拿来主义优秀课件136 人教课标版
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【语文课件】拿来主义精品PPT 人教课标版
脉络思路
先讲闭关主义和送去主义，之后再提 出拿来主义 因
闭关主义 送去主义
排外 媚外
误国 卖国
果 因为 论 证
拿来主义
所以
因为闭关主义、 送去主义都不好， 所以只能拿来主义
作者是如何论述“为什么要拿来主 义”？请概括回答
脉络思路
先讲闭关主义和送去主义，之后再提 出拿来主义
闭关主义
破
送去主义
对 立
先破错误的观点, 再提出相对的正确 的观点,先破后立
A：这儿虽说是重点中学，身边也都是些很优秀的同学，不 过我觉得这都无所谓。学习是自各的事，自己埋头苦读就是 了，不用管其他人。 B：哈哈，看你这都“苦读”了，还不“参省乎己”呀？既然是 学习，当然应该向尽可能多的人请教，把同学们的学习经验 一股脑全搬过来，这样学习才会轻松嘛。
C．我不同意，新世纪的莘莘学子，应该提倡奉献精神。人 人都要好为人师，自己懂得什么，一律送出去，如此才像是 本地最高学府的高材生。 D．非也非也，学习是一种集体互助的行为；既不必只顾着 帮助别人，也不能全套用别人的东西，更不可封闭自我搞单 干。我们应该互相有选择性地学习，这样的学习才能真正做 到轻松有效。
作者是如何阐释“如何拿来”？请概括 回答
他占有，挑选。
鱼翅
喻文化精华
吃掉
挑 选
大宅子里的遗产
鸦片 烟枪灯
喻益害并存
送药房
喻封建文化
大部分 毁掉
姨太太
喻封建糟粕
走散
作者是如何阐释“如何拿来”？请概括 回答
他占有，挑选。
小 结
通过打比方来阐 明事理，形象生动， 幽默含蓄，而锋芒毕 露。
比 喻 论 证
自诩
残羹冷炙 脑髓 孱头
先讲闭关主义和送去主义，之后再提 出拿来主义 因
闭关主义 送去主义
排外 媚外
误国 卖国
果 因为 论 证
拿来主义
所以
因为闭关主义、 送去主义都不好， 所以只能拿来主义
作者是如何论述“为什么要拿来主 义”？请概括回答
脉络思路
先讲闭关主义和送去主义，之后再提 出拿来主义
闭关主义
破
送去主义
对 立
先破错误的观点, 再提出相对的正确 的观点,先破后立
A：这儿虽说是重点中学，身边也都是些很优秀的同学，不 过我觉得这都无所谓。学习是自各的事，自己埋头苦读就是 了，不用管其他人。 B：哈哈，看你这都“苦读”了，还不“参省乎己”呀？既然是 学习，当然应该向尽可能多的人请教，把同学们的学习经验 一股脑全搬过来，这样学习才会轻松嘛。
C．我不同意，新世纪的莘莘学子，应该提倡奉献精神。人 人都要好为人师，自己懂得什么，一律送出去，如此才像是 本地最高学府的高材生。 D．非也非也，学习是一种集体互助的行为；既不必只顾着 帮助别人，也不能全套用别人的东西，更不可封闭自我搞单 干。我们应该互相有选择性地学习，这样的学习才能真正做 到轻松有效。
作者是如何阐释“如何拿来”？请概括 回答
他占有，挑选。
鱼翅
喻文化精华
吃掉
挑 选
大宅子里的遗产
鸦片 烟枪灯
喻益害并存
送药房
喻封建文化
大部分 毁掉
姨太太
喻封建糟粕
走散
作者是如何阐释“如何拿来”？请概括 回答
他占有，挑选。
小 结
通过打比方来阐 明事理，形象生动， 幽默含蓄，而锋芒毕 露。
比 喻 论 证
自诩
残羹冷炙 脑髓 孱头
人教版高中语文必修一课件 《拿来主义》PPT优质课件
教学过程
本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？怎样理解？
作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？
明确： 作者要论说的“拿来主义”，是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”导致了“现在”的“送去主义”。“送去主义”是有“往”无“来”的，它必然导致国势日衰、被动挨打，从长远看，将造成“国将不国 什么是“送去主义”？一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？ 作者是如何形象地揭示“拿来主义”的内涵的？ 第九段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？ 写作特点
运用比喻论证，把道理说得通俗易懂。
对于批判继承文化遗产这样的重大问题，如果摆开阵势铺开来谈，在千把字的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的，而且局部的比喻也都是贴切的。比如，用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三类对待文化遗产的人；用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几个部分。比喻贴切自然，恰到好处。
教学过程
先破后立、强烈的反衬，使文章具有巨大的说服力。
“拿来主义”是标题，但作者在开头却大谈“闭关主义”“送去主义”，然后把它们驳倒，自然引出“拿来主义”的正确主张，这是先破后立、破中有立。而且批判前两种错误倾向，为阐明“拿来主义”作了铺垫。前两种错误倾向与“拿来主义”形成鲜明对比，孰是孰非，一目了然。
教学过程
感谢聆听
教学过程
题目解说
题目“拿来主义”是本文的论题。针对20世纪30年代的中国“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿”是有选择的“拿”，为我所用的“拿”，不亢不卑的“拿”。这一题目启发读者思考：什么是“拿来主义”，为什么要实行“拿来主义”，怎样实行“拿来主义”。
本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？怎样理解？
作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”？
明确： 作者要论说的“拿来主义”，是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”导致了“现在”的“送去主义”。“送去主义”是有“往”无“来”的，它必然导致国势日衰、被动挨打，从长远看，将造成“国将不国 什么是“送去主义”？一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？ 作者是如何形象地揭示“拿来主义”的内涵的？ 第九段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？ 写作特点
运用比喻论证，把道理说得通俗易懂。
对于批判继承文化遗产这样的重大问题，如果摆开阵势铺开来谈，在千把字的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的，而且局部的比喻也都是贴切的。比如，用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三类对待文化遗产的人；用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几个部分。比喻贴切自然，恰到好处。
