从1963年开始(组诗)

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17年诗歌概要

‘鼓足干劲，力争上游，乘风破浪！’谁还没听见吗？聋
得太不像样！

(鸡冠花)‫‏‬
在冬天开花已经不算希奇，掌握了自然规律可以改变花期。不是已经有短日照菊开在春天？我们相信腊梅也可以开在夏（腊梅花）我们总是呕心喋血地从事生产，谁学得这种精神，就能又红又专。（美人蕉）

四、郭小川的诗歌
四、郭小川的诗歌
隐失的诗人和诗派：五四以来的新诗人，在进入50年代之后，有相当一部分从诗界“隐失” 。其原因：一是对新诗“传统”的选择所导致的主流 ”的“窄化”，将一批诗人排除在诗界之外；二是诗人已形成的创作个性，艺术经验与此时确立的写作规范发生冲突，导致一些诗人陷入创作困境。
（一）“九叶诗人”：
有可能形成中国新诗道路上的转折点。但在以政治为中心的年代，他们被迫“隐失”。他们不合“潮流。
（二）“七月派“诗人”

胡风为其领袖，包括阿垅，鲁藜等20 位作家，强调“主观战斗精神”在创作中的重要性，与客观摹写相左，因而受到批判。
二、十七年诗歌创作的发展演变
. 50年代初期，诗人处于思维调整期，有审美价值的诗歌作品不多，主要是颂歌。何其芳《我们最伟大的节日》标志着一个颂歌时代的开始：你新的中国人民的中国啊，/你终于在旧中国的母体内/生长，壮大，成熟，/你这个东方巨人终于诞生了。郭小川《致青年公民》、贺敬之《放声歌唱》、胡风《时间开始了》、郭沫若《新华颂》、臧克家《有的人》具有代表性。
三、十七年诗歌的总体特色
十七年的诗歌可以用“战歌”和“颂歌”来概括，诗歌通常被喻为号角、锣鼓、旗帜等。政治抒情诗十分繁荣，诗歌风格豪放、明朗、欢快、激越。 1.流派的贫乏和风格的单一。缺乏丰富多彩的诗歌流派，个性化严重衰退。

中国当代文学七十年智慧树知到答案章节测试2023年湘潭大学

绪论单元测试1.在时间上，“现代文学”指的是( )的文学。

A:1920-1949B:1919-1949C:1917-1949D:1818-1949答案:C第一章测试1.毛泽东文学思想的核心问题是（）。

A:文学具有超阶级性B:文学的社会政治效用C:现实政治不是文学的目的D:文学应当独立存在答案:B2.以下人物，不是中国左翼文学资深人物的是（）A:冯雪锋B:沈从文C:周扬D:丁玲答案:B3.毛泽东的文学思想主要体现在（）。

A:《中国共产党在民族战争中的地位》B:《实践论》C:《新民主主义论》D:《在延安文艺座谈会上的讲话》答案:ACD4.中国左翼文学界内部的分歧主要体现在（）等方面的认识上。

A:创作上主客观的关系B:关于“当代文学”的传统C:关于文学与政治、实践与观念的关系D:关于现实主义答案:ABCD5.茅盾的《夜读偶记》认为“现代派”的思想根源是主观唯心主义，而创作方法是反现实主义。

（）A:错B:对答案:B6.1953年斯大林去世后，苏联文学进入了一个被称为“解冻”的时期。

（）A:对B:错答案:A第二章测试1.（）说：“无论是诗，还是歌，都是炸弹和旗帜。

”A:别林斯基B:马雅可夫斯基C:车尔尼雪夫斯基D:普希金答案:B2.以下诗歌或诗集，不属于郭沫若创作的是（）A:《有的人》B:《天狗》C:《女神》D:《百花齐放》答案:A3.胡风创作了“英雄史诗五部曲”，总题为（）A:《欢乐颂》B:《时间开始了》C:《人民万岁》D:《光荣颂》答案:B4.以下诗歌或诗集，不属于冯至创作的是（）A:《雨巷》B:《十四行集》C:《南方的夜》D:《西郊集》答案:A5.以下诗歌及其作者，正确的有（）A:李季《玉门诗抄》B:邵燕祥《到远方去》C:闻捷《苹果树下》D:公刘《西盟的早晨》答案:ABCD6.关于“新民歌运动”，以下说法正确的有（）A:周扬所作《新民歌开拓了诗歌的新道路》是重要文献B:何其芳、卞之琳对运动中表现出来的否定五四新诗传统的倾向提出了强烈质疑。

