小古文公开课《五官争功》
小古文公开课《五官争功》
五官争功 第一回合wk.baidu.com口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
五官争功 第一回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
五官争功 第二回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我? )
五官争功 第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
唯我当先
五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼)又贼谓眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
慈眉善目、横眉竖眼
五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
你认为哪句更合文题,并说说你的理由。
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居 上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
小古文公开课五官争功
耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
主人见此景,即制止,
曰:
。
• 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角
色。 3、再小组合作练习演一演
《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔何 能居上我?”
• 鼻:(鼻子一哼)“饮食非我不能辨。” • 眼:(眼睛一瞪)“我近鉴毫端,远观天际,唯
我当先!” “尔有何功居上我?” • 眉:哦,“我虽无用,亦如世有宾客,何益主
人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
谢谢!
唯我当先
五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼)又贼谓眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
慈眉善目、横眉竖眼
五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
你认为哪句更合文题,并说说Βιβλιοθήκη Baidu的理由。
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居 上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
小古文《五官争功》
茹毛,食果。栉风, 袭叶。钻木,文明。 物竞,万物。
背诵
宇宙,苍茫。生命, 阳光。星移,有常。 漂移,四洋。更替, 暑往。雨施,生长。
世界,万象。造化, 文章。万壑,叠嶂。 雷鸣,巨浪。雾集, 万状。丰草,凌霜。
走兽,鹰扬。生存, 故常。揖别,脊梁。 造人,沧桑。席地, 餐霜。野处,无常 。
、原始人与其他生命有什 么异同?
根据意思猜成语
:天道运行有一定的规律。
:风雨润泽大地。比喻广 施恩泽。
:内容丰富,无所不包。
:原指大自然锦绣美好的 景色,后多指内容丰富 的长篇文章。
:。比喻汇集迅速。
:。比喻甚有威仪。
:不拘守旧套常规。
:人类没有房子以前的生 活状态。
:原始人不知用火,连毛 带血生食禽兽。
梅花傲雪凌霜的高洁品格 令人敬佩。 他历尽沧桑从美国回来了, 为祖国做出了巨大贡献。 年轻人雄心勃勃,勇于冲锋 冒险,不主故常,不怕失败。
公园有条野狗,连伤数 人。 地质勘探队员,历尽艰辛。 如果我们的祖先不造宫 室,我们至今仍不免,任凭 风雨吹打。
公园有条野狗出没无常, 连伤数人。 地质勘探队员幕天席地, 历尽艰辛。 如果我们的祖先不造宫 室,我们至今仍不免穴居 野处,任凭风雨吹打。
在自然保护区内,一路 饱览鬼斧神功之奇观
我们的视线为所遮,看不 到山外有何空间。
在自然保护区内,一路 饱览自然造化鬼斧神功 之奇观
小古文 五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能 居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何 益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面 目?”
细毛
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何 益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面 目?”
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?”
小古文五官争功的注释
小古文五官争功的注释
五官争功的注释如下:
1. 口曰:“我谈古今是非,尔有何功居上我?”意思是:嘴巴说:“我把古今发生的事情说出来,很多人都能听见我的声音,你有什么功劳在我上面?”
2. 鼻曰:“饮食非我不能辨。”意思是:鼻子说:“吃饭的时候如果没有我的话,就不能辨别味道。”
3. 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”意思是:眼睛对鼻子说:“我近能看到很细小的东西,远能看到天边。”
4. 又谓眉曰:“尔有何功居上我?”意思是:又对眉毛说:“你有什么功劳在我上面?”
5. 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。如果没有眉,成何面目?”意思是:眉毛说:“我虽然没有用处,就像世上有客人似的,对主人没什么好处,但是没有宾客就不成礼仪,如果没有我眉毛,这张脸还叫脸吗?”
