论盛唐边塞诗
描写边塞风光的盛唐边塞诗
描写边塞风光的盛唐边塞诗
描写边塞风光的盛唐边塞诗有：
《凉州词二首·其一》唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《凉州词二首·其一》唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
《使至塞上》唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《出塞二首》唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
唐宋边塞诗诗词鉴赏大全
唐宋边塞诗诗词鉴赏大全唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。
其中有些宏伟的篇章不但是华夏文学的宝贵财富，而且极具历史意义。
我在此整理了唐宋边塞诗诗词鉴赏，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!唐宋边塞诗诗词鉴赏11、白雪歌送武判官归京岑参〔唐代〕北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
(难着一作：犹著) 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
2、渔家傲·秋思范仲淹〔宋代〕塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
一句极力渲染边塞秋季风景的独异，上片写景，描写的自然是塞下的秋景。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
从视觉听觉等方面表现了边塞地区的萧条寂寥。
这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。
这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。
综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。
唐宋边塞诗诗词鉴赏21、使至塞上王维〔唐代〕单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑;尾联两句写到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
初唐与盛唐时期边塞诗意境表达的区别分析
初唐与盛唐时期边塞诗意境表达的区别分析摘要：初唐时期的边塞诗意境多以边疆的荒凉与战争为主题，强调了士兵们的忠诚和不屈不挠的精神。
而盛唐时期的边塞诗意境则更加优美，表现了对自然的赞美和对人民的深情关怀。
通过做好初唐与盛唐时期边塞诗意境表达的分析，可以更好的把握好唐朝边塞诗的演变进程。
本文针对了初唐时期边塞诗的意境以及盛唐时期边塞诗的意境进行了分析，探究了初唐与盛唐时期边塞诗意境表达的区别。
关键词：初唐；盛唐；边塞诗引言：唐代是中国诗歌史上的黄金时期，尤其是边塞诗更是唐诗中的瑰宝。
唐代边塞诗以其独特的诗意境和深刻的意境表达，成为了中国文学史上的经典之作。
为了更好的感受唐朝边塞诗的演变，就应当有意识的针对初唐与盛唐边塞诗的意境进行分析研究。
一、初唐时期边塞诗的意境初唐时期的边塞诗，是中国古代文学史上独特的一类诗歌。
这些诗歌不同于其他诗歌，它们的创作背景是战争和边境，表现出的是一种特殊的情感和境界。
这些诗歌的创作时间距今已有数百年，但它们依然被广泛传诵和赞颂。
初唐时期的边塞诗，主要反映了当时边塞地区的军事形势和政治形势。
唐朝初期，边塞地区的安全形势非常不稳定，战争频繁爆发，士兵们常年守卫在边境线上，承受着极大的压力和磨难。
这些诗歌通过生动的形象和深刻的语言，表达了对士兵们的崇敬和对边塞地区的离愁之情。
初唐时期的边塞诗，也反映了当时社会的价值观和文化氛围。
在当时，忠诚、勇气、坚韧不拔被视为最高的美德，这些诗歌在表现上述美德方面做得非常出色。
诗人通过描绘边塞地区的自然景象和士兵们的生活状态，表现出了他们对这些美德的理解和追求。
这些诗歌成为当时社会中独特的文化现象，对后世产生了深远的影响。
初唐时期的边塞诗，不仅是中国文学史上的瑰宝，也是人类文化宝库中的珍品。
它们通过表现士兵们的忠诚和不屈不挠的精神，让我们对人性和人类的命运有了更深刻的认识。
这些诗歌既是一种文学形式，也是一种文化传承，它们代表了当时社会的价值观和文化氛围，对我们的现代社会产生了积极的影响。
浅谈盛唐边塞诗与中晚唐边塞诗的差异
浅谈盛唐边塞诗与中晚唐边塞诗的差异作者：李名山张倚锋黄赫鑫来源：《神州·下旬刊》2013年第05期摘要：边塞诗作为唐诗中的一朵奇葩，历来为人们所重视。
唐代边塞诗的划分与唐朝历史时期的划分一样，也分为四个阶段，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。
本文通过对盛唐边塞诗与中晚唐边塞诗的比较，有助于我们了解边塞诗的由盛转衰。
也有利于我们全方位把握唐代边塞诗，而不是仅限于对盛唐边塞诗的熟悉。
关键词：边塞诗盛唐中晚唐差异每个时代都有每个时代的风貌，而时代的风貌也体现在了同时代的诗歌作品中。
