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世界文明史
世界文明史1、何谓“文明”所谓“文明”：是指具有一定的时间与空间联系的某一群人类（这个整体一般包括若干个同类型的国家）借助科学、技术等手段来改造世界；通过法律、道德等制度来协调群体关系；借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。
2、文明形态一般具有三个侧面（三个特征）：即：经济、政治与文化。
（1）具有使用和制造的工具（包括一切科技手段）；（2）依赖和凭借的社会关系（包括一切社会制度）；（3）渴望和追求的情感慰籍（包括一切精神享受）。
3、文明与文化的区别文化，是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。
文明和文化既相联系又相区别的概念：文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。
二、世界文明史的研究对象世界文明史主要研究从三百多万年前人类出现——当代世界范围的人类社会文明发展的历史。
包括史前文明、农业文明、工业文明等各文明形态的产生、发展、冲突和消融及其在物质生活方式、政治体制与思想文化等方面的主要特征，并通过研究世界各文明形态的发展进程、相互之间的有机联系揭示人类社会发展的多元性、规律性。
三、学习世界文明史的意义和方法1、意义1）系统地、准确地理解人类文明多样化的进程，把握人类文明的发展规律； 2）增强应对文明挑战的思辨能力；第二章古代东方文明1、了解和掌握亚非主要国家古代文明的产生、发展、消融的历史概况及在物质和精神领域所取得的巨大成就；2、理解：（1）自然环境对文明产生发展的影响；（2）古代东方奴隶制度国家的政治、经济制度、阶级关系的特征及形成原因；（3）上古亚非文明国家的文化成就。
3、教学重点与难点：古代东方各文明形态的基本特征思考题： 1、略述古代东方文明的基本特征。
2、试论古代埃及奴隶制中央集权君主专制政治产生的原因、内容；3、试列举古埃及文明的主要文化遗产。
4、扼要分析古代西亚国家政治变迁的脉络与宗教信仰的演变化趋势。
世界文明史
世界文明史世界文明史可追溯到人类最早的文化活动，跨越了几千年的历史。
它记录了许多伟大的文化事件和学术成就，并记录了人类的进步、对自然界的探索以及艺术、科学和文化领域的发展。
早期文明早期文明的真正起点难以追溯，但最早的文明可以追溯到大约6000多年前的古代埃及和美索不达米亚。
在这个时期，古埃及人和美索不达米亚人创造了伟大的文化和艺术，同时也构建了复杂的政府和社会制度。
这些文明在全球范围内都产生了持续的影响，并为未来的文化和知识进步奠定了基础。
古希腊文明古希腊文明是世界文化史上最伟大的之一。
在希腊这个小国家，有过最辉煌的文化。
人们在思考哲学的本源、政治体制之外，还创造了古典的艺术形式和诸多的文学精品。
这个时期将人类思想从宗教要求中逐步解放出来，真正引领人类思想的进步和发展。
几个世纪后，这些成果对欧洲艺术和文化领域还是有着深远的影响。
中世纪文化中世纪是欧洲历史上重要的文化时期。
这个时代，基督宗教在西方得到了空前的发展，同时也对整个欧洲的宗教、哲学、科学和文化产生了深远影响。
在这个时期，欧洲教会成为政治和文化的中心，创造过很多的文化精品和学术成就。
也正是由于基督宗教的影响，艺术和建筑也进入了巨大发展时期，产生了许多重要作品和建筑。
文艺复兴文艺复兴是从15世纪中期到17世纪期间的文化运动。
这个时期，欧洲艺术、科学和文化领域达到了巅峰，也成为全球文化和文化发展的转折点。
恢复并发扬希腊罗马文化精神是这个时期的主题，这种文化精神反映在各艺术、哲学、科学、文学等方面都有所体现。
文艺复兴带来的影响是深远的，它开启了一种全新的文化模式，重新定义了许多概念和思想。
近现代文化近代文化体现了许多被看作是人类历史上最伟大的成就。
