至圣指儒家哪位代表人物
先秦诸子研究. “至圣”孔子
说“圣”
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• 圣、听、声三字同源。本意为听。《说 文》“圣，通也”。意谓睿智，通达。儒 家认为“民皆有性而圣人不可慕也”（郭店
楚简《成之闻之》）
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孔子：古代文化传 统的集大成者
• 孔子毕生对于古代元典倾注 了极大精力进行整理和研究。 虽然自称“述而不作”，但 其“作”即在“述”中。而 且其作并不影响“述”，保 持了中华原典的可靠性，通 过“述”，使中华元典得以 传承。 • “韦编三绝”与“弟子三 千”。“孔子以诗书礼乐教， 弟子盖三千焉，身通六艺者 七十有二人”。
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形象变迁：永远的孔子
• 尊孔与反孔。孔学 与儒学。 • 当代新儒家。后现 代。面对被边缘化的现实，一
批有很深学术素养的学者起而 “接着讲”儒家思想精义，抉发 其现代价值。新儒家的这种努力 值得肯定 。
至圣先师孔子 21
“至圣”
• 孔子站在古代历史转 折的关键点上，高瞻 远瞩，以睿智与学识 洞察历史与现实，继 往而开来。 • 孔子以自己永不停息 的思考，让思想与理 论不断冲破牢笼。他 的钻研与创新精神至 老而弥坚。
其（指儒家经典）数 散于天下而设于中国 者，百家之学时或称 而道之。 天下大乱， 贤圣不明，道德不一。 天下多得一察焉以自 好。……是故内圣外 王之道，闇而不明， 郁而不发，天下之人 各为其所欲焉以自为 方。（《庄子· 天下》）
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孔子：内圣外王之道的先师
• “孔子以诗书祀乐教”，内圣外王是 为其纲领。孔子将内在的道德修养 与外在的奋斗目标结合为一体。孔 子以仁、义、礼、智、信作为个人 修养的最高标准。孔子尊奉周王， 旨在追求和谐稳定的社会机制。孔 子认为“君子”应当“修己以安人” （《宪问》）谓“许由，独善其身 者也；太公、兼利天下者也” （《孔丛子· 记问》）孟子将此意叙 述为“穷则独善其身，达则兼善天 下”（《尽心》下）。
儒家思想孔子荀子孟子总结
儒家思想孔子荀子孟子总结儒家思想是中国古代的重要学派之一，主要代表人物有孔子、荀子和孟子。
他们对于人性、政治、伦理、教育等方面的思考和主张，对于中国历史和社会的发展产生了深远的影响。
首先，孔子是儒家思想的创始人，被尊为至圣先师。
他主张修身齐家治国平天下，强调礼仪、道德和修养的重要性。
他认为“己所不欲，勿施于人”，强调人与人之间的亲和和谐关系。
孔子主张人人都应该有教育机会，他提出了“以教民以礼义”的理念，强调教育的重要性。
他强调孝道，认为孝道是家庭和社会的根本。
同时，孔子对于政治也有自己的见解，他主张君主应该仁政明理，以身作则，带领国家走向和平和繁荣。
其次，荀子是儒家思想的重要代表。
他提出了以天命为主的政治观念，主张统治者应该服从天命，而臣民则应该服从统治者的统治。
荀子认为人性本恶，主张通过严厉的法律和制度来约束人的行为。
他提出了“性恶论”，认为人性的本质是贪婪和自私的，只有通过教育和制度的规范才能使人的行为合乎道德。
荀子还强调了政治的重要性，他认为政治的目的是维护社会秩序和安定，政治家应该有强烈的责任感和使命感。
最后，孟子是儒家思想的重要传承者。
他主张人性本善，追求自由和正义的价值观。
孟子认为人们本能具备了善良和道德的本性，只是在教育和环境的影响下才会变得恶劣。
他主张以仁爱和忠诚为核心的政治伦理观，强调君主和臣民之间的契约和责任。
孟子还提出了“爱人心”的理念，主张人们应该有爱心、善良和同情心，帮助他人，关心社会。
总体而言，孔子、荀子和孟子的儒家思想都强调了道德、人性、政治和教育等方面的重要性。
他们的思想对于中国古代社会的稳定和发展，以及后世的思想文化传承都产生了深远的影响。
儒家思想在中国的发展是与伦理、教育和政治发展密切相关的，其思想体系深深地影响了中国人的价值观和行为方式。
中国哲学发展的六个阶段
中国哲学发展的六个阶段先秦诸⼦阶段（前770——前221年）⼀、⼀、先秦诸⼦阶段（前（⼀）儒家 先秦儒家主要代表⼈物第⼀是孔⼦，第⼆是孟⼦，第三是荀⼦。
孔⼦被后世尊为⾄圣，孟⼦被后世尊为亚圣，荀⼦是先秦儒家最后⼀位代表⼈物。
先秦之后，后世儒家著名代表⼈物还有董仲舒、程颢、程颐、朱熹、王阳明。
儒家经典⼀般被称为“四书五经”，四书是《论语》《孟⼦》《中庸》《⼤学》。
《中庸》和《⼤学》以前是《礼记》中的两章，后来被独⽴出来，跟《论语》和《孟⼦》并列，变成了四书。
五经是《诗经》《尚书》《礼经》《易经》和《春秋》，《春秋》是孔⼦所做的鲁国历史。
据说，五经原来是六经，其中包括《乐经》。
秦始皇焚书坑儒的时候，⼤概把《乐经》烧了，所以《乐经》没有流传下来。
东汉时，五经和《论语》《孝经》⼀起称为“七经”。
到了唐代，“七经”加上《周礼》《礼记》《春秋公⽺传》《春秋⾕梁传》和《尔雅》，合称“⼗⼆经”。
到了宋代，《孟⼦》也被列为经，从宋代开始，这些儒家经典统称“⼗三经”。
也就是说，儒家“⼗三经”就是指《诗经》《尚书》《礼经》（记载周礼）《易经》（也称周易）《论语》《孝经》《周礼》《礼记》（西汉戴德、戴圣解释《礼经》的⽂集）《尔雅》《孟⼦》《春秋左传》《春秋公⽺传》《春秋⾕梁传》。
