古诗乐不思蜀翻译赏析
乐不思蜀文言文
乐不思蜀文言文吾乃世间有名之乐不思蜀也。
或有人闻之，疑吾名之起因何也？吾今以此文言文之格式，叙述吾生平之事，使后人知吾乐也。
余生于一寒门之家，父母俱早世，身无依靠。
然而吾有才华，擅长纵横谋略。
幼时，吾常以棋为乐。
然棋艺之精湛，令吾身旁的人感到骄傲之时，吾内心亦一直渴望能有所成就，以德报国，报答养育之恩。
故而，吾幼时立下誓言，若能获得一方天地，必以此地为乐园，盛筵开宴，雅聚朋友，与其乐融融。
时光如白驹过隙，转眼已为壮年。
吾有机缘邂逅一英雄，乃是云亭之主，聪明睿智，才情过人。
云亭之主亦善棋，吾与之对弈，益发互相倾慕。
吾乃邀云亭之主共赴一处清幽之地，正当山清水秀之际，吾忽然有所感悟：乱世之中，人皆为权利和名利所垂涎，吾即使得一方天地，恐难心安于官场之上。
吾蓦然领悟，内心所求不过是一片乐土，而已。
于是，吾邀请云亭之主共组乐园。
乐园处于一平缓之地，四周环山，水流旖旎。
吾和云亭之主亲自主持园中一切事务，以确保乐园之乐不减。
园内植树种花，布置舒适之座位，为赴宴之宾客提供极致享受。
吾以自身智慧和才情，组织各种游戏和比赛，延请雅致之文人墨客，娱宾之余，亦可举办诗文比赛，使乐园更具文化氛围。
吾乐不思蜀之园伫立已久，渐渐闻名于世。
多位贵胄闻言前来，纷纷慕名而至。
吾接待之，亲自讲解园中一切设施之精髓。
宴会上，以美食佳酿相迎，加之吾烹饪之艺精湛，令人流连忘返。
乐园中之每个角落都流淌着欢声笑语，宛如人间仙境。
乃有一日，吾闻得东方之有风声，忽然有股不详之感涌上心头。
吾随即忙召集云亭之主商议，欲探明此事真相。
经过一番调查，方知此乃世间有人唆使，欲破坏吾之乐园。
心怀不羁者众，云亭之主与吾一同策划，设下重重疑团。
乐园中雨淋日晒，一日日过去，被人的行迹终于逐渐清晰。
吾根据线索所得，终于抓获了破坏者，原来是吾旧日的棋友。
众所周知，吾与此人棋艺相当，然其心胸狭窄，不忿吾胜之而不胜，遂心生不满，欲毁吾之一方天地。
疑犯被捕之际，狡猾之心突然暴露无疑，欣喜之情亦无以遏制。
2024上海中学生古诗文大会(初中)(50篇)参考译文
2024上海中学生古诗文大会初中文言文阅读训练（50篇）参考译文★1.欧阳询观碑欧阳询曾经（骑马）出游，看到（一块）古碑，（碑文）是晋代（著名书法家）索靖书写的。
（他）让马停下来，观看古碑上的书法，很久才离开。
（他走了）几百步又回来，下了马站在（古碑前观看），等到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观看，（看得意犹未尽，）于是在古碑的旁边过夜，三天后才离开。
★2.陶母责子陶侃年轻时，担任负责渔业的官吏，曾经把（一）陶罐腌鱼送给母亲。
母亲将腌鱼包封好交给送鱼来的人，回信责备陶侃说：“你身为官吏，把官家的东西送给我，（你这样做）不仅没有好处，反而增加了我的担忧啊。
”★3.桓公入蜀桓温（率军）进入蜀地，到了三峡附近。
军队中有人捕获了（一只）小猴子，它的母亲沿着江岸（一路）悲啼，（跟着）走了一百多里路（也）不肯离去。
（母猴）终于跳上船，（但）到船上后就立刻死了。
（人们）剖开它的肚子看，肠子都一寸寸地断裂了。
桓温听到此事，大怒，下令开除那个军人。
★4.陆绩怀橘陆绩，字公纪，是（生活在）吴郡的吴人。
……陆绩六岁时，在九江拜见了袁术。
袁术拿出橘子款待他。
陆绩（在）怀里藏了两个橘子，等到回去（的时候），（向袁术）行拜礼辞别（，怀里的橘子）落到了地上。
袁术说：“你来做客却在怀里藏了橘子吗?"陆绩跪下来回答道：“（这橘子是）我母亲生性所喜欢的，（我）想拿回去送给母亲。
"袁术（听后）非常赏识他。
★5.诸葛恪得驴诸葛恪字元逊，是诸葛瑾的大儿子。
……诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴（的面孔），（一天，）孙权聚集大臣们（宴饮），让人牵一头驴进来，在驴脸上贴了（一张）长纸条，写上：诸葛子瑜。
诸葛恪跪下来说：“请求（您让我）用笔再添加两个字。
”（孙权）就听从（他），给了（他）笔。
诸葛恪在那几个字下面接着写了“之驴”。
全体在座的人都笑了起来。
于是（孙权）把（这头）驴赏赐给了诸葛恪。
★6.卞庄子刺虎卞庄子想要杀虎，旅店里的童仆阻止了他，说："两只老虎正在吃（一头）牛，（它们）吃得香甜（就）一定会发生争夺，发生争夺就一定会打斗，打斗（的结果）就是大虎受伤，小虎死亡。
乐不思蜀是什么意思
乐不思蜀是什么意思一个词语可能有好几种意思，可能有些意思你不知道，那么就让小编来告诉你吧。
乐不思蜀是什么意思乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀:三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。
意思是很快乐，不思念蜀国。
原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。
后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出自《三国志·蜀书·后主传》。
成语辨析正音:乐:不能读作"yuè"。
辨形:蜀:不能写作"属"。
辨义:"乐不思蜀"与"乐而忘返"有别:"乐而忘返"无"忘本"的意思;"乐不思蜀"则有"忘本"之意。
近义词:流连忘返、乐而忘返、乐不可支反义词:狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍成语出处原文司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰:"人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?"充曰:"不如是，殿下何由并之。
