2019-2020年《《老子》二章》word教学设计之二
老 子二章教案
老子二章教案一、教学目标1、让学生理解《老子》二章中的基本思想和观点。
2、引导学生领悟老子的智慧在现实生活中的启示和应用。
3、培养学生对中国传统文化经典的兴趣，提高学生的文化素养。
二、教学重难点1、重点（1）理解《老子》二章中“有无相生”“福祸相依”等重要概念。
（2）体会老子辩证的思维方式。
2、难点（1）如何引导学生将老子的思想与现实生活相结合，进行深入思考。
（2）对于老子思想中较为抽象的部分，如何帮助学生理解和把握。
三、教学方法1、讲授法：讲解老子的生平和《老子》一书的基本情况，以及二章的主要内容。
2、讨论法：组织学生讨论老子的观点在现代社会的意义和价值。
3、案例分析法：通过具体的案例，帮助学生理解老子的思想。
四、教学过程（一）导入（约 5 分钟）通过讲述一个关于“得与失”的小故事，引发学生对事物两面性的思考，从而引出老子的思想。
（二）老子及《老子》简介（约 10 分钟）1、介绍老子的生平，包括他的姓名、籍贯、所处时代等。
2、简单介绍《老子》一书的成书背景、主要内容和在中华文化中的地位。
（三）《老子》二章内容讲解（约 30 分钟）1、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
（1）逐句讲解文意，重点解释“有无相生”“无为”等概念。
（2）引导学生思考：为什么天下人都知道美是美，就有了丑？这反映了怎样的一种思维方式？（3）探讨“圣人处无为之事，行不言之教”的含义，以及在现实生活中的可能体现。
2、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
孰知其极？其无正。
正复为奇，善复为妖。
人之谜，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
（1）解释文段中字词的意思，如“闷闷”“察察”等。
（2）重点分析“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这一观点，让学生举例说明生活中福祸相依的现象。
老子二章(高一选修教案设计) 教学设计
《老子》二章《众妙之门》《祸兮福倚》一老子生平及轶事老子生活于春秋末期，生卒年月无处可考。
据说他的母亲感应到天空有一颗大流星人腹，怀孕十一个月才生下老子，母亲却因难产而死。
神奇的是，老子是“从母左腋出”，生下时上唇有一道淡淡的白胡子，两只耳朵大得出奇，因而取名为李耳，字聃。
李耳生下来就能开口讲话，而且耳大是富贵之相，因而深得爷爷的喜爱。
早在李耳出生之前，他的父亲就离家出走了，母亲又难产而死，因而李耳一直跟着爷爷生活。
小时候的李耳就肯开动脑筋、勤于思考，每一件事都能给他以启示。
民间流传有李耳童年买牡丹花的故事。
李耳的家乡曲仁里是著名的牡丹之乡。
一天来了个卖牡丹的人，这人能说会道，大声咳喝道:"一朵牡丹放红光，光彩照人满院香。
"李耳买了一棵牡丹根，后来发现是一棵狗尿蒺子树。
第二年春天又来了个卖牡丹根的，李耳问他是狗尿蒺子还是牡丹，小贩瓮声瓮气地说:"好坏就这样，随你要不要。
"态度十分生硬，但买回来的牡丹根后来就开出了几朵像碗口那么大的牡丹花。
由这件事，老子总结出了"信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善"。
这个民间传说明显带有附会、斧凿的痕迹，一个小孩怎么会有如此的抽象思维能力?但从这里也可以看出，李耳是一个聪慧而有天赋的孩子，正是由于他的善于思考，才为他后来的立论著述打下了基础。
长大以后的李耳开始师从常枞。
据记载，常枞是一位精通殷商礼乐的学者，他学识渊博，教诲学生孜孜不倦。
常枞对李耳的教导都要李耳自己体悟。
他告诉老子，人在经过故乡时要下车，表示不忘故旧根本;在高大的树旁经过要弯腰伛背，以示其对长辈的尊敬。
老子很勤奋，再加上常枞的教导，他的思想日益成熟。
他与孔子生活于同时代，比孔子稍微年长些。
当时的老子已是一个颇有声望的学者，学识在当时无人能及，因而被任命为周守藏室之史官，管理朝廷的众多藏书。
在这里，老子的思想又一次产生了飞跃。
李耳在任史官的过程中研读了《尚书》。
02 教学设计_ 老子(第2课时)2
第二课时其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。
是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
（第六十四章）[注释]⑩①安：安然未变时。
②持：持守，保持维护。
③兆：显露迹象。
④谋：谋划，解决。
⑤泮：同“判”，分离。
⑥散：散失、消散。
⑦为：做。
⑧毫末：毫毛的末端。
比喻极其细微的事物。
⑨累léi：同“蔂”，土筐。
累土，一筐土。
⑩败：坏事。
⑪执：把持。
⑫失：失去。
⑬无为：指顺应自然，不求有所作为。
⑭几：jī,接近。
⑮欲不欲：想要常人所不想要的。
⑯贵：意动用法，以……为贵。
⑰学：学习。
⑱复：弥补，补救。
[译文] 局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋，事物脆弱时容易消解，事物细微时容易散失。
做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。
因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。
人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。
