黑龙江省黑河市2022届高二第二学期期末复习检测语文试题含解析
黑龙江省黑河市高二下学期语文期末考试试卷
黑龙江省黑河市高二下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共13题；共69分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项（）A . 享誉海内外的杰出科学家和我国航天事业的奠基人钱学森同志因病逝世后，虽然北京下着鹅毛般的大雪，但到钱老家悼念的人却不绝如缕。
B . 现在还有很多司机不吸取血的教训，仍然酒后驾车，对这种铤而走险的行为，公安交通部门更应加大处罚力度。
C . 几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。
D . 国家工信部近日召集技术专家及校车制造企业技术负责人，对我国校车新标准进行审定，相信不久我国校车新国标将呼之欲出。
2. （2分） (2017高一上·奉新月考) 下列句子中划线成语的使用，全都不正确的一项是（）①由于沉迷于网络游戏不能遵守学校纪律，他在初中期间转读了五间学校，如今虽上了高中，但初中那三年的峥嵘岁月还深深地印在他脑海中。
②烛之武一身孤胆闯虎穴，在秦营里大义凛然，视死如归，巧舌如簧，最后说服秦君撤军，真可谓：三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝。
③图穷匕见，这个一向以友好邻邦来标榜的霸权主义者，终于撕去了“友谊”的面纱，赤裸裸地进行军事交涉了。
④科特迪瓦前总统巴博在选举失败后仍不交权，违背国内民意和国际舆论，以致陷入四面楚歌的境地。
⑤面对外敌的肆意入侵，我们要团结一致，积极斗争，争取生存机会，决不能“人为刀俎，我为鱼肉”，坐以待毙。
⑥夕阳下的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜如妩媚的新娘，动人心弦。
A . ①②⑤B . ①③④C . ②⑤⑥D . ①②⑥3. （2分） (2017高三上·江苏期中) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 4月15日，公安部发布A级通缉令公开通缉电信诈骗犯罪在逃人员吴春燕在广西宾阳县向公安机关投案自首。
黑龙江省部分地区2022-2023学年第二学期高二语文期末试卷汇编：古代诗歌阅读(含答案)
黑龙江省部分地区2022-2023学年第二学期高二语文期末试卷汇编：古代诗歌阅读（含答案）古代诗歌阅读黑龙江省哈尔滨市2022-2023学年高二下学期期末学业质量检测语文试卷（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
七月十日到故山削瓜瀹茗①翛然自适陆游镜湖清绝胜吴松，家占湖山第一峰。
瓜冷霜刀开碧玉，茶香铜碾破苍龙。
壮心自笑老犹在，狂态极知人不容。
击壤穷阎歌帝力，未妨尧舜亦亲逢。
［注］①瀹茗：煮茶。
②这句的意思是，天下太平，诗人身在陋巷，和乐安闲。
击壤：古游戏名。
据晋代皇甫谧《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。
有八九十老人，击壤而歌。
”15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）A.诗人从家乡湖光山色写起，以吴松相衬，赞美家乡山水清雅美妙至极。
B.诗人想象回到家乡后安闲自在的生活，剖瓜烹茶，瓜冷茶香，意趣横生。
C.诗人将“壮心”与“狂态”前置，既符合格律要求，也有强调的作用。
D.诗人用帝尧之世老人击壤而歌的典故抒情言志，简洁含蓄，意蕴深远。
16.这首诗的后两联表达了什么样的感情？请简要分析。
（6分）黑龙江省哈尔滨市师大附中2022-2023学年高二下学期期末语文试题（二）古代诗歌阅读阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
微雨中赏月桂独酌①陈与义人间跌宕简斋②老，天下风流月桂花。
一壶不觉丛边尽，暮雨霏霏欲湿鸦。
芙蓉陈与义白发飘萧一病翁，暮年身世药瓢中。
芙蓉墙外垂垂发，九月凭栏未怯风。
【注】①该诗是诗人暮年所做。
作为南宋诗人，历经仕途坎坷、战乱悲辛，晚年做此诗。
②简斋：的号。
15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A. 《微雨中赏月桂独酌》笔调轻淡，但蕴藉丰厚，与“欲说还休，却道天凉好个秋”的抒情笔调相似。
B. 《芙蓉》一诗运用了对比的手法，九月里墙外的芙蓉生机勃勃，而诗人却年老身衰，对比强烈，令人感慨。
C. 诗中的“月桂”“芙蓉”都被赋予了诗人的主观情感，月桂的风流，芙蓉的生机也是诗人内心的追求。
新高考2022-2023学年高二下学期期末模拟检测语文试题及答案解析
新高考2022-2023学年高二下学期期末模拟检测语文试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(本题共5 小题，19 分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中国是诗的国度，中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。
我们今天如何借鉴这一传统呢？从艺术的角度说，我们能够借鉴的主要是诗的语言。