西方人从科学的角度探讨世界的本质，开创了现代化的科学体系，使人类对自然和社会的认识不断提升。
这个时期看到了工业革命的发生，人们改变生存方式的同时，也进一步地了解了自身；同时利用工业技术，运用中学数理化知识，探究自然，也在物理、化学、医学、经济等多个领域取得了显著成果。
世界文明史课程教学大纲
《世界文明史》课程教学大纲一、《世界文明史》课程说明（一）课程代码：03120002（二）课程英文名称：World Civilization History（三）开课对象：全校学生（四）课程性质：世界文明史是一门文理基础人文类课程。
本课程的目的在于了解人类从野蛮走向文明历程的课程，提高学生的文化素养。
（五）教学目的通过«世界文明史»的学习，对世界文明的发展过程有初步的概括了解，对中华文明在世界文明史的地位和作用有所认识，提高学生的文化素养，深化对人类社会发展的规律的认识。
（六）教学内容世界文明史是一门讲述人类从野蛮走向文明历程的课程。
内容包括古代文明的起源，世界文明的发端，包括古埃及文明、古巴比伦文明、古代印度文明、古希腊文明、古罗马文明，欧洲中世纪启蒙运动与近代文明、产业革命和现代化，全球一体化与世界文明的展望等。
同时还将讲述各种相关的文明理论。
（七）教学时数教学时数：36学时学分数：2学分（八）教学方式以讲授为主要形式的课堂教学。
（九）考核方式和成绩记载说明考核方式为考试。
严格考核学生出勤情况，达到学籍管理规定的旷课量取消考试资格。
综合成绩根据平时成绩和期末成绩评定，平时成绩占40% ，期末成绩占60% 。
二、讲授大纲与各章的基本要求第一章人类文明的滥觞教学要点：通过本章的教学使学生初步了解远古人类的文明踪迹，掌握氏族文明的兴衰，理解原始宗教的起源。
1、使学生掌握氏族文明的兴衰。
2、使学生领会农业的诞生。
3、使学生充分理解原始宗教的起源。
教学时数：2学时教学内容：第一节远古文明人类的形成一、远古人类的文明踪迹二、农业的诞生与人类社会文明的确立三、氏族文明的兴衰第二节人类最初的文化成果一、原始文字的产生及其类型二、原始宗教观念的起源三、文化艺术的萌芽考核要求：1、远古文明人类的形成1.1远古人类的文明踪迹（了解）1.2农业的诞生与人类社会文明的确立（掌握）2、人类最初的文化成果2.1原始文字的产生及其类型（掌握）2.2原始宗教观念的起源（掌握）2.3文化艺术的萌芽（了解）第二章西方文明教学要点：通过本章的教学使学生掌握西方古典文明、中古欧洲的基督教－封建文明、从中古向近代过渡时期的西方文明、近代西方文明产生的基础、近代欧洲文明，了解现代西方文明。
历史文化PPT模板
强调历史文化的价值
历史文化的价值在于传承人类文明、弘扬民族精神、促进文化交流等方面。在PPT模板中，可以通过 文字、图片等形式强调历史文化的价值，如弘扬爱国主义精神、传承民族文化传统、提高文化素养等 。
分析历史文化面临的挑战与机遇
分析历史文化面临的挑战
随着时代的发展，历史文化面临着许多 挑战，如全球化、现代化、商业化等。 在PPT模板中，可以使用图表、图片等形 式分析历史文化面临的挑战，如文化同 质化、文化资源流失、文化传承困难等 。
详细描述
博物馆和图书馆收藏了大量的文物和古籍，是人们了解和研究历史文化的重要资源。在PPT中，可以介绍博物馆 和图书馆的发展历程、主要藏品和特色服务，以及它们在现代社会中的价值和作用。同时，也可以展示一些珍贵 文物和古籍的图片，以增加视觉效果和观众的兴趣。
05
历史与现代的交融
历史对现代的影响
文化传承
VS
探讨历史文化发展的机遇
随着社会的发展和科技的进步，历史文化 也面临着许多发展的机遇。在PPT模板中 ，可以使用文字、图片等形式探讨历史文 化发展的机遇，如数字化技术的应用、文 化创意产业的发展、国际文化交流的加强 等。
对未来历史文化发展的展望
提出未来历史文化发展的方向
在总结历史文化的特点和价值、分析历史文化面临的挑战与机遇的基础上，可以提出未 来历史文化发展的方向。在PPT模板中，可以使用文字、图片等形式阐述未来历史文化
