毕淑敏散文,是否永不去三峡
2011年中考现代文阅读之毕淑敏作品
2011年中考现代文阅读之毕淑敏作品作者印象毕淑敏，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。
1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。
1980年转业回北京。
从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。
曾获各种文学奖30余次。
毕淑敏是深受广大读者喜爱的著名女作家。
她有过多种身份：军人、医生、作家、心理学研究者，丰富的人生经历丰富了她的内心，也丰富了她的作品，从《昆仑殇》到《血玲珑》再到《拯救乳房》，她温和、睿智又充满灵性的文字常常如春雨一般，读她的作品感觉有如品一碗温润的心灵鸡汤，在悄无声息中给人的心灵以透彻的浸润。
链接中考真题回放求和得和毕淑敏小时候，我作文很好。
语文老师不止一次给我的作文批过“5＋”的分数，还经常在课堂上朗读。
听老师读自己的作文，我的心情像一颗怪味豆。
最初觉得甜，哪个学生不愿意受到老师夸奖?慢慢地，咸味和涩味涌上心头。
下课后，同学们神情怪怪的。
“哦，哦，老师又用时传祥淘粪的勺子‘刳’毕淑敏啦!”刚学过一篇淘粪工人的课文，在北方话里，“刳”与“夸”同音。
跳皮筋时，两边都不要我。
要知道平日里，因为我个子高，跳得好，大伙都抢着跟我一拔。
我和谁说话，人家都会装作没听见，扭身走开，故意跟别人大声说笑。
他们一块儿边说边看着我。
我开始懂得什么叫孤独，什么叫被嫉妒。
这样的日子一般持续两三天就会过去。
大伙毕竟小，容易忘事。
我那时又是大队长，人缘挺好，大伙有事都爱找我。
作文每两周讲评一次：我便经受一次精神的炼狱。
我开始随意写作文，随大流，平平淡淡。
“你的作文退步了，是不是骄傲了?”老师问我。
我沉默。
不是不愿意告诉老师原因，我不知道怎么说。
假如我说了，老师会在班上把同学们数落一顿，我的处境就更糟。
老师苦口婆心开导，我又开始认认真真写作文。
老师满意了，同学们敌视的恶性循环又开始，就没有一个万全之策吗?我发现同学们并不是讨厌我的作文。
八年级上册语文三峡课文原文
八年级上册语文三峡课文原文以下是《三峡》的原文：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，其用语言简意赅，描写则情景交融，生动传神。
职高拓展模块下第一单元测试B卷(有答案解析)
第一单元B卷」（满分120分）一、选择训练（共15小题，每小题1分，共15分）1．红色字读音有误的一项是( )A．储(chǔ)存薪(xīn)水酱(jiàng)油约(yāo)二斤鸡蛋B．镊(niè)子惊闺(guī) 街坊(jiē fang) 安土重（zhòng）迁C．挪(nuó)窝房檩(lǐn) 伺(sì)候噌(cēng)的一声D．庠(xiáng)序坍塌(tān tā) 虾蟆(háma) 胡同之没(mò)2．选择书写正确的一组( )A．呈现干皱寂寞奇耻大辱B．遗迹凝固石碑鲜嫩润择C．楚词艳丽苍烟瞬息万变D．藤萝花瓣桔梗满怀热眈3．选择用词正确的一组( )(1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的__________。
(2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样__________。
风在路另侧的小树林中__________，忽高忽低，如泣如诉。
(4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的__________。
A．凄冷广阔呼啸冷清B．清冷广阔呼啸凄清C．凄冷广阔呼啸清冷D．清冷开阔呼啸凄清4．下列句子运用的修辞手法不同于其他三句的一项是( )A．黄山松铁骨冰肌；异萝松天下罕见。
B．几枝松，几个观松人，溶出溶入；一幅幅，有似古山水，笔意简洁。
C．一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映。
D．高峰下临深谷；幽潭傍依天柱。
5．下面破折号的用法不同类的一项是( )A．可是，直到今年──五十多岁了，才有机会第一次穿过三峡。
B．这江水……当它以摧山坼地之力凿开三峡洋洋东去之时，可曾想到后来竟变成那渺小的生物──人的胯下坐骑么?C．不要小看第一个……人，他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”──不，他们的步履更为艰难，他们的业绩更为伟大。