因为小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌除了语言之外，什么都没有。
语言是人类非常宝贵的创造，有了语言，才有充分的思维，才有从感性认识到理性认识的飞跃，使人类从本能向无限发展。
可是，艺术需要鲜明的感性，而语言中的感性却是间接的。
音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉。
而语言却不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。
所以，这是一个困难，诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。
杜甫的名句“落日照大旗，马鸣风萧萧”给我们何等深刻的印象！但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风”这样一些意象。
这便是语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。
诗歌作为语言的艺术，既不能舍弃语言，又不应被概念和逻辑性所局限，这就要有特殊的处理办法，诗歌因此又是一种特殊的语言。
最起码的一点，在形式上，诗歌要分行。
古典诗歌过去是可以不必分行的，那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，不分行也等于分了行。
分行也好，节奏也好，都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性，使语言中感性的因素得以自由地浮现出来，这也就是诗歌语言的飞跃性。
富于跳跃感的节奏有利于诗歌语言的飞跃，从日常的语言中萌发出特殊的语言，捕捉到日常语言中难以捕捉到的新鲜感受。
唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度，那些为语法而存在的虚字都可以省略，因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃。
可是我们又不能失掉现实生活中的语言，因此，省略掉这些字要经历一个漫长的掌握过程。
我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。
黑龙江省部分地区2022-2023学年第二学期高二语文期末试卷汇编：名篇名句默写(含答案)
名篇名句默写黑龙江省哈尔滨市2022-2023学年高二下学期期末学业质量检测语文试卷（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）杜甫《蜀相》中，“______________________________，______________________________”两句表达对诸葛亮雄才大略和耿耿忠心的称赞。
（2）草木盛衰常常引发诗人对生命的感叹，屈原《离骚》中“_______________________，_____________________”两句表达对时间流逝的感慨和对生命短暂的思考。
（3）学校开展关于“家乡文化生活”的学习活动，小明的选题是“唐诗中的洞庭湖”，他登上岳阳楼远眺，洞庭湖浩瀚无边，气象恢宏，眼前壮阔的景象使他不禁吟诵起古人的写景名句“______________________________，______________________________”。
黑龙江省哈尔滨市师大附中2022-2023学年高二下学期期末语文试题三、课内基础与名句名篇默写17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《登泰山记》中“_________________，_________________”两句与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙，写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂，都似弯腰俯首，显得矮小。
（2）在《登泰山记》中“_________________，_________________”两句，写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
（3）魏征在《谏太宗十思疏》中提到“_________________，_________________”，这句话出自《诗经·大雅·荡》中的“靡不有初，鲜克有终”。
（4）古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，如《锦瑟》中的“_________________”和《琵琶行并序》中的“_________________”。
2022-2023学年高二下学期期末语文检测试题卷及参考答案
2022-2023学年高二下学期期末语文检测试题卷及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：文风与党风同社会风气是紧密相连的，弘扬优良文风、纠正不良文风是一项长期任务，不可能一蹴而就、一劳永逸。
当前，在一些党政机关文件、一些领导干部讲话、一些理论文章中，文风上存在的问题仍然很突出，主要表现为长、空、假。
长，就是有意无意地将文章、讲话添枝加叶，短话长说，看似面面俱到，实则离题万里。
群众形容说，这样的讲话有数量无质量，有长度无力度；这样的讲话汇集的书，有价格无价值，有厚度无深度。