历史教育
学校和家庭教育注重历史教育，帮助人们了解和传承历史文化。
文化旅游
现代旅游业的发展推动了历史文化遗址的保护和传承，让更多人了 解和体验历史文化。
历史与现代的融合发展
城市更新
01
在城市更新过程中，注重保护历史文化遗址，同时融入现代元
世界文明史1-2
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世界文明史
第二章 古代埃及文明
古王国时期：主神崇拜， 太阳神拉
新王国时期： 底比斯的阿蒙神
世界文明史 第二章 古代埃及文明
普通的埃及人还崇拜 奥西里斯神
奥西里斯神的传说 具有象征意义
世界文明史
第二章 古代埃及文明
埃赫那顿的改革
背景：宗教的衰落；国王与祭司贵族的矛盾 十八王朝国王阿蒙霍特普四世进行了宗教改革
世界文明史 第二章 古代埃及文明
图 特 摩 斯 三 世 （ 都 灵 博 物 馆 ）
世界文明史
第二章 古代埃及文明
图 特 摩 斯 三 世
世界文明史
第二章 古代埃及文明
二、古埃及的社会和经济生活 1、古埃及的社会生活 古代埃及是一个有严格的社会身份与等 级地位的社会。 六个等级： 王室、僧侣和贵族；中等阶 层；农奴；奴隶。 古代埃及的基本社会单位是一夫一妻制 的家庭。
族内群婚
对偶婚
族外群婚 “望门居”， “从妇居”， “从夫居”
一夫一妻制
世界文明史
第一章
人类文明的开端
四、原始宗教与文化
1、原始宗教的特点与表现形式
自然崇拜 图腾崇拜 祖先崇拜 生殖崇拜
世界文明史
第一章
人类文明的开端
2、原始艺术的产生及其特点
3、文字的产生
结绳记事；图画文字；象形文字。
标志着文明时代的开始。
第一、改变了人类的生产方式。
世界文明史 第一章 人类文明的开端
第二、农业革命促进了人类对自然界的认识。
第三、逐渐改变了人们的生活方式。 第四、极大地促进了人类人口数量的增加
三、原始社会的社会组织和家庭 原始群， 乱婚 血缘家族 普那路亚家庭 班辈婚 （血缘群婚）
第2课 古代世界的帝国与文明的交流 课件(共39张PPT).ppt
第2课
古代世界的帝国与文明交流
第2课 古代世界的帝国与文明交流Leabharlann Contents目
录
一 古代文明的扩展
二 古代世界的帝国
、
三 文明的交流
【课程标准】认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
时空坐标
BC550— BC935-BC612 BC330
罗马帝国 分裂
穷的国家。 武力征服不能长久，和平 交流才能持久繁荣…… • 昔日的大国辉煌到今日的穷困潦倒。从亚历山大帝国的兴衰历程，你有哪些感受？
随堂练习
3.公元前333年，马其顿国王亚历山大与波斯国王大流士
在叙利亚北部伊苏斯决战。此后，亚历山大历经数年征
战，最终灭亡波斯，入侵印度，征服了从希腊到印度的
广大地区。亚历山大帝国的建立有利于( )
利用自己的组织能力、航海技术和武器；
一、古代文明的扩展
（二）扩展的表现 （1）古代埃及文明的扩展
方式： 武力扩张
范围： 主要向叙利亚和巴勒斯坦扩张， 鼎盛时期还曾达到两河流域， 并与西亚地区的大国争霸
一、古代文明的扩展 （2）古代西亚文明的扩展
农耕文明——武力扩张
古巴比伦王国：从两河流域南部向周边地 区扩张，古巴比伦王国首次实现了两河流 域的统一，把势力伸展到地中海东岸。
远离本土的西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍保留了统治权,
波斯王室从来没有派遣总督到那里进行统治。这反映出波斯
帝国 A. 整个官僚体系的不稳定性 B.行省制削弱了中央的权威
C
C.统治政策具有一定灵活性
D.选官大权掌握在贵族之手
随堂练习
6.据古希腊历史学家希罗多德记载，约公元前630年前后， 铁拉岛七年无雨，颗粒无收，于是铁拉人用抽签的办法从每 两兄弟中选一人到非洲殖民。中签者泪流满面地离开家乡， 结成生死与共的患难弟兄，终于在异乡开辟出一片新天地。
