第五讲-经学
宏观经济学ppt课件-第5章财政政策和货币政策
三、功能财政思想
1、功能财政:政府在财政方面的积极政策主 要是实现无通货膨胀的充分就业,为了实 现这一目标,预算可以是盈余,也可以是 赤字,这样的财政称为功能财政。
• 为了实现充分就业,扩张性财政政策可能导致财 政赤字;为了抑制通货膨胀,紧缩性财政政策可 能导致预算盈余。但对之要处之泰然,不应为了 追求年度财政收支平衡而妨碍财政政策的正确制 定和实行。否定了原有的财政平衡预算的思想。
33
2、商业银行和中央银行
●商业银行:是能接受活期存款,并通过非现金结 算而具有创造存款货币功能的金融机构。
★负债业务:吸收存款 ★资产业务:发放贷款,投资购买债券 ★中间业务:代客结算
●中央银行:是一国的最高金融当局,它统筹管理 全国金融活动,实施货币政策以影响经济。它具 有三个职能:发行的银行垄断一国货币发行权; 银行的银行同商业银行进行业务往来;
★ 所得税:对个人薪金、公司利润征税。税率随收
入上升而上。
★ 流转税:对流通中的商品和劳务征税。按固定比
率从收入中征收。我国为17%。 3、公债(Public Debts) ★ 政府为了弥补财政赤字而发。弥补赤字的途径有: 借债和出售政府资产。 借债分为:内债和外债。
7
我国社会保障支出
• 中国2010年社会保障占GDP的2.28%。 2010年,全国教育支出增长19.3%;医疗 卫生支出增长18.8%;社会保障和就业支出 增长19.4%;住房保障支出增长30.7%;农 林水事务支出增长19.8%;交通运输支出增 长18.1%;环境保护支出增长25.4%;城乡 社区事务支出增长21.2%;公共安全支出增 长15.6%;科学技术支出增长17.6%;一般 公共服务支出增长14.6%;国债付息支出增 长23.7%。
《金融学》完整讲义 黄达
第一章货币和货币制度第一节货币的定义一、货币的经济学定义:在商品、劳务的支付或债务的偿还中被普遍接受的任何东西。
本书的定义:货币是人们普遍接受的,可以充当价值尺度、交易媒介、价值贮藏和支付手段的物品。
二、货币与通货、财富、收入的区别(一)货币不等于现金或通货:通货通常指硬币和现钞,较货币范围小;现金(cash),亦称通货(currency):指由政府授权发行的不兑现的银行券和辅币,是一国的法偿货币。
(二)货币不等同于财富:货币和财富是存量,货币是财富的表现形式之一。
(三)货币不等同于收入:第二节货币的产生和发展一、货币的起源:(一)中国古代的货币起源学说1、先王制币说先秦时代2、交换发展说(二)西方的货币起源学说1、创造发明说古罗马法学家鲍鲁斯2、便于交换说英国的亚当.斯密3、保存财富说法国的西斯蒙第(三)马克思的货币起源学说简单、偶然的价值形式扩大的价值形式一般的价值形式货币的产生二、货币的类型(一)实物货币特征:其作为货币用途的价值与其作为非货币用途的价值相等。
缺点:(二)金属货币:铸币(coins):由国家准许铸造的合乎规定重量和成色并具有一定形状的金属货币。
金银作货币的优点和缺点(三)代用货币(大约公元10世纪):由政府和银行发行,代替金属货币流通,往往承诺可随时兑现为金属货币。
特征:其作为货币用途的价值要高于其作为非货币用途的价值,但可以兑换金银。
优点:(四)信用货币(20世纪30年代以后): 以信用活动为基础产生的,能够发挥货币作用的信用工具。
1、信用货币的特点:2、信用货币的形式(1)纸币(银行券):银行券:由银行发行、以信用和黄金作双重保证的银行票据。
银行券的产生:由银行券到纸币纸币:由国家强制发行和流通的不可兑换为金银的纸制货币符号。
(不兑现的银行券)纸币的优点和缺点:(2)存款货币(deposit money) :可用于转账结算的活期存款(五)电子货币(electronic currency )通过电子资金转帐系统储存和转移的货币资金。
第五讲 魏晋南北朝:史学的独立与多途发展(上)
第二、防寒人冒充士族、逃避徭役
• 南齐庶族竟相