空，就是空话、套话多。
照抄照搬、移花接木，面孔大同小异，语言上下雷同，没有针对性，既不触及实际问题，也不回答群众关切，如同镜中之花，没味、没用。
假，就是夸大其词，言不由衷，虚与委蛇，文过饰非。
不顾客观情况，刻意掩盖存在的问题，夸大其词，歌功颂德。
堆砌辞藻，词语生涩，让人听不懂、看不懂。
党的历史经验证明，文风不正，危害极大。
它严重影响真抓实干、影响执政成效，耗费大量时间和精力，耽误实际矛盾和问题的研究解决。
不良文风蔓延开来，不仅损害讲话者、为文者自身形象，也降低党的威信，导致干部脱离群众，群众疏远干部，使党的理论和路线方针政策在群众中失去吸引力、感召力、亲和力。
可以说，一切不良文风都是不符合党的性质、宗旨的，都是同党肩负的历史使命相背离的。
大力纠正不良文风，积极倡导优良文风，已成为新形势下加强和改进党的作风建设一项重要任务。
材料二：“文章千古事，得失寸心知。
”唐代诗人杜甫的千古名句，道出了写作的不易。
写出一篇好文章，需要下很大的功夫，即使是下笔千言、一气呵成，其长期积累的过程也是不可或缺的。
但有一种文章，被很多人认为很容易写，就是所谓的“官样文章”。
如何看待所谓“官样文章”以及“官样文章”容易“撞脸”的问题，有许多需要分析和澄清的工作要做。
慎提“官场文章”，警惕“官样文章”。
“官场文章”这个词既不科学，其边界也比较模糊，因为其内容涉及“官方”，写作主体也多出自“官方”，所以被一些人称为“官场文章”。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成小題．唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。
它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。
唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。
一般说来，较之汉魏诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。
唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。
另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。
所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。
只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。
清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选·五言诗凡例》），显示出同一偏见。
倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。
2022-2023学年高二下学期期末语文检测试题及参考答案
2022-2023学年高二下学期期末语文检测试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“元宇宙”是一个虚拟体系，它基于VR、AR、区块链、NFT、去中心化等技术，来实现个人在网络世界里“身份设定、社交、获得沉浸感、低延时、随地登录”等需求。
元宇宙是与现实世界映射与交互的虚拟世界。
元宇宙将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和世界编辑。
举个例子，假设我们从黄山旅游回来，如果家人想知道黄山好不好玩，他最多只能在手机里面看到照片和视频。
如果是元宇宙时代，我们可以把所在的位置和相应空间，包括空间里的三维物体全部分享给他，他通过相应设备可以马上进入这个空间，获得和我们差不多的感受。
像这样基于扩展现实的沉浸式体验，也可以理解为“3D版的互联网”。
基于区块链构成的经济互联网将成为元宇宙经济体系的基本形态。
元宇宙的经济系统不再是现实世界的复制品，而是借助区块链的加密算法重新制造的。
不同于虚拟货币，区块链搭建的经济体系可以让企业品牌得到货真价实的货币。
元宇宙本身并不是一种技术，而是一种理念和概念，仍是一个不断发展、演变的概念，不同参与者以自己的方式不断丰富着它的含义。
理论上，我们可以把线下的一切都复刻到线上，也就是达到了元宇宙的终极状态。
元宇宙有三种最核心的技术，即扩展现实技术、数字孪生技术及区块链技术，未来可能会有爆发性、指数级的增长。
比如，扩展现实技术由VR和AR提供沉浸的体验，可以解决手机解决不了的问题；数字孪生技术，能够把现实世界镜像到虚拟世界里面去，这意味着在元宇宙里面，人们可以看到自己的虚拟分身。
“元宇宙”自提出以来，在信息科学、量子科学、数学和生命科学等的推动下，不断叠加信息革命、互联网革命、人工智能革命、虚拟现实技术革命的成果，为人类数字化转型提供了新路径。
材料二：2021年被称为“元宇宙元年”，也是元宇宙从概念走向流行的年份，元宇宙概念被点爆并非偶然，这背后的原因值得深思。
黑龙江省部分地区2022-2023学年第二学期高二语文期末试卷汇编：语言文字运用Ⅰ(含答案)
黑龙江省部分地区2022-2023学年第二学期高二语文期末试卷汇编：语言文字运用Ⅰ（含答案）语言文字运用Ⅰ黑龙江省哈尔滨市2022-2023学年高二下学期期末学业质量检测语文试卷（一）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18～20题。
