2015-2016学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展单元检测 新人教版必修3
高中历史人教版本必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试卷
第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试卷一、选择题(共20小题)1.马文·佩里在《西方文明史》中写道:“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。
他的理论被视为具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。
法国大革命期间,他的名字被用来为民主制度申辩。
”这一评价主要是基于卢梭提出了()A.防止君主独裁的分权思想B.抨击等级制度的平等观念C.捍卫人民主权的民主理论D.反对贫富分化的经济主张2.康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我之上的星空,在我之中的道德法则。
”这表明康德( )A.反对暴力革命B.主张自由和理性C.反对财产平等D.主张实行法治3.孟德斯鸠在《论法的精神》中写道:“在一个有法律的社会里,自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。
”在此,孟德斯鸠旨在说明()A.自由与他人关系的社会性B.自由是人与生俱来的自然权利C.自由与法律的内在联系D.自由是民主的前提基础4.下列对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思想主张共同点的表述正确的是()A.都具有自由探索的理性精神B.都强调超自然对社会人生的作用C.都重视人的作用而忽视道德D.都是雅典民主制鼎盛时期的产物5.根据美国1787年宪法,众议院名额按照各州人口比例分配,各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。
这一规定主要违背了下列选项中的哪一学说()A.三权分立说B.自然权利说C.社会契约论D.人民主权说6.一位西方思想家曾说:“中国的儒教是令人钦佩的。
毫无迷信,毫无荒诞不经的传说,更没有那种蔑视理性和自然的教条。
”他可能属于()A.古希腊思想家B.文艺复兴倡导者C.宗教改革家D.启蒙思想家7.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
人教版高中历史必修3第2单元《 西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)
人教版高中历史必修3第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题(每小题只有一个正确答案)1.某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。
请你选择最合适的专题名称()A.人文主义与经济发展 B.跟随新航路开辟的轨迹C.人和世界的发现 D.人类世界,天主教的天地2.与文艺复兴相比较,欧洲启蒙运动最突出的特点是()A.提出了建立资本主义社会的政治构想B.对天主教会发动了摧毁性的冲击C.以理性主义思想来观察社会现状D.号召广大民众投身资产阶级革命3.智者学派和苏格拉底思想的相同点是()A.有思想力度的人是万物的尺度B.以人和人类社会为探索的主题C.以人的感觉为判定万物的准绳D.强调道德行为是以知识为基础4.“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。
”这句话()A.强调了天赋人权的思想 B.抨击和批判了奴隶制度C.明确提出人民主权的学说 D.包含着法律面前人人平等的思想5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中称文艺复兴“为欧洲扩张提供了智力背景”,其含义是()A.人文主义为海外扩张提供了精神动力B.近代科学为海外扩张提供了知识条件C.哥白尼学说是新航路开辟的条件之一D.基督教神学是新航路开辟的动力之一6.据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。
路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道:“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。
据此,下列说法错误的是()A. 路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼B.路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”C.路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救1 / 7D.“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容7.苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。
他强调这一命题的主要目的是()A.阐释智者学派的主张 B.重建社会道德价值观C.普及人文哲学知识 D.反对直接民主制度8.下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴黎大学流行的各种观点中收集到的被宣布为异端的一些内容。
人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题(含答案)
《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题一、选择题1.西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”,是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代,导致这些发现的共同的根本原因是()A.资本主义萌芽的产生和发展 B.天主教的传播和发展C.中国四大发明的传播和运用 D.人们追求世俗的生活享受2.马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。
”“信仰的奴役制”是指()A.“人皆上帝” B.“人皆僧侣” C.“因行称义” D.“理性至上”3.孟德斯鸠认为:“自由是做法律所许可的一切事情的权利。
”有人提出:“但是如果法律禁止所有事情或者几乎所有事情该如何呢?”孟德斯鸠的解决办法是()A.自由只能在法律范围之内 B.以行政权制约立法权C.法律不能违背人的理性 D.实行社会契约制度4.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。
”此话的作者认为文艺复兴的意义在于()A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念 D.促进了资本主义的发展5.关于柏拉图的表述,正确的是( )①关注的焦点是人类社会②认为富有的“贤哲”应做统治者③认为武士们应该保家卫国④认为农民和手工业者负责生产⑤强调在整个自然界中,人类是最高级的A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①③④⑤6.智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。
