《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》19世纪中后期工业文明大潮中的近代中国PPT【优秀课件推荐】
结识近代中国最早“开眼看世界”的人
三、京师大学堂 百日维新期间,光绪帝下诏改革科举制度,废 除八股文,改试策论,广设学堂,创办京师大 学堂。 1901年开始,清政府陆续颁布了一些改革科举 和兴办学堂的谕令和章程。1904年,清政府颁 布《奏定学堂章程》,下令在全国推行新式教 育制度,标志着中国近代教育体制的确立。此 后,新式学堂大量涌现。
结识近代中国最早“开眼看世界”的人
近代中国首 任驻外使 臣—郭嵩焘
合作探究
材料1 对于英使要求改善贸易关系一事,乾隆帝认为: “天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。” 材料2 1839年12月13日,道光帝下达的中止中英贸易的 诏书:“我朝抚绥外人,恩泽极厚。”
1、“外夷”指的是哪一个国家,以“外夷”称对方,说 明了什么?
二、商务印书馆 和近代报刊一样,中国近代新式出版业最初也 是由外国人创办的,19世纪末,中国人自己创 办的新式出版机构开始出现并蓬勃发展起来。 1897年,夏瑞芳等人在上海创办商务印书馆。 后来,商务印书馆发展成为近代中国最大的集 编辑,印刷和发行为一体的出版企业,与北京 大学一起被誉为中国近现代文化的“双子星 座”。
文化教育革新
清朝后期是中国历史上的又一重大转折时 期。这一时期,除了政治、经济领域发生 了天翻地覆的变化,文化教育领域也出现 了一系列深刻的变革。其中,影响较大的 近代西学的广泛传播,近代报刊和新式出 版业的蓬勃发展,以及兴学堂,废科举等。
一、申报 近代报刊率先在西方社会发展成熟,鸦片战争 前后,开始传入中国。 1872年,《申报》由国外商人创办于上海。这 份报纸除了刊登国内外重要的新闻,通读,发 表著名人士文章,宣言之外,后来还增加了篇 幅,辟出专栏和副刊。它的办报形式大都为后 来的报纸所继承,是中国大众传媒的先驱。 《申报》见证,记录了近代中国曲折复杂的发 展历程,被誉为研究中国近代史的百科全书。
新人教版八年级历史与社会下《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》教学设计和反思
新人教版八年级历史与社会下《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》教学设计和反思
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名师优质课《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》教学设计
浙江省乐清市乐成一中谢龙清
浙江省乐清市柳市六中朱晓平
一、教学目标
1.学生回顾明朝至鸦片战争前西学东渐历史,知道明朝至鸦片战争前“西学东渐”重要人物和重大事件;阅读分析史料,分析比较近代西方工业文明传入与以往“西学东渐”的差异。
学生获取信息与分析比较能力。
2.通过阅读教材,撰写人物简介,运用历史的、辩证的眼光去分析历史现象、评价历史人物。
了解魏源(提出的“师
夷长技以制夷”的主张及其意义)、容闳(早期留学生的救国梦想及其所提出的具体措施)、郭嵩焘等三人的主要事迹。
结合时代背景,通过合作学习,分析近代先进思想家对外部世界的认识史料,归纳魏源、容闳、郭嵩焘(悲剧人生)三人思想主张的共同之处。
3.通过比较魏源、容闳、郭嵩焘三人的遭遇,归纳三人经历的共同之处,感受近代仁人志士艰辛求索的苦旅,体会近代中国人走向世界的艰难和近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的艰辛。
二、教学重难点
1.教学重点:魏源、容闳、郭嵩焘三人的主要事迹及主张,近代中国人走向世界的艰难历程。
2.教学难点:思考近代中国的探索之路如此艰难之因。
三、教学策略
1.主要结合史料以分析讨论的教学方式进行,在其中贯穿讲授、阅读、比
较、分析归纳、合作学习等教学方法。
2.教师准备:制作多媒体,选择典型史料。