因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物；学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。
这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
[思考]道家的“圣人”与儒家一样吗？[分析]道家最高的理想人物，不同于儒家，儒家的圣人是伦范化的道德人；道家的“圣人”则体任自然，拓展内在的生命世界，扬弃一切影响身心自由活动的束缚。
道家的“圣人”和儒家的圣人，无论对政治、人生、宇宙的观点均不相同。
[补充]图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
八上《老子_二章》教案
八上《老子_二章》教案一五《老子》二章教学目标引导学生了解并走入《老子》，有韵味地诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。
2通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式，使学生整体把握文的含义；通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。
3引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
教学重点通过反复诵读体会蕴含其中的思想内涵。
教学难点引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
时安排时。
教学过程一、导入新。
“道可道，非常道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”……说起这些话，我们都不会觉得陌生，它们都出自我国先秦道家学派的代表作《老子》。
老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前80—00年间，《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”（楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡阳县闸北郑店）。
老子是春秋时期思想家，道家的创始人。
曾做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问过礼，后隐退，著《老子》一书。
老子的学说对中国哲学的发展有很大的影响，后世许多学者都从不同的角度吸取了他的思想。
《老子》又称《道德经》，是道家的主要经典。
书中提出了以道为核心的思想体系，具有丰富的朴素辩证思想，保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料，还涉及军事和养生。
二、充分诵读。
教师范读。
教师以全情投入的朗读感染学生。
2教师领读。
进一步明确字音、句读，传达文言语感。
3学生自由朗读。
要求学生自己放声朗读，读出自己的风格。
4学生个别朗读。
教师借此了解学情，可做个别指导。
师生齐读。
三、讲解交流。
我们在朗读《天下皆知美之为美》一章时，大家是否发现这一章的规律呢？美和恶、善和不善、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后，这些都是完全对立的两个方面。
2它们之间除了完全对立之外，还有什么内在联系？在互相对立中互相依赖，是相反相成的概念，离开前者则后者不存在，离开后者则前者不成立，同时，二者又可以转化。
这种关系是哲学中对立统一的辩证关系。
3这种相反相成，互相转化的规律给我们哪些启示呢？（大家默读这一章）一切顺其自然，不居功自傲。
八年级语文上册《老子》二章教学设计长版
《老子》二章教学设计【教学目标】知识与技能.：引导学生了解并走入《老子》，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。
过程与方法：多种读法、小组合作、重点探究。
情感态度与价值观：引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
【教学重点】通过反复诵读体会蕴涵其中的思想内涵。
【教学难点】引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
【教学方法】朗读法，讨论法，【教具】多媒体【课时安排】2课时。
【教学内容及过程】第一课时一、导入新课。
二、介绍老子。
1.老子，即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人。
春秋末期著名思想家。
曾任周守藏室之史（或称柱下史）。
相传孔子适周，曾向他问礼。
后弃官归隐。
老子是道家学派的创始人，后世与庄子并称“老庄”。
其思想核心是“道法自然”，“主张贵柔守雌，无为而治”。
《老子》，亦称《道德经》，道家学派的经典。
今通行本分上、下二编八十一章（《道经》三十七章，《德经》四十四章，1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙两种本子，则《德经》在前，《道经》在后）。
相传为老聃所作，今人认为可能编定于战国中期，但基本保留了老子本人的思想。
《老子》语言朴素流畅，多用排比韵语，音调谐婉，便于记诵，具有深刻的哲理性与系统的思辨性，对中国传统文化有着深远的影响。
2.背景介绍老子所处的时代，天下大乱，诸侯混战，统治者贪求无厌，无德无能却好大喜功，强作妄为。
