部编版七下第20课古代诗歌五首理解性默写、简答及解析【部编版七下】
部编人教版语文七年级下册第20课《古代诗歌五首》基础知识
《古代诗歌五首》基础知识一.填空题1.给加线字注音。
怆（）然决眦（）腊酒浑（）齐鲁青未了（）答案：怆（chuàng）然决眦（zì）腊酒浑（hún）齐鲁青未了（liǎo）解析：字音题型容易考察学生对平翘舌、前后鼻音、鼻音边音的掌握情况。
本题中“决眦”的“眦”容易将“zì”误读为“cì”；“腊酒浑”中的“浑”是多音字，有“hún”的读音，意思是污浊，水不清，也有“hùn”的读音，意思是混同、混杂，“腊酒浑”是形容腊月酿的酒不清，浑浊，所以是读二声，即腊酒浑（hún）。
“齐鲁青为了”中的“了”也是多音字，有“liǎo”和“le”两个读音，“了”字在这里形容泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见，没有完结，所以选择“liǎo”的读音，“liǎo”有明白，知道；完结，结束等释意。
因为“le”读音一般作为助词或者放在动词或形容词后面，表示动作或变化已经完成。
2.诗歌文学常识考察及默写翻译。
（1）《登幽州台歌》中表明自己生不逢时，不遇贤主的诗句是：___________________，_______________ 。
（2）念天地之悠悠，_______________。
（3）杜甫，字_______，_______朝，被尊称为_______，他的诗歌被称为_______，其代表作_______。
（4）《望岳》中诗人远望泰山，感受到泰山高大巍峨的诗句是：_______，_______。
（5）________________，________________《望岳》中抒发了诗人博大的胸怀。
（6）荡胸生曾云，________________。
（7）《登飞来峰》中表达诗人不畏艰险，豪情壮志的诗句是：________________，________________。
（8）《游山西村》中展现山西村人情之美的诗句是：________________，________________。
部编版初中语文 七年级下册古代诗歌五首理解性默写训练
七年级下册《古代诗歌五首》理解性默写（一）《登幽州台歌》（陈子昂）1．陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2.《登幽州台歌》中诗人把个人置于广阔宇宙中，衬托出宇宙的广漠、人的孤单渺小，进而感慨生命短促、人生有限的诗句是：前不见古人，后不见来者。
3．陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
4.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠,独怆然而涕下!5.《登幽州台歌》中，“念天地之悠悠,独怆然而涕下”抒发了陈子昂感叹天地无穷、人生有限的悲伤。
6.陈子昂在《登幽州台歌》中用“念天地之悠悠,独怆然而涕下”抒发自己怀才不遇的伤感。
7.陈子昂因谏言被贬，在天地苍茫的寂寥中抒发“念天地之悠悠,独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）的怀才不遇的悲伤之情。
8.《登幽州台歌》中体现作者独立于天地之间，孤独寂寞之情不禁油然而生的诗句是：念天地之悠悠, 独怆然而涕下!9.读陈子昂的《登幽州台歌》，我们从“念天地之悠悠,独怆然而涕下”中能感悟到生命短暂，时不我待的悲怆。
10.抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞、悲哀苦闷之情的诗句是：念天地之悠悠,独怆然而涕下11.屈原《远游》中有句云：“惟天地之无穷，哀人生之生勤。
”本诗中与此意思相似的诗句：念天地之悠悠,独怆然而涕下12.《登幽州台歌》中，对古代礼贤下士的贤明君主呼唤的语句：前不见古人，后不见来者。
13.《登幽州台歌》中，表达诗人生不逢时的句子是：前不见古人，后不见来者。
15.《登幽州台歌》中，与“山河依旧,人物不同”抒发情感相近的语句是：念天地之悠悠,独怆然而涕下。
15.《登幽州台歌》中，诗人俯仰古今，写出时间的绵长的语句是：前不见古人，后不见来者。
16.《登幽州台歌》中，写诗人登楼眺望，空间辽阔的一句是：念天地之悠悠。
（二）《望岳》（杜甫）1．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
部编版七年级下全册古诗词理解性默写、简答题及答案
部编版七年级下全册古诗词理解性默写、简答题及答案部编本七年级下古诗习题带答案班级：姓名：题型：【理解性默写】【赏析简答题】古诗词目录：一、木兰诗课外古诗词诵读——二、竹里馆/王维三、春夜洛城闻笛/李白四、逢入京使/岑参五、晚春/韩愈20．古代诗歌五首六、登幽州台歌/陈子昂七、望岳/杜甫八、登飞来峰/王安石九、游山西村/陆游十、己亥杂诗（其五）/龚自珍课外古诗词诵读十一、泊秦淮/杜牧十二、贾生/李商隐十三、过松源晨炊漆公店（其五）/杨万里十四、约客/赵师秀一、《木兰诗》【原诗】唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
(惟通：唯) 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【译文】叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。
听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么，也没在惦记什么。
昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。
父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。
部编版七年级语文下册 第20课《古代诗歌五首》知识点+图文解读+同步练习
一、作者简介
杜甫(712～770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩义)人。盛唐时期伟大的现实主义诗人，其 人被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他的诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代 由盛而衰的历史。主要作品有“三吏”和“三别”。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》，“三 别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。其诗对后世影响深远。有《杜工部集》传世。
四、问题归纳
1.《游山西村》首联渲染了一种什么气氛？
渲染出农家丰收后的欢乐气氛和好客的习俗。农民生活本来贫苦，但遇到丰年也要酿点酒，宰鸡杀 猪，庆祝一番，同时也要邀朋友来共庆。这是多么淳厚的乡风。“莫笑”一句表现出农民的厚道。
2. 颈联描绘了何样的风土人情？
写出了山西农村淳朴的风土人情。村中人穿着朴素正是民风民俗的体现，人们对神灵的崇拜和对美 好愿望的企盼使整个乡村洋溢着生机和喜庆氛围。看到这些情景，诗人感到新奇和亲切。