3.学生准备:预习教材,了解魏源、容闳、郭嵩焘等人的生平事迹。
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《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》 课件 教学设计和同步测试
《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》教学设计课标要求课标内容:2-2-7 列举实例,展现古代中国与世界各地的交往,知道中华文明与世界文明相互影响的历史。
2-3-8 列举实例,综合多种因素,认识清末中国面临空前的民族危机和社会危机。
2-3-9 讲述近代中国人民反抗列强侵略和专制统治的故事,解析近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的艰辛活动建议:讲故事,无论以人物为主还是以事件为主,都要注意结合人物的身份、事件的背景,从中归纳出不同的类型,并分析其失败的原因。
可指导学生选择某一主题,如洋务运动,分组模拟洋务派和顽固派,围绕“要不要兴办洋务”等问题进行辩论。
一、教学目标1.学生回顾明朝至鸦片战争前西学东渐历史,知道明朝至鸦片战争前“西学东渐”重要人物和重大事件;阅读分析史料,分析比较近代西方工业文明传入与以往“西学东渐”的差异。
学生获取信息与分析比较能力。
2.通过阅读教材,撰写人物简介,运用历史的、辩证的眼光去分析历史现象、评价历史人物。
了解魏源(提出的“师夷长技以制夷”的主张及其意义)、容闳(早期留学生的救国梦想及其所提出的具体措施)、郭嵩焘等三人的主要事迹。
结合时代背景,通过合作学习,分析近代先进思想家对外部世界的认识史料,归纳魏源、容闳、郭嵩焘(悲剧人生)三人思想主张的共同之处。
3.通过比较魏源、容闳、郭嵩焘三人的遭遇,归纳三人经历的共同之处,感受近代仁人志士艰辛求索的苦旅,体会近代中国人走向世界的艰难和近代中国仁人志士探索中华民族复兴之路的艰辛。
二、教学重难点1.教学重点:魏源、容闳、郭嵩焘三人的主要事迹及主张,近代中国人走向世界的艰难历程。
2.教学难点:思考近代中国的探索之路如此艰难之因。
三、教学策略1.主要结合史料以分析讨论的教学方式进行,在其中贯穿讲授、阅读、比较、分析归纳、合作学习等教学方法。
2.教师准备:制作多媒体课件,选择典型史料。
3.学生准备:预习教材,了解魏源、容闳、郭嵩焘等人的生平事迹。
《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》教学课件
一部由中国自己的思想家编辑而成的图书,并没有在其祖国产生巨大的影响, 却成为邻国日本推动现代化运动的一大思想资源,这段历史至今读来仍然令人悲 从中来,唏嘘不已。 ——《<海国图志>的孤寂与光荣》周英杰
晚清先行者—反思篇
蔡绍基 14 北洋大学校长 容尚谦 10 海军舰长 钟文耀 13 外交官、铁路官员 梁敦彦 15 清朝外务尚书 邝荣光 10 矿业工程师
◆从1854年到1856年,短短数年,日本出版的《海国图志》选本就有21个版本,
占同一时期日本出版的世界史地著作的一半;到1859年,同样一部书的价格涨 了近3倍。《海国图志》在日本迅速畅销,成为日本官员和学者共同研读的一部 “有用之书”。 ——《近代中国错过了<海国图志>》苗晓雨
对于《海国图志》在中日两国的不同遭遇,你有什么评价?
《坤舆万国全图》、《几何原 本》、《同文算指》、《测量 法义》、《浑盖通宪图说》、 《西琴八曲》等
利玛窦进献给万历皇帝的自鸣钟模型
晚清先行者—人物篇
晚清先行者—人物篇 林则徐简介
所处时代:晚清
身 份:清代官员
主要事迹:1839年在广东主持禁烟、编译《四洲志》 请参考此格式给魏源、容闳、郭嵩焘撰写一份日记》 “光绪二年,有位出使英国大臣郭嵩焘,做了一部游记。里头有一 段,大概说,现在的夷狄和从前不同,他们也有二千年的文明。嗳 哟!可了不得。这部书传到北京,把满朝士大夫的公愤都激起来了, 人人唾骂„„闹到奉旨毁板,才算完事。”
---梁启超《五十年中国进化概论》 满朝士大夫为何人人唾骂郭嵩焘?你对此有何看法? “开眼看世界”的三人经历有什么相同之处?对此你有什么感想?