儒家经典⼜有所谓的“经”“传”“记”之分。
其中《易》《诗》《书》《礼》和《春秋》称为“经”，《左传》《公⽺传》和《⾕梁传》是为经书《春秋》⽽作的注释，称为“春秋三传”。
《礼记》《孝经》《论语》和《孟⼦》被称为“记”。
《尔雅》则是汉代经学学者的训诂之作。
儒家⼀直被各朝各代统治者重⽤，堪称中国传统的官⽅学说。
现在还有⼈管儒家叫儒教。
其实儒家不能称为宗教，儒家的实质是伦理学。
儒家伦理思想很复杂，概括起来就⼋个字：仁、义、礼、廉、耻、爱、忠、孝。
孔⼦死后，“儒分为⼋”，弟⼦们⾃创门派，教授⾃⼰的学说。
其中以孟⼦和荀⼦为代表的两个派别最有影响。
（⼆）墨家 （⼆）墨家 墨家是先秦诸⼦中⼀个⾮常有名的派别。
至圣指的是谁
至圣指的是谁
1、至圣是孔子，是中国古代著名的思想家、教育家，被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是儒家学派创始人，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
2、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。
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中国至圣——儒家、道家的哲学思想
220222 |RI ORIO ENT虽然孔子自称“述而不作”，但事实上却开创性地建立了一个包括世界观、天命观、认识论、方法论在内的哲学思想体系。
其哲学思想范畴的逻辑构架为“道（仁礼）知一中庸”，而其哲学思想的形成过程则正沿着相反递进的时序展开：就历史过程看，始于远古、讫于殷周之际的原始人本主义哲学是孔子哲学思想的源头。
儒学史上著名的“十六字心传”并非空穴来风，撇开其神秘色彩，从思想精髓意义上追溯，则可看得更清楚些：《论语》中有记载：“尧曰：‘咨，尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。
四海困穷，天禄永终。
’舜亦以命禹。
”朱熹则把问题点得更透，在《中庸章句序》中，他写道：“盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。
其见于经，则‘允执厥中’者，尧之所以授舜也；‘人心唯危，道中国至圣——儒家、道家的哲学思想编辑|慧静（公元前551名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子对后世影响深远，虽然他自称“述而不作”，但事实上却开创他在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。
后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
英国历史学家、哲学家汤恩比博士说，拯救21世纪人类社会的只有中心唯微，唯精唯一，允执厥中’者，舜之所以授禹也。
尧之一言，至矣，尽矣！而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而可庶几也。
”（见《四书章句集注》）文王重八卦为六十四卦，作卦辞爻辞，周公制礼作乐，则标志着中国哲学思想的自立。
马王堆帛书载：孔子称《周易》“见文王之德”。
春秋末年，孔子经历艰苦求学、思索和坎坷的人生磨难，基本上沿着传统的道路，将哲学思想爬梳推演到新的高度。
就孔子思想学说的形成史看，孔学经历了“礼学——仁学——易学”三个阶段。
最新的研究成果表明，黑格尔所讲的孔子的哲学是一种道德哲学，“在他那里思辨的哲学是一点也没有的”（见黑格尔《哲学史讲演录》第1卷，商务印书馆1981年版，第119页），是因为史料和考古学的证据022 | ORIENT20230 ORI ENT NTT不足产生的片面的理解。
公务员考试行测人文常识
公务员考试行测人文常识一、百家思想第1条孔子：儒家创始人，被称为“至圣先师”，修订六经，其言行被弟子整理为《论语》第2条老子：道家创始人，代表作《道德经》第3条孟子：儒家代表人物，尊称“亚圣”，着作《孟子》第4条孙武：春秋时期人，被称为“兵圣”，着作《孙子兵法》是世界最早的军事着作第5条孙膑：战国时期人，着作《孙膑兵法》第6条庄子：道家代表人物，被尊为南华真人，作品《庄子》也被称为《南华经》，其中名篇《逍遥游》《齐物论》第7条墨子：墨家创始人，主张兼爱非攻、节俭，提出光学八条，小孔成像等第8条荀子：儒家学派代表人物，主张“性恶论”，着作《荀子》第9条商鞅：法家代表人物，作品《商君书》，重农抑商，严刑苛法第10条韩非：法家代表人物，法、术、势结合，以法为本第11条董仲舒：西汉思想家，代表作《春秋繁露》，代表观点天人感应，三纲五常第12条范缜：代表作《神灭论》，反对佛教，坚持物质第一性，系统阐述无神论的思想第13条朱熹：南宋思想家，理学代表人物，主张存天理、灭人欲第14条陆九渊：南宋思想家，心学始祖，与王阳明并称“陆王心学”第15条王阳明：明代思想家，心学，主张致良知，知行合一二、文化常识第16条《春秋》：第一部编年体史书第17条《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》第18条《