2015高考古诗文背诵篇目
2015年全国新课标高考语文大纲必背古诗词篇目
2015年全国新课标高考语文大纲必背古诗词篇目高中14篇：荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
初中50篇：《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》（一）高中课程标准中建议的诵读篇目1、《荀子·劝学》（节选）：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
浙江高考语文文言文君
浙江高考语文文言文君篇一：2015年浙江高考语文古诗文背诵参考篇目附： 2014年浙江高考语文古诗文背诵参考篇目1、寡人之于国也2、劝学（节选：从“君子曰”到“用心躁也”）3、逍遥游（节选：从“北冥有鱼”到“而后乃今将图南”）4、廉颇蔺相如列传（节选：从“廉颇曰”到“为刎颈之交”）5、报任安书（节选：从“古者富贵而名摩灭”到“难为俗人言也”）6、滕王阁序并诗（节选：从“时维九月”到“岂效穷途之哭”）7、师说8、阿房宫赋9、秋声赋（节选：从“余曰”到“物过盛而当杀”）10、六国论（节选：从“齐人未尝赂秦”到“是又在六国下矣”）11、赤壁赋（二）古诗词曲1、渔父2、蜀道难3、登高4、琵琶行5、锦瑟6、虞美人·春花秋月何时了7、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露8、雨霖铃·寒蝉凄切9、念奴娇·赤壁怀古10、声声慢·寻寻觅觅11、永遇乐·京口北固亭怀古12、长亭送别（【端正好】【滚绣球】【一煞】【收尾】）篇二：2004-2015浙江高考文言文阅读汇编2004-2015年浙江卷高考文言文阅读汇编一（2004）阅读下面一段文言文，完成11—14题。
(许)君讳逖，字景山，世家歙州。
少仕伪唐，为监察御史。
李氏国除，以族北迁。
献其文若干篇，得．召试，为汲县尉冠氏主簿。
迁秘书省校书郎，知县事，数上书论北边事。
是时赵普为相，四方奏疏不可其．意者悉投二瓮中，瓮满辄出而焚之，未尝有所肯可，独称君为能，日：“其言与我多合。
”又二岁，拜太仆寺丞，磨勘钱帛粮草，监永城和籴，知海陵监。
三岁，用监最迁大理寺丞，赐绯衣银鱼。
迁太常丞、知鼎州。
州杂蛮蜑①，喜以攻劫为生，少年百余人私自署为名号，常伺夜出掠居人，居人恶之，莫敢指。
君至而叹日：“夫政，民之庇也。
威不先去其恶，则惠亦不能及人。
”君政既行，盗皆亡入他境，约君去乃还。
迁国子博士，奉使两浙、江南，言茶盐利害，省州县之役，皆称旨。
出知兴元府，大修山河堰。
高考语文古诗文必背篇目75篇
高考语文古诗文必背篇目75篇
高考语文必背篇目有哪些，高中和初中的都需要背吗？背诵总篇目由64
篇增加到75篇，高中14篇背诵课文不变，初中45篇背诵课文不变，删1篇、换2篇、增13篇。
诗歌鉴赏的15种题型及答法高中语文阅读答题公式及模板高考语文文言文
断句方法及技巧高考易错成语及解释
一、背诵总篇目由64篇增加到75篇（段）。
二、高中14篇背诵课文不变。
荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼
《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居
易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼
《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
三、初中45篇背诵课文不变，删1篇、换2篇、增13篇，具体如下：
删：韩愈《早春呈水部张十八员外》；2.换：《论语十则》换成《论语》12 章，《孟子二章》换成《孟子三章》；3.增：（1）《庄子》一则（2）《礼记》
一则（虽有佳肴）（3）《列子》一则（伯牙善鼓琴）（4）《答谢中书书》（（南朝）陶弘景）（5）《湖心亭看雪》（6）《河中石兽》（7）《十五从军征》（8）
《登幽州台歌》（9）《木兰辞》（10）《黄鹤楼》（崔颢）（11）《卖炭翁》（12）《满江红》（秋瑾）（13）《南乡子》（何处望神州）初中50篇：《孔子》12 章、《孟子》3章、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮
《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡。
高考语文必背古诗词篇目(64篇)
高考语文必背古诗词篇目（64篇）高考语文必背古诗词篇目高中课标必背14篇1劝学2逍遥游3师说4阿房宫赋5赤壁赋6氓7离骚8蜀道难9登高10琵琶行11锦瑟12虞美人13念奴娇·赤壁怀古14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇1《论语》十则2鱼我所欲也3生于忧患，死于安乐4曹刿论战5邹忌讽齐王纳谏6出师表7桃花源记8三峡9马说10陋室铭11小石潭记12岳阳楼记13醉翁亭记14爱莲说15记承天寺夜游16送东阳马生序17关雎18蒹葭19观沧海20饮酒(其五)21送杜少府之任蜀州22次北固山下23使至塞上24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25行路难(其一)26望岳27春望28茅屋为秋风所破歌29白雪歌送武判官归京30早春呈水部张十八员外31酬乐天扬州初逢席上见赠32观刈麦33钱塘湖春行34雁门太守行35赤壁36泊秦淮37夜雨寄北38无题39相见欢40渔家傲·秋思41浣溪沙42登飞来峰43江城子·密州出猎44水调歌头45游山西村46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之47过零丁洋48天净沙·秋思49山坡羊·潼关怀古50己亥杂诗古诗文背诵方法与技巧一、理解记忆法。