三人对于西方文明有哪些相同的看法?为何在此时提出?
晚清先行者—对比篇 晚明时期 背景 内容 方式
人教版 新教材 结识近代中国最早开眼看世界的中国人教案
结识近代最早“开眼看世界”的人
教学目标:
了解近代中国的屈辱岁月及落后的原因;知道近代最早开眼看世界的代表人物林则徐、魏源、容闳和郭嵩焘等代表人物及主要思想主张;学习近代中国向西方学习人物的爱国主义精神;
重点:“开眼看世界”主要人物及思想
难点:理解中国向西方学习的过程及重要性
新课导入:请同学们回顾近代中国与同一时期西方的对比。
(温馨提示:可从政治、经济、外交、思想文化、发展状态等角度入手。
)
让学生感受,近代中国在社会生活的各方面都落后于西方社会。
【视频】
师:结合感受屈辱岁月的片段,谈谈你的感受。
【历史课件】综合探究八结识近代中国最早“开眼看世界”的人课件
1、“外夷”指的是哪一个国家,以“外夷”称对方,说 明了什么?
2、结合所学知识,分析为什么清统治者会以“天朝上国” 自居?
中国近代“开眼看世界的第一人”
《四洲志》是林则徐主持 编译的一部世界地理著 作,简要叙述了世界四 大洲(亚洲、欧洲、非 洲、美洲)30多个国家 的地理、历史和政治状 况,是近代中国第一部 相对完整、比较系统的 地界地理志书。
自主探究 结合书本P110-111郭嵩焘的事迹思考: 为什么他要冲破重重阻力,出任驻英公使? 为什么他会蒙受骂名? 你如何评价当时国内守旧势力的行为?
资料
郭嵩焘指出:中国“以评论西人长处为大戒”“以考求洋 情为耻”。“一意反手关自已大门”“此为最害事”。
合作探究
近代中国“开眼看世界”的人们有什么共同的特点? 梳理近代中国人“开眼看世界”的作为,这对我们 今天走向世界有什么启示?
想一想:两则材料相比,对待西方的态度 有什么不同?
自主探究
资料 《海国图志》成书后在当时的中国没有引起 太大的反响,只印了1000册左右,有人甚至主张将 其付之一炬,因为书中有对西方国家的赞美之词。 然而,就在美国军舰打开日本国门的1853年,日 本人开始翻印《海国图志》,一共印刷了15版之多。 一位日本思想家读到《海国图志》,发现自已与魏 源的观点有不谋而合的地方,十分惊叹。 1、为什么《海国图志》在中国受冷落,而在日本却受欢 迎? 2、由此可见近步的思想家在当时将会面临怎样的遭遇?
结识近代中国最早“开眼看世界”的 人
近代中国首 任驻外使 臣—郭嵩焘
“西文 明传入中国与以 往的“西学东渐” 相比,有什么不 同? 天圆地方
合作探究
材料1 对于英使要求改善贸易关系一事,乾隆帝认为: “天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。” 材料2 1839年12月13日,道光帝下达的中止中英贸易的 诏书:“我朝抚绥外人,恩泽极厚。”
结识近代中国最早“开眼看世界”的人(用稿)
• 前:闭关锁国,自大无知、轻视西方国家 • 后:魏源等认为要学习西方先进的科学知 识和技术。
容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如何评 价清政府的行为? 清政府的保守、倒退、自我封闭
为什么黄遵宪对朝廷下令调回留学生那么痛 心疾首? 派遣留美幼童对于开阔中国人的眼界、对于 变革中国是个十分难得的机会,而中国政 府竟然中断这项计划,完全是一种保守、 倒退、自我封闭的行为。因此,作为诗人 的黄遵宪十分痛心,写下了这首诗。
面对来犯的坚船利炮,林则 徐等先进中国人终于开眼看世界 了,提出了“师夷长技以制夷” 的主张。魏源随后写出《海国图 志》,为中国的开放和走上现代 化映出第一线曙光。
二、梦醒时分—开眼看世界
• 1.最早从梦中惊醒开眼看世界的人有哪些?请你结合他 们的主要事迹,来说一说为什么他们被认为是近代最早 开眼看世界的人?
