山鬼课件上课用讲解

流放经历
• 前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟， 但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被 楚怀王逐出郢都，流落到汉北。
• 前293年，子兰指使靳尚到顷襄王面前进谗，使屈 原第二次被流放到南方的荒僻地区。
• 屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷， 开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋 和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特， 比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
• 被薜bì荔兮带女萝。
同“披”，穿 动词，腰束 dì
• 既含睇兮又宜笑，
眉目传情
笑得很美
身披薜荔啊腰束女萝。 含情流盼啊嫣然一笑，
• 子慕予兮善窈窕。
爱慕 美好 姿态优美的样子 他爱慕我啊形貌娇好。
• 乘赤豹兮从文狸，
跟随 毛色有花纹的狸
• 辛夷车兮结桂旗。
以辛夷木为车 编结 以桂为旗
• 被石兰兮带杜衡，
投江而死
• 前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢 都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江 而死。
• 传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗 体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
• 以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃 粽子，划பைடு நூலகம்舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
作品
• 屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文 学著名于世的作家。
诗的第一节主要从各方面描绘了山鬼的美 好。“若有人”一词，准确地传达出山鬼 给人的迷离惝恍、来去飘忽之感。我们似 乎可以看到，山鬼在赴约途中，想起爱人 对自己的赞誉，不禁满心欢喜，此时更恨 不得马上与爱人见面。为了与爱人见面， 她还特意准备了礼物：“折芳馨兮遗所 思。”
山鬼
屈原
关于作者
屈原（约公元前339 ～约前278），姓芈， 氏屈，名平，字原； 又自名正则，字灵均。 战国时期楚国丹阳人， 今湖北宜昌人， 楚武王熊通之子屈瑕 的后代，自称颛顼的 后裔。
• 战国时期的楚国诗人、 政治家，“楚辞”的 创立者和代表作者， 也开创了“香草美人” 的传统。
• 屈原年轻时受到楚 怀王的高度信任， 官为左徒，“入则 与王图议国事，以 出号令；出则接遇 宾客，应对诸侯” （《史记》本传）， 是楚国内政外交的 核心人物。据推算， 他当时仅二十多岁， 可谓少年得志。。
• 神灵又可分为三种类型：①天神──东皇太一（天神 之贵者）、云中君（云神）、大司命（主寿命的 神）、少司命（主子嗣的神）、东君（太阳神）； ②地神──湘君与湘夫人（湘水之神）、河伯（河 神）、山鬼（山神）；③人鬼──国殇(阵亡将士之 魂)。
山鬼形象
• 山鬼：即一般所说的 山神，因为未获天帝 正式册封在正神之列， 故仍称“山鬼”。
• 泛指山中鬼魅： 唐 杜 甫 《奉酬薛十二丈判
官见赠》诗：“卧病 识山鬼，为农知地 形。”《云笈七签》 卷七九：“山鬼哭於 藂林，孤魂号於绝 域。” 元 萨都剌
《过居庸关》诗： “草根白骨弃不收， 冷雨阴风泣山鬼。”
课文赏析
指“山鬼”
ē
• 若有人兮山之阿，
仿佛有人经过深山谷坳，
仿佛，依稀
山的弯曲处
楚文化与中原文化
• 楚文化也吸收了中原文化。 • 但更多的是不同： • 中原文化中：艺术，包括音乐、舞蹈、歌曲，主要
被理解为“礼”的组成部分，被当作调节群体生活、 实现一定伦理目的的手段。因而，中庸平和被视为 艺术的极致。 • 楚国的艺术，无论娱神娱人，仍然都是在注重审美 愉悦的方向上发展，充分展示出人们情感的活跃性。 • 巫风很盛。艺术更为发达。
九 歌
山 鬼
• 《九歌》 • 是一组祭祀神鬼用的乐歌。
• “昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠。 其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其 域……出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。 因为作《九歌》之曲……” （王逸《楚辞章 句·九歌》）
《九歌》主要是南方巫祭文化的产物。
• 共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、 《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
驾着赤豹啊紧跟文狸， 辛夷为车啊桂花饰旗。 披着石兰啊结着杜衡，
均是香草名
• 折芳馨兮遗所思。
赠送
折枝鲜花啊送给那人。
读山鬼出场赴约的内容，可以看出主人公 一出场是怎样的心情？ 她将自己打扮的非常华丽动人，手持鲜花， 满怀喜悦等待情人出现。
第一节从哪几个方面描写了山鬼的美貌？
装饰：被薜荔兮带女萝。 面容：既含睇兮又宜笑。 侧面描写：子慕予兮善窈窕。
楚辞体
• “楚辞”之名，首见于《史记·张汤传》。可见至迟 在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地 的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的 创作为代表的新诗体。
• 这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思 所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物” （《东观余论》）。
• 西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模 仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
被谗
• 他在政治方面主张施行美政，修明法度，举 贤授能，使国家富强；在军事外交方面主张 联齐抗秦。
• 后有上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他 为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于 是怀王“怒而疏屈平”。
• 屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌 管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀 和贵族子弟的教育
• 他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了 “词赋”这一文体），被誉为“衣被词人， 非一代也”。
• 他留下的作品，据《汉书·艺文志》记录共25 篇。虽然有的篇章是否为屈原所作，还有疑 议，但可以确定是屈原作品的还是占多数。 如《离骚》，就是屈原最主要的代表作品。
《离骚》 《九章》 《九歌》 《天问》
• 山精：传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑 缉之 《永嘉郡记》：“ 安固县有山鬼，形
体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐 木人盐辄偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯， 犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼 独一脚，蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋
访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫 不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户， 见惯不怪心能平。”
• 这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响 的诗歌总集。
楚辞
在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的 格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字 句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字， 以及 之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音 节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。