– 改注籍状,诈入仕(士)流。昔为人役者,今 反役人。(《南齐书· 虞玩之传》)
• 梁尚书令沈约上言检规伪造家谱的“巧伪 ”
– 臣又以为巧伪既多,并称人士,百役不及,高 卧私门,致令公私阙乏,是事不举。宜选史传 学士,谙究流品者,为左民郎、左民尚书,专 共校勘。所责卑姓杂谱,以晋籍及宋永初景平 籍在下省者,对共雠校;若谱注通籍有卑杂, 则条其巧谬,下在所科罚。 (《通典》三,又 《南史· 王僧孺传》,见《全梁文· 沈约三》) 18
– 东晋末年,豪族,废晋安帝,改国号为楚 – “古无纸,故用简,……今诸用简者,皆以黄纸代之 。”(《太平御览· 文部· 纸》) – 简牍文书从此基本绝迹,纸不仅在民间通用,而且成 为官府文件的载体。 – 东晋后,未见有简牍档案的考古出土,说明纸成为日 常公文的唯一制作材料,完全取代了简牍文书。这一 变化,大大方便了文书的草拟、修改、传递、批阅、 审读、保存、查用,极大地提高了文书工作效率。
21
(一)史学取得独立地位
22
1、史书数量与种类的增加
(1)数量 时代 先秦至西 汉 至东汉 至隋 817部 数量 31部 196部 亡书57部 《隋书· 经籍志》 资料出处 姚振宗《廿五史补编》
《汉书· 艺文志》将史书类附着于《春秋家》,凡12部, 552篇。 《隋书· 经籍志》中史部单独排列,达到13种,817部, 13264卷。其中除了少数是东汉、隋朝的作品外,绝大部 分是魏晋南北朝时期的成就。史学取得独立的地位就在 这个时期。
• 西晋著作郎改隶秘书省,号大著作郎,增至八人:
– “元康二年,诏曰:‘著作旧属中书,而秘书既典文籍 ,今改中书著作为秘书著作。’于是改隶秘书省。后别 自臵省而犹隶秘书。‛秘书郎的职掌为编撰史书(主要 是国史),‚著作郎始到职,必撰名臣传一人。‛ (《 晋书•职官志》)
2023中经-经济基础刘艳霞-精讲班-第5章
学员专用请勿外泄第五章 生产要素市场理论【本章考情分析】【本章教材结构】 【本章内容详解】第一节 生产者使用生产要素的原则【本节知识点】【知识点】生产者对生产要素的需求是引致需求和联合需求 【知识点】生产者使用生产要素的原则【本节内容精讲】【知识点】生产者对生产要素的需求是引致需求和联合需求一、 生产要素的含义与分类生产要素是指用于生产物品与劳务的投入,包括劳动、资本、土地、企业家才能等。
生产要素 市场理论生产者使用生产要素的原则完全竞争生产者对生产要素的需求 劳动供给曲线和均衡工资的决定生产者对生产要素的需求是 引致需求和联合需求 生产者使用生产要素的原则完全竞争生产者的要素供求曲线生产要素分析及劳动供给原则 劳动、土地、资本供给曲线【应用举例】月半加工厂为生产和销售速冻水饺需要雇佣员工(劳动);需要购买面粉、蔬菜等材料物资以及购置厂房、机器设备等(资本);需要场所来生产经营(土地);需要老板来管理(企业家才能)。
【分析】本例中的员工、材料、机器设备、经营场所、企业家才能均属于生产要素。
而速冻水饺属于利用生产要素生产出来的产品。
二、生产要素市场与产品市场的异同三、生产者对生产要素的需求是引致需求和联合需求例题精讲【例题•多选】下列关于生产者对生产要素的需求,说法正确的有()。
A.生产者对生产要素的需求量很大程度上取决于消费者对产品的需求量B.联合需求的概念反映了生产要素市场和产品市场之间的联系C.各生产要素之间存在互补性,同时各生产要素之间也存在一定的替代性D.消费者的需求曲线不会影响生产要素的价格E.当追求利润最大化的生产者需要一种生产要素时,其原因在于该生产要素可以使他们生产出消费者现在或将来愿意购买的商品,生产者对生产要素的这种需求称为复合需求【答案】AC【解析】本题考核较为细致,引致需求是指生产者对生产要素的需求量很大程度上取决于消费者对产品的需求量,所以消费者的需求曲线会影响生产要素的价格,引致需求反映了生产要素市场和产品市场之间的联系。
金融经济学讲义
金融经济学讲义参考教材:1.Chi-fu Huang and Robert H。
