2017-2018学年广西河池市高级中学高一下学期第二次月考语文试题
广西河池高级中学2017届高二语文上学期第二次月考试题
河池高中2017届高二年级上学期第二次月考试题语文本试卷分阅读题和表达题两部分。
第Ⅰ卷（阅读题），第Ⅱ卷（表达题），共8页，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。
请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试卷上答题无效。
第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读 (9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1—3题。
20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云:“鸑贫，凤属，神鸟也.……江中有鸑贫，似凫而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
.综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息.殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
广西河池市高级中学2017-2018学年高一语文下学期第二次月考试题
广西河池市高级中学2017-2018学年高一语文下学期第二次月考试题注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并帖好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效．．．．．．．．．。
3.主观题答在答题卡相应的位置上，错位答题不给分。
4.时间150分钟，总分150分。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成文后1～3题。
大神级作家要培养高雅“上帝”何勇海“读者是上帝”是网络文学的基本规则。
对此，评论家白烨日前指出，这个规则需要反思。
当你是个一般网络作者时，你可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响。
当你成为大神级作家后，就理当起到一个大神应该起的作用，把领袖价值、引导作用体现出来，用富于人文精神的写作引领读者，示范其他作者，而不是只去一味博得众多读者喝彩，活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。
白烨的论断让人耳目一新。
在网络文学领域，很多写手确有“读者是上帝”的意识，希望读者喜欢自己的作品，希望有读者购买文学网站的虚拟货币给写手“打赏”，甚至希望有大量铁杆粉丝日夜追随，将自己捧成“网络大神”。
这些想法固然没有多大错误——哪怕是传统文学，也需市场检验优劣与成败，更何况网络文学?如果某网络写手的作品无人点击，恐怕只有放弃写作这个“春秋大梦”了。
问题关健在于，视读者为“上帝”，切不可唯读者“马首是瞻”，因为读者形形色色、品位趣味各异。
有些网络写手，却盲目迎合、一味迁就读者的口味，在作品中大打情色、暴力、仇杀等擦边球，不断走向低俗。
难怪有人说，某些网络文学简直就是个别“上帝”握着作者的手写出来的“文学垃圾”、“精神糟粕”。
网络文学虽是商品，但又不是纯粹的商品，如此写作，短期内或能赢得少数读者，长期看却会丢失大部分读者。
广西河池市高级中学2017_2018学年高一生物下学期第二次月考试题
广西河池市高级中学2017-2018学年高一生物下学期第二次月考试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷4至6页。
考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并帖好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效．．．．．．．．．。
3.本试卷共25小题，每小题2分，共50分。
在每题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1.下列说法正确的是（）A. 绵羊的软毛与黑毛、棉花的长绒与短绒都属于相对性状B. 隐性性状是指生物体不能表现出来的性状C. 基因型相同，表现型一定相同D. 性状分离是指杂种后代中，同时出现显性性状和隐性性状的现象2.精子形成过程中出现联会现象时，细胞核内染色体︰染色单体︰DNA等于（）A.1﹕0﹕1B.1﹕2﹕1C.1﹕2﹕2D. 1﹕2﹕43．红薯叶有毛（R）对无毛（r）是显性。
如果让基因型都为Rr的两个亲本杂交，F1代中杂合有毛个体占（）A.3/4 B1/2 C 2/3 D1/44.奶牛毛色黑白斑是显性性状，产奶量高；隐性的红白斑奶牛产奶量低。
现要鉴定一头黑白斑公牛是否是纯合子，最好选用交配的母牛应为()A.纯种黑白斑母牛B.杂种黑白斑母牛C.纯种红白斑母牛D.杂种红白斑母牛5.某水稻基因型为Aa，让它连续自交，从理论上讲，F3中纯合体占总数的比例是（）A.1/4B.1/8C.7/8D.16. 在孟德尔两对相对性状的豌豆杂交实验中，F2代中能稳定遗传的个体和重组型个体所占的比例分别是（）A.4/16和6/16B.9/16和2/16C.1/8和3/8D.2/4和3/87．黄色圆粒种子碗豆(YyRr)与某种碗豆杂交，所得的种子中黄色圆粒有281粒，黄色皱粒有270粒，绿色圆粒有95粒，绿色皱粒有90粒。
广西河池市高级中学高二上学期第二次月考语文试题 Word版含答案
