博大精深的中华文化

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博大精深的中华文化()

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壮族
蒙古
汉文
2.中华文化与各民族的文化
•(1)各民族文化的地位:
都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。
•(2)各民族文化的关系(重点):
既有中华文化的共性,又有自己的民族特性, 各民族文化间相互交融、借鉴、吸收,共同创造了 中华文化。(共性与个性的关系)
(3)各民族文化的意义:
各族人民对中华文化的认同感和归属感,显示了 中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
三、中华之瑰宝,民族之骄傲(民族性)
3、中华文化博大精深的原因:包容性。
◆意义:有利于各民族文化在和睦的关系中, 增强对自身文化的认同和对其他民族文化的 理解。
4、中华文化的力量
中华文化的力量深深地熔铸在民族 的生命力、创造力和凝聚力之中,是激 励中国人民几千年来克服艰难险阻、战 胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神 力量,也是激励每一个中华儿女共同创 造祖国美好明天的不竭力量之源。

思考:为什么李小龙的武术 能够蜚声中外,推动中华武术 的的新发展?



李小龙掀起的世界性的中国功夫热,堪称20世纪的文化奇观。 他被誉为中国功夫第一名人。他强烈的民族自尊心和百折不 挠的精神令世人叹服,是一个罕见的、同时脚踏武学和电影 两座高峰的世纪巨人,他作为唯一入选的华人被美国《时代》 杂志评为“20世纪的英雄与偶像”。李小龙充满生命力的三 十二年人生,如同一颗彗星划过国际武坛和影坛的上空,虽 然短暂却无比耀眼!随着他主演的功夫片风行海内外,中国 功夫也随之闻名于世界。 李小龙自幼好武,14岁拜叶问师傅门下学习咏春拳。咏春拳 学成后,又学习了洪拳、太极、鹰爪拳、螳螂拳、摔跤、柔 道、跆拳道、空手道、西洋拳击、泰拳等武术,并集众家之 长,自创“截拳道”。

政治必修3.6.2 博大精深的中华文化

政治必修3.6.2 博大精深的中华文化
族文化相互交融、相互促进,共同创造了中华文化。 关系 ③各族人民对中华文化的认同感和归属感,中显华示民了族中是华多民民族族厚的重共 同体,中华文化呈现出
的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 意义 各民族文化的丰富多彩。
判断:中华文化就是各民族的文化相加。
4.中华文化源远流长、博大精深的重要原因:
(1)含义
英国哲学家弗兰西斯.•培根曾高度称赞我国四大发明:“我们
若要观察科新学发明技的术力量是、一效能个和民结果族,文最显明著程的例度子的便是重印要刷术标、志之一
火药和指南针了......历史上没有任何帝国、宗教或显赫人物能比这 三大发明对人类的事物有更大的影响力。”
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人 体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻 问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、 病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关 节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而 得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则, 制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消” 等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔 罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达 到阴阳调和而康复。
感悟了中华文化的源远流长和博大精深,谈一谈你对 中华文化的力量有何新的理解?
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力 之中,
②是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造 幸福生活的强大精神力量,
③也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之 源。
Hale Waihona Puke (2012.全国.21)8.在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教登几百
包容性,即求同存异和兼收并蓄
(中华文化特征之三)
求同存异:就是能与其他民族的文化和谐相处
兼收并蓄:就是能在文化交往中吸注收意、:借兼鉴收并其蓄他不民是族指文化中

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• 教育

• 历史

• 哲学

• 道德


• 3.文学艺术:
• 含义:文学艺术是借助语言、表演、造型等手段塑造典
型的形象反映社会生活的意识形式,属于社会意识形态。
• 分类:
• 文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传 说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈 文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗 歌、散文、戏剧(剧本)) • 艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、 电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)
• 特点:
• 注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。
• 意义:
• 是一个民族文明程度的重要标志之一。是中国人 民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶,是中华民 族生命力、创造力的生动体现。
我国南北文化差异举例
南繁北齐(语言) 南方语言繁杂,北方语言比较 划一
南细北爽(性格)
南方人说话比较婉转,北方人 比较直率
• 古代四大发明:
对世界的贡献
• 马克思称为“预告资产阶级社会到来的三 大发明”。马克思联系欧洲的历史发展阐 述说:“火药把骑士阶层炸得粉碎,指南 针打开了世界市场并建立了殖民地,而印 刷术却变成新教的工具,总的来说科学复 兴的手段,变成对精神发展创造必要前提 的最强大的杠杆。”(《经济学手稿 (1861-1863年)》,《马克思恩格斯全 集》第47卷第427页》。
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一、独树一帜,独领风骚 1.中华文化发展史:
1.原始社会末期,开始出现了早期的文化:近似 文字的刻划符号;舞蹈和音乐(包括乐器);城市 建筑;礼仪;美术等 。 • 2.奴隶社会(夏商西周),神权至上,青铜器文 化高度发展,成熟的文字出现了。

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中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力创造力和 凝聚力之中,是激励中国人们几千年来克服艰难险阻、战 胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量,也是激励每 一个中华儿女共同创造美好明天的不竭力量之源。
议一议:为什么要弘扬中华文化?
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
特点、原因、中华文化的力量
本课小结
独树一帜 独领风骚(独特性) 博 大 精 深 的 中 华 文 化 (1)文学艺术 (2)科学技术 成因
胡音胡骑与胡妆, 五十年来竞纷泊
*盛唐时期,“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”;
中华文化源远流长,博大精深的重要原因
中华文化特有的包容性:求同存异和兼收并蓄
(融合力、同化力 延续力、生命力)
3)意义:有利于各民族文化在和睦的关系 中交流,增强对自身文化的认同、对外域文 化的理解
3、中华文化的力量:
中华文化 一方水土 的力量 一方文化(地域性) 不同区域文化之间的关系 中华之瑰宝 中华文化与各民族文化的关系 民族之骄傲(民族性) 含义
原因:包容性
意义
麦哲伦远航
资产阶级革命/政权(治) 远洋航行\殖民扩张\开 资产阶级文化的兴起 拓市场/资本主义经济
(二)、一方水土,一方文化 (地域性)
(1)中华文化的区域特征:
成因:我国幅员辽阔,受历史、地理等因素的 影响,各地区文化具有明显的的区域特征。
中华民族各具风采的特色文化:不同区域的文 化,长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,既 渐趋融合,又保持着各自特色。具体表现:
【翻译】《施氏吃狮子的故事》 石室里住着一位诗人姓施,爱吃狮子,决心要吃十只狮子。 他常常去市场看狮子。 十点钟,刚好有十只狮子到了市场。 那时候,刚好施氏也到了市场。 他看见那十只狮子,便放箭,把那十只狮子杀死了。 他拾起那十只狮子的尸体,带到石室。 石室湿了水,施氏叫侍从把石室擦干。 石室擦干了,他才试试吃那十只狮子。 吃的时候,才发现那十只狮子,原来是十只石头的狮子尸体。 试试解释这件事吧。