Litzenberger, 1988,Foundations for FinancialEconomics, Elservier Science Publishing Co。
, Inc.2.王江,2006,《金融经济学》,中国人民大学出版社3.张顺明、赵华,2010,《金融经济学》,首都经济贸易大学出版社.4.宋逢明,2006,《金融经济学导论》,高等教育出版社。
5.史树中,《金融经济学十讲》,6. Cochrane, J.H。
,2001, Asset Pricing, Princeton:Princeton University Press.数学预备知识:多元微积分、线性代数、初等概率论与数理统计考试:1.平常成绩占30%;2.期末考试占70%。
第一章引言1.金融经济学的研究内容:经济学的核心问题是资源的有效配置,而配置资源的效率主要体现在两个层面:在微观层面,配置资源关注的是经济参与者(包括个体、公司或政府)如何使用他们所拥有的资源来最优地满足他们的经济需要;在宏观层面,配置效率关注的是稀缺资源如何流向最能产生价值的地方。
资源的配置是通过在市场特别是金融市场上的交易来完成的,金融市场是交易金融要求权(financial claim)即对未来资源的要求权的场所。
因此,金融学关注的焦点是金融市场在资源配置中的作用和效率。
具体而言,它分析的是每一个市场参与者如何依赖金融市场达到资源的最优利用,以及市场如何促进资源在参与者之间进行有效配置.金融经济学旨在用经济学的一般原理和方法来分析金融问题,作为金融研究的入门,它主要侧重于提出金融所涉及的基本经济问题,主要包括:(1)个体参与者如何做出金融决策,尤其是在金融市场中的交易决策;(2)个体参与者的这些决策如何决定金融市场的整体行为,特别是金融要求权的价格;(3)这些价格如何影响资源的实际配置。
国学经典讲论课程
第十周(2学时) “我欲仁,斯仁至矣”——《论语》读法
阅读文献:
1、张舜徽:《经部总叙》等,见《四库提要叙讲疏》,第1-38页。
2、吕思勉:《论读经之法》,见《经子解题》,华东师范大学出版社,1995年版,第1-15页。
3、朱自清:《周易第二》至《四书第七》,见《经典常谈》,第29-36页、第19-28页、第37-42页、第11-18页、第43-49页、第50-56页。
5、余嘉锡:《目录学发微》,见《余嘉锡说文献学》,上海古籍出版社,2001年版,第5-29页、第125-156页。
第三讲 国学经典的文本细读
第五周 (2学时) “由字以通其词,由词以通其道”——训诂和文法
第六周 (2学时) “一时有一时之文体,一代有一代之通例”——文体和书例
阅读文献:
1、张舜徽:《掌握一些阅读古籍的技能》、《怎样进行校书》、《了解古人写作中的一般现象》、《认识古人著述体要》、《整理史料的一般方法》,见《古代史籍校读法》,第1-50页、第146-164页、第165-174页、第175-195页、第215-245页。
8、王梦鸥:《礼记今注今译》,新世界出版社,2011年版。
9、钱穆:《论语新解》,三联书店,2005年版。
10、吴国武:《〈经学常谈〉前言》,见屈守元《经学常谈》,北京出版社,2014年版,第3-8页。
第五讲 《史记》与传统史学
第十一、十二周(4学时) “究天人之际,通古今之变”——《史记》读法
阅读文献:
2、陆宗达:《训诂简论》,北京出版社,2002年版。
3、[清]俞樾等:《古书疑义举例五种》,北京:中华书局,2005版。
4、余嘉锡:《古书通例》,见《余嘉锡说文献学》,第162-267页。
第五讲 两汉时期的政治经济和文化
的堆积起来,该】材夺料得无反处映收了藏什,一么直?推挤在屋外,
腐烂的不能吃了。民间街头巷尾都有马,乡村野马 成群,成母马的人,到处受到轻视排斥,甚至不许 他参加聚会。居住里巷的普通人也吃膏粱肥肉,为 吏胥的老死不改任,做官的以官为姓氏名号。
牝封:建(p经ìn济) 繁雌性荣的,鸟封或兽建,剥与削“牡较”重相。对:牝
池盐 海盐
橹、舵、 布帆、锚、 高十余丈
色泽光洁 文饰精美
井盐
水军类型 多样的舰
船
