就不会存在思索和珍惜；若一生快乐常伴，那么一念里，定然饱含着积极和善意。
昔日佛门大德高僧星云法师在自己的开坛讲座上，也曾给诸多佛弟子阐述过一念之于人生的作用。
法师就曾表示：“一念力量可以让人走出截然不同的人生，人的一念思想，一念抉择虽然看似无关痛痒，但其背后产生的能量和影响却是不容忽视的，一切理想，一切思想，一切行动都源于一念。
正所谓一念天堂，一念地狱，人生善恶美丑的根源便在一念之中。
”01成功与失败在一念之间星云法师认为成功与失败往往取决于人的一念之间，越是在关键时刻越是如此。
有这么一则寓言故事：曾经有一头母牛带着小牛在山上吃草，突然，从树林中扑出一只老虎。
母牛带着小牛转身就逃，而老虎也是紧追不舍，眼看就要被追上了。
就在这危急关头，小牛却刹那间调转身体，用牛角向老虎进攻。
老虎猝不及防，一下子被牛角戳穿了双眼，最后只好悻悻离去，而母牛和小牛也因此转危为安，逃出生天。
这个故事虽然浅显简单，但其中蕴藏的禅机却引人深思。
那就是心念一转，世界或许就会因此而变得不同。
处世需要思考，为人更是需要有转向思维的能力，有道是：三分天注定，七分靠打拼。
不是所有的失败和成功都是命中注定的，关键就在于我们怎么想，怎么转。
就比如有这样一句话：也许我们不会在短时间内辉煌腾达，但只要愿意花上一分钟去思考问题，那么未来也就可能因为这一分钟的思索而变得与众不同。
故事中初生牛犊不怕虎，就是因为小牛没有泯灭“信任自己”的念想。
倘若一念的抉择是放弃，那么最终换来的，便只能是可悲的结局。
人亦如此，生活何曾不是处处艰辛，在寻梦圆梦的过程中，也难免遭遇坎坷挫折。
可如若自己一念选择放弃，依照别人的指示或期盼而生活，那么就注定和成功无缘。
感悟人生：地狱天堂,就在心念之间
感悟人生：地狱天堂，就在心念之间感悟人生：地狱天堂，就在心念之间4-10-2210:42:脑筋急转弯:人生感悟感悟人生：地狱天堂，就在心念之间，人生只有三种状态，开心、不开心、平淡，而我们活着就是为了让自己开心，实现自己的目标，完成自己的梦想就是大开心，让自己心情快乐，有放松的心态，就是小开心总之，人的一生，说到底就是实现让自己开心的一生~！感悟人生：地狱天堂，就在心念之间：1.人生所有的负担都将会变成礼物，有时候你以为是生活让你不快乐，其实是你自己让自己不快乐。
你不了解自己，你只关心自己想要什么，却不去关心自己什么不能要，即使知道了，也还要固执地去追求自己想要的。
人生之苦，在于追求了错误的东西。
明知是错，还要继续，有些快乐，只能自己去找。
2.看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。
放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。
想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。
做何人，在自己；小自我，大天地。
3.生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。
欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。
得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。
所谓舍得，是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。
凡事看看开些，一切随缘好。
4.把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。
人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其软弱自卑，不如努力奋斗，路越艰，阻越大，险越多，勇敢走过去，你的人生就会更精彩。
