上海中考考纲课内文言文(总结)
上海中考课内文言文梳理
课文朝代作者出处主旨备注1、橘逾淮为枳春秋晏子《晏子春秋》本文记述晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败楚王的诡计，维护了个人和祖国尊严的故事。
作者在论辩中提出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的用意：以此为比喻，表明齐人在楚国的行为是由其所在环境决定的，将问题的重点由楚王所说的“齐人固善盗”转至齐人为什么“入楚则盗”，引出对楚国的讽刺，晏子凭着机智善辩维护了个人和国家的尊严。
环境能改变人文中晏子是一个爱国、机智、善于辞令的人。
楚王是一个平庸愚昧的人。
2、孔孟论学春秋孔子《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
学习思考紧密结合，要虚心请教、自强不息成语：不耻下问、功亏一篑3、曹刿论战春秋左丘明《左传》本文写了弱鲁战胜强齐的史实，阐明了取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。
文中花大量笔墨写鲁庄公的“鄙”目的是与曹刿形成鲜明的对比，突出曹刿的“远谋”。
曹刿深谋远虑取信于民善于把握战机《左传》是我国一部有名的编年体史书一鼓作气4、愚公移山战国列御寇《列子·汤问》文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
5、公输战国墨子《墨子》课文记载了墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，生动地表现出他的艰苦实践的精神和反对不以战争的“非攻”思想。
墨家的创始人6、生于忧患死于安乐战国孟子《孟子》文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入的论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
一个人要成就一番事业，必然要经过许多磨炼，其目的，用作者的话就是动心忍性，曾益其所不能，本文的论点：生于忧患，死于安乐。
《孟子》是儒家经典之一孟子是战国时期儒家的代表人物，有亚圣之称，与孔子合称为“孔孟”。
（一曝十寒、专心致志）7、孔孟论学“尽信《书》，则不如无《书》”的论断告诉我们读书要有批判怀疑精神学习要持之以恒专心致志8、王顾左右而言他从作者三个角度设问中，可以看出他是一个善于设问，敢于批评时政的人。
上海中考课内文言文重点句子整理
上海中考课内文言文重点句子整理上海中考语文课内文言文翻译重点句子整理《为学》1、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?译：一个人立志求学，难道还不如四川西部边境的那个穷和尚吗?2、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
译：多年来我想雇一条船顺流而下，尚且(还)没能做到。
3、子何恃而往？译：你凭什么去呢？4、贫者自南海还，以告富者。
译：贫穷的和尚从南海回来了，把自己的情况告诉了富有的和尚。
《橘逾淮为枳》1、齐人固善盗乎？译：齐国人本来就善于偷盗吗？2、吏二缚一人诣王。
译：两个官吏捆着一个人来到楚王跟前。
3、叶徒相似，其实味不同。
译：（它们）仅仅是叶子相似，（但）它们的果实味道（却）不一样。
4、所以然者何？水土异也。
译：这样的原因是什么呢？（是因为淮南淮北的）水土不一样啊。
5、得无楚之水土使民善盗耶？译：莫非是楚国的水土使老百姓变得善于偷盗吧！6、圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译：圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。
《伤仲永》1、稍稍宾客其父。
译：（同乡人）渐渐地以宾客之礼接待他父亲。
2、其文理皆有可观者。
译：那诗的文采和道理都有值得一看的地方。
3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：他的父亲认为这样有利可图，（就）每天牵着仲永四处拜访同乡人，不让（他）学习。
4、令作诗，不能称前时之闻。
译：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
《周处》1、为乡里所患。
译：（他）被同乡人认为是祸害。
2、古人贵朝闻夕死。
译：古人认为“哪怕是早晨明白了道理，就是晚上死去也甘心”（的精神最为）珍贵。
3、并皆暴犯于百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。
译：（二者）一起侵害百姓，义兴的百姓称（他们）是三大祸害，而（这三害当中）周处最为厉害。
4、或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。
译：有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害（相互拼杀后）只剩下一个。
5、闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
译：（他）听说乡里人（以为自己已死）而互相庆贺，才知道自己也被世情当作了一大祸害，（因此，）就有了自我悔改的想法。
上海中考考纲课内文言文(总结)
上海中考考纲课内文言文（总结）六上1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
9.《口技》作者：林嗣环，清代文人选自《虞初新志》中心：通过描写了一场精彩的口技表演，展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人的高超技艺。
上海中考文言文课内阅读知识点汇总
【基本常识】
北宋王安石《临川先生文集》
唐宋八大家之一
生五年：生长。
书具：用具。