意义
冶铁技 术领先 世界
(三)商业及城市的繁荣
1.商业繁荣的原因 ①在封建经济中,商业有存在的必要; .②伴随着统一局面的形成、巩固; ③农业、畜牧业、手工业的发展(基础)。
2.商业繁荣的表现
(1)商业与贸易
①商业通道四通八达。
• 是战国时期兴起的哲学政治思想流派。黄指黄帝,老 指老子。黄帝是中国古代传说中的“人神杂糅”的人 物。战国中、后期百家托古,多集于黄帝。黄帝被说 成是上古的圣帝明王,是大发明家、大思想家,被尊为 华夏民族的始祖。黄老之学始于战国而盛行于西汉。 司马迁在《史记》中屡以黄老并称。《史记·乐毅传 赞》记载的黄老学者有河上丈人、安期生、乐瑕公、 乐臣公、善公。汉代的曹参、陈平、司马季主、窦太 后、安丘生、王生、黄生等也是著名的黄老思想的信 奉者。《汉书·艺文志》里托为黄帝的书有21家,除 《黄帝内经》外,都已亡佚。1973年12月长沙马王堆 汉墓出土帛书《老子》乙本卷前,有《经法》、《十 六经》、《称》、《道原》4篇古佚书,是黄老学派 的重要著作。
• 汉武帝设刺史后,汉成帝曾改刺史名为州牧,汉 哀帝又把州牧改回刺史,以致西汉到东汉末,刺 史、州牧的名称改来改去,但名称变化中,刺史 (州牧)的权力不断增大,品级也由六百石上升 到二千石。东汉中叶以后,刺史有不少受命领兵, 而至东汉末年,刺史(州牧)已拥兵一方,治所 固定,属官大增,由监察官已演变成地方军政长 官,郡县制也因此演变成州、郡、县三级地方行 政制度。
中国传统文化十讲
中国传统文化十讲1、课程宗旨中国传统文化课程的宗旨是,以吸收中华民族优秀思想文明成果的态度和眼光,面向大学生和研究生,介绍作为灿烂中华文明结晶的中国优秀传统文化,尤其是中国悠久深邃的思想文化,提高大学生和研究生的人文修养。
通过重点介绍中国传统文化中的思想文明成就,中华民族创造历史,推动历史前进的人文精神和科学精神,使学生对中国传统文化的基本知识、精神实质有所了解,培养学生们的爱国主义情操和建设社会主义现代化的历史使命感和责任心,使青年一代成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格人才,成为新时期勇于和善于实践,善于发现和解决问题,善于学习和思考,有创新精神的高素质专门人才。
2、课程内容体系中国传统文化课程的设置,以中国思想文化为其中最为核心课程,另设置有中国哲学精神、中国历史精神、中国宗教文化为主,兼及政治制度、文学艺术、科学技术、社会生活等多方面内容。
力求全面准确地反映中国传统文化的主要内容,同时立足社会现实和先进文化建设,揭示中国传统文化与现代化关系,引发学生的思考。
本课程体系由1门核心课程与其它专题性子课程组成,中国思想文化为核心课程,中国哲学精神,中国宗教文化,中国传统文化与现代化等为专题性子课程。
核心课程与专题性课程各自单独为一个体系,合起来构成中国传统文化的有机整体。
本课程核心课程“中国思想文化”课堂讲授部分主要由18讲课程组成,每讲2课时,根据历史顺序对中国传统文化的内容、特点、历史演变过程进行阐述,主要结合中国传统文化的丰富内涵,选择最有代表性的相关内容,进行专题介绍和提炼总结,力求使学生对中国传统文化有整体性的认识和把握。
各讲的主要内容、知识点为:第一讲《中国思想的起源》,本讲的主要内容是,结合考古发现、古代文献记载,探讨中国早期文明起源的主要标志、主要特点及史前文明发展的历史线索,加深对中国上古文明的认识。
第二讲《夏商周时期的社会与思想》,本讲以“礼乐文明”的产生及其内涵为主线,考察夏商周时期的中国历史进程、思想文化的内容与特色,以及礼乐文明的影响及历史贡献,深化对中国早期文明的认识。
第五讲 中国古代的文教政策与学校教育制度
(二)私学兴起的主要原因
学术下移 士阶层崛起
士的构成
没落贵族子弟 司礼乐的官员流落民间 庶民等级上升而来
(三)各家私学概况