"他日，王问禅曰:"颇思蜀否?"禅曰:"此间乐，不思蜀。
"郤正闻之，求见禅曰:"若王后问，宜泣而答曰'先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思'，因闭其目。
"会王复问，对如前，王曰:"何乃似郤正语邪!"禅惊视曰:"诚如尊命。
"左右皆笑。
--《三国志·蜀书·后主传》译文司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说:"想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢!"贾充说:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
《乐不思蜀》阅读答案
《乐不思蜀》阅读答案
乐不思蜀
司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之。
”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。
’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。
”左右皆笑。
【注释】①司马文王：指司马昭。
②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。
③蜀技：四川的歌舞。
④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。
⑤陇、蜀：都指四川。
22解释下列各句中加点的词(4分)
（1）为之作故蜀技▲（2）乃可至于是乎▲
（3）颇思蜀否？▲（4）宜泣而答曰▲
23翻译句子：（3分）
虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪。
▲
24“乐不思蜀”故事的结尾处“左右皆笑”，你认为他们为何而笑呢？（3分）
_ ▲
参考答案：语文网
22、（4分）（1）以前的旧的从前的（2）这（个地步）（3）很（4）应该应当
23、（3分）即使诸葛亮还在，也不能辅助他使蜀国长久保全，更何况姜维呢。
24、（3分）能答到嘲笑、讥笑刘禅的平庸、无能、没有见识、目光短浅、贪图安乐、“扶不起来的刘阿斗”等其中两点可给满分。
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乐不思蜀是不是贬义词
乐不思蜀是不是贬义词乐不思蜀是不是贬义词导语：乐不思蜀原来的意思是指蜀后主刘禅甘心当俘虏不思复国。
后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到过去环境，并忘却了原有的责任。
成语辨析正音：乐：不能读作“yuè”。
辨形：蜀：不能写作“属”。
辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。
含贬义。
近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍[1]成语出处原文司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。
”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。
”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。
”左右皆笑。
——《三国志·蜀书·后主传》译文司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
”有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。
”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。
’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。
司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的'话确实没有错。
”左右的人都笑了。
解读三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。
他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。
乐不思蜀是什么意思
乐不思蜀是什么意思一个词语可能有好几种意思，可能有些意思你不知道，那么就让小编来告诉你吧。
乐不思蜀是什么意思乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀:三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。
意思是很快乐，不思念蜀国。
原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。
后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出自《三国志·蜀书·后主传》。
成语辨析正音:乐:不能读作"yuè"。
辨形:蜀:不能写作"属"。
辨义:"乐不思蜀"与"乐而忘返"有别:"乐而忘返"无"忘本"的意思;"乐不思蜀"则有"忘本"之意。