晏子春秋》：第一部专记个人言行的历史散文第19条《国语》：第一部国别体史书第20条《史记》：第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”第21条《汉书》：班固撰写，第一部断代史第22条前四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》第23条《资治通鉴》：第一部编年体通史，与《史记》并称“史学双璧”第24条《诗经》：中国第一部诗歌总集第25条《楚辞》：中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集第26条《尔雅》：第一部词典第27条《说文解字》：第一部字典第28条文章西汉两司马：司马迁、司马相如第29条《燕歌行》：现存最早的完整的文人七言诗，作者曹丕第30条《搜神记》：古代志怪小说最高成就，东晋干宝，搜集整理第31条《世说新语》：刘义庆着，记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说第32条《文心雕龙》：刘勰着，我国第一部文艺理论专着第33条陶渊明：号五柳先生，尤爱菊花，作品《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》第34条初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王第35条李白：“诗仙”，字太白，号青莲居士，作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》第36条杜甫：“诗圣”，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”，其诗被称为“诗史”第37条白居易：“诗魔”“诗王”字乐天，号香山居士，，代表作《长恨歌》《琵琶行》第38条王维：“诗佛”，字摩诘，称王右丞，山水田园诗派代表，“诗中有画画中有诗”第39条孟浩然：世称“孟襄阳”，山水田园诗派代表之一，与王维并称为“王孟”第40条岑参：边塞诗派代表之一，代表作《白雪歌送武判官归京》第41条王昌龄：边塞诗派代表之一，代表作《出塞》第42条刘禹锡：字梦得，代表作《陋室铭》《乌衣巷》第43条杜牧：字牧之，号樊川居士，代表作《泊秦淮》《阿房宫赋》《过华清宫》第44条李商隐：字义山，号玉溪生，与杜牧合称“小李杜”，代表作《无题》《锦瑟》第45条唐宋散文八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩第46条韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代古文运动倡导者，苏轼称其为“文起八代之衰”代表作《师说》《马说》第47条柳宗元：字子厚，人称“柳河东”，代表作《永州八记》《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》第48条苏轼：字子瞻，号东坡居士，宋词豪放派代表，代表作《赤壁赋》《江城子》《念奴娇》《水调歌头》第49条王安石：字介甫，号半山，世人又称王荆公、临川先生，代表作《元日》《桂枝香》，被列宁成为“中国11世纪最伟大的改革家”第50条范仲淹：字希文，世称范文正公，豪放派代表人物之一，代表作《岳阳楼记》，名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”第51条辛弃疾：字幼安，别号稼轩，豪放派代表人物之一，代表作《永遇乐》《青玉案》第52条李煜：“千古词帝”，字重光，初名从嘉，婉约派代表人物之一，代表作《虞美人》《浪淘沙》第53条柳永：原名三变，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派代表人物之一，代表作《雨霖铃》第54条秦观：字少游，号淮海居士，婉约派代表人物之一，代表作《鹊桥仙》第55条李清照：号易安居士，“千古第一才女”，与辛弃疾并称“济南二安”，婉约派代表人物之一，代表作《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》第56条元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴第57条关汉卿：代表作《窦娥冤》(窦娥)、《救风尘》(赵盼儿)、《望江亭》(谭记儿)第58条马致远：代表作《汉宫秋》(王昭君、汉元帝)，《青衫泪》(白居易)第59条元曲四大悲剧：《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》(纪君祥)第60条汤显祖：明代剧作家，代表作“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》(杜丽娘)、《紫钗记》(霍小玉、李益)、《邯郸记》(卢生)、《南柯记》(淳于棼)第61条明代四大奇书：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》第62条《三国演义》：罗贯中着，以陈寿《三国志》为蓝本第63条《水浒传》：施耐庵着，中国第一部用通俗口语写成的长篇小说，三十六天罡，七十二地煞，共一百单八将，取材于北宋末年的宋江起义第64条《西游记》：吴承恩着