教学过程
先破后立、强烈的反衬，使文章具有巨大的说服力。
“拿来主义”是标题，但作者在开头却大谈“闭关主义”“送去主义”，然后把它们驳倒，自然引出“拿来主义”的正确主张，这是先破后立、破中有立。而且批判前两种错误倾向，为阐明“拿来主义”作了铺垫。前两种错误倾向与“拿来主义”形成鲜明对比，孰是孰非，一目了然。
教学过程
感谢聆听
教学过程
题目解说
题目“拿来主义”是本文的论题。针对20世纪30年代的中国“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿”是有选择的“拿”，为我所用的“拿”，不亢不卑的“拿”。这一题目启发读者思考：什么是“拿来主义”，为什么要实行“拿来主义”，怎样实行“拿来主义”。
《拿来主义》优秀课件PPT
• 冠冕堂皇：形容表面上庄严体面或光明正大的样子 （多含讥讽意）。
• 残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
诵读感知
（一）文章脉络梳理
第一部分（1-4） 揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。 破
第二部分（5-9） 阐明“拿来主义”的具体内容及做法。
立
第三部分（10） 实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
四、写作背景
清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和 北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政 治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起 来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
2. 杂文是短小的文艺性社会评论。它短小 精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶， 针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂 文，被誉为“匕首”或“投枪”。《拿来 主义》称得上是“匕首”或“投枪”吗？ 为什么？
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明 了对待外国文化的正确态度。
五、基础知识积累 1.掌握下列字词的读音
自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 给（jǐ）与 糟（zāo）粕（pò）
国粹（cuì） 磕（kē）头 孱（càn）头 犀（xī）利
吝（lìn）啬（sè） 徘（pái）徊（huái）譬（pì）如
（二）教学难点
1.结合写作背景理解本文的思想内容。 2.认清对待文化遗产的态度，正确、客观地看待传统文化和外来文化。
一、新课导入
文化的发展离不开沟通、借鉴、积累、创新，在日益全球 化的今天，我们如何对待传统文化，如何对待中外文化之间的交 流，便成为一个迫切需要解决的问题。毛泽东曾说：文化思想阵 地，你不去占领，敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击 与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直 到今天依然适用。
• 残羹冷炙：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
诵读感知
（一）文章脉络梳理
第一部分（1-4） 揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。 破
第二部分（5-9） 阐明“拿来主义”的具体内容及做法。
立
第三部分（10） 实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
四、写作背景
清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和 北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政 治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。
当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起 来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。
2. 杂文是短小的文艺性社会评论。它短小 精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶， 针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂 文，被誉为“匕首”或“投枪”。《拿来 主义》称得上是“匕首”或“投枪”吗？ 为什么？
针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明 了对待外国文化的正确态度。
五、基础知识积累 1.掌握下列字词的读音
自诩（xǔ） 脑髓（suǐ） 给（jǐ）与 糟（zāo）粕（pò）
国粹（cuì） 磕（kē）头 孱（càn）头 犀（xī）利
吝（lìn）啬（sè） 徘（pái）徊（huái）譬（pì）如
（二）教学难点
1.结合写作背景理解本文的思想内容。 2.认清对待文化遗产的态度，正确、客观地看待传统文化和外来文化。
一、新课导入
文化的发展离不开沟通、借鉴、积累、创新，在日益全球 化的今天，我们如何对待传统文化，如何对待中外文化之间的交 流，便成为一个迫切需要解决的问题。毛泽东曾说：文化思想阵 地，你不去占领，敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击 与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直 到今天依然适用。
《拿来主义》人教版课件(精品)
杂 文 集:《华盖 集》、《坟》、《南腔北调集》
《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》
短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、 《故事新编》
散 文 集:《朝花夕拾》
散 文 诗 集:《野草》
背景介绍
２０世纪３０年代,国民党政府 奉行卖国主义政策,实行反革命文化 “围剿”,主张“全盘西化”.在左翼 文艺队伍中,一些人反对继承旧文化, 反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁 迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错 误思潮,提倡“拿来主义”.