忽啼求之：索要。
父异焉：感到奇怪。
书诗四句：写。
其文理皆有可观者：看。
作诗：写。
或以：有人。
不使学：让。
从先人还家：跟从。返回。
不能称：相称。
泯然众人矣：消失的样子。
并自为其名：写。
父异焉，借旁近与之。
主旨及关键语段内容理解
【基本常识】
明刘基《诚意伯文集》
刘基字伯温明朝开国功臣。
善藏柑：擅长，善于。
玉质而金色：质地。
予贸得其一：得到。
吾业是：以……为职业。从事。
以食吾躯：同“饲”，供养。
独不足子所乎：满足。
干城之具：用具。
置于市，贾十倍，人争鬻之。
【译】
将衒外以惑愚瞽也。
【译】
吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
自云：说。
绝境：与世隔绝的地方。
具言所闻：详细。
延至其家：请。
不足为外人道：值得。
得其船：得到。
便扶向路：沿着。从前。
及郡下：到了。
诣太守：拜访。到……去见。
寻病终：不久。
缘溪行，忘路之远近。
【译】
阡陌交通，鸡犬相闻。
【译】
便要还家，设酒杀鸡作食。
【译】
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【译】
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【译】
世之为欺者不寡矣，而独我也乎？。
【译】
今子是之不察，而以察吾柑？
【译】
予默然无以应。
【译】
【主旨与内容】
本文由买卖一个坏了的柑橘引发议论，无情的揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发了愤世嫉俗之情。
上海中考课内文言文归纳篇
上海中考课内文言文归纳篇Revised as of 23 November 2020上海中考考纲课内文言文（总结）六上1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所着。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
上海中考一二模课内文言文考过的篇目
先秦（9篇）
《天时不如地利》
1、
《王顾左右而言他》
1、
《生于忧患，死于安乐》
1、
孔孟论学
墨子《公输》
1、
《橘逾淮为枳》
1、
《愚公移山》
1、一模奉贤全文/2、一模嘉定全文
《曹刿论战》
1、二模崇明、静安、青浦全文
《邹忌讽齐王纳谏》
1、光明一模2－4段
汉
《陈涉世家》
1、二模闵行3段前半部分/2、二模黄浦3段前半部分/3、二模奉贤3段
郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
1、一模浦东全文/2、光明二模1－2段
蒲松龄《狼》
1、
姚鼐《登泰山记》
1、静安（青浦）3段/2、普陀4段
彭端淑《为学》
1、
唐（4பைடு நூலகம்）
《小石潭记》
1、09年1、2段/2、一模长宁全文
《黔之驴》
1、一模闵行全文
《捕蛇者说》
1、11年第3段
刘禹锡《陋室铭》
1、二模杨浦全文/2、光明二模全文
宋（6篇）
《卖油翁》
1．12年全文/2、一模宝山全文/3、二模金山全文
《醉翁亭记》
1、一模黄浦4段/2、光明一模2－4段
苏轼《记承天夜游》
1、10年全文
范仲淹《岳阳楼记》
1、一模崇明3－5段/2、一模普陀3－5段
王安石《伤仲永》
1、、一模徐汇全文/2、光明一模全文
周敦颐《爱莲说》
1、
明
魏学氵伊《核舟记》
1、08年中考3、4段/2、二模徐汇4、6段
清（6篇）
林嗣环《口技》
1、13年中考1、2段/2、二模徐汇4段
袁枚《黄生借书说》
历年上海中考语文课内文言文
历年上海中考语文课内文言文02年核舟记（节选）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敝者为舱，篛篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻”山高月小，水落石出”，左刻”清风徐来，水波不兴”，石青糝之。
……通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！1．用现代汉语解释文中画线的句子（4分）i圄（1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
_______________________________________________________________________________（2）启窗而观，雕栏相望焉。
_______________________________________________________________________________ 2．上文通过列数字的说明方法说明了核舟的___________________赞美了____________________________________（3分）答案：（1）曾经送给我一个核舟，刻的是苏轼赤壁（的情景）。
（2）开窗观望，雕花的围栏相对而望。
9．精美、精致，核舟雕刻者技艺之精湛。
03年爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观，而不可亵玩焉。
于谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！1．用现代汉语解释文中画线的句子。
（4分）（1）予独爱莲之出淤泥而不染……译文：__________________________________________________________________________（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
2020年上海中考考纲课内文言 教师版
2020年上海中考考纲课内文言文（总结）1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家，原题为《为学一首示子侄》，选自《白鹤堂集》。
