人教版初一上册论语十二章翻译及原文

国学经典论语十二章原文及翻译七年级

国学经典论语十二章原文及翻译七年级国学经典论语十二章原文及翻译七年级《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。

下面店铺为大家整理了关于论语十二章的原文及翻译，一起来看看吧：论语十二章原文子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》子曰：三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.《述而》子在川上曰："逝者如斯夫,不舍昼夜."《子罕》子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也."《子罕》子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》论语十二章原文翻译翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的.富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”翻译：孔子说：三个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.翻译：孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流翻译：军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.翻译：一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多疑问,多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想.【国学经典论语十二章原文及翻译七年级】。

人教版七年级上《论语》十二章·原文和译文

人教版七年级上《论语》十二章·原文和译文1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。

”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。

”6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。

贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。

”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。

不义/而/富且贵，于我/如浮云。

”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。

择其善者/而从之，其不善者/而改之。

”10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。

”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”2、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。

”6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。

颜回的品质是多么高尚啊！”7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

《论语》十二章原文加翻译

《论语》十二章翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不也快乐吗人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢同朋友交往是否诚实呢老师传授给我的知识是否复习了呢”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9、子曰:“三人行，必有我师焉。

《论语》十二章原文加翻译

《论语》十二章翻译
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
2.
3.
矩”
4.
5.
6.”
翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊！”
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。

”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”
9、子曰:“三人行，必有我师焉。

则其善者而从之，其不善者而改之。

”
翻译：孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。

拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺
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《论语》十二章原文与翻译

《论语》十二章原文与翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“学习后要按时温习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？人家不了解我，我也不生气，不也是道德上有修养的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋划却不够忠诚吗？和朋友交往却不够诚信吗？老师传授的知识温习了吗？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立做大事；四十岁能不被外物迷惑；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时能听进不同的意见；七十岁能随心所欲，却不会做出逾越规矩的事。

”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）译文：孔子说：“温习旧的知识就能懂得新的知识，可以凭借这样做老师了。

5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

（《为政》）译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只思考却不学习，就会产生疑惑”6、子曰∶“贤哉，回也！一箪dān食sì，一瓢饮piáo yǐn，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”(《雍也》)译文∶孔子说∶“贤德的人，就是颜回啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在简陋的小房中，别人都不能忍受这种忧苦的生活，颜回却也不改变他的快乐。

贤德的人，就是颜回啊！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》译文∶孔子说：“了解它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱qū gōng而枕zhěn之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”（《述而》）译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

论语12章原文及翻译七年级上册

1.引言《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想，对我国社会和文化产生了深远影响。

《论语》的研究不仅有助于理解古代我国的思想文化，也对现代社会具有启迪意义。

2.《论语》12章原文及翻译2.1 第一章原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习并且时常温习，不是很快乐吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？不受他人理解却不生气，不是很像君子吗？2.2 第二章原文：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天审视自己——为他人谋划却不忠实吗？与朋友交往却不信任吗？学习不温习吗？2.3 第三章原文：子曰：巧言令色，鲜矣然，有过而改，得其友。

无过，不改，得其仇。

翻译：孔子说：巧舌如簧，美色如花，只是表面，有过错而能改正，才能得到朋友；没有过错却不改，只会得到敌人。

2.4 第四章原文：子曰：不患人之不己知，患不知人也。

翻译：孔子说：不要担心别人不了解你，应该担心自己不了解别人。

2.5 第五章原文：子曰：三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

翻译：孔子说：三个人一起行走，必定有我可以向学习的地方。

选择其优点而跟随，其不好的地方则加以改正。

2.6 第六章原文：子曰：天生德于予，桓魋其如予何？翻译：孔子说：天生给予我道德，桓魋又如何能比得上我？2.7 第七章原文：子曰：贫而无谄，富而无骄。

翻译：孔子说：贫穷而不阿谀，富有而不傲慢。

2.8 第八章原文：子曰：不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者也。

翻译：孔子说：不与诈言相抗衡，不易受欺骗，这也是一种智慧。

2.9 第九章原文：子曰：性相近也，习相远也。

翻译：孔子说：人的天性都是相近的，是后天的修养使他们相互远离。

2.10 第十章原文：子曰：孟之反不伐，奔也、厄也、冲也。

翻译：孔子说：孟之反不抱怨，奔也、厄也、冲也。

2.11 第十一章原文：子曰：已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

《论语》十二章原文与翻译

《论语》十二章原文与翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2、曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。

”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

（《为政》）译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。

”这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。

启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”(《雍也》)译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。