鲁迅原名周树人,浙
拿来主义 江绍兴人,我国现代
著名的文学家, 思想 家,革命家.其创作方
面最杰鲁出迅的是杂文
创作.他的杂文“象 投枪,象匕首”,直刺 向黑暗势力。
鲁 迅 与杂 文
鲁写迅作有在，的生写命出人的具最有甚后强至十 烈年 批认用 判了 倾为全 向，、部论精鲁战力色进迅彩行的杂感文 想性之文所字，以对中成国为社会思、文想化家以及，人类就内心的 黑鲁暗迅因进的为行讽了刺他坚可决以用的不杂攻 受击 形文和 式解 的的剖 约方。 束，式所以对尽可能 自由中地国变化历，同史时和也可前以充途分表地利达用他了那锋利
品语言—— 品赏作者驾驭语言的技艺，赏析其
语言风格。
议 文 —通篇浏览，了解文意，宏观把握
论
文 阅
段 —梳理段落，明确关系，深化理解
读
的 文 —确定中心，了解背景，体会智慧
一
般 段 —明晰思路，赏析构思，体味严谨 流
程 语 —细察深意，品味技艺，把握风格
议论文的逻辑思路：
为什么 （为什么要拿来） 什么是 （什么是拿来主义） 怎么样 （怎么拿来）
读课文.理思路,整体把握
思考:
为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张,作 者先从反面-----“送去主义”做文章,把“送 去主义”批得体无完肤.所以,文章可分为明 显的两部分.请划分.
《拿来主义》PPT优秀课件
尼采
中国
自诩是太阳 光热无穷 只是给予，不想取得 他发疯而死
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够 全世界几百年之用 只送去，不拿来
尼采
中国
自诩是太阳 光热无穷 只是给予，不想取得
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够 全世界几百年之用 只送去，不拿来
他发疯而死
子孙沦为乞丐（亡国灭种）
4. 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是 “抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”。
拿
羡慕旧主人：
来
主
义
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
来
主
义
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主 义
⑨ 挑选 鸦片：送药房，不弄玄虚 烟枪烟灯：送博物馆外毁掉
取其精华 弃其糟粕
姨太太：请她们走散为是
⑥ “拿来”不是“送来” （抛给）
⑦ “拿来”是用脑髓、放眼光、自己拿
⑤
正确态度：不管三七二十一，拿来(占有)
主⑧
反对旧主人
徘徊不进：孱头
张
错误态度：
放火烧光：昏蛋
拿
羡慕旧主人： 大吸鸦片：废物
技巧上，以小见大，多选取生活中具体、平凡的小事， 形象性强，善用比喻和形象的描写，把说理、论辩、批判、 驳论等逻辑力量都透过鲜明的形象加以体现，“嬉笑怒骂， 婉而多讽”,“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
拿来主义ppt123 人教课标版
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
指哪类人？ 废物
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章 一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切全盘肯定形 Nhomakorabea的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化
“拿来主义”者是怎样“挑选”文 思考？ 化遗产的?文中是怎样说理的?