近义词:流连忘返、乐而忘返、乐不可支反义词:狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍成语出处原文司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰:"人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?"充曰:"不如是，殿下何由并之。
"他日，王问禅曰:"颇思蜀否?"禅曰:"此间乐，不思蜀。
"郤正闻之，求见禅曰:"若王后问，宜泣而答曰'先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思'，因闭其目。
"会王复问，对如前，王曰:"何乃似郤正语邪!"禅惊视曰:"诚如尊命。
"左右皆笑。
--《三国志·蜀书·后主传》译文司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说:"想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢!"贾充说:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
乐不思蜀文言文
乐不思蜀文言文乐不思蜀，古代传奇，古希腊和罗马史诗中最好的一首歌，提醒人们抗击外敌、维护西汉王朝的统治地位，是一首充满活力的中国古代战争歌曲。
自古以来，乐不思蜀在中国古诗词文艺的发展史上，一直有着重要的地位，它深深地打动了人们的心灵，给人们以无限的鼓舞和勇气，激发出对抗外敌的热情和信心。
乐不思蜀是国史文言文的一首著名古诗，传说最初是由西汉大将韩信写的，他凭借强大的军事力量，把西汉统治的范围推进到了当时的北方地区，从而取得了爆炸性的成功。
他写的这首诗，既是对自己过去的成功的赞美，也是对未来的抗击外敌战争的信心和朝气。
他希望人们永远把自己的精神和信心支持在当时的西汉建立的帝国之上。
乐不思蜀古诗虽然短小，但其内容却深刻饱含。
它所表达的军事理念是：“乐不思蜀，不失和平之志”。
这句话彰显着古希腊和罗马史诗中最重要的概念，就是不到万不得已，不要使用武力行事，要寻求各方和平协议。
歌曲中还提出一个相对应的军事思想，即“当汉室衰落，倒有忠义山河”。
因此，歌曲以实务的语言，表达了军事抗敌的精神：即当君王的险情悬重时，忠臣义士仍不忘其诚，勇敢地迎击，以誓捍卫家国。
乐不思蜀在古代文言文中也有着独特的地位，它不仅深受历史学家的研究，也深受文艺爱好者的热捧，因为它充满了励志和感慨，倾注了智慧与英雄气概，抒发了当时爱国主义的思想。
乐不思蜀文言文在古代文学发展史上发挥着重要的作用，它是中国古代文学史上最具特色的文体之一，它在抗击外敌的过程中发挥了重要的作用，令人们对自己的国家充满信心，坚定的把西汉王朝的征服进程推向更高的高度。
因此，乐不思蜀文言文无疑是中国古代文学史上一首重要的古诗，人们也很容易在它中找到自豪与信心，并以此把自己带入更高的文艺境界，鼓舞自己自强不息、不断超越自我，为实现团结奋斗、中华民族伟大复兴而努力。
北宋司马光《乐不思蜀》原文、译文及注释
北宋-司马光《乐不思蜀》原文、译文及注释原文：乐不思蜀北宋-司马光丁亥，封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十馀人。
晋王与禅宴，为之作故蜀伎，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪！”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀也。
”郤正闻之，谓禅曰：“若正后问，宜泣而答：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。
”因闭其目。
”会王复问，祥对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。
”左右皆笑。
翻译：丁亥，封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十馀人。
丁亥（二十七日），封刘禅为安乐公，刘禅的子孙及群臣封侯者五十余人。
晋王与禅宴，为之作故蜀伎，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
晋王与刘禅一起宴饮，为他表演蜀国的歌舞，旁人都为之伤感不已，而刘禅却高高兴兴同平时一样。
王谓贾充曰：“晋王对贾充说：“人之无情，乃至于是！人之无情，竟然到这种程度；虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪！”即使诸葛亮还在，也不能辅佐他长久平安，何况姜维呢！”他日，王问禅曰：“过了几天，晋王问刘禅说：“颇思蜀否？”你还思念蜀国吗？”禅曰：“刘禅说：“此间乐，不思蜀也。
”在这里很快乐，不思念蜀国。
”郤正闻之，谓禅曰：“正听到后，就对刘禅说：“若正后问，宜泣而答：“如果晋王以后再问，你应当哭着回答说：“先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。
”祖先的坟墓，都远在岷、蜀，我心常常西望而悲，没一天不思念。
因闭其目。
”’然后闭上眼睛。
”会王复问，祥对如前，王曰：“后来晋王又问他，刘禅就像正说的那样回答，晋王说：“何乃似郤正语邪！”你说得怎么像正的话。
”禅惊视曰：“刘禅惊讶地睁开眼说：“诚如尊命。
”确实像您所说的那样。
”左右皆笑。
左右之人都哈哈大笑。
乐不思蜀是什么意思