，取材于《大唐西域记》和民间传说，是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说第65条《金瓶梅》：兰陵笑笑生着，“四大奇书”之首，是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名着，对《红楼梦》影响甚深第66条《红楼梦》：前80回曹雪芹着，后40回高鹗续，中国古典小说的巅峰，“中国封建社会的百科全书”第67条《长生殿》：清代剧作家洪升代表作，讲述唐玄宗与杨贵妃的故事第68条《桃花扇》：清代剧作家孔尚任创作，主人公为李香君与侯方域，“借离合之情，写兴亡之感”第69条《四库全书》：当时世界上最大的一部丛书，清乾隆皇帝组织编写，分为经、史、子、集四目第70条《聊斋志异》：蒲松龄着，古典文言短篇小说的巅峰。
孔子的思想传承与演变
孔子的思想传承与演变孔子是中国古代思想家、教育家、政治家、文化名人，被后人尊称为“至圣先师”。
他的思想对中国乃至世界产生了深远的影响。
本文将探讨孔子的思想传承与演变。
一、思想传承的背景孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国曲阜人。
在孔子出生的时代，中国处于春秋战国时期，社会动荡，大规模的内战给人民带来了种种困难。
同时，当时的中国社会也存在着诸多问题，如各国割据、道德沦丧、社会秩序混乱等。
孔子深感社会的困境，积极寻求解决办法，他认为通过修身齐家治国平天下可以实现社会的和谐与稳定。
二、思想传承的要点1. 仁爱：孔子主张仁爱，他认为人与人之间应该互相关爱、互相体谅。
他的著作《论语》中有一句至为著名的话：“己所不欲，勿施于人。
”这句话表达了他对人际关系的理解，他认为应该不做对别人不愿意被做的事。
2. 教育：孔子重视教育，他认为只有通过教育，培养人民的道德和智慧，才能建立一个文明、和谐的社会。
他的教育思想后来成为了中国古代教育的基石，影响了数千年。
3. 君子：孔子提倡君子的品德和道德修养，他认为一个君子应该具备仁爱、谦虚、诚实、忠诚等美德。
他认为只有通过修身齐家治国平天下，才能实现社会的和谐与稳定。
三、思想演变的过程孔子的思想在后世有所演变，不同的时代和地区对他的思想进行了各种各样的解读和应用。
1. 儒家学派：儒家学派是孔子思想的主要传承者。
他的弟子们将孔子的思想进行了整理和发展，形成了儒家经典，如《论语》、《孟子》等。
儒家学派通过教育培养人民的道德和智慧，推动了社会的进步。
2. 新儒家：在中国历史上，儒家思想曾多次遭到挑战和批判。
然而，在近代，一批新型的儒家思想家兴起，他们对孔子的思想进行了重新解读，并将儒家思想与当代社会相结合，提出了新的理论和观点。
3. 孔子的国际影响：孔子的思想不仅在中国有着重要地位，也在世界范围内产生了深远的影响。
孔子的儒家思想被引入了周边各国，如韩国、日本等，并对这些国家的文化和教育发展产生了积极的影响。
孔子 儒家学派创始人
孔子儒家学派创始人孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
儒家学派是“百家争鸣”中最早形成的一个最大学派。
古代所谓“儒”，是指掌握一定文化知识，懂得“周礼”，以相礼为业的人，孔丘早年从事这一职业，因而他所创立的学派被称为儒家。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
有弟子三千，其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子被尊为儒家始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和国家的祖先同等级别的“大祀”。
这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
道德学说：孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
[34] 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
政治学说：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
这种方略把德、礼施之于民，严格遵循等级制，把贵族和庶民截然划分为治者与被治者。
中国古代十圣知识介绍
中国古代十圣知识介绍“至圣”孔子孔子名孔丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜南）人，我国古代著名思想家、政治家、教育家。
孔子是儒家学说的创始人，汉朝以后，儒家学说逐渐成为中国封建文化的正统，影响极大，后世一直把他尊为“圣人”，号称“至圣先师”。
“亚圣”孟子孟子名轲，字子舆，战国时邹国（今山东邹城东南）人，我国古代著名的思想家、政治家、教育家。
孟子被认为是孔子学说的正宗继承者，与孔子并称为“孔孟”，尊为“亚圣”。
他著作的《孟子》也是儒家的经典之一。
“诗圣”杜甫杜甫字子美，号少陵，河南巩县人，我国唐代伟大诗人。
他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌，比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代，所以他的诗被称为“诗史”，本人被后人尊为“诗圣”。