世界文明史
希腊诸神的品质也不是完美无缺的。
希腊宗教的特点对希腊的思想、文化、 艺术的发展都产生了深远的影响。
2、古希腊的文学与艺术 文学：成就斐然 诗歌：《荷马史诗》、《田功农时》 《伊索寓言》
世界文明史 第五章 希腊文明
世界文明史
第五章 希腊文明
公元前五世纪，悲剧和喜剧的繁荣
三大悲剧作家 爱斯奇里斯： “悲剧之父”，代表 作《被囚的普罗米修斯》 索福克利斯：代表作《俄狄蒲斯王》 欧里皮得斯：《美狄亚》《特洛伊妇女》 （古希腊最伟大的作家） 世界文明史 第五章 希腊文明
——
武士头像—迈锡尼出土 （前13世纪）
妇女头像——迈锡 尼出土
世界文明史
第五章 希腊文明
迈 锡 尼 女 士
世界文明史
第五章 希腊文明
迈 锡 尼 短 剑
世界文明史
第五章 希腊文明
公元前12世纪，多利亚人征服迈锡尼。
二、荷马时代（前11世纪—9世纪）
《荷马史诗》：《伊利亚特》《奥德赛》 荷马时代一度出现历史的倒退。氏族 部落的社会制度再次盛行。 铁器开始出现。 世界文明史 第五章 希腊文明
迈锡尼文明 是指南希腊的迈锡尼、派罗斯等早期城 邦文明。 阿卡亚人，约公元前2000年前后，建立 奴隶制国家。 迈锡尼文明的特点：墓地文化。 世界文明史 第五章 希腊文明
乌 贼 纹 陶 罐 （ 前 15 世 纪 ） 克 诺 索 斯
克里特文 物—持蛇女 神像（前 1600年）
金 杯 迈 锡 尼 文 物
世界文明史
第五章 希腊文明
持矛者像—波力克利 世界文明史 第五章 希腊文明
世界文明史 第五章 希腊文明 雅典卫城 ——女像柱廊（前 421—405 年）
赫 拉 神 庙 （ 约 前 四 六 0 年 ）
世界文明史辅导6PPT教学课件
2020/12/12
1
第十八讲大战与冷战下的文明
❖ 一、二战中的欧洲战场
闪击波兰------二战的起点
静坐战争和马奇诺防线
第二次世界大战之前位于法国东方所设的防御工事， 由钢筋混凝土建造而成，十分坚固。由于造价昂 贵，所以仅防御法德边境，至于荷兰则由英法联 军作后援。防线内部拥有各式大炮、壕沟、堡垒、 厨房、发电站、医院、工厂等等，通道四通八达， 较大的工事中还有电车通道。
的是在美国不卷入战争的同时，为同盟国提
供战争物资，因租借法案使得美国成为“民
主国家的兵工厂”。租借法案对盟军在二次
大战取得胜利有直接影响。特别是美国于 1941年12月参战前，英国、苏联等盟国在战 略物资生产皆处于下风。
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6
大西洋宪章
❖ 具体内容8条
联合国家宣言
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❖ 北非战场 ❖ 斯大林格勒保卫战 ❖ 意大利投降 ❖ 开罗会议 ❖ 雅尔塔会议
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诺曼底登陆
❖ 欧洲战场胜利
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二亚洲和太平洋战场
❖ 珍珠港事件 ❖ 1941年12月7日 ❖ 这场军事攻击对第二次世界大战有着重大的
影响，由于它发生于日本正式宣战前，美国 公众舆论愤怒不已，全国自孤立主义转为支 持参战
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冷战的表现
❖ 政治上------杜鲁门主义 ❖ 经济上------马歇尔计划 ❖ 军事上------北大西洋公约
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杜鲁门主义
❖ 在美国总统杜鲁门任期内形成的美国对外政策，成 为第二次世界大战后美国的对外政策核心。
世界文明探源四大文明古国 ppt课件
