朱子感兴诗

元赵孟頫书朱子感兴诗卷

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【规格】全幅27.5x317.4公分；拖尾27.8x59.8公分

【现藏】台北故宫博物院

赵孟頫（公元1254至1322年）。湖州吴兴人。字子昂。号松雪道人。宋宗室裔。仕元。

至翰林学士承旨。封魏国公。諡文敏。诗文清远。书画为后世所宗。明王世懋评其书曰。文敏书多从二王法中来。其体势紧密。则得之右军王羲之。姿态朗逸。则得之大令王献之。至书碑。则酷李北海李邕岳麓娑罗体。元黄溍评云。赵氏用意楷法。穷极精密。故其出而

为行草。无不妙契古人。此卷为其行楷之精而清妙者。

陈子昂为初唐文坛首开风气的诗人，《全唐诗》存其诗近一百三十首。他创作的《感遇诗

三十八首》，对后世产生极大影响。《新唐书·陈子昂传》中有言：[唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变雅正。初，为感遇诗三十八章，王适曰：是必为海内文宗。南

宋文学家刘克庄例举《感遇诗三十八首》中的一些篇章，称其“读之有眼空四海，神游八

极之兴。”南宋著名理学家、教育家、诗人朱熹亦喜爱这组感遇诗，受其启示，曾作感兴

诗二十首。元皇庆二年，赵孟俯书写朱熹的《感兴诗二十首》，赠给友人。此卷用笔清

秀苍劲，多含楷书笔意，结字大小相近，肥瘦参差，体势奇宕多姿。这卷墨迹纵二十八点

二厘米，横三百多厘米，现藏于台北故宫博物院。

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪，松雪道人，湖州（今浙江吴兴）人。博学多才，.特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”..他在我国书法史上

已占有重要的地位。自五岁起，赵孟頫就开始学书，几无间日，直至临死前犹观书作字，

可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称

于世，.其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。.

感兴诗并序

余读陈子昂《感寓》诗，爱其词旨幽邃，音节豪宕，非当世词人所及。如丹砂空青，金膏水碧，虽近乏世用，而实物外难得自然之奇宝。欲效其体，作十数篇，顾以思致平凡，笔力萎弱，竟不能就；然亦恨其不精于理，而自托于佛之之间以为高也。斋居无事，偶书所见，得二十篇。虽不能探索微眇，追迹前言，然皆切于日用之实，故言亦近而易知。既以自警，且以贻诸同志云。

一．

昆仑大无外，旁薄下深广；阴阳无停机，寒暑互来往。

皇牺古神圣，妙契一俯仰；不待窥马图，人文已宣朗；

浑然一理贯，昭晰非象罔。珍重无极翁，为我重指掌。

二

吾观阴阳化，升降八中；前瞻既无始，后际那有终？

至理谅斯存，万世与今同。谁言混沌死，幻语惊盲聋。

三?

人心妙不测，出入乘气机；凝冰亦焦火，渊沦复天飞。

至人秉元化，动静体无违；珠藏泽自媚，玉韫山含晖。

神光烛九垓，玄思彻万微。尘编今廖落，叹息将安归。

四?

静观灵台妙，万化此从出。云胡自芜秽，反受众形役？

厚味纷朵颐，妍姿坐倾国。崩奔不自悟，驰骛靡终毕。

君看穆天子，万里穷辙迹；不有《祈招》诗，徐方御宸极。

五?

泾舟胶楚泽，周纲已陵夷。况复王风降，故宫黍离离？

玄圣作《春秋》，哀伤实在兹。祥麟一以踣，反袂空涟！

漂沦又百年，僭侯荷爵圭。王章久已丧，何复嗟叹为？

马公述孔业，托始有余悲。拳拳信忠厚，无乃迷先几！

六?

东京失其御，刑臣弄天纲；西园植奸秽，五族沉忠良。

青青千里草，乘时起陆梁。当涂转凶悖，炎精遂无光。

桓桓左将军，仗钺西南疆；伏龙一奋跃，凤雏亦飞翔。

祀汉配彼天，出师惊四方。天意竟莫回，王图不偏昌。

晋史自帝魏，后贤盍更张，世无鲁连子，千载徒悲伤！

七?