5.人活一次，总要经历艰辛困苦、坎坷磨难。
面对困境，目光要放远，因为一切都不是长久的，黑暗终将过去，曙光就在眼前。
任何情境，都可以让你痛苦，也可以让你快乐。
凡事看坏的一面，即使身在天堂，也会感受地狱的痛苦。
而凡事看好的一面，即使身在地狱，也会感受天堂的幸福。
一念天堂，一念地狱
一念天堂，一念地狱有一位武士，不远千里寻来，向禅师问道。
武士问：“天堂和地狱有什么区别？”禅师反问：“你乃何人？”武士答：“我是一名武士。
”禅师听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？”武士勃然大怒，随手抽出剑向禅师刺去：“我要宰了你！”眼看剑就要刺到禅师，禅师却不慌不忙轻声说道：“此乃地狱。
”武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃宝剑，双手合十，低头跪拜：“多谢师父指点，请原谅我刚才的鲁莽。
”禅师又微微说道：“此乃天堂。
”很多现代人认为天堂地狱的说法是迷信，迷信是指对某人某事，盲目相信，并且影响到了客观世界，影响到了人正常的思维。
社会不乏迷信“天堂地狱说”而走火入魔的人，但若能正确理解天堂地狱，对人生也会有进步意义，无须全盘否定。
天堂地狱之说，源于佛学，指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。
其实究竟有没有天堂有没有地狱，无人得知，佛家的天堂地狱说的出现，是一种出于好意的设想，只不过也是用以劝善惩恶。
宋史曰：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。
”所以，天堂地狱，只不过是善与恶终了的结局。
其实，天堂地狱就在人间不是吗？武士内心充满嗔恨怒气，所以禅师说在地狱，而后醒悟虔诚跪拜内心静善，所以禅师改说在天堂。
我们活在这个世界又何尝不是这样，当心内明朗，会感恩，会满足，活在阳光下就如同天堂般；而内心阴暗，勾心斗角，嫉妒怨恨，活在阴郁中如同地狱。
人时而天堂，时而地狱，这一切的对比，终归是善恶的果报，善善恶恶不定，内心也就没有一个坚定的方向，以致心浮动，人浮动，物浮动。
天堂如此美好，我们把去往天堂当成是一种向善的追求，是很理智的思想引导。
与其苦苦追寻靠近天堂的法门，何不如建一座自己心内的“天堂”。
用善良的付出，垒砌一砖一瓦，建成之后的天堂只容纳美好的回忆、积极的品质、远大的理想等等进步的东西。
把自己托付在天堂里愉快生活，就无须什么机会去地狱去走一遭了。
佛法有云，“一念”迷惑转为觉悟，“一念”烦恼转为解脱，“一念”怨恨转为慈悲，“一念”地狱转为天堂。
拆台与补台
拆台与补台成人为己，成己达人。
曾经看到这样一个故事：一个人临终时，想知道地狱和天堂有什么差别，于是恳请接他的天使带他参观。
两人首先来到地狱，看见一个很大的深坑，中间有个台子，放着一锅肉汤。
坑边围坐着一圈骨瘦如柴的人，一个个拿着长柄的勺子，拼命地想把肉汤送到嘴里。
然而因为勺子太长，无论他们如何尝试，都没法吃到食物。
两人又来到天堂，一样的深坑、肉汤，一样的长柄勺。
但围坐在坑边的人，纷纷用勺子互相喂食，因此这里的每个人都健壮而快乐。
同样的环境，不同的境遇，天堂和地狱只在一念之差。
一味自私拆台，往往一无所得，学会合作搭台，才能实现共赢。
01弱者拆台作家东野圭吾曾说：“人性最大的恶，是见不得别人好。
”因为不甘，因为不愿别人比自己过得好，弱者常常做出拆台之举。
在一次次的给人添堵、锱铢必较中，害人害己。
好友所在公司的副总临近退休，销售经理和研发经理是呼声最高的候选人。
为了打败对方得到职位，他们陷入了恶性竞争。
销售经理把客户的需求层层加码，提升研发难度和工作量。
产品出了问题，销售经理也不再争取客户的谅解，而是把所有责任推给研发，同客户一起指责。
研发经理则在进度上一拖再拖，抓住销售的失误就夸大其词。