盛唐时期的边塞诗与中晚唐时期的边塞诗相比最直观的差别体现在了诗歌所传达出的情绪的不同，盛唐边塞诗传达出的是一种“黄沙百战传金甲，不破楼兰终不还。
”（王昌龄《从军行七首》）的视死如归、义无反顾的爱国主义精神。
而中晚唐边塞诗传达出的却大多是如“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”（李益《夜上受降城闻笛》）的思乡、厌战的情绪。
下面我们从诗歌题材、诗歌风格和诗歌情绪三个方面入手，系统的分析盛唐边塞诗与中晚唐边塞诗的差异。
一.诗歌题材的差异边塞生活是有喜有悲、丰富多彩的。
这也造就了边塞诗题材的广泛性。
边塞诗有的抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；有的描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士的思乡之情。
而边塞诗的题材也是随时代而变的。
（一）思想内容重心的转移盛唐时期国力强盛，疆域辽阔。
在这一时期，唐代的文士诗人们积极从军塞上，想要建功立业。
他们的身上有一种好战、尚武的风气。
这在他们的诗歌中也有所体现，如岑参曾说：“功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
”（《送李副使赴碛西官军》）李白也曾有诗说：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。
”（《塞下曲》）这些诗句都体现了盛唐边塞诗中所传达出的对边塞生活的向往，对功名的渴望。
也正为此，盛唐边塞诗在题材上有很大一部分是来抒发自己报效国家、渴望建功立业的豪情壮志的。
而中晚唐的边塞诗虽然也有如“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
试论盛唐诗人岑参边塞诗的文化价值
兰州教育学院学报 ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＬＡＮＺＨＯＵＩＮＳＴＩＴＵＴＥＯＦＥＤＵＣＡＴＩＯＮ
２０１８年 １０月 Ｏｃｔ．２０１８
试论盛唐诗人岑参边塞诗的文化价值
马鹏飞
（新疆师范大学 文学院，新疆 乌鲁木齐 ８３００５４）
［摘 要］盛唐边塞诗派是盛唐两个影响力最大的诗坛流派之一，集中反映了盛唐的气质与精神风貌。本文以岑参的 边塞诗为观照点，并以其诗所反映的时代性价值、地理文化价值、社会生活价值、传统文化价值为切入点，以求多方面考 察其文化价值。 ［关键词］岑参；边塞诗；文化价值 ［中图分类号］Ｉ２２２．７ ［文献标志码］Ａ ［文章编号］１００８５８２３（２０１８）１０００１３０２ ［收稿日期］２０１８－０７－２５
二、岑参边塞诗的地理文化价值 岑参两度从军西域，其边塞诗不仅反映了他到过 的西域地区，而且也客观真实地再现了他的西域之行 路线。 关于其边塞诗所记录的行程与之所符合的情感 的研究，前贤兹已备述，但仍有一点要提及，那便是岑 参的西行之路，客观反映了唐代丝绸之路的全貌，特 别指出从玉门关至热海一段，恰与唐玄奖西行路线吻 合。“这和严耕望先生在《唐代交通图考》第二卷《唐 代瓜州、伊、西、安西、北庭交通图》中对这条路线的详 细考证和图解几乎完全一致。真可以以诗证 史、补 史。”［４］ 岑参边塞诗视野的扩大是对传统边塞诗的突破。 相比较之前或同时代的边塞诗，由于大多诗人未曾亲 历西域，难免对于西域的文学表现不足，不如岑参诗 客观真实。比如，梁简文帝萧纲《从军行》之一：“贰师 惜善马，楼 兰 贪 汉 财。 前 年 出 右 地，今 年 讨 轮 台。 鱼 云望旗聚，龙沙随阵开。冰 城 朝 浴 铁，地 道 夜 街 枚。 将军号 令 密，天 子 玺 书 催。何 日 返 旧 里，遥 见 下 机 来。”萧纲没有到过西域，其诗中的楼兰、轮台、右地， 只是作为汉代西域古国和西北边塞的代称而出现的 意象。 此外，同时代李颀所创作的《古从军行》写道：“白 日登山望烽 火，黄 昏 饮 马 傍 交 河。 行 人 刁 斗 风 沙 暗， 公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷 连 大 漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉关犹 被遮，应将性 命 逐 轻 车。 年 年 战 骨 埋 荒 外，空 见 葡 桃 入汉家。”此诗艺术感染力较强，带给读者深刻的情感 体验，但是，正如元好问的《论诗三十首》第十一首所 说：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦 川景，亲到长安有几人。”［５］纵使笔力逼真，不如亲自 到实处来得真切感人。 三、岑参边塞诗的社会生活价值 岑参边塞诗反映的西域生活，其广度和深度是空
边塞的诗词集及赏析
边塞的诗词集及赏析1、出塞【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
诗词赏析：这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。
诗人从描写景物入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。
“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。