以上就是《五官争功》的注释。
《五官争功》小古文
《五官争功》小古文
(原创版)
目录
1.引言:五官争功小古文的背景和概述
2.内容:五官争功的具体故事情节
3.解析:五官争功的寓意和象征意义
4.结论:五官争功小古文的启示和价值
正文
一、引言
《五官争功》是一篇脍炙人口的小古文,通过描绘五官之间的争斗,寓意着人体各个器官之间的协调合作和互相尊重。本文将从故事情节、寓意和象征意义以及启示和价值三个方面,对这篇小古文进行详细解读。
二、内容
故事发生在一个夜晚,五官之间因为各自的功劳而发生争执。眼睛认为自己能远观天际、近鉴毫端,功不可没;鼻子则声称自己能辨别各种气味,不可或缺;耳朵认为自己能听到各种声音,居功至伟;嘴巴则认为自己能谈古论今、明辨是非,最有功劳;而舌头则强调自己能品味美食,不可或缺。
三、解析
五官争功寓意着人体各个器官之间的协调合作和互相尊重。在这个故事中,每个器官都夸大了自己的功劳,忽视了其他器官的作用。实际上,每个器官在人体中都有其独特的功能和地位,只有相互协作、共同努力,才能维持人体的正常运转。
五官争功也象征着人际关系中的纷争和矛盾。在现实生活中,人们往往只看到自己的优点和功劳,而忽视了他人的贡献。这种心态容易导致争
斗和矛盾,影响团队合作和人际关系。因此,这篇小古文提醒我们要尊重他人,珍惜合作,共同进步。
四、结论
《五官争功》小古文通过一个生动有趣的故事,向我们传递了人体器官相互协作、共同进步的重要性,以及尊重他人、珍惜合作的道理。
小古文五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面 目?”
五 官 争 功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
想一想,作为主人,会怎么说呢?
口论天下,鼻辩饮食,眼观六路,加眉成面。尔等各司其职,缺一不可,当安居各位, 齐心为主效力乎。
五 官 争 功
家庭作业:
1、预习习作3,每人带一片树叶,要求了解你准备的树叶的名字, 并仔细观察这片树叶。
2、完成学习方法报一、二两期。 3、完成读写笔记。
4、背诵《渔歌子》张志和
嘴巴和鼻子争高下。 嘴巴说:“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?” 鼻子说:“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”
细毛 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上我?”
眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远可以观察到天 边,只有我应当排名最先。”又对眉毛说:“你有什么功劳待在我上面?”
谢谢!
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
眉毛说:“我虽然没有实际用途,也就如同这世上有宾客,(他们)对主人有什么益处?(但是) 没有就不符wk.baidu.com礼节和仪式。如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”
小古文《五官争功》-课件
吾曰:“尔等休要争功。
都二
能分
运浇
用灌
好,
“八
二分
八等
定待
律;
”二
,分
我管
们教
一,
起八
,分
静放
待手
花;
开二
源自文库
。分
成
➢ Pure of heart, life is full of sweet and joy!
绩 ,
八
分
方
法
。
愿
全
天
下
所
有
父
母
我们,还在路上……
口与鼻争高下。 口谓鼻曰:“我谈古今是非,尔有何 功居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天 际,唯我当先。” 眉曰:“若无眉,成何面目?” 耳在一旁,听闻争辩,曰: “
”
耳在一旁,听闻争辩,曰: “我功劳巨大,尔等有何功居于中? 若无我,嘴不知如何答,眼不知向 何观,鼻不知闻其何,则眉更不知 上下左右何用,噫,我应居中!”