D．他们被一个钢铁的意志──党的意志团结在一起，正在向新的“三峡”进军。
6．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( )①北京人爱热闹，但是不爱管闲事。
毕淑敏：再不旅行就老了
毕淑敏：再不旅行就老了作者：来源：《北京广播电视报人物周刊》2016年第01期记得第一次看毕淑敏的作品是《紫色人形》，在一块旧油布的中央两个紧紧依偎在一起的淡紫色人形，见证了一对重度烧伤夫妇用生命作为誓言的爱情。
之后，陆续拜读了毕淑敏的《血玲珑》、《拯救乳房》，直到2012年，在东单三条协和礼堂，终于见到了这位普通得如同邻家阿姨般的著名女作家，那一次，她笔下人类祀病毒殊死抗争的《花冠病毒》的故事让记者忍不住落了泪。
如今，年过花甲的毕淑敏又推出了新书——《非洲三万里》，用一场期盼了半个世纪的旅行把真实的非洲展现在读者眼前。
从10岁到60岁，跨越半个世纪终四非洲梦《非洲三万里》是63岁的毕淑敏乘坐蒸汽机车“非洲之傲”，从南非的开普敦一直走到坦桑尼亚的达累斯萨拉姆，潜心闭关一年后写下的旅行心得。
正如她在该书的序言中写到的那样，“世上没有无缘无故的爱相恨，也没有无缘无故的旅行。
”去往这个全名叫“阿非利加洲”的地方，是毕淑敏跨越了半个世纪的梦想，“我从10岁左右有这个想法，到60多岁才得以实现，这中间跨越了半个世纪。
”为什么要去非洲，毕淑敏觉得喜欢一个地方不需要理由，“如果一定要找三个理由，那我尝试着回答：1.非洲是人类发源的地方。
2.非洲有非常多有趣的自由自在的动物。
3.非洲神秘古老的文化。
”在去非洲之前，毕淑敏对非洲的了解很有限。
到了非洲之后，她有了不同的感受，“我之前觉得非洲的动物特别多，好像到处都是动物世界。
（其实）除了特定的国家保护区外并没有那么多的动物。
但是整体说来，非洲自然环境的保护还是非常良好的。
当你去之后就会发现有很大的不同，我受到了很大的震撼。
比如非洲历史上对于种种的过去事情的宽恕，以前就没有体会到，这次就深深体会到了。
”华淑敏讲述的很多非洲故事都离不开“宽恕”二字，例如她在南非最大的贫民窟索韦托实地考察，以惨死的黑人孩子海克特·皮特森的名字命名的纪念馆，却不会售卖他死亡时的照片，因为“一切都已经过去了”，南非人民的宽容让毕淑敏感触颇深，“我在非洲看到这样的宽容产生了很大的震撼，因为我们要时刻牢记的不是『九恨，而是宽恕。
关于毕淑敏经典的优美散文5篇
关于毕淑敏经典的优美散文5篇毕淑敏的散文中多含比喻手法,散文中用明喻、暗喻、借喻、反喻,且以明喻为主,使文章生动风趣又不失通俗。
下面是小编给大家带来的毕淑敏经典的优美散文，供大家欣赏。
毕淑敏经典的优美散文篇一：爱的回音壁现今中年以下的夫妻，几乎都是一个孩子，关爱之心，大概达了中国有史以来的最高值。
家的感情像个苹果，姐妹兄弟多了，就会分成好几瓣。
若是千亩一苗，孩子在父母的乾坤里，便独步天下了。
在前所未有的爱意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福?我好奇地问过。
孩子们撇嘴说，不，没觉着谁爱我们。
我大惊，循循善诱道，你看，妈妈工作那么忙，还要给你洗衣做饭，爸爸在外面挣钱养家，多不容易!他们多么爱你们啊……孩子很漠然地说，那算什么呀!谁让他们当爸爸妈妈呢?也不能白当啊，他们应该的。
我以后做了爸爸妈妈也会这样。
这难道就是爱吗?爱也太平常了!我震住了。
一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。
可是，你怎样让由你一手哺育长大的孩子，懂得什么是爱呢?从他的眼睛接受第一缕光线时，已被无微不至的呵护包绕，早已对关照体贴熟视无睹。
生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。
如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。
“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。
寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。
但它灾变的副产品，带着天力人力难违的僵冷。
孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却是一间正常人家不愿走进的课堂。