想一想:
1、回忆一下,你还记得我们学过的,明朝有哪些 外国人来到中国传播西方的先进科学技术吗? 2、其中,还有一个人与当时的徐光启合作的翻译 了一本著作,这个人和这本著作你还记得吗?
“西学东渐”
坤舆万国全图
天圆地方
材料一:“天处乎上,地处乎下,居天地之 中 者曰中国,居天地之偏者曰四夷。 材料二:对于英使要求改善贸易关系一事, 乾隆帝认为:“天朝物产丰盈,无所不有, 原不藉外夷货物以通有无。” 思考: “外夷”指的是什么国家,以“外 夷”称对方,说明了什么?
李鸿章对黄海海战失败原因的分析还是停留在军事层面、 外在的器物层面,而没有从中日之间经济、政治及科学文 化方面的差异来分析中国失败的原因。
P111阅读资料1和资料2回答问题
说明清朝夜郎自大、自认为是天 朝大国,先进于西方
•
资料三:清朝统治者和士大夫固守华夷有别 的观念。他们视西方为未开化的“夷狄”,认 为中国文化远高于西方文化。 • 资料四:明末清初的士大夫普遍认同“西学 中源说”,即西方学术源于中国。 • • 想一想:1、两则材料相比,对待西方文化在 中国的传播会有什么影响?
综合探究八_结识近代中国最早“开眼看世界”的人
Hale Waihona Puke 魏源容闳郭嵩焘
西学东渐
利玛窦
坤舆万国全图
徐光启 -《几何原本》
与以往“西学东渐”比, 源于西方的工业文明不是通 过知识分子和平传播到中国 的,而是伴随着武力进入中 国的。
• 前:闭关锁国,自大无知、轻视西方国家 • 后:魏源等认为要学习西方先进的科学知 识和技术。
2、近代中国“开眼看世界”的人们有什么共 同的追求和特点? 对中国前途充满忧患意识,都有世界眼光, 往往不为主流社会接受。
3. 近代中国人从沉睡到梦的惊醒再到梦醒时分的作 为,对我们今天有何启示?(国家或个人角度) 树立忧患意识,认识与西方先进国家的差距, 以开放的心胸接纳先进事物。
阅读P110,想一想: 1、容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如何 评价清政府的行为? • 清政府的保守、倒退、自我封闭 • 2、为什么黄遵宪对朝廷下令调回留学生那么痛心 疾首?
结识近代中国最早“开眼 看世界”的人
鸦片战争
鸦片战争前
鸦片战争后
闭目塞听、夜郎自大, 视西方事物为奇技淫巧
开始接受西方事物,研究与介 绍世界知识在知识界蔚然成风
近代中国最早“开眼看世界”的人
1.先进思想家 2.早期留学生 3.走出国门的外交使 臣
结识近代中国最早“开眼看世界”的 人
近代中国首 任驻外使 臣—郭嵩焘
•
虽然日本晚于中国遭受列强的侵略, 但是日本认识到“师夷长技以制夷”的思 想,是落后国家追赶先进国家的策略。相 反,中国的统治者和士大夫阶层并没有形 成这样的共识。
结识近代中国最早“开眼看世界”的人
一个重要的原因就是,相对于大多数国人来说,他走 在时代前面,用世界眼光来重新审视中国,他的看法和行 为不能为大多数国人所理解。也是晚清政府的腐败造成的。
意 义:
1.引导人们关注世界形势。 2.对当时思想解放有重要的启迪作用。 3.迈出了近代中国向西方学习的第一步,是近代中
对于《海国图志》在中日两国的不同遭遇,你有什么评价?