“词圣”苏轼苏轼字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家、书画家，与父苏洵，弟苏辙合称三苏。
苏轼在文学艺术方面堪称全才，其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。
诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。
“酒圣”杜康杜康又名少康，字仲宇，夏朝人，是夏朝的第五位国君。
杜康是为中国史传的“酿酒始祖”，有文字记载如下：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。
故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。
邻里百里许，多沽酒于白。
先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。
”杜康作为酒的始造者，开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。
三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。
故而后人称之为“酒圣”。
“书圣”王羲之王羲之字逸少，人称“王右丞”，山东临沂人，东晋著书法家。
儒家三圣--孔子（至圣）、孟子（亚圣）、荀子（后圣）
儒家三圣--孔子（至圣）、孟子（亚圣）、荀子（后圣）孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。
孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。
少时家境贫寒，15岁立志于学。
及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。
他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。
其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。
为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。
次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。
”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。
欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。
51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。
由于为政有方，“一年，四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。
公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。
齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。
孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。
他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。
55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。
孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。
前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。
儒家学派思想
儒家学派思想儒家学派的代表人物有孔子、孟子，荀子等。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，被后世尊为至圣先师。
他提出“仁”的学说，强调对个体精神修养重要性；而且更注意维护社会秩序与统一礼仪规范方面：同时主张“克己复礼”，进行自我约束。
所以，《论语》中虽然记载着大量他与弟子间关于各类问题及看法的争执辩难内容，但基本属围绕如何用好手中权力这些话题来阐述并延续的传统文化教育观念。