理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。
在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。
否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。
生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。
因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。
注意力集中是提高记忆的关键。
因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。
背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。
高考语文古诗文言文背诵篇目
高考语文古诗文言文背诵篇目一、古诗背诵篇目解析与赏析。
- 解析：这是一首弃妇诗。
诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。
比如“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋”，描绘出男子当初看似憨厚老实来追求女子的样子。
这里的“蚩蚩”就很形象地写出男子那种貌似忠厚的神态。
- 赏析：这首诗的语言很有特色，它采用了赋的手法，也就是平铺直叙地讲述故事。
但在这平铺直叙中，女主人公的情感变化却非常细腻。
从最初的甜蜜期待，到后来的伤心失望，再到最后的决绝，就像一部小小的爱情悲剧电影在我们眼前放映。
而且诗中的比兴手法也用得很妙，像“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，用桑叶的茂盛和凋落来比喻女子的年轻美貌和容颜老去，既自然又贴切，让我们很容易就能理解女主人公的遭遇和她内心的痛苦。
- 赏析：这首诗的浪漫主义色彩超级浓郁。
屈原在诗中上天入地，一会儿和神灵对话，一会儿又用各种香草美人来比喻美好的品德和自己的理想追求。
比如说“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，他把江离、芷草、秋兰这些香草佩戴在身上，象征着自己美好的品德修养。
而且诗的句式很有特点，大量运用了“兮”字，读起来有一种回环往复的音乐美，就像在听一首古老而悠扬的歌。
- 解析：这首诗描写了蜀道的险峻难行。
李白开篇就喊出“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”一下子就把蜀道的高峻难行给渲染出来了。
诗中描写了很多蜀道的惊险之处，像“黄鹤之飞尽，猿猱欲度愁攀援”，连高飞的黄鹤都飞不过去，善于攀援的猿猴都发愁，可见蜀道之险。
- 赏析：李白的想象力那叫一个天马行空。
他写蜀道，就像在给我们画一幅惊险刺激的山水画卷。
诗中的夸张手法用得特别厉害，“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，山峰离天不到一尺，枯松倒挂在绝壁上，这种描写简直让人惊掉下巴。
而且这首诗的节奏也很有变化，有时候急促，就像在描绘惊险的场景时；有时候舒缓，就像在讲述蜀道的历史传说时，读起来特别带劲。
高考古诗文背诵六十四篇目
高考古诗文背诵篇目(64篇）1.《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”2.《鱼我所欲也》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3.《生于忧患死于安乐》孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
2015年高考古诗文背诵篇目一览表
37登岳阳楼
杜甫
38菩萨蛮
韦庄
39李凭箜篌引
李贺
40苏幕遮
周邦彦
41小石潭记
柳宗元
42鸿门宴
司马迁
43爱莲说
周敦颐
44烛之武退秦师
左丘明
45生于忧患死于安乐
孟子
46蜀相
杜甫
李煜
19念奴娇
苏轼
20永遇行
曹操
23故园田居
陶渊明
24秋兴八首
杜甫
25咏怀古迹
杜甫
26寡人之于国也
《孟子》
27过秦论
贾谊
28水龙吟
辛弃疾
29醉花阴
李清照
30声声慢
李清照
31归去来兮辞
陶渊明
32滕王阁序
王勃
33陈情表
李密
34拟行路难
鲍照
35夜归鹿门歌
孟浩然
36梦游天姥吟留别
2015年高考古诗文背诵篇目一览表
背诵篇目
重难点句子
疑难字词
落实情况
1出师表
诸葛亮
2桃花源记
陶渊明
3醉翁亭记
欧阳修
4观沧海
曹操
5行路难
李白
6破阵子
辛弃疾
7劝学
荀子
8逍遥游
庄子
9师说
韩愈
10阿房宫赋
杜牧
11赤壁赋
苏轼
12氓
《诗经》
13离骚
屈原
14蜀道难
李白
15登高
杜甫
16琵琶行
白居易
17锦瑟
李商隐
18虞美人
2015年高考语文必背古诗文64篇
2015年高考语文必背古诗文64篇[备考篇]高考古诗文必背64篇分为：初中部分（50篇）和高中部分（14篇），合计64篇。
古诗词填空属于高考送分题，大家一定要把送分题全部拿到手。
你要记住一个道理：提高一分，干掉一千！一分往往决定你是二本还是一本，你是专科还是本科！每年的高考语文古诗词填空题题目和答案都在本篇日志中，赶紧背吧！一、初中课内必背古诗文汇集（50篇）1、孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之…文‟也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之…文‟也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