孩子降生人间，原应一手承接爱的乳汁，一手播洒爱的甘霖，爱是一本收支平衡的账簿。
可惜从一开始，成人就间不容发地倾注了所有爱的储备，劈头盖脑砸下，把孩子的一只手塞得太满。
全是收入，没有支出，爱沉淀着，淤积着，从神奇化为腐朽，反让孩子成了无法感到别人是爱你的呢?我又问一群孩子，那你们什么时候感到别人是爱你的呢?没指望得到像样的回答。
1、请将下面的字写在田字格里
重庆市课程改革实验区2005年初中毕业生学业考试语文试卷分析罗奎陈家尧重庆市课程改革实验区2005年初中毕业生学业考试语文试题以书写“品味精彩文章，抒写智慧人生”开始，让学生在浓浓的乡情和墨香之中，完成这份人生的答卷。
试题对学生的人文素养和科学素养，创新精神、合作意识和开放的视野，包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，进行了一个阶段性的测试。
试卷力求将知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标有机的融为一体，较好的体现了语文课程评价的整体性和综合性。
试卷的基本情况如下：重庆市初中毕业生学业水平考试语文试卷双向细目表现就试题和学生的答题情况作一个简要的分析此次考试全区平均分为107.5，难度系数为0.72，优生率14.52%，合格率90.9%，不合格率为8.1% 。
其中120分以上比率为14.52%，90分至120分段比率为76.38%，60分至90分段比率8.49%，60分以下比率为0.61% 。
从抽样统计数据（N=200）来看，基本实现了命题意图。
各小题统计数据如下：2005课改区抽样试卷得分情况（N为200）“语文学习的外延与生活的外延相等”，在生活中学习语文，考试该如何考，试题作了有益的探索。
如：请读下面一段文字，完成第2一4题。
重庆火锅在吃法上独树一帜。
惜日．．，铁铜质的锅下，．．的老火锅馆内，特制．．高大的桌凳炭火熊熊，锅里汤汁翻滚，食客居高临下，虎视眈眈．．．．盯着锅中的菜品，举杯挥箸。
尤其盛夏．．中汗流夹背，吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。
重庆人吃火锅的豪．．临锅，在炉火熏烤放与气吞山河之势是其他地区无法相比的，这正是巴渝饮食．．．．文化的体现，是古老巴民族勇武豪放性格和饮食文化心理的表现。
吃重庆火锅的乐趣．．和豪放气派，只有生临其境，亲口品尝．．岁月的推移，重庆火锅逐渐风靡．．全国，名扬四方。
．．才能体会。
随着2、下列词语中加点字注音全对的一项是( )A、昔．日（xī）特．制（tè）桌．凳（zhuò）B、盛．夏（shèng）熏．烤（xǖn）虎视眈眈．．（dān）C、饮食．（shí）民族．（zú）乐．趣（lè）D、品尝．（sháng ）随着．（zhe）风靡．（mǐ）3、下面是从文段中选出的词语，其中两个有误，请找出并改正在下面的横线上。
开讲啦演讲稿毕淑敏
开讲啦演讲稿毕淑敏简介：毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。
1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。
历任卫生员、助理军医、军医等。
从事医学工作20年后，开始专业写作，1989年加入中国作家协会。
XX年，毕淑敏以365万元的版税收入，荣登“XX第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。
开讲啦演讲稿毕淑敏别给人生留遗憾年轻的朋友们，能有这样一个机会，和大家谈谈我的青年时代，谈谈我这一个人生有没有遗憾，谢谢给了我这样一个机会。
关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释，我最喜欢的一个解释就是，我们能够去满足的心愿，可是我们没有去完成，我们深感惋惜。
我想跟大家说的第一件事，就是在我年轻的时候，真是有一件万分遗憾的事情，那件事情如果发生了，我今天根本就不可能站在这里和大家做这样的一番分享。
1969年的时候我不到十七岁，就穿上军装从北京出发到达新疆，我们坐上了大卡车，(经过)六天的奔波，翻越天山，到达了南疆的喀什，我的战友们都留在了新疆的喀什，我们五个女兵又继续，坐上大卡车向藏北出发了，这一次，这个世界在我的面前，已经不是平坦的了，它好像完全变成了一个竖起来的世界，每一天每一天的海拔，从三千米到四千米，从四千米到五千米，直到最后，翻越了六千米的界山达坂，它是新疆和西藏分界的一个山脉，进入了西藏阿里，我恍惚觉得这已经不再是地球了，它荒凉的程度，让我觉得这是不是火星或者是月亮的背面。