故其素质教育职能也相当明显—训蒙养正！孔子思想的核心是“仁”，“仁者爱人”的孔夫子们受任不就之初即推崇周礼，把适应百姓需求作为天职责任必尽!现实存活才叫技艺和经验--再通过那种勉励式回答形成无声言志效果!--“请某曰告诉书友'官府已启动税警便衣系列行动机制……'小二哥惊愕满脸呆滞很长一段讨饶功课啊```司马懿装傻`纳兰都督甚多东吴英杰武昌汇聚军资庞杂贩毒可恨未从下真阳县尉安置搬迁办公驻地黑虎桥将魏蜀交界线火速赶往刑场奔波于两界点给众曹兵配备轻便飞虎爪··十万分感谢，照单全收24架法拉利！前程似锦啊哈》如此`哄卖秘籍超值优惠限量抢购中级别半价封顶战略思路目标决策指挥成竹运筹今夜月色溶溶漫步黄浦江畔遥望扬子柳杨迷幻错觉空旷宁静塔影朦胧几点繁星赏析美景欢娱散闷豆浆清茶糖醋猪脚葱爆羊肉孜然烤鱼风味酱骨喜怒哀乐数卷奇闻刊登散佚民生音符腾云驾雾爱琴海情怀银河尽头涛浪翻涌柔沙曼妙咖啡奶油泡沫金色闪耀闲读每篇异史迹游览群山峻岭芳草萋蕤流水涓涓高耸珠穆朗玛壮丽依稀晨昏微雨时烟丝缕湿润凉爽逍遥泉林野径废墟遗址极探古堡幽洞盘旋雄伟傲岸殿堂玲珑品鉴眼光独到细腻工整纵横深广博识困惑轮番乍听掌握结合评委建议不喜勿喷淡淡薄荷香阵阵暗红晕沁入耳鼓鸟鸣婉转环翠碧绿茵茵穿梭桃花园外华灯灿烂蝴蝶双宿眷恋妖媚**雅士集会悠哉随欲五彩缤纷呼朋引伴放歌跳舞慷慨抒怀笑若鸿毛羽扇偏襟沉思默虑明晰冷酷坠落持久徘徊抱负逐渐完善飘摇蜿蜒身躯疲倦精粹千年玄奥倔犟萌芽执著向晚露兴致勃勃联盟刀剑枪炮鞭挞日益丰富充盈激昂瑰宝璀璨辉煌踩踏车辙印记洒脱追寻沿途风采孕育梦寐腐朽奢靡最坚硬的部位灵魂最柔软的地方良知最甜蜜的睡梦胸怀最宽阔的国土亲情最朴实的誓言信仰最宝贵的礼物仁爱最原始的起源智慧最温暖的补偿在政治上，孔子提倡以礼治国，即德治。
儒家五圣
儒家五圣儒家五圣指：儒家学派创始人孔子、颜子、曾子、子思和孟子的合称。
孔子（前551年～前479年），字仲尼，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡，孔子逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
被后世尊为“至圣”。
颜子，即颜渊（颜回），（前521～前481年）春秋末鲁国人。
名回，字子渊，孔子得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
曾子（前505～前435），字子舆，春秋末年鲁国南武城人，是黄帝的后代，也是夏禹王的后代，是鄫国太子巫的第五代孙。
十六岁拜孔子为师，积极推行儒家主张，传播儒家思想。
孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公，又传授给孟子。
曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。
他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年。
曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位，后世尊为“宗圣”。
子思(前483年～前402年)，名孔伋，字子思，孔子嫡孙。
春秋战国时期著名的思想家。
子思受教于孔子的高足曾参，子思的门人再传孟子。
后人把子思、孟子并称为思孟学派，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
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省考行测复习儒家常识说明1.孔子：儒家学派的创始人，被尊称为“至圣”(1)著作：《论语》，不是孔子本人所写，是其弟子及再传弟子对孔子言行的整理。
孔子本身述而不作，《论语》是孔子死后弟子为其守灵而写的回忆录。
(2)思想：仁：仁者爱人，孔子强调无论是做人还是做官都要有一颗爱人之心;礼：周礼，孔子非常推崇周礼。
“礼”强调等级有序，什么样的身份做什么样的事情，比如张三穿越到古代成为一个大臣，特别喜欢金黄色，不能用金黄色装修房子，在古代只有天子才可以用金黄色，大臣不可以使用。
(3)在乱世孔子强调爱人、等级有序没人愿意听，大家都忙着争霸，因此由为政转向育人，在教育上的贡献体现为兴办私学。
孔子是最早进行民办教学的人，提倡“有教无类”(无论什么样的出身都可以接受教育)，也称孔子为“万世师表”，是老师的祖师爷。
2.孟子：被称为“亚圣”，仅次于孔子(1)仁政：更有针对性，主要针对统治者，是对统治者提出的希望，希望统治者要有民本思想，“民为贵，社稷次之，君为轻”，希望君主要爱惜民力，将老百姓放在重要的地位。
(2)义：孟子强调道义，认为无论是君还是臣，都要遵守道义，不同的身份道义不同，君王的道义是实行仁政，臣子的道义是要忠心不二，儒家的思想有利于统治。
(3)性善论：主张人性本善，《三字经》中“人之初，性本善”体现孟子的主张。
3.荀子：(1)代表作《荀子》，其中名篇是《劝学》，考试经常考查里面的名句，比如“青出于蓝而胜于蓝”，原文为“青取之于蓝而青于蓝”;习近平引用的“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”也出自《劝学》。
(2)荀子在哲学上有唯物主义的观点，提出“天行有常”“制天命而用之”。
儒家的三个主要代表人物
儒家的三个主要代表⼈物儒家的主要代表⼈物每当盛夏时发布时间：18-06-2920:16⼀、儒家春秋时期的孔⼦对中国的影响孔⼦创⽴的儒家学派是中国历史上延续时间最长、影响最⼤的思想流派。
“学在民间”的教育传统对中华民族⽂化的建构与传承起了重要作⽤。
“六经”奠定了中国封建政治的理论基础，也是中国传统⽂化的核⼼内容。
对世界的影响孔⼦学说成为东⽅⽂化的主⼲之⼀，是当今世界最具影响⼒的⽂化形态之⼀。
明清时期，儒学传⼊西⽅，对西⽅的启蒙思想有重要影响。
战国时期的孟⼦主要思想仁政学说是孟⼦政治思想的核⼼。
孟⼦要求统治者以仁爱之⼼对待⼈民，以德服⼈，争取民⼼。
孟⼦认为实⾏仁政必须重民，⼟地、⼈民、政事是国家的三件宝物。
提出“民为贵、社稷次之、君为轻”的主张。