主旨：阐明难以相互转化的辩证关系，告诉大家：人贵立志，事在人为的道理，勉励人们立志求学，努力上进。
2.《天时不如地利》选自《孟子》，作者：孟子，朝代：战国。
朝代我们还学过选自这本书的文章是《王顾左右而言他》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，春秋（朝代）齐国政治家，选自《晏子春秋》晏子的形象：晏子是一个爱国、机智、善于辞令的人，他凭着机智善变，挫败楚王诡计，维护了祖国尊严。
4.《伤仲永》作者：王安石，北宋（朝代）政治家，文学家。
选自《临川先生文集》。
“伤”意思是：为...感到哀伤。
主旨：提醒人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》，周处，晋朝义兴人。
主旨：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，唐代文学家，选自《柳河东集》。
他的多篇山水游记合称为《永州八记》，我们还学过他的一篇寓言是《黔之驴》。
抒发了作者被贬后借山水解脱而又最终无法排遣的忧伤、凄苦之情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，宋代文学家。
还学过他的文章《醉翁亭记》。
主旨：形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，明朝（朝代）嘉善人，选自清朝（朝代）张潮所编的《虞初新志》。
9.《口技》作者：林嗣环，清朝（朝代）人，选自清朝（朝代）张潮所编的《虞初新志》。
10.《愚公移山》选自《列子》，作者：列子，战国时期道家学派的代表人物。
11.《陋室铭》作者：刘禹锡，唐代文学家哲学家。
12.《爱莲说》作者：周敦颐，宋代哲学家。
主旨：通过对莲花形象和品质的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
13.《王顾左右而言他》选自《孟子》，本文纪录的是我国战国（朝代）儒家学派大师孟子（人名）的言行，有“亚圣”之称，在教材中我们还学过他的文章《天时不如地利》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》。
沪教版 初三知识点整理 文言文部分
文言文部分一、考点归纳：序号年份知识点（考点）2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 20101 默写8 8 10 15 15 15 18 182 词解 4 4 4 4 4 4 0 03 诗歌词解0 0 0 0 0 0 2 2内容理解0 0 0 0 0 0 2 24课内文言文文学常识0 2 2 2 2 2 2 2翻译句子44 2 2 2 2 33内容理解4 2 2 3 3 3 3 35课外文言文词解2 4 4 4 4 4 4 4 翻译句子4 4 2 2 2 2 3 3 内容理 2 2 4 6 6 6 3 5解二、试题透视【试题汇总】1、默写★【10-1】l.浮云游子意，。
（《送友人》）2. ，不尽长江滚滚来。
（《登高》）3.风萧声动。
，一夜鱼龙舞。
（《青玉案·元夕》）4. 黄山绿水，。
（《天净沙·秋》）5.潭中鱼可百许头，。
（《小石潭记》）6．，百废俱兴。
（《岳阳楼记》）答案：l.落日故人情2．无边落木萧萧下3．玉壶光转4．白草红叶黄花5.皆若空游无所依6．政通人和【09-1】1.柴门闻犬吠，＿＿＿＿。
（《逢雪宿芙蓉山主人》）2．＿＿＿＿，潭影空人心。
（《题破山寺后禅院》）3．黄鹤一去不复返，＿＿＿＿。
（《黄鹤楼》）4．醉里挑灯看剑，＿＿＿＿。
（《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄》）5．吾视其辙乱，＿＿＿＿，故逐之。
（《曹刿论战》）6．＿＿＿＿，佳木秀而繁阴。
（《醉翁亭记》）答案：1.风雪夜归人 2.山光悦鸟性 3.白云千载空悠悠 4.梦回吹角连营 5.望其旗靡 6.野芳发而幽香【08-1】（1）老骥伏枥，。
（《步出夏门行》）（2），长使英雄泪满襟。
（《蜀相》）（3）可怜身上衣正单，。
（《卖炭翁》）（4）敏而好学，，是以谓之文也。
（《孔孟论学》）（5）《桃花源记》中交代源中人来到桃花源原因的句子是：“”。
答案：⑴志在千里⑵出师未捷身先死⑶心忧炭贱愿天寒⑷不耻下问⑸自云先世避秦时乱【07-1】（1）向来枉费推移力，＿＿＿＿（2）＿＿＿＿，壮心不已。
上海中考课内文言文必背篇目
爱莲说（周敦颐）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
黔之驴（柳宗元）黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，净其肉，乃去。
曹刿论战“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
”孔孟论学子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”醉翁亭记环滁（chú）皆山也。
其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
上海中考30篇文言文文学常识和主旨
唐宋八大家：苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石、欧阳修、韩愈、柳宗元
《左传》：第一部编年体史书。
（《曹刿论战》）
《战国策》：国别体史书。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
《史记》：第一部纪传体通史。
（《陈涉世家》）
记：可叙事，可写景，可状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某个观点。
说：可以发表议论，可以记事，议论、记事都是为了说明道理
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