第三章五六十年代的诗歌戏剧散文

相信未来我之所以坚定地相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅失败的苦痛那些迷途的惆怅失败的苦痛是寄予感动的热泪深切的同情是寄予感动的热泪深切的同情还是给以轻蔑的微笑辛辣的嘲讽还是给以轻蔑的微笑辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索迷途失败和成功那无数次的探索迷途失败和成功一定会给予热情客观公正的评定一定会给予热情客观公正的评定是的我焦急地等待着他们的评定是的我焦急地等待着他们的评定朋友坚定地相信未来吧朋友坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信战胜死亡的年轻相信未来热爱生命相信未来热爱生命19681968年年北京北京二五六十年代代表诗人二五六十年代代表诗人1郭小川郭小川191919191976197611创作阶段创作阶段19551955年郭小川创作年郭小川创作楼梯式楼梯式的政治抒情组诗的政治抒情组诗致青年公民年公民表现新中国人民在大规模经济建设时期艰苦表现新中国人民在大规模经济建设时期艰苦创业的昂扬斗志和蓬勃乐观的精神风貌
线绳绷得太紧了，就要扯断了，我不得不把头探出车厢的窗棂。直到这时，直到这时候，我才明白发生了什么事情。 --一阵阵告别的声浪，就要卷走车站；北京在我的脚下，已经缓缓地移动。
我再次向北京挥动手臂，想一把抓住他的衣领，然后对她大声地叫喊：永远记着我，妈妈啊，北京！终于抓住了什么东西，管他是谁的手，不能松，因为这是我的北京，这是我的最后的北京。
（2）生活抒情诗的特点： ①生活抒情诗开辟了一个新的抒情与想象空间，它展示出来的新的生活气象和畅快激昂的主人公心态，为现代新诗所未见。 ②在风格单纯、明朗、热烈的“牧歌”特色。 ③在创作方法上，借鉴民歌的一些表达方法，多描写生活场景和细节，从而增强了抒情诗中 “写实”的叙事倾向。 ④不足之处是浅露和单调。

现当代文学史复习

名词解释第一次全国文代会:1949年7月2日至19日，在北平召开了中华全国文学艺术工作者代表大会。

出席代表842人，开幕式上，毛泽东、周恩来、朱德等先后讲话，最后，大会通过《宣言》，确定了文艺为人民服务并首先为工农兵服务的总方向，会后成立了中华全国文学艺术界联合会，简称文联，选举郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席。

这个大会揭开了中国文学艺术发展史新的一页，是中国当代文学的伟大开端。

伤痕文学:以“文化大革命”为批判对象，揭露它在各个方面对人民的伤害，剖析这种种伤害造成的难以愈合的肉体和精神上的疤痕，从而把“文革”的反动实质暴露在光天化日之下。