针对此问题,苏格拉底主张()A.理念的世界才是真实的 B.重新建立人们的道德价值观C.神的意志是衡量一切的尺度 D.主观感受无助于人对世界的认识7.孟德斯鸠说:“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。
”下列观点中与材料一致的是()A.“人君之于天下,不能以独治也”B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”D.“自然法是正当的理性准则”8.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。
新人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试含答案
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题:(共20题,共50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
)1、“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。
……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
”这种观点()A.要求废除天主教及其教会 B.使人获得灵魂自救的自主权C.增强了宗教改革引发的信仰苦恼 D.表达了对民主政治的向往2、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”;第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
其中,第三大定律的思想集中体现为()A.三权分立说 B.天赋人权 C.社会契约论 D.法律平等3、康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。
他一再强调必须有“公开运用自己理性的自由”,并且认为“唯有它才能带来人类的启蒙”。
这表明()A.启蒙的目的就是获取言论自由 B.普鲁士人无法进行真正的思考C.康德将宣扬理性与反对专制相结合 D.康德为争得自己的自由而倡导启蒙4、有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
这表明文艺复兴时期()A.世俗清醒的世界观并未出现 B.亟待改变传统的基督教信仰C.用宗教的形式表现人文精神D.以神圣主义作为文艺的核心5、普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度”。
苏格拉底说:“认识你自已”……孔子说:“仁者爱人,克已复礼”;“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……。
对以上主张的共同点分析正确的是( )A.追求道德修养B.强调个人自由C.关注人,以人为本D.强调社会责任感6、康德说:“人只有一种天赋的权利,即与生俱来的自由。
自由是独立于别人的强制意志,而且根据普遍的法则,它能够和所有人的自由并存,它是每个人由于他的人性而具有与生俱来的权利。
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第二单元西方人文精神的起源及其发展一、单选题1、“地理大发现并不是一个孤立的事件,与它同时或前后发生的,在西方还有两大运动,一是文艺复兴运动,另一是宗教改革运动。
”地理大发现、文艺复兴、宗教改革三者的共同作用是A、推动了资本主义的发展B、密切了世界各地的联系C、促进了近代科学的产生D、破除了宗教观念的束缚2、孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是()A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威3、“欧洲从希腊继承了什么?继承了关于人和社会的某种概念的动力线。
”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的A、公民大会的辩论机制B、轮番而治的管理模式C、人文主义和民主政治D、人民主权的观念4、伊索克拉底说:“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族,而表示一种精神面貌。
”下列能代表雅典人“精神面貌”的是①漫长的海岸线,风光旖旎②集体管理的民主制度③人文主义精神④泽被后世的法律A、①②B、③④C、②③D、①③5、从智者学派到亚里斯多德,哲学思想发展的相同点是()A、对自然本身的探讨和解释B、以人为本,洞察宇宙,探索人生C、否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D、放弃对自然的探讨而研究人类6、由美国人出版的《纸——进步的带头人》一书写道:“从公元二世纪初中国发明造纸术后,这秘密保守了很长时间,然后像蜗牛似地传播到东亚、巴格达、开罗、摩洛哥,历时1000年,再经过400年传遍欧洲,直到1694年才传入美国。
”由此判断促进其传播的有利因素有①丝绸之路的开通②西欧各国的殖民扩张③新航路的开辟④欧洲宗教改革的兴起A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④7、小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为,“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。
这是因为它们()A、都主张权力制约B、都强调权力集中C、都主张分权制衡D、都认可君权无限8、古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。
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《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题一、单选题1.恩格斯在《自然辩证法》一书中写到:“现代的自然研究,和整个近代史一样,是从这样一个伟大的时代算起,这个时代,我们德国人由于当时我们所遭遇的民族不幸而称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,而意大利人则称之为五百年代(即16世纪),但这些名称没有一个能把这个时代充分地表达出来。
……”他认为这个时代应该是A.“信仰自由”时代 B.“信息科学”时代 C.强调“理性”时代 D.“发现人”的时代2.“百家争鸣”和文艺复兴的出现除了是由两者具有的相似制度背景的推动外,更多的是它们适应了社会生产力的发展要求,是应时代呼唤建立新的社会之所需,从这一方面看,它们的历史共性是A.都承载着历史的重托 B.要建立相同的社会制度C.以地主阶级为批判对象 D.均为统治者提供理论3.列宁指出,法国启蒙运动的特征之一“就是坚持人民群众的利益,主要是农民的利益,他们衷心相信农奴制度及其残余一经废除就会有普遍幸福,而且衷心愿意促进这一事业。
”这反映出启蒙运动倡导A.人民利益至上B.人生而平等C.天赋人权D.主权在民4.有学者认为,是宗教改革开启了近代西方民主社会,宗教改革将普世的公教秩序移去,恢复民族的自主,成立了主权国家。
