论《菉竹山房》中女性的悲剧性命运

在 意下 就 没有 反抗 ， 她不 想 去金 燕村 ， 却在 “ 我 ”编 的动人 故 事
关键词 ：女性 ；命运 ；生存 ；意蕴 １ ９ ３ ３ 年１ 月发 表 在 《 清 华 周刊 》 第 ３ ８ 卷１ ２ 期的 《 莱 竹 山房 》
中变得 急 于要 去 ，到 了菜 竹 山房 之后 ， 阿圆 的种 种行 为 动作 ，均 是 依 附着 “ 我 ”来 完 成 的， 在小 说 中我￣ ｆ ］ Ｊ Ｌ 乎找 不到 阿 圆作 为 一
“ 人 鬼情 未 了”的 爱情 悲剧 。然 而深 入 文本 ，我们 看到 却 是一 个 姑凄 楚幽冷 的内心 。
时代 的 女性命 运悲 剧 。 走近 莱 竹 山房 ，首 先看 到 的是 疏疏 落落 的 白 瓦 屋 ，梅 花窗 “ 我 ” 和 新 婚 的妻 子 阿 圆去 菜 竹 山房 看 望 二 ： 姑 姑 ，那 个 曾 上 的竹 子一 半是 绿色 的，一 半 已开 了花 ，变 成 槁色 。这样 的 描写
个 独立 的个 体而 发 出的声 音 。 阿 圆这 个 形 象 实 际上 就代 表 了现 代 社会 中 ，女 性命 运 的悲
是吴 组缃 先 生的代 表 作 ，这 篇作 品情 节 简单 、人 物不 多 ，但 却短
小精 悍 、字 字 玑 珠 ， 值得 我们 进 行 多层 次 的 探 讨 研 究 。 小 说 以 剧 ， 即丧 失 自我 。 “ 女性 异化 更 为深 刻 的就 是她 再一 次 失落 了 自 “ 我 ” 的叙述 视 角讲 述 了二 姑姑 的爱 情 故事 ：二 姑姑 年 轻 时是一 己，她 以男性 的异化 为异 化 的标准 ，所 以她 是 双重 的异 化 。 ” 在 个 “ 人人 夸 说 的绣蝴 蝶 的小 姐 ”， 因 与其叔 叔学 塾 中 的少年 门生 男权 社会 中 ，女 性 的幸福 实 际上 是 以丧 失独 立 的地位 而 得 到 的， 偷 偷 约会 而被 祖 母拿 住 ， “ 一时 连 丫头 也耍 加 以鄙夷 ”。之 后 ， 旦脱 离 了这个 条件 ，生活给 予她 们 的也就 只 能是悲 剧 。 少 年在 赴 考途 中船翻 身亡 ，二姑 姑就 抱着 灵 牌做 了鬼 新 娘 。但故 二 、环 境之 悲 事 并 没有 结 束 ，多年 之后 ， “ 我 ”带 着 新婚 的妻 子 阿 圆去菜 竹 山 小说 中 的 “ 我 ”和 阿圆 是现 代社 会 的新 人 ， 当他们 以外来 者 房看 望 ■姑 姑 ，在那 座 阴森 的大 宅 中 ，二 ： 姑 姑和 丫头兰 花 的种种 的身 份进 入 到金 燕村 的 时候 ，一 切 都变 得 不 同了 。小 说 中最 突 出 行为 已经 让 人感 到惊 慌 不安 ，故 事在 姑 姑 “ 窥房 ”的行 为 中戛然 的就 是它 的环 境 描写 ， “ 《 菜竹 山房 》 的环 境 描写 中 ，渗 入 了作
、
人物之 悲
这 篇 小说 从表 面 上来 看 ，描 写 了二 姑姑 一个 人 的爱 情 悲剧 ：
人 人 夸耀 的会 绣 蝶 的小姐 与 少年 门生相 恋而 未 果 ，当少 年 门生 死 的幽 闭 的地方 ，被 山峦 回环 合抱 ，两 岸 有 葱翠 古老 而 又紧 密 的槐