他们常常在会议上互相指责，闹得很不愉快。
因为这个原因，几个新客都转而选择了其他公司，老客户也越来越对公司不信任。
这种糟糕的状态让老板很生气，多次警告无果后，解除了他们的职务。
副总的位置，也被一直兢兢业业的质量经理得到。
正所谓“鹬蚌相争，渔翁得利”。
总是拆别人的台，在伤了对方的同时，其实也伤了自己。
曾看过这样一个故事：有一对钥匙和锁，配合得天衣无缝。
一天，锁对钥匙说，他天天在家守门实在辛苦，钥匙却觉得自己在外风吹雨淋更苦。
后来，怒极的钥匙想赶走锁头，于是偷偷藏了起来。
主人回家找不到钥匙，就把锁砸了，扔进了垃圾桶。
钥匙很开心，从藏身处跳了出来。
但锁已经换了新的，钥匙没了用处，也被主人扔进了垃圾桶。
正如有句话：“枪响之下，没有赢家。
《天堂与地狱》读后感（精选14篇）
《天堂与地狱》读后感当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的《天堂与地狱》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《天堂与地狱》读后感篇1《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。
天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：自己给自己夹食物---地狱；用自己的筷子给别人夹食物-相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。
”的意思。
我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。
但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。
可见，人们之间的态度很重要。
我想大家一定都知道“千人糕”这样一个故事吧；哪怕一点点也是通过许多只手作成的。
你有没有想过，你在一个森林里，没有任何工具，也没有任何食物，也没有任何人理你，难道这不是地狱吗？你能坚持多就久？只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。
《天堂与地狱》读后感篇2从前，人本有一名子隐禅师，他身份受人敬仰。
有一日，一位王侯慕名而来，向他请教佛法大义。
王侯见了白隐禅师侯，态度谦恭地问禅师：“听人说，做善事就能上天堂，造恶业机会下地狱，但是我在人间，上不见天堂，下不见地狱，可否禅师您显个境界，让我相信真的有天堂或是地狱。
”白隐禅师听完他的话后，脸上显现出不耐烦的样子，接着便开口用一些话雨不断责骂王侯。
王侯听到莫名其妙的职责，立刻满脸通红，火冒三丈。
正要开口还击是，禅师随即开口对他说：“你现在就是在地狱啊！”王侯听见后，既有所悟，连忙跪这对禅师说：“竟不知师傅的教示，真是失礼。
”白隐禅师面带微笑地接着说：“对了这就是天堂。
”感悟：心存恶念，即是地狱；一心向善，就是天堂《天堂与地狱》读后感篇3今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。
五个经典分享小故事
分享故事分享故事 (1)破冰开场：缘份 (1)拓展的意义：钉子汤的故事 (1)自信与信任：九牛之人 (1)团结的故事 (1)共赢：天堂和地狱的故事 (1)共赢：天堂和地狱的故事有一个人想知道天堂和地狱的人各是怎么生活。
上帝满足了他的愿望。
在地狱，他看到人们一个个饿的皮包骨，但是，饭桌上并不是没有吃的东西，而是因为他们拿着一米长的筷拼命往自己嘴里拈，然而还没喂到嘴里，菜就掉了。
在天堂，他看到人们过得富足而快乐，但饭桌上的菜肴和地狱并没有两样，他们也拿着一米长的筷子，所不同的是他们所拈的菜，不是喂自己，而是喂对方。
天堂的地狱往往在于一念之差，心态和行为方式不同，就会导致不同的结果。