表：古代向帝王陈情言事的文体。
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
四库全书：经、史、子、集。
孔子：儒家学派创始人，春秋时期，“至圣”。
《论语》
孟子：儒家学派代表人物，战国时期，“亚圣”。
主张“仁政”。
《孟子》
墨子：墨家学派创始人，春秋战国之际，主张“兼爱”、“非攻”。
《墨子》
列子：道家学派代表人物，战国时期。
《列子》
李白：“诗仙
杜甫：“诗圣”
王维：“诗佛”。
上海中考考纲课内文言文30篇
20XX年上海中考考纲课内文言文30篇及文言文中的成语20XX年上海中考考纲课内文言文（总结）六上1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
(完整word版)上海中考课内文言文重点语句翻译
课内文言文复习重点句子解释一、为学彭端淑清朝文学家1、吾欲之南海,何如？2、子何恃而往？3、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?二、天时不如地利选自《孟子》孟子战国思想家1、委而去之，是地利不如人和也.2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险.3、以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
三、橘逾淮为枳选自《晏子春秋》晏子春秋政治家1、为其来也，臣请缚一人，过王而行。
2、缚者何为者也?四、伤仲永王安石北宋政治家、文学家1、邑人奇之,稍稍宾客其父。
2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人,不使学。
五、周处选自《世说新语》刘义庆（编）南北朝文学家1、具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎2、且人患志之不立,何忧令名不彰邪？六、小石潭记柳宗元唐朝文学家1、全石以为底，近岸，卷石底以出2、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
3、日光下彻，影布石上，佁然不动。
俶尔远逝，往来翕忽。
4、潭西南而望，斗折蛇行,明灭可见。
5、其岸势犬牙差互，不可知其源.6、寂寥无人，凄神寒骨,悄怆幽邃。
7、以其境过清，不可久居。
七、卖油翁欧阳修北宋文学家1、以我酌油知之2、以钱覆其口，徐以杓酌油沥之八、核舟记魏学洢明朝1、罔不因势象形，各具情态2、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中.3、佛印绝类弥勒.。
神情与苏黄不属4、盖简桃核修狭者为之.九、口技林嗣环清朝1、宾客意少舒，稍稍正坐。
2、中间力拉崩倒之声.。
.又夹百千求救声，曳屋许许声3、宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
4、忽然抚尺一下，群响毕绝.十、愚公移山十一、陋室铭刘禹锡唐朝文学家铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
1、斯是陋室，惟吾德馨2、苔痕上阶绿，草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5、何陋之有？十二、爱莲说周敦颐北宋哲学家说,是一种文体，可以说明或记叙事物,也可以发表议论，都是为了阐明道理。
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
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2012年上海中考考纲课内文言文（总结）
六上
1.《为学》
作者：彭端淑，清代文学家原题为《为学一首示子侄》选自《白鹤堂集》
中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下
2.《天时不如地利》
作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣”选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的观点。
3.《橘逾淮为枳》
作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》
中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上
4.《伤仲永》
作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》
中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》
选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》
作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》
中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄得抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》
作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》
中心：卖油翁以高超的酌油记忆表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》
作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》
中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
9.《口技》
作者：林嗣环，清代文人选自《虞初新志》
