基督教与儒家的区别

浅议基督教文化与儒家文化的区别

基督教作为西方文明之源，构成了西方社会两千年来的文化传统；而儒家是中华民族传统文化的主流，在中国社会长期占统治地位。二者既有联系，又有区别。正所谓“和而不同”，它们之间的不同之处历来也是为人们所津津乐道的。

从社会地位来看，基督教的地位高于欧洲的封建君主，上帝是人们心中唯一的“神”；儒家则在中国君王的控制之下，人们心中没有永恒的神的位置，通俗讲就是哪位“神”能实现他们的祈盼，他们就会信谁。

基督教是信仰上帝的宗教，认为上帝创造主宰安排一切，耶稣是上帝派来的使者。基督教是以神为中心的宗教；儒家信奉的最高神是天，以孔子为先师，倡导王道德治、尊王攘夷和上下秩序。儒家文化是以人为中心的人本主义宗教。

基督教强调的首先是神与人之间的关系，其次才是人与人之间的关系，人在现实社会中的自我完善不是为了他人，而是最终回归到天国那里，也就是说人的意义体现在神与人之间的关系上，最终要在上帝那里得到自己的证明，这是超世俗化的。儒家唯一专注的就是人与人之间的关系，人的自我完善是通过现实社会得到展现，也是通过现实社会得到证实的，这是完全世俗化的，它没有一个超世俗的目标。无论是“克己复礼”，还是“修身齐家治国平天下”，社会个体的人生意义都是在现实社会中得到体现的。

修行的方式不同，对于修身而言，儒家宣扬“性善论”，儒者依

靠的是人对道德的一种内省感悟和自觉。这是一种积极主动地完善，这种完善的目的与意义也是在现实的情境下展开的。对于基督教而言，基督徒则是被动的，这种教义首先把人的一种不完善状态作为修身的起点，即“原罪说”，这种罪恶感产生了一种依赖上帝的救黩的需要，对上帝的依赖必然要求信仰者对上帝产生一种敬畏，基督徒的一切善行都是在这种敬畏上帝的被动的情景下作出的。

在人的最终归宿问题上，基督教认为，耶稣是上帝的化身，所以他是先天而且多能的。普通人想以肉体之身经由道德实践而成就基督，那是绝无可能的事。基督教杜绝人们由道德实践以成为基督教圣人的想法，使人对基督教的圣人或上帝有高不可攀的感受，这便形成了基督教的客观精神。孔子的儒学则以内在的道德“仁”来衡定圣人。也就是说，不论是谁，他只要实践仁便可能成为圣人，这就是孔子教化的主观精神。

当然，二者的主要差异还是体现在核心价值观上：基督教倡导人人平等，儒教宣扬尊卑等级。按照基督教的教义，耶稣是上帝之子，他的具体工作只是上帝的使者，来到人间的任务是传递上帝的福音。人都是平等的，没有高低尊卑。儒教讲究尊卑，其价值观说到底就是等级价值观。儒教是一种规定人与人之间关系的伦理性宗教，儒家文化是一种等级有序的文化。君臣父子，上下有别，贵贱有分，长幼有序。儒家文化鼓吹的是君权神授，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，人绝对分成三六九等。

在对信众的影响上，孔子“为国尽忠,敬信节用,人伦之中,忠孝

为本”的思想已融入国人的血液,成为国家发展与人生道路的精神能源。但是儒家对于个人权利、能力的忽视,以及消极、宿命、与世无争等负面因素也影响到了东方民族,尤其是中国人的心理,这种消极而保守的处世态度是不利于发展的。基督教的基本精神是一大二公。教会是一种大而公的普世教会,视万国万民为一体,同为上帝之子,不分疆域与畛域,这种“世界大同,万国一家”的精神促进了西方国家的海外交流,对于个人权利的肯定与重视促进了西方社会个人素质的发展。但是,这种对个人能动性的过分夸大也造就了西方文化中个人至上、金钱万能、人情淡泊等弊病。

总而言之，宗教文化同文化一样，并无优劣之分，我们应辩证对待，促进不同文化之间的交流和共同繁荣。