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新 月 沃 土
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苏美尔几乎和古埃及人同时发明了文字。他们用 削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥胚上，然后把 泥胚烘干，成为泥板。由于这种文字形状成尖 劈形，所以被称为楔形文字。
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楔形文字英文叫cuneiform，来源于拉丁语，是
cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成 的复合词，而阿拉伯人则称之为“丁头文字”。
约在公元前3500年左右，青铜时代的苏美尔人用 泥板通过图画的形式记录帐目。渐渐的这些符号 演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用 任意指定的办法来表达。而且苏美尔人还用它来 表示声音，几个表意字合在一起就可以代表一个 复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多余。
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在苏美尔的最早记录中，使用的符号约有两千个 左右，但经过600多年的改进，在公元前2900 年左右时，符号的数目已经削减到六百个左右。 符号进一步简化，最后演变为楔形刻痕的组合。 这就是楔形文字。
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石碑上刻有： 太阳之真子 月亮之父 人类幸福的维护者
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前33世纪：铜器 前33世纪：出现象形文 前33世纪：那尔迈调色板（Narmer Palette），世界最早
的历史文件
前32世纪：最早使用十进制 前3050年代：在阿拜多斯开始造船 前31世纪：莎草纸，世界已知最早的纸 前31世纪：出现医院 前28世纪：掌握测量 前2750年代: 世界已知第一次手 前27世纪：狮身人面像，至今仍是世界最大的整石雕 前27世纪：航运出现（驳船运输，斯尼夫鲁和萨胡拉法
老时期）
前27世纪：世界已知最早的花岗岩切割 前26世纪: 蜜蜂饲养 前2580年代：吉萨金字塔，仅存的世界七大奇迹
世界文明史课件
（三）西方史学界关于“文明”定 西方史学界关于“文明” 义
当今的西方学术界，关于文明的定义、界说 当今的西方学术界，关于文明的定义、 164种 一般划分为两大类： 约164种。一般划分为两大类：
一类比较强调它的物质内容
布罗代尔的文明概念： 布罗代尔的文明概念： 的文明概念 首先是一个地域范围 气候， 是一个地域范围， 首先是一个地域范围，气候，动、植 物种类，农牧业， 行方式等; 物种类，农牧业，衣、食、住、行方式等; 其次，文明可以等同于社会；第三， 其次，文明可以等同于社会；第三，文明 也就是经济， 也就是经济，物质的和生物的状况常常决 定着文明的命运。第四，文明也包含着思 定着文明的命运。第四，文明也包含着思 维方式，也就是集体心理。 维方式，也就是集体心理。
“文明”这一具有独特性的概念在 文明” 启蒙运动”时期形成， “启蒙运动”时期形成，表达对知识进 技术进步、 步、技术进步、道德进步和社会进步的 一种朦胧向往，也就是所谓的“ 一种朦胧向往，也就是所谓的“启蒙思 想”。启蒙运动是突破旧的神权社会和 封建社会的限制， 封建社会的限制，对全新的世界一种向 而不是像“文艺复兴” 往，而不是像“文艺复兴”一样借助古 典文化的元素发展。 典文化的元素发展。 文明史开始于18世纪， 18世纪 文明史开始于18世纪，而伏尔泰的 风俗论》是其开端。 风俗论》 《风俗论》是其开端。《风俗论》重点 是研究人的理性的历史， 是研究人的理性的历史，阐明从早期的 野蛮无礼到今天的文明的运动是经过哪 些步骤和途径的。 些步骤和途径的。
