诗词词体艺术简述
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诗词词体艺术简述
一、词之特质
今人赏词,当对词之特质有所了悟。
词之特质,择要而论,忍寒居士在其《论词之作法》中将其归纳为雅、婉、厚、亮四字。
(一)、雅---即清新纯正。观宋人词集,有《乐府雅词》《宝文雅词》《书舟雅词》《紫薇雅词》等,知宋人为词,以雅为上。尤重避俗,俗,庸矣,非通俗尔。通俗为明白如话,庸俗则情趣低鄙。词自避俗外,亦当避熟,盖熟亦俗也。初创为美,继袭为熟。《词源》曰:词以意为主,不要蹈袭前人语意。点化前人词句意境,当自出新意,若沿辙驱车,步
足后尘,视为诟病,诚不足取也。除俗、熟弊词外,怪词、淫词亦不可为,怪则不纯,淫则不正,不纯不正,亦非雅词。金应圭论词有三弊:淫词、鄙词、游词是也。
(二)、婉---温柔缠绵。词之所以异于读者,尤在婉矣。诗有婉与不婉,词则非婉不宜。诗过婉则嫌弱,词不婉则嫌率。名家佳词,无不尚婉。苏、辛二氏,天纵豪放,似不尚婉矣,然二公性情纯厚,健笔绕指。苏词如云:秾艳一枝细看取,芳意千重似束;辛词如云:旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。摧刚为柔,缠绵悱恻,婉丽非常。
(三)、厚---沉郁顿挫。厚与雅、婉,皆相因而生。能婉既厚,能厚即雅。盖厚者薄之反,薄则俗矣。浑成、厚重,词之根本。
(四)、亮---名隽高华。重则潜渊,高则腾天,谓之亮。亮者,清音直揭,鹤唳长空,高朗揭响之意也。沉郁厚重之作,以亮音疏宕词气,则更具飘渺灵动之妙。清真词云:“怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际”,梦窗词云:“自怜两鬓清霜,一年寒食,又身在云山深处”,白石词云:“淮南皓月
冷千山,冥冥归去无人管”,皆振拨警动,意境邈远,笔无停滞。词谓豪放、清空之说,无外俱一“亮”字,其意存也。
雅、婉、厚、亮,各守其重,互为兼通,相因相济,为词之正要。
二、词之流派
今人赏词,言及风格流派,常以婉约、豪放纵论。婉约、豪放之论,源自明代张綖《文体明辨序论》:至论其词,则有婉约者,有豪放者。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖虽各因其质,而词贵感人,要当以婉约为宗。此论影响甚远,延及当代。
婉约词派,表情达意崇尚含蓄婉转,充分发挥词“专主情致”之特点,取材多限儿女私情,离情别绪。表现手法蕴藉缠绵,风格绮丽,尤以美学法则反映生活,“言情”是其主要特点。婉约词另一特点是“以美取胜”。词人以美语、美形、美境、美意,展现自然与生活之美,彰显人性纯雅高洁之辉。温庭筠、柳永、李清照、周邦彦等词人为其领军人物。
豪放词派,以苏轼、辛弃疾为帅,于词中引入豪放清雄之气,“高处出神入天,平处当临镜笑春,不顾侪辈”(王灼《碧鸡漫志》),擅长“以诗为词”,题材广博,境界宏阔,意韵浑厚,开一代词风。然此派将议论句式、散文直述乃至文字游戏赘入词内,消减比兴之喻,致失形象,视为其弱。
词国风貌,景象万千,实非单一风格流派所能概括。
词之风格, 沉雄豪放,缠绵委婉,飘逸俊秀,旷远清幽,顿挫沉郁,清空隽永,自然简朴,柔雅细腻等等,包罗万象,异彩纷呈。词间流派,有周济的四家说,郭麟的四体说,戈载的七家说,陈延焯的十四体说等等,众说纷纭,莫衷一是。
当代学者祝南先生在其《词学论集》中将词之风格流派归为八类,颇显一番见地。