高考必背古诗文高中篇目
高考必背古诗文之高中篇目1、《氓》氓之，抱布（买）丝。
来贸丝，来即（就）我谋。
送子（你）（渡过）淇，至于顿丘。
匪我（拖延）期，子无良。
将（请、愿）子怒，秋以为期。
乘（登上）彼（那）（毁坏、倒塌）（墙），以望复关。
不见复关，泣涕（泪）涟涟（泪流不断的样子）。
既见复关，载（动词词头，无义）笑载言。
尔卜（用火烧龟板，根据龟板上裂纹推断祸福）尔（用蓍草的茎占卦），体（卜筮的卦象）无（灾祸）言。
以尔车来，以我（财物，指嫁妆）迁。
桑之未落，其叶沃若（润泽的样子）。
（通“吁”）嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽（沉溺）！士之耽兮，犹可（通“脱”，脱身）也。
女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而。
自我（往、到）尔，三岁（多年）食贫（食物贫乏）。
淇水汤汤（水势很大的样子），渐（溅湿、浸湿）车帷裳（车两旁的布幔）。
女也不爽（过错），士（不专一，有二心）其行（行为）。
士也（无）极（标准），二三（有时二，有时三，感情不专一）其德（品德、德行）。
三岁为妇，（没有、无）室劳矣；兴（早起）夜（晚睡），靡有朝（一日）矣。
言（助词，无实义）既遂（顺心、满足）矣，至于暴（凶恶）矣。
兄弟不知，（笑）其笑矣。
静言思之，（自身）自（伤心）矣。
及（同）尔老，老使我怨。
则有岸，（低湿的地方）则有（通“畔”，边岸）。
总角（古代少年男女把头发扎成丫髻叫“总角”后来用总角代指少年时代）之（快乐），言笑（形容欢乐的样子）。
信誓旦旦（诚恳的样子），不思其反（违反，指违背誓言）。
反是（这）不思（念），亦（了结、终止）焉哉！2、《离骚》屈原长息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修以兮，朝而夕替（废弃）。
既替余以蕙兮，又申（重复、再三）之以揽。
亦余心之所善兮，虽九死其未悔。
怨灵修之浩荡（荒唐，没有准则）兮，终不察夫民心。
众女余之眉兮，谓余以善淫。
固（本来）时俗（世俗）之工巧兮，规矩而改（通“措”，措施）。
背绳墨以追曲兮，周容以为度（法度、准则）。
余兮，吾独穷困（走投无路）乎此时也。
高考古诗词背诵篇目
高考必背篇目诗词系列1静女《诗经》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
白话译文娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。
故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
2 无衣《诗经》岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！白话译文谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。
君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。
君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。
君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
3 离骚屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！白话译文我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀我在前面引导开路！4 涉江采芙蓉涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
统编版部编本高中语文新教材新高考古诗文背诵推荐篇目(共72篇)
统编版部编本高中语文新教材新高考古诗文背诵推荐篇目文言文(32篇)(一)必修(10篇)1、《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)2、劝学(学不可以已……用心躁也) 《荀子》3、屈原列传(屈平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也) 司马迁4、谏太宗十思疏魏征5、师说韩愈6、阿房宫赋杜牧7、六国论苏洵8、答司马谏议书王安石9、赤壁赋苏轼10项脊轩志归有光(二)选择性必修(10篇)1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》2、报任安书(古者富贵而名摩臾……难为俗人言也) 司马迁3、过秦论(上) 贾谊4、礼运(大道之行也……是谓大同) 《礼记》5、陈情表李密6、归去来兮辞(并序) 陶潜7、种树郭橐驼传柳宗元8、五代史伶官传序欧阳修9、石钟山记苏轼10、登泰山记姚鼐(三)选修(12篇)1、《老子》八章(第八章“上善若水”;第十二章“五色令人目盲”;第十五章“古之善为士者”;第二十二章“曲则全”;第二十四章“跂者不立”;第二十七章“善行无辙迹”;第三十三章“知人者智”;第八十一章“信言不美”)2、季氏将伐颛臾《论语》3、大学(古之欲明明德于天下者……壹是皆以修身为本) 《礼记》4、中庸(喜怒哀乐之未发……万物育焉;博学之……人十能之，已千之) 《礼记》5、《孟子》一则(敢问夫子恶乎长……则不能也)6、逍遥游(惠子谓庄子曰……则夫子犹有蓬之心也夫) 《庄子》7、谏逐客书李斯8、兰亭集序王羲之9、滕王阁序王勃10、黄冈竹楼记王禹偶11、上枢密韩太尉书苏辙12、古代文论选段毛诗序(诗者，志之所之也……不知手之舞之足之蹈之也)典论·论文(盖文章，经国之大业……而声名自传于后)曹丕诗品序(若乃春风春鸟……故曰:"《诗》可以群，可以怨。