晋阳启唐祚，王明绍巢封。垂统已如此，继体宜昏风。

聚渎天伦，牝晨司祸凶。干纲一以坠，天枢遂崇崇。

淫毒秽宸极，虐焰燔苍穹。向非狄张徒，谁办取日功？

云何欧阳子，秉笔迷至公？唐经乱周纪，凡例孰此容？

侃侃范太史，受说伊川翁；《春秋》二三策，万古开群蒙。

八?

朱光遍炎宇，微阴眇重渊；寒威闭九野，阳德昭穷泉。

文明昧谨独，昏迷有开先。几微谆难忽，善端本绵绵。

掩身劓斋戒，及此防未然。闭关息商旅，绝彼柔道牵。

九?

微月堕西岭，烂然众星光；明河斜未落，斗炳低复昂。

感此南北极，枢轴遥相当。太一有常居，仰瞻独煌煌；

中天照四国，三辰环侍旁。人心要如此，寂感无边方。

十?

放勋始钦明，南面亦恭己。大哉精一传，万世立大纪。

猗欤叹日跻，穆穆歌敬止。戒獒光武烈，待旦起周礼。

恭惟千载心，秋月照寒水。鲁叟何常师？删述存圣轨。

十一?

吾闻包牺氏，爰初辟乾坤；干行配天德，坤布协地文。

仰观玄浑周，一息万里奔；俯察方仪静，然千古存。

悟彼立象意，契此入德门。勤行当不息，敬守思弥敦。

十二?

《大易》图象隐，《诗》《书》简编讹；

《礼》《乐》矧交丧，《春秋》鱼鲁多。

瑶琴空宝匣，弦绝将如何？兴言理余韵，龙门有遗歌。

十三?

颜生躬四勿，曾子日三省；《中庸》首谨独，衣锦思尚。伟哉邹孟氏，雄辨极驰骋；操存一言要，为尔挈裘领。

丹青着明法，今古垂焕炳。何事千载余，无人践斯境？

十四?

元亨播群品，利贞固灵根；非诚谅无有，五性实斯存。

世人逞私见，凿智道弥昏。岂若林居子，幽探万化原？

十五?

飘飘学仙侣，遗世在云山；盗启元命秘，窃当生死关。

金鼎蟠龙虎，三年养神丹；刀圭一入口，白日生羽翰。

我欲往从之，脱屣谅非难。但恐逆天道，偷生讵能安？

十六?

西方论缘业，卑卑喻群愚；流传世代久，梯接凌空虚。

顾盼指心性，名言超有无；捷径一以开，靡然世争趋。

号空不践实，踬彼榛棘途。谁哉继三圣，为我焚其书？

十七?

圣人司教化，黉序育群材；因心有明训，善端得深培。

天叙既昭陈，人文亦褰开。云何百代下，学绝教养乖？

群居竞葩藻，争先冠伦魁。淳风反沦丧，扰扰胡为哉？

十八?

童蒙贵养正，孙弟乃其方。鸡鸣咸盥栉，问讯谨暄凉；

奉水勤播洒，拥周室堂；进趋极虔恭，退息常端庄；劬书剧嗜炙，见恶逾探汤；庸言戒诞，时行必安详。圣途虽云远，发轫且勿忙。十五志于学，及时起高翔。

十九?

哀哉牛山木，斤斧日相寻。岂无萌薛在？牛羊复来侵！

恭惟皇上帝，降此仁义心。物欲互攻夺，孤根孰能任！

反躬艮其背，肃容正冠襟。保养方自此，何年秀穹林？

二十?

玄天幽且默，仲尼欲无言；动植各生遂，德容自清温。

彼哉夸毗子，嗫徒啾喧！但逞言乱好，岂知神监昏？曰余昧前训，坐此枝叶繁。发愤永刊落，奇功收一原