成功的人总是能付出的人，只有先付出。
才能有收获，帮助别人的时候，就是帮助自己。
关于猪的故事，是不是似曾相识？有头猪不小心掉到了一口枯井里，赶猪娃慌忙找来村里人来救，无奈枯井深不可测，说不定还有毒蛇的巢穴，没有村民敢下去救，就算扔下绳子猪也不可能自己抓住让村民扯上来。
大家一看全无办法，只好决定放弃，各自回家了。
赶猪娃心想，这破井害猪不要紧，要是哪天人掉下去可就糟了，还是把井填掉吧。
于是找了把铲子，一锹一锹往下填土。
从日中干到日落，几乎要将井填满了，忽然赶猪娃发现，猪正好好的站在土堆上呢，原来每次铲土进去，猪就将泥土抖落到脚下，慢慢地，泥土越填越高，猪也离井口越来越近。
这样，猪最后竟然得救。
这个故事说明以下简单道理：1.人们常说办法总是人想出来的，但往往办法是碰巧“做”出来的；2.办法并不总是青睐强势群体，大人物做不到的事，小人物不一定做不到；3.有时候泼泥土到你身上并不一定是害你，反而有可能是救你；4.多为别人考虑，先受益的往往是自己，而且回报还超出自己的预期破冰开场：缘份一天, 母大猩猩在森林里走着,不小心踩到了公长臂猿的粪.，长臂猿很过意不去，就很认真地帮她擦鞋子。
猩猩小姐见他那小心翼翼的样子，就想，这人不错啊，顿生爱慕。
地狱与天堂的区别寓言故事
地狱与天堂的区别寓言故事编者按：在我们固有的思想中，天堂是美好的，而地狱却是残酷的，下面我们来看看作者笔下的《地狱与天堂》的故事吧!地狱大家都知道，十八层地狱是恐怖的、黑暗的。
而天堂却恰恰相反，天堂是在天上，是光明的美好的。
地狱里的人，是不互相配合的。
给你一碗汤，给你一把长长的勺子。
有的人只顾想着自己，要给自己先盛一勺，结果不考虑别人，勺子太长，“砰”的打在别人脸上，而对方却大声斥责：“你这种人傻不拉几的，会不会看看后面有人啊!你看我血都流出来了，快赔医药费。
”“不给”，那个人说。
“不给是吧，看我怎么收拾你。
”对方火冒三丈。
就这样，地狱里的人，要么就是争吵不休，要么就是雅雀无声，都不懂得去互相配合。
美好的生活啊!就是因为这样，谁也喝不到汤，个个都皮包骨头，骨瘦如柴。
天堂里的人同样一碗汤，一把长长的勺子。
有的人就直接拿一把勺子，盛了一勺，用嘴“呼呼”吹去热气。
以免烫到对方的嘴，再看一看身后有没有人，没有人的话，就直接递给对方，说：“喏，你先尝一点，如果烫，就再吹一吹。
”对方喝了以后，心里就美滋滋的，也盛了一勺给对方。
就这样，天堂里的人都有着一颗善良的心。
这样，不仅自己快乐，对方也快乐。
都把自己的对方喂的胖溜溜的。
为什么地狱里的人就那么邪恶，都不去互相关心、照顾他人，那么自私。
如果像天堂的人那样过的那么美好，每个人心里都有他人。
我相信地狱不再是那个黑暗、邪恶、恐怖的地狱，而是一个充满光明、快乐、美好、正能量的地狱。
如果是这样的话，那岂不是世上有两个天堂?不对，一个叫“天堂”，一个叫“地狱”。
老师点评：语言生动，寓意深刻，为你点赞。
作者|天台小学六年级翁徐鑫。
《天堂地狱一念之间》读后感
《天堂地狱一念之间》读后感
《天堂地狱一念之间》读后感
我看了一篇文章，是写一位将军询问老禅师是否有天堂与地狱。
老禅师不语，半晌，对将军道：“你是将军吗?我看不可能。
”将军怒，老禅师笑道：“天堂地狱一念之间。
”
看了这则故事，我的感触很多。
试想，任何一个，都不容的`他人的怀疑和辱骂吧!即使是大贤者，大圣人也会如此。
天堂地狱，只是两个极端，两种思想，所以，天堂与地狱在人的心里，如果心中的天堂没建好，把忧悲痛苦的地狱留在心间，就会带给你苦不堪言的人生。
当然，你就算身处天堂之中而不明白她的美好，天堂就会变成地狱。
一个人在一天之中，时而天堂，时而地狱，来回不知多少次。
人，不光要光顾心外的生活，最重要的是建造内心的天堂。
心是生命的本体，是人的主宰，人即使身体死亡，真心永远不死，将来轮回往生受报时都要靠这颗心。
有人说：
心中烦恼无明即地狱，心中菩提正见即天堂。