“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。
“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”，跨过阴山。
阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。
后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。
既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。
景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。
把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。
盛唐边塞诗的特点
盛唐边塞诗的特点唐是边塞诗创作的旺盛时期，这些优秀的边塞诗以其鲜明的艺术个性和独特的艺术感染力，传于后世，让读者百读不厌，历久常新。
盛唐是边塞诗创作的旺盛时期;这一时期，名篇迭出，佳作纷呈，蔚为大观。
这些优秀的边塞诗以其鲜明的艺术个性和独特的艺术感染力，传于后世，让读者百读不厌，历久常新。
盛唐边塞诗垂之千古，传诵不已，它有什么特点和魅力呢?一.广泛深刻的思想内容盛唐边塞诗题材丰富，既有反映边塞生活的佳作，也有描绘边塞景色和边塞风情的名篇。
而在众多的边塞诗章中，又以表现边塞征战为主要内容。
盛唐边塞诗人以诗歌的形式，反映了当时边塞战争的诸多方面，呈示了广泛深刻的思想内容：(一)表达以身许国、戍边立功的爱国思想，如祖咏的《望蓟门》：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
”(二)表现慷慨赴边、建功立业的豪情壮志，如高适的《塞下曲》：“万里不惜死，一朝得成功。
画图麒麟阁，入朝明光宫。
”(三)歌颂戍边士卒在战斗中的英勇精神，如高适的《蓟门五首》：“胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。
”(四)反映边境的荒凉、自然环境的恶劣，如岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》：“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天!轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
”(五)反映征夫思妇的幽怨，如高适的《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻乌夜啼。
”(六)抒写戍边战士的离愁别绪，如王昌龄的《从军行》：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”;“缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
”(七)抒写艰苦的军旅生活以及戍边士卒的思乡念亲之情，如岑参的《碛中行》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜未知何处宿，平沙万里绝人烟。
”(八)表达对扩边战争的指斥与谴责，如高适的《蓟门行五首》其二：“汉家能用武，开拓穷异域。
戍卒厌糠核，降胡饱衣食。
关亭试一望，吾欲泪沾臆。
”(九)描绘边塞战争给戍边战士带来的深重苦难和惨重牺牲，如刘湾的《云南曲》：“去者无余生，十人九人死”;“妻行求死夫，父行求死子”;“苍天满愁云，白骨积空垒。
盛唐边塞诗的特点
盛唐边塞诗是盛唐时期的一种文学形式，它以边塞地区以及边塞人物为主题，描写边塞景物，表达边塞人物的思想感情，展示边塞文化的特点，是盛唐文学艺术中的重要组成部分。
盛唐边塞诗的特点：
一、边塞式的景物描写。
盛唐边塞诗以边塞景物为主题，以描写边塞景物的方式表达边塞
人物的思想感情，展示边塞文化的特点。
比如“沙漠秋色宜草枯，马蹄声碎落荒城”，描绘
了边塞景物的孤寂荒凉；“若有英雄心拔剑，山河变色英雄行”，描绘了边塞人物勇敢的精神。
二、边塞式的诗情。
盛唐边塞诗突出表现边塞人物的思想感情，表达边塞人物的热情、忧愁、悲凉、怨恨、憧憬等情绪，以及边塞人物的抗争、英雄主义精神等主题。
比如“抗金
未能成英雄，汉家英灵早已空”，表达了边塞人物抗金的精神；“沙漠秋色宜草枯，马蹄声
碎落荒城”，表达了边塞人物的悲凉和怨恨。
三、边塞式的语言表现。
盛唐边塞诗采用壮阔的语言，表现出边塞人物的英雄气概和奋发
向上的精神。
比如“金榜题名催英雄，酒卷自报拔剑行”，表达了边塞人物的英雄主义精神；“汗血宝马经沙场，双蛟龙舟渡。
论盛唐边塞诗的精神内涵
君不见 ： 马川行雪 海边 ， 走 平沙茫茫黄入天 。
轮台九月 风夜 吼 ， 一川碎石大如斗 ， 随风满地石乱走 。 匈奴草黄 马正肥 ， 山西 见烟尘 飞 ， 金 汉家大将西 出师。 将军金 甲夜不脱 ， 半夜军行戈相拔 ， 风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸 ， 花连钱旋作冰 ， 五 幕中草檄砚水凝 。
一