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(二)一方水土 一方文化
1、成因 2、不同区域文化之间的关系
德江傩戏
讨论: 讨论:试描述一下 下面两种艺术形式 有什么差异? 有什么差异?
侗族大歌
(三)Байду номын сангаас华之瑰宝
民族之骄傲
1、各民族的多样文化,为中华文化的形成 、各民族的多样文化, 和发展作出了重要贡献
中华各民族的文化,既有中华文化的共性, 中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又 有各自的民族特性; 有各自的民族特性; 都是中华文化的瑰宝,中华民族的骄傲; 都是中华文化的瑰宝,中华民族的骄傲; 各民族文化相互交融,相互促进, 各民族文化相互交融,相互促进,共同熔铸了 灿烂的中华文化; 灿烂的中华文化; 各族人民对中华文化的认同感和归属感, 各族人民对中华文化的认同感和归属感,显示 了中华民族厚重的文化底蕴和强大民族凝聚力。 了中华民族厚重的文化底蕴和强大民族凝聚力。
参考提示: 参考提示
1、台湾是中国的一部分,台湾各族人民 台湾是中国的一部分, 是中华民族的一部分, 是中华民族的一部分,台湾文化归属于中 华文化。 华文化。 2、传统的民族文化是维系民族生存和发 展的精神纽带。 展的精神纽带。 3、各族人民对共同拥有的中华文化有着强 烈的认同感和归属感。 烈的认同感和归属感。
(一)独树一帜 独领风骚
中华文化形式多样丰富多样, 中华文化形式多样丰富多样,内容博 大精深,思想、教育、宗教、典章制度、 大精深,思想、教育、宗教、典章制度、 文化艺术、天文地理、科学技术、 文化艺术、天文地理、科学技术、文化典 民俗风情以及衣食住行等, 籍、民俗风情以及衣食住行等,无不在其 中。
《忆江南》—白居易 忆江南》 江南好,风景旧曾谙。 江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火, 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州。 江南忆,最忆是杭州。 山寺月中寻桂子, 山寺月中寻桂子, 郡亭枕上看潮头。 郡亭枕上看潮头。 何日更重游? 何日更重游? 江南忆,其次忆吴宫。 江南忆,其次忆吴宫。 吴酒一杯春竹叶, 吴酒一杯春竹叶, 吴娃双舞醉芙蓉。 吴娃双舞醉芙蓉。 早晚复相逢? 早晚复相逢?...

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思考
温家宝总理在美国会见华侨时满 怀深情地说,中国已解决了香港问题 和澳门问题,洗刷了百年耻辱,现在 剩下一个台湾问题,“这一湾浅浅的 海峡是我们最大的乡愁、最大的国 殇”。用有关知识分析: 为什么“这一湾浅浅的海峡是我 们最大的乡愁、最大的国殇”?
1、台湾是中国的一部分,台湾各族 人民是中华民族的一部分,台湾文化 归属于中华文化。
二、一方水土 一方文化
(区域文化多样性)
三、中华之瑰宝 民族之骄傲 (各民族文化多样性)
雕刻艺术
克孜尔千佛洞
2、传统的民族文化是维系民族生 存和发展的精神纽带。 3、各族人民对共同拥有的中华文 化有着强烈的认同感和归属感。
一、独树一帜 独领风骚
博 大 精 深 中 华 文 化
(中华文化的先进性)
1、文学艺术 (特点、作用、 地位) 2、科学技术 (特点、意义、 地位) 1、成因 2、区域文化的关系 1、我国各民族的文化异彩纷 呈,都为中华文化的形成和发展 作出了重要的贡献 2、多民族文化对中 华文化的意义
朝鲜族跳舞
轻快,典雅,动中有静
(三)、位: 都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。 •各民族文化的关系: 既有中华文化的共性,又有自己的民族特性。各民 族文化相互交融、相互促进,共同创造了中华文化。
•多民族文化的意义:
各族人民对中华文化的认同感和归属感,显示了 中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
A地位:长期处于世界前列,对整个人 类文明的发展做出了巨大贡献 B特点:注重实际运用,具有实用性和整 体性的特点
C意义:是中国人民勤劳、智慧和艰苦 奋斗的结晶,是中华民族生命力、创造 力的生动体现
(二)、一方水土,一方文化
1、不同区域的文化带有明显的区域特 征。 2、不同区域的文化既渐趋融合,又 保持着各自的特色。