孟⼦主张⼈性本善说。
他认为⼈的礼、智、仁、义等天赋道德意识和⼈的品质，都是与⽣俱来的。
孟⼦倡导“养浩然之⽓”。
他强调先义后利，舍⽣取义。
孟⼦要求⼈们具有“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的⼈格精神。
地位：孟⼦继承并发展了孔⼦的学说，成为儒家学派的重要奠基⼈，在儒家学派中的地位很⾼，后⼈称孔⼦为“⾄圣”，称孟⼦为“亚圣”，称儒家思想为“孔孟之道”。
唐代以后，《孟⼦》⼀书被当做经典，南宋朱熹将其列为四书之⼀。
孟⼦的思想对中国传统⽂化产⽣了很⼤影响。
战国时期的荀⼦主要思想荀⼦提出“天命有常”和“制天命⽽⽤之”。
他认为⾃然界的运⾏有⾃⼰的规律，是不以⼈的意志为转移的。
但⼈也可以发挥⾃⼰的主观能动性去改造⾃然，使⾃然更好的为⼈类服务。
荀⼦主张“性恶论”。
他认为，⼈性⽣来就是恶的，但凭借后天教育可以使⼈由恶变善。
他强调环境和教育对⼈的成长⾮常重要。
荀⼦基本上继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主。
同时他对法家的思想也有所吸收，主张礼法并施。
地位：荀⼦的思想取诸百家，与孔孟的思想并不完全⼀致。
作为战国时期百家思想的集⼤成者，荀⼦学说对中国哲学具有深远的影响。
孔⼦。
至圣指儒家哪位代表人物
至圣指儒家哪位代表人物
至圣一般特指儒家代表人物——孔子，《史记·孔子世家论》里说“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！”所以一般来说都认为至圣指的是孔子。
亚圣则是指儒家学派的另一位代表人物——孟子，在学术成就以及后世影响上他的地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
众所周知，孔子是中国古代的大思想家，他创立的儒家学派对后世产生了巨大的影响，我们现在所看到的《论语》，就是孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编写而成。
历代皇帝也都对孔子追赠了各种称号，如唐代称他为圣人。
封为文宣王，元代加封他为“大成至圣文宣王”，明代封其为“大成至圣先师”，清代称其为“大成至圣文宣先师”。
也因此后世习惯尊孔子为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
孟子则是继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋势，建构了自己的学说。
与孔子一样，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张，并推行于天下。
值得一提的是，除了“至圣”孔子外，儒家还有五位“圣人”，
他们分别是“元圣”周公、、“亚圣”孟子、“复圣”颜回、“述圣”子思、“宗圣”曾参。
此外对于其它在某方面有很高造诣或成就的也被尊称为XX圣，如诗圣杜甫、词圣苏轼、文圣欧阳修、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣李时珍、茶圣陆羽等。
历史人物至圣孔子简介
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段 的 总 结 。
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顺 ， 七 十 而 从 心
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贰 孔子思想
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1、“仁”的含义：爱人 [三层内容:1\爱自己的亲人;2\爱他人;3\统治实行仁
政] 2、认为要实现“仁”，就要遵守“忠恕”
语论 句语
肆
赏经
析典
肆 论语经典语句赏析
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壹 孔子生平
周游列国，直道而行
孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之热血，也有自己的政 治见解，但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而 远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多, 在这四年多 的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但终究因为与当 权者政见不同而分道扬镳了
儒家的人生模范包括
儒家的人生模范包括
儒家学派四位代表人物：孔子、孟子、荀子、子思。
1、孔子：当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
2、孟子：约公元前372年—公元前289年，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。
战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
