古诗词阅读训练及参考答案_9 木兰花·拟古决绝词柬友

〖美文赏读〗
木兰花·拟古决绝词柬友
【清】纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

〖诗词译文〗
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，我也不生怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

〖作者介绍〗
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。

清朝著名词人，有“满清第一才子”的称誉。

纳兰词以“真”取胜：写景逼真传神。

词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。

纳兰情真意切，情深不寿。

康熙十六年其妻子卢氏难产去世，纳兰的哀伤痛绝，写下了戚凉哀转的悼亡之词，后人不能超越。

〖诗词主题〗
这是一首拟古之作，应该是纳兰词中流传最广的。

这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。

词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。

也有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

〖诗词赏析〗
诗题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。

以旧题发新声是古代诗作常见的方式，“柬友”则表示目的。

纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情和“柬友”之意。

用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。

这首诗确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句。

初恋总是美好的，纯净纯洁而又一见钟情，相许终身。

初见的一刹那，永远是清晰而难以忘怀的，诗情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

但“若只”表示假如只是有，表明以后将经历变故，感情褪色。

一个假设，平添了无限的感叹和失望之意，夹杂了些许的愤恨。

“何事”表示转折，何事：为何会有，何故会有。

“何事秋风悲画扇”表示“若只”有初见，怎会有秋天“悲画扇”的悲剧呢？“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。

班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻（扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了）抒发被弃怨情，后人遂以秋扇喻女子被弃或冷落。

初恋预示的相亲相爱，最终却成了相离相弃。

后句又将诗情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此诗是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深的悔恨。

故人：当初的人；等闲：无端，平
白地。

前句本为“等闲变却故心人”，汪元治本《纳兰词》误刻后句“故心人”为“故人心”，这一错误常被现代选本沿袭。

连起来表示是人平白无故的变了，却说反而说情人间就是容易变心的。

爱情就是这样：当你在乎我时，不管我有什么样无理的要求你都会答应；当你不在乎我时，我无论怎么哀求，你也只会冷言冷语。

不是心容易变，而真的是人变了心。

“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。

《太真外传》载：“天宝十载，侍辇避暑骊山宫。

秋七月，牵牛织女相见之夕。

上凭肩而望，因仰天感牛女事，密相誓心：愿世世为夫妇。

言毕，执手各呜咽，此独君王知之耳。

”唐白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”对此做了生动的描写。

七夕半夜的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。

山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。

据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。

这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨，表明纳兰始终如一。

“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”。

锦衣，精美华丽的衣服，为显贵者所穿。

锦衣郎，薄幸：薄情，负心。

薄幸锦衣郎这里指唐玄宗。

这里用“何如”反问对方：但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

从另一面说明对方心易变而且就是个薄情善变之人。

全诗以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。

词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。

“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。

故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

〖阅读训练〗
1.这首词通过“秋扇”“骊山语”“夜雨霖铃”“比翼连枝”这些比喻共同营造了一种什么样的意境？
2.“人生若只如初见”这个名句人们传诵了三百多年，今天甚至成为许多文艺作品的标题。

请你从词句内容和语言形式两个角度谈谈它广为传诵的原因。

〖参考答案〗
1.这首词通过“秋扇”“骊山语”“夜雨霖铃”“比翼连枝”这些比喻共同营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境。

或：这首词借用班婕妤被弃以及唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”“骊山语”“夜雨霖铃”“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被丈夫抛弃的幽怨。

也有人认为，是以女子见弃为喻说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

或：这首词通过一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，通过“秋扇”“骊山语”“夜雨霖铃”“比翼连枝”这些比喻表达了一腔怨情，深婉动人。

或者词人用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

2.①反映了人们内心里一种普遍的期待和对真挚纯洁感情的向往；②语言通俗，便于传诵。

（意对即可）
〖参考资料〗
纳兰容若与沈婉的故事
沈婉是一名江南艺妓，不过颇有才名，著有《选梦词》。

来容若很是喜欢这位娇柔貌美，又不乏灵动气质的江南才女。

两人相爱相恋，然而由于沈宛的身份尴尬，容若的工作特殊，加上满汉不通婚，社会地位悬殊等时代和流俗的制约，两人的结合，自然只能以非常规的手段“私下行之”。

康熙二十三年的九月，顾贞观受容若之托，携沈宛进京，同年底，容若纳其为妾。

然而，纳兰相府是容不得这样一位出身青楼的汉族女子，不但不能进纳兰府，甚至连个妾的名份也不给。

容若也只好在德胜门内置房安顿，可不等他把一切都安排妥当，就匆匆离开人世。

容若死后，待沈宛产下遗腹子后，纳兰相府或客气，或不客气地将其“请回”江南。

那个叫富森的遗腹子，倒是名正言顺，归入纳兰家族的族谱，并得以善终。

在他七十年的时候，还被乾隆邀请参加了太上皇所设的“千叟宴”。

至于他的母亲，纳兰家族却绝口不提。

〖相关阅读〗
纳兰性德的影视形象：
在《烟花三月》中纳兰性德由陈浩民主演；在《康朝秘史》中由钟汉良主演；在《御前四宝》（ps:这个有点喜剧）中由王九胜饰演。

虽然都是戏说，但两部正经剧中，相比之下，陈版就略逊色一畴，陈版的少了许纳兰性德独有的文才和贵族气息，而钟版，才当真让人有那种对纳兰的遐想。

《御前四宝》则是一部原创清朝搞笑喜剧，该剧是以清康熙年间为背景的，讲述了一个荒诞爆笑的“无厘头”式故事。

感兴趣的同学可以看看。