2016高一历史必修三【第01课】“百家争鸣”和儒家思想的形成(人教版)
人教版高中历史必修三第1课百家争鸣与儒家思想的形成
1.儒家（1）孔子
思想核心：“仁”即仁者爱人，人 与人融洽相处“己所不欲勿施于人”；
政治：强调统治者以德治民，爱惜 民力，取信于民，反对苛政和任意刑 杀；希望恢复西周礼乐制度，主张 “克己复礼”；
教育：首创私人讲学，主张“有教 无类”，打破贵族垄断文化教育局面；
1.儒家（2）孟子
政治：发展孔子“仁”的思想， 主张实行“仁政”，进一步提出 “民为贵，社稷次之，君为轻”的 民本思想；
辩证法思想：万物总是不停 地运动，相互依存，不断转化；
2.道家 (2)庄子 继承和发展了老子的学说， 认为世间万物都是相对的， 认为放弃差别观念，就能获 得精神上的自由。
3.法家 韩非子 法家思想集大成者
主张法、术、势三者结合起 来，以法治国，提出系统的法 治理论，主张君主专制的中央 集权国家；
伦理观：主张“性本善”，主 张通过实行仁政来恢复和扩充人 的善性；
1.儒家（3）荀子
政治：主张统治者施政用 仁义和王道，要以德服人； 提出君舟民水的论断；
伦理观：提出“性本恶” 强调用礼乐规范人的行为， 使人向善。
2.道家 （1）老子
哲学：万物本原是道，强调 一切顺应自然； 政治：提出“无为而治”， 希望回到小国寡民的理想社会；
一、百家争鸣局面的出现
1.原因 2.特点 3.历史意义
1.原因
经济上：铁犁牛耕出现推广，生产力 大发展，井田制逐步瓦解；
政治上：周王室衰微，诸侯争战不断， 分封制宗法制升渐级趋瓦解；
阶级关系上：社会下层的士，活跃起 来，代表阶层或政治派别的利益要求， 提出各种主张；
思想文化上：私人讲学出现，平民接 受教育，贵族垄断教育局面被打破；
“百家争鸣” 和
儒家思想的形成
人教版高中历史必修3第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【三点导析】1. 考点：知道诸子百家，认识百家争鸣局面形成的重要意义。
2．重点：了解孔子、孟子、荀子思想的主要内容。
3．难点：‚百家争鸣‛局面出现的社会背景和历史意义。
【方法导拨】1．如何全面地分析“百家争鸣”出现的社会背景？一定社会的文化是一定社会政治经济的反映，因此，必须从“百家争鸣”所处的春秋战国这一历史转型时期出发，结合必修一（政治文明）、必修二（物质文明）等方面的内容，综合考察“百家争鸣”出现的社会背景。
首先，随着铁器的使用和牛耕的推广，生产力水平有了质的飞跃，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展；其次，在当时的社会大变革中，各种力量在争衡、较量，其各自代表人物提出了改革时弊的各种方案；再次，私学兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士；最后，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，较为礼贤下士，而“士”们也希望用自己的思想主张实现治国平天下的政治愿望。
2．如何全面地掌握诸子百家思想的主要内容？一方面，要注意把握诸子百家的主张的内在联系；另一方面，应注意学习方法。
诸子百家在互相争鸣、驳难的同时，也相互吸收、融合。
其中的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家进行改革的理论武器，等。
而对具体的内容，可以采取比较的方法记忆。
如：比较诸子的思想的相同之处（同），进而比较后来者在前人的基础上思想有何继承和发展（异）。
也可以采用列表法（图表法），在一个表格里面，穷尽诸子的思想，在一个表格中比较记忆。
【要点导学】要点一：“百家争鸣”局面的出现1.“百家争鸣”出现原因：春秋战国时期的政治和经济的，导致原来社会地位较低的活跃，受到各诸侯国统治者的重用；同时，学术下移，出现了，平民百姓也开始接受教育。
2.诸子百家的主要代表：道家：、；儒家：、孟子、；墨家：墨子；家：商鞅、，等。
2016(新)人教版高中历史必修三：第1课《百家争鸣和儒家的形成》课件(精品)
三、战国时期儒家代表
简介
孟子的思想
“仁政”思想 民本思想
“性善说”
简介
“仁义”“王道”
荀子的思想
“君舟民水” “性恶论” 法治思想
返回
孟子的简介
• 孟子，名轲，战国中期邹国人， 他曾受业于孔子的孙子子思， 自认为是儒家学派的正宗。一 生以教书为主，也曾游说于各 诸侯国。晚年著书立说，他的 言论被整理成《孟子》一书。 冯友兰（原北京大学哲学系教授） 认为孟子是儒家的理想主义代 表。
孔子像
孔庙
孔庙
孔庙是祭祀孔 子的地方。在 中国，几乎是 每一个省府或 县城，都有 一 座孔庙，但是 规模最大的一 座在曲阜。
同文门
孔林
孔子及其家族的 专用墓，也是目 前世界上延时最 久、面积最大的 氏族墓地。 至圣林
二、孔子及儒学的勃兴 1、孔子的生平 孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，孔子或孔夫 子是对他的尊称。孔子3岁丧父，17岁丧母，生活十分 惨淡。然而，孔子自小就勤奋好学，受到了良好的教育。 2、孔子的思想 (1)孔子思想的核心是“仁”的思想
2、“百家争鸣”局面出现的社会原因
根本原因:春秋战国时期是从奴隶社会向封建社 会过渡的社会大变革时代（1）政治上，周王室衰