使百姓饥寒交迫，疲于奔命。
结果劳民伤财，造成人民的灾难。
在这种情况下，老子针对统治者的治国方略，提出“无为而治”的思想，呼吁统治者要“无为”，不要过多干涉百姓生活。
老子的“无为”不是“不为”而是含有“不妄为”“不乱为”，要顺应客观态势，尊重自然规律的意思。
数千年来，老子的“无为”思想对中华民族的性格行为和人生观产生了深刻的影响。
三、充分诵读。
1.教师范读。
教师以全情投入的朗读感染学生。
2.教师领读。
进一步明确字音、句读，传达文言语感。
3.学生自由朗读。
要求学生自己放声朗读，读出自己的风格。
老子二章教案
老子二章教案教案标题：《老子二章教案》教案目标：1. 了解《老子》中的第二章内容，理解老子的思想和哲学观点。
2. 培养学生的思辨能力和批判性思维，引导他们对《老子》的观点进行分析和评价。
3. 培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力，提高他们对古代文化的理解和欣赏水平。
教学重点：1. 掌握《老子》第二章的核心内容和主题。
2. 培养学生的阅读理解能力，理解并解读《老子》的思想。
3. 引导学生进行思考和讨论，培养批判性思维。
教学难点：1. 帮助学生理解《老子》中的哲学观点和思想。
2. 引导学生进行深入思考，提出自己的见解和观点。
教学准备：1. 《老子》第二章的原文及翻译版本。
2. PowerPoint或白板等教学工具。
3. 学生阅读材料和相关练习题。
教学过程：步骤一：导入（5分钟）1. 引入《老子》的背景和作者简介，激发学生对古代文化的兴趣。
2. 提问：你们对《老子》有什么了解？你们对哲学有什么认识？步骤二：阅读与理解（15分钟）1. 分发《老子》第二章的原文及翻译版本，让学生阅读。
2. 学生个人阅读后，进行小组讨论，分享对文本的理解和感受。
3. 教师带领全班进行集体讨论，梳理出《老子》第二章的核心内容和主题。
步骤三：思考与分析（20分钟）1. 引导学生思考：老子在第二章中表达了哪些思想和观点？这些思想和观点对我们有什么启示？2. 学生个人或小组进行讨论，分享对《老子》思想的理解和评价。
3. 教师引导学生进行批判性思考，提出自己的见解和观点。
步骤四：归纳与总结（10分钟）1. 教师带领学生总结《老子》第二章的核心思想和观点。
2. 引导学生思考：这些思想和观点如何与现实生活相联系？对我们的学习和生活有何启示？步骤五：拓展与应用（10分钟）1. 分发相关阅读材料，让学生进一步了解老子的其他章节和思想。
2. 提供相关练习题，让学生运用所学知识进行思考和分析。
步骤六：作业布置（5分钟）1. 布置作业：要求学生撰写一篇短文，分析和评价《老子》第二章的思想和观点。
老子二章教案大学语文
一、教学目标1. 认识老子及其著作《道德经》的历史地位和哲学思想。
2. 理解《老子》第二章的内涵，把握其哲学精髓。
3. 培养学生的阅读理解能力、思辨能力和语言表达能力。
二、教学重点1. 理解《老子》第二章的哲学思想。
2. 掌握《老子》第二章的文句结构和修辞手法。
三、教学难点1. 理解《老子》第二章的哲学思想。
2. 运用哲学知识分析《老子》第二章的内涵。
四、教学过程（一）导入1. 介绍老子及其著作《道德经》的历史地位和哲学思想。
2. 提出本节课的学习目标。
（二）阅读课文1. 学生自读《老子》第二章，理解文意。
2. 教师引导学生朗读课文，注意停顿、语气和节奏。
（三）讲解课文1. 解释重点字词，如“无为”、“无欲”、“道法自然”等。
2. 分析《老子》第二章的哲学思想，包括：a. 无为而治：主张统治者不要过度干预民众生活，让民众自行发展。
b. 无欲无求：强调内心的平静和淡泊，不追求物质利益。
c. 道法自然：认为宇宙万物都有其自身的规律，人类应该顺应自然。
（四）讨论与思考1. 学生分组讨论，分析《老子》第二章的哲学思想在实际生活中的应用。
2. 各小组代表发言，分享讨论成果。
（五）总结与拓展1. 教师总结本节课的学习内容，强调《老子》第二章的哲学思想。
2. 引导学生思考如何将《老子》的哲学思想运用到自己的生活中。
五、作业1. 阅读与《老子》相关的著作，如《道德经》等。
2. 结合实际，撰写一篇关于《老子》第二章哲学思想的应用文章。
六、板书设计1. 老子简介2. 《道德经》简介3. 《老子》第二章重点字词解释4. 《老子》第二章哲学思想七、教学反思本节课通过讲解《老子》第二章，使学生了解了老子的哲学思想，培养了学生的阅读理解能力和思辨能力。
在教学过程中，教师应注重引导学生思考，激发学生的学习兴趣，提高教学质量。
长春版初中语文八年级上册15.老子二章word教案(2)
十五《老子》二章课前预习·基础知识全解信息驿站1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
[赏析]意思是祸与福互相依存,可以相互转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以坏的结果。
2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
[赏析]路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村，这里山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴含着哲理，比喻在困境中也往往孕育着希望。
作者语录道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