(一)、真率明朗:以柳永为代表。不事假借,极少粉饰,委曲详尽,妥帖谐叶,铺叙展衍,绵密细致,于明朗处见深切。后继词学大家---婉约清新、典丽精工一派词人均受其影响。
(二)、高旷清雄:以苏轼为代表。扩展词之境界,外
延至诗歌、散文领域。无意不可入,无事不可言,纵横驰骋,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,而逸怀浩气,超乎尘垢之外(胡寅《酒遍词序》)。黄庭坚、叶梦得、朱敦儒等可归入此派。此派词作因取材易,出笔快,间有慵滥肤浅之作,品者自当留意。
(三)、婉约清新:以秦观、李清照为代表。铺排凝整,婉转含蓄,精雕不露刀痕,浑融不失纤巧,妍媚婉约,情韵兼胜。谢逸、赵长卿、吕渭老等程度不一,有此倾向。
(四)、奇艳俊秀:以张先、贺铸为代表。笔力精健,彩藻艳逸为其共通之点。意境奇横,句调惊警,雄奇俊伟,神采飞动,比之柳永、秦观,用笔别成风格。此派词人尚有李之仪、周紫芝等。
(五)、典丽精工:以周邦彦为代表。“融诗入词”是其特质,与苏轼“以诗为词”大异其趣。遣意矜慎,用语精炼,结构严谨,音律谐叶,已臻极致。万俟咏、晁端礼、徐坤、田为等为同一派别。
(六)、豪迈奔放:以辛弃疾为代表。豪放之气源出苏
轼,经贺铸、张元乾等继发,到了辛弃疾,终成气候。此派词风雄奇跌宕、豪气奔越,驱词遣意于经史子集,自然合度,犹探囊取物,挥洒随心。陆游、陈亮、刘过、刘克庄等为此派词人。
(七)、骚雅清劲:以姜夔为代表。极意创新,力扫浮艳,运质实于清空,以健笔抒柔情,骚雅清劲,高远精妙。此派以史达祖、高观国、周密、王沂孙、张炎为要。
(八)、密丽险涩:以吴文英为代表。此派精研字面,烹炼句法,极意雕琢,工巧丽密,以致过求之下,陷于险涩隐晦。世人褒贬不一。尹焕、黄孝迈、楼采、李彭老等当为一路。
词学之道,立意为先,词情为上,词达极致当是浑化天成,情韵高致犹似阴阳感通。词学大家,常能随物赋形,因宜应变,词风虽秉承一体,亦是风格多样,千面一人。今人赏词,断不可拘泥成规,自设藩篱,以致食古不化。初时可众览导引,继之以己之好择派而入,精心研习,细加鉴赏,必有所得。
词体艺术,除前述赏词浅析(一)论及词之节奏外,与词的语义建构、体式等亦密不可分,择要分述于下:
一、词体艺术,首先体现词迥异于律诗的“错综节奏美”。其主要表现形式在句式的音节构成及词之章法上。
句式音节构成中的错综节奏美主要体现在词句的长短相间(即词以长短句为主)、奇偶相寻(即词中奇、偶句交
互运用,奇数句主“流动”,偶数句主“婉媚”)、三字尾与两字尾交替使用(词中常间或采用“上一下四”结构,如柳永慢词:“渐霜风凄紧”《八声甘州》、“动悲秋情绪”《雪梅香》、“每登山临水”《曲玉管》等,以领字带四言句将五言句式切换,转化为“两字收尾”性质)。
章法的错综主要体现为各片的不对称式重叠,如柳永《乐章集》共计一百二十七个词牌,仅十六调为对称式重叠,余皆为非对称式重叠词牌(由此可见一般)。在各片不对称重叠的框架中,词的错综美得到了完美的演绎。
二、语义建构在词体艺术中占有十分重要的位置。在诗歌艺术创作中,语义建构为诗词共同之要件,并而论之。
语词的选用、独特的排列组合以及不同修辞手段的运用,是构成诗词语义建构和表现的基本单元。在诗歌创作中主要体现为语义的倒装、语词的叠用、意义的偏转、变异及语词的超常使用(如通感(1))等。
前人在诗词创作过程中,常常采用“积极修辞” 手法,借助比喻、比兴、夸张、象征、借代等修辞手段,使语义及