儒家私学:孔子创立,战国时分八派, 儒家私学:孔子创立,战国时分八派,影响最大的 是孟氏之儒和孙氏之儒。 是孟氏之儒和孙氏之儒。 墨家私学:墨子创立,与儒家并称为“显学” 墨家私学:墨子创立,与儒家并称为“显学”。汉 代转入民间,成为侠者。 代转入民间,成为侠者。 道家私学:老子创立,战国时分为两派, 道家私学:老子创立,战国时分为两派,其一为稷 下黄老学派;其二庄子学派。 下黄老学派;其二庄子学派。 法家私学:本源于儒家,但反儒最为彻底, 法家私学:本源于儒家,但反儒最为彻底,主张 “壹教”,铲除私学。 壹教” 铲除私学。
管理体制—— 管理体制——融官学与私学为一体 ——融官学与私学为一体
教学管理原则—— 教学管理原则——自由教学论辩与学术研究相结合 ——自由教学论辩与学术研究相结合
学生管理守则—— 弟子职》 学生管理守则——《弟子职》 ——《
三、秦朝的学校教育
书同文、 书同文、行同伦 禁私学 行吏师制
(一)书同文、行同伦 书同文、
重选举以任用贤才 选举人才的办法得到制度化、 选举人才的办法得到制度化、法制化 。
(二)官学制度
中央官学 太学。我国封建社会中央官学之始。 太学。我国封建社会中央官学之始。 博士、祭酒、 博士、祭酒、博士弟子员 宫邸学。皇室的家学。 宫邸学。皇室的家学。 鸿都门学。世界上最早的专门的文艺大学。 鸿都门学。世界上最早的专门的文艺大学。 地方官学—— 地方官学——文翁兴学 ——文翁兴学
王权衰落导致学校荒废,学在四夷; 王权衰落导致学校荒废,学在四夷; 官学教育不能适应社会变革的需要; 官学教育不能适应社会变革的需要; 贵族子弟养尊处优,不思进取,无心向学。 贵族子弟养尊处优,不思进取,无心向学。
经济法学课程讲稿6(第五章).doc
经济法学课程讲稿(6)任课教师;翦继志课程中文名称:经济法学课程英文名称:Economic Law 课程类别:必修课程编号:0301101043课程归属单位:法学院法学院 07法学1班 43人时间: 2009年10月15日星期四下午 5-7节上课地点:一号教学楼229教室(多媒体教室)\第五章经济法的实施第一节经济法的实施概述一、经济法实施的概念和意义经济法的实施是指经济法主体贯彻执行经济法规范的活动,具体包括国家机关根据经济法规范的授权,严格依照经济法规范的有关规定管理社会经济活动以及市场主体遵守和执行经济法规范从事各种经济活动的过程。
广义上还包括国家司法机关根据经济法规范的规定处理经济活动纠纷、惩处经济违法犯罪行为的各种司法活动。
因此法学界一般将经济法的实施描述为经济执法、经济守法和经济司法三个相互联系和相互作用的过程。
经济法的实施对于我国的经济法制建设和社会主义市场经济建设具有重要意义:首先,经济法的实施是健全我国社会主义法制建设必不可少的环节之一,是真正实现“依法治国”伟大方略的重要条件。
制定经济法律法规只是解决有法可依的环节,而如何做到有法必依、执法必严和违法必究则都是属于经济法的实施问题。
要建立一个完善的社会主义法制系统就必须认真研究经济法的实施。
其次,经济法的实施对保障和促进社会主义市场经济的发展具有十分重要的意义。
市场经济就是法制经济。
要搞市场经济,没有一个完备健全的经济法律体系固然不行,没有一套规范透明的经济法实施保证体系同样不行。
从某种意义上说,后者比前者更为重要。
二、经济法实施的基本原则(一)以事实为根据、以法律为准绳原则以事实为根据、以法律为准绳是我国法律实施的基本标尺,是我国多年来法律实践正反两方面经验的结晶。
因此,其也是经济法实施的首要原则。
以事实为根据是指国家经济行政管理机关和司法机关在运用经济法规范进行经济管理活动和处理经济纠纷案件时,必须以客观存在的事实为依据。
关于经学的历史演变与分类
经学是指中国古代,研究儒家经典,解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。
经学是中国古代学术的主体,仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。
经学中蕴藏了丰富而深刻的思想,保存了大量珍贵的史料,是儒家学说的核心组成部分。