乐不思蜀是什么意思一个词语可能有好几种意思，可能有些意思你不知道，那么就让小编来告诉你吧。
乐不思蜀是什么意思乐不思蜀(lè bù sī shǔ)，蜀:三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。
意思是很快乐，不思念蜀国。
原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。
后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出自《三国志·蜀书·后主传》。
辨析正音:乐:不能读作"yuè"。
辨形:蜀:不能写作"属"。
辨义:"乐不思蜀"与"乐而忘返"有别:"乐而忘返"无"忘本"的意思;"乐不思蜀"则有"忘本"之意。
:流连忘返、乐而忘返、乐不可支:狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍成语出处原文司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰:"人之无情，乃可至於是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?"充曰:"不如是，殿下何由并之。
"他日，王问禅曰:"颇思蜀否?"禅曰:"此间乐，不思蜀。
"郤正闻之，求见禅曰:"若王后问，宜泣而答曰'先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思'，因闭其目。
"会王复问，对如前，王曰:"何乃似郤正语邪!"禅惊视曰:"诚如尊命。
"左右皆笑。
--《三国志·蜀书·后主传》译文司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说:"想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢!"贾充说:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
《乐不思蜀》原文及翻译赏析
《乐不思蜀》原文及翻译赏析
原文：
司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”
充曰：“不如是殿下何由并之.”
他日,王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐,不思蜀.”
郤正闻之,求见禅曰：“王若后问,宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤,乃心西悲,无日不思.’”会王复问,对如前,王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命.”左右皆笑.
注释：
①司马文王：指司马昭.
②禅：指蜀王刘禅,刘备之子.
③蜀技：四川的歌舞.
④郤正：刘禅旧臣,与刘禅一起被迁送到洛阳.
⑤陇、蜀：都指四川.
译文：
司马文王同刘禅一起欢宴,特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈,在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷.司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种
地步,即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢!”
贾充说：“他要是不这样昏庸,殿下您又怎么能吞并他呢.”
又另一天,司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗?”刘禅说：“这里很快乐,我不思念蜀国.”知道了这事,随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著.’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著郤正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子.司马昭于是说：“为何你刚才所说的话,像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错.”左右的人都笑了.。
乐不思蜀古文翻译赏析 乐不思蜀文言文翻译及注释
乐不思蜀古文翻译赏析乐不思蜀文言文翻译及注释乐不思蜀
[释义]形容快乐得不再思念故国，有忘本之意
【出处】晋，陈寿《三国志，蜀书，后主传》裴
松之注。
魏兵攻破蜀国后，后主刘禅投降，司马昭把他
带回魏都洛阳。
一天，司马昭邀请刘禅参加宴会，有意安排艺人为刘禅表演过去蜀国的杂耍技艺。
旁边观看的人都为他难过，可是刘禅却嬉笑自如，拍手欢呼，看得津津有味。
看到这个情景，司马昭问亲信贾充:“这个人怎么会无情无义到如此地步?”贾充笑笑，说:“要不是这样，殿下怎么能轻
而易举吞并他的国家呢?”
过几天，司马昭问刘禅说:“你很想念蜀国吗?”
刘禅脱口而出说:“这里快乐，不想蜀国(乐不
思蜀)。
’
这话立即被当作笑料内外传开了。
随后主同来的原蜀国掌管图书的秘书郎卻正听
到后，求见刘禅说:“假如有人再问你，你应该流利地回答:‘先人的坟墓，远在陇蜀，我的心朝西
悲伤，没有一天不思念。
’然后就闭着眼睛。
”
后来司马昭又问这个问题,刘禅就照卻正教的
回答了，说完闭上眼睛。
司马昭感到很可笑,就说:
“你的话怎么和都正说的一样啊?”