《海国图志》在中国和日本的不同遭遇说明,虽然日 本晚于中国遭受列强的侵略,但是,日本却敏锐地认识到, 《海国图志》提出的“师夷长技以制夷”思想,是落后国 家追赶先进国家的策略。相反,当时的中国的中国人仍以 “天朝上国”自居,没能从鸦片战争的失败中清醒,这也 为中日两国以后不同的国家命运埋下了伏笔。
3.容闳
容闳
容闳(1828年11月17日-1912年4月21 日)字达萌,号纯甫,汉族广府人,广东 香山县南屏村(今珠海市南屏镇)人,贫 农家庭。少年时入美国教会主办的香港马 礼逊学校读书。清道光二十七年(1847), 随校长布朗赴美留学。咸丰四年(1854), 毕业于耶鲁大学,获文学士学位,是我国 第一个毕业于美国高等学府的留学生。中 国近代史上首位留学美国的学生。中国近 代早期改良主义者。中国留学生事业的先 驱,被誉为“中国留学生之父”。面对美 国的强盛和清朝的落后,他酝酿了一个教 育计划——促请清政府派遣官费留学生。 经过多年努力,1872年,清政府开始派遣 幼童留美,容闳的梦想变成了现实。1881 年,清政府下令留美学生一律调回国内, 容闳的教育计划毁于一旦。
资料1 《海国图志》成书后在当时的中国没有引起太大 的反响,只印了l000册左右,有人甚至主张将其付之一炬, 因为书中有对西方国家的赞美之词。然而,就在美国军舰 打开日本国门的1853年,日本人开始翻印《海国图志》, 一共印刷了15版之多。一位日本维新思想家读到《海国图 志》后,发现自己与魏源的观点有不谋而合的地方,十分 惊叹。
结识近代中国最早开眼看世界的人
中国近代“开眼看世界的第一人”
《四洲志》是林则徐主持 编译的一部世界地理著 作,简要叙述了世界四 大洲(亚洲、欧洲、非 洲、美洲)30多个国家 的地理、历史和政治状 况,是近代中国第一部 相对完整、比较系统的 地界地理志书。
自主探究
➢ 材料1《海国图志》是一部世界地理 历史知识的综合性图书。魏源主张学习 西方的科学技术,提出“师夷长技以制 夷”的中心思想。还提出,应该与其他 民族平等相处,用夷狄来称呼那些文明 发达的民族是不妥的。
资料
总理衙门(外交部)鉴:
近悉贵国将召回在美国学习之留学生,…我们作为学生的教师、保护人或朋友,
对此消息深感遗憾。……这些青年大都勤恳学习,品德高尚 …正当这些青年即
将通过勤奋的学习获取丰硕的成果的时候,政府却将他们召回,我们对此深深
感到遗憾…
耶鲁大学校长波特
——摘自容闳《西学东渐记》
自主探究 结合书本P110-111郭嵩焘的事迹思考: ➢为什么他要冲破重重阻力,出任驻英公使? ➢为什么他会蒙受骂名? ➢你如何评价当时国内守旧势力的行为?
先进的中国人 徐光启
林则徐 魏源 容闳 郭嵩焘
1、为什么《海国图志》在中国受冷落,而在日本却受欢 迎? 2、由此可见近步的思想家在当时将会面临怎样的遭遇?
自主探究
结合书本P109-110 容闳的事迹思考: ➢为什么容闳要促请清政府派谴官费留学生? ➢你认为这一计划的实施将会给中国带来什么? ➢容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如何 评价清政府的行为?