在长江岸边，放眼望去：前方江面，辽阔壮丽；空中鸥鸟，曼妙飘逸；两岸青山，高峻逶迤。
其间回清倒影，令人① 。
在如此美丽的风景中，往来的船只川流不息。
高大的船舶，傲然而行，不时鸣响庄严的汽笛。
轻巧的小船，灵动地穿梭其中，如一条条欢快的游鱼。
而这其中，就有巫山县的清漂小船。
清漂船游弋在江面上，而船上的清漂员，不管是炎炎夏日，赤日当头，或是凛凛寒冬，寒风割面，他们都站在船头，伸网、下网、拦截、提起、翻转，毫无间断，动作② ，一网网漂浮物，倾倒在船上，随着时间的推移，船上慢慢就垒起了一座座小山……万州、云阳、奉节、巫山……无数的清漂人，奔忙在江上。
我看着他们的形象——身穿黄色的背心，伫立船头，长杆在手，在阳光的照射下，分外醒目，正是这威风凛凛的“长江卫士”，用自己辛勤的劳作和炽热的内心，守护长江的洁净和美丽。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
（2分）19.文中有两个重叠形式“网网”“座座”，与“网”和“座”相比，表达效果好在哪里？（5分）黑龙江省哈尔滨市师大附中2022-2023学年高二下学期期末语文试题阅读下面的文字，完成下列小题。
20世纪80年代，刚参加工作的赵昌平便下定决心，“再难也要攻克”“要搞就搞最难的——杂交小麦”。
杂交小麦曾被国际作物界专家描述为小麦科学中的“最终前沿”，它是一项需要攻破科学原理和技术瓶颈两大难点的复杂系统性工程。
为攻克难关，赵昌平夜以继日地工作，翻阅此前30多年的研究报告，开拓性地提出了“小麦雄性育性的相对性原理”，为杂交小麦研发提供了理论基础。
解决科学原理后，紧接着要攻克技术瓶颈。
缺钱、缺地、缺人、缺理解，在最低谷的10年，赵昌平从一个性格“open”的人变得沉默寡言。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列各项词语的字形以及加点字的读音全部正确的一项是（）A．粉黛（dài）凝脂（zhǐ）宛转蛾眉（wán）流水潺湲（yuán）B．央浼（měi）尺牍（dú）茕茕孑立（qióng）得鱼忘筌（quán）C．修葺（qì）大郤（xì）妃嫔媵嫱（bīn）檐牙高啄（zhuó）D．彤云（tóng）糍粑（zī ）载欣载奔（zaǐ）付梓印刷（zǐ）2.下面句中应选用的词语，正确的一项是（）①许多探险者和旅行家描写极光时往往显得语竭词穷，只好说些“无法以言语形容”之类的话作为。
②把这两句诗的细嚼出来了，就会体会出诗词里的含蓄是什么意思，言有尽而意无穷是什么意思。
③我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
A．托词情调经济B．遁词滋味大方C．遁词滋味经济D．托词情调大方3.下列句子中，加点的熟语使用恰当的一句是（）A．至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，而终于没有消亡的明证了。
B．做任何工作都不能孤军奋战，墙倒众人推，我们只要齐心协力，互相帮助，就一定能克服工作中的种种困难。
C．你这个不情之请让我很是为难。
若不答应你，不合人情；若答应了你，又不合原则。
还是让我回去考虑一下再说吧。
D．看着五光十色的烟花，听着的爆竹，人们感到，在首都，春节这个中国特有的古老节日正在向传统回归。
4.下列句中没有语病的一项是（）A﹒高一入学时，学校搞了一次为期一周的军训活动，负责军训的教官是两个连队的排长。
B﹒我们能不能培养出“四有”新人，是关系到我们党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。
C﹒高级而有趣的朋友可遇而不可求，一个人如果有了这种朋友，自己的境界也低不到哪儿去。
2022-2023学年高二语文下学期期末测试卷(解析版语文下学期期中期末必考题精准练(统编版)
高二下学期期末模拟卷（解析版）一、非连续性文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：自1898年马建忠文言语法著作《马氏文通》的出版，到二十世纪三四十年代吕叔湘开始着眼于“史”的研究，再到八十年代至今，断代汉语语法史研究不断深入，取得可喜成就。
但是，仍有很多问题没有得到解决，研究的深度、广度须进一步深化拓展。
古代文献浩如烟海，并不是所有的文献都适合拿来做语法史研究，必须加以鉴别，选取能够反映各个时代语言实际的材料。
这就要求注意语体，反映口语特征的材料通常更有价值；语料的时代和方言背景要尽量明确可靠，时代不确定的材料只能作为参照，不能以其确定语法发展演变的脉络；选择可靠的版本，避免使用后世改动过的文献。
甲骨文、金文、出土简帛等未经后人改动的资料尤其值得重视。
新发现的材料往往带动一个学科的快速发展，甚至产生新的学科，如甲骨文的发现与甲骨学、敦煌文献的发现与敦煌学等。
近年来出土文献、外域汉语文献时有发布，如清华简、安大简等，都是语法史研究中应该加以拓展的材料。
随着数字技术的普及，电子语料受到追捧，材料的搜集从传统的“研读发现”正在转向“关键词搜索”。
这一转向给研究者带来了便利，但弊端也很明显。
过分依赖关键词搜索容易导致研究者先入为主、轻视功底。
尤其对年轻学者来说，如果不注意文献的研读，关键词检索终将变为无源之水。
因此，在享受数字技术带来的便利的同时，还要坚守科学严谨的态度，夯实文献功底，在文献研读上力求句句字字有着落。
关键词检索还有一个弊端，就是所检索的电子文本未必可靠。