”)锺嵘与元九书(感人心者……华声，实义) 白居易题画(江馆清秋……独画云乎战) 郑燮人间词话(词以境界为最上……自有名句;境非独谓景物也……否则谓之无境界;古今之成大事业、大学问者……恐为晏欧诸公所不许也) 王国维诗词曲(40首)1、静女《诗经·邶风》2、无衣《诗经·秦风》3、离骚(帝高阳之苗裔兮……来吾道夫先路) 屈原4、涉江采芙蓉《古诗十九首》5、短歌行曹操6、归园田居(其一) 陶潜7、拟行路难(其四) 鲍照8、春江花月夜张若虚9、山居秋暝王维10、蜀道难李白11、梦游天姥吟留别李白12、将进酒李白13、燕歌行高适14、蜀相杜甫15、客至杜甫16、登高杜甫17、登岳阳楼杜甫18、昆琶行(并序) 自居易19、李凭箜篌引李贺20、菩萨蛮(小山重叠金明灭) 温庭筠21、锦瑟李商隐22、虞美人(春花秋月何时了) 李煜23、望海潮(东南形胜) 柳永24、桂枝香·金陵怀古王安石25、江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼26、念奴娇·赤壁怀古苏轼27、登快阁黄庭坚28、鹊桥仙(纤云弄巧) 秦观29、苏幕遮(燎沉香) 周邦彦30、声声慢(寻寻觅觅) 李清照31、书愤(早岁那知世事艰) 陆游32、临安春雨初霁陆游33、念奴娇·过洞庭张孝祥34、永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾35、菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾36、青玉案·元夕辛弃疾37、贺新郎(国脉微如缕) 刘克庄38、扬州慢(淮左名都) 姜夔39、长亭送别(【正宫】【端正好】) 王实甫40、朝天子·咏喇叭义生王磐。
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1.《》论语时习说远乐子曰：“学而之，不亦乎？有朋自方来，不亦乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”为谋传习曾子曰：“吾日三省吾身：人而不忠乎？与朋友交而不信乎？不乎？”为师子曰：“温故而知新，可以矣。
”则则子曰：“学而不思罔，思而不学殆。
”子曰：“由，女知之乎！知之知之，不知不知，是知也。
”诲为为见贤齐见贤子曰：“思焉，不而内自省也。
”师择子曰：“三人行，必有我焉。
其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道。
仁以己任，不亦重乎？死而后远为远已，不亦乎？”子曰：“寒，然后知松柏之后凋也。
”岁贡问终子曰：“有一言而可以身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”2.《我所欲也》鱼鱼鱼，，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍而取熊掌者也。
生义义亦我所欲也，，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取者也。
生亦我所为恶恶欲，所欲有甚于生者，故不苟得也。
死亦我所，所有甚于死者，故患则有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，凡可以得生者何不用也。
使人之所恶则为则则莫甚于死者，凡可以避患者何不也！由是生而有不用也；由是为恶贤可以避患而有不也。
是故所欲有甚于生者，所有甚于死者。
非独者有是心也，人皆有之，者能勿耳。
贤丧则则尔尔一箪食，一豆羹，得之生，弗得死。
呼而与之，行道之人弗受；蹴钟则义钟为宫而与之，乞人不屑也。
万不辨礼而受之，万于我何加焉！室识穷乡为为宫为之美，妻妾之奉，所乏者得我欤？身死而不受，今室之美乡为为为乡为为识穷之；身死而不受，今妻妾之奉之；身死而不受，今所为谓乏者得我而之：是亦不可以已乎？此之失其本心。
3.《生于患死于安》 孟子忧乐发亩说举举鱼盐举，舜于畎之中，傅于版筑之中，胶鬲于之中，管夷吾于士孙举举叔敖于海，百里奚于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，其筋骨，其体肤，空乏其身劳饿，为动行拂乱其所，所以心忍性，曾益其所不能。
过虑发喻人恒，然后能改；困于心，衡于，而后作；征于色，于声，而后。
新课标全国卷高考古诗文背诵64篇
新课标全国卷高考古诗文背诵64篇（全文)高中14篇高中课程标准中建议的诵读篇目荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了)、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。
1、《荀子·劝学》（节选）：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳,輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也，而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也，而致千里;假舟楫者,非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也。