心中又悲苦恼即地域，心中安乐幸福既天堂。
初一作文：天堂欲望地狱_750字
天堂欲望地狱_750字天堂，那里没有战争，没有饥饿，处处是和谐的音符，没有凡间社会的恶性战争，没有人的嫉恨报复，更没有一丝一毫的欺骗，而地狱，充满了煎熬，充满了怨恨，地狱中有小鬼凄厉的惨叫，有因为后悔在凡间做错事的哭声，但一切迎来的只有绝望。
天堂和地狱这么大的反差，时刻鞭策人们要做好人，但到最后，也是有的人进地狱，有的人进天堂。
而这次天堂与地狱之间的抉择，也许会在一念之间。
有的在选择时看见漂亮的大门，认为这就是天堂，而不顾一切的冲进去，而有的看见漂亮的大门想到的是有这么多人进去了，我还是把名额让给别人，没有进去，上帝在设计天堂和地狱时也许正是想到了人们的欲望心里，用漂亮的大门来掩饰地狱的可怕，当然那些进入大门内的人就进入了地狱，没有进去的人却来到了天堂，正是因为这样，在最后的一念之间那些具有品德高尚的人进入了天堂，而那些貌似聪明的人却走向了一条不归的地狱之路。
在天堂与地狱之间的那道门就是欲望，进入其中的人不会有好的下场。
在世俗与欲望的大门前止住脚的人才能笑到最后。
这就像老子与庄子所崇尚的自然，超越功利去追求精神自由的倾向。
只要人人都可无欲望的生存，那天堂之路早已铺垫在了自己的脚下，不用刻意去走，也可以得到天堂极乐。
天堂与地狱的本质的差异也就在于欲望的有无，人间的战争是因为人的占有欲望，世事的纷争、商场的尔虞我诈也是因欲望强烈形成的。
平平淡淡的生活才是真实的，当欲望在心中占有极大的比重时，生活也会变得如地狱一般。
像拿破仑拥有许多人梦寐以求的东西——荣耀、权力、财富，他却说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。
”这就是欲望的作用。
北宋时程颢、程颐兄弟在理学上认为仁者不但能化物于无形，而且能获得高度的主体自由积极大的精神满足。
也其中蕴含了无太多的欲望。
地狱和天堂哲理故事
地狱和天堂哲理故事
关于地狱和天堂哲理故事
哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。
它通常是关于人生问题的哲学理论，它是人生观的理论形式。
以下是小编为大家整理的关于地狱和天堂哲理故事相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。
上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。
”他们走进一个房间。
一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。
他们每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里，只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。
”上帝把这个人领到另一个房间。
这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。
”
点评
地狱和天堂只是一步之差，关键在于你是选择团结互助、共享幸福，还是自私自利、独霸利益。
经验和事实告诉我们，只有通过团队的团结，才能赢得最后的胜利。
发散思维
本材料可以用来说明团结的`重要性，也可以用来论述“换位思考”的作用，还可以用来阐述“付出”的现实意义，即能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。
天堂和地狱只在一念之间_人生感悟
精心整理天堂和地狱只在一念之间_人生感悟这个生活社会上什么样的人都有，对于这些人我们可以不必理会，很多时候人性都已经被扭曲了，接下来就请大家随小编一起来看一下这篇文章说的是什么吧，希望大家能够有所感悟。