——老子作者小传老子即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人，春秋时期思想家，道家学派的创始人。
关于老子的传说有很多，据传老子无父，因其母李氏，在李树下摘食一李果而怀孕，故姓李；又因其耳大垂肩，故叫“李耳”;又因其母怀孕时间长达九九八十一年，生下来即有满头白发，故又叫“老子”。
老子出生后智慧过人，博学多识，曾主管国家存藏的竹简（相当于国家图书馆）。
老子道行很深，曾令孔子仰之。
据说孔子在拜访他以后对自己的学生这样说道：“鸟，我知道它们善飞；兽，我知道它们善跑；鱼，我知道它们善游；可是天上的龙，我不知道它们的形状，也不知道它们怎样飞翔的。
今天，我看到了老子，就好像看到了龙一样啊！”《道德经》是老子的主要著作，又称《老子》《五千文》等，这是老子厚积而薄发，晚年成就的一部百科全书，成为中华民族智慧的象征，从公元7世纪开始流传于世界，先后译成的外文版达到100多种，研究老子的书籍和刊物，更是达到1800多种，《道德经》分为“道经”和“德经”上下两篇。
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这就是说，“道”是宇宙的本原和本体，是万物之母，天地万物都是由“道”化生的。
“德”是指各个具体事物的特殊规律或性质。
老子认为，宇宙的根源是“自然”，“自然”产生宇宙，宇宙生万物，这些朴素的唯物主义思想，就是《道德经》的主要精神。
作品相关知识1、写作背景老子的《道德经》是在函谷关完成的，春秋末年，老子辞官隐退西游。
2023年秋人教新版八年级上册：21《老子》二章(教案)
2023年秋人教新版八年级上册：21《老
子》二章(教案)
教学目标
- 理解《老子》第二章的内容和意义
- 探讨《老子》所强调的道德价值观和哲学思想
- 培养学生的文学鉴赏能力和思辨能力
教学重点
- 掌握《老子》第二章的核心观点和论述
- 理解《老子》的主题和风格特点
教学难点
- 深入理解《老子》第二章的抽象思想和哲学观点
- 运用文学鉴赏的方法解读《老子》中的意象和比喻手法
教学准备
- 《老子》第二章的课文原文
- 解读《老子》的相关资料和解析
教学活动安排
1. 导入：通过展示一幅关于自然景色的图片，引导学生思考自然的规律和秩序。
2. 呈现：带领学生阅读《老子》第二章的课文，逐句解读其中的抽象概念和哲学观点。
3. 解析：结合课文内容，讲解《老子》中的主题和思想，引导学生深入理解。
4. 探讨：组织学生进行小组讨论，探讨《老子》所强调的道德价值观和人生态度。
5. 分析：分析《老子》中使用的意象和比喻手法，让学生体会到语言在表达思想方面的力量。
6. 总结：引导学生总结本堂课的研究内容，强化对《老子》第二章的理解。
7. 拓展：提供额外阅读材料，让学生进一步了解《老子》和其它相关哲学著作。
教学评价
- 学生的参与度和思考能力
- 学生对《老子》第二章的理解和解读能力
- 学生在小组讨论中的表达和交流能力
教学延伸
- 鼓励学生写一篇短文，表达自己对《老子》第二章的理解和观点。
- 邀请专家或学者进行讲座，进一步探讨《老子》的思想和影响。
参考资料
- 《人教版》八年级语文教材
- 《老子》相关资料和解析。
老子二则教案
一、导入新课在开始新课之前，我想问大家一个问题：你们喜欢旅游吗？今天老师就带大家去一个风景优美的地方——函谷关（老子）故里，领略一下那里的美景和人文情怀。
二、函谷关简介1. 地理位置2. 历史背景（位于河南省灵宝市北15公里处，距三门峡市约75公里，因地处要冲，形势险要，自古为兵家必争之地。
）三、了解老子1. 简介老子老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详(一说出生在公元前770年以前的春秋时期)，比孔子还年长20岁，是我国古代伟大的哲学家和思想家。
相传老子生活在春秋时期，是我国古代的哲学家，他创立了道家学派。
老子传世作品《道德经》对中华伦理、哲学、科学、宗教、文化都有极大的影响。
《道德经》是章旨简明、含义深奥的哲学著作。
老子的思想主张是修身治国、遵道重德。
他告诉人们的是一种不争而善胜，不言而善应的圆融处世哲学。
几千年来，无论是达官显贵还是普通百姓，无论是儒家学者还是道家学者，都把老子看作是他们精神的导师。
正是因为他的著作具有如此巨大的影响，早在上世纪八十年代前来参观访问的美国学者休斯顿·兆民先生就说：“老子是一部最伟大的智慧书。
”今天我们来共同学习两则老子的名言警句。
四、研读课文1. 学生自读课文，教师提出朗读要求：准确、流利、把握感情基调。
并让学生自己给自己提出问题。
（教师提出思考题）①这两段文字中重点理解词语的意思。
②把握两段文字所表达的思想内涵。
③这两段文字有承上启下的作用，那么它上启什么？下引什么？弄清文章由何及彼？又如何承上？那么文章在语言表达上有何特点？为什么？④在《道德经》中，“道”和“德”有何含义？它告诉了我们什么？学生讨论后明确：第一则文字中重点理解的词语有“大道”、“多言”、“小国寡民”、“使有”等。
“大道”即“大路”，“多言”即多语、多智。
“小国寡民”是具体的生活场景。
“使有”即让人们守柔不争。
“德”就是人们遵道之行。
第二则文字中重点理解的词语有“是以圣人”、“处无为之事”、“不言之辩”、“不争之德”、“归根复命”等。
大学语文：《老子》二章教学设计
大学语文：《老子》二章教学设计《老子》二章教学目标1.引导学生了解并走入《老子》，有韵味地诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。