河池高级中学2017——2018学年度下第二次月考高二年级语文试卷考试时间150分钟；总分150分注意事项：1.答题前在答题卡上填好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.请将第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题答案用2B铅笔正确填写在答题卡上。
3.请将其他答案用黑色笔书写在答题卡相应的位置上，不得超出相应的区域。
第Ⅰ卷（阅读理解赏析题，共71分）一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（1-3题，共9分）与西方文化相比，以人文为本的人文精神是中国文化最根本的精神。
也是一个最重要的特征。
在很多人的观念里，现在的人本主义是西方的舶来品，而根本不知道它原来是中国文化的土特产。
在中国文化中，西周以来就奠定了以人为本的文化精神和文化品格，而西方在公元以后奠定的是以神为本的文化，直至欧洲启蒙运动时期才高举起人本主义的旗帜，启发人不要做神的奴隶，要做人自己。
它的思想来源之一是古希腊罗马文化，而更重要的来源是16世纪以后传教士们从中国传回去的中国以人为本的人文文化。
中国文化以人为本的人文精神重点就在于人不是听外在的力量、命运主宰的，不是神的奴隶，而是要靠自身德行的提升。
以人为本的人文精神的核心就是决定人的命运的根本因素是人自己的德行，是以“德”为本，而不是靠外在的“天命”。
中国文化非常强调修身。
《大学》的第一句话是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”第一个“明”是发扬光大，第二个“明”是形容这个德是光明正大的。
每个人都有明德，我们要把它发扬出来。
《大学》还有“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
这中间修身是关键，所以说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
修身就是自我德行的完善和提升，不仅仅是在口头上、认识上，更重要的是要在行动上、实践上提升自己。
为了不断提升自我的德行，就必须防止物欲的引诱和腐蚀，人不能成为物的奴隶。
先秦末期的思想家荀子在书里记载了一句谚语：“君子役物，小人役于物。
广西河池市高一语文下学期第二次月考试题(扫描版,无答案)
广西河池市2016—2017学年高一语文下学期第二次月考试题（扫描版，
无答案）
尊敬的读者：
本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文稿在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
文中部分文字受到网友的关怀和支持，在此表示感谢！在往后的日子希望与大家共同进步，成长。
This article is collected and compiled by my colleagues and I in our busy schedule. We proofread the content carefully before the release of this article, but it is inevitable that there will be some unsatisfactory points. If there are omissions, please correct them. I hope this article can solve your doubts and arouse your thinking. Part of the text by the user's care and support, thank you here! I hope to make progress and grow with you in the future.。
广西河池高级中学2017届高二语文上学期第二次月考试题
河池高中2017届高二年级上学期第二次月考试题语文本试卷分阅读题和表达题两部分。
第Ⅰ卷（阅读题），第Ⅱ卷（表达题），共8页，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。
请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试卷上答题无效。
第Ⅰ卷（阅读题）一、现代文阅读 (9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1—3题。
20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
东汉许慎《说文解字》云:“鸑贫，凤属，神鸟也.……江中有鸑贫，似凫而大，赤目.”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。
那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，弄正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。
.综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。
“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
《左传》记载郯子说:“我高祖少睐挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。
凤鸟氏历正也，……九扈为九农正.”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息.殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少昧为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。