2.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的意思是：不怕浮云遮住我远眺的视线，当然是因为置身在最 高层。现在常用意：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难
吓倒。其实，在社会生活和思想修养等各方面，也都需要站得高，方能看得远。
3.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思是：山峦重叠，溪水曲折，好像没了路，正迷惘间，绿 柳成荫，繁花似锦，又出现一个村落。现在常用来比喻困境中也往往蕴含希望。
三、课文翻译
注释
腊酒：腊月酿造的酒。
足鸡豚(tún)：准备了丰盛的菜肴。豚，小猪。这里指猪肉。
无时：没有一定的时间，即随时。叩(kòu)门：敲门。
译文
不要取笑农家过年的酒不好，丰收年他们请客人也会菜肴丰足。（我走在山路上）山峦重叠，溪水 曲折，（草木茂盛，迷蒙一片）好像没了路，正迷惘间，（忽然眼前一片）绿柳成荫，繁花似锦， 又出现一个村落。将近社日，村里忙着迎神赛会，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们衣着朴 素，古风犹存。从今以后如果允许趁着月明来闲游，我拄着拐杖随时都会在夜里敲你家的门。
部编版七年级下全册古诗词理解性默写、简答题及答案
部编本七年级下古诗习题带答案班级：姓名：题型：【理解性默写】【赏析简答题】古诗词目录：一、木兰诗课外古诗词诵读——二、竹里馆/王维三、春夜洛城闻笛/李白四、逢入京使/岑参五、晚春/韩愈20．古代诗歌五首六、登幽州台歌/陈子昂七、望岳/杜甫八、登飞来峰/王安石九、游山西村/陆游十、己亥杂诗（其五）/龚自珍课外古诗词诵读十一、泊秦淮/杜牧十二、贾生/李商隐十三、过松源晨炊漆公店（其五）/杨万里十四、约客/赵师秀一、《木兰诗》【原诗】唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
(惟通：唯) 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【译文】叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。
听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么，也没在惦记什么。
昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。
父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。
在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。
七年级下册语文部编版20课《古诗五首》核心知识点整理
《古代诗歌五首》知识点整理一、《登幽州台歌》（一）作者信息：1.陈子昂，字伯玉，唐代文学家。
（二）重点词语解释：1.悠悠：形容时间久远，空间广大。
2.“古人”、“来者”指像燕昭王一样能招纳贤士、重视人才的明主。
【特别注意：此处3.“古人”、“来者”是特指，而并非泛指】4.怆然：悲伤的样子。
5.涕：眼泪。
6.念：想起、想到（三）、核心知识点：1、“前不见古人，后不见来者”写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇。
“独怆然而涕下”诗人直抒胸臆，表达了自己内心的孤独、悲伤、愁苦的情绪。
2.这首诗的诗眼是一个“独”字。
诗人是怎样展现自己内心的孤独的？答：（1）、诗人将自己置身于过去到未来的漫长的时间轴里，然后用两个“不见”写出了诗人生不逢时，无人理解、赏识的苦闷。
（2）、诗人把自己放置到无边宇宙的背景中（天地的阔大，时间的绵长），使自己显得越发渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
3、主旨：《登幽州台歌》表现了诗人怀才不遇的境遇和孤独苦闷的情怀。
表达了在亘古不变的时空中生命短暂、时不我待的事理悲情。
二、《望岳》（一）作者信息：1.杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。
唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
（二）重点词语解释：造化：指天地，大自然；钟：聚集；曾：同“层”；眦：眼眶；会当：一定要，终要；凌：登上。
（三）核心知识点：1.首联：岱宗夫如何，齐鲁青未了。
作者采用设问的修辞手法，写自己的远望所见，展现了泰山的绵延辽阔、历史悠久。
“齐鲁青未了”中“齐鲁”二字，指出泰山横跨齐鲁两地，突出其占地面积之广，气势之大。
“青未了”在写出泰山山峦连绵辽阔的同时，又突出其千古常青的特点。
写出了泰山的历史悠久。
2.颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这两句诗虚实结合、夸张地写出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的景象。
3.颔联中的“钟”“割”有什么表达效果？（1）“钟”：聚集。
这句话的意思是：大自然将神奇秀丽都聚集在泰山。
部编版七下第20课古代诗歌五首简答及解析【部编版七下】
部编版七下第20课古代诗歌五首简答题及答案20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
【答案】1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。
2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。
4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
七年级下全册古诗词理解性默写及答案
七年级下全册古诗词理解性默写及答案部编本七年级下古诗词理解性默写（全册带答案分析）班级：姓名：古诗词目录：一、木兰诗课外古诗词诵读——二、竹里馆/XXX三、春夜洛城闻笛/李白四、逢入京使/岑参五、晚春/XXX20．古代诗歌五首六、登幽州台歌/XXX七、望岳/杜甫一、《木兰诗》理解性默写：1、《木兰诗》中表现XXX出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。
2、《木兰诗》中简写XXX奔赴战场的矫健，行军神速两句：万里赴戎机，XXX。
3、《凉州词》XXX：“醉卧沙场君XXX，XXX征战几人回。
”《木兰诗》中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。
4、《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：朔气传金析，寒光照铁衣。