我记得1971年的时候，我们要去野营拉练，时间正好是寒冬腊月。
我们要背着行李包，要背着红十字箱，要背上手枪，要背上手榴弹，还有几天的干粮，一共是六十斤重。
高原之上，寒冬腊月，滴水成冰，当时的温度已经是零下四十度，有一天我们早上三点钟，就吹起了起床号，说我们今天要翻越无人区，无人区一共有一百二十华里的路，中间不可以有任何的停留，要一鼓作气地走过去，因为那里条件特别恶劣，而且没有水。
余秋雨散文《三峡》
余秋⾬散⽂《三峡》余秋⾬散⽂《三峡》 《三峡》，是中国著名⽂学家余秋⾬先⽣的作品，收录于《⽂化苦旅》⼀书之中。
以下是⼩编收集的余秋⾬散⽂《三峡》内容，欢迎查看！ 在国外，曾有⼀个外国朋友问我：“中国有意思的地⽅很多，你能告诉我最值得去的⼀个地⽅吗?⼀个，请只说⼀个。
” 这样的提问我遇到过许多次了，常常随⼝吐出的回答是：“三峡!” 顺长江⽽下，三峡的起点是⽩帝城。
这个头开得真漂亮。
对稍有⽂化的中国⼈来说，知道三峡也⼤多以⽩帝城开头的。
李⽩那⾸名诗，在⼩学课本⾥就能读到。
我读此诗不到10岁，上来第⼀句就误解。
“朝辞⽩帝彩云间”，“⽩帝”当然是⼀个⼈，李⽩⼀⼤清早与他告别。
这位帝王着⼀⾝缟⽩的银袍，⾼⾼地站⽴在⼭⽯之上。
他既然穿着⽩⾐，年龄就不会很⼤，⾼个，瘦削，神情忧郁⽽安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘⾐带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让⼈满眼都是光⾊流荡。
他没有随从和侍卫，独个⼉起了⼀个⼤早，诗⼈远⾏的⼩船即将解缆，他还在握着⼿细细叮咛。
他的声⾳也像纯银⼀般，在这寂静的⼭河间飘荡回响。
但他的话语很难听得清楚，好像来⾃另⼀个世界。
他就住在⼭头的⼩城⾥，管辖着这⾥的丛⼭和碧江。
多少年后，我早已知道童年的误解是多么可笑，但当我真的坐船经过⽩帝城的时候，依然虔诚地抬着头，寻找着银袍与彩霞。
船上的⼴播员正在吟诵着这⾸诗，⼝⽓激动地介绍⼏句，⼜放出了《⽩帝托孤》的乐曲。
猛地，⼭⽔、历史、童年的幻想、⽣命的潜藏，全都涌成⼀团，把⼈震傻。
《⽩帝托孤》是京剧，说的是战败的刘备退到⽩帝城郁闷⽽死，把⼉⼦和政事全都托付给诸葛亮。
抑扬有致的声腔飘浮在回旋的江⾯上，撞在湿漉漉的⼭岩间，悲忿⽽苍凉。
纯银般的声⾳找不到了，⼀时也忘却了李⽩的轻捷与潇洒。
我想，⽩帝城本来就熔铸着两种声⾳、两番神貌：李⽩与刘备，诗情与战⽕，豪迈与沉郁，对⾃然美的朝觐与对⼭河主宰权的争逐。
它⾼⾼地矗⽴在群⼭之上，它脚下，是为这两个主题⽇夜争辩着的滔滔江流。
毕淑敏散文《马萨达永不再陷落》
毕淑敏散文《马萨达永不再陷落》马萨达，这个位于非洲东部的国家，曾经是一个繁荣的国度。
然而，在战乱和内乱的摧残下，马萨达一度陷入了深深的困境中。
毕淑敏的散文《马萨达永不再陷落》向我们展示了马萨达人民奋发图强、战胜困难的精神和力量。
在文中，作者首先描绘了马萨达曾经的辉煌景象。
她写道：“马萨达是一个富饶的土地，这里的河流水草丰美，人们过着幸福而富足的生活。
”这一句话让我想起了马萨达的大草原、雄伟的山脉和广阔的湖泊。
这个国家的自然景观无疑给人们带来了巨大的财富与幸福。
然而，故事的转折点出现了。
作者描绘了马萨达蒙上阴影的那一刻：“内乱爆发，战火从城市蔓延到乡村，世代以来的和平和谐瞬间破碎。
”这里的战争与内乱给马萨达带来了无尽的苦难和痛楚。
家破人亡、人民流离失所，马萨达的辉煌瞬间消失得无影无踪。
然而，正当人们对马萨达的未来感到绝望时，作者用笔勾勒出了马萨达人民的坚韧与勇敢。
她写道：“马萨达人民没有选择屈服于困境，他们始终保持着对美好未来的信念。
”这一句话揭示了马萨达人民的顽强之心。
他们不愿意被困境所压倒，而是勇敢面对，寻找希望的曙光。
接下来，作者详细展现了马萨达人民战胜困难的过程。
她描绘了人们团结一心，重建家园的场景：“尽管失去了亲人和财产，但马萨达人民并没有被打败。
他们聚集在一起，共同建设新的马萨达。
”这一幕让我想起了中国人民在抗击自然灾害和外敌入侵时的勇敢和团结。
面对困境，马萨达人民以顽强的毅力，重塑了他们曾经拥有的繁荣与幸福。
最后，作者以一种乐观而坚定的态度预示着马萨达的未来。
她写道：“马萨达再次焕发出生机，战胜苦难的伤痕，绽放出更加灿烂的光芒。
”这一句话里充满了希望和信心，让我们相信马萨达一定能够迎来更加美好的明天。
《马萨达永不再陷落》这篇散文深深地触动了我。