广西河池市高一下学期第二次月考语文试题含答案
河池高中2018届高一下学期第二次月考语文参考答案1．选B试题分析：B项张冠李戴。
由第五段可知，色泽透明澄净，略带芳香气味的是“以地沟油做原料的生物柴油”；2．选D试题分析：A项“最佳处理方法”错，第三段“最普遍的处理方法”；B项“只要满足有触媒、催化剂和高温三个条件就可以发生酯交换反应”错，由第四段可知，三个条件均有具体限制；C项“技术比较落后”，原文无据。
3．A试题分析：A此项中“能够解决全球能源危机”错，只能说生物柴油为解决全球能源危机提供了新的途径。
4．B 5．D稼轩是辛弃疾的号6．B(“耿京的队伍就更加壮大了”有误，是耿京更加称赞他)7．(1)我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么去向朝廷交代呢呢? （“归”“期”“何以”）(2)希望陛下深入思考导致百姓做盗贼的缘由，探求消除盗贼的方法，不要只依靠平息盗贼的军队。
（“致”“弭”“徒”）【参考译文】：辛弃疾，字幼安，山东历城人。
年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英一起学习，并称“辛党”。
当初(辛、党)占卜仕途，用蓍草占卜来决断，怀英得到的是坎卦，于是留在北方，为金主做事；而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。
耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。
僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有交往。
等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，(辛弃疾)劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。
义端在一天晚上窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。
辛弃疾说：“请给我三天期限，抓不到他，再杀我也不晚。
”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，于是马上行动抓住了他。
义端说：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不会杀我。
”辛弃疾(并不理会)，斩其首回报耿京，耿京更加称赞他勇敢。
绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康犒劳军队，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。
广西河池市高级中学2017-2018学年高一上学期第二次月考语文试题含答案
河池高级中学2020届高一年级上学期第二次月考试题语文第Ⅰ卷注意事项:1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0。
5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，并贴好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目.2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动,用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷．．．．。
上作答无效．．．．．3.本试卷共15小题，共70分。
一、文学类文本阅读（本题共2小题，22分）（一）阅读《荷塘月色》选段，完成1-3题。
（9分）①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
②月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲.③荷塘的四面,远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。
这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的,是渴睡人的眼。
广西河池市高级中学2017-2018学年高一下学期第一次月考(开学考试)语文试卷.doc
绝密★启用前河池高级中学2020 届高一年级下学期第一次月考试题语文本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷 1 至 4 页，第Ⅱ卷第 4 页。
考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚 ,并帖好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
．．．．．．．．．3.本试卷共 16 小题，共 70 分。
一、现代文阅读（ 35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
①孝文化是中国传统文化的重要组成部分。
在中国传统宗法社会和家国一体的社会制度下，孝文化由家庭伦理、家族伦理扩大到社会伦理和国家伦理乃至整个文化精神体系和文化实践体系，成为人们非自觉的文化认同和社会集体心理意识。
②在中国古代，“ 家” 是传统社会的基本单位，孝文化最早是作为家庭伦理规范而存在的，主要调节的是亲子关系，具有归亲、继亲、养亲、敬亲、顺亲、诛亲、侍亲、葬亲、祭亲等丰富内涵。
“孝”不仅维护了家庭关系中长幼、尊卑秩序，而且成为传统社会中最重要的家庭伦理观念，即传统家庭孝道。
