问世间情为何物

问世间情为何物
问世间情为何物
2月14日，是西方情人节，又恰逢中国传统元宵节。

异样的欢乐弥漫城市的上空。

2014年2月14日谐音“爱你一世，你爱一世”，于是很多年轻人选择这个不一般的日子，前往婚姻登记处进行登记，渴望爱情永恒，相爱一生。

这令我想起了云南丽江的玉龙雪山，有一首亘古的爱情绝唱，刻骨铭心的纳西族东巴经典《祭风》。

云南的丽江古城，相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。

她古朴如画，处处透出自然和谐。

远处是直耸蓝天、银装素裹的玉龙雪山，身边是大街小巷静静流淌的清流，鱼儿在水中嬉戏，鲜花开满了纳西人家古老的院落与水边的窗檩。

这里一年四季都流淌着清泉。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

大研古镇的清流是玉龙雪山化下来的雪水，流进丽江城畔的黑龙潭，又与潭底数不清的泉眼汇聚，形成一股巨流，冲灌进古城。

这是一股亘古不绝的活水，因为源自雪山，始终活着，所以一直清澈透亮，没有丝毫的杂质污染。

古城居民世世代代，用它沏茶煮饭，和面做饼，洗洗涮涮，清水顺序而下，既科学又卫生。

每隔几天，居民还用这股来自雪山的清流，经过先祖们修筑的水沟，开闸放水，水溢石板路面顺势下泄，冲洗古城四方街特有的五彩石板路，涤尽一切污秽，让每一个来到丽江古城的人，始终都会感到洗心洗肺般的干净与清爽。

丽江古城是纳西族祖祖辈辈用披星戴月的勤劳和天地人文的智
慧造就的一个传世精品。

她不仅风景秀丽，而且文化底蕴十分丰厚。

古城列入《世界自然与文化双遗产名录》，进入世遗名录，有诸多因素，其中最重要的是丽江有着古老的东方象形文字——纳西东巴文。

这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。

这种象形文字由“东巴”（纳西族的智者），所掌握而代代相传。

据专家整理，东巴文有2000多个象形单字，神形兼备，
具有很高的文化和艺术观赏价值。

这种在云南边疆少数民族中土生土长的原生态文字，受到国内外很多学者的关注与研究。

在昆明有一位名叫高峰的老人，他与丽江与纳西族非亲非故，一次在书法展上看到一幅东巴文写就的对联，便对这种神奇的象形文字产生了浓厚的兴趣。

从此，他利用离休后的十几年时间，潜心于东巴象形文的学习与研究，一方面对《纳西象形文字谱》、《东巴文化论》等专著反复揣摩探讨，一方面不顾年事已高，亲赴丽江勘踏采风，向当地学者和东巴师学习求教，从中品味到东巴文深厚的艺术底蕴和纳西先民的神奇智慧。

东巴文因其具有象形的特征，看似图画，又因其是文字，可以记事叙情。

高老在研习时注意到了二者之间的微妙关系，有发挥的广大空间。

于是，便尝试在临摩中加以再创作，用古老的东巴象形文字演绎现实生活。

如高老的作品《男耕女织》，只用了四个东巴文字，男人站着耕田，女人坐着织布，便惟妙惟肖地勾勒出来，简单扼要。

再如《风吹草低见牛羊》，用东巴字的“风”——三横，代表风吹，用眼睛表示“见” ，在许多“草”字中，露出一只牛一只羊，生动形象。

在此基础上，高老尝试用连环画形式，对东巴教中最重要的《祭天》、《祭署》（自然神）、《祭风》（祭情死者）三大经典，进行新的组合再创作，使古老的东巴象形文字，成为一般读者都可以“一目了然”的通俗读物，经汇集整理后，已由云南民族出版社分《祭天》、《祭署》（自然神）、《祭风》（祭情死者）三册正式出版，被专家称为对东巴文的“特殊贡献”，在国内外引起强烈反响。

2004年3月，高峰先生的《祭天》原稿和其它东巴文书画作品约200余件，被邀在美国徳克萨斯洲州立博物馆展出。

《祭风》诞生的地方在玉龙雪山脚下。

当你逛够了大研镇四方街的小桥流水，走出古城，玉龙雪山就横峙在前方。

终年积雪的山峰由北向南排列成十三个高峰，在蔚蓝的天幕衬托下，宛如一条玉龙凌空飞舞。

“郡北无双岳，南滇第一峰。

四时光皎洁，万古势龙从。

绝顶星河转，危巅日月通。

寒威千里望，玉立雪山崇。

”这首五言八句诗是明朝丽江第八代土知府木公土司写的《题雪山》。

诗句豪迈，写尽
了玉龙雪山磅礴气势，秀丽挺拔，皎洁如晶莹的雪峰，绵延不断，在蓝天映衬下，像一条银色的玉龙在作永恒的飞舞，故名玉龙山。

沿玉龙山旅游线往上，雪山会展现给你奇花、异树、雪海、冰川、草甸、溪流等无限风光，是个“美得要死”的地方。

这个地方叫云杉岼，坐落在雪山主峰的右下方，是个开满鲜花的绿色草坪，四周全是接着云端的原始云杉，因紧挨着雪山，抬头久了脖子累得慌，就只想躺在万花丛中，美美的欣赏这神仙居住的地方。

甚至觉得此时此刻此景，死了都值。

有这钟想法不奇怪，云杉岼本来就是纳西族传说中“情死”者的天堂。

纳西族人生性浪漫，生活在小桥流水，风花雪月，琴棋书画的氛围中，故特别浪漫而多情，青年男女只要相亲相爱了，就一生一世，生生死死，都要在一起。

东巴经《祭天》、《祭署》、《祭风》三大经典中的《祭风》（祭情死者），就是专门祭典古代殉情的东巴经经典。

在婚姻由“父母之命”、“媒妁之言”定终身的古代，恋爱双方如得不到父母的同意，“情死”是唯一的出路，情愿去死，以死捍卫神圣不可侵犯的爱情！去情死的地方就选在美如天国的云杉岼。

去之前，男女双方穿上最美丽的衣裳，带上美酒和丽江粑粑，在这个地方尽情欢爱歌舞，直到带来的食物吃光，便双双服毒或上吊自尽。

祭祀的东巴经，用古老的象形文字唱道：“肩并肩来心连心，走呀走到自由的国度，来呀来到幸福的乐园。

明眼看到晶莹的银龙，快脚踏上软绵的碧毯；巧手采着艳丽的鲜花，步入白云缭绕的乐园。

这里有穿不完的绫罗绸缎，这里有吃不完的鲜果珍品；这里有喝不完的美酒甜奶，这里有用不完的金沙银团……”假如你去丽江旅游，晚上去看看丽江大型民族歌舞表演《丽水金沙》，第三场表现的就是这动人的爱情故事。

这样的“情死”，在古老的丽江，过去代代相传，殉情的年轻人数不清有多少对，以致美丽的云杉岼又有另外一个名字——“情死谷”，以致古老的东巴经将“情死”纳入了祭祀的经典。

高峰先生在研究和创作东巴文作品《祭风》时，在丽江采风，还听到这样的真实故事：50年代刚解放时，丽江的第一任县长，因婚外情被人发现，于是带着情人去跳玉龙雪山，不准警卫员阻拦，谁阻拦他就开枪，最后两人跳岩身亡。

问世间情为何物？直叫人生死相许。

衷心祝愿有情人在现实的生活中，甜甜蜜蜜，长长久久。

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