口与鼻争高下。 口谓鼻曰:“我谈古今是非, 尔有何功居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端, 远观天际,唯我当先。”
近鉴毫端 远观天际
眉开眼笑 眉清目秀 贼眉鼠眼 横眉竖眼 眉目传情
眉飞色舞 慈眉善目 挤眉弄眼 眉来眼去
五官争功文言文翻译 五官争功小古文
五官争功文言文翻译五官争功小古文五官争功
口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上我?”眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
——《唐语林》
注释
①尔:你,人称代词。②饮食:饮料和食物。
③鉴:观察,审察。
④]毫端:毫毛的顶端。
⑤益:益处,好处。
古文今译
嘴巴和鼻子争高低。嘴巴说:“我能谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”鼻子说:“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那么细微的事物),远处可以观察到天边,只有我应当排名最先。”接着它又对眉毛说:“你有什么功劳待在我上面?”眉毛说:“我虽然没有实际用途,但就如同这世上有宾客,(他们)对主人有什么益处呢?(但是)没有就不符合礼节。如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”
紫云絮语
这是一则挺有趣的寓言故事,五官们争论谁的功劳最大。口、鼻、眼睛、眉毛争论谁的功劳最大,口认为自己可以谈古论今,可以辩论是非;鼻子认为自己能分
辨气味;眼睛自认为什么都能看,他才是天下第一;眉毛也认为自己有关举足轻重的位置,有了他,人物的表情更加鲜明生动;他们谁都认为自己的功劳是最大的。当然,如果耳在一旁,他会说什么呢?他是不是会这样说:“我居两侧,听八方,若无耳,主人岂知汝等何言?”意思是说:我能听到四面八方的声音,没有我,你们说的话主人根本听不到。你看,五官们谁都认为自己的功劳最大,谁也不肯认输。
试想,如果主人来了,听到五官们的争吵,他会怎么说呢?他会认为谁的功劳大,谁的功劳小呢?当然,我们知道主人少了口鼻眼眉耳哪一个都不成,所以主人会发话:“尔等休吵!若无口谁为我谈,若无鼻谁谓我辨,若无眼谁谓我看,若无耳谁谓我听?若无尔等,我岂不成废人一个?”意思是:你们都不要吵!如果没有口为我说,没有鼻子为我辨气味,没有眼睛为我看,没有耳朵为我听,如果都没有你们,我岂不是废人一个?你们五官各有自己的职责、功劳,一个也不能少。”听了主人的话,五官们羞愧地低下头。最后,五官们不争功了,和平相处,齐心协力为主人办事了。
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• 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角
色。 3、再小组合作练习演一演
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《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔 何能居上我?”
• 鼻:(鼻子一哼)“饮食非我不能辨。” • 眼:(眼睛一瞪)“我近鉴毫端,远观天际,
唯我当先!” “尔有何功居上我?” • 眉:哦,“我虽无用,亦如世有宾客,何益
你认为哪句更合文题,并说说你的理由。
1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
2、耳曰:“吾将众言传与主人,自当论功行赏!”
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耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
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曰:
主人见此景,即制止, 。
主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目? ”
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五官争功
合
第二回源自文库
唯我当先
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五官争功 第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 ( 眼 )又贼谓眉眉鼠曰眼:、“挤尔眉有弄何眼功居上我?”
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五官争功 第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
小古文《五官争功》
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耳在一旁,听闻争辩,曰: “我功劳巨大,尔等有何功居于中? 若无我,嘴不知如何答,眼不wk.baidu.com向 何观,鼻不知闻其何,则眉更不知 上下左右何用,噫,我应居中!”
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吾曰:“尔等休要争功。
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口与鼻争高下。 口谓鼻曰:“我谈古今是非,尔 有何功居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观 天际,唯我当先。” 眉曰:“若无眉,成何面目?”
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口与鼻争高下。 口谓鼻曰:“我谈古今是非,尔有 何功居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天 际,唯我当先。” 眉曰:“若无眉,成何面目?” 耳在一旁,听闻争辩,曰: “
口与鼻争高下。 口谓鼻曰:“我谈古今是非, 尔有何功居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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眼谓鼻曰:“我近鉴毫端, 远观天际,唯我当先。”
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眉开眼笑 眉清目秀 贼眉鼠眼 横眉竖眼 眉目传情
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眉曰:“若无眉,成何面 目?”
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眉曰:“若无眉,成何面 目?”