所谓儒家经典,现在一般是指儒学十三经,亦即周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋穀梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。
但早期的儒家经典并不是这十三经。
春秋末年(公元前六世纪至五世纪),儒家的创始人孔子在长期的政治活动失败后,返回故乡鲁国,编订和整理了一些传统文献,形成了六经。
司马迁在《史记‧孔子世家》里指出,孔子编辑了《书》,删定了《诗》,编订了《礼》和《乐》,作了《易》的一部分,并根据鲁国的史料创作了《春秋》。
(关于六经是否是孔子所作,长期以来一直有争议。
不过一致的方向是同意孔子主导了编辑地位,原始文本则非孔子原作。
)自此以后,儒生们就以六经为课本学习儒家思想。
在春秋战国时期,六经就已被人们公认为宝典。
经学产生于西汉。
秦代即设有博士官,由于秦始皇采纳李斯的建议的焚书坑儒,将全国图书以及学术集中到咸阳城,秦亡后,项羽焚烧咸阳,致使大量先秦典籍消失于历史舞台,六经除了《易经》之外,其它几未能幸免于难。
汉代起初高祖刘邦并不重视这些儒家经典,从文景时期开始展开了大量的献书和古籍收集工作,部分年长的秦博士和其他儒生,或以口述方式默诵已遭焚毁的经典,或把秦时冒险隐藏的典籍重新拿出,使之传世。
因为文字、传述和解释体系的不同,产生了不同的学派,但其版本上则基本相同,后来统称为“今文经”。
汉景帝末年鲁恭王兴建王府,坏孔子宅,从旧宅墙中发现一批经典;汉武帝时,河间献王刘德从民间收集了大批的古典文献,其中最重要的就是《周官》,皆收入秘府(即官方皇家图书馆);汉宣帝时又有河内女子坏老屋,得几篇《尚书》。
这些出土的文献都是用战国古文字书写,与通行的五经相比,不仅篇数、字数不同,而且内容上也有相当差异,此后即统称为“古文经”。
(完整版)数理经济学课件
结合律:(A U B)U C=A U(B U C), (A I B)I C=A I(B I C);
分配律: (A U B)I C=(A I C)U(B I C), (A I B)UC=(A UC)I(B UC);
吸收律; 若A B,则A UB=B;A I B=A, A I , A \ B=,A U=A;
三、关系与函数
1. 二元关系
定义: 任何有序对(s,t)把一个元素s S,与另一个元 素t T联系起来,则这些有序对的集合R被 认为构成S和T之间的一个二元关系。 若(s,t) R,则写成sRt
显然R S T
定义: 当一个二元关系是一集合S与自身的乘积的子集, 称这是集合S上的一个关系。
定义A1.2 如果对于S中的所有元素x与y, 有xRy或yRx, 那么称S上 的关系R是具有完备性。 定义A1.3 如果对于S中的任何三个元素x、y、z, 有xRy和yRz, 则蕴含着xRz,那么称S上的关系R是具有传递性。
举例2:最优控制问题
min : t1 f (t, x(t),u(t))dt t0
s.t : x&(t) (t, x(t),u(t)) x(t0 ) x0 u(t) U
f : R Rn Rm R, : R Rn Rm R,U Rm
四、授课主要内容
相关数学背景知识
(集合与映射、微积分、微分方程)
R2中的凸集
非凸集: 例2:
R2中的非凸集
因此当且仅当把集合内的任意两点用一条 直线联接,该直线完全处于集合内,那么此集 合为凸集。
凸集本质上没有洞,无断点,在边界没有麻 烦的凸凹。
2. 凸集的性质
定理1:凸集的交集是凸集
中西方文明比较概论-经学-上
第五讲经学-上1、轴心时代的元典轴心时代之经的起源。
轴心时代所以被称为“轴心〞,很大程度在于那个时代为各大文化圈奉献了根本的典籍。
每一个文化圈在遇到危机之际,往往返回这些元典,以寻找问题的答案。
2、中西元典的生成与特性西方1:希腊哲学传统。
公元前600年左右,艾奥尼亚人建立的米利都,产生了第一个哲学学派。
标志着希腊人神话宇宙观的结束。
希腊人以哲学方法解释世界,追求万事万物中的一个根本性道理。