01你……“妈的XX，你们这帮鸟人，排个队会死啊，公交车是你们家专用吗？不好好上车全都给我滚蛋，耽误老子出勤时间，被扣工资你们负责吗？快给我排队……车上一位中年司机，体壮彪悍的坐在驾驶室，一脸凶相叫骂着。
车门众人一下安静了，也不拥挤二十多人，一个个老实上车。
叶渡宇排在最后心想：看来公司请这种员工很有头脑啊，还提高效率，等着一名孕妇上车，才跟上去。
车上已经坐满乘客，过道站着五六人，脸上各种失落。
上班早高峰，车里人多拥挤也是城市正常现象。
大家赶着去上班，都是为了活着，没有哪个家庭觉的生活，是件容易的事。
叶渡宇也是朝九晚五的上班族，这个月业绩不好被领导臭骂，有下岗风险。
他”幼儿园还要学跳舞呢，站久了腿就没力气了。
”抬头对着年轻孕妇笑笑：“不好意思啊姑娘，希望你能理解。
”“没事，没事，阿姨你年纪大还要带孙子不容易，你应该坐的，不需要礼让，”年轻孕妇笑着客气道，她一手插腰一手抓着吊环扶手。
面色有点疲惫，想着在累也不能让老人孩子让坐。
“奶奶今天不是没舞蹈课吗？”“呃？有、有、有、我的小祖宗你忘记了。
”有些人心里好笑，连小孩子都骗真是……司机瞄一眼孕妇还站着，心里暗骂：都是啥素质，坐我的车就没有不让座的。
准备开骂，后面传来声音，把刚出口的话又压回去。
“害，”?车路过一个站点，上来七八人有老有小。
??“让下，让下，过道是你们家吗？站没站相，现在的年轻人太没素质！”一位七十多岁的老者，嘴里没好气的喊着，手里拐杖左右拨动，敲着挡路的脚，一脸鄙视之意。
过道一阵丝语声：“?？……有病……！……神经……”看是一老者也不好发作，出口的声音都变的蚊虫大小，这要是黏上就麻烦了，都赶紧往里挪。
在坐的乘客感受到，老者高高在上的样子，没一个起身让坐，心里嘀咕：就你有素质……老者顺着过道走着，左右看看没人让座，表情就不好看了，脸色铁青心理愤愤道：都是一群没家教的混蛋！不懂尊老爱幼我自己找座位去，来到爱心专座旁，看育。
天堂地狱案例分析
天堂与地狱故事改编案例分析上帝视察了天堂与地狱，他发现：地狱：有很多人围着锅里热腾腾的美食，人人手上拿着长长的勺，但很长长得无法弯过来喂进自己的嘴里。
个个面色饥苦形容憔悴。
天堂：天堂也有很多人围着锅里热腾腾的美食，人人手上拿着和地狱一样长的长勺。
但天堂的人个个健康快乐。
因为他们虽然无法用勺喂自己却可以彼此喂对方。
上帝发现了地狱的问题。
请运用组织理论知识分析：地狱到底在哪方面出了问题？并请提出解决方案。
案例分析：天堂与地狱看似一个简单的寓言故事，其实内涵极其深刻的组织管理学问。
下面就在站在组织成员角度的分工协作、站在组织管理者角度的组织资源配置、站在组织领导角度的组织文化去分析解读。
一、分工协作对实现组织目标的重要性在天堂和地狱有着同样的长勺子，有着同样的热腾腾的美食，可是天堂与地狱却有着天壤之别，在天堂人们通过用长勺彼此喂对方，通过组织间的分工协作，最后达到大家都能够享用到美食，所以他们个个丰衣足食，健康快乐，容光焕发；然而在地狱有着同样的长勺子，却是因为每个人都只想着自己吃饱，只知往自己嘴巴里塞，可是因为长勺子而无法吃到美食，个个饥肠辘辘，食不果腹，面容憔悴。
天堂和地狱其实就是一念之差，人之所以快乐，是因为能够帮助别人；天堂之所以快乐，是因为互相帮助。
人不能孤独地生活在社会上。
一个人在生活中的幸福和工作中的成就，很大程度上取决于与他人的合作如何。
一个群体中的成员，如果能够相互间提供帮助和鼓励，朝着共同的目标前进，不仅能使这个群体体现出一种团队精神，取得不断的进步，实现共同的目标和愿景，也能帮助每个人最大限度地实现自己的价值，活出生命的意义。
社会上的事物都存在分工与协作，更何况我们是人，就更需要分工与协作，不管是各级政府组织、大小企业、还是每个家庭都要有各自的分工，而且必须分工明确，否则是杂乱无章，好事人人想管，难事谁也不问，所以社会需要分工、政府组织需要分工、单位需要分工、企业需要分工、家庭需要分工。
天堂和地狱的区别_故事