微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种
力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出 改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新 的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框 的束缚和制约，尽可以畅所欲言。 （2）经济上，井田制 崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封 建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。（3） 阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都 想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤 下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政 治愿望。（4）在思想文化上，从“学在官府”到“学 在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富 的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
人教版必修三 第一单元 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
一、中国传统文化主流思想的演变 （一）“百家争鸣”和儒家思想的形成 1.“百家争鸣”局面 （1）百家争鸣的含义 “百家争鸣”春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争 芳斗艳的局面。 诸子百家是对先秦至汉代初期各学派的总称。所谓“百家”，是泛 指，意为数量多，习惯上称为“九流十家”：儒家、墨家、道家、法家、 阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都 希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会，对万事万物作出解释，于 是他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
有关荀子的思想 荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下， 仁者不为也。” “明礼义 以化之，起法正以治之，重刑罚 以禁之，使天下皆出於治，合於善也。” 荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。” 荀子曰：“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性 也。…… 辞让则悖于情性矣。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。” 小结：先秦儒家思想特点 （1）具体化，没有抽象的理论基础 （2）具有理想化的色彩 ⑶其主要内容大多是关于修养方面的道德规范和从政方面的治国原则 ⑷属于民间学派
如何看待孔子政治思想的积极性和保守性？ 孔子政治思想的核心是“仁”和“礼”。 孔子的“仁”的思想，对缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具 有积极的作用；对我们现代人提倡的人本理念也具有借鉴作用；他的改良政 治的主张，也体现了与时俱进的精神。 但孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角度，要求统治者爱惜民力，不要 过度压迫百姓，以免引起社会动荡，孔子的仁爱是以血缘关系为基础的，是 有阶级差别的仁爱，而非普遍意义上的仁爱。 其“礼”的思想带有承认等级、尊卑有序，承认阶级压迫、压制人民斗争 的保守性和消极性，这也是的后世历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思 想工具。
高中历史必修三人教版：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
思维脉络
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
知识点一 知识点二 知识点三
“百家争鸣”局面的出现
1.背景:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。 (1)经济上,井田制瓦解,土地私有制逐步确立。 (2)政治上,分封制崩溃,王室衰微,诸侯纷争。 (3)阶级上,“士”阶层受到各诸侯国的重用。 (4)文化上,由“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。
若干边疆国家,如秦、晋、齐、楚等,因开拓疆土、并兼异族,使经济和文化产出好
些新方面。诸夏文化的范围也随之扩大,并吸收相当成分的外族文化。这些新因
素,更刺激新思想的产生。
——傅乐成《中国通史》
互动探究(1)史料中的“封建社会”是指什么时期?“封建”的含义是什么?