因此，急需组织力量建成权威的汉语语法史研究语料库，把历代重要语料包括甲骨文金文、简帛文献、敦煌遗书、宋儒语录、元代白话碑、明清域外教科书等，通过精心校对，按照时代先后、语料性质，分门别类地呈现给全体研究者，以便研读与检索。
断代汉语语法史研究中，历史演变视角的作用是不言而喻的，既然是考察语法发展的历史，自然要有历史演变的眼光。
但是以往的断代研究有的比较侧重于共时的平面描写，有的缺乏时代感和对语法演变的关注。
黑龙江省名校2022届高二第二学期期末调研语文试题含解析
黑龙江省名校2022届高二第二学期期末调研语文试题一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提，这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去。
难以继续前行，可能无助于思想的创新。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成下题。
中国诗歌自身的调节功能中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。
从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。
二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。
此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。
中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。
四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。
五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。
所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
为什么七言没有继续加长，发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促。
这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。
中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。
就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。
在自由体与格律体之间始终没有分成派别。
它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。
从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。
这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。
明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。
体制一变，便觉声色俱开。
谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。
”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。
《文心雕龙•明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
”指出了转变后的状况。
从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面题目。
经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。
它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。
所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未来发展无穷。
相信每个人都有这样的体会，也发生过类似的感慨——这个世界是如此之美，但人看到的是如此之少。
仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰的限制，未能获得了解世界的能力与方法。
而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野，所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。
或以为，生活是最好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。
如果没有经典思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。
由此，透过现象，直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。
所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有对国家和社会。
而要做到这些，了解自己非常重要。
但实际情形是，人恰恰最难自知，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方所有人面前的千古难题。