天堂和地狱的区别曾经是叱吒风云于一时的天王艺人说：假使不曾经历过颠沛流离的困顿之苦，绝对无法了解原来平凡的生活，就好比是在天堂一般的幸福。
有一则这样的故事【路过天堂】，其内容描述一位即将往生的修行人，带着他的狗儿散步于草原间，然而却迷路而感到口干舌燥，刚好看到一个金碧辉煌写着“天堂”的大宅院，于是前去找水喝。
看门人同意他进去喝水，但是拒绝他的狗进入，由于那位修行人，不忍狗儿口渴而没有自私的进入喝水；接着他来到一处斑驳而破落不堪的房子前面，遇到一位老婆婆看门，于是他同样的请求老婆婆，给他和狗儿一杯水喝。
老婆婆同意给他和狗儿喝个痛快，而且跟他说：此处虽然破落不堪，可是这个地方就是天堂！修行人听了老婆婆的话之后，感到疑惑问道：天堂不是在前面那一座毫宅内吗？老婆婆回答说：不是，那儿是地狱，专门考验自私自利而放弃良心的人，经过那儿便会被他们挑走了！当我看完这则故事之后，觉得其内容很平实而寓意深远，不禁让我深深的反刍，与思考着其中之境界，原来天堂与地狱的区隔，不在于万能的上帝，而是在人们的方寸之中。
从故事的哲理来看，当我们起心动念的一刹那，其实已经决定各自不同的因缘，而且会导致不同的结果。
————来源网络整理，仅供参考 1如果从这个角度来看人生，我们可以发现，修行深厚的人，真是不简单，因为每一个来自心中的念头，都是何等重要的关键啊！那则故事结尾有一小段话：人生，是一个存在的过程。
是一个不以生为始，不以死为终的过程。
考验我们的不是生死，是那个漫长的过程。
过程中，你如何待人处事，却深深影响终点。
这段话直指人心底层的原始真性，这样的境界也让我思索：所有的过程才是生命的精华，至于终点，只不过是汇集过程所发生的点滴而已。
当回首已是无法改变走过的足迹，不论是欢愉也好，或是懊悔也罢，那些过往云烟，早已决定人们的个人历史，可是却也不能重头再来一次。
在汲汲营营的人生旅途中，我们都很清楚这个道理，可是能够全然领悟生命过程重要性的人却不多，于是人们斤斤计较于琐碎的事情，让心灵沉溺于污染的情境当中，所以统计结果指出：世人几乎有八成以上，都觉得不太快乐！为何有那么多人，感到人生并不快乐呢？当然是有许多原因所造成的结果。
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他说：作好准备了。
此时，志公禅师就破口大骂：你这个狗皇帝！
反正什么“昏君”、“无能”等难听的话都骂给他听。骂得梁武帝很难受，拿起宝剑就要砍他。这个时候志公禅师赶紧躲到柱子后面，告诉梁武帝说：这就是地狱。
他一听，知道上当了，心里很难受。马上就说：对不起！刚才失态了。
Байду номын сангаас
志公禅师说：这就是天堂。
天堂和地狱实际上只有一念之差。这是什么道理呢？佛教讲因和果是同时的，就是当你的心呈现出跟地狱一样的条件的时候，你虽然还是人的样子，但是你的心已经跟地狱相应了，也就是你的感受已经是地狱的感受。从这个心和物相互转换的角度来说，佛教讲地狱众生的心灵里面有三种状态非常明确：第一他脑袋很清晰，知道是地狱；第二他知道自己为什么会来地狱；第三他知道怎么可以出去，但是出不去了。就是这三个条件他知道，所以地狱在我们的心中可以说是一种无奈的心态，无可奈何。就是明明知道这个事情该怎么办，可是已经没办法了。你如果是不知道，那还不是生命最痛苦的地方。就是你脑子傻乎乎的，不知道怎么回事，那最多只能做畜生，你还不能下地狱，就是下地狱的人他脑袋是非常清楚的。所以佛教里面有一句俗话说：下地狱的人他需要经过奈何桥，过了奈何桥以后，他就无可奈何了。这是最底下的一层。
达照法师《佛教的真理观——以天台圆教思想为中心》
如果从因和果来说，佛教史上有一个故事：梁武帝很信佛大家都知道，被称为皇帝菩萨，他遇到了一个志公禅师，大家都说志公禅师有神通，他就问这个禅师：佛教都讲天堂、地狱到底有没有？
禅师说：有啊！
他说：可我没看见，你有神通，能不能带我去看一看？
这个志公禅师说：可以啊！你要作好准备，作好准备我带你去看地狱。