(2)根据史料,概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。
第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
学习目标
1.分析春秋战国时期 “百家争鸣”局面出现的 历史背景以及儒家思想 的形成过程。 2.识记春秋战国时期,我 国主要的思想流派、代 表人物及其核心思想。 3.认识春秋战国时 期,“百家争鸣”局面形 成的重要历史意义。
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第1课 “百家争鸣” 和儒家思想的形成
探究点一 探究点二
“百家争鸣”形成的历史背景及历史意义
人教版必修三第1课 “百家争鸣”和-儒家思想的形成(共30张PPT)
孔子 ： 名丘，字仲尼，春秋时 期鲁国人，思想家、政治家和教育家， 儒家学派创始人。孔子被后人尊称为 “至圣”。
孔子出身于没落贵族家庭，其身世 对他的思想形成有着重大的影响。贵 族的身份决定了他希望恢复周朝的 “礼”；家族的“没落”，地位的下 降，则促使他希望以“仁”作为处理 社会人际关系的原则。
1、孟子的思想
① “仁政” “施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”
② “民贵君轻”（民本思想） “民为贵，社稷次之，君为轻。”
③ 人性论： “性本善”
“亚圣”
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬
之心，人皆有之，是非之心，人皆有之‥‥‥仁义礼智非 由外铄我也，我固有之也。”
孟子的简介
• 孟子，名轲，战国中期邹国人， 他曾受业于孔子的孙子子思，自 认为是儒家学派的正宗。一生以 教书为主，也曾游说于各诸侯国 。晚年著书立说，他的言论被整 理成《孟子》一书。冯友兰认为 孟子是儒家的理想主义代表。
不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政）
4、整理编订“六经” 编订整理出《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、 《春秋》等“六经”。 （四）孔子的地位
1、“万世师表”——教育家 2、“至圣”—古代伟大的思想家、政治家
3、世界文化名人——世界十大历史名人之一
孔子在汉城
孔子在柏林
战国时期儒家思想的继承发展：
二、孔子和早期儒学
曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、 儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其 中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。
孔 庙 杏 坛
——
孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙南北 长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿、一 阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊，前 后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
高中历史.人教版.必修三第1课-“百家争鸣”和儒家思想的形成
1、“百家争鸣”的含义
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子 中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的 局面。
“百家”是泛指，意为数量多，指春秋 战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。
“争鸣”，是指战国时期诸子百家针对 当时社会、学术等方面的各种问题，展 开争论。
2、“百家争鸣”局面出现的社会原因
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学 术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发 展的基础。
请在上述材料中概括出“百家争鸣”局面出现的原因？
２、“百家争鸣”局面出现的社会原
因
（重点）
1.经济上：井田制崩溃，社会经济迅速发展
2.政治上：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解
3.阶级关系变动： 士阶层的活跃和受重用
4.思想文化上：私学兴起，“学在官府”到“学
在民间”，形成一些以传播文化、发展学术为
宗旨的学者和思想学派。
根本原因： 春秋战国时期，社会处于变革时代；
直接原因：
各家学派代表著书立说，互相批驳， 形成“争鸣”局面
3、“百家争鸣”的主要流派和代表人物
所处时期
春秋 战国 春秋
战国
主要流派
儒家
道家 法家 墨家
材料：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。原来社会地位较 低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化，贵族垄 断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始 接受教育。这样，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗 旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百 家”。这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面； 同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2016(新)人教版高中历史必修3知识点整理(全套,精品)