关于杂文
杂文是一 种文学体裁， 一般采用议论 的表达方法。 本文选自《且 介亭杂文》
特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。
掌握下列生字的读音：
guān miǎn sè xuán bié
冠冕堂皇
gēng zhì
吝啬
suǐ
文章结构：
①送古董
②送古画、新画
③送梅兰芳（人）
对待文化遗产的三种错误态度
孱头
第一种错误态度
怕被染污徘徊不 敢走进门
指哪类人？
害怕继承拒绝借鉴 的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放 一把火烧光
指哪类人？
昏 蛋
盲目排斥的虚 无主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部 ？分 却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是 何 二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述 批判“送去主义”的？ “拿 来主义” 的主张的?分组讨论下列问题: （1）、“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产, 文
章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的? （2）、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产 的?文中是怎样说理的?
指哪类人？ 废物
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章 一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切全盘肯定形 Nhomakorabea的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化
“拿来主义”者是怎样“挑选”文 思考？ 化遗产的?文中是怎样说理的?
关于杂文
杂文是一 种文学体裁， 一般采用议论 的表达方法。 本文选自《且 介亭杂文》
特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。
掌握下列生字的读音：
guān miǎn sè xuán bié
冠冕堂皇
gēng zhì
吝啬
suǐ
文章结构：
①送古董
②送古画、新画
③送梅兰芳（人）
对待文化遗产的三种错误态度
孱头
第一种错误态度
怕被染污徘徊不 敢走进门
指哪类人？
害怕继承拒绝借鉴 的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放 一把火烧光
指哪类人？
昏 蛋
盲目排斥的虚 无主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部 ？分 却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是 何 二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述 批判“送去主义”的？ “拿 来主义” 的主张的?分组讨论下列问题: （1）、“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产, 文
章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的? （2）、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产 的?文中是怎样说理的?
【《拿来主义》优秀课件
一、认清对待文化遗产的正 确态度，能运用正确的观 点解释一些实际问题。 二、学习本文运用比喻来说 理的方法。
文体常识
背景介绍
感知内容
学习体会
（1881~1936）
伟大的文学家、思想家、革命家。原 名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年 离家到南京学习，1902年留学日本，1909 年回国，1918年5月发表《狂人日记》， 奠定了新文学运动的基础。
•昏蛋
哈 哈
——
全盘否定
“欣欣然蹩进卧 室大吸鸦片”
• 废物——
全盘吸收
真享受啊
对待文化遗产,文章列举了几种态度?是 怎样说理的?
不敢进门 放火烧光 接受一切 “拿来” 孱头 昏蛋 废物 新人
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定 辩证吸收
比 喻 论 证
继承“大宅子”即继承
其次：挑选
鱼翅
鸦片 烟枪烟灯 姨太太
——毛泽东《反对党八股》
参考:
洗脸不止一次，还要检查验收。 写文章做演说比洗脸更重要，它要 “影响别人的思想和行动”。作者 以认真负责的“洗脸”设喻，阐明 写文章写演说稿要认真修改推敲的 道理，妙趣横生。
关于杂文
杂文是一种文 艺性政论文， 主要指“五四” 以来，以鲁迅 为代表的那种 精辟、犀利， 带有浓烈的文 艺色彩的议论 文章。
特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。
背景介绍
自从中国沦为半殖民地社会以来，反 动统治者，尤其是国民党反动派在各方面 奉行卖国政策。20世纪30年代，国民党反 动派实行反革命的文化“围剿”，使各种 错误思想也随之泛滥，封建的遗老遗少们 叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化论” 喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承 文化遗产的问题也思想混乱，分歧颇多。
文体常识
背景介绍
感知内容
学习体会
（1881~1936）
伟大的文学家、思想家、革命家。原 名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年 离家到南京学习，1902年留学日本，1909 年回国，1918年5月发表《狂人日记》， 奠定了新文学运动的基础。
•昏蛋
哈 哈
——
全盘否定
“欣欣然蹩进卧 室大吸鸦片”
• 废物——
全盘吸收
真享受啊
对待文化遗产,文章列举了几种态度?是 怎样说理的?