➢材料2 清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视西 方为未开化的“夷狄”,认为中国文化远高于西方文化。
明末清初的士大夫普遍认同“西学中源说”,即西方学 术源于中国。
人教版历史与社会八年级下册综合探究八《结识近代中国最早开眼看世界的人》省优获奖教案
综合研究八结纳近代中国最早“开眼看世界”的人. (第一课时)第十六周周三讲课时间6月4日累计教课设计数教课目的1、认识近代西方工业文明传人中国与过去“西学东渐”的差别。
2、认识近代先进思想家对外面世界的认识,知道魏源提出的“师夷长技以制夷”的主张及其意义。
3、认识和认识近代中国仁人志士研究中华民族中兴之路的艰辛。
教课要点认识近代西方工业文明传人中国与过去“西学东渐”的差别教课难点认识近代中国仁人志士研究中华民族中兴之路的艰辛一、导入教课漫笔复习上课内容传人课文二、新课板书课题综合研究八结纳近代中国最早“开眼看世界”的人1、西学东渐鸦片战争此后,西学东渐与过去有所不一样,西方工业文明的传人陪伴着血与泪的浸礼。
教2、魏源魏源提出“ 师夷长技以制夷”思想在中国近代史上拥有重要的意义和影学响。
(1)、句中的“师”是什么意思?(2)句中的“夷”指的是谁?(3)句中的“长技”指的是什么?过(4)“师夷长技”的目的是什么?(5)、魏源在鸦片战争以后推出这样一个命题,说了然什么?3、容闳程( 1)、指引学生阅读课文,达成有关研究活动。
( 2)、中间国政府决定停止留学生计划后,耶鲁大学校长波特以前执笔写信设给总理衙门。
让学生阅读信函有关内容,回答一下问题:A、在耶鲁大学校长看来,中国赴美幼童的表现怎样?B、中国停止留美学生的教育计划,会给这些赴美幼童的学业造成什么影响?计C、中国停止留美学生的教育计划,对中国政府的形象会有什么影响?D、以赴美幼童的身份,也给当时的总理衙门写一封信,谈谈你对停止留学生计划的见解或建议。
4、郭嵩焘指引学生阅读下述资料,让学生归纳郭嵩焘眼中的中西差别。
资料 1:郭嵩焘指出:“西洋以游览交接为义,已成民俗,各国相互款接,不为异地,中国关微禁不准民人私行进出,无止外国游览者。
”“西洋考求政务辄通各国言之,不分畛域”;而“中国淡然处之”,“以议论西人优点为大戒”,板“以考求洋情为耻”。
”资料 2:“西洋以行商为制国之本。
《结识近代中国最早“开眼看世界”的人》19世纪中后期工业文明大潮中的近代中国PPT
“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷 长技以制夷而作。” “夷之长技三:一战舰,二火器,三 养兵练兵之法。” ——《海国图志·叙》
➢《海国图志》是中国近代第一部较 为详尽介绍西方的著作,全方位地描 述了世界各国的地理、历史、政治、 经济、军事和科技等各种情况。
◇想一想,魏源对待西方的态度和晚清统治者相比有什么不同?
4、郭嵩焘
自主探究 结合书本P110-111郭嵩焘的事迹思考: ➢郭嵩焘出任驻英公使后,守旧势力的反映如何? ➢《使西纪程》内容是什么?此书的结局如何? ➢你如何评价当时国内守旧势力的行为?
事迹:①出任驻英公使,成为近代中国首任驻外使臣。
②以《使西纪程》为名刊行。
资料
郭嵩焘指出:中国“以评论西人长处为大戒”“以考求洋情 为耻”。“一意反手关自已大门”“此为最害事”。
《四洲志》是林则徐主持编 译的一部世界地理著作,简 要叙述了世界四大洲(亚洲、 欧洲、非洲、美洲)30多个 国家的地理、历史和政治状 况,是近代中国第一部相对 完整、比较系统的世界地理 志书。
2、魏源
西方国家比中国先进的科学技术
事迹:
编写《海国图志》,提出“师夷长技以制夷” 的主张,即学习西方的长处,以抵抗西方的侵略。
结识近代中国最早“开眼看世界”的人
一、沉睡美梦——“西学东渐”寻踪
1、含义:明朝以来
影响:西学东渐对中国的天文学、数学、地理学等许多
方面产生了积极影响。
利玛窦
《坤舆万国天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地 之偏者曰四夷。
资料2:清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视 西方为未开化的“夷狄”,认为中国文化远高于西方文 化。
时刻保持忧患意识,清醒认识中国与西方 的差距,以开放的心胸接纳先进事物。
综合探究八_结识近代中国最早开眼看世界的人
帮助人们重新认识世界,走向世界,探索救 国之路
四、梦之觉醒—美梦成真
• 近代中国人从沉睡到梦的惊醒再到梦醒时分的作 为,对我们今天有何启示?(国家或个人角度)
时刻保持忧患意识、认识到与西方先进国家的 差距、以开放的心胸接纳事物、主动学习先进 文化。
鸦片战争后
闭关锁国、盲目自大, 轻视西方国家。
逐渐认识到学习西方先进文化 的必要性。
二、梦之惊醒 结合当时的时代背景归纳这一态度转变的原因:
① 晚清封建社会晚期——危机四伏 ② 西方资本主义崛起——侵略扩张 ③鸦片战争失败的现实——惊醒志士,使有识之士认识 到,只有向学习西方学习,中国才有出路。
之前
鸦片战争
之后
西方文明 和平传播(西学东渐)
伴随武力传入
同样都是“西学东渐”,西方的工业文明 是怎样进入中国的?