过去的文明---- 对今天的现实
会有什么影响？ 会有什么影响？
社
一、 “文明”的概念 文明”
文明” （一）“文明”概念的形成与发展
（二）“文明”与“文化”的异同 文明” 文化”
世界文明史 -罗马
三、共和时代
（公元前510年——公元前27年） 公元前510年——公元前 年 公元前27
（一）共和国的建立 前510年 塔克文被逐 年 贵族共和国建立 行政机构 ——执政官 执政官 ——元老院 元老院 ——百人队会议 百人队会议
线索之一：内部改革 线索之一：
（二）平民反对贵族争取权利 的长期斗争 ——公元前 公元前494年 设立保民官 公元前 年 第一次撤离运动” “第一次撤离运动” ——公元前 公元前471年 瓦莱罗法案 公元前 年 ——公元前 公元前451－450年 《十二铜表法》 十二铜表法》 公元前 － 年 ——公元前 公元前445年 坎努利尤斯法案 公元前 年 ——公元前 公元前444年 停选执政官 公元前 年 设立军政官
二、 王政时代 753——前510年 （前753——前510年）
1、罗马建城 、 （1）传说 ） 埃尼阿斯 拉丁乌姆 拉维尼乌姆 阿尔巴山——阿尔巴 阿尔巴·隆伽 阿尔巴山——阿尔巴·隆伽 努米托尔 其女与战神马尔斯生下一对孪生子—— 其女与战神马尔斯生下一对孪生子 罗慕路斯 勒慕斯 （2）考古 ）
5、罗马在对外征服中不断取得胜利的原 、 因分析 1）最重要的动力：罗马人民的积极支持 ）最重要的动力： 2）战术的得当： 2）战术的得当：同盟者的有效利用 3）高效的军事指挥中心：元老院 ）高效的军事指挥中心： 4）行之有效的军事制度 ） 5）有利的国际环境 ）
共和晚期——危机与覆亡 四、共和晚期——危机与覆亡
一、概论
（一）地理环境 1、地形 、 2、气候 、 （二）居民 ——意大利人（包括拉丁人、萨宾人等） 意大利人（ 意大利人 包括拉丁人、萨宾人等） ——希腊人 希腊人 ——腓尼基人 腓尼基人 ——高卢人（凯尔特人） 高卢人（ 高卢人 凯尔特人） ——埃特鲁里亚人 埃特鲁里亚人
世界文明史 1导论
幻灯片1人类的历史是文明的历史。
——塞缪尔?亨廷顿文明是人类所创造的全部物质和精神成果。
从这个意义上说，文明史也就是世界通史。
---马克垚一部人类社会发展史，从本质上说，就是人类文明演进的历史。
---刘宗绪人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。
文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力。
---胡锦涛1 幻灯片2世界文明史--导论●一、“文明”的概念●二、文明的内在要素●三、文明史观的基本内容●四、学习世界文明史的意义●五、学习世界文明史的方法●六、参考文献2 幻灯片3一、“文明”的概念●1、“文化”和“文明”●（1）“文化”[c u l t u r e]一词源于拉丁语[C u l t u r a]，是在古罗马的时候出现的。
含有耕耘、培植的意思。
●对““是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的个人而获得的任何能力和习惯。
”3 幻灯片4●（2）文明[Civilization]一词也源于拉丁文[Civis],有“城市国家、公民的、国家的”的含意以及“civiltas”“公民资格”和“彬彬有礼”的意思。
●近代以来，“文明”一词的含义是与“野蛮”相对的，文明即“教化的行为”，指人类社会从未开化到文雅的状态，也指人类社会进化的方式和阶段。
4 幻灯片5●（3）“文明”和“文化”的联系与区别●（1）认为“文明”与“文化”可以作为涵义相近或等同的两个概念。