2.通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式，使学生整体把握课文的含义；通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。
3.引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
教学重点21世纪教育网通过反复诵读体会蕴含其中的思想内涵。
教学难点引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
课时安排1课时。
教学过程一、导入新课。
“道可道，非常道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”……说起这些话，我们都不会觉得陌生，它们都出自我国先秦道家学派的代表作《老子》。
21世纪教育网老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前580—500年间，《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”（楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡阳县闸北郑店）。
老子是春秋时期思想家，道家的创始人。
曾做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问过礼，后隐退，著《老子》一书。
老子的学说对中国哲学的发展有很大的影响，后世许多学者都从不同的角度吸取了他的思想。
《老子》又称《道德经》，是道家的主要经典。
书中提出了以道为核心的思想体系，具有丰富的朴素辩证思想，保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料，还涉及军事和养生。
二、充分诵读。
1.教师范读。
教师以全情投入的朗读感染学生。
2.教师领读。
进一步明确字音、句读，传达文言语感。
3.学生自由朗读。
要求学生自己放声朗读，读出自己的风格。
4.学生个别朗读。
教师借此了解学情，可做个别指导。
5.师生齐读。
三、讲解交流。
1.我们在朗读《天下皆知美之为美》一章时，大家是否发现这一章的规律呢？美和恶、善和不善、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后，这些都是完全对立的两个方面。
2.它们之间除了完全对立之外，还有什么内在联系？在互相对立中互相依赖，是相反相成的概念，离开前者则后者不存在，离开后者则前者不成立，同时，二者又可以转化。
品老子智慧,悟作文之道-道德经第二卷教案设计
品老子智慧，悟作文之道——《老子》第二章教学设计教学目标：1、以《老子》第二章为例，介绍《老子》，加强学生对中国古代典籍的认知。
2、学习《老子》智慧，并将其应用到作文写作上。
教学过程：一、导入：介绍《老子》在国际畅销书榜第二名的情况，引出《老子》一书。
二、介绍作者老子以及其作品《老子》。
老子，姓李名耳，字聃(dān)，一字或曰谥伯阳。
华夏族，出生于周朝春秋时期，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
老子是中国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子是世界百位历史名人之一。
老子在出函谷关前著有《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。
其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经。
全文共计五千字左右。
《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。
三、介绍《老子》第一章第二章的地位，顺带介绍一下《老子》第一章。
学术界有人认为前两章是全书的引言，全书的宗旨都在其中了。
第一章道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
这一章是全书的导论，主旨是论“道”，即贯通天之道、地之道、人之道的“道”。
本章说明了“道”是天地万物的本原，阐明了“道”的基本特性，指明了“道”是观察天地和万物的总纲。
四、学习《老子》第二章。
原文：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不辞。
生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
参考译文：天下都知道美之所以为美，丑的观念也就产生了；都知道善之所以为善，不善的观念也就产生了。
有和无互相生成，难和易相互促就，长和短互为显示，高和下互为呈现，音和声彼此应和，前和后连接相随。
优化《老子》教案二的设计,让学生容易理解
优化《老子》教案二的设计，让学生容易理解老子教案二一、教学目标1.了解老子的生平和思想体系。
2.理解老子的“无为而治”、“道德经”等概念。
3.掌握老子思想在日常生活中的应用。
4.培养学生的思考能力和综合分析能力。
二、教材分析1.《老子全书》是教学的主要依据。
2.教学重点是老子思想的应用，教师应引导学生用老子思想去看待问题。
3.教学难点是如何解释老子的“无为而治”和“道德经”等概念，教师应适当减少抽象概念的使用，讲解应具体、生动。
三、教学过程1.导入(5分钟)老师引导学生思考：你们有没有听过老子？对老子这个人有什么了解？2.了解老子的生平(10分钟)老师讲解老子的生平，如何成为一个大思想家，他是如何提出了“道”这个概念，并且深化和拓展了它的内涵，从而创立了“无为而治”等学说。