它告诉我们，无论面对怎样的困境，只要我们坚持信念、勇敢面对，就一定能够战胜困难，追求幸福和繁荣。
马萨达人民的故事不仅是一部勇敢和坚韧的史诗，更是一个正能量的启示，激励着我们去面对生活中的困难，追求内心的自由和幸福。
三峡无法告别南香红
三峡：无法告别大型报道三峡，华夏文明的脐带（一版言论）南香红相传，大禹治完黄河的水后，就来到了长江。
那时候，三峡不通，长江之水全都憋在成都平原。
巫山神女爱慕治水英雄，赠大禹治水的黄绫宝卷，并在暗中相助。
大禹手执利斧脚踏巫山，劈开三峡，引江水滔滔东去。
地质学家告诉我们，大约在4000万万前，长江是两条江，一条向东流，一条向西流，互相之间隔着一个巫山。
喜马拉雅山的抬升使西去的长江无路可走，转而向东，冲决出了一个三峡，两条长江终于携手，惊涛滾滾夺峡而走。
这仅仅是地质上的三峡对于长江的意义。
三峡的两边是两个平原＿＿江汉平原与成都平原。
这两个平原繁衍了各自不同但都很灿烂的古代文明＿＿楚与蜀。
三峡象一个巨人，一手拉着蜀文明，另一只手上是楚文明。
它让两个文明把手握在一起，让它们彼此相遇。
而其中的媒介，就是巴文明。
三峡对于长江文明来说，是一个巨大的纽结，它打通巴蜀荆楚吴越，将几个封闭孤立的文明联接起来，造就了整体的长江文明。
没有三峡，奇崛神秘的古蜀文明是封闭的。
“噫嘘唏，危乎高哉蜀道之难，难于上青天，蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
”没有三峡，荆楚文明是孤独的，它泛滥的浪漫情绪无处渲泻，它奇异的巫鬼想像得不到知音。
三峡是一条文明的通道，三峡是一条文明的脐带，它不仅仅孕育了长江文明，还孕育了华夏文明。
歌舞战神如果长江是一首交响曲，那么进入三峡就开始了它最华采的乐章。
大山大水大沟壑大峡谷，朝云暮雨烟雾渺渺。
大自然把所有雄奇的力量都在纠合在这里，把所有魄丽的色彩都赋丽在这里，完成了一章最完美最奇异的诗篇。
流到这里的长江，巴人叫它“峡江”。
峡江里充满了人永远不可把握不可预知的事情。
江中的险滩，水下的礁石，空中的闪电和暴雨，江上的狂风和巨浪。
毕淑敏《要如何留念,才不枉此生》散文阅读练习及答案(2017年苏州市中考题)
阅读下面一篇文章．完成18-21题。
要如何留念，才不枉此生毕淑敏①一次生病，医生让照一张头颅的CT片子。
于是我得到了一张清晰准确的自己头骨的照片。
我注视着它，它也从幽深而细腻的灰黑色胶片颗粒中注视着我，很严峻的样子。
②头颅有令我陌生的轮廓。
卸去了头发，撕脱了肌肤，剔除了所有的柔软之物，颅骨干净得像刚从海中捞出来的贝壳。
突然感觉到很熟识，仿佛见过似的……不久以前……我记起了博物馆，那里有新出土的类人猿头骨化石。
夹进了几十万年进化的果子酱，颅骨还是像两块饼干似的相似。
造化可真是一位慢性子。
假如我的头骨片落到一位人类学家手里，便可以十分精确地分析出我的性别、年龄、体重、身高……它携带着我的密码信息，脱离我而孤零零地存在着。
医生读着它，却作出我是否健康的结论，它似乎比我还重要。
③我细细端详它，仿佛在鉴赏一件工艺品。
实在说，这个物件是很精致的。
斗拱飞檐，玲珑剔透，为人体骨骼中最精妙的片断。
不知多少稻麦菽粟的精华，才将它一层层堆砌而起；不知多少飞禽走兽的真髓，才将它润泽得玉石般光滑。
阳光中的紫色，馈赠它岩石般的坚硬；和煦的春风，打磨它流畅的曲线。
我感叹大自然的精雕细作。
用山川日月、金木水火、天上地下、风云雨雪的物质魂灵，挑选着，拼凑着，混合着，搅拌着，一轮又一轮地循环……终于在许多偶然与必然的齿轮磨合中，缝缀镶嵌起了无数颗头颅，其中一颗属于了我。
④我不由得伸手弹弹自己乱发覆盖下的头骨，它发出粗陶罐的响声。
这是一个半空的容器，盛着水、细胞和像流星一样游走的念头。
念头带着阴电和阳电，焊接时就散发出五颜六色的蛛丝，缠绕在一起，像电线似的发布命令，驱使我具有各式各样的举动。
正是这些蝌蚪一样活泼的念头，才使我写下了以上的文字。
罐子里的水会酸腐，那些细胞会萎缩，但文字是不会生锈不会腐烂的，它们比有生命的物体更有生命。
它们把念头们凝固下来，像把混浊的豆浆压榨为平滑的固体。
人人都公有的文字，经过特定的组合，就属于了我。
组合的顺序就是一种思索。
名家毕淑敏散文
名家毕淑敏散文毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。
1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。
下面是店铺给大家带来的名家毕淑敏散文，供大家欣赏。