贤德啊，颜回！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

论语十二章原文及翻译

论语十二章原文及翻译篇一：人教版初一上册论语十二章翻译及原文十二章翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”翻译：孔子说:”在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.”5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”翻译：孔子说:”只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

初一上册古文论语十二章

初一上册古文论语十二章从七年级开始,我们就开始接触文言文的学习,最先学的是论语,想知道论语十二章的翻译吗?下面由小编为大家提供关于七年级上册论语十二章的原文及翻译。

论语十二章《论语》〔先秦〕子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”《子张》孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。

”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。

”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。

(完整版)人教版初一上册论语十二章翻译及原文

《论语》十二章翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9、子曰三人行，必有我师焉。

(完整word版)论语十二章原文及翻译

论语十二章原文及翻译篇一：人教版初一上册论语十二章翻译及原文十二章翻译1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”翻译：孔子说:”在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.”5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”翻译：孔子说:”只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。

“颜回的品德多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。

”8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

人教版初一上册论语十二章翻译及原文-论语上册原文

人教版初一上册论语十二章翻译及原文|论语上册原文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”学习需要不断复习才能掌握。

译文：学了知识,按时复习,这是愉快的事。

这里既有学习方法,也有学习态度。

朋,这里指志同道合的人。

有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

2、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?”3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。

七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。

”4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。

译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。

这样,就可以做老师了。

5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。

”译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉回也!”译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣。

贤德啊,颜回!”7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。

”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

论语十二章原文及翻译

论语十二章原文及翻译篇一:人教版初一上册论语十二章翻译及原文>十二章翻译1. 子曰:〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?〞翻译:孔子说:〝学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?〞2. 曾子曰:〝吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?〞翻译:曾子说:〝我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?〞 3. 子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.〞翻译:孔子说:〝我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩〞4. 子曰:〝温故而知新,可以为师矣.〞翻译:孔子说: 在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的.5. 子曰:〝学而不思则罔,思而不学则殆.〞翻译:孔子说: 只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6. 子曰:〝贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.〞翻译:∶〝颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.〝颜回的品德多么高尚啊!〞7. 子曰:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者.翻译:孔子说:〝对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.〞8. 子曰:〝饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.〞翻译:孔子说:〝吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.〞9.子曰三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过._.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流_.三军可夺帅也匹夫不可夺志也_一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多多提出疑问,多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的篇二:论语十二章原文,注音,翻译>十二章原文,注音,翻译1.子曰:〝学而时习之,不亦说(yua)乎?有朋自远方来,不亦乐(la)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?〞翻译:孔子说:〝学习了知识然后时常地复习它,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不生气,不也是君子吗?〞2.曾(zēng)子曰:〝吾(wú)日三省(_ǐng)吾身:为(wai)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?〞翻译::〝我每天多次进行自我反省:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是不是复习过呢?〞3.子曰:〝吾十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑(huò),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾(yú)矩(jǔ).〞翻译:我十五岁开始立志学习,三十岁能独立做事情,四十岁遇事能不迷惑,五十岁能知道不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,七十岁能随心所欲地做事情,又不会超过规矩.4.子曰:〝温故而知新,可以为(w?i)师矣(yǐ).〞翻译:孔子说:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了.5.子曰:〝学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài).〞翻译:孔子说:〝只是学习却不思考,就会迷惑;只是空想却不学习,就会有害.〞6.子曰:〝贤哉(zāi)回也,一箪(dān)食,一瓢(piáo)饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.〞翻译:孔子说:〝颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!〞7.子曰:〝知之者不如好(hào)之者,好(hào)之者不如乐之者.〞翻译:孔子说:〝知道怎么学习的人不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人.〞8.子曰:〝饭疏食饮水,曲(qū)肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.〞翻译:孔子说:〝吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.〞9.子曰:〝三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.〞翻译:孔子说:〝几个人一起走路,其中必定有可以作我老师的人.选择他们的优点来学习,(看到自己也有的)他们的缺点就要改正.〞_.子在川上曰:〝逝者如斯夫(fú)!不舍昼夜.〞翻译:孔子在河边感叹道:〝时光像流水一样消逝,日夜不停!〞_.子曰:〝三军可夺帅也,匹(pǐ)夫不可夺志也.〞翻译:孔子说:〝军队的主帅可以改变,,普通人的志气却不可以改变.〞_.子夏曰:〝博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣.〞翻译:子夏说:〝博览群书广泛学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事情,仁德就在其中了.〞篇三:论语十二章原文及翻译论语十七章原文及翻译1.子曰:〝学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?〞>【翻译】:孔子说:〝学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来（交流.学习）,不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?〞2.曾子曰:〝吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?〞（>）【翻译】:曾子说:〝我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?〞3.子曰:〝吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.〞——>【翻译】孔子说:〝我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩.〞4.子曰:〝温故而知新,可以为师矣.〞（>）【翻译】曾子说:〝我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?〞孔子说:〝复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了.〞5.子曰:〝学而不思则罔,思而不学则殆.〞（>）【翻译】孔子说:〝只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑.〞6.子曰∶〝贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!〞—>【翻译】孔子说∶〝贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!〞 7.子曰:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者〞>【翻译】孔子说:〝懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.〞8.子曰:〝饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.〞——>【翻译】孔子说:〝吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.9.子在川上曰:〝逝者如斯夫,不舍昼夜.〞——>【翻译】孔子在河边感叹道:〝一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停.〞_.子曰:〝三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.〞——>【翻译】孔子说:〝军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变.〞_.子夏曰:〝博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.〞>【翻译】子夏说:〝博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了.〞_.子曰:〝由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.〞（>）【翻译】孔子说:〝仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊.〞_.子曰:〝见贤思齐焉,见不贤而内自省也.〞（>）【翻译】孔子说:〝见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省.〞_.子曰:〝三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.〞（>）【翻译】孔子说:〝三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正.〞_.曾子曰:〝士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?〞（>）【翻译】曾子说:〝有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命（或责任）,路途又很遥远.把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?〞_.子曰:〝岁寒,然后知松柏之后凋也.〞（>）【翻译】孔子说:〝年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的.〞_.子贡问曰:〝有一言而可以终身行之者乎?〞子曰:〝其恕乎!己所不欲,勿施于人.〞（>）【翻译】子贡问孔子:〝有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?〞孔子说:〝也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上.〞。