下列言论可以直接作为此观点论据的是A.“真诚悔过的基督徒,就是不购买赎罪券,也能够获得全面免除罪罚的权利”B.“(国王)是英国教会在世唯一最高元首”C.“神在创世以前拣选某些人来得救恩,完全是出于神自己至尊无上的旨意”D.“基督徒是全然自由的……,不受任何人的管辖”5.当代学者伯尔曼这样评价路德改革的意义:“在路德主义获得成功的地方,教会逐渐地被作为无形的、无政治意义的和无法律意义的东西;仅有的主权和法律(政治意义上的)是世俗王国或公国的主权和法律。
”学者这样评价是因为马丁·路德改革A.摧毁了宗教神学对西欧人民的精神统治B.有利于欧洲民族意识和民族国家的形成C.简化了宗教仪式有利于资本主义的发展D.得到德意志境内国王和贵族的大力支持6.普鲁斯特认为,必须把《百科全书》编纂者们如狄德罗、伏尔泰等看成是一个独特的群体。
第二单元 西方人文精神的起源及其发展(单元检测)
第二单元西方人文精神的起源及其发展(单元检测)姓名_____________班级_____________成绩___________一、选择题:(共20题,共50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
)1、古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始:( )A.水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.知识即美德2、普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一名言()A. 关注人类道德B. 批评苏格拉底C. 探究社会正义D. 否定神的意志3、在社会生活中,没有绝对的道德和律法,无论它们是否由神灵制定:一切都是人们约定俗成的。
”该观点的哲学基础应是()A.人是万物的尺度 B.认识你自己 C.人不是他人的工具 D.美德即知识4、柏拉图认为“奴隶决不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们拥有了平等的地位也不会如此。
因为如果对不平等的东西给予平等地位,其结果正是不平等”。
他在此强调的是()A.缓和雅典尖锐的阶级矛盾B.雅典缺乏民主政治C.消除雅典的等级差别D.社会没有绝对平等5、苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义,他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值,这就是美德。
这表明苏格拉底()A.推崇理性的力量 B.否定神的意志权威 C.强调个人主观感受 D.反对智者诡辩行为6、文艺复兴时期思想大师把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人”,蔑视“神”;赞美“人性”,贬抑“神性”;提倡“人权”,否定“神权”。
这一现象出现的社会根源是( )A.天主教会宣扬神权思想 B.资产阶级强调个性发展C.封建专制与宗教神学互相利用 D.资本主义经济不断发展7、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力。
精选人教版高中历史必修3第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题(解析版)
第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案)1.马丁·路德号召把教会的土地收归国有,不向罗马输送钱财,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不应由罗马判决,而由世俗当局处理,这反映了他()A.主张建立民族教会B.宣传“因信称义”C.主张建立廉俭教会D.宣扬“先定论”2.马丁·路德发表了“九十五条论纲”拉开了宗教改革的序幕;伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。
两者主张的共同点有()①都要求获得人的彻底解放②都反对信仰天主教③都抨击对罗马教会的迷信④都利于冲破封建思想A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。
一天,马丁·路德爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他的回答最有可能是()A.人生的价值在于追求幸福而非苦修B.人要勇于运用自己的理性,不能靠教会C.人只有靠信仰才能得救,不能靠善功D.能否得到救赎是先定的,人无法改变4.亚里士多德曾说:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。
”下列言论与亚里士多德思想相近的是( )A.威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱B.志不强者智不达C.以道观之,物无贵贱D.穷则独善其身,达则兼济天下5.开始于16世纪的欧洲宗教改革的意义在于()A.涌现出大量新教教派B.确立了无神论思想体系C.确立了信仰自由原则D.坚持国家权力高于教会6.“一旦人民可以把他撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的,只有用暴力来推翻。
”发表以上言论的思想家最有可能是()A.康德B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.卢梭7.托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说:“我敢说,在(没有自由的民主社会)中是绝对见不到伟大的公民,尤其是伟大的人民的,而且我敢肯定,只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。
”下列说法最符合作者本意的是( )A.“平等”比“自由”更重要B.寻求“平等”,更要捍卫“自由”C.没有“平等”就没有“自由”D.“自由”与“平等”必须紧密结合8.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词:“在启蒙运动声势最盛的这个国度,思想最终演变成行动。
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第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。
如果牛、马或狮子也跟人一样,有手,能用手画画,能从事艺术活动,那么,牛会把神的模样画得像牛,马会把神的模样画的像马,每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。
埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。
”这反映了()A.蒙昧主义思想B.人文主义思想C.理性主义思想D.民族主义思想2.“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴,而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。
”这种“结合”实为()A.传统先进文化的弘扬B.资本主义市场的拓展C.资产阶级文化的兴起D.意大利经济地位的提升3.马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。