戎， 不惧流血生死 ， 渴望能够建 功立业 ， 充满了时代 的豪放之 情 和生命的英烈气息 ， 由此而形成高 昂激越的 民族英气 。于 是我们便可 以看 到 “ 使龙 城 飞 将在 ， 但 不教 胡 马度 阴 山” ， “ 黄沙百战穿金 甲， 不破楼兰 终不还 ” 这样 豪迈 的诗歌 ， 它们
种恐惧与极 力回避之感 ， 这些在常人眼里看来 是生命中身
体饱受苦难与心灵 备受 摧残的噩梦 ， 在诗人们看 来却 是一笔
收 稿 日期 ：０２— ３— ６ ２ １ ０ ２ 作者简介 ： 刘宏卫 （９ ９一） 男 ， １８ ， 湖北麻城人 ， 从事古代文学研究 。
一
１１ ～ ６
宝 贵的生命财产 ， 是一 种充满 美感气 息 的绝佳场 景 ， 得他 值 们 去用笔书写与用心吟咏 ， 于是 黄沙 大漠 是“ 大漠孤烟直 ， 长
论 盛 唐 边 塞 诗 的 精 神 内 涵
刘 宏 卫
（ 长江大学 文学院 ， 湖北 荆州 ４ ４２ ） ３ ０ ３
摘
追求 。
要： 唐诗是最能够体现唐代文 学水平的优 秀代表 ， 也是我 国诗歌发展 史上的顶峰之作 。在唐代众 多的诗歌
流派中， 边塞诗就是一朵奇 葩， 生动 地展现 了边塞诗人们的精神风貌 ， 在一定程度 上表 现 了其 时的精神 状态与 其 也 关键词 ： 民族气概 ； 进取精神 ； 功名意识 ； 美追求 审
论文边塞诗
摘要共同背景和近似经历形成高、岑诗歌的共同点：报国立功的理想抱负，爱国主义和英雄主义的献身精神，悲壮慷慨的风格。
个性、气质、经历和生活体验的差异造成二人诗风的不同点：高诗悲壮而沉郁苍凉，岑诗悲壮而昂扬豪迈；高诗夹叙夹议，直抒胸臆，岑诗细绘精描，寓情于景；高诗语言沉实质朴，岑诗用语峻逸奇丽。
二人的共性和个性都体现出时代的主旋律，具有永久的艺术魅力。
关键词高适岑参边塞诗风格在我国文学史上，盛唐边塞诗是一枝艳丽的奇葩。
这些以反映军旅生活和边塞风光为主要内容的诗歌，以高昂的格调、强烈的爱国主义激情和新奇独特的艺术形象，吸引和感动着不同时代的读者，至今仍为人们喜爱和吟诵。
其中高适和岑参的作品，成就突出，尤被看重。
他们的友人杜甫曾说：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。
意惬关飞动，篇终接混茫。
”（《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》）此后诗界都以“高岑”并称，公认为唐代边塞诗的代表作家。
高适、岑参生活的唐玄宗开元、天宝年间，是唐王朝的鼎盛时期，也是中国封建社会的鼎盛时期。
盛唐边塞诗的繁荣，是这一特定时代的产物，反映着时代的精神特点。
高适、岑参在这一历史背景下把边塞诗的创作推向高峰，形成了既有共同风格，又有各自特点的诗歌流派。
本文就这一问题作些探讨，以期对高、岑边塞诗有个较全面的认识。
边塞诗的创作和诗风的形成以高适、岑参为代表的盛唐边塞诗的创作和诗风的形成，是与当时的时代特点和历史条件密切相关的。
盛唐时期，国力强大，经济繁荣，民生富绰，是东方最强盛的封建帝国，国家和民族都呈现出了蓬勃向上的局面。
在政治上，唐王朝采取抑制豪门世族地主势力，支持、吸纳寒门庶族的开明政策。
唐太宗李世民曾下令修改《氏族志》，规定“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。
（《旧唐书·高士廉传》）这种具有进步意义的等级制度的改革，激励了寒门出身的中下层知识分子的进取精神。
当时唐政权特别重视以军功取士，唐高宗李治时下令重修《氏族志》，进一步规定“兵卒以军功致五品者，尽入书限”。
关于边塞诗的赏析
关于边塞诗的赏析边塞诗，是以边疆地区军民和自然风光为题材的诗。
以下是小编整理的边塞诗赏析，欢迎大家阅读。
岑参的边塞诗1、作者生平：岑参(715-769)是盛唐边塞诗的的主要创作者，这和他的经历有密切关系。
他向往从军立功，把它当作求取功名的一条主要途径。
从军前，他曾写下这样的诗句：“终日不得意，出门何所之。
从人觅颜色，自叹是男儿。
”(《江上春叹》);“盖将军，真丈夫，行年三十执金吾。
”(《玉门关盖将军歌》);“功名只应马上取，真是英雄一丈夫。
”自从天宝八年(749)开始，岑参两度出塞，先赴安西任掌书记，后赴北庭任节度判官，经历了长达八年的边塞生活，历练成为一个边塞诗人。
岑参边塞诗的特色及价值在于充满了山川奇气和壮志。
所谓山川奇气，即以边疆自然风光作为诗歌意象，在绝域的荒凉和广漠中挖掘庄严和美丽，并加以热烈歌颂，这是岑参诗歌的独到之处。
所谓爱国壮志，即抒写边防将士保卫边疆的正气。
在艺术上，善于观察，精于描绘是他的特长。
岑参诗常用的表现手段是：丰富的想象、新奇的比喻和合理的夸张。
譬如以梨花喻雪，以“一团旋风桃花色”比喻骏马，以刀割面比喻寒风，都是新奇的。
夸张更为常见，譬如“一川碎石大如斗”(《走马川行》);“都护宝刀冻欲断”(《天山雪歌》)都是富有表现力的夸张。
诗体形式上，岑参长于七言古诗，容量大，内容丰富，气势充沛。
2、诗风：奇情壮采杜甫曾说“岑参兄弟皆好奇”。
岑参的边塞诗句有浓郁的浪漫主义气息，感情热烈，气势雄浑，场景壮阔，色彩瑰丽，想象丰富，句式跳跃，语言奔放。
他的作品写奇景，抒奇情，有奇采。
(1)奇景：边塞奇异壮丽的风光如写火山：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。