2016（新）人教版高中历史必修3知识点整理（全套，精品）第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课百家争鸣和儒家思想的形成【课程标准】知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
一、“百家争鸣”局面的出现1、概念：“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子不同学派的涌现及各流派争鸣的局面。
2、原因：（1）根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。
（是社会转型期：奴隶社会过渡到封建社会）（2）具体原因：⑴经济：井田制瓦解崩溃，封建经济发展；(物质条件)⑵政治：分封制崩溃，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量争衡较量；⑶阶级：士阶层的活跃和受重用，希望通过自己的主张实现治国平天下的愿望；⑷思文：学术逐渐下移，由“学在官府”到“学在民间”；3.百家争鸣：春秋战国时期，各种流派的涌现和相互诘难和争论，彼此吸收和融合。
4.历史影响：⑴是中国历史上第一次思想解放运动；⑵是中国学术文化和思想道德发展的重要阶段，奠定了中国的传统文化发展的基础。
⑶儒家、道家和法家思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
【儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器】二、孔子（“至圣”）和早期儒学1.儒家思想的创立——孔子（春秋晚期，被尊为“至圣”）核心是“仁”和“礼”。
孔子：创立儒家学派：⑴政治主张：核心：仁，其主要内容：①“仁”：“仁者爱人”、“己所不欲…②“礼”：即周礼，“克己复礼”。
③提倡以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
⑵教育思想：伟大教育家,首创私人办学，主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面。
⑶文化典籍：整理六经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。
②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。
高中历史人教版必修3第1单元 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成
4．有人研究长沙马王堆出土的《道德经》帛书后，总结了以下内容， 你认为可信的是( )
A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 B．道之以德，齐之以礼，有耻且格 C．夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也 D．若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱 A [A 项是老子的辩证法思想，B 项是儒家的德治思想，C 项是法家 的严刑酷法思想，D 项是墨家的兼爱思想，故选 A 项。]
[课堂小结]
时空坐标
答题术语 1.孔子提出“仁”的学说，创立儒家学派。孟子、荀子发展了儒家思 想。 2．儒家提倡“德治”“仁政”；老庄之学崇尚自然，主张“无为”； 法家主张奖励耕战，推行严刑峻法；墨家提倡实践精神，在逻辑学 方面做出较大贡献。他们都影响了中国文化进步的历程。 3．春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进 了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。
5．有学者评论春秋战国时期某学派代表人物“殆(几乎)仅知有
政治，而不知有文化。仅知有国家，而不知有人生。仅知有君主，而
不知有民众”。该学派代表人物应是( )
A．孔子
B．墨子
C．韩非子
D．老子
C [根据材料“仅知有君主，而不知有民众”可知该人物注重
加强君主集权，但忽略了民众，A、B、D 三项都注重民众的利益，
“百家争鸣”的历史影响 1．春秋战国时期，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要 阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 2．“百家争鸣”的过程中，各学派之间相互争辩、取长补短， 进而形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点，“百家争鸣” 成为中国历史上第一次思想解放潮流。
3．儒学思想在吸收、融合各家之长的过程中逐步丰富发展，逐 渐成为中国传统文化的主流思想。
人教版高中历史必修三 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
三、“百家争鸣”意义
（1）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国 学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化 发展的基础。 （2）“百家争鸣”使得人们从“神灵”转向人类社会现实，具 有早期的人文主义精神，是轴心时代的重要体现。 （3）在百家争鸣中，各个流派取长补短，彼此吸收融合，形成 了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