在写作上讲究真实，是具有历史转折意义的文学现象。

刘心武的《班主任》是“伤痕文学”的发端之作，卢新华的《伤痕》把它推向高潮。

反思文学:是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名。

其把揭露与批判的文学承担前溯至五十年代甚至更前，具有较深邃的历史纵深感和较大的思想容量。

但理想主义的理性色彩，使反思文学失去了“伤痕文学”刻骨铭心的忏悔与绝望，在某种程度上回避了揭露文化大革命的灾难性实质。

代表作家作品有：茹志鹃《剪辑错了的故事》，王蒙的《布礼》、《蝴蝶》，方之的《内奸》等。

寻根文学:于1985年勃然兴起，是对自新时期以来的文学之美学质地的一次整体性超越，是一次质的飞跃。

作家们把思想解剖的笔锋伸入到民族历史的传统文化质地中去，力图开掘本民族的民族文化审美优势，在历史的长河延伸透视本民族的生存状态，是一种更深层次的艺术反思。

韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》等是寻根文学的代表作。

杨朔散文模式:杨朔散文讲究艺术结构，“再三裁剪材料，安排布局，推敲字句，然后写成文章。

”他一般采用曲径通幽、“卒章显志”的园林式结构，于云遮雾障中峰回路转，层层叠叠，变化多端，显得缜密精巧、引人入胜。

同时他由善于运用虚实、隐显、抑扬、张驰等艺术手法，对各种材料进行裁剪、缝合、布局和组织文章的波澜。

17年诗歌

二、十七年诗歌创作的发展演变
B 、 1957 年在双百方针的鼓舞下，诗坛出现短
暂的生气，出现一些触及时弊，干预现实的作品。如流沙河《草木篇》、郭小川《望星空》、艾青《养花人的梦》等。
《草木篇· 仙人掌》：她不想用鲜花向主人献媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花园，也不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女…… 《草木篇 · 藤》：他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬 ……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍做柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树……
○堆稻稻堆堆得圆又圆/社员堆稻上了天/撕片白云擦擦汗/凑上太阳吸袋烟。 ○月宫装上电话机月宫装上电话机，嫦娥悄声问织女：“听说人间大跃进，你可有心下凡去?”织女含笑把话提：“我和牛郎早商议，我进纱厂当女工，他去学开拖拉机。” ○我来了天上没有玉皇。地上没有龙王。我就是玉皇!我就是龙王! 喝令三山五岳开道，我来了! ○我们说了算河水急，江水慢，还得我们说了算，叫水走，水就走，叫水站，水就站，叫它高来不敢低，叫它发电就发电。 ○歌成海洋诗成山跃进歌声飞满天，歌成海洋诗成山。太白斗酒诗百篇，农民只需半杆烟。 ○一个红薯滚下坡社东有条清水河，河岸是个小山坡。社员坡上挖红薯，闹闹嚷嚷笑呵呵。忽听河里一声响，河水溅起一丈多，吓得我忙大声喊：“谁不小心掉下河?”大家一听笑呵呵，一位姑娘回答我：“不是有人掉下河，是个红薯滚下坡!”

他热情歌颂毛泽东，歌颂共产党领导下的革命实践，是为了证明自己理论与时代的同一性。更成功的是诗人用相当个人化的语言叙述了诗人与几个先烈之间肝胆相照的动人故事，所谓“个人化的语言”指的是诗中抒情主体既是十分具体的诗人自传形象，又融合了某种庞大的共同性的时代声音，后者是通过前者的真实而不是概念化的感受来表达的。

第二十五章五、六十年代诗歌

（2）诗的题材和主题的转移我们告别了苦难的岁月。我们走上了新的路程。新的时代需要新的歌声。过去唱着悲愤与抗议的诗人们，迸发出了新的热情，歌颂新的国家，新的生活，歌颂新的人民。——艾青《中国新诗六十年》（3）“颂歌”（赞美、祝颂）与“战歌”（鼓舞士气）两种诗体范式的出现（4）基本抒情方式的确立以李季（石油诗人）、闻捷（边疆劳动爱情赞歌）为代表的生活抒情诗以郭小川（战士诗人）、贺敬之为代表的政治抒情诗
第二十四章 50年代、60年代新诗
本章重点：简述五、六十年代诗歌的发展概况郭小川诗歌的艺术特色。贺敬之诗歌的艺术特色。闻捷爱情诗的艺术特色。
第一节：十七年新诗概述P36

一、十七年新诗产生的时代背景（1）中国历史的新进程：豪迈、自信（2）对新诗艺术传统的认识和选择P37-3（两条阵线论）臧克家《五四以来新诗发展的一个轮廓》：将五四以来的新诗整理为相互斗争的两大阵营，以郭沫若、殷夫、臧克家、蒲风、艾青、田间、袁水拍及解放区诗人，是新诗革命传统的代表，而胡适、徐志摩、李金发、戴望舒等则是“和当时革命文学对立斗争的一个反动的资产阶级文艺作家的集体。（3）诗的政治化倾向和伦理道德对诗的规范（英雄主义和集体主义的“大我”）（4）对世界诗歌潮流的选择和排拒（取决于诗人的政治立场而不是诗歌本身，否定不是通过批评而是通过不予翻译出版的 “自我封闭”方式来实现）苏俄诗歌艺术手法与欧美现代派的热与冷。

3、思想与艺术特点思想：（1）主题上以歌颂为主，但歌颂的过程更加简单，其中多表现为忆苦思甜和抒发豪情壮志，在艺术上则极尽夸张。列如:《公社的山羊》公社的山羊长得壮，上山碰到非洲象。山羊打了个大喷嚏，轰隆一声震天响。大象吓得直哆嗦，扑通跪倒直喊娘：“娘啊娘，还是公社的山羊大，跟它比，我简直就是屎壳郎！” （2）根本缺陷：不是真切的生活体验和自发吟唱，而是服从于政治的遵命诗歌。新民歌描绘的美好景象是‚大跃进‛中严重破坏生产力的虚假现象，缺少文学应有的起码的良知。

