孟子,名轲,字子舆,春秋时期儒家学派的代表人物。后人

这样，人们才会明白，忧患可以使人 谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
1、本文的中心论点是什 么？ 2、文章一步一步是如何 论证论点的？
• 3 、应用哪些论证方法?
第一段
六个人 排比举例
共1、同出的身特都点卑微推断 种田、筑墙的归、纳贩卖鱼盐的、
犯人、隐居者、奴隶
2出、不经同过凡艰人结苦的的论才磨干练。，显露
3、后来都被统艰治苦者委的以重磨任练，
干出了一番出色的事业。
第二段
个人 常常处在困境， 才能不断奋发
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡
经受 磨炼 的益 处
论点：生于忧患，死于安乐
• 论证方法：
• 主要是由个别到一般，最 后推断出中心论点。
• 即特殊论据 —— 一般论 据 —— 中心论点。
首先
列举六位名人事例
朗读课文疏通文意。quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， xī 狱官
百里奚/举于/市。 集市
舜从田野中被任用，傅说从 筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自 鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱 官手里获释被录用为相，孙叔 敖从隐居海边进了朝廷，百里 奚从市井之间而登上了相位。
正面事例
仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃 赋《离骚》。
韩非囚秦，《说 难》、《弧愤》。
司马迁受宫刑而 作《史记》。
欧 阳 修 两 岁 丧 父， 笃 而 成
才。
爱迪生小时候
曹雪芹举家 一边卖报一边作化
食粥而写出
学试验。有一次， 不慎在火车上引起
了不朽的 了火，被车长打聋 了一只耳朵。由于
《红楼梦》。他的刻苦努力，终
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 其心志，劳其筋骨，饿其使体…肤…，痛苦。
kòng使……劳累。 使……饥饿。 空乏其身，行拂乱其所为，所以
使 使动他…心的…忍贫心性困惊，动。违受曾，背阻同益、挠“其动扰增所乱词”不。，增能用 那 来加。来 样…。…（ 的）通 途过 径 使他的性情坚韧起来。
３代）词委，而代去那之座城池
（
动词亲词戚，畔代之指“失道”“寡
（ 助之至”的人
）
• ２．指出下列各句的通假字。１） 亲戚畔之 ＿畔＿通＿叛＿＿
２）曾益其所不能 ＿曾＿通＿增＿＿
３）入则无法家拂士 ＿拂＿通＿弼＿＿
拂
不顺
行拂乱其所为。
同“弼”，辅佐 入则无法家拂士 。
3．通假字。
• 曾同“增”，增加
• 曾益其所不能。
• 衡同“横”，梗塞，指不顺
• 衡于虑。
• 拂同“弼”，辅佐
• 入则无法家佛士。
4．虚词。
从 舜发于畎亩之中
于 给 故天将降大任 于是人也
在 而死于安乐也
凭 以天下之所顺
以 用来 所以动心忍性
比较本文的两篇短文，看看它们提出、阐述论点的方式及风格 上有什么相同之处和不同之处？
★孟子，名 轲 ，字 子舆 ， 春秋 时期儒 家学派的代表人物。 后人将他和 孔子 并称为 孔孟被 称为“亚圣”， 。孟子主张行 “ 仁政”，以统一天下。
★《孟子》是一部 记录孟子及其弟子 思想观点和政 治活动 的书，现存 七 篇，是 孟子和弟子万章 等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“ 四书 之一。
相同之处：
1、两篇短文的题目均是编者加的，都是论点， 并且字数相等，都是由两个结构相同的短语构 成，都用对比，观点鲜明。
2、两篇短文都用了类比论证的手法。 第一则以战争中的情况作为事例，强调 “天时不如地利， 地利不如人和 ”，然后类推出治国的道理； 第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。
3、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手法，气势磅礴，具有极 强的说服力。
接着 说明人才必先经过一番磨练
然后 最后
从正面论证个 人身处逆境须
努力奋发
从反面论证 国家无忧患
易灭亡
（中心论点）
得出结论：生于忧患，死于安乐
1、词性活用： 苦、劳、饿、空乏、乱、 动、忍都是形容词或动词 的使动用法，翻译时，要 译成 “使……”
2、一词多义：
国
国防 国家
固国不以山溪之险。 国恒亡。
于成为举世闻名的
发明家。
贝多芬即使 在双耳失聪 的情况下， 仍然坚持音 乐创作。
反面事例
•春秋时的吴王夫差 •大文学家江淹 •王安石笔下的方仲永 •科学家牛顿晚年一事 无成
课 • １．指出下列 “之”的不同用
堂 练
法
１）三助里词之“城的，”七里之郭
（
）
习 ２）代环词而，攻指之代而“不小胜城”
（
）
★他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民， 他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本 思想对后世仍有积极影响。
翻译文言文的方法：
留——保留原有的专有名词 删——删除一些语气词 换——将单音节实词替换为双音节 词语 补——添加出容易省略的主语、 介词或宾语 调——倒换原句颠倒的语序
• 水煮青蛙的故事 • 青蛙在开水里逃生 • 青蛙在温水里死亡
所以，上天将要下达重大使命给 这样的人，一定要先使他的内心 痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身 受贫困之苦，种种行动去阻碍、 干扰他的事业，（通过这些）来 让他内心警觉，使他的性格坚定 起来，以不断增长才干。
过错。这里用作动词，犯错误 人恒过，然后能改；困于心 常常 这样以后
衡于虑而后作；征于色，发于声， 奋起，指有所作为。
不同之处： 两篇文章提出论点的方式不尽相同：
第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进 行了进一步的解释和阐述；
第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行 解说。
• 引申拓展
• １．如何看待孟子 “人和” 的主张？（有什么进步意义及 局限） ２．你赞同孟子的 “生于忧 患，死于安乐”的观点吗？ （如果赞同请分别不出两个正 反面事例）
同而“后横喻”。，入梗则塞无，法不家顺拂bì士，出则无 被敌人国了外解患在者里，面国同，恒“指亡弼国，”内然，。后辅知佐生在 指。于外 国面 外， 。
忧患，而死于安乐也。
一个人常犯错误，然后才能改正；内 心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为； （一个人的想法，只有）从脸色上显露出 来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能 为人们所了解。而一个国家，内部如果没 有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有 敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。