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各个地区的文化
齐鲁文化
吴越文化
巴蜀文化
草原文化
滇黔文化
荆楚文化
二、一方水土,一方文化
(区域性)
合作探究三
我国幅员辽阔,各地区的文化带有明显 的区域特征,那不同区域文化的关系怎样? 不同区域的文化,长期相互交流、相互借 鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着各自 的特色。
蒙古族奔 放豪情爽 朗流畅
维吾尔族 自由舒展 绚丽精彩
藏族宗教 色彩浓郁 长袖善舞
朝鲜族轻 快典雅动 中有静
三、中华之瑰宝,民族之骄傲 (民族性)
中华文化与各民族文化的关系: 1、中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有 各自的民族特性。 2、各兄弟民族的文化相互交融、相互促进,共同熔 铸了灿烂的中华文化。 (民族文化对中华文化的作用) 3、各民族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感 和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大 的民族凝聚力。 (中华文化对民族文化的作用)
4、东北二人转、安徽黄梅戏、陕西秦腔、山东 吕剧……这些耳熟能详的地方文化名片,让人 虽未身临其境,却已清晰地感悟其中的文化、 品味、底蕴与内涵。这表明,中华文化( ) A.同根同源,一脉相承 B.相互交融,相互借鉴 C.独树一帜,独领风骚 D.一方水土,一方文化
结束语:
中华文化是激励中国人民几千年来克服 艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活 的强大精神力量,也是激励每个中华儿女 创造祖国美好明天的不竭力量之源。让我 们树立高度的文化自觉和文化自信,充分 肯定自身文化的价值,向着建设文化强国 的宏伟目标前进!
导言:
中华文化积淀着中华民族最深层的精神 追求,代表着中华民族独特的精神标识, 为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰 厚滋养。下面请欣赏视频,看完后回答视 频中展示了那些中华文化?

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3
3
《声声慢》 李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急 雁过也,正伤心,却是旧时相识 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪

守着窗儿,独自怎生得黑 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴 这次第,怎一个愁字了得
4
4
绝 望
——克罗岱
呼唤!呼唤!呼唤!/乞求!乞求!/ 等待!等待!/梦!梦!梦!/哭!哭!哭 !/痛苦!痛苦!我的心里充满痛苦!/仍 然!仍然!/永远!永远!永远!心!心 !/存在!存在!/死!死!死!死!
儒 释 道
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源远流长
博大精深
区 别
侧 重 点 不 同
从发展的历程看,源远流 长是中华文化的基本特征 之一。相对于古代埃及、 印度、巴比伦等文明古国 的文化衰落、消亡而言, 起源于长江、黄河流域的 中华文化始终显示出顽强 的生命力和无穷的魅力。 可见源远流长侧重于从动 态上即从中华文化发展的 轨迹上从纵向上说明中华 文化的特点。
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去中国化
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爱我中华
五十六个星座五十六只花 五十六族兄弟姐妹是一家 五十六种语言汇成一句话 爱我中华/爱我中华/爱我中华/爱我中华 健儿奋起步伐 爱我中华 建设我们的国家 爱我中华 中华雄姿英发
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1.民族文化与中华文化的关系:P70 (1)中华民族是各民族的共同体,中华文化呈现 着各民族文化的丰富多彩。 (2)中华各民族文化,既有中华文化的共性, 又有各自民族的特性。 (3) 各民族文化的相互交融、促进,共同创造 了中华文化.
博 大 精 深 的 中 华 文 化
中华文化的内涵极为丰富 独树一帜、 中国古代文学艺术的特点 独领风骚 中国古代科学技术的特点

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二 、 博大精深的中华文化
1、独树一帜,独领风骚 、独树一帜,
中华文化的先进性
2、一方水土,一方文化 、一方水土,
区域文化多样性
3、中华之瑰宝,民族之骄傲 、中华之瑰宝,
民族文化多样性
《论语》雍容和顺富有哲理性、 论语》雍容和顺富有哲理性、 孟子》雄畅犀利富有鼓动性、 《孟子》雄畅犀利富有鼓动性、 墨子》朴实谨严富有逻辑性、 《墨子》朴实谨严富有逻辑性、 荀子》淳厚富赡富有学术性、 《荀子》淳厚富赡富有学术性、 韩非子》峻峭透辟富有政治性、 《韩非子》峻峭透辟富有政治性、 老子》玄妙精警富有思辨性、 《老子》玄妙精警富有思辨性、 《庄子》汪洋谲(jue)怪富有浪漫 庄子》汪洋谲( ) 性。 在诸子散文中, 在诸子散文中,文学性最强当数 庄子》 孟子》 荀子》 《庄子》、《孟子》、《荀子》、 韩非子》 《韩非子》。
地位 :世界前列,对人类文明发展贡 世界前列, 献巨大 科学技术 特点 :具有实用性和整体性的特点
科学技术是一个民族文明程度 意义 (1)科学技术是一个民族文明程度 的重要标志之一(2)中国的科学 的重要标志之一 中国的科学 技术体现了中华文化的博大精深
(中华文化的先进性) 中华文化的先进性)
吴越文化是典型的水乡文化, 吴越文化是典型的水乡文化,流动性 是典型的水乡文化 和开放性强, 水性使人通” 和开放性强,“水性使人通”。滇黔 文化具有边陲山寨文化特征 具有边陲山寨文化特征, 文化具有边陲山寨文化特征,内敛性 山性使人塞” 强,“山性使人塞”。 吴越文化和滇黔文化差异性的表现有 1、吴越文化开放,滇黔文化内敛。 、吴越文化开放,滇黔文化内敛。 2、吴越文化精致淡雅,滇黔文化热 、吴越文化精致淡雅, 情奔放。 情奔放。 3、滇黔文化更具有多样性。 、滇黔文化更具有不同区域文化的关系 、

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、手 藏到 医病 药除 的 中 医 药 、 蒙 医 药
• • • • • • • 不 可 思 议 的 中 华 气 功 富 有 魅 力 的 古 典 戏 曲 充 满 智 慧 的 哲 学 宗 教 惠 及 世 界 的 科 学 技 术 浩 如 烟 海 的 文 化 典 籍 独 具 特 色 的 语 言 文 字
你 所 中 知 华 道 文 的 化 有 ? 哪 些
(离骚版) 君乐雨兮启伞枝, 君乐昼兮林蔽日, 君乐风兮栏帐起, 君乐吾兮吾心噬。
(绝句版) 恋雨却怕绣衣湿, 喜日偏向树下倚。 欲风总把绮窗关, 叫奴如何心付伊。
咏春拳
太极拳
李小龙
绘画
书法
思考:中华文学艺术的作用、特点和地位是什么?
1、独树一帜,独领风骚(独特性)