不敢进门 放火烧光 接受一切 “拿来” 孱头 昏蛋 废物 新人
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定 辩证吸收
比 喻 论 证
继承“大宅子”即继承
其次：挑选
鱼翅
鸦片 烟枪烟灯 姨太太
——毛泽东《反对党八股》
参考:
洗脸不止一次，还要检查验收。 写文章做演说比洗脸更重要，它要 “影响别人的思想和行动”。作者 以认真负责的“洗脸”设喻，阐明 写文章写演说稿要认真修改推敲的 道理，妙趣横生。
关于杂文
杂文是一种文 艺性政论文， 主要指“五四” 以来，以鲁迅 为代表的那种 精辟、犀利， 带有浓烈的文 艺色彩的议论 文章。
特点：
1、短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。
背景介绍
自从中国沦为半殖民地社会以来，反 动统治者，尤其是国民党反动派在各方面 奉行卖国政策。20世纪30年代，国民党反 动派实行反革命的文化“围剿”，使各种 错误思想也随之泛滥，封建的遗老遗少们 叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化论” 喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承 文化遗产的问题也思想混乱，分歧颇多。
《拿来主义》ppt课件
写作背景
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨 论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由 于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针 对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐 明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如
2.阅读课文1—6段思考：作者在论述“拿来主义”之前，还论述了什么问 题？这几种主张有什么表现？实质是什么呢？有什么危害？
闭关主义
送去主义
送来主义
表现
实质
危害
任务一：理清行文思路，分析论证逻辑
分析“闭关主义” 的实质、做法和后果
• 实质——明清以来奉行的闭关自守的政策 • 做法——自己不去，别人也不许来 • 后果——大门被枪炮打破（鸦片战争） • 作者的态度 ：否定了闭关主义。
通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳 作节者大采典用之什么际论”，证我方法们论的证子“孙送“去拿不出东尼西采来，只好磕头中贺国喜，
主讨义一”点的残危害羹？冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。
自诩是太阳
自诩地大物博
当然，能够只是送出去，也不算
光热无穷
煤矿丰富
坏事情，一者见得丰富，二者见 得大度。
写作背景
本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后，蒋介石反 动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。 英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐 朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒 的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
何正确对待外国文化的问题。（题旨）
学习 目标
1、了解作者与创作背景；熟读课文，把握文章的观点、思路和结 构，明确“拿来主义”的含意。 2、掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等 常见的论证方法。 3、揣摩文中的重点词句，领会当中的讽刺意味，感受本文犀利、 幽默的语言风格。 4、思考“拿来主义”的现实意义，正确、客观地看待传统文化和外 来文化。
拿来主义教学PPT课件(人教版(新课程标准))(1)
拿来主义
鲁迅
• 送去 —— 主动送去，媚外求荣，自欺欺人 • 送来 —— 被动接受，没有选择，大受其害 • 拿来 —— 主动挑选，取其精华，弃其糟粕 因为送去、送来都不好，所以只能拿来
（因果论证)
•大宅子 —— 文化遗产
•三种错误态度： 孱头 —— 昏蛋 —— 废物 ——
大宅子——文化遗产
孱头 —— 懦弱无能，不敢面对
学习目标
〔1〕多角度了解文章思路结构 〔2〕学习比喻论证，理解各比喻的含义 〔3〕品位写作特色，感受反语手法之妙
理清思路,整体把握
思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的 主
张,作者先从反面-----“送去主义”做文 章,
把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章 可 分明为确明:(１显)-的(４两)段部批分评。“请送划去分主。义” (提示(:５注)-意(１过０渡)段段提) 出 “拿来主义”
写作特点1：
• 运用形象概括， • 闭关——抱残守缺（误国） 进行归纳推理 • 送去——取悦洋人（卖国） • 拿来——批评吸取（利国）
• 不可辩驳的说服 力和周密的逻辑 性
写作特点2：
• 选取具体典型， • 为三种对文化遗产的错误 取代抽象论述 态度画像： 孱头——愚弱无能 昏蛋——头脑发热 废物——失去自立能力
态度
吸收
如何区分对待文化遗产中的不同内容：
喻体
本体
态度
鱼翅 文化遗产中的“精华”
鸦片
文化遗产中“精华”和“糟 粕”互现
烟枪 烟灯
吸收
姨太太
如何区分对待文化遗产中的不同内容：
喻体
本体
态度
鱼翅 文化遗产中的“精华”
鸦片
文化遗产中“精华”和“糟 粕”互现
《拿来主义》__优秀课件PPT
或使用,或存放,或毁灭
要“拿 来”!