5、突出XXX不图功名利禄的高尚品德的句子是：可汗问所欲，XXX不用XXX、赞颂XXX谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是：雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
8、XXX/XXX九、游山西村/XXX10、己亥杂诗（其五）/XXX课外古诗词诵读十一、XXX12、XXX/XXX十3、过松源晨炊漆公店（其五）/XXX万里十4、约客/XXX17、《木兰诗》中概括写木兰十年交战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，勇士十年归。
8、《木兰诗》中表现XXX而归后的强烈愿望诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡二、《竹里馆》理解性默写：1、XXX《竹里馆》一诗中写人物活动，体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的是：独坐幽篁里，奏琴复长啸。
2、XXX《竹里馆》一诗中，写XXX人寂、明月相伴情景，表达自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独的心情的是：深林人不知，明月来相照。
三、《春夜洛城闻笛》XXX理解性默写：1、XXX《春夜洛城闻笛》一诗中，描述笛声婉转、深远、飘忽不定情状的两句是：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
部编版七下第20课古代诗歌五首理解性默写、简答及解析【部编版七下】
部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案题型：【理解性默写】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
【答案】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。
2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。
4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》理解性默写、简答及解析
部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案题型：【理解性默写】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。
2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。
4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》赏析及同步习题
部编版七下第20课古代诗歌五首赏析习题及答案内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【作者】陈子昂（661-702）字伯玉, 梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。
在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
【背景】696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、选择题：1、赏析《登幽州台歌》，有误的一项是（ D ）A.首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。
B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。
C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。
”D.尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。
人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》课本知识
登幽州台歌一、作者简介陈子昂(661～702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。
唐代文学家。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂是唐诗革新的先驱。
他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大。
现存诗一百多首，其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州台歌》。
有《陈伯玉文集》传世。
二、故事背景《登幽州台歌》：696年，契丹攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军出征。
武攸宜为人轻率，少谋略。
陈子昂进言，武攸宜不听，反把他降为军曹。
诗人受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。
三、课文翻译前：过去。
古人：古代能够礼贤下士的圣君。
后：未来，后世。
来者：后世重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆然：悲伤的样子。
涕：眼泪。
译文：往前望不到古代礼贤下士的圣君，往后看不到后世重视人才的贤明君主。
想到广阔天地的无穷无尽，我独自悲伤，热泪纵横！四、问题归纳1.“独怆然而涕下”，抒发了诗人怎样的情感？抒发了诗人孤单寂寥、苦闷悲愁的心绪。
2.这首诗歌，句式有何特点？这有什么作用？前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。
后两句，各增加了一个虚词，每句六字，四个停顿，音节比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。
全诗句法长短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。
五、课文主题这是一首吊古伤今的悲歌。
全诗并未对幽州台作一字描写，只是抒发了登台感慨，语言苍劲奔放，语调慷慨悲凉，表现了诗人怀才不遇的处境和苦闷悲愁的情怀。
望岳一、作者简介杜甫(712～770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩义)人。
盛唐时期伟大的现实主义诗人，其人被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
他的诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代由盛而衰的历史。
主要作品有“三吏”和“三别”。
其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
部编版七下第20课古代诗歌五首选择、简答及解析【部编版七下】