③传统家庭孝道是一个内容极其繁芜的庞杂体系，从历史视角来看，孝文化在家庭道德与行为规范方面既发挥了积极的作用，又产生了许多消极的影响。
例如，传统孝道认为，身体发肤，受之父母，毁伤者不孝；不孝有三，无后为大。
这些思想在传统社会被演化为片面保全身体和一味追求传宗接代的硬性要求，甚至形成了男尊女卑的文化陋习。
④正因如此， 20 世纪以来传统孝文化被视为封建糟粕，受到严厉批判，甚至彻底否定。
据此，一些学者反对将孝文化判定为优秀传统文化内容，认为它有太多的糟粕，是封建社会的旧道德和旧传统，违情悖理，愚弄百姓。
的确，孝文化在漫长的封建社会受到了较为严重的扭曲和异化，但是，撇开封建泡沫，肃清消极影响，传统孝文化仍不失为中华文化的瑰宝。
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绝密★启用前河池高级中学2020届高一年级下学期第二次月考试题语文注意事项：1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并帖好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效．．．．．．．．．。
3.主观题答在答题卡相应的位置上，错位答题不给分。
4.时间150分钟，总分150分。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成文后1～3题。
大神级作家要培养高雅“上帝”何勇海“读者是上帝”是网络文学的基本规则。
对此，评论家白烨日前指出，这个规则需要反思。
当你是个一般网络作者时，你可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响。
当你成为大神级作家后，就理当起到一个大神应该起的作用，把领袖价值、引导作用体现出来，用富于人文精神的写作引领读者，示范其他作者，而不是只去一味博得众多读者喝彩，活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。
白烨的论断让人耳目一新。
在网络文学领域，很多写手确有“读者是上帝”的意识，希望读者喜欢自己的作品，希望有读者购买文学网站的虚拟货币给写手“打赏”，甚至希望有大量铁杆粉丝日夜追随，将自己捧成“网络大神”。
这些想法固然没有多大错误——哪怕是传统文学，也需市场检验优劣与成败，更何况网络文学?如果某网络写手的作品无人点击，恐怕只有放弃写作这个“春秋大梦”了。
问题关健在于，视读者为“上帝”，切不可唯读者“马首是瞻”，因为读者形形色色、品位趣味各异。
有些网络写手，却盲目迎合、一味迁就读者的口味，在作品中大打情色、暴力、仇杀等擦边球，不断走向低俗。
难怪有人说，某些网络文学简直就是个别“上帝”握着作者的手写出来的“文学垃圾”、“精神糟粕”。
网络文学虽是商品，但又不是纯粹的商品，如此写作，短期内或能赢得少数读者，长期看却会丢失大部分读者。
在视读者为“上帝”时，网络文学更要培养高雅的“上帝”。
据报道，网络文学读者已达2．74 亿人，注册写手2l 多万人，市场年收入4l 多亿元，部分“神作”甚至辐射影视、游戏、动漫等多行业，实现全版权开发。
网络文学还与传统出版“联姻”，不断开发延伸产品，更好地展现其文学价值。
可以说，网络文学已摆脱“非主流化”标签，培养自己的高雅“上帝”势在必行。
而大神级作家，则应当承担起培养高雅读者的使命。
正如白烨所言，一般网络作者可能不得不去迁就读者，给自己赢得一定的名声与影响；但成为大神级作家后，就理当把领袖价值、引导作用体现出来。
一方面，这是爱惜自身“羽毛”之需要。
从身处底层、疯狂码字的文艺青年成长为塔尖的“网络大神”，非常不易——有报道称，1O 万位作者中才会产生一位大神，能从众多人中脱颖而出，一定得有自己独特之处，千万勿在粉丝迷恋中迷失。
另一方面，引领培养读者，也是维护网络文学长远发展的需要。
网络文学尽管迎来可观“钱”景，整体仍有低俗、粗制滥造、同质化严重等问题，需要一场文学价值重构。
而大神级作家坚守文学理想，就高不就低，就雅不就俗，争创精品，能给行业带来良好的示范。
大家都来做一个有责任、有担当的网络写手，而不是赚钱的工具，如此，才能促进网络作家创作水平整体的提高。
（摘编自《中华读书报》2014 年03月）1. 下列对“读者是上帝”的理解，不符合．．．原文意思的一项是（）（3分）A. “读者是上帝”是网络文学的基本准则，在网络文学领域很多写手都遵守这一准则。
B. 一般网络作者也许不得不执行“读者是上帝”的标准，因为这样可以为自己赢得名声与影响。
C. “读者是上帝”本身没有错，但如果唯读者“马首是瞻”就不行了，因为这样容易走向低俗。
D. 白烨认为“读者是上帝”的规则是错误的，写手要用富于人文精神的写作引领读者。
2. 下列理解和分析，不符合．．．原文意思的一项是（）（3分）A. 大神级作家应发挥其领袖价值、引领作用，不能活在低俗与媚俗写作营造的粉丝迷恋中。
B. 写手希望读者喜欢自己的作品，甚至希望有铁杆粉丝日夜追随，这是人之常情，无可非议。
C. 虽说网络文学需要市场检验优劣，但它不是纯粹的商品，绝不能靠“文学垃圾”吸引读者。
D. 网络文学读者、写手逐渐增多，影响日益扩大，这就需要网络文学培养高雅的“上帝”。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确．．．的一项是（）（3分）A. 网络文学中“文学垃圾”“精神糟粕”的出现，与部分读者较低的文学品位、趣味，热衷于色情、暴力等有一定的关系。
B. 有些大神级作家的文学作品，影响已经不局限于网络文学，实现了多种开发，并为其带来了可观的经济效益。
C. 大神级作家影响力较大，这就需要他们既把写作当成赚钱的工具，更要敢于担当，坚守文学理想，争创精品。
D. 网络文学之所以需要培养高雅的“上帝”，是因为它已摆脱了“非主流化”标签，同时也是它长远发展的需要。