3.理解老子的思想体系(20分钟)①道的本质老师引导学生思考：什么是道？道是不是只存在于指导个人行为和家庭关系？老子的“道”是什么？从“道”的起源，内涵、外延、重要性等方面，讲解老子“道”的本质。
②无为而治老师引导学生思考：无为是不是没有做事？无为是不是无所作为？从无为的概念出发，讲解老子思想中“无为而治”的内涵，引导学生掌握了解决问题的方法。
4.掌握老子思想在日常生活中的应用(15分钟)老师举例说明：在我们的日常生活中，如何利用老子思想去看待问题？如何“无为而治”？⑴在处理人际关系上如何“制敌有法，抱怨于己”；⑵在教育孩子方面如何“温故而知新，可以为师矣”；⑶在领导管理方面如何“言之无文，行之有制”；⑷在解决实际问题时如何“去伪存真，去粗取精”。
5.培养学生的思考能力和综合分析能力(30分钟)⑴启发思考老师引导学生思考：老子思想中的“道”在哪些方面体现了很高的智慧，如何运用到生活实践中？⑵分组讨论老师根据学生的不同兴趣和专长，组成几组，让学生自行分别讨论。
⑶学生分享分组探讨结束后，由每组同学进行内容分享，学生们互相学习，分享，相互启发，有助于学生们切实了解老子思想的实际应用。
《老子》二章
说到死而不亡，国外有很多用科学去研究如何长寿，咱们中国其实在古代很久以前就已经知道这个方法了，古代“老子”“孔子”“孟子”“庄子”等等都能说是死而不忙，因为他们都活在咱们心中。现代有伟大的“毛主席”“雷锋”等。其实有些东西只要是顺其自然去做，即使你不想得到的没有要求得到的，也会顺其自然的到你身边。而且你不会把他看的太重。这也是得“道”人的智慧。
解读：道是绝对的、永恒的，但是自然界的一切现象和事物都是相对的、变动的。美与丑、善与恶、难与易、长与短、高与下、前与后等等称谓、概念与价值判断，都是在相对的关系中产生的，同时这种相对关系也不断地变动。“有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾、音声相和、前后相随”，说明一切事物在相对的关系中，显现相成的作用，互相依赖，相互补充。
2、知人者智
原文：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
译文：
能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的，能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人才是真正的强者。知道满足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律能够长久，躯体虽死而精神永久的人才是长寿的。
道家认为：人不应该与道作斗争，而应该服从道，按照道来办事。积极追求得到权力或积极寻求行使权力，与其说是不道德的，倒不如说是愚昧无知和徒劳无益的。道是不可消灭的，人们在生活中应力求顺道而行。一个道家的学者会指出水是无限柔软的，它顺地流向最低点，甚至对最弱的力也不加抵制，但是它却是不可毁灭的，而最硬的岩石是最终会被磨掉的。
《老子》二章教案
预习
目标
了解老子其人和《老子》其文，理解把握文中的一些词语，通过朗读培养学生文言语感。理解、疏通文意。
导
学
提
纲
导学提纲内容
教法学法
第一课时《天下皆知美之为美》
预习：一、熟读课文
1、注意字音
２、注意断句
二、理解阅读
1、了解老子及《老子》
2、朗读。
3、结合注释，利用工具书，疏通文意，掌握重要实词。
课
后
反
思
课型：展示课课时：1
展示环节
具体内容
教法学法
知识
回顾
理解老子的思想
展示
目标
学生围绕文章内容进行展示，赏析老子思想，鼓励创新，有个性的见解。
展示
内容
第一展示任务：
第二展示任务：
第三展示任务：
第四展示任务：
展示
总结
学生通过课文的学习更好的理解老子的思想。
反馈
检测
1、背诵。2、解释加点的词语
3、问题（略）4、读本节感受、收获。
教学时间
课时安排
2
序号
ห้องสมุดไป่ตู้NO
教学内容
一五《老子》二章
教
学
目
标
1、知识与技能：了解老子其人和《老子》其文，理解把握文中的一些词语，通过朗读培养学生文言语感。
2、过程与方法：自主学习、交流合作、展示提升。
3、情感态度与价值观：培养学生热爱祖国语言的情感。热爱生活，加强自身修养。
重
点
难
点
熟读全文，整体把握文章内容，积累文言实词。理解、疏通文意。
课
后
反
思
三、探究阅读
大学语文老子二章教案
课时安排：2课时教学目标：1. 理解《老子》第二章的基本内容，把握其核心思想。
2. 分析《老子》第二章中的哲学思想和辩证法，培养学生的思辨能力。
3. 通过对《老子》第二章的学习，引导学生树立正确的价值观和人生观。
教学重点：1. 理解《老子》第二章的基本内容。
2. 分析《老子》第二章中的哲学思想和辩证法。
教学难点：1. 把握《老子》第二章中的哲学思想和辩证法。
2. 将《老子》第二章的哲学思想与现实生活相结合。
教学过程：第一课时一、导入1. 介绍老子及其著作《道德经》。
2. 提出本节课的学习目标。
二、课文学习1. 朗读课文，让学生初步感知《老子》第二章的内容。
2. 分析课文，引导学生理解“道可道，非常道；名可名，非常名”的含义。
3. 讨论课文中的哲学思想和辩证法，如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。
三、课堂讨论1. 引导学生结合生活实际，探讨《老子》第二章中的哲学思想。
2. 让学生谈谈自己对“无为而治”的理解，以及如何在现实生活中践行“无为而治”。
四、课堂小结1. 总结本节课的学习内容，强调《老子》第二章的哲学思想和辩证法。
