人民版必修三历史试题

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高中历史必修三专题一练习题(人民版)

高中历史必修三专题一练习题

一、单项选择题。（本大题有30小题，每小题2分，共60分。）

1．1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是A．礼B．义C．仁D．忠

2．（2011年5月浙江五校联考）《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）

A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”

C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D．“心外无物”“心外无理”

3．（2011年1月浙江温州十校联合体）“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？（）A．法家B．儒家C．道家D．墨家4．（2010年12月浙江省五校高三联考）《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（）A．有利于培养高尚的节操B．反映了儒家的道德观念

C．符合君主专制的政治需要D．不利于商品经济的发展

5．（2010年9月浙江温州高三返校联考）中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是

高中历史人民版必修三1-5专题月考试题(含答案,70%原创)

四川省大竹中学高2012级高二上期第一次月考检测题

时间：90分钟分值：100分

考试说明：答案全都做在答题卷上

一、选择题（每题2分，共50分）

1、古人喜欢说人死而不朽的三条途径：立德、立功、立言。就立言而言，以下人物与作品对应有误的是：

A、老子——《老子》

B、孔子——四书五经

C、黄宗羲——《明夷待访录》

D、唐甄——《潜书》

2、韩非出自荀子门下，成了法家学派的集大成者，然而，司马迁说，韩非喜欢刑名法术之学，源于传说中黄帝和春秋时期的老子。由此可见：

A、把韩非作为法家集大成者是有争议的

B、战国百家的思想相融，源于学者的师承关系

C、老子主张小国寡民，韩非主张中央集权，所以司马迁的说法错误

D、战国时期百家思想已有兼容并蓄的现象

3、儒学教育官方化，最早应该是在

A、春秋

B、西汉

C、唐朝

D、宋朝

4、正在北宋开国之君赵匡胤为治理天下忧心如焚时，他的挚友和智囊赵普对曰：“殿下勿忧，臣以半部《论语》佐殿下得天下，还有半部《论语》可佐殿下治天下。”这说明：

A、当时儒家思想是为封建统治服务的工具

B、《论语》原著历经千年不改，仍能适应时代要求

C、战乱年代，《论语》是统治者夺天下的主要思想武器，春秋战国时期就是最好例证

D、赵普的话没有任何合理成分

5、王国维《人间词话》认为：楚辞之体，非屈子所创也，《沧浪》、《风兮》之歌已与三百篇异，然至屈子而最工。五七律始于齐、梁而盛于唐。词源于唐而大成于北宋。故最工之文学，非徒善创，亦且善因。由此可知：

①楚辞不是屈原首创，但屈原是楚辞作者的杰出代表

②楚辞与诗经体裁相异

③创新是杰出的文学作品的不二法门

人民版历史必修三填空题

必修三复习提纲

第一单元中国传统文化主流思想的演变

1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物：道家：和;儒

家：、和;墨家： ;法家：。

2、了解孔子、孟子、荀子的主要观点：孔子：①思想核心是 ;要求人与人之间要

_________________________________________________ 有助于缓和阶级矛盾，建立和谐社会

包含了民本思想。

②要求统治者、,

③希望恢复西周的礼乐制度,主张④首创私人讲学,主张

孟子：①把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想，主张 ;

②发挥了孔子的民本思想，提出;③。荀子：①主张施政以服人②看到人民力量的巨大，提出;③。

3、了解汉代罢黜百家，独尊儒术和太学：统治时期，儒学成为我国的正统思想，

是汉朝儒学的代表人物，是使儒学成为我国传统文化主流思想的关键人物。他的主要主张

有：①根据当时加强中央集权的需要，提出和的

主张；汉武帝兴办，打破贵族子弟世代为官的陈规，使非贵族子弟凭做官；同时提高一

4、了解宋明理学的代表人物与基本主张：北宋：①人物：、。②基本主张：

a、认为“ ”是万物的本原，认为先有 ,这是理学的核心思想；

b、同时，把和直接联系起来，认为“一

. "③二程提出的认识论。

南宋：①人物： ,他是宋朝理学的集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的儒学

思想家。②基本主张：提出、。更认为“物”指

5、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张：李贽：“离经叛道”的思想家①自称

自己为异端，破除对思想的迷信，指出_____________________________________________________________ 」

高中历史必修三专题三练习题(人民版)

高中历史必修三专题三练习题

一、单项选择题

1．“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（）

A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》

2．康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是（）

A．赞成革命，为革命流血是值得的B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命会造成悲惨的后果D．反对革命，革命不利于实行民主共和

3.康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲必当变法的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（）