（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
我要去北京李全“我要去北京。
”民工张二狗又一次凑在我前面说这句，但表情与以前没两样。
我对他说，你想去就去吧，又何必在我面前唠唠叨叨呢？这是张二狗第N次对我说这句话。
但他每一次说完后，又哀声叹气。
他说他儿子才刚上小学，实在是走不开。
张二狗说的是实情，早上要送孩子去学校，下午放学还得去接回来。
况且，从我这座小城去趟北京十分不易，首先得去省城坐两天两夜的绿皮火车。
单不说车费那么高，就是那回来的时间就要四天，这当然算的是坐火车的时间，还没算坐汽车的时间。
如果把这四天都用来打工，每天可以赚几十块钱，四天就是好几百。
张二狗在北京又没亲没故，去了也纯粹是玩。
如此算来，去一趟北京，他的几个月工资就没了。
这对于一个一月不足2000块工资的民工来说，的确不划算，还有他儿子读书的费用虽不多，却比本地学生多了一份借读费。
但张二狗仍然不死心，待他孩子上初中，又一次对我说，他要去北京。
我有些好奇，问他去北京干什么，为什么会有这个想法。
张二狗只是嘿嘿一笑，没回答我。
这更引起我的好奇，虽然北京是首都，但路太堵。
我每次去北京堵在路上的时间比玩的时间多。
所以，我一直喜欢我所在的小城市。
城市虽然不大，但交通不堵，四季还分明。
这一年，张二狗的儿子上高三了，我所在的小城也有了直通北京的高铁。
张二狗显得十分兴奋，又在我面前说他要去北京。
我十分怀疑地看了他一眼，自然不相信他会真去北京。
因为他说他要去北京这事，已有好些年头了，却从没有实现过。
北京是你想去就能去的吗？那是首都。
我想打消他的积极性，说，去北京要花很多钱的。
你儿子正在读高三，马上就要考大学了，你舍得离开他？我说的是实话。
虽然现在张二狗的工钱涨了，每天出工能挣到200多块钱，但也不是天天会有活干的。
况且他儿子的成绩不是太理想，他咬紧牙，替儿子请了补课老师。
加上他老婆刚从医院里出来，这一年挣的钱已经提前打“水漂”了。
高铁通北京了。
我就想试试高铁到北京是啥滋味。
张二狗说这话，情绪特激动，还掏出香烟来猛吸了几口，直到不停地咳嗽起来，才扔下烟蒂，最后见我不说话，很不情愿地走开了。
没走几步，他又回过头对我说，我这次说的是真的。
那你就去吧。
我想让张二狗快点离开我的房间。
其实，他去不去北京，真的与我无关。
再说我已经去过无数次北京了，没有新鲜感。
三天后，张二狗又一次来到我的房间里，掏出一包好香烟放在桌上，说，这是北京货。
专门给你带回来的。
我问，你去过北京啦？那还有假？张二狗说这话时，脸上有些僵硬的笑容。
你就别骗我了。
昨天前天，我都去过你们工地，与你们那里的老板谈合同的事。
我看到你在那里干活呢。
我说的是实话。
你……你真去了我的工地？张二狗说着，突然站了起来，拿去桌上的那包香烟头也不回地走出我家。
我苦笑着，这张二狗真逗。
但我一会儿就明白了他撒谎去过北京的原因。
因为我的话，张二狗有好些日子都没来我家里玩。
见了我也躲得远远的。
我才想起伤了一个民工的心，有些过意不去。
在他儿子去上大学那天，特地封了个大红包托人送了过去，算是我对他的歉意吧。
心想，只要他儿子大学毕业后，有了工作，他的压力减轻了，那时一定会有时间和精力，或者说有经济去北京了。
四年后的一个早上，我突然接到一个陌生的电话，竟然是中断多年联系的张二狗打来的。
他说他正在北京天安门前看升旗。
还说，他拍了刚刚升旗的视频已经传给我。
又说，他下一站是八达岭，到时候再拍些照片传给我。
我想对他说些什么，可话刚到嘴边，又咽了回去，静静地听他没完没了地说北京的那些事儿，却耽误了我看升旗，只好看他传过来的视频：在天安门前看升旗，确实是一件特惬意的事，特别是夏天的天安门，真美！看完视频，才发现因自己握手机的时间太长，手冻得有些麻了，赶紧对着手哈了一口热气。
（《微型小说选刊》2018年第1期）4. 下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当．．．的一项是（）(3分)A.小说以“我要去北京”为题一开始就吸引了读者的阅读兴趣，它既是主人公经常说起的口头禅，同时又点明了本文的主要情节内容，全文紧紧围绕“我要去北京”这一中心事件展开。
B.“我”因为揭穿了张二狗去过北京的谎言，张二狗“拿起桌上的那包香烟头也不回地走出我家”，并由此记恨“我”，四年没有与“我”见面，即使四年后再次与“我”联系，也是炫耀他去了北京。
C.小说情节设置颇具匠心，小说主人公张二狗执意要去北京，并且不惜两次造假“北上”，但两次被“我”看穿，情节在波澜起伏中展开，牢牢抓住了读者，也在不断让人意外的情节中引发了读者对其寓意的思考。
D.小说多处运用对比手法，“我”经常去玩的北京却是张二狗迟迟不能实现的梦想，突显了民工生活的艰辛不易，“我”面对张二狗的两次撒谎采取了两种不同的反应，也反映了“我”对张二狗从不理解到理解的变化。
5.小说中的张二狗是一个怎样的形象？请简要分析。
（5分）6.请简要分析“我”在小说中的作用。
（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
林清玄：心美一切皆美记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。
就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。
我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。
小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。
从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。
因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。