而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切真假和善恶的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。
正是从这个意义上，罗曼·罗兰说，“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强调通过人书对话真正认识自己。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成小题。
我国的传统节日，是农业文明的伴生物。
节期选择本身，便是农业社会生产、生活规律的一种表现形式。
与春种、夏锄、秋收、冬藏相应，民间节日中，也就有了春祈、夏伏、秋报、冬腊。
开春鞭春劝农，端午驱邪避瘟，金秋荐新祭祖，腊月祭灶扫尘……所有节日，井然有序地分布在一年四季，顺应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度，自然和谐。
我国是一个贵人伦、重亲情的国度。
岁节祭祖，几乎是所有节日不可或缺的内容。
第一刀新穗、第一盘鲜果、第一把新韭、第一杯佳酿都用来祭奠先祖。
人们通过各种节日祝祭活动，表达后辈的孝思与追念；反过来，这种绵延不断、周而复始的岁节礼俗，又不断地强化着人们的家族意识、血缘亲情。
节日里，天伦之乐表现得格外充分：家人团圆，孩子们受到格外的宠爱--端午节给孩子们涂抹雄黄、戴上艾虎以避邪气，七夕、重阳在家打扮小女儿，节日期间孩子们可以随意嬉闹而不受苛责。
亲戚朋友邻里之间，互相馈赠节物时品，礼尚往来，情深意浓。
千百年来，传统节日已成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。
只要是中国人，都可以从中真切地体验到一种血浓于水的骨肉亲情，从而产生一种强烈的认同感、亲和力。
深究各种节俗活动产生的根源，不难发现一个简单而又永恒的推动力，即人们祈望五谷丰登、岁岁平安、吉祥如意。
节日风俗的产生，与人类早期的原始信仰如自然崇拜、灵魂崇拜、巫术、禁忌等直接相关。
最早的节俗活动，意在敬天、祈年、驱灾、避邪。
直到魏晋南北朝以前，禁忌、迷信、祓禊、禳解等观念及活动，在节俗中依然占主导地位，节日的歌舞狂欢，意在娱神；以时品上供，旨在贿神；制作、佩戴各种节物，则是为了驱鬼。
到后来，这些待遇慢慢地不再为神独占，而变成人神共享。
节日也就逐渐从避忌、防范的神秘气氛中解脱出来，而成为人神共欢的日子。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成后面题。
下一代触屏手机什么样？不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马琳克洛德接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微羁的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指滑在像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。
所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。
黑龙江高二高中语文期末考试带答案解析
黑龙江高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成下列各题京剧的创新发展应尊重艺术表演规律高度程式化的表演规律，以及丰富辉煌的名家流派，都为京剧奠定了独树一帜的艺术特点，也形成了它与现代时尚艺术形式不同的品貌与魅力。
面对当代观众与昔日观众在审美情趣上的变化，特别是纷繁多样的当代艺术的竞争，京剧面临着一个既保持自身品格，又必须与时俱进的严峻课题。
京剧艺术的继承与创新，必然是在对传统坚守前提下发展变化的活态艺术生命。
继承与创新始终是相辅相成，彼此依托的客观存在；继承中必然有创新，只有在创造、创新中才能得以真正传承。
事实上，京剧的历史就是一部不断变化、发展、创新的艺术创造史。
后人继承前人又不同于前人。
一代代杰出艺术家成功的创造超越了先辈的成就，推动了艺术的进步，丰富了京剧的宝库，葆有了艺术的活力。
新中国成立60年，特别是改革开放30年来，京剧艺术的巨大成就，就体现在发展和创新的丰硕成果，不仅在思想内涵，而且在内容和艺术表现形式上赋予了京剧以时代性、创造性的新面貌。
京剧创新是具有独特规律的艺术创造过程。
理想的京剧创新，应该是在尊重京剧艺术特点的前提之下，赋予它时代性的审美发展。
京剧艺术不能墨守成规，也不能背离本体而使人难寻其固有的形迹；京剧的突破应敢于尝试以前没有的新题材、新生活、新形式，但又不宜太背离京剧擅长的故事形态、表演特点而另起炉灶。
在选择题材和采用艺术表现方法上，应首先充分尊重京剧艺术的本质，符合其表现特点，切合其创造方式，这样才能最大限度地保障创新的成功。
成功的京剧新作，应是在遵守京剧程式化、写意性表现规律的基础上，创造出体现当代美的表现手段。
京剧在表现方式上的独特美学追求，是历代艺术家心血创造的结晶，是京剧艺术历经多个时代变迁，而仍能魅力与价值犹存的关键。
遵循京剧特有的美学特点和艺术表现法则，应成为延续、发展京剧艺术的创造基础。
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黑龙江省黑河市2022届高二第二学期期末复习检测语文试题一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