名家毕淑敏散文：离太阳最近的树30年前，我在西藏阿里当兵。
这是世界的第三级，平均海拔5000米，冰峰林立，雪原寥寂。
不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的褶皱里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。
它们有着铁一样锈红的技干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出穗样细密的花，对着高原的酷热和缺氧微笑。
这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。
在藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，竟以为它必与雪域永在。
一天，司务长布置任务——全体打柴去!我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴?!原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。
我大惊，说红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗?司务长回答，你要吃饭，对不对?饭要烧熟，对不对?烧熟要用柴火，对不对?柴火就是红柳，对不对?我说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。
做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色!司务长说，拉一车汽油上山，路上就要耗掉两车汽油。
焦灰炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。
红柳是不要钱的，你算算这个账吧!挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。
红柳通常都是长在沙丘上的。
一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。
它的根像巨大的章鱼的无数脚爪，缠附到沙丘逶迤的边缘。
我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢?生存中也好少些艰辛。
老兵说，你本末倒置了，不是红柳在沙丘上，是因为这了这红柳，才固住了流沙。
随着红柳渐渐长大，流沙被固住的越来越多，最后便聚成了一座沙山。
红柳的根有多广，那沙山就有多大。
啊，红柳如同冰山。
露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。
红柳的枝叶算不得好柴薪，真正顽强的是红柳强大的根系，它们与沙子粘结得如同钢筋混凝土。
余秋雨《三峡》读后感范文
余秋⾬《三峡》读后感范⽂余秋⾬《三峡》读后感范⽂ 余秋⾬《三峡》读后感范⽂1 《峡》以凝练⽣动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景⾊。
作者抓住景物的特点进⾏描写。
写⼭，突出连绵不断、遮天蔽⽇的特点。
写⽔，则描绘不同季节的不同景象。
夏天，江⽔漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝多⽣怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
”雪⽩的激流，碧绿的潭⽔，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。
⽽到了秋天，则“林寒涧肃，常有⾼猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的⼭⾕⾥“哀转久绝”。
三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。
作者写景，采⽤的是⼤笔点染的⼿法，寥寥⼀百五⼗余字，就把七百⾥三峡万千⽓象尽收笔底。
写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景⾊，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵⽣动地表现了出来。
⽂章先写⼭，后写⽔，布局⾃然，思路清晰。
写⽔则分不同季节分别着墨。
在⽂章的节奏上，也是动静相⽣，摇曳多姿。