古为今用：诸子百家的思想对今天有何指导意义？
学派 儒 道
法 墨
对今天的指导意义 社会和谐、以人为本、教育理论
环保意识、可持续发展、哲学 与时俱进、深化改革 平等博爱、热爱和平、尊重人才
请问：如果你是一名班主任，当你们班有名学生 在上课期间玩手机，你如何运用儒、法、道家的 相关思想来处理这名学生？请说明你的理由。
（示例：我会运用……家的思想，主张……因 为…………）
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然， 等学生自我觉悟。
• 战国发展——亚圣孟子
孟子（约公元前372年—约公元前289年），
• ① 政治名思想轲：，将字“仁子”舆发，展为后“世仁尊政称”为、亚法圣先王。邹国
•
（今山“东民贵省君邹轻城”市（）民人本，思想战）国时期伟大的
• “制民思恒想产”家、“、勿教夺农育时家”、、“省政刑治罚，家薄。税儒敛”家的主要代 • “民为表贵之，社一稷。次是之，儒君家为的轻。思”想主义流派
材料：仲尼曰：天子失官，学在四夷。
──左丘明《左传·昭公十七年》
材料：孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
──司马迁《史记·孔子世家》
（二）“百家争鸣”局面出现的背景
1.经济：
人教版必修三 第一单元 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成。
比较孔子、孟子和荀子的思想主张
孔子
孟子 荀子
仁的思想
仁
仁政
仁义
政治思想 以德治民 民贵君轻 君舟民水
人性论 性相近 性善论 性恶论
4、老子 道家创始人，春秋晚期楚国人，姓李名 耳，号老聃。
世界本原是“道” ——客观唯心主义
认为任何事都存在对立面，并相互转化
——辩证法
主张“无为”和“小国寡民”
5、庄子
第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
一、“百家争鸣”的含义：
所谓“百家”
是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法 家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”
指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希 望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作 出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的 见解。
协调人际关系
仁
---“己所不欲，勿施于人”
协调统治者与被统治者的关系
--- “为政以德”
礼
维护西周的统治秩序
---恢复西周的礼乐制度
中庸
②创办私学，发展教育
首创私学，打破贵族垄断教育局面； 形成一整套教育思想； 培养大批人才。
③整理古籍，便利了史籍的保存
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》
2、孟子
春秋战国时期，众多学者、思想流派，相互诘难批 驳、彼此吸收融合。
二、百家争鸣形成原因
社 会 革 大 变
经济：生产力发展，井田制崩溃，封建经济迅 速发展
政治：周王室衰微，分封制瓦解，士大夫崛起
阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用
思想文化：从“学在官府”到“学在民间”
三、“百家争鸣”的主要学派
人教版高中历史必修三：百家争鸣和儒家思想的形成
人教版高中历史必修三：百家争鸣和儒家思想的形成一、“百家争鸣局面”的出现1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因(1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸）(2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立(3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视(4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现2、“百家争鸣”的含义是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。
儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。
各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。
3、“百家争鸣”意义（1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
二、早期儒学思想家的思想1、孔子（1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
（2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。
（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2、孟子（1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。
（1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