积土成山,风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2、《逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥，——南冥者,天池也.《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天,而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
高考古诗文必背72篇
72目录文言文（32篇）一、必修（10篇）1、《论语》2、《劝学》（《荀子》）3、《屈原列传节选》（司马迁）4、《谏太宗十思疏》（魏征）5、《师说》（韩愈）6、《阿房宫赋》（杜牧）7、《六国论》（苏洵）8、《答司马谏议书》（王安石）9、《赤壁赋》（苏轼）10、《项脊轩志》（归有光）二、选择性必修（10篇）1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》2、《报任安书》节选（司马迁）3、过秦论（上）（贾谊）4、《礼运》（《礼记》）5、《陈情表》（李密）6、《归去来兮辞》（并序）（陶渊明）7、《种树郭橐驼传》（柳宗元）8、《五代史伶官传序》（欧阳修）9、《石钟山记》（苏轼）10、《登泰山记》（姚鼐）三、选修（12篇）1、《老子》2、《季氏将伐颛臾》（《论语》）3、《大学》（《礼记》）4、《孟子》5、《逍遥游》（《庄子》）6、《谏逐客书》（李斯）7、《兰亭集序》（王羲之）8、《滕王阁序》（王勃）9、《黄冈竹楼记》（王禹偁）10、《上枢密韩太尉书》（苏辙）诗词曲（40 首）1、《静女》（《诗经》）2、《无衣》（《诗经》）3、《离骚》（屈原）4、《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）5、《短歌行》（曹操）6、《归园田居·其一》（陶渊明）7、《拟行路难·其四》（鲍照）8、《春江花月夜》（张若虚）9、《山居秋暝》（王维）10、《蜀道难》（李白）11、《梦游天姥吟留别》（李白）12、《将进酒》（李白）13、《燕歌行》（高适）14、《蜀相》（杜甫）15、《客至》（杜甫）16、《登高》（杜甫）17、《登岳阳楼》（杜甫）18、《琵琶行》（白居易）19、《李凭箜篌引》（李贺）20、《菩萨蛮》（温庭筠）21、《锦瑟》（李商隐）22、《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）23、《望海潮》（柳永）24、《桂枝香·金陵怀古》（王安石）25、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）26、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）27、《登快阁》（黄庭坚）28、《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）29、《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦）30、《声声慢》（李清照）31、《书愤》（陆游）32、《临安春雨初霁》（陆游）33、《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）34、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）35、《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）36、《青玉案·元夕》（辛弃疾）37、《贺新郎·国脉微如缕》（刘克庄）38、《扬州慢·淮左名都》（姜夔）39、《长亭送别》（王实甫）40、《朝天子·咏喇叭》（王磐）文言文（32篇）一、必修（10篇）1、《论语》子曰：“朝闻道，夕死可矣。
2015年高考古诗文 完整版
永遇乐千，英，孙。
舞，风。
斜，寻，人。
想，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记；烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否滕王阁序时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
游褒禅山记于是予有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也陈情表臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
茕茕独立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
高考必背72篇古诗文篇目
高考必背72篇古诗文篇目高考必背72篇古诗文篇目是指中学阶段重要的文言文知识点，这些诗文包括了唐代、宋代及明清时期的重要名篇。
这些文言文的掌握程度直接影响着学生的中文语文能力以及阅读理解能力。
在面对高考这一重要考试时，加强这些古代诗歌和文言文的学习可以为考生提供更多的思路和解题思路。
在72篇古诗文中，有很多著名文学作品，包括《庐山谣》、《咏鹅》、《长恨歌》、《将进酒》、《西江月》等，这些诗歌文学作品在古代属于经典的佳作，不仅有着很高的艺术价值，也是历史文化和社会价值的体现。
这些诗文有着深刻的文化内涵和历史背景，通过学习这些古代诗文，可以使我们更好地了解中国文化和历史，对提高我们的中文水平起到了非常重要的作用。
在学习72篇古诗文中，我们不仅需要掌握文言文的基本语法和基本词汇，还需要学会从中发现文化内涵和中国传统文化精髓。
例如，学习《将进酒》这个古诗时，我们需要了解它是唐代诗人李白写给好友的一封酒书，全文充满了豪气、自信和豁达的气息。
这首诗展现了唐代士人豪放和对人生的乐观态度，并借饮酒来表达他对生命的珍爱。