①作用
反映人们的精神生活,展示人们的精神世界
即求同存异、兼收并蓄
求同存异:就是能与其他民族的文化和睦相处。 兼收并蓄:就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民 族文化中的积极成分。
2、包容性的意义:
有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强 对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
思维拓展 感悟中华文化的博大精深,谈 一谈你对中华文化的力量有何新的 理解?
园林艺术无与伦比——苏州园林
• 中华文化的丰富内容
• 中华文化的内容极为丰富,既包括 教育、历史、哲学、道德方面的内 容,也包括文学艺术、科学技术方 面的内容。
1、独树一帜 独领风骚
外国人眼中的中国
法国思想家伏尔泰盛赞中国文化,尤其崇 拜孔子,他大声疾呼,欧洲人对中国“应该 赞美,应该惭愧,尤其应该效仿”。 据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘 。商人手中《孙子兵法》 新加坡的繁荣得益于重视儒学教育,那里 的中小学普遍设有儒学,讲授“四书、五经 ”。

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2.中华民族是多民族的共同体,在中华文化的百花园中, 各民族文化异彩纷呈,共同创造了中华文化。简要说明 你对这一问题的认识。
答: 我国是统一的多民族国家,中华各民族文化异彩 纷呈,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性,但 都是中华文化的瑰宝,各民族文化相互交融、相互促进, 都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。各族人民 对中华文化的认同感和归宿感,显示了中华民族厚重的 文化底蕴和强大的民族凝聚力。
是中华民族生命力、创造力的生动体现
(二)一方水土、一方文化
吴越文化
&
滇黔文化
吴越文化与滇黔文化的差异
吴越文化是典型的水乡文化,精致淡雅, 流动性和开放性强,“水性使人通”。
滇黔文化具有边陲山寨文化特征,热 情奔放,内敛性强,“山性使人塞”。 滇黔文化较吴越文化更具有多样性的 特征。


1、为什么会出现区域文化差异? 2、不同区域文化之间的关系
中华文化的区域性
•(1)成因:
我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社 会发展程度不同。各地区受到不同的历史、地理 等因素的影响。
•(2)不同区域文化之间的关系:
长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,既渐 趋融合,又保持着各自的特色。
练兵场:
中国人的饮食有所谓“东酸、西辣、南甜、 北咸”之别,在饮食上的差别反映出中华文化 的 A.地域性 C.民族性
(A)
宝、民族之骄傲
1. 中华各民族文化异彩纷呈
⑴ 闻名中外的石窟艺术 ⑵ 优秀的民族文学
⑶ 多姿多彩的民族歌舞
龙门石窟
闻名中外的石窟艺术
云冈石窟
敦 煌 石 窟
维 自由舒展,轻快灵活,不时会出现戛然静止 吾 和风趣幽默的小动作,绚丽而精彩 尔 彝 族 族 的 的 舞 铜 姿 鼓 舞 柔 藏 和 族 而 的 细 舞 腻 姿 宗教色彩浓郁, 长袖善舞

博大精深的中华文化

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感悟中华文化的博大精深, 谈一谈你对中华文化的力量 有何新的理解?
练兵场:
中国人的饮食有所谓“东酸、西辣 、南甜、北咸”之别,在饮食上的差 别反映出中华文化的
A.地域性
C.民族性
(A)
B.差异性
D.结构性
ห้องสมุดไป่ตู้
【例题 2】信宜镇隆飘色是流传于粤西地区的一种传统艺术 活动,而踩高跷则是流行于我国北方的一项传统艺术活动,虽 然一南一北,但各有各的精彩。这说明中华文化( A.薪火相传,一脉相承 B.一方水土,一方文化 C.独树一帜,独领风骚 D.百花齐放,推陈出新 [解析]B。“虽然一南一北,但各有各的精彩”体现了中华 文化的区域性。故选 B。 )
吴越文化
&
滇黔文化
吴越文化与滇黔文化的差异
吴越文化是典型的水乡文化,精致淡雅, 流动性和开放性强,“水性使人通”。
滇黔文化具有边陲山寨文化特征,热 情奔放,内敛性强,“山性使人塞”。 滇黔文化较吴越文化更具有多样性的 特征。


1、为什么会出现区域文 化差异? 2、不同区域文化之间的 关系
A B
一、独树一帜,独领风骚 (独特性)
瓷器( china )
1、中国文学艺术独树一帜
对于反映人们的精神生活、展示人 们的精神世界,展现中华民族的精 神向往和美好追求有独特的作用 辉煌而悠久的历史 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格
在世界文学艺术史上占有重要位置
A、作用 :
B、特点 :
C、地位
2、科学技术独领风骚
⑴ 闻名中外的石窟艺术 ⑵ 优秀的民族文学
⑶ 多姿多彩的民族歌舞
龙门石窟
闻名中外的石窟艺术 云冈石窟

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园林艺术无与伦比——苏州园林
天下第一行书——《兰亭序》
品味古诗词
《声声慢》 (宋)李清照 寻寻觅觅,冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急! 雁过也,正伤心, 却是旧时相识。 满地黄花堆积, 憔悴损,如今有谁堪摘? 守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏,点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得? 《绝望》克洛岱(法) 呼唤!呼唤!/ 乞求!乞求!/ 从这首词中能品出作者 等待!等待!/ 怎样的感情? 梦!梦!梦!/ 哭!哭!哭!/ 痛苦!痛苦! 这首诗翻译的好不好? 我的心充满痛苦!/ 为什么? 仍然!仍然!/ 永远!永远!永远!/ 心!心!/ 存在!存在!/ 死!死!死!死!
• 三代之隆,其法寖备,然后王宫、国都以 及闾巷,莫不有学。人生八岁,则自王公 以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教 之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、 书数之文;及其十有五年,则自天子之元 子、众子,以至公、卿、大夫、元士之适 子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之以 穷理、正心、修己、治人之道。此又学校 之教、大小之节所以分也。
• 老子哲学并不是弱者的哲学,他的哲学充满了力量感。老子 认为,水在柔弱宁静中,积聚了强大的力量,可以冲破世界 上的一切障碍。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之 能胜。”水是柔弱胜刚强的典型。水因为不争,不为利欲所 驱动,所以能无往而不胜。 • 老子说:“知其雄,守其雌。”意思是说,知道了刚强,却 要立足于柔顺。老子并不是一个喜欢失败的人。但他认为, 要使自己变得强盛,不是靠恃强凌弱,而是要从弱处做起, 像水那样,在低处凝聚力量。放弃逞强的欲望,是获得强盛 的根本途径。 • 在老子看来,柔弱不仅是获得强盛之道,也是保全生命之道, 柔弱是生命的象征。他打了一个比方:人活着的时候,他的 肌体是柔弱的,到了死的时候,肌体就变僵硬了;植物也是 这样,有生命的植物,绿叶摇曳,花儿绰约,等到它枯萎, 就显得枯硬。老子用这样的比喻说明,坚守柔弱之道,其实 就是保全生命。人类能够奉行“柔弱”之道,正是避免争斗 的最好方式。