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吾曰:“尔等休要争功。
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若无我嘴不知如何答眼不知向何观鼻不知闻其何则眉更不知上下左右何用噫我应居中
口与鼻争高下。 口谓鼻曰:“我谈古今是非, 尔有何功居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
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眼谓鼻曰:“我近鉴毫端, 远观天际,唯我当先。”
近鉴毫端 远观天际
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《五官争功》小古文
《五官争功》小古文
《五官争功》是明代著名文学家杨慎所著的小古文,描写了五官之间独特的分工与合作,以及它们争夺担任主要角色的故事。以下是相关参考内容:
清晨,金色的阳光洒在大地上,万物苏醒。五官相互传递信息,做好迎接新一天的准备。
首先登场的是视觉,它担任五官中的核心角色。刺破迷雾的视觉凭借灵敏的眼睛扫视四周,将目标锁定在眼中。视觉紧张地向其他四官报告:“发现目标,全体做好准备!”
接着,听觉迅速闻讯,立即投入工作。耳朵竖起,如同两只灵敏的探测器,扑向各个方向。它们会在一瞬间捕捉到微小的声音,分辨其中的音调和声音的来源。同时,耳朵将得到的信息准确地传递给视觉,为其提供更多的线索,加强工作效率。
嗅觉接着出场,它担任侦查员的角色。在灵动的鼻子带领下,嗅觉迅速锁定目标。它能分辨出不同的气味,辨识隐蔽在某处的臭气或芳香,为方向的确认提供准确、有力的支持。与此同时,嗅觉始终保持警惕,不断发现新的气味,并将其中的信息迅速反馈给其他四官。
紧跟嗅觉之后的是味觉,它负责品尝事物的美味或苦涩。味觉通过舌头上的味蕾,迅速感受到物质的化学成分,判断其口感。它将所得的信息立即传递给大脑,并配合嗅觉进行配对,帮助鉴别食物的真伪。除此之外,味觉还能帮助鉴别药物的味道,
保护人体免受有害物质的侵害。
最后登场的是触觉,它担任五官中的最后护卫。触觉敏感地将身体与外界的接触传达给大脑,帮助人们正确和真实地感受到自己的世界。触觉在紧张的时刻能够迅速反应,快速地传递信号,保护人们免受伤害。
五官之间紧密合作,彼此协作,争取为人体提供更全面、准确、及时的信息。尽管每个五官都渴望成为主角,但他们彼此之间十分理解,懂得各自的分工和重要性。因此,每当一位五官在某一时刻扮演主角时,其他四官总是默默地配合,共同完成任务。五官之间的争功,反而更加促使他们合作无间,共同发挥各自的优势。
小古文五官争功
尊重他人:尊 重他人的优点 和贡献,不要
盲目自大
团队精神:在 团队中,每个 人都应该发挥 自己的作用, 共同为团队做
出贡献
感谢观看
汇报人:
眼睛:认为视觉是最重要的感官,可以观察世界,获取信息 耳朵:认为听觉是最重要的感官,可以听到声音,理解语言 争论焦点:视觉和听觉哪个更重要 结论:视觉和听觉都是重要的感官,各有所长,无法比较
眉的作用与地位
眉是五官之一,位 于眼睛上方,具有 保护眼睛的作用。
眉的形状、颜色 和浓淡会影响人 的容貌和气质。
第三章
五官争功的表现
口与鼻的争论
口:我负责品尝美食,感受酸甜苦 辣,是五官中最重要的。
口:我可以说话,表达情感,传递 信息,这是你无法做到的。
添加标题
添加标题
添加标题
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鼻:我负责呼吸,没有我,你就无 法生存,我才是最重要的。
鼻:我可以闻到各种气味,帮助你 识别危险,保护你的安全。
眼与耳的争论
添加文档副标题
五官争功
汇报人:
目 录
壹
贰
叁
肆
五官的描述
五官争功的原 五官争功的表 五官争功的结
因
现
局
第一章
五官的描述
五官的名称和功能
源自文库
眼睛:视觉器官,能够感知光线和颜色 耳朵:听觉器官,能够感知声音和语言
小古文五官争功完整版 ppt课件
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主 人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
眉毛说:“我虽然没有实际用途,也就如同这世 上有宾客,(他们)对主人有什么益处?(但是) 没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛,那成 什么面目了啊?”