(３).“拿来”有何意 建设民族新文化 义? 沉着,勇猛,有辨别,不自私 (４)“拿来”的条件是 什么 (５).“拿来”的最终目的是什么? 创新
本文的论证艺术：
1举例论证（1） 2比喻论证（8、9） ——用有相似点的事物打比方 3类比论证（3） ——用同类事物相比较 4对比论证（8、9） ——用性质相反的事物作比较
一、“拿来主义”是谁的主张？与此对应的是什 么主义？先写哪个，为什么这样安排？ 二：解释 送来、抛给、抛来
三、作者批判“送去主义”之后,论述“了什么主 张， 其内涵是什么？送去主义的实质和危害各是什么 四、“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产有哪
几种态度?文中是怎样说理的? 五、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中 是
《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸 北帝国主义越界筑路的区域，这个地区 有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“ 租界”二字各取一半，成“且介”，以 表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在 上海半租界的亭子间里写的，形象地讽 刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗 现实。
关于杂文
杂文是一 种文学体裁， 一般采用议论 的表达方法。
无缘无故： 没有任何原因或理由。 博而不精： 广博而不精深。 礼尚往来： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。
冠冕堂皇： 形容表面上庄严或正大的样子。 残羹冷炙： 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
理清思路,整体把握:
第一部分（1~2）：着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其 鼓吹者的媚外行径，提出拿来。 第二部分（3~5）：着重揭露送去者与“送来者”的奴才主子关 系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。 第三部分（6~7）：着重揭露“送来者”的真面目，划清“拿来” 与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出 眼光，自己来拿）。 第四部分（8~10）：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“ 拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”挑选”和创造。
拿来主义PPT(优秀课件)36 人教版
问题设计:
(１).我们应该怎样对 待文化遗产?
要“拿来”!
(２).“拿来”之后怎 样区别对待文化遗产？
或使用,或存放,或毁灭
(３).正确对待文化 遗产有何积极作用? (４).怎样的人才能 “拿来”?
成为新主人，成为新宅子
沉着,勇猛,有辨别，不自 私
(５).“拿来”的重要 性和迫切性?
成为新人，创造新文艺
经济衰败
主权丧失
闭关主义 拿来主义
送古董
三个事例 送古画新画
送去主义
送梅兰芳 实质：崇洋媚外
经济衰败 危害
主权丧失
作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述 “拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:
“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种 态度?是怎样论证的?
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样论证 的?
分析课文
作者是怎样批判“送去主义” 的? 请完成小练习.
作者先指出了“送去主 义”产生的根闭源关是主,其义实,两者 是一脉相承的.然后列举了 “送去主义”的表现有和,以 及送.接古着董,作者一送针古见画血新地画指出 了“送送梅去兰主芳义”的实质是,最 后又形象的揭示了“送去主 义”的危卖害国:一求是荣导致,二是导 致.
理清思路,整体把握
为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张, 作者先从反面“送去主义”做文章,把“送去 主义”批得体无完肤.所以文章先批判“送去 主义”的实质及其严重的后果。
其次阐明“拿来主义”具体内容，批判在 对待文化遗产问题上的错误倾向，主张拿来。
最后对“拿来主义”作总结归纳。
其中(５)段为过渡段,承上启下.
鲁 迅
现代散文的一种，不拘泥于某一种 形式，偏重于议论，也可以叙事。（ 《现代汉语词典》）
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残羮冷炙
suǐ
脑髓
càn
孱头
xǔ
自诩
掌握下列词语：
变 故： 意外发生的情况、灾难。
自 诩： 孱 头：
自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。
无缘无故： 没有任何原因或理由。
博而不精： 广博而不精深。
礼尚往来： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。
冠冕堂皇： 形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙： 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
课文题解
这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关 于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对 革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围 剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫 嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上， 左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想 混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这 篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产 的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对 “闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸 取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古 为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化
思考？ “拿来主义”者是怎样“挑选”文 化遗产的?文中是怎样说理的?
一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部
？分
却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是 何 二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述 “拿批判“送去主义”的？
suǐ
脑髓
càn
孱头
xǔ
自诩
掌握下列词语：
变 故： 意外发生的情况、灾难。
自 诩： 孱 头：
自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。
无缘无故： 没有任何原因或理由。
博而不精： 广博而不精深。
礼尚往来： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。
冠冕堂皇： 形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙： 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
课文题解
这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关 于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对 革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围 剿，各种错误思潮也随之泛滥，一些封建遗老遗少叫 嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上， 左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想 混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这 篇杂文，阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产 的原理和方法，旗帜鲜明地提倡“拿来主义”，反对 “闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸 取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古 为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人？
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
思考？ “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大宅子”即继承“文化
思考？ “拿来主义”者是怎样“挑选”文 化遗产的?文中是怎样说理的?
一、本文重点是论证“拿来主义”，但在前半部
？分
却多论述 “送去主义”，为什么？作者又是 何 二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述 “拿批判“送去主义”的？
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(４).文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是 五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最 终目的是为了什么?