A.在儒学的基础上吸收西方的政治学说

B.为变法披上传统文化价值的理论

C.将西方的理论和实践中国化

D.用儒家的经典解释西方的政治学说

4．近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张（）

A.民主共和

B.改良维新

C.暴力革命

D.君主专制

5.魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋”了。这一变化反映了（）

A.中国人对西方认识的逐步深入

B.中国人由仇视西方到崇拜西方

C.由中国中心到西方中心的变化

D.对西方外交政策由对抗到和解

6.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（）

高中历史人民版必修三第一二单元检测

高二历史必修三一二单元检测

一、选择题

1．当代某学者谈与自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原如此办事；待人学儒家，即( )

A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲

2．《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。〞这明确孔子治理国家的理念是( )A．维护周礼 B．实行仁政C．强调教化 D．为政以德

3．梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所与，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子X围中也。〞这主要反映了( )

A．儒家学说博大精深，内涵丰富B．儒家思想融入中华民族的价值观念

C．儒家学说与皇权结合而政治化D．儒学对维护国家统一与稳定的作用

4．春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进展整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派〞，“专制君主的参谋集团〞，“劳苦大众的行动帮会〞，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派〞。按顺序它们分别应代表〔〕

A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒

5．董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事严密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。如下言论能比拟完整地表达这一思想的是( )A．“罢黜百家，独尊儒术〞B．“天人合一、天人感应〞

C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力〞D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲〞

6．汉武帝“用主父偃谋，令诸侯以私恩裂地，分其子弟……〞和采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术〞都表现了( )A．“君权神授〞思想 B．“大一统〞思想

人民版高中历史必修三专题四测试题

高中历史必修三专题四测试题

１.“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的积极意义主要在于( )

A．发展资本主义 B．推翻专制统治Ｃ．建立民主政治Ｄ．实现民族独立

２．孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道:“照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张( )

Ａ．民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.共和主义

3.《民报》创刊号刊登黄帝象的主要目的是( )

A. 提倡民主自由

B. 宣传排满革命

C. 倡导个人崇拜 D．反对帝国主义

4.《射雕英雄传》中的郭靖和母亲李萍避走大漠,时蒙古人称汉人为“阿其那”（狗），“塞斯黑”（猪),到满人统治时期,汉人的情绪爆发最激烈的体现是（ )

A.民族主义

B.民权主义Ｃ.民生主义 D.民主主义

５．“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细地说,便是民族主义、民权主义和民生主义。……三民主义是为人民而设的,是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了（）

A．三民主义理论中以民为本的思想Ｂ.三民主义的理论来源是天赋人权C．三民主义的核心主张是民权主义 D．三民主义的前提是实现民族独立６.孙中山曾说：“古时所讲的忠，是忠于皇帝……我们在民国之内，照道理上说,还是要尽忠,不忠于君,要忠于国，要忠于民,要为四万万人去效忠。……故忠字的好道德还是要保存。”由上文可以看出孙中山对待传统道德的态度是( )

A．全盘继承ﻩﻩＢ．全盘否定 C．古为今用 D．一分为二

７.191２年2月1５日,即清帝宣布退位三天后,孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵,祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的( )

人民版历史必修三专题六

高二（上）期末历史复习试题（专题六）

1.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明

A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人没有任何法律观念

C．智者学派忽视了社会道德建设 D．智者学派反对法律对人的约束

2.东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求

A．①③B．②④ C．①②④D．①③④

3.古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是

A．人是万物的尺度 B．社会秩序建立在约定上

C．美德即知识 D．信奉《圣经》，献身上帝

4．“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话

A．抨击和批判了奴隶制度 B．明确提出人民主权的学说

C．强调了天赋人权的思想 D．包含着法律面前人人平等的思想

5.房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生

观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于

A．古希腊B．文艺复兴 C．宗教改革D．启蒙运动

6.排巫运动发生在近代早期的欧洲，1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间，

一中学人民版高中历史必修三：专题一测试题(附答案)

专题一测试题（258、263班）

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分，考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共50分)

一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共计50分)

1．(2014•扬州中学)当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即()

A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲

2．(2014•济宁二中)法国启蒙运动领袖伏尔泰说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了。”这主要是因为孔子主张()

A．维护周“礼”，稳定社会秩序

B．以爱人之心调解与和谐社会人际关系

C．以德治民，缓和社会矛盾

D．主张改良政治制度，推动社会发展

3．孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()

A．礼治B．仁爱

C．仁政D．兼爱

4．(2014•福建六校联考)“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响()

A．儒家B．道家

C．法家D．墨家

5．“不知壹天下建国家之权称(礼法)，上(尚)功用，大(重视)俭约，而僈差等(忽视等级差别)。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣()