（2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
三、其他学派的主要思想1、道家（老庄之学）（1）老子“道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。
（2）庄子宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。
人教版高中历史必修3：第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
墨3子、
欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱， 当兼相爱，交相利。
孟4子、 君主应行仁政。民为贵、社稷次之，君为轻。
荀5子、
我尊孔子，但主张性本恶。君舟民水，故人君者， 降礼尊贤而王，重法爱民而霸。
韩6非、子
治道因时而异。人性本恶，惟法为治，轻罪重刑。 君主须集中权势，运用权术，以静制动。
庄7子、
• 孔子说：我仁； • 孟子说：我义； • 老子说：我以柔克刚； • 庄子说：我顺其自然； • 韩非子说：把他们全抓了。 • 孙子说：战场上见高低！
一、“百家争鸣”局面的出现 1.社会背景：社会大变革 （1）经济：铁犁牛耕的推广， 生产力提高，井田制瓦解（根本 原因） （2）政治：周王室衰微，分封 制崩溃，诸侯兼并战争不断； （3）阶级关系：“士”阶层的 活跃和受重用 （4）思想文化：学在官府→学 在民间
小国寡民固然好，但我更喜逍遥，与天地万物一， 旁观现实，欣赏自然
以上言论分别是谁的主张？
含义 春秋战国各学派争论和辩难
“
百 家
社会原因 春秋战国发生大变革
争
历史影响 思想解放、奠定基础
鸣
”派别代表主张Fra bibliotek儒家：孔子、孟子、荀子 “仁” “仁政”
道家：老子、庄子 “道” “无为而治”
法家：韩非子 “法治、专制中央集权”
(2)孔子的思想主张
①创立儒家学派，思想核心是 “仁”
②政治上，主张以德治民，反对 苛政和任意刑杀
③行为规范上，主张“克己复礼”
④文化教育上，首创私人讲学， 主张“有教无类”，整理古代典 籍
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
孔庙大成殿
杏坛
杏坛是传说 中孔子讲学 的地方，后 人在孔庙大 成殿前筑坛 以示纪念。
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三. 道、法、墨
2、法家：韩非子 ①认为今胜于昔，主张变法 ②主张以法治国 ③主张建立专制主义中央集权 3、墨家 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭
正确理解道家、儒家、墨家、 法家的思想内涵
派别 道家 主张
主张“无为”，希望退到 “小国寡民”的状态
内涵
儒家
反映了面对春秋奴隶制度崩溃、战 乱不断的社会局面，人们消极、没 落的情结 反映了随着春秋战国奴隶制的瓦解， 思想核心是“仁”和 “礼”，主张“为政以德” 没落的奴隶主贵族希望挽回奴隶制 统治的愿望
二、孔子和早期儒学
2、孟子和荀子 （1）孟子的思想 ①政治：“仁政” 施仁政于民，省 ②君民关系：民贵君轻（民本思想） 刑罚，薄税敛。 ③伦理：性善论 （2）荀子的思想 ①政治：“仁义”与“王道” ②君民关系：君舟民水（民本思想） ③伦理：性恶论 ④哲学（世界观）：制天命而用之
三. 道、法、墨
1、道家 （1）老子 ①世界观：万物的本原是“道”。 ②政治观：“无为而治” ③辩证法：世界万物和人类社会总在不停地运动， 有无、难易、贵贱、祸福相互依存，不断转化。 （2）庄子 ①世间万物都是相对的； ②主张放弃一切欲念，获取精神自由。
韩非子主张“君主集 权”“法治”，建立君主 专制中央集权的理论
诸子百家思想对我们今天的借鉴意义
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
第1课
“百家争鸣”和儒家思想的形成
【课程标准】 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面 形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以 及儒家思想的形成。
一、“百家争鸣”
1、“百家争鸣”的含义 指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及 各流派争芳斗艳的局面。 2、“百家争鸣”出现的原因 （1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展 （2）政治：分封制瓦解，周王室衰微，诸侯崛起 （3）阶级：士阶层的崛起和受重用 （4）文化：私学出现， “学在民间” 3、“百家争鸣”的流派与代表
体现出新兴地主阶级主张调和阶级 孟子主张实行“仁政” 荀子主张“仁义”“王道”主张“兼爱”“非攻”， 要求平等，反对战争，主 张任人唯贤
体现出随着封建经济的发展，小生 产者要求分享利益、希望社会安定 的愿望 反映了新兴地主阶级要求结束诸侯 割据、建立统一的中央集权封建国 家的主张
一、“百家争鸣”
4、“百家争鸣”的影响 （1）是中国历史上第一次思想解放运动； （2）是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段； （3）奠定了中国思想文化发展的基础； （4）逐步形成了中国的传统文化体系。
二、孔子和早期儒学
1、孔子及其思想 （1）孔子其人 春秋晚期鲁国人，名丘，字仲尼，尊称“万世 师表”、“至圣”，儒家学派创始人。 （2）孔子的思想 ①核心：“仁”的学说 ②政治：A.以德治民（进步） B. 克己复礼（保守） ③教育： “有教无类”