17中国现当代文学年诗歌

——
郭小川的诗歌艺术风格
• 一、饱满的政治热情和正直坦诚的心灵，是郭小川人格和诗品的主要特征。 • 二、重视人的丰富思想感情，试图在诗中探求人生的真谛，表现自己对生活的独特思考。 • 三、抒情中蕴含着深刻的哲理。 • 四、重视诗歌形式的创造和革新。
“新辞赋体”
• 新辞赋体是诗人郭小川吸收、改造、发展楚辞、汉赋中的有益因素而创造的一种新诗体，有人称为“郭小川体”，此种诗体便于表达开阔的内容，抒发热情、豪迈、磅礴、雄奇的情感。基本特征是：句式集短为长，每节四行，一、三行、二、四行大体对称；采用半逗律，押韵严格，停顿齐整，节奏鲜明，文辞华美；采用铺陈、排比、复叠、对偶等艺术手法咏物抒情，收到—唱三叹、尽情抒怀、层层烘染、韵味绵长的艺术效果；格调雄浑明朗，思想倾向明显；风格壮美而又婉转多姿，在充满了激情般的诗的波涛之中，常常奔涌着哲理和政论的磅礴气势。
局限 • 诗歌语言不精炼和“颂歌”体的程式化，无节制的主观感情宣泄以及对领袖人物的狂热崇拜倾向，在这部作品中都有比较充分的暴露 • 巨无霸式的结构所造成无旋律美感的冗长和重复，如在一个“欢乐颂”后再来一个“欢乐颂”，在描写政协会议中间又插入了党员大会，在叙述纪实性人物时也采取了跟着故事走的自然主义态度等等，这些可能又是这部长诗所特有的缺点。
新诗创作的三个阶段：一、1955-1956（宣传鼓动员立场）《致青年公民》组诗
二、1956-1965（独特思考和发现）
《白雪的赞歌》《一个和八个》《深深的山谷》《将军三部曲》《致大海》《望星空》《昆仑行》《甘蔗林—— 青纱帐》等三、1966——（对抗和思考）
《团泊洼的秋天》《秋歌》等
《投入火热的斗争》
政治抒情诗的特征