明德，是彰显于天下的大德，这种大德乃是对人的善本性加以发扬光大所形成之德。
明德作为一种基本的道德，实质上是中国价值观的内核精神，它体现在中国不同时代的不同价值观之中。
在远古的尧舜禹时代，明德体现为一种以宗法血缘关系为基础的价值观。
夏商西周在弘扬远古价值观的基础上，形成了以天命观和宗法制度为基础、以维护王权统治为中心的价值观。
它在进一步强调德治的同时凸显了社会规范的作用，以礼治作为德治的主要手段。
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后，形成了在中国历史上长期占统治地位的皇权专制主义价值观，它旨在维护皇权专制统治，但作为其核心内容“三纲五常”中的“五常”，以及作为礼治和法治基础的德治等，亦包含了丰富而深刻的明德内涵。
中华人民共和国成立后，特别是改革开放以来，正在培育并不断完善的社会主义核心价值观，使明德的基本精神得到了进一步的传承、丰富和创新性发展。
社会主义核心价值观作为明德在现代文明时代的体现，彻底破除了传统价值观的王权制及其宗法制和天命观基础，使其中的许多糟粕被剔除，优秀的内容得到了弘扬。
社会主义核心价值观吸取和继承了不少合理的传统价值观念，包括整体为重、以民为本、以德治国、教化为先、其命维新、和而不同、天下情怀等等。
在继承其合理内容的同时，社会主义核心价值观对一些根本性的传统价值观念进行了创造性转化和创新性发展。
正是在弘扬明德和优秀传统价值观的基础上，形成了与中国特色社会主义实践相适应的社会主义核心价值观。
它以社会主义制度为基础，以人民为中心，以人民对美好生活的向往为奋斗目标，以个人全面发展、社会全面进步和生态全面改善为主旨，以全面深化改革开放为动力，以依法治国与以德治国相结合为治国方针。
其中尤其值得重视的是，作为明德传统内涵的“亲亲而仁民，仁民而爱物”升华为“为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同”。
这种升华进一步彰显了社会主义核心价值观对明德根本精神和崇高境界的继承与发展。
社会主义核心价值观是一种尚在培育中的价值观，它也是一个开放的观念价值体系，需要不断从传统文化中和世界文明中吸取营养和力量。
改革开放以来，我国批判吸收了一些外来的先进价值观念，社会主义核心价值观只有在从传统价值观和外来价值观中汲取滋养的同时拒斥、剔除其中的消极因素，才能创造性地把明德发扬光大传承下去。
中国特色社会主义进入新时代，提出了“培根铸魂”的重大课题。
对于当代中国来说，“根”就是数千年以来生生不已、绵延发展的明德，它是中华民族最深沉的道德追求和精神标识；“魂”则是正在引领中国走向伟大复兴的社会主义核心价值观，它是当代中国文化的鲜活灵魂和不竭动力。
培根就是要厚植明德，铸魂则是要以社会主义核心价值观引领风尚、涵化人心。
今天，厚植明德就是要在弘扬社会主义核心价值观的同时不断完善它，使之真正成为当代中国人民之魂，成为当之无愧的当代明德。
以明德培根铸魂是全社会的共同责任，而学者肩负着特殊的使命担当。
学者是社会主义核心价值观的理论构建者、阐释者，也承担着以社会主义核心价值观引领风尚和涵化人心之责。
新时代的学者要担当起这一神圣使命，为弘扬社会主义核心价值观作出应有贡献。
一方面，要有立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声的勇气和功力，积极为党和人民述学立论、建言献策；另一方面，要承担起启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，履行以德化人、以德育人、以德培元的使命。
（摘编自江畅《明德与社会主义核心价值观》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．明德实质上是中国价值观的内核精神，社会主义核心价值观是明德在当代的弘扬和创新。
B．从尧舜禹时代到当今新时代，明德的基本精神在各时代的价值观中得到了传承和发展。
C．社会主义核心价值观只有汲取外来价值观中的营养，才能创造性地将明德精神发扬光大。
D．新时代提出要“培根铸魂”，“根”是绵延发展的明德，“魂”是社会主义核心价值观。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章按照从古到今的历史发展顺序，论述了明德与不同时代的价值观的联系。
B．文章运用对比论证，论述了社会主义核心价值观与传统价值观的差异和联系。
C．文章由阐释明德展开论述，论及了社会主义核心价值观创新性、开放性的特点。
D．文章提出学者肩负着以明德培根铸魂的特殊使命，并阐述了如何担当这一使命。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．培育和完善社会主义核心价值观，应先发展明德根本精神，再向多种价值观汲取营养。
B．以明德培根铸魂，是全社会每一个公民的责任，学者担负的责任要比普通人重要得多。
C．《大学》提出“明明德于天下”，要人们将自己彰明的德性推及天下，这与“培根铸魂”的新时代使命是完全不同的。
D．古人说“君子和而不同”“先天下之忧而忧”，社会主义核心价值观吸取和继承了其中体现的传统价值观念。
【答案】1．C2．B3．D【解析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。
做这类题需要具备的能力即考查角度有：提取、筛选、整合信息的能力，需要细心；知识迁移、理解揣悟的能力，需要灵活应变。