”这种思想的社会意义是( )A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督徒实现了人人平等4.孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响,伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,是超越基督教教义的最纯粹的道德;法国1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲,勿施于人”,分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。
法国推崇孔子的主要原因是()A.借助孔子道德反对基督教神学思想B.利用中国道德政治批判西方现实C.儒学与“理性”社会核心思想一致D.宣传平等思想构筑近代社会理念5.在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度。
他们最有可能担心智者学派的活动会()A.阻碍社会经济的发展B.引发外族的入侵和奴役C.导致雅典人口的流失D.危及社会秩序和道德6.法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异,在政治思想方面,伏尔泰主张开明君主制,孟德斯鸠主张三权分立,卢梭主张主权在民和直接民主,这反映了当时法国()A.政治派别的林立B.阶级关系的复杂C.思想主张的多样D.经济利益的冲突7.“与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。
人教版高中历史必修3第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题(含答案)
B.康德:“良心是一种根据道德准则来判断自己的本能。”
C.卢梭:“人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中。”
D.伏尔泰:“我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。”
11.宗教改革和文艺复兴的相同作用是
A.推翻了罗马教皇B. 把人和人性从宗教的束缚中解放出来
《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题
一、单选题
1.15世纪有西欧学者提出:“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”,“我(上帝)既没有使你进入天国,降入凡尘,也没有让你死亡或永生。归根到底,……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是
根据材料一、二,比较罗马法和中国传统立法精神(或原则)的不同结合所学知识,分析上述不同的原因。
23.阅读下列材料,回答问题。
材料一 他的出名主要是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
材料二
言论
出处
核心思想
①“人是宇宙的精华!万物的灵
7.启蒙运动对改变社会实际状况产生了积极的政治影响,下列表述的正确有
①在它的影响下,法国爆发了轰轰烈烈的大革命
②在它的影响下,美国发生独立战争并且制订了1787年宪法
③鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争
④进一步弘扬了人文精神
A.①②③④B.①②③C.①③D.①③④
8.公元前5世纪,智者向年轻人传授文法、修辞、辩证法(哲学)三门课程,被称为“三艺”。智者的“三艺”教学
回答:
高中历史 第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题 新人教版必修3(含解析)
高中历史第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元检测题(时间:45分钟分值:50分)一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)1.希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。
”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是 ( )。
A.“我心即宇宙,宇宙即我心”B.“自修则人不得以非理相加”C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”D.“物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德”解析普罗泰格拉的思想是以人为中心的人文主义,强调以人为中心来看待世界。
A项“我心即宇宙,宇宙即我心”也明显是在强调以自己的内心来作为评价事物的标准。
二者都具有一定的主观唯心主义的哲学倾向。
答案 A2.与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在 ( )。
A.人是认识客观事物的主体B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知C.美德即知识,道德和知识合二为一D.人都可以根据自己的标准判断是非解析苏格拉底对智者学派追求的“人是万物的尺度”造成的消极影响不满,提出“美德即知识”的思想,强调道德和知识合二为一。
答案 C3.右图是16世纪意大利拉斐尔的《雅典学园》,画面表现了古希腊亚里士多德等先贤们在柏拉图创建的雅典学园探讨学术问题的情景。
这幅画最能反映的是( )。
A.西方人文主义的起源 B.文艺复兴的实质C.理性主义的发展 D.美德即知识解析文艺复兴发生于14~16世纪,雅典学园创建于公元前4世纪,故B项排除;理性主义是启蒙运动的核心,C项排除;D项是苏格拉底的主张;雅典学园中学术探讨的情景说明当时已经在独立思考问题,具备了理性的思维,故A项符合题意。
答案 A4.右图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。
下列对两者的表述准确的是( )。
A.体现了人文主义精神B.产生于商品经济的发展C.产生于农耕经济的发展D.一定程度上反映了当时的社会政治状况解析古希腊的民主政治使当时的希腊思想相对开放和自由,从而出现大量的文艺作品,维纳斯是古希腊神话中美与爱的女神,体现了充实的内在生命力和人的精神智慧;而兵马俑是秦始皇的陪葬佣,是秦朝的中央集权制度的产物。
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第二单元《西方人文精神的起源及其发展》测试卷一、选择题(共20小题)1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。
”下列表述与材料主题意思相符的是( )A.宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的B.宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质C.宗教改革因教会出售赎罪券而引发D.宗教改革没有对天主教进行彻底的改革2.近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。