刘禅慌忙睁开眼睛，说:“的确是这样。
”
此话一出，立刻哄堂大笑。
感悟:这个成语过去是说人要有危机感，不能沉迷不醒，安于现状。
到后来演化成难得清闲自在了！生活压力太大，乐不思蜀，也不失是一种心里安慰！。
乐不思蜀的注释和译文
乐不思蜀的注释和译文
小朋友，“乐不思蜀”这个成语呀，可有意思啦！它说的是一个人玩得太开心、太舒服，以至于都不想回到原来的地方了。
“乐不思蜀”出自《三国志·蜀书·后主传》。
讲的是三国时期，蜀国被魏国灭了之后，蜀国的后主刘禅被抓到了魏国。
魏国的司马昭设宴款待刘禅，故意让人表演蜀国的歌舞。
这时候，蜀国原来的大臣们都很伤心，想起了亡国的痛苦。
可刘禅呢，却看得津津有味，一点也不难过。
司马昭就问刘禅：“你还想念蜀国吗？”刘禅居然回答：“此间乐，不思蜀。
”意思就是说，这里这么快乐，我才不想念蜀国呢！
你想想看，这刘禅是不是太没心没肺啦？自己的国家都没了，还能这么开心地吃喝玩乐，一点都不想着复国的事儿。
这就好像一只小猫咪，本来有自己温暖的小窝，可是被别人带到了一个有好多好吃的好玩的地方，就完全忘记了自己的小窝，只顾着在新地方享受啦。
其实在生活中，也有像刘禅这样的人呢。
比如说，有的小朋友放暑假去了爷爷奶奶家，每天有吃不完的零食，还能随便看电视，玩游戏，等到要回家上学的时候，就不想走啦，这不就是“乐不思蜀”嘛！
再比如，有些大人出去旅游，到了一个风景特别美的地方，吃得好，住得好，玩得也好，就不想回去工作啦。
不过呀，咱们可不能像刘禅这样。
咱们要有责任感，要记得自己的家，自己的学校，自己的任务。
不能因为一时的快乐就忘记了自己的责任和使命。
总之，“乐不思蜀”这个成语告诉我们，不能因为眼前的快乐就忘记了自己的根本，要有长远的眼光和坚定的信念。
你说对不对呀？。
乐不思蜀文言文翻译
乐不思蜀司sī 马mǎ 文wén 王wáng 与yǔ 禅chán 宴yàn ， 为wéi 之zhī 作zuò 故gù 蜀shǔ 技jì ， 旁páng 人rén 皆jiē 为wéi 之zhī 感gǎn 怆chuàng ， 而ér 禅chán 喜xǐ 笑xiào 自zì 若ruò 。
王wáng 谓wèi 贾jiǎ 充chōng 曰yuē : " 人rén 之zhī 无wú 情qíng ， 乃nǎi 可kě 至zhì 於yū 是shì 乎hū ! 虽suī 使shǐ 诸zhū 葛gě 亮liàng在zài ， 不bù 能néng 辅fǔ 之zhī 久jiǔ 全quán ， 而ér 况kuàng 姜jiāng 维wéi 邪yé ? " 充chōng 曰yuē : " 不bù 如rú 是shì ， 殿diàn 下xià 何hé 由yóu 并bìng 之zhī 。
"他tā 日rì ， 王wáng 问wèn 禅chán 曰yuē : " 颇p ō 思sī 蜀shǔ 否fǒu ? " 禅chán 曰yuē : " 此cǐ 间jiān 乐lè ， 不bù 思sī 蜀shǔ 。
" 郤xì 正zhèng 闻wén 之zhī ， 求qiú 见jiàn 禅chán 曰yuē : " 若ruò 王wáng 后hòu 问wèn ， 宜yí 泣qì 而ér 答dá 曰yuē ' 先xiān 人rén 坟fén 墓mù 远yuǎn 在zài 陇lǒng 、 蜀shǔ ， 乃nǎi 心xīn 西xī 悲bēi ， 无wú 日rì 不bù 思sī ' ， 因yīn 闭bì 其qí 目mù 。
乐不思蜀是什么意思
乐，不能读作“yuè”。
成语辩形
蜀，不能写作“属”。
成语辩析
乐不思蜀与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；乐不思蜀则有“忘本”之意。
产生年代
古代
常用程度
常用
成语出处
晋·习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
成语用法
紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本
例子
那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间乐不思蜀”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）
英文翻译
too happy to think of home
谜语
刘禅到中原
成语故事
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁当地百姓听说后都纷纷涌上街头挡住太守的马车强行挽留他在南柯继任
乐不思蜀是么意思
乐不思蜀是什么意思
乐不思蜀
拼音
lè bù sī shǔ
简拼
lbss
近义词
乐不可支、乐而忘返
反义词
落叶归根、恋恋不舍