同样，学习《离骚》这个古诗时，我们需要了解它是荀子的一篇离婚词，全文借助离婚的场景，表达了作者对国家政治和道德崩溃的悲愤之情，同时又描绘了他内心不屈的精神和追求自由的意识。
除了大量的诗歌之外，72篇古诗文中还包括了一些著名的典故故事，比如《左传》、《晏子使楚》、《论语》、《庄子》等。
这些典故故事不仅展示了古代文化的博大精深，还为我们提供了很好的哲学思考和道德教育的素材。
例如，《论语》中有一句话：“己所不欲，勿施于人”，这是中国古代社会最具代表性的伦理道德原则之一，这一思想对中国古代文化和思想有着深刻的影响，也在一定程度上影响了后来的中国道德文化发展。
总之，掌握72篇古诗文有着非常重要的意义。
它可以帮助我们更好地了解中国文化和历史，提高我们的中文语言能力和阅读理解能力。
在学习过程中，我们需要注重文化内涵的发掘和理解，同时也需要关注其历史背景和社会价值。
高考语文必备古诗词75篇
高考语文必备古诗词75篇高考语文必备古诗词篇目1、关雎(诗经·周南)关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
高考语文必备古诗词篇目2、蒹葭(诗经·秦风)蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
高考语文必备古诗词篇目3、观沧海(曹操)东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
高考语文必备古诗词篇目4、饮酒(陶渊明)结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
高考语文必备古诗词篇目5、送杜少府之任蜀州(王勃)城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
高考语文必备古诗词篇目6、次北固山下(王湾)客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
高考语文必备古诗词篇目7、使至塞上(王维)单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
高考语文必备古诗词篇目8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
高考语文必备古诗词篇目9、行路难(李白)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
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2015年安徽省高考说明古诗文默写必考篇目1．孔子语录（《论语》）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”（《公冶长》）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述尔》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。
”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2．鱼我所欲也（《孟子》）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3．生于忧患，死于安乐（《孟子》）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
4．曹刿论战（《左传》）十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”5．邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也。
”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。
”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
6．出师表（诸葛亮）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激!7．桃花源记（陶渊明）晋太原中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出洒食。
停数日，辞去。
此中人语云："不足为外人道也!"既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
8．三峡（郦道元）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝；或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!"9．杂说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰："天下无马!"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！10．陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有。
”11．小石潭记（柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12．岳阳楼记（范仲淹）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
13．醉翁亭记（欧阳修）环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。