”这一观点的理论依据是()A.社会契约论B.人民主权说C.三权分立说D.天赋人权说3.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。
”此话的作者认为文艺复兴的意义在于()A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展4.“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(1533~1592)说过的一句名言。
它之所以能在欧洲广泛流传,主要是因为它( )A.是人开始具有自主意识的表现B.体现了自我意识和极端个人主义C.表现了对意志和个性的向往D.最终确立了人类的主体地位5.英国伟大的戏剧作家莎士比亚是文艺复兴高潮时期的杰出代表人物。
下列各项,属于莎士比亚代表作品的是()A.《十日谈》B.《歌集》C.《神曲》D.《哈姆雷特》6.一天,上课外活动时,甲同学说“今天的风真大,天气转凉了”,而乙同学则说“今天的风好凉爽,真是好天气”,与他们的说法观点相似的是()A. “水是万物的本原 ”B. “人是万物的尺度”C. “顺应自然的生活就是至善”D. “认识你自己”7.苏格拉底说:“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名利,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?”与智者学派相比,苏格拉底更强调()A.一切从个人角度和利益出发B.否认绝对权威C.尊崇理性、追求思想自由D.重视道德修养8.下列是四位同学对文艺复兴时期人文主义内涵的理解,你认为最准确的是()A.甲:反对神权和神学世界观B.乙:强调人性至上,反对宗教信仰C.丙:肯定人的价值,强调个性发展D.丁:提倡个人奋斗,鼓励发展私有制9.有人说:“柏拉图是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
度人教版历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测有答案
第 1 页西方人文精神的起源及其发展一、选择题1.策勒尔说:智者运动“从根本上动摇了宗教、城邦和家庭现存的权威。
它所提出的问题超过了它所解决的问题”。
这说明智者运动()A.促进了人们思想的解放B.彻底否定了天主教的作用C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问D.将人们从封建愚昧中解放出来2.公元前5世纪中叶,希腊社会的情况日渐复杂。
智者学派以“人是万物的尺度”为依据,认为世上没有绝对真理可言;而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌,担心它会危及社会秩序和道德。
两派争论()A.加剧民主的衰败B.利于思想的进步C.促进阶级的分化D.造成城邦的衰落3.古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。
”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神4.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线'了。
”材料反映了这场宗教改革()A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.认为《圣经》应该是至高无上D.挑战教会权威5.年,马丁?路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出:每人皆为教士,有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。
马丁?路德的这一主张()A.使人们摆脱了宗教信仰B.抨击了罗马天主教会的腐败第 2 页C.继承发展了人文主义思想D.动摇了上帝在人们心中的地位6.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。
”由此可见,人文主义者()A.鄙视贫穷B.认为财富即道德C.揶揄上帝D.反对安于清贫的说教7.15世纪时,在意大利的抄书职业者中间,懂希腊文的人地位最高,他们被冠以“写本人员”的光荣称号,报酬也很高;而懂其他文字的人仅仅被称为“抄书者”。
人教版高中历史必修3第二单元《 西方人文精神的起源及其发展》单元测试题(解析版)
第二单元《西方人文精神的起源及其发展》单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案)1.古罗马法学家西塞罗认为,国家是人民的国家,“人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起”。
近代启蒙思想最能体现其主张的是()A.天赋人权B.社会契约C.三权分立D.人非工具2.下图为希腊哲学发展简图,由甲图转向乙图的关键人物是()A.泰勒斯B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德3.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级( )A.大力开拓国际市场的要求B.摆脱封建神学束缚的要求C.建立新的宗教教派的要求D.建立资产阶级政权的要求4.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。
苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德5.在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹“这两个人毁了法国。
”这说明了启蒙思想()A.促进了人们思想的彻底解放B.导致了法国的政教分离C.对法国大革命起到了动员作用D.否定了法国的等级制度6.中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。
”因为这场运动( )A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展7.马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于()A.动摇了上帝在人们心中的地位B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击8.意大利人布鲁尼(1369~1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起,不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。
2015高中历史 第2单元 西方人文精神的起源及其发展单元检测(二)新人教版必修3
2015高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测(二)新人教版必修3(时间:90分钟分数:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)1.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。