⾼峻的⼭峰，汹涌的江流，清澈的碧⽔，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了⼀幅幅风格迥异⽽⼜⾃然和—谐的画⾯，给读者以深刻的'印象。
全⽂⽆甚直接写景之处，只是以三峡游踪为经，编织中国⽂化的悠久历史，多次凸现三峡的⽂化含义，诗⼈、奇⼭异⽔、神⼥、昭君、屈原，三峡⼏乎是整个中华民族⽂化的见证者。
在作者笔下，三峡，不只是传统意义上的⼭⽔风景，更含有极具浓郁的⽂化⽓息，是作者⼼中的⼀块圣地，⼀个⽆从替代的意象。
没有太多的抒情，却能让⼈的⼼头起伏不定，正如不需要风的吹拂，三峡的⽔湍急澎湃——因为⽔下暗流汹涌不禁佩服作者，不矫情不夸张，却在平和之中带读者作了⼀番留下深刻印象的游历。
作者的学者⽓息、⽂⼈⽓息尽显⽆遗。
《三峡》绝⾮泛泛的⽂⼈游记。
读罢《三峡》，⼼中的汹涌远⾮释卷便可以静息。
三峡是美景，更是历史与理想、⼒量与激—情的结合体。
这⽚美景外国⼈不懂，不可能懂，在千百年中历经沧桑的三峡仅属于中华民族，这是只有我们才有的骄傲与狂放不羁。
高考 课时 周测 月考 前方 必修1 试题
第二(dì èr)板块乡关何处14、前方(qiánfāng)Ⅰ.学习(xuéxí)目的：1、理解摄影散文这种新兴传媒(chuán méi)手段2、体会联想在这篇文章中的详细运用3、理解本文立意上的反弹琵琶Ⅱ.学法建议：曹文轩先生的摄影散文?前方?无关功利的纯文学，文字清新，意蕴隽永，充满对人生的形而上的考虑。
作为一片摄影散文，?前方?交融了摄影作品的直观性、生动性和散文的富于联想性、自由性，为作家留置了很广的艺术空间。
也正因为其创作空间的广瀚，课堂教学带来了不小的难处，似乎它的内容只可意会未可言传。
因此学习过程中我们应反复阅读，注意对话栏里的对话，增进交流，在与文本对话、评点的根底上，体悟文章的立意。
文章从摄影画面起笔，但并没有对画面进展详细的描摹，而是马上展开了联想——“他们正在路上〞，他们正在离家或者曾经离家，由此点出本文的中心：“人有抑制不住的离家的欲望。
〞这可以说是本文的文眼。
就此引发了作者独特深化的对人生哲理的考虑。
行文构造独特，思绪由摄影放出再收回，几经反复，从“人有抑制不住的离家的欲望〞到“人生本质上是一场苦旅〞，到心中想念的家“是由家的温馨与养育起来的一种抽象的感觉〞层层深化地表达了对人生的考虑：人生就是苦苦导找心灵家园的旅程。
学习时应紧抓文章的文眼，摸清作者的思路。
Ⅲ.课前预习：〔一〕字词读音(dúyīn)1．给以下加点(ji ā di ǎn)的字注音。
〔1〕迁徙．〔 〕 〔2〕袭．击〔 〕 〔3〕憔．悴〔 〕 〔4〕 颠簸．〔 〕〔5〕惶．惑〔 〕 〔6〕温馨．〔 〕 〔7〕朦．胧〔 〕 〔8〕按捺．不住(bù zhù)〔 〕2．请区分以下(y ǐxià)多音字的读音： 反 提防干事事 进步干涸 〔二〕字形识记3．把以下词语中的错别字，写在横线上。
①按奈不住②迁徒③抛瞄④所然无味〔三〕词义辨析4．再读课文，解释以下词语：〔1〕迁徙〔2〕按捺不住〔3〕索然无味〔4〕朦胧5．汉字中有很多形似字，请你细心区分以下字形，并试着组词：馨涉 燥 磬徒 臊罄陡 噪〔四〕文学(wénxué)常识6．曹文轩，中国现代(xi ànd ài)作家，生于 年， 人。
毕淑敏散文经典语录
本文本源于网络仅供参照阅读毕淑敏散文经典语录导读：1、生命本是宇宙中的一瓣菲薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那天。
2、一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇异的有四只脚和四只手的动物。
他们固然有两颗心，却只有一个念头——同舟共济地向前。
3、佛说，前生的次回眸，才换来今生的擦肩而过。
顿生灰心，这辈子是没的盼望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
4、精神是人类最大的财产。
在远没有金钱以前，人类就开始了精神的求索。
人类最后也许将消灭金钱，但毫无疑问的是人类的精神永存。
5、尴尬实际上是人生常常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是惧怕它，它就越舞爪张牙，让你手足无措。
假如你坦率处之，心想人非完人，谁都有出糗的时辰，它也就泄了气。
6、此刻人逐渐丧失了动人的能力，动人闪现的瞬时愈来愈短，动人扩散的涟漪愈来愈淡。
7、有些中国人入了外国籍此后，标榜自己是个“香蕉人”，意思是自己除了外皮是黄色的，心里已变得雪白。