部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案题型：【选择题】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、选择题：1、赏析《登幽州台歌》，有误的一项是（）A.首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。
B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。
C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。
”D.尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。
2、对《登幽州台歌》理解有误的一项是（）A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。
B. “念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。
C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝，空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”，是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发。
3、下列对《登幽州台歌》这首诗的赏析，不恰当的一项是( )A.这首诗通过抒发诗人登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，表现了诗人壮志难酬、怀才不遇的孤独寂寞之情。
B.“前木见古人，后不见来者”，“古人”在这里指古代的贤君，“来者”则指当今的英主。
C.诗的第三句运用了对比的表现手法，将空间的宽阔与诗人的孤独进行对比，写出了诗人报国无门的孤独。
D.诗的第四句描绘了诗人孤单、寂寞、悲哀、苦闷的情绪，面对辽阔的山河，诗人的这种情绪尤为浓烈，分外动人。
二、赏析简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
部编版七下第20课古代诗歌五首赏析
部编版七下第20课古代诗歌五首赏析内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【作者】陈子昂（661-702）字伯玉, 梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。
在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
【背景】696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【赏析】“前不见古人，后不见来者。
”这是一声人生短暂的感喟。
诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。
天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。
这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。
自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。
也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。
诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。
这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。
细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
部编版七年级下册语文第20课古代诗歌五首默写练习( 全文直接机械默写)
学号：_______ 姓名:___________第20课古诗五首默写练习( A )1.______________________，后不见来者。
念天地之悠悠，____________________________。
2.岱宗夫如何？______________________。
造化钟神秀，__________________________。
______________________，决眦入归鸟。
__________________________，一览众山小。
3.______________________，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，______________________。
4.莫笑农家腊酒浑，______________________。
______________________，柳暗花明又一村。
______________________，衣冠简朴古风存。
______________________，拄杖无时夜叩门。
5.浩荡离愁白日斜，______________________。
落红不是无情物，_______________________。
学号：_______ 姓名:___________第20课古诗五首默写练习( B )1.前不见古人，__________________________。
________________________，独怆然而涕下。
2._________________________？齐鲁青未了。
_________________________，阴阳割昏晓。
3.荡胸生曾云，______________________。
会当凌绝顶，______________________。
4.飞来山上千寻塔，______________________。
______________________，自缘身在最高层。
______________________，丰年留客足鸡豚。
部编版七下第20课古代诗歌五首赏析及同步习题及答案【部编版七下】
部编版七下第20课古代诗歌五首赏析习题及答案内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【作者】陈子昂（661-702）字伯玉, 梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。
在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
【背景】696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【赏析】“前不见古人，后不见来者。
”这是一声人生短暂的感喟。
诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。
天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。