其中“朦胧稚嫩”时期是( ) A.古希腊智者学派对人的价值的探讨B.14—17世纪文艺复兴时期C.德意志宗教改革时期D.17—18世纪启蒙运动时期解析根据题干材料,“朦胧稚嫩时期”应是人文精神的起源、萌芽时期。
答案 A2.苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。
下列对这句话的理解不正确的是( )A.提出“认识你自己”,把思考重点从自然引向自我B.提出“知识即美德”,启发人们去追寻人生真谛C.把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问D.体现了“吾爱吾师,吾尤爱真理”的不懈追求精神解析A、B、C三项说明苏格拉底把哲学对自然的思考转向对“人”的思考,实现了把古希腊哲学“从天上请回人间”。
D项是亚里士多德的名言。
答案 D3.苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。
二者的共同之处是( ) A.每个人都应该有自己判断社会道德的标准B.不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做C.用礼乐来规范人的行为,使人向善D.通过教育手段回复和扩充人的善性解析孔子主张“有教无类”,苏格拉底主张“美德即知识”,肯定教育对美德同样重要。
D项正确。
A项是苏格拉底的主张,B、C两项是孔子的主张。
答案 D4.在古希腊的雅典,曾涌现出许多大思想家、大艺术家。
有趣的是,在同一时期的中国春秋战国时期,也曾涌现出诸多思想家,呈现出百家争鸣的活跃局面。
其中的共同原因和条件是( )①政治氛围的宽松②政治发展的需要③社会经济的发展④文化教育的进步A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④。
新2015_2016学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测卷新人教版必修3
单元检测卷(二)一、选择题(每小题2.5分,共50分)1.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。
其中“朦胧稚嫩”时期为( )A.古希腊智者学派对人的价值的阐述B.14~16世纪文艺复兴时期C.17、18世纪欧洲启蒙运动时期D.所处的历史阶段不同答案 A解析材料中的“朦胧稚嫩时期”是指人文精神的萌芽、起源时期,故应选A。
2.智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。
据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是( )A.是否对人有利和符合人性B.是否民主和强盛C.是否人人都遵守习俗和法律D.是否由“哲学王”来做统治者答案 A解析“人是万物的尺度”强调了人是认识客观事物的主体,以及人的价值和尊严。
由此可推断普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准主要是治理措施是否对人有利和符合人性。
3.他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。
该哲学家是( )A.苏格拉底B.普罗泰格拉C.柏拉图D.亚里士多德答案 A解析本题考查从材料中获取信息和知识迁移的能力。
关键信息:“对内在道德的强调”,结合所学苏格拉底的观点“知识即美德”,即可得出答案为A。
4.“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。
”该名言出自( ) A.梭伦B.苏格拉底C.亚里士多德D.伯利克里答案 B解析根据题干提示即主张“美德即知识”,属于苏格拉底的思想主张。
5.“在热爱艺术的人看来,这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来,这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来,这个词的含义是古代习惯法的结束。
”文中的“这个词”最有可能是( )A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动答案 B解析由材料信息“研究古典文化之风的恢复”可知是文艺复兴。
6.“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(1533~1592)说过的一句名言。
它之所以能在欧洲广泛流传,主要是因为它( )A.是人开始具有自主意识的表现B.体现了自我意识和极端个人主义C.表现了对意志和个性的向往D.最终确立了人类的主体地位答案 C解析古代希腊人文主义的起源,说明人开始具有自主意识,排除A,材料不能体现极端个人主义,排除B;D项表述错误。
新人教版高中历史必修三第二单元西方人文精神的起源及其发展 15-16学年能力提升检测(江西铜鼓县
一、选择题1.要了解卢梭的“天赋人权”和“人民主权”,我们应该阅读的著作是A.《哲学通信》 B.《论法的精神》 C.《社会契约论》 D.《纯粹理性批判》2.“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,并且我们在共同中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。
于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。
”材料体现的思想是()A.自由平等 B.天赋人权C.分权制衡 D.社会契约3.安提丰是古希腊智者学派的代表人物之一,他认为:“法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身;而自然的指示则与生俱来,并非人们之间约定的产物。
……根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。
”安提丰的思想中体现了A. 人是万物尺度 B.人治优于法治C.人生而平等 D.人要回归原始4.对于伏尔泰和卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。
”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候,卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。
卢梭的哪一观点符合上述评价()A.天赋人权 B.倡导信仰自由和民主政治C.人民主权 D.人是万物的尺度5.公元前5世纪中叶以后,“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心,其主要原因是( )A.他们失去了研究、探讨自然的兴趣B.民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高C.他们认为人与自然关系密切,研究人是为了更好地研究自然界D.城邦的发展使人的作用和价值得到体现6.下面的绘画作品突出体现了A.教会神学思想B.人文主义思想C.唯物论思想D.启蒙思想7.法国一处大教堂保留了大量15世纪农民的遗嘱,遗嘱的内容表明农民捐献给教会的财产呈逐年下降的趋势。
这表明当时的法国A.社会生产力日趋凋敝 B.天主教会的影响力逐渐减弱C.农民的收入日趋减少 D.基督教新教的影响力日渐增大8.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命,”“有思想力的人是认识万物的尺度。