王淼琛诗词集(1963

王淼琛诗词集（1963——1990）文/王淼琛此文档是本人1963——1990年所写的有幸保存下来诗词残稿编年结集。

时间跨度大，内容有人生经历、感事、咏物、怀念师友等1963年七绝·水库松林滴翠晓烟起，船在清波荡漾中。

欸乃一声欢笑语，朝阳甫上似灯笼。

1965年七绝·下乡杂吟（六首）这六首是参加“四清”留下的。

一耘耥南风夏日稻苗肥,撑杖耘耥快似飞。

水蛭袭人何所惧，石灰唾沫有神威。

注：山区水田多水蛭，耘耥前撒石灰，既肥田，水蛭也怕。

即使被水蛭叮住，吐口唾沫抓走就是。

二三同规定三同无食肉，阿婆怜我骨崚嶒。

田鱼细剁菜中煮，相劝添餐勿陌生。

注：“三同”，指同住、同食、同劳动。

三社员夜学毛著松明火旺上阶除，寒夜豪情读宝书。

男女社员齐背诵，精研讨论不含糊。

四防修心得寸草春晖儿梦娘，三年九补故园裳。

防俢心得无从说，竟道书生土变洋。

注：从农村来的大学生几乎都被说成“一年土，二年洋，三年不认爹和娘。

”五大会夜归大会归来已二更，夜风料峭草虫鸣。

天如浓墨山崖险，火把高擎结队行。

六山溪晚浴一天农活骨筋疲，日落相将浴小溪。

静躺浅沙泉汩汩，岭头月上鹧鸪啼。

1968年七绝·赴牛田洋暨南毕业又投军，一上戎车去若奔。

进入洪阳频望眼，山阴河曲有吾村。

注：曁南大学毕业，上级一声令下，乘大卡车直奔牛田洋接受再教育，进入家乡普宁洪阳至广太路段，不胜怅然。

1969年七律·登牛田洋生产基地拦海大堤一堤耸峙海江天，卅里巍巍截巨澜。

雨润禾苗添秀色，潮来沧海化云烟。

银鳞跃水渔歌起，赤帜冲霄军号喧。

屯垦官兵多壮志，龙王宫顶可耕田。

1970——1976年七绝·渔（四首）一雷声阵阵雨茫茫，水涨溪河鱼上江。

戴笠披蓑抬网出，罾来肥鲤焖生姜。

二编篱下网小桥头，潮退溪河鱼满沟。

戽水捉鱼鱼泼剌，满身泥水乐悠悠。

三处处沟渠流决决，斜风细雨鱼儿跃。

儿童掬水捉鱼儿，不见鱼儿嘴噘噘。

四有心垂钓鱼难钓，无意抛钩鱼上钩。

钩得鳙鱼一尺许，家藏老芋煮鱼头。

上世纪五六十年代南京工人诗人群

上世纪五六十年代南京工人诗人群⊙徐廷华一新诗百年，很自然地会引起人们的关注与回顾。

对于新诗的成败，向来众说纷纭。

对于新诗的处境，据我观察，简言之，是外冷内热。

民间曾调侃：十个写诗的，只有一个在读诗。

形象地道出了目前诗歌的不景气。

我以为，造成这种境况有多种原因，社会生活节奏的加快，娱乐形式的多样，审美文化的多元，分化了部分诗歌读者，使得一些人不再能心无纤尘地走进或厚重或轻盈的文学世界，去关注小说，关注散文，更莫说去关注诗歌，去读诗，去体味诗中的韵味了。

而诗坛内部，却呈现出热闹繁荣的景象。

各种诗歌活动此起彼伏，特别是网络为新诗提供了新的传播平台。

诗艺的探索也在取得新的进展，中国新诗总体上是从传统向现代转型。

但在转型的过程中，也出现了一些新的问题。

部分作者的诗作脱离现实，盲目地学习西方的现代主义，语言生涩难懂，令人如坠云雾之中，不知所云。

然而，上世纪五六十年代，新中国却曾出现过第一个全民追捧诗歌的热潮，写诗读诗，蔚然成风，诗歌被举国关注，蔚为壮观。

随着诗歌创作的蓬勃发展，诗人群体如雨后春笋般涌现在大江南北，工农兵诗人成为诗界的骨干。

像部队的张永枚、未央、梁上泉、雁翼、星火等，农民诗人王老九、许茂功、霍满生等。

随着第一个五年计划而来的各行业的大发展，从工矿企业中也涌现出一批当年颇有影响的工人诗人。

最早的有北京的李学鳌、王恩宇、韩忆萍，吉林的王方武、戚积广、于德成，辽宁的晓凡、刘镇，上海的居有松、郑成义、福庚、谢其规，湖北的黄声孝、李声明，湖南的张觉，河北的白金，河南的李清联，山东的郭廓，江苏的孙友田，江西的万里浪，贵州的成文魁等等。

他们开一代诗风，是当年诗坛一道靓丽的风景。

就南京本土工人诗人群来说，在那个时期，也是风起云涌，凌云飞渡，竞相绽放，各领风骚。

他们的诗作散见于当年南京仅有的《新华日报》、《南京日报》副刊和刚创刊不久的《雨花》文学月刊，后还继续外延到上海的《萌芽》、北京的《诗刊》等刊物。

这一时期，被诗界熟知的有：南京分析仪器厂的王德安、南京第二机床厂的朱光第、晨光机器厂的蔡之湘、南京矿山机械厂的郭浩、南京汽车制造厂的辛明水、南京汽车离合器厂的曹念祥、南京手表厂的林钟、南京化纤厂的凌大、南京标准件厂的关海晏、南京宝华山煤矿的徐延平以及南化公司的邵学文、叶庆瑞、吴野等等。

李德武的诗[组诗]

乌桕的失败乌桕从他自己建造的楼梯上下来落地窗外雪覆盖了泥泞路消失的已透明，存留的仍旧昏暗开花，不知悔改地朝向重生斩断根系，不带形体，成为漫游者终于赢得至贫的果实：无犹如晚会上受冷落的角色靠着壁橱，与自己的影子碰杯乌桕和死亡玩着搭积木的游戏树木被拆解成整齐的方块，逗人开心筛子老物件挂在墙上，蜘蛛的手艺李德武，1963年出生，居苏州。

诗人，诗歌评论家。

出版诗集《窒息的钟》、《九人诗选》（合集）、《李德武诗文集（上下卷）》和哲学诗学评论集《挣脱时间的网：从芝诺的两个悖论说起》。

诗歌作品收入多种选集。

李德武的诗[组诗]■李德武纠缠的悲欢发出幽光它和墙面的斑驳形成默契和那根钉子结了盟约过滤。

筛分。

弃留。

心灵迷失在拣择与荣辱之中凝视它，我恍惚看到一个正派的人被划进败类，乱指将他脊梁戳成筛子我走进陋巷，路边小店满是漏洞的记忆成为文化遗产蜡梅开在的死角里围绕它的是篱笆和垃圾堆狭窄巷道上横七竖八插着竹竿上面晾晒着内裤和床单一个妇女把头埋进筛里从一堆花生米中挑拣种子你对着太阳举起筛子我们躲在一侧看，脸上落满光斑光斑。

