高中语文第9单元9《日知录》三则讲义人教版选修《中国文化经典研读》

9 《日知录》三则[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音无稽．(jī) 谀．佞(yú) 舛．漏(chuǎn) 菑畲．．(zī shē) 潢潦．． (huáng lǎo) 襟裾．．(jīn jū) 摭．拾(zhí) 第2步一词多义——看我七十二变(1)通⎩⎪⎨⎪⎧ 固有不识经术，不通．古今动词，通晓初极狭，才通．人《桃花源记》 动词，通行，通过六艺经传皆通．习之《师说》 形容词，普遍事事四五通．《孔雀东南飞》 量词，遍(2)易⎩⎪⎨⎪⎧ 所以然者，其视成书太易．形容词，容易愿以十五城请易．璧《廉颇蔺相如列传》 动词，交换世易．时移，变法宜矣《察今》动词，改变是以古之易．财，非仁也，财多也《五蠹》 动词，轻视(3)识⎩⎪⎨⎪⎧ 士当以器识．为先名词，见识相逢何必曾相识．《琵琶行 并序》动词，认识独其为文犹可识．《游褒禅山记》动词，识别默而识．之《论语·述而》动词，“志”，记住(4)故⎩⎪⎨⎪⎧ 故．华而不实连词，所以既克，公问其故．《曹刿论战》名词，原因君安与项伯有故．《鸿门宴》名词，老交情此物故．非西产《促织》副词，本来大人故．嫌迟《孔雀东南飞》副词，仍然 (5)间⎩⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎧ 文之不可绝于天地间．者名词，……其中奉命于危难之间．《出师表》名词，期间立有间．《扁鹊见蔡桓公》名词，一会儿安得广厦千万间．《茅屋为秋风所破歌》 量词，指房屋的间数彼节者有间．《庖丁解牛》名词，间隙，空隙遂与外人间．隔《桃花源记》动词，隔绝肉食者谋，又何间．焉《曹刿论战》 动词，参与时时而间．进《邹忌讽齐王纳谏》 副词，间或，断断续续地侯生乃屏人间．语曰《信陵君窃符救赵》 副词，表情态，秘密地，悄悄地第3步词类活用——词性变化含义迥(1)朝．满夕．已除(名词作状语，在早晨，在晚上) (2)人．不通古今(名词作动词，为人，做人) (3)马牛而襟裾．．(名词作动词，穿衣服) (4)摭我华而不实．我实(名词作动词，汲取) (5)谓文章止于润．身(使动用法，使……受益) (6)乐．道人之善也(形容词的意动用法，以……为乐) (7)然则以文人名．于世，焉足重．哉(名，名词作动词，出名；重，形容词作动词，称道，推重)(8)一．号为文人(数词作副词，一旦) (9)无足观．矣(动词作名词，可观之处) 第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)一号．．为文人古义：两个词，“一”为“一旦”，“号”为“称，称为”。