中心：通过描写了一场精彩的口技表演，展现了我国口技艺术的魅力，赞扬了口技艺人的高超技艺。
七下
10.《陋室铭》
作者：刘禹锡，字梦得，唐代文学家选自《全唐文》
“铭”古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
中心：作者通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安平乐道、洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
11.《爱莲说》
作者：周敦颐，北宋哲学家选自《周元公集》
“说”是一种文体，可说明事物，也可发表议论或记叙事物，都是为了阐明道理。
中心：文章通过对莲花形象和品质的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
12.《王顾左右而言他》
作者：孟子，名轲，字子舆，儒家代表人物之一选自《孟子》
中心：短文告诉我们，在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时间接的批评比直接的批评要有效得多。
13.《公输》
作者：墨子，名翟，墨家的创始人选自《墨子》公输盘，有人说他就是传说中的鲁班
中心：课文通过记载墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，生动地表现出他的艰苦实践精神和反对不义战争的“非攻”思想。
14.《曹刿论战》
选自《左传》，是我国第一部编年体史书，相传是春秋时期的左丘明所作。
中心：通过长勺之战的史实，告诉大家要取信于民、善于掌握战机。
并表现了曹刿深谋远虑，善于把握战机，有卓越的军事才能。
15.《邹忌讽齐王纳谏》
选自《战国策》，战国策由西汉刘向所编。
中心：告诉当权者，只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正，才有可能成功。
八上
16.《生于忧患死于安乐》
作者：孟子选自《孟子》
中心：论证了在苦难中造就人才的道理（生于忧患而死于安乐）
17.《孔孟论学》
作者：孔子（名丘，字仲尼，春秋思想家，被称为“至圣”“万世师表”）、孟子选自《论语》、《孟子》
中心：第一条：学习的作用，能使人终生受益。
第二条：学习的方法，学习和思考要精密结合
第三条：学习的态度和方法，学习要勤奋好学，不耻下问
第四条：学习的态度，学习不能止步不前，要持之以恒
第五条：学习的态度，学习不能一暴十寒，必须持之以恒，专心致志
第六条：学习的态度，读书不能迷信书本，要有怀疑、批判的精神
18.《黄生借书说》
作者：袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清朝文学家
选自《小仓山房文集》
中心：书不是借来的就不会好好去读，好好珍惜，勉励青年要自己创造条件，发奋学习；珍惜年少时光，勤奋学习。
19.《潍县署中寄舍弟墨第一书》
作者：郑燮，字克柔，号板桥，清朝书法家、文学家选自《板桥家书》
中心：对“读书以过目成诵”的批驳，主张读书需要选择精华、深入研究。
八下
20.《黔之驴》
作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》
中心：旨在讽刺当时统治集团中的官高位显，又无才无德、外强中干的人物，同时也启示人们要敢于、善于向貌似强大的敌人作斗争。
21.《黠鼠赋》
作者：苏轼，字子瞻，号东坡居士，宋代文学家选自《东坡全集》
中心：告诉我们做事应对一心一意，专心致志，才能成功。
22.《狼》
作者：选自《聊斋志异》蒲松龄，字留仙，号柳泉，清代文学家
中心：告诉我们，面对像狼一样的邪恶势力，只有敢于斗争、勇于斗争，才能取得最后的胜利。
九上
23.《记承天夜游》
作者：苏轼选自《东坡志林》
中心：抒发了作者压抑无奈的苦闷心情与自我排遣的旷达情怀。
24.《岳阳楼记》
作者：范仲淹，字希文，谥号文正，北宋文学家选自《范文正公集》
中心：写出了自己“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
25.《醉翁亭记》
作者：欧阳修，字永叔，号醉翁，谥号文忠，晚年号六一居士，北宋文学家选自《欧阳文忠公文集》
中心：通过对美景的描写，表现了自己寄情山水，与民同乐的思想。
九下
26.《陈涉世家》
选自《史记》（我国第一部纪传体通史）作者：司马迁，西汉史学家、文学家、思想家
中心：文章讲述了陈胜起义的原因与过程，勾勒出一个胸怀大志、具有卓越政治见解、优秀组织领导才能的陈胜，赞扬了陈胜、吴广的反抗精神和政治才能，反映了农民起义军的雄伟力量和浩大声势。
27.《出师表》
作者：诸葛亮，字孔明，三国军事家选自《诸葛亮集》
“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
中心：劝说后主要继承先帝的遗诏，广开言路、严明赏罚。
亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。
也表现出诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚和北定中原的决心。
28.《桃花源记》
作者：陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，东晋大诗人，田园派的鼻祖
选自《陶渊明集》
中心：通过一个美好的桃花源反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实的不满和对理想社会（和平、宁静、幸福、美好）的憧憬。
29.《捕蛇者说》
作者：柳宗元，唐朝文学家选自《柳河东集》
中心：通过对蒋氏三代的描写，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。
30.《登泰山记》
作者：姚鼐，字姬传，清朝桐城派古文家选自《惜抱轩诗文集》
中心：描绘了在泰山顶上所见的壮丽雄浑景象，表达了作者热爱祖国河山的思想感情。