感情色彩
贬义词
成语结构
紧缩式
成语解释
在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
南柯一梦 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的.院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
古诗形容吃饱饭瞎折腾的句子
古诗形容吃饱饭瞎折腾的句子
以下是一些形容吃饱饭瞎折腾的古诗句子：
1.饱食终日，无所用心。
释义：整天指吃饱饭，整日不用心做事。
2. 饱暖生淫逸，饥寒起盗心。
释义：指吃饱穿暖之后，就会萌生过度放纵的想法，而饥饿寒冷时，就会产生偷盗的念头。
3. 饱食思淫欲，饥寒生盗心。
释义：指吃饱饭时想要放纵自己，过度享乐，而饥饿寒冷时，就会产生偷盗的念头。
4. 饱食终日，乐不思蜀。
释义：整天指整天吃饱穿暖之后，就像蜀国一样忘记了家乡。
5. 饱食终日，无所事事。
释义：指整天整天吃饱穿暖之后，没有事情可做。
乐不思蜀的意思
乐不思蜀的意思乐不思蜀是什么意思篇一乐不思蜀（lè bù sī shǔ），蜀:三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。
意思是很快乐，不思念蜀国。
原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。
后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出自《三国志·蜀书·后主传》。
成语辨析正音:乐:不能读作"yuè"。
辨形:蜀:不能写作"属"。
辨义:"乐不思蜀"与"乐而忘返"有别:"乐而忘返"无"忘本"的意思；"乐不思蜀"则有"忘本"之意。
近义词:流连忘返、乐而忘返、乐不可支反义词:狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍成语出处原文司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰:"人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？"充曰:"不如是，殿下何由并之。
"他日，王问禅曰:"颇思蜀否？"禅曰:"此间乐，不思蜀。
"郤正闻之，求见禅曰:"若王后问，宜泣而答曰'先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思'，因闭其目。
"会王复问，对如前，王曰:"何乃似郤正语邪！"禅惊视曰:"诚如尊命。
"左右皆笑。
--《三国志·蜀书·后主传》译文司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说:"想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！"贾充说:"不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
乐不思蜀典故
乐不思蜀典故乐不思蜀典故1「成语」乐不思蜀「拼音」lè bù sī shǔ「释义」很快乐，不思念蜀国。
比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
是贬义词。
「出处」清·王韬《淞隐漫录》：“如果没于洪涛；获此妙境；真觉此间乐不思蜀矣。
”「近义词」乐而忘返流连忘返留连忘返。
「反义词」归心似箭安不忘危一刀两断饮水思源。
「造句」哪知他人到了外国，就乐不思蜀，连信都不写回来了。
乐不思蜀出处司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。
”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。
”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。
”左右皆笑。
——《三国志·蜀书·后主传》译文司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。
”有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。
”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。
’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。
司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。