要了解选项特征，常见选项信息表述类型有（1）正确信息（2）错误或无中生有的信息（3）答非所问或与题干不同类的信息。
应对策略有（1）提取信息仔细对照（2）准确理解文段和选项信息的异同（3）审清题干要求。
本题中，C项，“只有汲取外来价值观中的营养”错误。
由原文第三段“社会主义核心价值观只有在从传统价值观和外来价值观中汲取滋养的同时拒斥、剔除其中的消极因素，才能创造性地把明德发扬光大传承下去”可知，“能创造性地将明德精神发扬光大”的途径还有来自中国传统价值观的滋养。
故选C。
2．本题考查概括分析文中信息的能力。
解答这类题目，筛选文本对照选项找谬误；提取文本信息，筛选，整合，对照选项，找出异同点；判断各个选项是否准确提取、筛选信息。
本题中，B项，“运用对比论证”“差异和联系”错误。
文章由四部分构成，第一段，由阐释明德展开论述，提出“明德体现在中国不同时代的不同价值观之中”。
第二段，通过举例论证，阐述了从古到今，明德与不同时代的价值观的联系。
第三段，重点论述社会主义核心价值观与传统价值观的联系。
并没有谈及差异，以及采用对比论证的论证方法。
第四段，论述学者肩负着以明德培根铸魂的特殊使命，并阐述了如何担当这一使命。
故选B。
3．本题考查概括、分析和筛选文章内容的能力。
解答这类题目，首先要通读全文，其次在把握全文的基础上，阅读选项，然后在回到原文中，圈定相关的文字与段落，进行比较分析，最终得出答案。
本题中，A项，“向多种价值观汲取营养”错误。
原文第三段“从传统价值观和外来价值观中汲取滋养”并不是多种，属于扩大范围。
B项，“学者担负的责任要比普通人重要得多”错误。
由原文第四段“以明德培根铸魂是全社会的共同责任，而学者肩负着特殊的使命担当”可知，是学者和普通人的共同责任，只不过学者肩负的使命是特殊的而非重要与否的问题。
属于偷换概念。
C项，“完全不同的”错误。
原文第四段“培根就是要厚植明德，铸魂则是要以社会主义核心价值观引领风尚、涵化人心。
今天，厚植明德就是要在弘扬社会主义核心价值观的同时不断完善它，使之真正成为当代中国人民之魂，成为当之无愧的当代明德”可知，“培根铸魂”与“明明德于天下”是一致的。
“培根铸魂”是明德在现代文明时代的体现。
故选D。
【点睛】论述类文本的阅读依然是高考语文试卷中的必考点。
具体方法如下：1.阅读原文后，可提出如下问题：本文说明或论证的对象是什么？有什么最新成果或最新观点？今后的发展前景如何？作者对此新成果或新观点的态度和看法如何？2.理清全文的脉络，把握主要内容，迅速提取每一节的主要信息。
3.微观勾画是指随时勾勒一些关键词语，以备答题时所用。
特别要关注指示代词、关联词语（如“一旦”“如果”“因此”“但是”“然而”等）、副词（如“凡时”“全”“将”“基本上”“已经”“也许”“可能”等）以及一些修饰性的词语。
此外，由于论述类文章中有些内容表达起来比较抽象，为了说得具体，有时会运用比喻的修辞手法，理解时要找出其“本体”。
要切实理解含有修辞的句子，要注意前后对照，特点对应。
2．阅读下面文章，完成后面各题。
齐白石的吝啬与慷慨潘建冰齐白石是很会过日子的人，俭而近乎吝，并给后人留下了许多趣味横生的话柄。
齐白石自己打造了一个大柜子，吃的用的全都锁在里面，钥匙随身带着。
黄永玉在自述《比我老的老头》里，谈到自己经李可染引荐、第一次拜见齐白石的情景：老人见到生客，照例亲自开了柜门的锁，取出两碟待客的点心，一碟月饼，一碟带壳的花生。
路上，可染已关照过我，老人将有两碟这样的东西搬出来。
月饼剩下四分之三，花生是浅浅的一碟，都是坏了的，吃不得！寒暄就座之后我远远注视这久已闻名的点心，发现剖开的月饼内有细微的小东西在活动，剥开的花生也隐约见到闪动着的蛛网。
这是老人的规矩，礼数上的过程，倒并不希望冒失的客人真正动起手来。
天晓得那四分之一块的月饼，是哪年哪月让馋嘴的冒失客人干掉的！不过，很多人未必像黄永玉这样了解老人的心思，他们初来乍到，或许觉得却之不恭，只好勉为其难尝一尝。
张大千就说过包括自己在内不少人在齐家吃到过发霉的点心。
在穿的方面，齐白石一直从一而终，一件衣服除非不能再穿了，否则绝不将之抛弃。
他晚年经常受邀参加各种大型宴会，每次都穿着一件蓝布袍子。
这是他唯一的礼服，多少年未曾变过。
后来在九十五岁寿辰时，学生们实在看不下去了，大家凑份子，给他买了一件新大褂。
画家用的画纸主要是宣纸，买回来的宣纸外边包着一张纸，叫做纸皮。
一般的人撕开纸皮后都将其当垃圾处理掉，但老人绝不浪费，他在纸皮上勾了许多画样子，很多纸皮画都成了很珍贵的东西。
除了纸皮外，老人甚至连买东西的包装纸，比如包鞋、包书、包糖食的纸都分大小留着，作为起画稿之用。
齐白石就连作画时的每一笔墨都要用到淋漓尽致，惜墨如金。
白石老人非常注重墨色的运用。
他用墨非常精细，总是把每一笔的墨全部用光，才会去洗笔。
当画完一幅画的时候，他笔洗里的水还是清澈的。
如果你看了上面的故事，就武断地认为齐白石是一个抠门绝顶的人，那么下面的事实却又告诉我们一个截然相反的齐白石。
20世纪50年代初，黄苗子第一次跟着李可染去见齐白石，临分别时，白石老人颤颤巍巍地从口袋里掏出二元人民币，一人一元。
黄苗子正要推辞，李可染悄悄地对他说：这是老师的规矩，如果不要，他会生气的。
当年的一元人民币可不比当今，上世纪50年代国内一克黄金的收购价也不过三四元钱。
齐白石偶尔也会到学生的家中去走走。
一次他到弟子许麟庐家，那天正好他的妻子生下了儿子小九，老人知道了很开心，马上拿出十块钱给刚出生的小孩子当见面礼，另外还拿出五块钱给保姆。