博大精深的中华文化

博大精深的中华文化

A、①②
B②③
C③④
D①④
影片例举了哪些文化让中华民族 感到骄傲?
石窟 民族舞蹈
民族英雄史诗
民族器乐
“56个星座56枝花,56个民族兄弟姐妹是一家, 56族语言汇成一句话,爱我中华。”从文化上看, “56族语言汇成一句话,爱我中华”体现了 A.我国各民族人民对中华文化的认同感和归属感 B.我国各民族人民都对中华文化的形成和发展作 出了贡献 C.我国的汉族文化取代了少数民族文化 D.中华文化比少数民族文化优越
问题探究: 科学技术知多少?
1、列举中国古代领先世界 的科学技术有哪些? 你一口气能说多少? 2、对世界的影响如何?
2、独领风骚的科学技术 (1)地位 实用性 (2)特点 整体性 (3)作用
①是民族文明程度 的重要标志. ②是中国人民勤劳 智慧的结晶,是中 华民族生命力、创 造力的生动体现。
下列关于我国古代科学技术 对中华文化重要性的看法正确的是 A、科学技术是一个民族文明程度 的重要标志 B、我国的“神舟”七号载人航天 成功体现了我国科技处于世界前列 C、我国古代科学技术具有实用性 和整体性特点 D、我国古代科学技术展现了中华 文化的博大精深
A
源远流长一特征,汉字史书是见证 博大精深盖古今,独特地域民族性
源远流长 中华文化 原因 的特征 博大精深 特有的包容性
二、中华文化源远流长、博大精 深的一个重要原因——包容性 1、什么是文化的包容性
求同存异
尊重文化多样性和坚持 平等原则
兼收并蓄 面向世界,博采众长
2、文化包容性的意义
和睦交流,增强认同和理解
有人说,奥运赛场上,对手就是成就一 名运动员梦想的另一只手。是的,你和我, 其实是不可分离的“辩证法”,有我,就 有你,你我相互依存、相互成就。这也正 如中华文化的包容性,即求同存异和兼收 并蓄。中华文化巨大包容性的积极意义在 于 ①有利于各民族文化在和睦的关系中和谐 相处、相互交流 ②有利于增强对自身文化 的认同、对外域文化的吸收和借鉴 ③使中 华文化始终处于世界文化的最前列,在世 界文化中居于统率地位 ④同化其他民族文 化,使中华文化更加发扬光大 A、①②③ B、②③④ C、①② D、①③

博大精深的中华文化

博大精深的中华文化

中华文化之所以 源远流长、博大精深,一 个重要原因在于它特有的 包容性。
体现中华文化包容性的事例
佛教自汉代传入中国以来,至魏晋南北朝隋唐时 期形成一个高潮;中国固有的儒、道、玄等文化,与 佛教文化汇同交融; 唐朝,南亚的佛学、历法、医学,中亚的音乐、 舞蹈,西亚和西方世界的伊斯兰教、景教及至马球运 动,从开启的国门一拥而入,使得首都长安成为那一 时代中外文化汇聚的中心,一个具有盛大气象的世界 性大都市; 明末清初,西方的基督教传入中国,带来了西方 文明。 近代,面对西方列强的欺凌压迫,大批热血知识 分子仍然不忘吸取西方文化,“师夷长技以制夷”。
近日,大陆与台湾都在隆重举行纪念辛 亥革命100周年活动,请用中华各民族文化与 中华文化关系的知识说明这一活动有何意义?
各民族文化既有自己的民族特性,又有中华文 化的共性,它们共同创造了中华文化。 大陆和台湾都在隆重举行纪念辛亥革命100周 年活动,说明海峡两岸各族人民文化同根同源,台 湾是中国领土不可分割的一部分。 各族人民对中华文化的认同感和归属感,显示 了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
文学艺术 独树一帜 博 独领风骚 科学技术 大 精 (独特性) 深 一方水土 区域文化的成因 的 一方文化 区域文化间的关系 中 (区域性) 华 中华各民族文化 文 中华之瑰宝 化 民族之骄傲 中华文化包容性 (民族性) 中华文化的力量
中华文化的基本特征是什么
——源远流长
——博大精深
中国古代文学 中国玉器艺术 中国书法艺术 中国青铜艺术
• (2010高考· 广东卷32)当前,在大力弘扬中华 文化过程中,广东省重点打造“岭南文化、活力 商都、黄金海岸、美食天堂”四大品牌。这表明 • A. 地域文化具有各自的特色 • B.地域文化都是在本地域独立形成的 • C.地域文化之间没有共性 • D.中华文化在性质上是全国地域文化的总和 • 【解析】A 我国不同区域的文化,长期相互交流 、相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着 各自特色。故A正确,B, C错、,D混淆了中华文 化与地域文化在整体与部分,共性与个性方面的 关系.