有人误认为那是装点实际是被阴影涂改的破碎面容无所不在的格子，遗漏过谁被放逐或遗存都纯属侥幸负身逆光，烧焦的树枝呈现负身虚无有无法毁灭的尊容那正是你捅破天空的手指泄露出闪电的秘咒随界而破的还有国别和护照一阵风毫无拖累，甩开大地居所肉身缩小为一粒黑子还原为最初的混沌大海像一只蝴蝶，翅膀携带渊薮八方哀歌，围成凄惨的椭圆死后的路更长。

诗成为分辨不存在的最小刻度负身，远不是灵魂的另一种存在他是我的离散，我的无限无尽的交谈树上的青梅掉在地上，被车轮碾碎一摊汁液让我想到青梅酒蚂蚁嗅到甜蜜，它们吸吮大地的馈赠或许也品尝到青梅竹马的爱情清扫工很敬业。

他手中的扫帚迅速将它们一起除掉我的使命就是摩挲尘埃①青梅在消失后遗留下硬硬的果核注：①E.M.齐奥朗在《诅咒与赞赏》中曾写道：“我很明白，我的使命就是摩挲尘埃，去探寻一种尽除严肃性的神秘感。

26451100_李德武的诗[组诗]

你的清风高过宋朝的奢靡———庚子初冬谒林和靖墓人们把世俗玩出了花样宋朝还是灭了你更纨绔，手中的清风高过宋朝的奢靡有了西湖还要什么妻女都是富贵宠的，只爱梅开瞬间孤山天赐，生或死你都值了我来自人群，带着你厌恶的烟火气想从你身上学点什么比如剪绡或放鹤，还是不要扰你了宋朝已灭，我也无法让你复活择梅而居———谒梅花道人我在高德地图上导航一座坟墓从苏州到嘉善我跨越的不只是里程秋日的某个下午，我迫切想见一位故人梅花庵像一本古旧词典，会辑辞源绝尘之心，以及丢失的发音和本意面墓而坐，我的崇敬来自一颗纯正之心他躬身劳作，头低到和水面持平用舟网安顿俗身，只为养浩然之气择梅立命，斜竹独处，草木自华凭一己之力修复破碎的山河松石陈述孤愤，没有软笔和不实之词纸上的墨迹竟然比墓碑还坚固在去往景德镇的高铁上琐事，拥有一张票的权利转换脸容，存入比删除更快铁轨隐藏争端，对与错平行推进答案或者无解。

下车上车，势利的人有一丝人味。

聪明的市侩也是天才你在意写出伟大的诗篇，而我在意不足道的草木。

总有银杯惑众李德武，1963年出生于辽宁省彰武县。

诗人、诗歌评论家。

曾出版诗集《窒息的钟》《李德武诗文集上下册》，诗学随笔集《挣脱时间的网———从芝诺的两个悖论说起》，哲学诗学随笔集《在万米高空遇见庄子》。

李德武的诗[组诗]■李德武25颁奖词把一个下巴放在田纳西山巅万物朝它聚拢冬天山坡上阴冷的光线中有人在砍柴，修复破损的篱笆贫寒者享受冬雨、落叶和炉火列车朝某个站点疾驰，我乘它而去也将乘它而归飞翔———给夏加尔带水飞翔，河流或雨云平行的身姿，以天空为床村庄的脚陷入泥土里离开狗叫的街巷和累身的疾劳睫毛眨动一下就飞过一世权且旅行，作花间客游天外天河流或雨云，以天空为床平行如永恒的恋人冬之良辰寒冷有一丝甜意。