问题(１ )
★“送来”和“拿来”有什么不同?用一句 话说
“送明来怎”样不等“于拿“”拿?来”.
“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获 取;
“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿 来”的是经过挑选的有用的东西.
义
的 在交朋友的过程中，对于朋友提出的建
现 议我们是否也应该实行拿来主义，择其
实 意
善者而从之，其不善者而改之。
义
还有对网络、小说、游戏等等，也都可
以实行拿来主义，批判地吸收。
►复习巩固——作者简介 鲁迅，原名周树人，浙
江绍兴人，是我国现代伟大
文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我 疾风知劲草，
拿来主义
鲁迅
►作者简介：
鲁迅，原名周树人，浙
江绍兴人，是我国现代伟大
文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我 疾风知劲草，
国现代文板学荡的识发忠展臣有。巨大的 影响。作勇品夫主安要识有义:，
智者必怀仁。 杂 文 集:《华盖 集》、《坟》、《南李腔世北民调《集赠》萧瑀
《二心集》、《而已集》、《且介》亭杂文》
13.一张好碟，自己单独看一次，和自己喜欢的人看一次。 14.在稠人广众之中或者车水马龙的街头，听一首老歌，独自回味自己的心事。 15.在人群中遇到一个和自己喜欢同一个品牌的人，彼此接近，更发现还有很多相同和相通。 16.有一天突然发现自己获得了与环境融洽相处的能力，比如，在给朋友当伴娘的时候，你是新娘之外，显得最出众的女人，不抢朋友的风头又给朋友长了脸，你够仗义；做配角也是最优秀的，你除了称职还不委屈自己。
问题(１ )
★“送来”和“拿来”有什么不同?用一句 话说
“送明来怎”样不等“于拿“”拿?来”.
“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获 取;
“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿 来”的是经过挑选的有用的东西.
义
的 在交朋友的过程中，对于朋友提出的建
现 议我们是否也应该实行拿来主义，择其
实 意
善者而从之，其不善者而改之。
义
还有对网络、小说、游戏等等，也都可
以实行拿来主义，批判地吸收。
►复习巩固——作者简介 鲁迅，原名周树人，浙
江绍兴人，是我国现代伟大
文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我 疾风知劲草，
拿来主义
鲁迅
►作者简介：
鲁迅，原名周树人，浙
江绍兴人，是我国现代伟大
文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我 疾风知劲草，
国现代文板学荡的识发忠展臣有。巨大的 影响。作勇品夫主安要识有义:，
智者必怀仁。 杂 文 集:《华盖 集》、《坟》、《南李腔世北民调《集赠》萧瑀
《二心集》、《而已集》、《且介》亭杂文》
13.一张好碟，自己单独看一次，和自己喜欢的人看一次。 14.在稠人广众之中或者车水马龙的街头，听一首老歌，独自回味自己的心事。 15.在人群中遇到一个和自己喜欢同一个品牌的人，彼此接近，更发现还有很多相同和相通。 16.有一天突然发现自己获得了与环境融洽相处的能力，比如，在给朋友当伴娘的时候，你是新娘之外，显得最出众的女人，不抢朋友的风头又给朋友长了脸，你够仗义；做配角也是最优秀的，你除了称职还不委屈自己。
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实质
危害
提问：本段最后一句“活人代替了古董，我敢说，
也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一 词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？
这是反语，表现了作者对“送去主义” 的嘲讽
本段中“大师”、“捧着”、“儿张”、“一 路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现 出嘲讽的感情。
提问：怎样理解“丰富”、“大度”、
鲁迅
►作者简介：
鲁迅，原名周树人，浙
江绍兴人，是我国现代伟大 文学家、思想家、革命家。
杂
他一生有大量的创作，对我 疾风知劲草， 国现代文学的发展有巨大的 板荡识忠臣。 勇夫安识义， 影响。作品主要有 : 智者必怀仁。 文 集:《华盖 集》、《坟》、《南腔北调集》 李世民《赠萧瑀》 《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》
的?是怎样说理的? (４).文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是 五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最 终目的是为了什么?
问题(１)
★“送来”和“拿来”有什么不同?用一句 话说 明怎样 “拿”? “送来”不等于“拿来” .
“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获 取; “送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿 来”的是经过挑选的有用的东西.