三、梦醒时分—开眼看世界
• 1.最早从梦中惊醒开眼看世界的人有哪些?请你结合他 们的主要事迹?
人物
林则徐
主要事迹
设立译馆,翻译书籍,组织编译《四洲志》 编写《海国图志》,提出“师夷长技 以制夷” 促请清政府派遣官费留学生
பைடு நூலகம்
天圆地方
一、沉睡美梦
材料一:“天处乎上,地处乎下,居天地之中 者曰中国,居天地之偏者曰四夷。 材料二:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借 外夷货物以通有无。”--1793年乾隆帝致英王的信
根据材料说说当时的中国做着怎样的美梦?
天朝上国,中国先进于西方。
比较中国人对待洋人、洋物在态度上 有何不同?
鸦片战争前
结识近代中国最早 “开眼看世界”的人
“西学东渐”寻踪
1.什么是“西学东渐” ?
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◇梳理近代中国人“开眼看世界”的作为,这对我们今天走向 世界有什么启示?
人物
林则徐 魏源 容闳 郭嵩焘
主要事迹
设立译馆,翻译书籍,组织编译《四洲志》 编写《海国图志》,提出“师夷长技以制夷” 促请清政府派遣官费留学生 出任驻英公使,刊行《使西纪程》
4、郭嵩焘
自主探究 结合书本P110-111郭嵩焘的事迹思考: ➢郭嵩焘出任驻英公使后,守旧势力的反映如何? ➢《使西纪程》内容是什么?此书的结局如何? ➢你如何评价当时国内守旧势力的行为?
事迹:①出任驻英公使,成为近代中国首任驻外使臣。
②以《使西纪程》为名刊行。
资料
郭嵩焘指出Leabharlann 中国“以评论西人长处为大戒”“以考求洋情 为耻”。“一意反手关自已大门”“此为最害事”。
不对,只停留在军事和外在的器物层面,而 没有从中日之间政治、经济和科技的差异来分析 中国失败的原因。
之前
鸦片战争
西方文明 和平传播(西学东渐)
之后 武力传入
清统治者 华夷有别 西学中源说 仍然盲目自大 反对向西方学习 士大夫
先进的中国人 徐光启
林则徐 魏源 容闳 郭嵩焘
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上,这是这个世界上最美妙的心思。为此努力,拼搏,不舍 满了魔鬼,学会控制他。如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那 气,免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事改变自己是自救,影响别人是救人。当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就 想未来是妄想,最好把握当下时刻。幸福不在得到多,而在计较少。改变别人,不如先改变自己。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦; 实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的,我一定会成功!成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。成功者会说:“我 说:那不是我的事。成功三个条件:机会;自己渴望改变并非常努力;贵人相助亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十年。要改变命运,先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就 的完善是本,财富的确立是末。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 至也,不精不诚,不能动人。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?对时间的慷慨,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积 约,而败于奢靡。企业家收获着梦想,又在播种着希望;原来一切辉煌只代表过去,未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望, 为何一生匍匐前进,形如蝼蚁世界上只有想不通的人,没有走不通的路。世上那有什么成功,那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄,其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。微笑向阳,无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生,我们 存在。我们渴望成功,首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天,因为它 笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。有一种落差是,�
《四洲志》是林则徐主持编 译的一部世界地理著作,简 要叙述了世界四大洲(亚洲、 欧洲、非洲、美洲)30多个 国家的地理、历史和政治状 况,是近代中国第一部相对 完整、比较系统的世界地理 志书。
2、魏源
西方国家比中国先进的科学技术
事迹:
编写《海国图志》,提出“师夷长技以制夷” 的主张,即学习西方的长处,以抵抗西方的侵略。
结识近代中国最早“开眼看世界”的人
一、沉睡美梦——“西学东渐”寻踪
1、含义:明朝以来
影响:西学东渐对中国的天文学、数学、地理学等许多
方面产生了积极影响。
利玛窦
《坤舆万国全图》
利玛窦与徐光启
《几何原本》
资料1:“天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地 之偏者曰四夷。
资料2:清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视 西方为未开化的“夷狄”,认为中国文化远高于西方文 化。
鸦片战争后,一些思想家开始重新审视当时的 中国与世界
◇同样都是“西学东渐”,但同以往相比,源于西方的工业文 明是怎样进入中国的?