《论语》12章原文与翻译

初一语文《论语》十二章的原文与翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》【孔子说：“学习（知识）然后按时间去复习（巩固）它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不恼怒（生气），不也是有道德修养的人吗？”】2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》【曾子说：“我每天多次自我反省（自查）：替别人办事是不是竭尽心力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”】3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》【孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能独立做事（自立），四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命（人力所不能支配的事情）；六十岁什么话都能听进去了，能做到明辨好坏是非；七十岁做事顺其自然，不超越规矩。

”】4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》【孔子说：“（通过）温习学过的知识，从中获得了新的理解与体会，那么就可以去做老师了。

”】5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》【孔子说：“只学习（读书）却不去思考它就会陷入迷惑而无所得，只空想却不去学习就会陷入困境而无所获。

”】6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”《雍也》【孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这样的清穷苦，然而颜回却并没有因此改变他好学的志趣。

颜回的品质是多么高尚啊！”】7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》【孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

”】或【孔子说：“懂仁德的人比不上喜爱仁德的人；喜爱仁德的人又比不上以施仁德为快乐的人。

”】8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

【文言文】论语十二章原文及翻译七年级

【文言文】论语十二章原文及翻译七年级《论语》十二章是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，接下来分享论语十二章原文及翻译。

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”《子张》孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗?”曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。

”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。

”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。

”孔子说：“多么贤德啊，颜回!一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。

七年级论语十二章原文及翻译

《论语》十二章是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，接下来分享论语十二章原文及翻译。

论语十二章原文子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”《子张》论语十二章翻译孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗?”曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。

”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。

”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。

”孔子说：“多么贤德啊，颜回!一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。

论语十二章原文,注音,翻译

论语十二章原文,注音,翻译-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1《论（lún）语》十二章原文，注音，翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎有朋自远方来，不亦乐(lè)乎人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎”翻译：孔子说：“学习了知识然后时常地复习它，不也很愉快吗有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗”2.曾(zēng)子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传(chuán)不习乎”翻译：：“我每天多次进行自我反省：替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是真诚呢老师传授的知识是不是复习过呢”3.子曰：“吾十有(yòu)五而志于学，三十而立，四十而不惑(huò)，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾(yú)矩(jǔ)。

”翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁能知道不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，七十岁能随心所欲地做事情，又不会超过规矩。

4.子曰：“温故而知新，可以为(wéi)师矣(yǐ)。

”翻译：孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

5.子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。

”翻译：孔子说：“只是学习却不思考，就会迷惑；只是空想却不学习，就会有害。

”6.子曰：“贤哉(zāi)回也，一箪(dān)食，一瓢(piáo)饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊！”7.子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之者不如乐之者。