在西方，许多人通常把“文明”与“文化”视为对偶词或同源对似词，“文明”与“文化”都指的是社会生活的方式或状况。
●（2）认为“文明”与“文化”可以按物质和精神两个方面来区分，前者是物质进步的产物，后者则与精神领域的遗产相联系。
“文明”主要用来指谓生产力水平与社会管理水平的方面,与技术因素相联系,是理性的方面。
“文化”则主要用来指谓审美的、宗教的和伦理的方面,如服饰、家庭婚姻、道德、礼仪、文学艺术等方面的习惯、价值取向与观念,是“非技术因素”。
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据《山海经海内北经》 所载，指穷奇外貌像老虎， 长有一双翅膀，喜欢吃人， 更会从人的头部开始进食， 是一头凶恶的异兽。可是， 同样在《山海经》中， 〈西山经〉一篇却提到穷 奇的另一种形象，该篇中 的穷奇，外貌像牛，长著 刺猬的毛发，与〈海内北 经〉所述者有很大的差别。 不过二者都是喜欢食人的 凶兽
品性仁慈、妖力 强大的生物，谙 悟世理，通晓天 意，可以聆听天 命，王者的神兽。
《陵鱼》 鲛人， 人鱼 海中有陵鱼， 人面鱼身，有手 有足，啼声如小 儿。有的古书把 它称作鲛人，有 的说就是人鱼。
昆仑山上著名的神兽，浑 身雪白，能说人话，通万 物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才 奉书而至，常与麒麟或凤 凰等，视同为德行高的统 治者治世的象征。 是可 使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而 得白泽神兽。此兽能言， 达于万物之情，故帝令图 写之，以示天下，后用以 为章服图案。
形体似兽，习 性好张望或好 险，成为今日 庙宇殿顶、堂 塔楼阁等高处 的龙或屋上的 兽顶、殿角的 走兽，也可压 火灾。
蛟虬(蛟与虬。虬: 古代传说中一种 有角的小龙。亦 泛指水族);蛟螭 (蛟龙。螭:传说 为蛟龙之属的一 种动物);蛟兕(蛟 龙与兕牛) 又 有古书说是无角 龙 蛟,龙属。 无角曰蛟。―― 《韵会》 主流 看法是无角龙.
【虬龙】 拼 音 qiú ló ng 解释 1. 古代传说中的有角 无须的小龙。屈原 《天问》：“虬龙 负熊”。宋《瑞应 图》：“龙马神马， 河水之精也，高八 尺五寸，长颈骼， 上有翼，修垂毛， 鸣声九音。有明王 则见。”虬龙则是 传说中的瑞兽， “神马”，“马八 尺以上为龙”， “两角者虬”。
蟠龙是指我国 民间传说中蛰 伏在地而未升 天之龙，龙的 形状作盘曲环 绕。在我国古 代建筑中，一 般把盘绕在柱 上的龙和装饰 庄梁上、天花 板上的龙均习 惯地称为蟠龙。
异兽：《夫 诸》 夫诸：象 白鹿，但有四 角。招大 水。 《山海 经· 中山经》： “敖岸之山…… 有兽焉，其状 如白鹿而四角， 名 曰夫诸，见 则其邑大 水。 状如白鹿 而有四角。其 现为水灾之兆。 其说始见于先 秦
《獬豸》 xiè zhì 它身形大 者如牛，小者如羊，样貌 大致类似麒麟，全身长着 浓密黝黑的毛发，双目明 亮有神，额上通常有一只 独角，据传角断者即死， 有被见到长有双翼，但多 数没有翅膀。拥有很高的 智慧，能听懂人言， 它 怒目圆睁，能辨是非曲直， 能识善恶忠奸，发现奸邪 的官员，就用角把他触倒， 然后吃下肚子
四圣兽Biblioteka 传说轩辕大战蚩尤，蚩 尤被斩，其首落地化为 饕餮。 山海经有云， 有兽焉，其状如羊身人 面，其目在腋下，虎齿 人爪，其音如婴儿，名 曰狍鸮，是食人. 亦有 传说为“龙生九子”的 九子之一。 十分贪吃， 见到什么吃什么，由于 吃的太多，最后被撑死。 它是贪欲的象征
浑沌，即浑敦。 其状如犬，似罴 而无爪，有目而 不见，有两耳而 不闻，有腹无五 脏，行走而足不
中国古代神兽图鉴