不是通过知识分子和平传播到中国的,而是 伴随着武力进入中国的。
三、梦醒时分——开眼看世界
1、林则徐
事迹:设立译馆,翻译书籍,组织编译《四洲志》
中国近代“开眼看世界的第一人”
“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷 长技以制夷而作。” “夷之长技三:一战舰,二火器,三 养兵练兵之法。” ——《海国图志·叙》
➢《海国图志》是中国近代第一部较 为详尽介绍西方的著作,全方位地描 述了世界各国的地理、历史、政治、 经济、军事和科技等各种情况。
◇想一想,魏源对待西方的态度和晚清统治者相比有什么不同?
◇容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如何评价这一计划?
体现了他希望通过派遣留学生学习西方先进 文化以改变中国落后面貌的设想
◇为什么黄遵宪对朝廷下令调回留学生那么痛心疾首?
因为他认为派遣留美幼童,对于开阔中国热机的眼 界,对于变革中国是个十分难得的机会,而中断则 完全是一种保守、倒退、自我封闭的行为。
事迹:促请清政府派谴官费留学生
资料:
总理衙门(外
交部)鉴:
近悉贵国将召回在美国学
习之留学生,…我们作为学生的教师、保护人或朋友,对此消息
深感遗憾。……这些青年大都勤恳学习,品德高尚 …正当这些青
年即将通过勤奋的学习获取丰硕的成果的时候,政府却将他们召
回,我们对此深深感到遗憾…
耶鲁大学校长波特
——摘自容闳《西学东渐记》
时刻保持忧患意识,清醒认识中国与西方 的差距,以开放的心胸接纳先进事物。
阅读P111两则资料回答: ◇对于《海国图志》在中日两国的不同遭遇,你有什么评价?
虽然日本晚于中国遭到侵略,但日本能敏锐 地认识到此书的思想正是落后国家追赶先进国家 的策略,相反中国主流社会并没有形成共识。
◇李鸿章对失败原因的分析对吗?为什么?
资料3:明末清初的士大夫普遍认同“西学中源说”,即西 方学术源于中国。
◇“华夷之辨”与“西学中源说”对于西方文化在中国的传 播回有什么影响?
二、梦之惊醒——鸦片战争后的“西学东渐”
结合当时的时代背景归纳这一态度转变的原因:
①晚清封建社会晚期——危机四伏 ②西方资本主义崛起——侵略扩张 ③鸦片战争——惊醒志士,萌发向西方学习的新思潮
◇为什么郭嵩焘在当时蒙受骂名?
因为他认识到欧洲全方位超越了中国,而中 国大多数人还认为中国文化优于西方文化,因而 他的言论遭到广泛攻击。
◇郭嵩焘的个人悲剧是如何造成的?
相对于大多数国人来说,他走在时代的前面, 用世界眼光来重新审视中国,他的看法和行为不 能为大多数国人所理解。
◇近代中国最早“开眼看世界”的人民有什么共同的追求和特点?
晚清统治者坚持闭关锁国,自大无知,轻 视西方国家;魏源为代表的近代先进知识分子 认识到学习西方先进的科学知识和技术的必要 性。
3、容闳
结合书本P109-110 容闳的事迹思考: ➢容闳酝酿了一个教育计划是什么? ➢为什么容闳要实施这个计划? ➢容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如 何评价清政府的行为?