“不算坏事情”？
这里是对“送去主义”的讽刺，不是“丰富”，而 是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求宠。一味地送 出去，当然是坏事情。
提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”
各指什么意思。
“抛给”是有目的的给予,是恶意输出.犹如嗟来之食, 意味着轻蔑,侮辱.“送来”是特意的,是抛给的冠冕的说 法,即侵略者按其心意送来,怀有不良动机。“抛来”是 随意的,把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍,是 中性词,一般不怀有不良动机。
问题设计:
(１).对待文化遗产,我们 要“拿来”! 应该怎么办? 或使用,或存放,或毁灭 (２).怎样“拿来”? (３).“拿来”有何意义? (４).怎样才能“拿 来” ( ５).? “拿来”的最终目 的是什么?(两个字概括)
注音
孱头 自诩
改错 cà n
xǔ bié 国萃 粹
辩别
残羹冷灸 冠免堂皇 礼上往来 瞌头
辨
炙 冕
字 词 积 累
蹩进
剔除 脑髓 犀利 给予
tī
suǐ xī jǐ
尚
磕
拿来
整体把握
回 顾 全 文 ， 整 理 思 路
第一部分（第1--7段）：揭露批判“送去主 义” ,树立自己的观点(提出拿来主义的观点)。 第二部分（第8-- 9段）：阐明“拿来主义” 的具体内容。
短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、 《故事新编》 散 文 集:《朝花夕拾》
散 文 诗 集:《野草》
背景介绍
２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖 国主义政策,实行反革命文化“围剿”, 主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中, 一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文 化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这 篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主 义”.
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! -------有思考 --有鉴别 --有选择
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一 共列举了几种态度?是怎样说理的?
不敢进 门 放火烧光
接受一切
问题(２)
不敢接受
全盘否定
全盘肯定
大 宅 子
“拿来”!
辩证吸收
文 化 遗 产
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗
比喻说理: 形象生动,幽默含蓄,而锋芒毕露!
鱼 鸦 翅 片 吃,使 用 送药房 送,毁掉 走散
大宅子里的遗产
一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产 吸取精华, 剔除糟粕! 是: 先占后挑.
( )
喻文化精华
喻益害并存
喻文化糟粕 喻封建文化
烟枪烟灯 姨 太 太
问题(４) 文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句 话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来” 的最终目的是为了什么?
比喻
大宅子
孱头 昏蛋
文化遗产
废物
逃避主义者
虚无主义者
反面指出错误做法
投降主义者
语言揣摩
1、 课文中的“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”“ 灯和烟 枪”、“姨太太”等分别比喻什么？这些 比喻分别与最后一段中的哪些词相对应？
大宅子——比喻文化遗产 鱼翅———比喻文化遗产中的精华 鸦片———比喻文化遗产中的糟粕、也有某些有 益的部分 烟枪烟灯、姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。
（破）
拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿
（立）
思考２:作者在批判“送去主义”之后,是怎
样论述“同?用一句话 说明怎样 “拿”? (２). “大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章 一共列举了几种态度?是怎样说理的?
(３).“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产
如何正确对待文化遗产？
对 象 具 体 所 指 态 度
鱼翅 烟枪 烟灯 鸦片 姨太太
文化遗产中的 精华
文化遗产中的旧形 式 文化遗产中精华、 糟粕互见的部分 文化遗产中的糟粕
吸收 (使用) 适当保存(存放 毁 灭)
批判地吸收 (使用 毁灭) 坚决抛弃 (毁灭)
问 题 ３
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化 遗产的?是怎样说理的?
第三部分（第10段）：总结全文，并提出实行 “拿来主义”的人应具有的条件，以及实行 “拿来主义”的重要性和紧迫性。
分析课文
思考１:作者是怎样批判“送去主 义”的? 请完成小练习. 作者先指出了“送去主义” 产生的根源是闭关主义 __________,其实,两 闭关 者是一脉相承的.然后列举了“送 主义 送古董 去主义”的表现有______________ 和送古画新画 _______________,以及 送梅兰芳 接着,作者一针见血地指 _________. 出了“送去主义”的实质是 崇洋媚外 最后又形象的揭示 _____________, 了“送去主义”的危害:一是导致 经济衰败 二是导致 ___________, 主权丧失 子孙沦为乞丐) ____________( 送去 主义 表现
盲目排外 【闭关主义】 一味媚外 【送去主义】 “抛来”、“抛给”
落后挨打 祸延子孙
“送来”了什么？
英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西
送来主义
糟粕渣滓
送来的实质
经济、军事、文化侵略、掠夺
闭关主义——盲目排外，抱残守缺 送去主义——投降卖国，媚外求宠 送来主义——嗟来之食，强加侵略