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嘴巴和鼻子争高下。 嘴巴说:“我谈古论今,你有什 么能耐待在我上面?” 鼻子说:“所有的饮料食物没有 我就不能分辨。”
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细毛
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?”
眼睛对鼻子说:“我近可以分辨毫毛尖端(那 么细微的事物),远可以观察到天边,只有我 应当排名最先。”又对眉毛说:“你有什么功 劳待在我上面?”
小古文五官争功完整版
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上 我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何 面目?”
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学到这,五官之中还有哪个重要角色没有登场呢?
他会怎么说呢?
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想一想,作为主人,会怎么说呢?
《五官争功》小古文翻译
五官争功
《五官争功》出自宋代王谠所撰的文言轶事小说《唐语林》。
原文:
口与鼻争高下。
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
译文为:
嘴和鼻子争论高下。
嘴说:“我谈论古今说是到非,你有什么能耐比我强?”
鼻子说:“吃的喝的没有我分辨不了的。”
眼睛对鼻子说:“近的东西我可以看清细微之处,远的地方我可以看到天边,当然是只有我才配排第一。”又对眉毛说:“你有什么能耐排在我前面?”
眉毛说:“我虽然没有什么实际的能力,也就像是这世上有宾客,但他们对主人家有什么益处呢?但如果没有就不符合礼节。就像没有
眉毛,那这张脸会变成什么样呢?”
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五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,尔何能居上 我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
2、耳曰:“吾将众言传与主人,自当论功行赏!”
耳曰:“我功劳巨大,尔等有何功居我中? 若无我,嘴不知如何作答?眼不知如何看? 鼻不知闻如何?眉不知画如何?我应居于中。”
主人见此景,即制止,
曰: 。
• 合作表演要求: 1、先四人小组分好角色 2、加上自己的表情、动作,练好自己演的角 色。 3、再小组合作练习演一演
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先。”又谓眉曰:“尔有何功居 上我?”
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客, 何益主人?无即不成礼仪。若无眉, 成何面目?”
五官争功
口与鼻/争高下。 口曰:“我/谈古今是非,尔/何能/居上我?” 鼻曰:“饮食/非我/不能辨。” 眼谓鼻曰:“我/近鉴毫端,远观天际,唯我 当先!” 又谓眉曰:“尔/有何功/居上我?” 眉曰:“我/虽无用,亦如/世有宾客,何益 主人?无/即不成礼仪。若无眉,成何面目?”
五官争功
第三回合
(眼)与( 眉 )争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 又谓眉曰:“尔有何功居上我?” (眼 ) 贼眉鼠眼、挤眉弄眼 慈眉善目、横眉竖眼
五官争功
第三回合
眉曰:“我虽无用,亦如世有宾 客,何益主人?无即不成礼仪。 若无眉,成何面目?”
你认为哪句更合文题,并说说你的理由。 1、耳曰:“无我,主人岂知汝等所言? 竟居侧!” (侧面)
第一回合
垂头丧气 无精打采
愁眉苦脸 心灰意冷
五官争功
第二回合
( 鼻 )与( 眼 )争高下。
“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。”
五ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ争功
第二回合
毫端 眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远 先 观天际, 唯我当先。”
五官争功
第二回合
眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远 观天际, 唯我当先。”
五官争功
第二回合
唯我当先
五官争功 第一回合
口 与 鼻 争 高 下 。
五官争功
第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
五官争功
第一回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
五官争功
第二回合
鼻曰:“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我? )
五官争功
第一回合
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。”
五官争功
《五官争功记》
• 口:(头一翘,嘴巴一扬)“我谈古今是非,尔 何能居上我?” • 鼻:(鼻子一哼)“饮食非我不能辨。” • 眼:(眼睛一瞪)“我近鉴毫端,远观天际, 唯我当先!” “尔有何功居上我?” • 眉:哦,“我虽无用,亦如世有宾客,何益 主人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目? ”