2. 提出课后思考题，引导学生进一步学习。
第二课时一、复习导入1. 复习上一节课的学习内容，检查学生对《老子》第二章的理解。
2. 提出本节课的学习目标。
二、课文学习1. 再次朗读课文，让学生进一步感受《老子》第二章的语言魅力。
2. 分析课文中的“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”的含义。
3. 讨论课文中的“道法自然”思想，以及如何将这一思想应用于现实生活。
三、课堂讨论1. 让学生谈谈自己对“道法自然”的理解，以及如何在日常生活中践行“道法自然”。
2. 引导学生思考如何将《老子》第二章的哲学思想与社会主义核心价值观相结合。
四、课堂小结1. 总结本节课的学习内容，强调《老子》第二章的哲学思想和现实意义。
2. 布置课后作业，让学生撰写一篇关于《老子》第二章的读后感。
大学老子二章教案
## 教学目标1. 知识目标：使学生理解《老子》第二章的基本内容，掌握关键词汇和重要语句。
2. 能力目标：培养学生阅读文言文的能力，提高对古代哲学思想的理解和鉴赏能力。
3. 情感目标：激发学生对传统文化的兴趣，培养学生对道家哲学思想的认同感。
## 教学重难点重点：理解《老子》第二章的核心思想，掌握文中重要语句的含义。
难点：结合时代背景理解《老子》的哲学思想，以及如何将《老子》的思想与现代生活相结合。
## 教学过程### 一、导入新课1. 引入话题：简要介绍老子及其著作《道德经》在中华传统文化中的地位。
2. 激发兴趣：通过提问引导学生思考：什么是“无为而治”？它对现代社会有何启示？### 二、课文讲解1. 整体感知：让学生朗读课文，初步了解第二章的内容。
2. 字词解释：对文中生僻字词进行解释，如“虚其心”、“实其腹”等。
3. 重点段落讲解：- “虚其心，实其腹”：解释“虚心”与“实腹”的寓意，引导学生思考如何做到内心的平和与物质的节制。
- “弱其志，强其骨”：讲解“弱志”与“强骨”的含义，探讨如何平衡个人志向与身体力行。
- “常德不离，复归于婴儿”：阐述“常德”的概念，引导学生思考如何回归纯真、简单的生活状态。
### 三、课堂讨论1. 分组讨论：将学生分成小组，针对以下问题进行讨论：- 《老子》第二章中提出的“无为而治”与现代社会的治理有何关系？- 如何在现代社会中实践“虚其心，实其腹”的哲学思想？2. 分享交流：各小组派代表分享讨论成果，教师进行点评和总结。
### 四、课堂小结1. 回顾重点：总结《老子》第二章的核心思想，强调“无为而治”的重要性。
2. 拓展延伸：引导学生思考如何将《老子》的哲学思想应用于实际生活。
### 五、课后作业1. 撰写一篇关于《老子》第二章的读书笔记。
2. 收集与“无为而治”相关的名言警句，并进行分析。
## 教学反思本节课通过讲解、讨论、分享等多种形式，帮助学生理解《老子》第二章的核心思想，提高学生的文言文阅读能力和哲学素养。
《老子》二章 教案
《老子》二章教案一、教学目标1.认读字词。
2.理解两章内容。
3.整理、积累语言材料。
二、教学思路板块式教学思路，全课的教学主要分为三个板块。
三、创新意图突出同学的实践活动。
四、教学过程（一）认读课文1.同学们自读课文的“积累”、“思索与争论”。
2.各自大声地朗读课文。
3.听读课文，留意校正读音，体会语调。
4.分“章”朗读课文，每读一章，都要求对应着“点读”课文解释。
5.分学习小组，读课文，说解释，说译文。
6.全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
（二）析读课文1.同学们双向沟通，相互提出或解答自己不懂的词句。
2.同学们试作批注，概括每一章的内容大意。
3.老师指导同学们就课文中喜爱的成语或短语说话，要说说为什么喜爱它。
（三）理读课文老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们依据纸上支配好的类别整理课堂笔记（或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理）。
1.在“作家作品”类登记：老子，姓李，名耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。
约生活于前571年至前471年之间，曾做过周朝的守藏史。
老子是我国人民熟知的一位古代宏大思想家，他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。
他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的进展做出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的进展产生了深远的影响。
2.在“成语”类登记：自知者明自胜者强知足者胜3.在“名言警句”类登记：同学自选。
4.“难句翻译”类练习：同学自我整理。
下课之前，同桌同学相互交换检查“分类式学习笔记”。
创意说明：此教学方案的亮点在于“分类式学习笔记”。
这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。
而同时这也是一种带有理性颜色的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的力量及习惯。
这种力量及习惯训练得越早，同学对语言材料归类的意识就越强。
而“归类”是“讨论性学习”的重要技能之一。