火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。
…”又如写热海：“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。
岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。
燕砂砾石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。
…”下文以《白雪歌送武判官归京》为例分析诗人所擅长的奇景刻画。
盛唐边塞诗繁荣的历史原因
盛唐边塞诗繁荣的历史原因盛唐边塞诗繁荣的历史原因唐代边塞诗数量之多，诗人之众，风骨雄浑豪壮，特别是盛唐边塞诗，在中国历朝同类诗歌中居于领先地位。
以军旅、征战等边塞生活为题材的边塞诗最早起源于《诗经》中有关战争和征戍题材的诗歌，经过汉魏六朝，边塞诗无论从质上还是量上都有一定的提高，到了唐代，边塞生活成为诗歌创造的普通题材，特别是自玄宗开元元年(713)至代宗大历五年(770)这一盛唐时期的边塞诗，更是以其充沛的感情，刚健的笔触，描写了壮丽的边塞风光，豪迈的军戍生活。
在近些年的唐诗研究中，边塞诗是众所瞩目的热门课题，已发的论文多达数百篇，但大多都是从文学的角度研究边塞诗的，从历史的角度探讨边塞诗在盛唐盛行原因的论文甚少，从解放到现在主要相关论文有陈涛的〈〈盛唐边塞诗的繁荣及内容再探〉〉，黎传绪的〈〈论盛唐诗歌特征及其原因〉〉[2]等，还有个别的论文集也有所论及，其中胡大浚“深沉的历史意识和特定的现实条件造就的时代精神，独特的社会文化心理是盛唐边塞诗盛极一时的根本原因”[3]是最重要的观点，本文就是在此基础上，展开并深入地论述边塞诗盛行的历史原因，在综合前人的观点上通过举例等论述使之成为更为全面的结论，这不仅可以理清其盛行原因，同时在一定程度上将有助于我们对唐文化史乃至中华文明史的认识。
下面我将从物质、精神、文化、战争融合四个方面来浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因。
一、唐帝国强盛的国力为边塞诗的繁荣提供了物质基础(物质方面)唐承隋制，是在隋的基础上重新建立起来的大一统封建王朝，并且在开元、天宝时期把中国封建社会推向了辉煌的顶峰。
唐代是一个变革的大时代，国内各民族进一步融合，对外文化交流频繁，思想高度活跃，整个社会生活呈现出一种积极健康向上的趋势，给人以一种蓬勃而富有生机的感受。
这样的时代背景，必然有助于开阔人们的视野，充实人们的生活体验，激荡起感情和想象的波澜，从而为艺术文化的创造开拓出崭新的局面。
盛唐边塞诗正是在唐帝国所开创的空前强盛的政治经济文化这一肥沃土壤里迅速成长繁荣起来的。
九盛唐山水诗和边塞诗
九盛唐山水诗和边塞诗在文学史上,人们习惯把盛唐时期除李白杜甫以外的较有影响的诗人分为山水诗人和边塞诗人,实际上,盛唐诗人的创作题材是多样化的, 并不仅仅在于山水诗或边塞诗,他们也没有明确的流派组织和文学主张,这种划分的主要依据是诗人是否相对多的以山水或边塞生活作为创作的主要题材。
一、盛唐山水田园诗（一）盛唐山水田园诗繁荣的原因山水田园诗的盛行，有它的社会基础和思想基础。
首先是社会安定、经济繁荣给诗人提供了优闲生活的物质条件。
其次是艺术各门类如绘画、音乐的艺术经验对山水诗创作的渗透，促使了山水诗创作艺术的提高。
再次是盛唐思想文化的相对开放，使士大夫文人自觉或不自觉地受到道家、佛家山水田园意识的影响，引起了观物方式、思维方式、和社会心理的改变，产生了一种新的山水田园的审美意识。
（二）山水田园诗的主要作家孟浩然、王维，储光羲、常建、祖咏、裴迪等人孟浩然：（689-740），襄阳人。
孟浩然在盛唐诗人中可算是一个前辈。
李白称他“孟夫子”，说他“红颜弃轩冕，白首卧松云”（《赠孟浩然》），可见他在人们心目中是一个高人、隐士。
早岁隐居家乡的鹿门山，闭门读书，以诗自娱，后往吴越等地漫游。
他的诗多写山林静趣和怀材不遇的苦闷。
较多地带有隐士的恬淡与孤清。
由于生活面窄，诗中所反映的社会现实不多，但其艺术造诣较高，写景诗有不少刻画入微的名句。
王维（701-761），字摩诘，祖籍太原。
王维前期的诗大都反映了现实，有着较进步的政治倾向。
后期则多是描绘田园山水，鲜明的反映了他逃避现实的消极情绪。
王维是唐代具有多方面艺术才能的杰出诗人，他工诗善画，又精通音乐，并能以画、乐之理融会于诗中。
使文坛的诗风豁然开朗，范围也逐渐打拓宽，给诗坛注入了一些新意。
尤其是白描的手法，给人清新之感，如：“明月松间照，清泉石上流。
”“深林人不知，明月来相照。
”“空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
”等都是人们耳熟能详的句子。
王维的一生受佛教的影响很大，许多诗歌在创作中，体现了一种洁身自好，对事漠不关心的态度，对其后的诗坛影响有一定的消极作用。
论盛唐边塞诗的精神内涵
论盛唐边塞诗的精神内涵盛唐边塞诗是唐代文学中的一颗璀璨明珠，它以独特的艺术手法和深刻的精神内涵，描绘了边塞军人的生活、情感和理想。
以下是对盛唐边塞诗精神内涵的探讨。
一、人性的张扬盛唐边塞诗是盛唐积极进取的时代精神的体现。
在这个时代，诗人们渴望建功立业，追求人生的价值和意义。
他们将边塞视为实现人生理想的场所，通过诗歌表达了自己对建功立业的渴望和对国家民族的热爱。