博大精深的中华文化

博大精深的中华文化

中华文化
强烈的认 同感和归 属感


材料一、佛教源于印度,于两汉时期传入中国,至隋唐 时期,与儒家道家思想完成三教合一的奇特景观。 材料二、赵武灵王是一位奋发有为的国君,他为了抵御 北方胡人的侵略实行“胡服骑射”的军事改革,改革的 中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方 法,决心取胡人之长补中原之短。 材料三、春秋战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,儒、墨、 道、法相互反驳诘难,又最终相互借鉴吸收,终于完成 儒家的至尊地位。 中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要原因是 什么?其作用是什么?
感悟中华文化的博大精深,谈一
谈你对中华文化的力量有何新的理
解?
中华文化的力量
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的 生命力、创造力和凝聚力之中, ②是激励中国人民几千年来克服艰难险 阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强 大精神力量, ③也是激励每一个中华儿女共同创造祖 国美好明天的不竭力量之源。
中华文化的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ点
源远流长 博大精深
时间、纵向角度 空间、横向角度
中华文化源远流长的见证:
汉字与史书典籍
________是文化 的基本载体,使人类文明得以传承, 标志着人类进入了文明时代。
文字 汉字
________是中华文明的重要标志。
中华文化博大精深的表现:
独树一帜,独领风骚 一方水土,一方文化
独特性 区域性、差异性
中华之瑰宝,民族之骄傲
民族性
中华之瑰宝 民族之骄傲
(中华文化的民族性)
中华各民族文化异彩纷呈:⑴ 闻名中外的石窟艺术
我国是一个多民族国家,除汉族外,有55 个少数民族。其中26个民族现在或曾经有过自己 的文字。他们用自己的文字,创造自己的优秀民 族文学

博大精深的中华文化有哪些内容

博大精深的中华文化有哪些内容

博大精深的中华文化有哪些内容源远流长、博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。

文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。

才使中华文化绵延不绝、历久弥新。

中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。

民族文化的特点、内容、作用:特点:博大精深,源远流长。

内容:语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容,茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化,都是中华传统文化的重要内容。

作用:民族文化具有强大的生命力,它是中华民族绵延不绝而且愈益勃发的力量源泉。

民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

中华文化是团结和凝聚各民族的思想纽带。

地位:是世界文化宝库中的瑰宝,是人类文明的重要组成部分。

贡献:①中华文化所凝聚的生活经验,实践智慧,审美的魅力和情趣等,都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。

②众多的世界文化与自然遗产闪烁着我国各族人民勤劳和智慧的光芒。

中华文化博大精深的表现在(中华文化的构成):①独具特色的语言文字;②浩如烟海的文化典籍;③名扬世界的科技工艺;④异彩纷呈的文学艺术;⑤充满智慧的中国哲学;⑥完备而深刻的道德伦理。

认识中华文明:中华民族发展史不仅是一部民族文明的创造史,也是一部民族精神的生长史,更是一部民族发展的探索史。

①中华文明为人类文明的发展作出了重大贡献;②中华文明,是人类最早的文明之一,曾经是世界上最先进的文明之一;③中华文明具有源远流长博大精深、辉煌灿烂的特点;④中国的科技文化曾在世界上长期独领风骚,为推动世界文明的发展、社会的进步做出了突出贡献。

文化认同就是对本民族生活习惯的传承,是对民族文化的延续,是对本民族价值的认可,同时也是对本民族未来所持有的坚定信念。

要增强文化认同感:①认识一个民族,需要了解这个民族的文化,只有文化上认同,才会有情感上的共鸣,才能提高民族的凝聚力,增强民族团结和促进社会安定。

博大精深的中华文化

博大精深的中华文化

中国八大菜系
四川菜主要有“麻、 辣、咸、甜、酸、苦、香”7种味道,
巧妙搭配,灵活 多变,创制出麻辣、酸辣、红油、白油等几 十种各具特 色的复合味,味别之多,调制之妙,堪称中外菜 肴之首。
广东菜由广州、潮州、东江客家菜三种地方菜构成 。 湖南菜以辛辣著称。特别值得一提的是湖南的辣椒。湖南
人对辣椒“宠爱有加”,几乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒 也特别辣。
觉悟提升:
人类社会发展的历史证明: 一个民族,物质上不能贫困,精 神上也不能贫困,只有物质和精 神都富有,才能自尊、自信、自 强地屹立与世界民族之林。
能力提升:
一、独树一帜,独领风骚
1、文学艺术
(先进性)
2、科学技术
1、成因
中华文化博大精深
二、一方水土
一方文化
(区域文化多样性)
2、区域文化 关系
地位: 长期处于世界前列(长达两千多年)
(2)中国古代
科学技术
贡献: 对整个人类文明的发展作出了巨大贡献
特点: 注重实际运用,具有实用性和整体性的特点
(3)中国古代科学技术的意义:
是中华民族生命力、创造力的生动体现
知识链接
四大发明对欧洲的影响
攻占巴士底狱
造纸术和印刷术的影响 火药的影响 指南针的影响
火药、指南针、印刷术——这是预 告资产阶级社会到来的三大发明。火药 把骑士阶层砸得粉碎,指南针打开世界 市场并建立殖民地,而印刷术变成新教 的工具。总的说来,变成科学复兴的手 段,变成精神创造必要前提的最强大的 杠杆。 ――马克思
2、科学技术成就独领风骚
(1)科学技术的地位: 科学技术是一个民族文明程度的重要标志
中华文化的区域性
•(1)成因:

博大精深的中华文化

博大精深的中华文化

(3)在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文 化的形成和发展作出了重要贡献。各民族文化相互交融,相互促进,共 同创造了中华文化。(即民族性)
(二)(1)中华文化博大精深是中文化的基本特征之一。中华文化博大精深 的原因,除了它的独特性、地域性、民族性外,还得益于中化文化我有 的包容性,即求同存异和兼收并蓄。
课堂巩固
如何看待中国文化的博大精深?
如何看待中国文化的博大精深
(一)中国文化的博大精深表现在三个方面
(1)中国的文字艺术、中国古代的科学技术在世界文化中占有重要的位置, 独树一帜,独领风骚。(即独特性) (2)中华文化具有明显的区域特征,各地文化各有特色又互相交融。(即 地域性)
博大精深的中国文化
(一)独树一帜独领风骚
1、独树一帜的文学艺术
外国人眼中的中国 法国思想家伏尔泰盛赞中国文化,尤其崇拜孔子, 他大声疾呼,欧洲人对中国“应该赞美,应该惭愧, 尤其应该效仿”。 据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘。商人手 中《孙子兵法》 新加坡的繁荣得益于重视儒学教育,那里的中小学 普遍设有儒学课,讲授“四书、五经”。
(1)先秦:商朝有了世界上最早的日食和月食记录。春 秋鲁国天文学家留下世界上关于哈雷彗星的最早记录。 战国甘德、石申的《甘石星经》是世界上最早的天文学 著作。 (2)秦汉:编写于前1世纪的《周髀算经》比西方早 500年提出勾股定理的特例。西汉《九章算术》有些内 容是世界上最先进的。张衡的地动仪是世界上最早测定 地震方位的仪器,比欧洲早1700多年。 (3)三国两晋南北朝:祖冲之在世界上第一个把圆周率 准确到小数点后七位数,比欧洲早1100多年。 (4)隋唐:赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。 僧一行在世界上第一次测量子午线。唐太宗时办了分科 较细的医学校,比西方早200年。《唐本草》是世界上 第一部由国家编定和颁布的药典,比欧洲早800年。 《金刚经》卷子是现存世界上最早有确切日期的雕版印 刷品。 (5)宋元:毕升发明活字印刷术,比欧洲早400年。发 明了指南针并用于航海。唐宋时发明了火药和火药武器。 沈括的“十二气历”比英国早800年。郭守敬的《授时
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博大精深的中华文化》教学设计一、教材分析本课是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三单元第六课第二框题。

本框题分为三个目。

主要内容简介:中华文化博大精深(1)中华文化曾长期居于世界文化发展的前列。

我国的文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置。

中国古代的科学技术成就对人类文明的发展做出了巨大的贡献。

(2)中华文化表现为各具风采的地方文化。

我国幅员辽阔,各地区的文化带有明显的区域特征。

各地文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,即渐趋融合,又保持着各自的特色。

(3)中华文化又表现为异彩纷呈的各民族文化。

中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。

中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。

它们都是中华文化的瑰宝,都是中华文化的骄傲。

各民族文化的相互交融,相互促进,共同创造了中华文化。

二、学情分析学生对博大精深的中华文化,其认知起点绝大多数都是由历史书本所得,有一定的学习兴趣。

但对于学生来说,对中华文化的了解只是只鳞片甲,要学会分析传统文化,辨析中华文化的区域特征,理解博大精深的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识这一课标的要求还有难度。

再则学生从感性到理性的思维的跳跃也有一定障碍。

同时学生辨识社会现象、合作、表达能力等方面也有待加强。

三、学法和教法分析①学法:讨论探究法(学生在学习过程中的全身性的参与,在“交流讨论”“欣赏感悟”等环节中充分地让学生动脑、动口、动手,让学生有所知,有所思、有所悟。

②教法:多媒体辅助教学法、引导启发教学法(通过设计关东文化这一情境,提出要求,引导同学动脑,培养他们解决问题的能力)联系实际教学方法注意书本知识与实际的结合,把闽南文化、闽台文化作为了解中华文化的一个契入点,以小见大,由表及里,使抽象的知识易于被学生理解。

四、教学目标(1)知识与技能①使学生能理解中华文化的各种成就在世界文化宝库中的重要位置;②理解不同区域的文化既渐趋融合又保持着各自的特色;③各具特色的民族文化为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。

(2)过程与方法①在本节课的教学过程中,教师充分发挥主导作用,充分利用演示、讨论、讲授等方法,并设置易于让学生接受的教学情境。

②学生进行探究式学习,讨论、并进行归纳总结,引导学生通过“由表及里、由此及彼”进行综合分析,形成观点,加深认识,培养学生全面的、历史的分析中华文化的基本特征的能力。

(3)情感态度与价值观①帮助学生充分认识中华文化的特征,增强民族自豪感、自尊心、自信心。

②辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;③展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识,让学生懂得自觉维护民族团结,共创中华民族的未来辉煌。

五,教学重点、难点重点:中华文化独特性、区域性、民族性难点:各族人民对中华文化的认同感和归属感六、【教学方法与手段】问题研讨教学法、自主探究学习法多媒体展示七、教学过程【引入新课】(引言)在外国人心中她是茶叶,她是瓷器,她是泰山,她是长城,她是北京太和殿,她是西安兵马俑在中国人心中她是盘古,她是女娲,她是大禹,他是皇帝,她是白居易的《长恨歌》,她是曹雪芹的《红楼梦》同学们,她到底是谁?是啊,是我们的祖国,在上节课的学习中,我们知道文明圣火千古未绝者唯我无双,这节课我们继续领略华夏神韵,走进博大精神的中华文化。

板书:博大精神的中华文化。

[引导过渡]提到中华文化你首先能想到的是什么?[课件展示]看到这些图片告诉我你的感受是什么?[引导过渡]中华文化的博大精深,他们是我们中华民族的国粹,也是世界文化史上的奇观,外国有吗?外国人称我们中国为china ,因为只有我们有china ,这就是博大精深的中华文化魅力首先体现在他的独特性,既在世界的文化史上独树一帜独领风骚板书:一、博大精神的中华文化之独树一帜独领风骚中华文化的特色及其对世界文化发展的贡献表现在许多方面,其中文学艺术和科学技术是两个主要方面下面我们就从文学艺术和科学技术上来体会博大精神的中华文化板书:1、独树一帜的文学艺术中华民族文化,像一块巨大的磁石,紧紧地将世界的目光吸住。

她那灿烂的成就,对推动人类文明的起步,作出了十分杰出的贡献[课件展示]外国人眼中的中国法国思想家伏尔泰盛赞中国文化,尤其崇拜孔子,他大声疾呼,欧洲人对中国“应该赞美,应该惭愧,尤其应该效仿”。

据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘。

商人手中《孙子兵法》新加坡的繁荣得益于重视儒学教育,那里的中小学普遍设有儒学课,讲授“四书、五经”。

文豪歌德问:从外国人的眼中可以看出我们的文学艺术在世界文学宝库中占有什么位置呢?中华文学艺术有何魅力让外国为之倾倒呢?接下来我们看看中华文学艺术的特点[课件展示]你知道吗?(中国文学常识测试)[问题探究]分成四小组,请学生代表回答问题,并分析文学艺术的特点[老师总结]从瑰丽奇特的远古神话到《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说……此起彼伏,高潮迭起,连绵数千年。