今义：表示次序第一或等级第一位。

(2)空同大以为不平．．矣古义：不以为然。

今义：由不公平的事引起的愤怒和不满。

(3)欧阳永叔与学者．．言古义：求学的人。

今义：指在学术上有一定成就的人。

第5步文言句式——特殊句式多留意(1)此子书之一变也。

(判断句)译文：这书虽名仍为《子》但已经历了变化。

(2)此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。

(判断句)译文：这就是扬雄说的“拾取了我的华丽形式，却没有汲取我的内在实质”。

(3)有益于天下，有益于将来。

(状语后置句)译文：对国家有益处，对将来有益处。

(4)有损于己，无益于人。

(状语后置句)译文：对自己有害处，对别人无好处。

[常识·速览][识作者]清学开山之祖——顾炎武顾炎武(1613—1682)，初名绛，字忠清。

明亡后改名炎武，字宁人，昆山(今江苏昆山)人，因家乡有一亭林湖，故学者尊称其为亭林先生。

明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为“明末清初三大儒”。

他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣。

开清代朴学之风气，给予后世学者以极为有益的影响，被梁启超称为“清学开山之祖”。

[知经典]经世致用的文学经典——《日知录》《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

”顾氏于初刻本卷首对此有说明，以示其笃学之志。

《日知录》是寄托作者经世致用思想的一部书，内容大体分为三类：经术、治道、博闻。

而核心则是“治道”。

《日知录》中的经世致用的思想是丰富的。

顾氏提出社会风气的好坏决定社会兴衰的观点，他认为“风俗衰”是乱之源，并列举大量事例，说明奢靡浮华的社会风气是导致国家衰亡的重要原因。

他还强调法制，主张严惩败坏世风的贪官奸臣，说：“法不立，诛不必，而欲为吏者之勿贪，不可得也。

” 顾炎武看到了“势”在事物发展过程中的作用，主张进行社会变革，提出要顺势而行，“物来而顺应”的变革思想，表现出初步的民主思想。

[质疑·手记]预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。

疑问1：解惑：疑问2：解惑：疑问3：解惑：[整体·感知]本课所选的《日知录》三则分别从文史的功用、著书的难易、文人的名与义等方面进行论述，阐明了学以致用的务实思想，表明了作者“以实为宗”的学术主张，体现了作者以天下为己任、关心国家、关心民族兴亡的精神品质。

[文本·层析]一、阅读第一则，回答问题。

1．在《文须有益于天下》中，作者认为“文之不可绝于天地间”的理由有哪些？这些理由各自强调什么内容？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】四个理由，即宣传事理、记政治得失、察民间隐情、彰美德善行。

这四个方面，可谓层次分明：“明道”是阐明为政理论，“纪政事”是记录为政事迹，“察民隐”是体察民心，“乐道人之善”是体悟人情。

执笔为文，若能有以上功用，才称得上“有益于天下”，这样的文章，才可以多多益善。

2．顾炎武提出“若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣”说明了什么道理？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】他不是为帝王立论，而为天下后世立论。

他说，“怪力乱神”的事，没有根据的传闻，剽窃别人的东西，以及拍马屁的文章，这四类文章于人无益，于己有害，越少越好。

而宣扬观点的文章，记录政治事件的史料，反映民间不得上达的隐情的资料，以及引导人向上、而不是引导人堕落的文章，都是不可断绝的。

表达了作者经世致用、资政育人的思想。

这在作者生活的时代中，是最开明的。

直到今天仍然具有较强的现实意义。

二、阅读第二则，回答问题。

3．“其必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之，庶乎其传也与？”这句话有什么内涵？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】这句话实际上是顾炎武回答了什么样的著作才有永久性价值的问题。

那就是过去的人不曾说过、不曾涉及，而将来的人又不可缺少的内容，发前人所未发，想前人所未想，对后世有极大的意义的文章，才可以流传下来。

而顾炎武本人毕生著书，正是严格地遵守了这一原则。

4．顾炎武的“著书之难”的含义是什么？你如何看待“著书”这个问题？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】顾炎武所说的“著书之难”是指“要著作永久流传很困难”不是说“写书很图难”。

顾炎武指出要写出传世之作需要两个条件：一是要适应时代要求，言他人所未言，写“后世之所不可无”的有深刻思想的书；二是要求作家用一生精力去写就著作，精益求精，力求避免有“舛漏”，否则“愈速而愈不传”。

当今社会，出书为求成名，急功近利之人不在少数，而此类人不久即湮没无闻。

学者文人应该学顾炎武皓首穷经，苦钻博览，方成传世不朽之著作的精神。

三、阅读第三则，回答问题。

5．文章引用韩愈《符读书城南》一诗，有何用意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】引用韩愈之诗首先有力佐证了作者“士当以器识为先”，要重实轻虚的观点；其次能拓展文章内容，深化作者的表达主旨，增加文章的文采，吸引读者。

6．顾炎武写道：“黄鲁直言：‘数十年来，先生君子但用文章提奖后生，故华而不实。

’本朝嘉靖以来，亦有此风。

”他想说明什么问题？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】华而不实指只开花不结果，比喻外表好看，而内容空虚。