正式的希腊典籍是柏拉图与亚里士多德创造的。
柏拉图以前缺乏系统性著作,只有一些残篇。
西方2:犹太教-基督教传统,?圣经?包含?旧约全书?与?新约全书?。
?旧约?是希伯来人在公元前一千多年的宗教和民族文献的选集。
基督教继承了犹太圣经,沿用犹太教人与神订立契约的说法,将产生于公元一世纪的基督教正典?新约全书?,合为基督教?圣经?。
?旧约?最早的抄本久已失传。
1947年死海古卷的发现,犹太教圣经中的?律法书?共五卷,相传为摩西所作,又称?摩西五经?。
其中?创世纪?记叙上帝耶和华创造天地万物和人类的过程。
在犹太圣经成书之际,犹太人还处在罗马人的严酷统治之下,犹太教内的一个小派别,认为耶稣就是救世主,进而提出自己的宗教主张,号召人们对抗罗马人统治。
这一支后来从犹太教中别离出来,建立了新的宗教——基督教。
基督教接受犹太教经典称之为?旧约?,而用希腊文创作了?新约?。
两者后来被基督徒合称为?圣经?。
希腊人追求逻各斯,追求理性;基督教崇尚信仰,强调人的有限性与不完善性,强调唯有信仰方能获得救赎。
西方文化内部的这两大构成因素,在长期的历史演化中相摩相荡,既充满冲突紧张,也互补兼容,两者共同推动了西方文化的演进开展。
西方的解经学,强调从无到有的创生,解经主要运用神-哲学的方法;中国:孔子是经典的传承者,自称“述而不作〞。
一般认为,儒家经书出于周代的王官之学。
西周社会学术在王官。
春秋时代,王纲解纽,学术下移,这些典籍散落民间。
清代思想家龚自珍说“五经者,周史之大宗〞;“诸子也者,周史之小宗〞,就是这个意思。
经济地理学第5章ppt课件
2
精选ppt
第五章 多部门企业(公司)区位
第一节 企业增长的空间轨迹 第二节 企业空间演变模式
3
精选ppt
第一节 企业增长的空间轨迹
一、企业增长动因及战略 二、企业的空间扩张
4
精选ppt
商人的力量
随着经济的发展,企业规模不断增大,大型公司在经济
一些具有某种技术优势的企业,将趋于在本领域 内扩张,以发挥其技术优势。
原因:一方面,由于市场不完善,技术的价值很
难在市场交易中充分实现。为此,具有这些技术
的企业通过该技术在企业内的使用,来获取较大
的收益。另一方面,进一步的技术开发需要大量
20
投资,这种投资必须有大规模生产才能支持。 精选ppt
4.来自竞争的压力
精选ppt
图:公司组织结构及空间结构发展阶段
48
精选ppt
(三) 企业空间扩张规律
企业空间扩张受两种作用力共同作用:
作为一种经济现象,应该遵循社会经济现象地理 扩散的一般规律,呈现某些规律。
作为一个组织行为,这种扩张又受制于组织的决
策行为、组织内外部网络和发展战略,使其偏离
这些规律。
49
精选ppt
多样化动机
多样化扩张是基于对市场风险和环境的不确定因素的 防范意识。具有多样化经营的公司,可以减少某种不 可预测因素的冲击。
一些原生产产品市场需求的下降,也会促使公司寻求 多样化机会,以充分利用其生产能力。
当某一产品出现旺盛市场需求时,也会诱发新的公司
介入此类生产活动。 31
精选ppt
企业实现扩张的方法:
✓ 组织结构发生着相应的变化,形成多 分部结构。每一个分部负责一种产品 生产,存在于特定的市场、技术和政 策环境条件之中。
经济学基础知识大全
一、经济学基础知识大全基本概念:1.GDP国内生产总值(Gross Domestic Product,简称GDP)是指在一定时期内(一个季度或一年),一个国家或地区的经济中所生产出的全部最终产品和劳务的价值,常被公认为衡量国家经济状况的最佳指标。
它不但可反映一个国家的经济表现,更可以反映一国的国力与财富。
一般来说,国内生产总值共有三个不同的组成部分,其中包括消费、投资和净出口额。
用公式表示为:GDP = C+ I + X 式中:C为消费、I为投资、X为净出口额。
2.GNP国民生产总值又称为国民总产值(Gross National Product,简写成GNP),是指一个国家在一定时期内所生产的最终产品(包括产品和劳务)的市场价值的总和。