在边塞诗中，诗人们描绘了边塞军人的英勇形象，表达了他们保家卫国、建立功勋的理想。
这些诗歌充满了张扬人性的精神内涵，展现了盛唐边塞诗的独特魅力。
二、激昂慷慨的豪气与缠绵婉转的柔情盛唐边塞诗中既有激昂慷慨的豪气，也有缠绵婉转的柔情。
诗人们通过描绘边塞军人的英勇形象和边塞风物的荒凉景象，表达了对英雄气概和儿女心肠的赞美。
他们在诗歌中抒发了对祖国的热爱和对家乡的思念，展现了激昂慷慨的豪气和缠绵婉转的柔情。
这些情感交织在一起，形成了盛唐边塞诗独特的艺术风格。
三、富有浪漫气息和理想色彩的精神面貌盛唐边塞诗中充满了富有浪漫气息和理想色彩的精神面貌。
诗人们在诗歌中描绘了边塞大漠的奇异风光和边关将士的英雄形象，表达了他们对自由、正义和理想的追求。
这种富有浪漫气息和理想色彩的精神面貌，在诗歌中得到了充分的体现，成为盛唐边塞诗区别于其他时期边塞之作的主要不同。
四、民族性格的体现盛唐边塞诗也是中华民族热爱和平、反对侵略、不畏强暴的民族性格的体现。
诗人们在诗歌中表达了对国家、民族和家乡的热爱和关注，呼吁人们勇敢地保卫家园，追求自由和正义。
这种民族性格在盛唐边塞诗中得到了充分的体现，成为其精神内涵的重要组成部分。
总之，盛唐边塞诗以其独特的艺术手法和深刻的精神内涵，描绘了边塞军人的生活、情感和理想，展现了盛唐时代的精神风貌和中华民族的优秀品质。
这些诗歌不仅具有极高的艺术价值和文化价值，也为我们了解历史、认识民族精神提供了宝贵的资料。
名词解释盛唐边塞诗派
名词解释盛唐边塞诗派
盛唐边塞诗派是唐代诗歌中的一个重要流派，其作品以描绘边疆战争、戍边生活和异域风情为主要内容，具有豪放、雄浑、悲壮的艺术风格。
边塞诗派的代表诗人有王昌龄、王之涣、岑参、高适等，他们的作品反映了唐代边疆战争的激烈和将士们的英勇，同时也表达了诗人对祖国的热爱和对人民的关怀。
边塞诗派的作品在艺术上具有独特的风格，其诗歌语言简练明快，形象生动，意境开阔，富有感染力。
这些作品不仅在当时广受欢迎，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
边塞诗的解读
9.诗人把“旗彩坏”、“鼓声低”分别接在 “天寒”、“地暗”之后，这样写有什么好 处？这首诗表现了戍卒什么样的情感？
答案： 1）天气严寒阴沉，战旗的色彩显得暗淡，鼙鼓的声音也特 别低沉——而这些又正是戍卒孤苦凄迷心境的写照。这样写 把自然环境、军旅环境（社会环境）和戍边战士的心境紧密 结合在了一起。（内容） 2）这首诗表现了戍卒身往辽远艰苦的边塞之地，迷茫无助、 思乡难归的伤感以及对战争的厌恶的感情。（情感） 3）照应标题及前文中的“雨雪”，并与下文“漫漫愁云” 及“别路迷”构成呼应。（结构） 4）以眼前景写眼前情，触觉、视觉、听觉都直入心底，真 切动人。（语言修辞效果）
虽屡遭挫折，但积极谋求用世机会。 晚年才入仕途，好诗越来越少。
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反映自己身世、遭际、抱负，自伤不遇。
反映民生疾苦。 反映时事，讽刺玄宗昏聩，痛恨安史之乱。 边塞诗最能代表其创作成就。
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以现实主 义为基调，直 抒胸臆，风骨 凛然，慷慨悲 壮。
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歌颂将士的战争生活，表现唐军的威武气势。 记述汉与少数民族互相团结、和睦相处的情景。 描绘西北边地奇异的自然景色。 描写边塞的风土人情、风俗习惯。
2.对比：
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。（王翰） 战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！（高适） 表达效果：突出和强调。如用内地和边塞的 景物对比，突出边塞环境的艰苦
3.虚实结合：
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城 南欲断肠，征人蓟北空回首。（高适） 表达效果：运用想象，拓展诗歌内容，形成 时空的对比。
边塞诗 高适及其诗作
岑参及其诗作 其他边塞诗人
边塞诗指反映边塞战争、生活、风光的诗。
边塞诗在盛唐时繁荣，表现在：
出现大批边塞诗人，如高适、岑参。 边塞诗数量多，题材广，思想与艺术高度统一。 边塞诗形式多样，题材完备。
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盛世欢歌异彩纷呈——论盛唐时期的诗歌流派摘要：建立在农耕文明基础上的盛唐诗歌蕴涵有一种“盛唐气象”，具有一种蓬勃的生命力。
盛唐时期的诗歌流派，按照作品的题材内容和艺术风格等的不同，可分为两大派，即以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派。
这两大诗派得以形成和发展的原因不同，但都有一种浪漫主义的精神，各自以其或宁静优美或壮丽奔放的旋律，组成了当时诗歌艺术的两支基调，谱写出一曲农耕文明的盛世欢歌。