”左右的人都笑了。
乐不思蜀的成语典故三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。
乐不思蜀文言文翻译
乐不思蜀文言文翻译“乐不思蜀”这个成语出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》，原文是：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。
’” 下面我们来对这段文言文进行详细的翻译。
“问禅曰”，这里的“禅”指的是蜀汉后主刘禅。
“问禅曰”意思就是（有人）问刘禅说。
“颇思蜀否？” “颇”是“很”“非常”的意思，“否”表示疑问。
整句话就是“（你）很想念蜀地吗？”“禅曰：‘此间乐，不思蜀。
’” 刘禅回答道：“这里很快乐，不思念蜀地。
”这简单的几个字，生动地展现了刘禅在亡国后的一种心态和表现。
要更深入地理解这则文言文，还需要结合当时的历史背景。
刘禅是蜀汉的末代皇帝，蜀汉被曹魏所灭后，刘禅被迁往洛阳居住。
在那样的情境下，他说出“此间乐，不思蜀”，或许有多种可能。
一种观点认为，刘禅是真的贪图眼前的安逸和快乐，忘却了亡国之痛和故土之情，表现出他的昏庸和无能。
这种解读下，刘禅被视为一个没有骨气、只知享乐的君主。
另一种观点则认为，刘禅这是一种明哲保身的策略。
在身处曹魏的控制之下，表现出对蜀地毫无思念，可能是为了避免引起曹魏统治者的猜忌和迫害，从而得以保全自身和身边人的性命。
无论从哪种角度去理解，“乐不思蜀”都成为了一个极具代表性的典故，被后世广泛引用。
在翻译这段文言文时，需要注意一些关键词的准确理解和翻译。
比如“颇”“思”“蜀”“此间”等，要根据上下文和古代汉语的常用释义来进行准确的翻译。
同时，在翻译时还要注意保持句子的通顺和逻辑的连贯。
不能只是生硬地把每个字的意思拼凑起来，而是要根据现代汉语的表达习惯，进行适当的调整和语序的变化。
对于文言文的翻译，不仅要准确传达原文的意思，还要尽量还原原文的语境和情感。
比如“此间乐，不思蜀”这简单的六个字，要翻译出刘禅回答时那种随意或者可能略带敷衍的语气。
总的来说，“乐不思蜀”这则文言文虽然简短，但其蕴含的历史信息和文化内涵却十分丰富。
通过对它的翻译和解读，我们可以更好地了解古代的历史和人物，也能从中汲取一些启示和思考。
乐不思蜀中左右的意思
乐不思蜀中左右的意思1. 乐不思蜀不就是玩得太开心都不想回去了嘛！就像我那次去海边玩，哎呀，那美景那氛围，简直让我乐不思蜀啊！例子：我在海边尽情冲浪、晒太阳，玩得不亦乐乎，真的都不想回家了，这不就是乐不思蜀嘛！2. 乐不思蜀的感觉，不就是沉浸在快乐里无法自拔吗？好比我去参加那个音乐节，哇塞，那音乐那激情，我完全乐不思蜀啦！例子：我随着音乐疯狂舞动，和朋友们一起嗨翻天，根本就不想去想别的事情，这就是乐不思蜀啊！3. 乐不思蜀，不就是像掉进了蜜罐里不想出来嘛！就说那次去美食街，各种好吃的，我简直乐不思蜀了呀！例子：我吃着美味的小吃，一家接着一家，完全沉浸其中，这不就是乐不思蜀的状态嘛！4. 乐不思蜀不就是被快乐包围住不想走出来吗？像我上次去那个主题公园，哇，那么多好玩的，我真的乐不思蜀啦！例子：我在过山车上尖叫，在旋转木马上欢笑，根本不想离开公园，这就是乐不思蜀呀！5. 乐不思蜀，不就是陶醉在美好里不愿清醒吗？那次去山区徒步，那风景，让我乐不思蜀呢！例子：我看着连绵的山脉，呼吸着清新的空气，都不想回到城市里了，这难道不是乐不思蜀吗？6. 乐不思蜀，不就是沉迷于欢乐中难以自拔吗？就像我参加那个派对，嗨到爆，我就是乐不思蜀啦！例子：我和大家尽情狂欢，尽情享受快乐，都忘记时间了，这就是乐不思蜀啊！7. 乐不思蜀不就是在快乐里沉沦嘛！上次去古镇游玩，那韵味，让我乐不思蜀呀！例子：我漫步在古街，感受着古老的气息，都不想回到现实中了，这就是乐不思蜀啊！8. 乐不思蜀，不就是在开心的海洋里不想上岸吗？比如那次和朋友们露营，哇，太好玩了，我乐不思蜀啦！例子：我们围着篝火唱歌跳舞，谈天说地，完全沉浸其中，这不是乐不思蜀是什么！9. 乐不思蜀不就是开心到忘记一切嘛！我去那个艺术展，被那些作品深深吸引，简直乐不思蜀呀！例子：我在一幅幅画作前驻足欣赏，忘记了所有烦恼，这就是乐不思蜀啊！10. 乐不思蜀，不就是享受快乐到不想离开吗？那次去滑雪，那刺激，让我乐不思蜀啦！例子：我从雪坡上飞驰而下，感受着速度与激情，根本不想停下来，这就是乐不思蜀嘛！我的观点结论：乐不思蜀就是一种让人沉浸在快乐中不愿离开的状态，在生活中我们常常会有这样的体验，这是多么美妙的感觉啊！。
乐不思蜀的译文
乐不思蜀的译文嘿，朋友们！今天咱就来聊聊“乐不思蜀”这个译文。