3.GDP与GNP的区别国民生产总值(GNP)和国内生产总值(GDP)的不同在于二者计算依据的准则不同,前者是按“国民原则”计算,后者则是按“国土原则”计算的。
也即,GNP是一国居民所拥有的劳动和资本所生产的总产出量,而GDP则是一国境内的劳动和资本所生产的总产出量。
例如,中国GDP的一部分是由美国公司在中国境内的工厂所生产的,这些工厂的利润应划入中国GDP但不应计入GNP;又如当中国的劳动力在海外市场取得报酬时,收入应计入GNP而不应计入GDP,由此可以得出GNP与GDP存在以下关系:GDP=GNP—本国公民在国外生产的终产品的价值总和+外国公民在本国生产的最终产品的价值总和。
4.CPI消费者物价指数(Consumer Price Index),英文缩写为CPI,是反映与居民生活有关的商品及劳务价格统计出来的物价变动指标,通常作为观察通货膨胀水平的重要指标。
CPI的计算公式是CPI=(一组固定商品按当期价格计算的价值/一组固定商品按基期价格计算的价值)×100%。
5. 通货膨胀通货膨胀指在纸币流通条件下,因货币供给大于货币实际需求,也即现实购买力大于产出供给,导致货币贬值,而引起的一段时间内物价持续而普遍地上涨现象。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
四、《礼》——儒家的理想国
1. 内容
《周礼》、《仪礼》、《礼记》 2. 礼及其意义 ①冠礼:一切成人礼的起点 筮日、东阶、敬酒、三服三冠、取字、拜长 缁衣、素衣、暗红色 ②昏礼:齐心协力、共奉宗庙 ③丧礼:
小殓、大殓、下葬、虞祭
草棚、三年之丧(25)、
丧服:粗麻—练祭—换细
等级:衰、期、大功、小功、缌麻
王通:不以天下易一民之命。
李世民:为君之道,必先存百姓。
勤政爱民、为民请命—轻徭薄役
④保民、有德、天命三者关系
三、《诗经》
1. 概说
齐鲁韩毛;思无邪;兴观群怨;六义
2. 周文化的标本
礼的秩序:风雅颂的分类
3. 人的主题
简狄吞卵生契、姜嫄履迹生子
绵绵瓜瓞,民之初生瓜、果、鱼
4.礼乐一体、政教一体
氓、关雎
④祭礼:春夏秋冬
3. 几个重要概念
君子慎独、诚其意、中、和、诚
好学、力行、知耻
第五讲
一、概说 1. 什么是经 2. 发展
经学
常道也,即不可变易之道也
六经-五经-唐代九经-释文九经-宋时十三经 3. 经与孔子的关系 删定整理
4. 尊经的原因
先王旧典、政教之源
“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以
发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》
以神化,《春秋》以义。”
5. 今古文之争
28-58;伏生—欧阳、大小夏侯
二、《尚书》——帝王教科书
1. 内容
左史记言、右史记动(事)
《书》者,政事之纪也。
《书》记先王之事,故长于政。
虞、夏、商、周书 2. 思想 敬天、尊君、崇德、保民(明德慎罚)
3. 影响
①敬天思想:天命至上、天命可变、
圣人知天命
汉儒:百神之大君、天子、君权天授
更化:变更年号、改易服色
秦为水德,以十月为岁首,色尚黑 汉为水德、土德、火德,色尚黑、黄、红 奉天承运、替天行道—天怒人怨
②崇德思想
有德者王天下;郁郁乎文哉,吾从周
德—儒家思想文化的重要支点
孔子扩大了德的覆盖面:仁
董仲舒:把德纳入五行体系
德治仁政—统治政策的温柔一面 明德慎罚-教化-不忍人之政-任德不任刑以宽为本——非暴力
③保民思想
孟子:君轻民贵 荀子:君民舟水
贾谊:至贱不可简,至愚不可欺;
与民为仇者,有迟有速,民必胜之。
5. 忧患意识、参与意识
忧心惨惨,念国之为虐。
哀侗中国,具赘卒荒。
谗人惘极,交乱四国。
李白、杜甫、范仲淹、顾炎武
补充:屈原与楚辞
1. 屈原及其作品
《天问》及其理性自觉、《离骚》斥奸怨王
以道来重塑人间君王、
《远游》的主题——《涉江》、《离骚》
2. 影响
陶渊明的诗意境界——大隐、小隐
苏轼——深情执着、旷达超然