而我是一个“芒果人”。
8、发自心里的愤慨在未被开释的状况下，是不会像露水相同无声无息的浸透到地下藏形匿影的，它们暗藏在我们心灵的一角，静静的发酵，膨胀着自己的体积，积攒着自己的压力，在某一个瞬时，就绝不留情地迸发出来。
9、我喜爱爱读书的女人。
书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。
书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。
书不是羽毛，却会使女人翱翔。
书不是全能的，却会使女人变化多端。
10、无论这个世界对你如何，都请你自始自终的努力、英勇、充满希望。
11、一个人可以受过教育，但他仍旧是没有修养的。
就像一个人可以不断地吃东西，但他的肠胃不汲取，竹篮取水一场空，还是骨瘦如柴。
12、山的存在，让我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物一定仰望。
13、常常提示自己注意幸福，就像在严寒的日子里常常看看太阳，心就不知不觉暖和和亮光光。
14、困难的实质是一种逗留状态。
因了某种隔绝，停止在半途。
三峡,无法告别
三峡,无法告别
南香红
【期刊名称】《中学语文：大语文论坛（下旬）》
【年(卷),期】2003(0)6
【摘要】失去的将永远失去,千年发酵留下的三峡社会生态将随着实体的湮灭而“席终人散”。
我们奔赴三峡,我们用心去记录,记录即将消失的三峡,记录长江曾有的性情,记录几千年来人们和长江相伴的朝朝暮暮生生死死。
这一切我们无从忘却。
【总页数】4页(P16-19)
【关键词】三峡;长江文明;社会生态;记录;发酵;巫山神女;性情;成都平原;黄河;实体【作者】南香红
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G634.3
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5.诵读三峡名诗告别三峡旧景 [J], 申卫平
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毕淑敏散文，是否永不去三峡
我没有去过三峡。
这使我在朋友们议论祖国大好河山的时候，总有几分气馁。
好像身为一个珠宝商，竟没有见过钻石似的。
我采取的办法是，在大家兴高采烈描绘三峡风光时缄口不言，以遮挡自己的孤陋寡闻。
实在应付不过去的时候，便也跟着说几句神女峰、鬼城什么的，好像我也亲眼目睹过三峡，以免扫了大家的兴。
刚开始这样做的时候，很有几分心虚，好像做了贼。
明明你没有去过，为什么要装傻充愣呢?芽虽说并不是出自险恶的动机，终是不诚实的表现啊。
但久而久之，我发现了一个奇怪的现象，就是我这样滥竿充数，居然从来没有被人识破过。
无论是大到三峡库区的宏伟远景规划，还是小到南京雨花台的石子，原来是三峡石漂流磨砺而成这样的细节，还有神女峰的严重风化，丰都的鬼食品价格昂贵……甚至充斥江面的无数游轮事故频繁等，我都能与真正去过三峡的人，聊得不露破绽。
没有去过一个地方，却对那里有了一种体贴入微的熟悉与亲切。
这在我，三
峡的确是惟一的一处。
小的时候，那篇编进课文的描绘三峡的文章，给了我刻骨铭心的记忆。
当时就下了一个决心，我这一生，一定要到三峡看一次，看它是否如文中说得那样壮美?
在以后的岁月里，我有过许多次游历三峡的机会，但是，好像冥冥之中有一只巨手，每当我的脚就要踏上甲板的时候，它就把我的衣襟扯在岸上了。
于是游三峡就成了我的一个梦想。
以前。
我是非常热衷于创造机会实践这个梦想的。
但随着年龄渐长，我与那些心中最美好的希望，有了一种默契。
那就是–有些愿望不必实现，就让它们永远存留在我们的想象中吧。
我在西藏呆过的经历，极大地腐蚀了我对于自然景观的感受欣赏力。
曾经沧海难为水啊，我无法勉强自己。
许多世人赞叹不已的景致，在我眼里不屑一顾。
每当这种时刻，我都感觉非常的遗憾，不单枉费了长途的跋涉旅途的艰辛，更重要的是又一个梦境被粉碎了。
童年遗留给我们的梦，已经不多了。
假如把一个人比喻成一个古国，它们就是个体的洪荒时期，留给我们的文物古迹了。
挖了一处，就少了一处，童年的想
象是无法复制的。
三峡就是我脑海中残存的最大一处梦的遗址，大概要相当于秦王的寝陵吧。
对于始皇帝辉煌的地下宫殿，由于种种条件的限制，我们这一代人，是不能挖这巨大的宝藏了。
我在想，我是否也应当–永远不去三峡？
让三峡在我的想象中，永远镶着翅膀，在天际翱翔。