这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。
自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。
也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。
诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。
《登幽州台歌、望岳、登飞来峰、游山西村、己亥杂诗》理解性默写及答案
部编版七下第20课古代诗歌五首理解性默写及答案20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
【主题思想】通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人早年的远大抱负，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。
理解性默写：1、杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2、杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3、杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4、杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
三、《登飞来峰》王安石【原诗】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【译文】听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
七年级下册-20课-诗歌默写及理解性默写
《古代诗歌五首》默写及理解性默写
登幽州台歌
（作者：）
，。
，
！
望岳
（）
，。
，。
，。
，。
登飞来峰
（）
，。
，。
游山西村
（）
，。
，。
，。
，。
己亥杂诗
（）
，。
，。
1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句
是：, 。
2.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：
, 。
3.杜甫的《望岳》中表达诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心与豪气的语句是：，。
4.“神舟十一号”遨游太空，与天宫二号成功对接，让全世界再次感受到了中华民族“，”的雄心和气概。
5.王安石《登飞来峰》中富于哲理，借景抒情，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：
，。
6.《登飞来峰》这首诗中正、侧面都写出了飞来峰高的诗句
是：，。
7.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句
是：，。
8.陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象、民风淳朴的语句：
，。
9.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：
，。
10.有人用诗中代落花立言，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的诗句来表达对一位退休老教师仍然关心青年教师成长的行为的赞扬。
这些诗句是
“，”。
11.龚自珍用“，”吟唱凄风无情、落花有意的生命之歌。
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部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案题型：【理解性默写】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
【答案】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。
2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。
4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
【主题思想】通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人早年的远大抱负，表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度。
【习题及解析】一、理解性默写：1、杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：2、杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：3、杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：4、杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：二、简答题：1、展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”一句所展现的画面。
其中“钟”“割”两字用得很好，体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格，历来被人称道，请简要分析两字好在哪里。
2、“会当凌绝顶，一览众山小。
”已成为流传千古的名句，试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？蕴含了怎样深刻的哲理？3、这首诗写景很有特色，请从一个角度加以赏析。
【答案】一、理解性默写：1、杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2、杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3、杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
4、杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
二、简答题：1、展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓。
”一句所展现的画面。
其中“钟”“割”两字用得很好，体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格，历来被人称道，请简要分析两字好在哪里。
答：大自然也对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。
（强调不是简单的翻译句子，而是用自己的语言描绘）；“钟“积聚、汇聚之意。