关键词：盛唐气象；农耕文明；山水田园诗派；边塞诗派The Singing of Heyday, So are the Tang Poetry Genres. Abstract：Based on the established farming civilization in the tang poetry contained a "the glorious age of tang poetry meteorology", has a vigorous vitality. During the period of the tang poetry genres, according to the subjects and art works of different style, can be divided into two pie, Wang Wei and Meng Haoran represented by the rural landscape poetry ,GaoShi andCenCan, as a representative of the number. The two big theory to the formation and development of different reasons, but have a romantic spirit, with its beautiful and magnificent or quiet or the melody, formed when two teams of poetry, write a song of farming civilization heyday.Keywords：The glorious age of tang poetry; Meteorology farming civilization; Landscape pastoral poetry; Frontier fortress poem前言中国自古以来就是一个诗歌的国度。
唐诗成为中国诗歌史上一座不可企及的高峰，它的光辉成就犹如一座灯塔照亮了后世无数文人的心灵，成为一代又一代文人墨客们取之不竭的创作源泉。
诗歌是心灵的翅膀，几千年来，我们的祖先吟唱了无数诗歌经典，而唐诗则代表了中国古典诗歌的最高成就。
唐玄宗开元、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室；稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”[1]，这是杜甫对当时盛世景况的真实描绘。
唐诗也在这个时期发展到它的顶峰，这就是为后人津津乐道的盛唐时期。
在这个时期，诗坛上名家辈出，群星丽天，诗歌众体大备，流派纷呈，涌现出大批的诗人，他们“既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两侠；言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”（殷璠:《河岳英灵集序》），是唐诗的全盛时期。
中国几千年的封建社会建立的基础是农耕文明，这是一种自给自足的小农经济生产方式，而这种文明培育出奇特的文化心理，即以“和谐”、“中庸”为基调，以“安宁”、“狭义”为准则。
中国文化是以农耕文化为基础的，其基本生存方式历数千年不变，稳定与祥和成了华夏汉人所追求的目标。
由此，注重中庸，追求和谐便成了中国文化的基本精神。
而到了盛唐时期，中国文化有了更大的发展，盛唐诗歌取得了辉煌的成就，在农耕文明的时代里，谱写了一曲盛世欢歌。
中国历史上有过一段辉煌灿烂的盛世，那也是中国人在世界上最骄傲的日子，至今人们犹啧啧称道的“盛唐气象”，便是它的产物。
我们经常说盛唐诗歌中有一种“盛唐气象”，“盛唐气象”自从严羽在《沧浪诗话》中提出后，被用来概括盛唐诗歌体现出的时代特征及精神面貌。
林庚在《盛唐气象》一文中说：“盛唐气象所指的是诗歌中蓬勃的气象，这蓬勃不只由于它发展的盛况，更重要的乃是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格。
”正如“汉魏风骨”“建安风骨”以及“魏晋风流”等所蕴涵有特定的思想感情一样，这种盛唐气象是一种来源于内心，来源于时代的一种亘古不衰的生命力。
俄国美学家普列汉诺夫曾这样说：“任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的，它的心理是由它的境况所造成的。
”（《没有地址的信》）。
当论及最能代表“盛唐气象”的诗人或诗歌时，首选的就是李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等人的气势宏大的诗歌，因为它们反映出盛唐社会那种特有的精神风貌。
盛唐时期的诗歌流派，按照诗人们的人生经历、作品的题材内容、思想倾向和艺术风格的不同，可分为两大派，即以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派。
山水田园诗派较多地描绘山水田园闲适的生活，风格清新，意境优美。
边塞诗派多描绘戍边将士豪迈的胸怀和边塞奇异的风光，意境雄浑，充满豪情，具有浓厚的浪漫主义色彩。
这两大派体现了盛唐诗歌的辉煌成就，在诗歌史上产生了极其深远的影响。
一盛唐山水田园诗派，继承了陶渊明的田园诗和谢灵运以来的山水诗的传统，诗歌多表达对田园生活的留恋，对大自然风光的热爱和对污浊官场的厌恶。
代表诗人是王维和孟浩然，因而又称王孟诗派。