在课堂上指导同学学用“分类式学习笔记”，是在向传统的做法挑战：平常课堂上，同学花大量时间记录的、学问零散的课堂笔记，包括对老师苦心设计的大量板书的笔记，在学问积累、力量培育、习惯养成和提高教学效率上，作用究竟有多大？在课堂上指导同学学用“分类式学习笔记”，同时也是在依循新修订的学校语文教学大纲的要求，设计立意高远的课堂实践活动。
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2019-2020年《《老子》二章》word教学设计之二教学目标
1.引导学生了解并走入《老子》，有韵味地诵读文言经典，积累名句，激发对民族传统文化的热爱。
2.通过教师讲解、学生自悟相结合的教学方式，使学生整体把握课文的含义；通过合作与探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力。
3.引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
教学重点
通过反复诵读体会蕴含其中的思想内涵。
教学难点
引导学生联系自己的生活经验感悟道理。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
“道可道，非常道”“天长地久”“上善若水”“自知之明”……说起这些话，我们都不会觉得陌生，它们都出自我国先秦道家学派的代表作《老子》。
老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前580—500年间，《史记》载“楚苦县厉乡曲仁里人”（楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡阳县闸北郑店）。
老子是春秋时期思想家，道家的创始人。
曾做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问过礼，后隐退，著《老子》一书。
老子的学说对中国哲学的发展有很大的影响，后世许多学者都从不同的角度吸取了他的思想。
《老子》又称《道德经》，是道家的主要经典。
书中提出了以道为核心的思想体系，具有丰富的朴素辩证思想，保存了许多古代天文、生产技术等方面的资料，还涉及军事和养生。
二、充分诵读。
1.教师范读。
教师以全情投入的朗读感染学生。
2.教师领读。
进一步明确字音、句读，传达文言语感。
3.学生自由朗读。
要求学生自己放声朗读，读出自己的风格。
4.学生个别朗读。
教师借此了解学情，可做个别指导。
5.师生齐读。
三、讲解交流。
1.我们在朗读《天下皆知美之为美》一章时，大家是否发现这一章的规律呢？
美和恶、善和不善、有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后，这些都是完全对立的两个方面。
2.它们之间除了完全对立之外，还有什么内在联系？
在互相对立中互相依赖，是相反相成的概念，离开前者则后者不存在，离开后者则前者不成立，同时，二者又可以转化。
这种关系是哲学中对立统一的辩证关系。
3.这种相反相成，互相转化的规律给我们哪些启示呢？（大家默读这一章）
一切顺其自然，不居功自傲。
4.课文中的哪几句话可以做它的佐证？
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯不居，是以不去。
5.我们在学习《论语》的过程中，会经常发现“君子”这个词，“君子”是孔子赞美的品德高尚、追求完善人格的人。
而在《老子》中则经常提及“圣人”，何谓“圣人”呢？
道家的“圣人”指的是悟“道”者，以“道”作为立身处世原则的人，也有的人认为“圣人”指的是统治者。
6.这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢？
治国应顺其自然，实行“无为而治”。
7.“无为而治”是老子提出的治国思想，“无为而治”指的是什么都不去做吗？
不是。
道家的“无为而治”并非什么事都不做，而是无心于为。
无心即没有特别的意念，顺其自然，就是“我不特别想怎么样”。
老子认为治国的关键在于清静无为，少私寡欲，慎行贵言，顺应自然，不要肆意妄为，扰民害民，更不能作威作福，为所欲为，应该让百姓自化、自正、自富、自朴，甚至让百姓感觉不到统治者的存在，才是做到最好。
否则，就会招致更大的反抗，引起天下大乱。
8.虽然我们并非圣人，但我们同样可以从经典中获取适合我们的精神给养，你觉得这一章对你修身为人有哪些指导？
抛弃私欲和贪婪，采取顺其自然的方式对待人和事。
9.如果说在修身为人方面能带给我们启示的，《知人者智》一章则更为集中。
这一章主要谈的是修身和自我发展的问题。
请同学们齐读这一章，就你感触最深的一点谈谈自己的思想收获。
自知者明自胜者强知足者富强行者有志
不失其所死而不亡
10.教师有针对性地引导学生思考以下问题。
（1）明朝哲学家王阳明曾说：“去山中之贼易，去心中之贼难。
”这一章中的哪句话可以作为这种观点的佐证？
胜人者有力，自胜者强。
（2）古人也认为人是“死而不亡”的，认为人死后并没有消失，所以才有祭拜祖先灵魂之举，这与老子的观点是否一致？
不一致。
老子主张的“死而不亡者寿”指的是身虽死而精神犹存的人才是真正的长寿。
“死而不亡”可以有两种理解：一是精神长存，足够后人敬仰和效法；二是回归于“道”，亦即永不消逝。
这与古人祭拜祖先灵魂是不同的。
四、背诵感悟。
按照教师板书提示背诵。
五、课后作业。
1.背诵默写课文。
2.继续阅读《老子》。
板书设计：
有无相生难易相成处无为之事
天下皆知长短相形高下相倾——行不言之教
美之为美音声相和前后相随功成而弗居
相反相成，互相转化——无为而治，顺其自然
知人者智自知者明自胜者强
知足者富强行者有志
不失其所死而不亡。