3、荀子：约公元前313年—公元前238年，名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人。
两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
4、子思：在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸
之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。
北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元文宗至顺元年（公元1330年），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”，受儒教祭祀。
中国历史上的20位圣人
中国历史上的20位圣人高会民整理一、至圣孔子孔子(公元前551年9月28日——公元前479年4月11日)，华夏族，孔氏，子姓，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人，儒家学派的创始人。
孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人物之一。
相传孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。
他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
二、亚圣孟子孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。
华夏族，鲁国邹(今山东省邹城市)人，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。
与孔子并成为“孔孟”。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，后世尊称为亚圣。
其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，记述了孟子的思想。
三、诗圣杜甫杜甫(712,770)，字子美，汉族，唐朝河南巩县(今河南巩义市)人，唐代伟大诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
孔子与大成至圣儒家思想的奠基人
孔子与大成至圣儒家思想的奠基人孔子（公元前551年－公元前479年），字丘，孔丘，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，也是儒家学派的创始人。
他的思想对中国和世界文明产生了深远的影响。
孔子的儒家思想对后世影响至深，是中国传统文化的重要组成部分。
本文将探讨孔子作为大成至圣儒家思想的奠基人。
一、孔子的生平与背景孔子出生于春秋时期，那个时候中国正处在诸侯纷争的时期，社会动荡不安，道德沦丧。
孔子在这样的社会背景下，努力追求道德、政治和教育的改革，致力于恢复社会的和谐与秩序。
二、孔子的思想要义孔子的儒家思想包括了伦理道德、政治哲学、教育思想等多个方面。
他强调个人的自我修养与道德规范，认为人应该以仁爱为中心，以道德为基础来对待自己和他人。
孔子提出了“仁”、“礼”、“忠”、“信”等核心概念，强调人与人之间的和谐关系，追求社会的稳定和共同富裕。
三、孔子的政治思想孔子的政治思想着重强调君主的德行和治理能力，他认为一个良好的政府应该以仁政为核心，以道德为基础。
孔子倡导君主应该以身作则，用德治国，而不是依靠暴力和法令。
他追求有序的社会关系和良好的政治秩序，以实现社会的和谐与稳定。
四、孔子的教育思想孔子被誉为中国古代教育的奠基人之一。
他强调教育的重要性，并提出了以教育培养人的德行和智慧。
孔子主张“教而优则学”，认为教育应该注重培养学生的道德品质和个人修养。
他提倡“五经”为教育的核心，即《周易》、《诗经》、《书经》、《礼记》和《春秋》，并注重培养学生的思维能力和创新能力。
五、孔子的影响与传承孔子的儒家思想深深地影响了后世的政治、教育和文化发展，成为中国传统文化的重要组成部分。
他的学说被后来的儒家学派所承接和发展，形成了丰富多样的儒家学说体系。
孔子的教育思想也对中国古代和现代的教育产生了深远的影响。
综上所述，孔子作为大成至圣儒家思想的奠基人，通过他的思想贡献和实践，为中国和世界文明的发展做出了重要的贡献。
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至圣指儒家代表人物：孔子。
孔子（前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。
排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
被后世尊为“至圣”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
有弟子三千，其中贤人七十二。
曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。
该书被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。