A．儒家、道家B．儒家、墨家

C．法家、墨家D．墨家、道家

6．下列古代思想家的观点，哪些在建设和谐社会方面有一定合理成分和值得借鉴()

人民版高中历史必修三1.4明末清初的思想活跃局面课堂检测

1．李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（）

①挑战正统权威②反对神权统治③提倡个性解放④批判君主专制

A．①②③ B．①③ C．①② D．②④

2．以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（）

A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．孔子之是非不是判别是非的标准

C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 D．人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”

3．顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治”。对上述材料评价正确的是（）

①已突破封建制度的束缚②具有一定的民主色彩

③有违背历史潮流的一面④反对君主专制

A. ②③

B. ②④

C. ②③④

D. ①③④

4．顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？……今之清谈孔孟。……不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明他（）

A．主张经世致用反对理学空谈 B．正确指出了明朝灭亡的根源

C．痛恨孔孟学说清谈误国 D．认为佛学不能经世致用

5．桐城人方东树1825年在一篇文章中写道：“藏书满家好而读之，著书满家刊而传之，诚为学十之雅素，然陈编万卷，浩如烟海，苟学不知要，敝精耗神，与之毕世，验之身心性命，试之国计民生，无些生益处，此只谓之嗜好，不可谓之学。”这番话表明作者（）

A．呼吁挽救民族危机 B．提倡崇实学风

人民版历史必修三2.3《中国古典文学的时代特色》配套试题和答案

人民版历史必修三2.3《中国古典文学的时代特色》配套试题

和答案

第三节中国古典文学的时代特色配套试题一、单项选择题（共56题）

【诗的经典】

1、中国成熟诗歌形成的重要标志是（）

A 、《诗经》的出现

B 、《离骚》的问世

C、《二京赋》的出现 D 、《上林赋》的发表

2、《硕鼠》出自于诗经中的（）

A、《风》

B、《雅》

C、《颂》

D、《骚》

3、风是《诗经》中最精华的部分，它主要是（）

A、反映了劳动人民的生活境况和思想感情

B、贵族宴饮是演唱的乐歌

C、贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌

D、宫廷祭祀时演唱的赞歌

4、《诗经》中的雅主要反映了（）

A、贵族阶级的思想感情和生活

B、残酷的战斗场面

C 、劳动人民的生活景况 D、青年男女的恋爱生活

5、奠定中国文学现实主义传统的基础的作品是（）

A．《诗经》 B．《离骚》C．《九歌》 D．《天问》

6、下列关于《诗经》的叙述错误的是（）

A 、中国诗歌诞生的源头，也是中国第一部诗歌总集

B、它是整齐的四言体诗歌

C、它保存了从西周初年到春秋中期的诗歌，共305首

D、西周时贵族才能接受教育，所以《诗经》表现的是贵族而不是平民的情感

7、下列作品被后世列为儒家经典的是（）

A．《离骚》 B．《诗经》 C．《吊屈原赋》 D．《上林赋》

【楚辞的魅力】

8、我国先秦时代的伟大诗人是（）

A、屈原

B、李白

C、杜甫

D、白居易

9、公元前4世纪产生于南方的文学体裁是（）

A．四言诗 B．楚辞 C．赋 D．词

10、屈原受到我国人民尊敬并纪念他的原因是（）

A、他在文学上创造了新的文学体裁

B、他主张政治要革新

C、他的抗秦事迹

人民版历史必修三全册同步习题及答案 100页

人民版历史必修三全册同步习题及答案100页

高中历史必修（3）全册单元试题及答案

第一单元中国传统文化主流思想的演变

1“百家争鸣”和儒家的形成

1春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是

A中国社会发生了巨大变革和变化

B“士”在社会、政治活动中十分活跃

C私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破

D分封制崩溃，周王室衰落

2“诸子百家”活动的宗旨是

A游说君主，寻求进入统治阶层

B研究科学知识，解决生产发展中出现的问题

C传播文化，发展学术

D推动社会发展和进步

3以下对“百家争鸣”的表述不正确的是

A儒家在一定程度上吸收了各家之长

B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础

C“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动

D战国时期儒家各流派都主张“性本善”

4儒家经典的“六经”不包括

A《诗经》《尚书》B《礼》《易》

C《乐》《春秋》D《论语》《孟子》

[课后巩固]

一．选择题

1．孔子办私学的主要意义在于 A促进了儒家学说的传播 .....