2015-2016学年高二历史人教3单元检测:第二单元 西方人文精神的起源及其发展 含解析
第二单元检测(基础过关卷)(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(共15小题,每小题4分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目要求)1。
古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度",每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。
他的这一观点( ) A.束缚了人的思想B。
树立了人的尊严C.限制了人的自由D.否定了人的地位解析:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”,实质上是强调人是世界的中心,这是对人的价值的肯定,树立了人的尊严。
答案:B2。
苏格拉底认为人需要不断思考生活的目的,“没有反思的生活是不值得过的"。
他提出上述观点的根本目的在于( )A。
建立公正合理的社会秩序B.实现自我的利益追求C.提高雅典城邦的社会地位D.形成健康完美的人格解析:苏格拉底意在通过反思,提高人们的道德修养,解决时弊,以建立公正合理的社会秩序.故选A项。
答案:A3。
“我们所生活的世界并不是一个唯一的世界—-实际上,不是一个真实的世界,而只是表象或者理念世界的不完全反映。
……只有进入表象或者理念的世界才能理解美德或其他品质的实质。
”提出上述观点的哲学家是()A。
普罗泰格拉 B.苏格拉底C.柏拉图D。
亚里士多德解析:理念论是柏拉图提出的,故选C项。
答案:C4。
14世纪初的佛罗伦萨,在约10万的总人口中,有约1万青年人进入私立学校,接受基础教育.其中约100人进入专业学校,学习高级商业数学。
另有500人接受更为广博的人文教育.这种现象表明()A。
佛罗伦萨成为意大利教育最发达的城市B.佛罗伦萨是意大利商业最发达的城市C.人文主义的兴起改变了人们的修身途径D.文艺复兴运动促进了近代科学的产生解析:材料表明,14世纪佛罗伦萨的世俗教育得到了长足发展,人们纷纷接受世俗教育以改变命运,这是人文主义发展的结果,也是人文主义发展的表现。
答案:C5.下图所示是某历史著作关于文艺复兴的论述,图中不清晰的部分最有可能是()A。
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第二单元西方人文精神的起源及其发展(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2.5分,共50分)1.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。
它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。
”许多人因答不出来被它吃掉。
最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。
斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。
这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( ) A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律C.强调人是世界的主宰 D.渴望征服自然2.中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同( )A.讨论主题不同 B.诞生的政治氛围不同C.价值取向不同 D.所处的历史阶段不同3.下图两人分别是早期东西方思想领域涌现出的杰出代表。
下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是( )孔子苏格拉底A.思想研究的重点都是人类社会 B.都重视道德的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人” D.都对后世产生了深远影响4.善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。
这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是( ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗泰格拉5.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。
这主要是指他( ) A.首先对客观世界进行哲学思考 B.强调个人利益,创立诡辩学派C.把讨论的重点从自然转移到社会 D.开始了对人性本身的哲学研究6.他追求自然界和人类生活各方面的秩序。
他把自然界划分为由低至高的四个等级——矿物、植物、动物、人类。
他把人类社会的各个阶级与自然界的各等级相对应,力图说明人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的。
“他”指的是( )A.柏拉图 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德7.下列有关文艺复兴运动最先在意大利发生原因的说法正确的是( )①意大利最先出现了资本主义萌芽②意大利保留有丰富的古代希腊罗马文化典籍③意大利吸引了大量的优秀人才④意大利很少受天主教的影响A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④8.文艺复兴时期,揭露和批判的矛头主要是针对( )A.封建君主专制制度 B.天主教会的神学统治C.贵族的特权制度 D.封建地主土地所有制9.有人说:西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。
这里的“人”被发现指的是( )A.资产阶级的兴起和新航路的开辟 B.殖民掠夺和新航路的开辟C.宗教改革 D.文艺复兴10.拉斐尔擅长画圣母像,他笔下的众多圣母充满人情和母爱,这主要体现了当时的( )A.蒙昧主义思想 B.人文主义思想C.禁欲主义思想 D.浪漫主义思想11.下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都( )A.揭露了教会的虚伪和腐化B.赞美了人体的美丽和人性的伟大C.充满了对幸福生活的追求D.反对宗教束缚和封建等级观念12.写信给教皇表示“决不能有承认错误的闪念”,因而被人们热情地称赞为“天使的化身”、“神学家中的凤凰”,并使其著作“九十五条论纲”销售量猛增的思想家是( ) A.普罗泰格拉 B.马丁·路德C.主教 D.拉斐尔13.马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。
这种主张在当时的社会效果是( )A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学的角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等14.启蒙运动中的“自由”、“平等”等要求,实质上反映了( )A.封建专制统治的腐朽和黑暗 B.发展商品经济和自由竞争的要求C.封建教会的权威地位业已动摇 D.封建统治陷入全面危机15.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想。