你们说，啥叫乐不思蜀呀？就好比一个人到了个特别好玩的地儿，好吃的好玩的一大堆，然后呢，就把原来的家呀啥的都给忘到九霄云外去啦！这刘禅啊，就是这么个典型。
他在魏国那过得可滋润了，吃喝玩乐，样样都有，嘿，就把他的蜀汉给忘啦！这像不像有的人啊，一旦在外面玩嗨了，就不记得家里还有人等着他呢！咱想想啊，要是你到了一个地方，那里天天都有精彩的表演，有各种各样让你流口水的美食，还有一群能和你玩到一块儿的小伙伴，你会不会也有点乐不思蜀呀？说不定呢！刘禅不就是这样嘛，他在魏国那享受惯了，就不想回去过以前那种操心国家大事的日子咯。
其实啊，这乐不思蜀也不是啥十恶不赦的事儿。
有时候人就是想放松放松，享受享受生活嘛。
但咱可不能像刘禅那样，把自己的根都给忘了呀！就好比一棵树，你不能只顾着在外面晒太阳吹暖风，你得记得你的根还在土里呢，那才是你的本呀！咱再想想，要是一个人总是乐不思蜀，那他身边的人会怎么看他呢？肯定会觉得他不靠谱呀，没责任心呀！你说要是你有个朋友，整天就知道在外面疯玩，家里有事也不管，你会不会有点生气呢？肯定会嘛！所以呀，咱得把握好这个度，该玩的时候玩，该负责的时候就得负起责任来。
你看那刘禅，要是他能早点醒悟过来，知道自己不能就这么沉沦下去，说不定蜀汉还能多撑几年呢！这就好像我们自己，有时候会沉迷于一些东西，但咱得有那个觉悟，能及时把自己拉回来。
不然等回过神来，可能很多东西都已经来不及啦。
乐不思蜀这个词啊，虽然说的是刘禅，但咱在生活中也得时时提醒自己，别一不小心就成了那个乐不思蜀的人。
咱得有自己的目标，有自己的追求，不能被那些短暂的快乐给迷惑了双眼。
你说是不是这个理儿？咱可不能像刘禅一样，只图一时的享受，而忘了自己真正应该做的事情呀！总之呢，乐不思蜀这个译文给我们提了个醒，让我们在享受生活的同时，别忘了自己的初心和责任。
别等到失去了才知道珍惜，那可就晚啦！大家都好好想想，自己有没有在某些时候也有点乐不思蜀呀？哈哈！。
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古诗乐不思蜀翻译赏析
文言文《乐不思蜀》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】
丁亥，（魏元帝）封刘禅为安乐公，子孙及群臣封侯者五十余人。
晋王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰：“人之无情，乃至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维邪？”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
”郤正闻之，谓禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。
'因闭其目。
”会王复问，禅对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。
”左右皆笑。
【注释】
①晋王：指司马昭。
②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。
③蜀技：四川的歌舞。
④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。
⑤岷、蜀：都指四川。
⑥感怆：悲哀，悲楚。
【翻译】
公元264年3月27日，魏元帝封刘禅为安乐公，子孙和大臣封为诸侯的有五十人。
司马昭和刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故
国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，但刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说：“人的无情，竟到了这种地步，即使让诸葛亮在世，也不能辅佐他长久安全无事，何况是姜维呢！”
又一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。
”，郤正知道了这事就对他说：“如果晋王再问起时orG，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤。
没有一天不思念呀。
'就闭上眼睛”适逢司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。
司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“您的话确实没有错。
”左右的人都笑了。
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