后 ，失 去 了爱人 的二 姑 姑在 那个 年代 唯 一 的选择 就 是 自缢 ，没 有 柳 ，有被 槐柳 荫 罩着 乱 喷 白色水 沫 的响 潭 ，这样 的环境 中一缕 阳 死 成 ， 只好 “ 麻 衣红 绣 鞋 ，抱着 灵牌 ”做 了鬼新 娘 ，演 绎 了一场 光也 照 不下 来 ，这里 与 其说 是偏 远 幽 闭的金 燕 村 ，不 如说 足 二姑
经红 颜 的二 姑姑 变得 “ 阴 暗 ，凄苦 ，迟 钝 ” ，二姑 姑 带我 们参 观 让我 们 还没 有进 入 莱竹 山房 就 有 了一个 初 步 的印 象一一 生 命 与死 全宅 时 ，一 系列 充 满 了鬼气 和 神秘 感 的意 象 ，让这 部 小说 进入 了 亡共 存 ，而 这无 疑 就象 征பைடு நூலகம் 即将 出场 的二 姑姑 ，在 命 运 的无 情打 “ 聊 斋 ”式 的气 氛 当 中，而 故 事在 二姑 姑和 兰 花 “ 窥 房 ”中 结束 压下 ，死亡 与 生机在 矛 盾 中共 生共 存 。进 入 荣竹 山房 ，屋 子 高大 时 ，我们 突 然 间 明 白，真 正 的鬼却 是 二姑姑 和 兰花 。无疑 这样 的 阴森 ，板壁 上染 涂着 一 层苔 尘 ，甚 至 连气 味 都混 合着 一种 陈 腐 的
大 众 文 艺
・ 文 艺评 论 ・
论《 菜竹山房 》中女性的悲剧性命运
黄淑 菡 （ 河南 大学文 学 院
摘 要 ：本 文运用文本 细读的研 究方法 ，对 《 荣 竹 山房 》中的二 是 与作 品中 出现 的唯 一 的男 性形 象 “ 我 ”紧 密联 系在 ～ 起 的 。阿
姑姑 、兰花 、阿圆这 三个女性 形象进行 分析 ，探 究以节烈观为代 表的 圆是一 个 “ 外 乡生 长 的 ”年轻 姑 娘 ， “ 平 日见惯 的 西式 房子 ，柏 封 建伦理 纲常制度 下，女性命 运悲剧 的根 源，并从 文本 出发来探 寻小 油 马路 ，烟 囱，工 厂 等等 ”，相 较于 二 ： 姑 姑 和兰 花 ，阿 圆显 然 是
一
而止 ，给我 们 留下 了无尽 的空 白与 想象 。
一
者 强 烈 的主观 感情 色 彩 ，一 木一 物都 被 作者 蕴含 了一 定的 意 义 。 小说 中 ，环境 已不是 单 纯 的物质 存在 ，而变 成 与人 的 生存 状 态息 息相 关 的 社 会基 础 。 ”。 作 品 中的 金 燕村 是 一 个 像 原 始 深林 一 样
说在人物 、环境 、意蕴三个层 面表现 出来的女性 深层悲剧性命 运 ，表 生 活在 正 常婚 姻 中的 女性 ，但 她 却是 一 个生 活在 “ 我 ”的权 威 下 现在封 建伦理 纲常制度 下的女性命 运的无奈和困苦 ，以及在这种伦理 的人 ：阿 圆不 喜欢 大 伯娘 对她 的 种种 亲 昵 ，然而 在 “ 我 ”的不 大 制度的重压 下女性命运 的残酷和生命的异化。
本文运用文本细读的研究方法对荣竹山房中的二姑姑兰花阿圆这三个女性形象进行分析探究以节烈观为代表的封建伦理纲常制度下女性命运悲剧的根源并从文本出发来探寻小说在人物环境意蕴三个层面表现出来的女性深层悲剧性命运表现在封建伦理纲常制度下的女性命运的无奈和困苦以及在这种伦理制度的重压下女性命运的残酷和生命的异化