对“启蒙思想”这一概念最准确的表述是( )A.否定封建王权,提倡权力的“制约”与“平衡”B.批判专制主义,提倡自由平等的思想C.批判禁欲主义,提倡个人自由的思想D.崇尚人性,要求把人从宗教束缚中解放出来16.图中的四位思想家的思想主张没有涉及未来社会政治制度的是( )A.伏尔泰B.但丁C.卢梭D.孟德斯鸠17.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是( ) A.彼特拉克——以“人学”对抗“神学”B.拉伯雷——提出三权分立学说C.卢梭——倡导“人民主权”说D.狄德罗——宣扬科学与理性18.一部反映启蒙思想的著作这样写道:“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了。
”这部著作的作者是( )A.伏尔泰 B.卢梭 C.狄德罗 D.孟德斯鸠19.18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命的爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远远未能达到这一步。
产生这种差别的根本原因是( )A.中国思想家们的思想产生的时间较早B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C.当时中国的科技水平远远落后于法国D.当时中国思想家们没有对未来社会提出政治设想20.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是( )A.反对宗教神学,强调三权分立 B.反对封建制度,倡导人民主权C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反对君主专制,主张君主立宪姓名:________ 班级:________ 学号:________ 得分:________二、非选择题(21题16分,22题14分,23题20分,共50分)21.人类对自身的认识与发现经历了长期、缓慢的历程。
阅读下列材料,回答问题:图一图二材料一中国古代战国时期的儒者荀子说:“人定胜天。
”图一为古罗马时期著名雕刻家米隆的雕塑作品《掷铁饼者》。
材料二中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆,人生下来就有罪。
人是愚昧的,要在教会的引领下,杜绝一切私欲,尽全力崇仰上帝,以求“赎罪”。
同时期的中国,皇帝号称“天子”,代表上天来统治人间,人是皇帝的奴仆、子民。
材料三图二中圣母脸上露出微笑,充满了人间的欢乐。
莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!……宇宙的精华!万物的灵长!”大致同时,中国《水浒传》中的宋江虽然被迫造反,最后仍臣服于朝廷,宁死不再反叛。
(1)据材料一回答这个时代中西方对人有什么共同认识?(4分)(2)据材料二回答此时期东西方普遍认为人处于怎样的地位?(4分)(3)据材料三回答此时期东西方艺术作品对人的描写有何不同?结合所学知识,你能谈谈造成这种不同的原因吗?(8分)22.阅读下列材料:材料一人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚《哈姆雷特》材料二文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息,展示了人性的美。
下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
作品一作品二作品三材料三(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
思维着的理性成了衡量一切的惟一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯请回答:(1)材料一赞美了什么?反映了文艺复兴的什么核心思想?(4分)(2)材料二中,哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?(5分)(3)启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想?依据材料三扼要说明。
(5分)23.阅读下列材料:材料一孔子(前551~前479年) 黄宗羲材料二苏格拉底(前469~前399年) 卢梭根据材料一回答:(1)孔子是儒家思想的代表,他的主要思想是什么?到了西汉,儒家思想进一步发展,董仲舒新儒学体系的主要内容有哪些?汉武帝采取了哪些措施,使儒家思想成为正统思想?(5分)(2)黄宗羲的主要观点有哪些?结合所学知识,分析其观点产生的背景和影响。
(5分)根据材料二回答:(3)苏格拉底的主张有哪些?他把什么作为探究的主要问题?(2分)(4)卢梭的观点有哪些?其反映的重大事件是什么?法国的代表人物有哪几个?(4分)(5)黄宗羲和卢梭的观点反映了社会的发展趋势有何不同?产生不同的根本原因是什么?(4分)第二单元西方人文精神的起源及其发展1.A [题干故事表明古希腊哲学对人的重视,是人文主义思想的体现。
]2.B [本题主要考查的是“社会背景”的不同。
智者学派出现在雅典民主政治发展的黄金时期,而儒家思想产生于春秋战国的社会大变革时期。
]3.C [苏格拉底反对过激的民主政治,而孔子生活在春秋时期,中国还没有出现民主政治。
]4.C [从强调知识对人的道德作用即可判断。
]5.D [A项是智者学派之前探索的主题,B项是智者学派的特点,C项是智者学派探索的主题。
苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,所以D项准确,符合“哲学的创造者”的说法。
]6.D7.B [资本主义与天主教之间的矛盾是文艺复兴运动发生的重要原因。
故④的说法错误。
]8.B [因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想,所以,这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。
]9.D [“人”的发现是指人的价值和尊严受到尊重,最早体现在文艺复兴时期,故选D项。
]10.B [解答此题注意从题干中捕捉有效信息:“拉斐尔”、“人情和母爱”等,放在当时的社会历史背景下分析,它反映的思想就是文艺复兴的指导思想——人文主义。
] 11.B [两幅作品都极力宣扬人体之美,赞美了人体的美丽和人性的伟大。
]12.B [A项是古希腊的思想家;B项是宗教改革的发起者,“九十五条论纲”的作者;C项本身就是支持教皇的;D项是文艺复兴的代表人物。
]13.B [马丁·路德冲击的是天主教会和教皇,并没有否定宗教的地位与影响,由此可见A、C两项不符合史实。
题干中的材料未涉及君主与教皇的关系,故D项与题干材料所述的主张之间没有必然联系。
]14.B [从社会存在决定社会意识的辩证关系角度思考可知B项最佳。
]15.B [“启蒙”的含义就是“批判专制主义,提倡自由平等”。
A项仅是孟德斯鸠的主张,C、D两项早在文艺复兴时期就已出现。
]16.B [但丁属于文艺复兴运动的重要代表人物,他在当时不可能提出新的政治制度的构想。
]17.B [拉伯雷是文艺复兴时期法国的人文主义者,故他不可能提出三权分立学说。
] 18.D [这一著作内容体现了三权分立、相互制约的思想,结合所学知识即可知其作者是孟德斯鸠。