中国古代有着许多关于神兽的传说，而许多来自 于山海经里面 山海经中的神兽l: 《山海经》中所提到的神大多数不是单一的动物 形态包括飞禽, 爬虫, 走兽, 水生物."南山经" 有大量鸟、龙和蛇的神形，沼泽地带; "西山经" 以兽形为主, 并且以牛、马、羊居多, 高原地带; "北山经"多蛇形, 沼泽地带; "东山经"多兽形, 是草原地带; "中山经"神形相当混杂, 不过可以 推断处在湿地
神龙一脉
上古异兽之神兽： 《烛龙》 又名烛阴， 也写作逴龙。人面龙 身，口中衔烛，在西 北无日之处照明于幽 阴。传说他威力极大， 睁眼时普天光明，即 是白天；闭眼时天昏 地暗，即是黑夜。 其 一，烛龙即太阳说。 此说最古 其二，烛龙 即火烛说 其三，烛龙 为开辟神
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1.古代传说 中一种有翼 的龙。相传 禹治洪水时 有应龙以尾 画地成江河 使水入海。2. 古代传说中 善兴云作雨 的神。
九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 老二叫 睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 四 子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮， 助其鸣声远扬； 五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟 好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 六子霸下， 又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两 侧有其像； 八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在 石碑头顶； 老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻， 口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭 火消灾
白泽：是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白。 夔 ：亦称夔牛，形状似牛，全身都是灰色 凤凰：中国民间传说中的四灵（龙、凤凰、麒麟、龟）之 一 麒麟：亦作“骐麟”，与凤、龟、龙共称为“四灵” 梼杌：传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化 獬豸：古代神判与神裁思想下产生的著名神兽，又称“法 兽” 犼：传说是龙王的儿子 重明鸟：此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟 毕方：是火神，也是木神外形像丹顶鹤，但是只有一条腿 饕餮：传说中的龙的第五子，十分贪吃，据说最后被撑死
《毕方》（华方） 中国 古代传说中的火灾之兆。 毕方的名字来自竹子和木 头燃烧时发出的噼啪声响， 它是火神、也是木神，居 住在树木中。毕方的外形 象丹顶鹤，但是只有一条 腿（一说为只有一只翅 膀），身体为蓝色、有红 色的斑点，喙为白色。毕 方不吃谷物、吞吃火焰， 据说毕方的出现预示着大 火
【鬼车】 别名九头 鸟。色赤，似鸭，大者翼 广丈许，昼盲夜了，稍遇 阴晦，则飞鸣而过。爱入 人家烁人魂气。亦有说法 称九首曾为犬呲其一，常 滴血。血滴之家，则有凶 咎
既混且乱故后世 称是非不分之人 为“浑沌”， 《左传· 文公十 八年》有云： “昔帝鸿氏有不 才子，掩义隐贼， 好行凶慝，天下 谓之浑沌。
有兽焉，其状如虎而 犬毛，长二尺，人面， 虎足，猪口牙，尾长一 丈八尺，搅乱荒中，名 梼杌。 被用来比喻顽 固不化、态度凶恶的 人。 相传是北方天帝 颛顼的儿子，它还有名 字叫做傲狠，难训，由 这几个名字里，也可大 略推知它的作为了。和 穷奇一样，梼杌后来也 成了四凶之一。