这一诗派的内容大多是描绘安宁闲适、充满生机的生活景象，诗中有一种宁静优美、从容舒缓的气息氛围，由此我们可以窥见盛唐的气象。
盛唐田园诗表现的是一种浪漫的理想的田园生活，而盛唐山水诗则是诗人的一种幻境愉悦，诗人们为自己找到了远离世俗人生的“精神家园”。
[2]王维的山水田园诗是多种高水平的盛世文化艺术的相互化合的结晶。
他是诗人，也是画家。
以诗人兼画家的眼光观察自然景物，并把绘画的技法融入诗歌创作。
因此，他的许多山水田园诗写得形象鲜明，色彩瑰丽，构图精美，有一定的空间感，具有浓郁的诗情画意。
例如，山水名作《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求，这也是盛唐山水田园诗派的一个共同的艺术特色。
此诗写初秋雨后傍晚的山村景色，融入了诗人的理想。
这种朦胧美，山水诗意使人们沉浸其中，它的艺术手法，是以自然之美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会美。
由此可见，王维的山水田园诗在描写景物时注重处理动与静的辩证关系，语言清新凝练，朴素自然，饶有诗情画意。
“明月松间照，清泉石上流”成为描写山林的典范；“大漠孤烟直，长河落日圆”又于雄浑之中添入一抹温和的格调；“江流天地外，山色有无中”描绘出河水的广阔和无垠……。
苏轼曾评价王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”诗情画意的意境，比兴托寄的手法，带领我们走入一个唯美朦胧的艺术境界。
山水田园诗派的另一位与王维齐名的诗人，即布衣终身的孟浩然。
李白曾说：“吾爱孟夫子，风流天下闻；红颜弃轩冕，白首卧松云”。
孟浩然是一位典型的盛世隐士，代表了盛唐大多数终生不仕的失意文人共同的精神面貌。
他的田园诗侧重于表现隐居生活的闲适，写得自然平实。
如有名的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这首诗写优美的农村田园风光和朋友之间的真切情谊，表现了对平淡生活的喜爱，朋友相邀而欣然往之，并且约好了下次相见的日子。
这种友谊让人觉得真诚，这种生活让人觉得快乐。
孟浩然的山水田园之作，有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的悠然，有“天边树若荠，江畔舟如月”的优美，有“野旷天低树，江清月近人”的惆怅，也有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的壮阔。
在盛唐时期，山水田园诗派之所以盛行，有着深刻的社会基础和思想基础。
首先，盛唐时期，国力强大，整个社会一派安宁祥和的局面，这为山水田园诗派的诗人提供了悠闲生活的物质条件。
他们完全可以尽情地流连于祖国的大好河山之间，吟咏性情。
[3]在这个时期，国人的心态也比较好，乐观向上，对美好的外在事物极其欣赏。
其次，盛唐时期儒学、道教、佛学全面发展，相互交融，形成了百花齐放的局面。
儒学的兴盛使人们安贫乐道，歌咏升平。
由于道教强调我命在我不在天，其生存观是以生为乐，以长生益身为大乐，以修真成仙而永生为极乐，这一点吻合人们的生存欲求。
道教的享乐观是主张人在现世要活得自在舒适，其精神欲求是超尘脱俗。
盛唐时期道教的兴盛促使诗人文士们遁隐山林田园，寻求超尘脱俗的世界，促进了山水田园诗的兴盛。
隋唐时期佛学的兴盛，玄学勃兴，使得享受山林之乐成为人们的普遍追求，他们认为人被社会种种矛盾冲突所作贱的痛苦的心灵，只有回到恬淡、平静的大自然中才可以得到抚慰，才能够得到安顿。
所以，在盛唐山水田园诗的宁静和谐中总是隐含着挥之不去的哀婉寂寥的意味。
[4]盛唐时期的这种儒、释、道三教合融的思想局面促进了山水田园诗派的再度兴盛。
第三，是山水田园诗派自身发展演变的结果。
在我国诗歌史上，以山川景物为歌咏对象，艺术地再现大自然的山水诗作到晋、宋时代才产生。
谢灵运开创了山水诗一体，到了唐代，尤其是盛唐时期，山水诗和田园诗都得到大力发展。
最后，得益于山水田园派诗人的大力创作。
以王维、孟浩然、储光羲、常建为代表的山水田园诗派，以强烈的审美感受和细腻的情调笔触再现了幽静恬适的山水田园生活。
这类诗篇把陶渊明、谢灵运所开创的山水田园诗推进到诗情画意般的境界。
由此可见，开放型的文化氛围是山水田园诗产生的情感心理基础，道家“与天地并生，与万物为一”的绝对自由使得文人们返归自然。
而由隐而仕、半官半隐的隐逸心态造就了山水田园诗清淡秀美的风格。
[5]以王、孟为代表的山水田园诗，其艺术成就就在于语言上的自然秀润、明净淡雅和风格上的闲淡高远，创造了山水田园诗工巧精细与自然浑成的意境，在古代诗歌史上产生了深远的影响。
二盛唐边塞诗派，以高适、岑参、王昌龄、王翰等诗人为代表。
诗歌多表现驰骋沙场、建功立业的壮志豪情，抒发慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，反映征夫思妇幽怨以及边境的荒凉艰苦生活，集中地反映了盛唐时代文人们的乐观进取精神。
这类诗篇充满了从军报国、建功立业的英雄气概，描绘了中原和江南所没有的那种雄奇壮丽、广漠悲凉的边塞风光，揭露战争给人民带来的苦痛。
边塞诗的创作贯穿于初、盛、中、晚唐整个过程，它始终洋溢着阳刚之美，作品境界阔大，情调激昂，尤其是在盛唐时期，更体现出一种旷达与豪迈的激情。