将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。
“割”字炼字极好，那照临下土的阳光，好象被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象，更能表现出泰山的高大巍峨。
2、“会当凌绝顶，一览众山小。
”已成为流传千古的名句，试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？蕴含了怎样深刻的哲理？答：不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。
蕴含了站得高才能看得远的哲理。
只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切。
3、这首诗写景很有特色，请从一个角度加以赏析。
答：写景富有层次，从远望到近望，到细望。
写出泰山的高大雄伟，神气秀丽，抒发了对祖国山河的热爱；虚实相生，“造化钟神秀”是虚写，“阴阳割昏晓”是实写，写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽；烘托手法，以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。
三、《登飞来峰》王安石【原诗】飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【译文】听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
【主题思想】这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。
【习题及解析】一、理解性默写：1、王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：二、简答题：1、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。
这首诗揭示了怎样的人生哲理？2、最后两句运用了什么表现手法？揭示了怎样的人生哲理？3、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”4、“浮云”一词的寓意是什么？5、这首诗在表达上有什么特点？有什么作用？【答案】一、理解性默写：1、王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
二、简答题：1、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。
这首诗揭示了怎样的人生哲理？答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒）2、最后两句运用了什么表现手法？揭示了怎样的人生哲理？答：借景抒情；作者表明自己站得高，看得远，不怕对改革的非议、阻挠，具有勇往直前，无所畏惧的进取精神。
3、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”答：既是是眼前实景，又借景来议论抒情。
表现了诗人坚强的意志，坚定的信念，蕴含着丰富的哲理：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
4、“浮云”一词的寓意是什么？答：眼前的困难、障碍、挫折等。
5、这首诗在表达上有什么特点？有什么作用？答：借景抒情，寓抽象事理于具体形象中，生动形象。
四、《游山西村》陆游【原诗】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
【主题思想】这首诗写作者到山西村做客，生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，表达了诗人对农村纯朴民风的陶醉，及对秀丽清新的山村景色和淳朴农村生活的喜爱之情。
【习题及解析】一、理解性默写：1、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是：2、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是：二、简答题：1、首联中的“莫笑”“足”字表现了诗人怎样的心情？2、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。
请简要分析。
3、颔联两句的精彩之处表现在哪儿？4、颈联着重表达的内容是什么？5、最后两句表达了诗人怎样的感情？6、这首诗在写作上有什么特色？7、尾联表达了诗人怎样的感情？【答案】一、理解性默写：1、《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
2、陆游在《游山西村》中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村二、简答题：1、首联中的“莫笑”“足”字表现了诗人怎样的心情？答：“足”字写出农家的盛情，也表达出诗人的满足；“莫笑”突出了诗人对农家生活的赞赏。
2、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。
请简要分析。
答：诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。
3、颔联两句的精彩之处表现在哪儿？4、颈联着重表达的内容是什么？5、最后两句表达了诗人怎样的感情？6、这首诗在写作上有什么特色？7、尾联表达了诗人怎样的感情？五、《己亥杂诗》龚自珍【原诗】浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【译文】浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
【主题思想】这首诗以“落红”自喻，抒发了诗人自己辞官离京时的复杂感情，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的满腔热情和献身精神。
【习题及解析】一、理解性默写：1、《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、洒脱的气概的诗句是：2、《己亥杂诗》写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句，以落花为喻，自然的融入心志的诗句是：3、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《已亥杂诗》中所说的：二、简答题：1、作者在诗中提到“落红”的真正用意是什么？表达了他怎样的情怀？2、有人说诗的前两句表达的“舍”与“不舍”情感是矛盾的，你的看法如何？3、本诗表达的思想感情比较复杂，总体上包含了哪两方面的情感?4、本诗的最后两句，诗人在花开花落的变化中寄寓了怎样的深意?5、“落红不是无情物，化作春泥更护花”一句表达了诗人怎样的感情?6、人生是要讲求奉献的，正如龚自珍所说“落红不是无情物，化作春泥更护花”，请用上这两句话写一段话，表现一个人的奉献精神。