中国文学艺术历史悠久而且有独特的魅力,我们一起来品位一下(幻)黄巢:《不第后赋菊花》[问题探究]这首诗美吗?美在哪里?你最喜欢诗中的哪句,为什么?试着将这首诗翻译成英语。

看看能否有诗中的意境?试比较这首诗与陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”作者的感情有何不同?[老师总结]同样是写菊,在不同文人的笔下,在不同的文章里,所渲染的色彩不同,情感的厚重不同,内涵的分量也不同。

正是这品味,成就了博大精深的古典文学。

中国文学是中华文化中最有活力、最辉煌灿烂的部分之一。

是其中的一朵异葩。

[问题探究]根据刚才的分析,你能概括文学艺术的地位作用特点吗?[课件展示]1.中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜(1)作用:文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。

(2)中华文化的文学艺术风格:辉煌而历史悠久、内涵丰富而绚丽、风格鲜明而独特。

(3)文学艺术的重要地位:展现中华民族的精神向往和美好追求,以其独树一帜的风格在世界文学艺术宝库中有重要位置。

[引导过渡]刚才我们品味中华文学艺术的味道,如果说中华文学艺术在世界文学宝库中堪称独树一帜,那么我们的古代的科学技术在世界科学技术史更是当之无愧的“独领风骚…[课件展示]李约瑟博士《中国科技》板书:2、独领风骚的科学技术[问题探究]:科学技术知多少?(1)列举中国古代的科学技术,一口气能说多少?(2)领先世界的科学技术有那些?(3)对世界的影响如何?[合作学习]请学生代表回答问题,并分析科学技术的地位播放视频:《世界文化遗产名录》中全世界仅存的一项古代“生态工程:都江堰[合作学习]请总结归纳科学技术的地位、特点和意义。

(幻灯片)2、独领风骚的科学技术(1)科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。

(2)中国的科学技术体现了中华文化的博大精深。

①地位:在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。

②特点:总的来说,我国古代科学技术注重实际运用,具有行实用性和整体性的特点。

③意义:中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就,都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶,是中华民族生命力、创造力的生动体现。

[引导过渡](展示地图)在华夏大地上诞生的中华文化受特定的地理历史经济政治等因素的影响,各地方文化带有明显的区域特色板书二、博大精神的中华文化之一方水土一方文化[情景设置]谁不说俺家乡好[交流讨论]俺们这嘎都是东北人,说说咱们家乡的文化特色,分析饮食习惯的原因[引导过渡]对我们东北的文化特色同学们都很了解,但我们国家领土面积960万平方公里,我们看看不同区域文化的特色,[课件展示]你知道这是哪里吗?(民居建筑民歌类)提示:1 贵州:屯堡 2. 江苏周庄茉莉花3.;福建土楼客家山歌4蒙古:毡房吉祥三宝5陕北窑洞山丹丹开花红艳艳[学生活动] 分成四小组,请学生代表回答问题[问题探究](1)分析区域文化各具特色的原因,[老师总结] (1)成因:我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。

受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。

[课件展示]《狼图腾》探究草原文化对中原文化的影响从地域上说,中华文化大致由黄河领域长江流域和草原文化组成,指北方草原特定历史地理范围内的文化。

历史上有赵武灵王的“胡服骑射”具有深远文化意义的事件。

公元前302年,赵武灵王为了增强军事实力适应战争的需要,毅然决定仿效北方的游牧民族,改“博衣宽带”的华夏服饰为上衣下裤的“胡服”,废除传统的车战,改学骑射。

“胡服骑射”对中原民族服饰和军事制度的发展产生了深刻的影响,而随着蒙满入主中原,更将民族文化融入中华文化的血脉之中,它极大地促进了中原文化与草原文化、农耕文化与游牧文化、华夏文化与胡族文化的融合,如果没有这种融合,就没有博大精神的中华文化,而也正是中华文化的包容性使中华文化获得了更加蓬勃旺盛的生机,推动了中华文化的发展。

[问题探究] (2)不同区域文化之间是什么样的关系呢?[学生回答](2)不同区域文化之问的关系:不同区域的文化,长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着各自的特色。

各区域文化都是中华文化不可分割的组成部分和谐共处与中华文化之中,题材丰富、风格多样的各地民歌,共同组成了中国民歌的宝库.如果没有各具特色的菜系也就没有博大精深的饮食文化。

正因为各个区域文化的存在和发展,才使得中华文化宝库的内容丰富多彩,博大精深。

带有明显自然环境特色和社会人文特点的地方文化,可以相互交流、相互借鉴、相互吸收,共同推动着中华文化的发展,成为中华文化宝库中不可分割的组成部分。

[引导过渡](背景音乐;爱我中华)在这片华夏热土上生活的是一个大家庭,在长期的历史发展中,各民族既分裂又融合,形成了今天的历史悠久、博大精深的中华文化板书三、博大精神的中华文化之中华之瑰宝民族之骄傲56个民族56朵花,在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈为中华文化的发展作出了重要贡献[合作探究] 我班同学都是哪个民族的?介绍本民族的文化特色[学生活动]介绍满族服饰饮食歌舞文字[问题探究](1)说说满族文化为中华文化作出的贡献(例如:旗袍,萨其玛)(2)你知道其他民族的服装舞蹈和乐器吗?请表演[学生活动]说民族特色的文化,表演民族服饰[提示]蒙古的舞蹈奔放,豪情,爽朗流畅;苗族的舞蹈,质朴,浓郁,风情再现;新疆的舞姿自由舒展,绚丽而精彩;彝族的铜鼓舞柔和而细腻;藏族的舞姿宗教色彩浓郁,长袖善舞;高山族的舞步简单而尽兴;朝鲜族跳舞是轻快,典雅,动中有静如朝鲜族的筒箫、哈萨克族的冬不拉、高山族的鼻箫、维吾尔族的手鼓、满族的八角鼓、傣族的象脚鼓、瑶族的长鼓、藏族的手抓鼓蒙古族的马头琴,哈萨克族的柯布斯等。

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