高中历史人民版必修三全册考试题

一、选择题（本题包括35小题，每小题2分，共70分，每小题只有一个选项符合题意）

1、《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是

A.体现了中国古代的人文精神

B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐

C.说明中国古代没有宗教和神学

D.说明了中国古代要求统治者重视民意

2、近代学者陈寅恪说：“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是

A．建构起天人一体的系统图式 B．形成了民贵君轻的民本思潮

C．为汉唐大一统奠定思想基础 D．构造起人伦核心的儒学体系

3、东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求

A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④

4、秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是( )

①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》

A．①② B．②④

C．①③ D．③④

5、中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列属于可资利用的思想是( )

人民版必修三高三历史限时练：1.2汉代儒学

一、单项选择题

1．西汉宣帝年间曾发生一次日食 ,宣帝即刻下诏说：“皇天见异 ,以戒朕躬 ,是朕之不逮、吏之不称也。〞汉宣帝的认识和做法表达了哪种主张〔〕

A．罢黜百家 ,独尊儒术B．大一统C．天人感应D．君权神授

2．秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭 ,秦代重在“禁〞 ,汉代重在“尊〞 ,但两者反映的本质问题是相同的 ,其本质是〔〕

A．文化气氛由生动活泼转为消沉 B．文化成为政治权力的附庸

C．为不同思想留下适度开展空间 D．文化内容由宽容转向专制

3．被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想 ,能被汉武帝采纳 ,实际上是因为它吸收了以下哪位思想家的思想〔〕

A．孔子的思想 B．荀子的思想C．韩非子的思想D．墨子的思想

4．除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外 ,汉代皇帝都以“孝〞为谥号 ,称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等等。这说明汉代〔〕

A．皇室宗法观念根深蒂固 B．孝道扩展成为社会伦理

C．儒学正统地位得以稳固 D．统治者提倡以孝治天下

5．〔题文〕西汉儒学家落下阂、邓平等创制了?太初历?；以桓谭、扬雄为代表的儒家学者参与了宇宙结构理论上的浑、盖之争；汉代天文学家张衡对儒家经典多有研究 ,而且他的天文学思想受到扬雄所著?太玄?的影响。由此可见〔〕

A．汉代儒学成为中国主流思想文化B．儒学是天文历法开展的主要原因

C．汉代儒学推动古代科技体系形成D．汉代的天文历法与儒学关系密切

6．西汉流行的儒家经典是靠经师口授 ,用隶书写成 ,被称为“今文经〞；后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书 ,被称为“古文经〞。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可 ,其主要原因是〔〕

人民版高中历史必修三专题二测试题

高中历史必修三专题二测试题

1．有学者认为：宋朝标志着旧的中世纪统治的结束和所谓“现代”发展的开始，宋朝时所发生的一些变动，显示出典型的“现代'特征。下列史实不符合此观点的是( ) A •“市”的发展突破时间和空间的限制 B •市民阶层不断发展

C.指南针运用于航海 D .增设参知政事、枢密使和三司使

2. 宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野

水无人渡，孤舟尽日横” ，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无” ，是“非无舟人，只无行人” 。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知( )

A .宋代风俗画盛行于宫廷和民间

B .宋代统治者治国水平和艺术才能都很高

C.宋代科举考试增加了绘画科目 D .宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响

3. 南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。

12、13 世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、

整体的说明。对此，合理的解释是( )

A .民族政权并立有利于文化交流

B .儒学哲理化推动科学体系构建

C.印刷术发展促进科学技术进步

D.宋元时期中国科技处于巅峰期

4. “四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、

任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明( )

A .揭开世界近代史序幕

B .促进世界近代化进程

C.导致宗教信仰的弱化 D .遏制殖民扩张的开展

人民版历史必修三考试题

任丘一中南校区2016—2017学年第一学期高二年级校级阶段考二

历史试题

范围：必修三专题一至专题三命题人：王一涵李铁龙

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试时间90分钟。

第Ⅰ卷

一、选择题（39道，共78分）

1.清初思想家顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A.促进了资本主义萌芽的发展

B.动摇了宋明理学的统治地位

C.促进了民主革命思想的形成

D.激发了中华民族的社会责任感

2.在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦

与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了

A．佛教文化的中国化 B．中外艺术的交融性

C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性

3. 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指

A．天体运行规律 B．社会发展规律

C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论

4. 《红楼梦》中贾府四位小姐名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千

红一哭”“万艳同悲”，这反映了该书的创作风格为

A．爱国主义 B.浪漫主义 C.现实主义 D.现代主义

5. 贾思勰在《齐民要术》一书中提到农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了

A．听天由命，逆天无功B．不误农时，因地种植

C．人定胜天，天顺人愿D．勤劳致富

6. “夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为