陶瓷般耐品携赤裸的躯体沐雪，窃喜闪过光弧诗与爱的密旨———一封雪书篇幅大于大风雪之夜，文字的炭火私暖良辰。

莫迪里亚尼之马奔驰在修辞之外的旷野，人寂时可从体内听到一声声嘶鸣河流的，抑或沙漠的起义无界不眠迷恋于莫名的兴奋冬之良辰，寒冷有一丝甜意无影集一阵隐痛划过玻璃的湖面芦苇颤动的豹纹使彩虹扭曲脸和山峦有了交响，额头四重奏集成虚无之蓝———灰蓝、红蓝、靛蓝叠加又分离，敲打祖宗的脑壳蓝的祖宗都有天位，星星的谱系子孙按雷电的分支排行，若未毁灭过就没有资格升天，散落红尘一袭水草的哀叹，被忽略玻璃湖面，隐痛隐藏豹纹找到另一种语言我找到了另一种语言工作状态下的生命表达不是教堂的晚祷，不是家常不是自白或赞颂，表演就更低劣也不是沉思或游戏我签下了工作的契约单纯的劳动关系，不计报酬塞尚说除了工作还是工作专注于工作！没有心思关心荣誉没有时间和精力用来浪费仅仅游戏是不够的游戏取悦自我工作朝向创造和未完成花瓶他用炮弹壳做花瓶养一株兰草26他不懂园艺只是给被炮弹炸飞的兰草找个临时的家在弹壳里，兰草开花一个自恋诗人的抒情习惯开口忧伤，或者孤独，用第一人称称呼世界：我的雪落在幽州我是唯一有资格爱你的人，我的痛是所有人的痛……实际上他未必用心体会过别人的感受未必耐心地观察过一朵花的枯萎他迷恋自己的每一样东西，指甲和眉毛洁癖和恶习，就像普罗塔哥拉说人是万物的尺度，他把自己看成尺度的尺度绝对！极端！永远怀着攀比之心以受伤的方式假装渺小和可怜他最真诚的话莫过于呓语或虚构一场恋爱他说什么都是在说自己他用放大的自我遮掩内在的软弱而他对自己的迷失浑然不觉就像一个人以自己的影子为马骑着它在原地驰骋……薰衣草它不选择衣服，选择自己香是自带的有人迷恋它的色彩奇特的恰恰是枯萎的味道人们从它身上取走气息却取不走生发香气的死亡那是它的自足海男︽色域︾27。

领袖元帅诗情浓——毛泽东与陈毅

跟随毛泽东多年的卫士长李银桥在回忆毛泽东人际交往的情形时，有这样的感觉：与民主人士多系私交，与党内同志皆属公务，唯一的例外是陈毅——“他与毛泽东有诗词交往，这属于私交。

在党内能与毛泽东建立起深厚的私交情谊的，大概也只有陈老总了”。

毛泽东是领袖诗人，陈毅是元帅诗人。

这两位有着40余年战友情谊的革命家，也有着同样长时期的诗交。

二人诗心相通，赠答唱和，谈诗论艺，洋溢着诗人才情。

透过两人的诗交，不仅可以感知他们的深厚诗谊，也能领略半个世纪时代风云的波澜壮阔。

井冈山风云际会1927年10月，毛泽东率秋收起义部队引兵井冈。

1928年4月28日，朱德、陈毅所率的部分南昌起义部队和湘南起义农军也到达井冈山地区，与毛泽东会师。

毛泽东和陈毅的诗词交往便是从这个时候开始的。

每有余暇，两人时常在一起谈论诗词或者诵读中国古典诗词。

陈昊苏在《春风春雨话当年》一文中描述道：“据父亲说：早在井冈山斗争时期，他就知道毛主席擅长写旧体诗词。

毛主席当年写《西江月·井冈山》《如梦令·元旦》等光辉词章时，我父亲是最早的读者之一。

他曾把毛主席抄给他的诗词珍藏在身边，时时吟诵。

后来因为南方三年游击战争的环境太艰苦，几次遇险，没有办法保存，才十分可惜地散失了。

”1960年春，陈毅为《西江月·井冈山》写了一段跋语，其中写道：“录毛主席所作井冈山词，调寄西江月。

此词作于一九二八年夏。

当时我军主力赴湘南。

敌军企图袭取井冈山。

毛泽东亲率一个营将敌击退。

此词表现出我军以少胜多不可震撼的英雄气概。

是役，井冈山根据地赖以保全，有扭转战局的作用。

读此词令人增长志气，可视敌军如草芥。

我认为新中国人民应有此气概，而且已经有此气概。

真可喜可贺。

至于此词选调之当，遣词之工、描绘之切，乃其余事。

例如在战争中尝有炮声雷鸣而敌已经逃跑。

此敌之起身炮也，此我之送行炮也。

不可不知。

”这段话两处有误：其一，该词写于1928年“秋”而不是“夏”；其二，毛泽东当时正率部前往湘南桂东接应红四军主力回井冈山，没有指挥黄洋界保卫战。

国庆63周年诗歌_0

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国庆63周年诗歌升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。

虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。

升起来了，万物在这个高度里陶醉!多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚，多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来……多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来……升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。

这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采!面对国旗，山，站起来;水，活起来;天，阔起来!面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。

飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感……。

建队63周年诗歌免费范文

建队63周年诗歌在少先队建队六十三周年到来之际，九象搜集整理‘建队63周年诗歌’供大家欣赏。

文章归原作所有，队旗飘飘，歌声嘹亮我们全体队员，欢聚一堂，今天是个值得高兴的日子，让我们共同感受建队日的盛况，我们的心在激荡，我们的情在流淌。

每一块红领巾都是用鲜血染成，每一位少先队员都能沐浴到党的阳光。

回顾革命历史的风浪，我们需要插上坚强的翅膀；想起无数先烈的业绩，我们应该珍惜美好时光。

让我们一起飞跃，让我们共同成长，让我们同心协力去创造，让我们并肩战斗去远航。

我们是鲜艳的红领巾，我们是坚强的少先队。

只有我们才会团结友爱，只有我们才能勇敢坚强。

亲爱的少先队员们，亲爱的少年朋友们，让我们高高地举起拳头，让我们雄壮的誓言飞扬挺拔的旗杆直刺苍穹，犹如国人的脊梁刚直矫健；火红的旗面迎风招展，恰似祖国的形象红遍世界；耀眼的五星金光闪烁，象征着华夏民族大团结亲密无间。

革命先烈的鲜血染红了五星红旗，祖国把它那最有希望的一角系在我们胸前，每天，我们都在祖国的怀抱中成长，让我们时刻把它挂在心上，系上了它，你不会再感到寒冷，系上了它，跌倒了你会再爬起来，系上了它，失败了的同时露出了成功的希望，永远不要忘记，我们是祖国的儿女，永远不要忘记，红领巾是红旗的一角。

让我们珍惜这充满歌声的童年，让我们珍爱这神圣而又光荣的领巾！你从烽火连天的战场上走来，满带着胜利的自豪。

你带领我们改革开放，洋溢着丰收的欢笑与喜乐。

看见你，猎猎的飘，像看到祖国正朝前起跑。

看见你，高高的飘，像看到祖国新的面貌。

我们是新世纪的雏鹰，今天，我们磨练羽翼；明天，我们将要搏击长空！今天，我们在你的旗帜下，整装、报到；明天，我们要跟着你出发、奔向新的目标! 红领巾，你就像春天里的映山红，红领巾，你就像夏日里的太阳，红领巾，你就像秋天里的枫叶，红领巾，你就像冬天里的熊熊火焰，红领巾，你有着无穷的智慧创造未来，红领巾，你有着坚强的毅力拼搏前进，红领巾，你有着宽广的胸怀博采众长，红领巾，你有着灿烂的笑容乐观向上，红领巾，你有着雄心壮志尽显才华，红领巾，你是五星红旗的一角，红领巾，你是中华未来的希望，红领巾，你是新世纪的明星熠熠闪耀！看着胸前的红领巾，我仿佛又走进那个年代，隆隆作响的炮声，在我幼小的心灵中迸发出几多感慨，没有英烈的义无反顾，哪有今天的宁静和繁荣，支离破碎的一盘散沙，铸就成屹立世界之巅的东方巨龙！我骄傲，我自豪！我骄傲—我是中国人！我自豪—我是飘扬的红领巾！。

郑单衣的诗

郑单衣的诗郑单衣的诗郑单衣（1963- ），出版的诗集有《蔚蓝色天空的黄金》（1995）。

致秋天青春一首献给亚亚的秋歌哭泣如果你是玫瑰萨克斯及其吹奏者宜于忧伤的日子在秋天失明者之歌雪十一月六日北方日记时间的迷雾(组诗）凤儿致秋天垮就垮吧，秋天没有谁可以动摇我我的镰刀悬在心头没有谁可以使它不生锈它明晃晃有着更冷的意志它带着我渡过水银的河渡过水银的河它带着我在发高烧的树林里徘徊佝偻的正义像鱼刺我卡在鱼刺上举着我的镰刀倒退我和整个秋天一起倒退我望见了醉醺醺的鱼总是醉醺醺的我望见了秋天的军队和风在塔尖上我望见啊，再望见……云是那更高的眺望者不死，不死就是广泛的沉默就是改造，洗头，高音喇叭……就是……就是啊就是……对于秋天，我只有愤怒、石头和铁对于你，我只有纸和失眠青春啊，青春你过早地搅乱了我的心过早地让我闻到昏迷的硫磺啊，美酒你过早地灌醉了火车的肺过早地让我在飞驰的车头眺望啊，疯狂的女人你们头脑里溶解了太多的盐过早地过早地让我粉碎了膝盖！啊，未来的动荡之海我曾奋力投身的梦幻之海让我让我用眼泪把你排干啊，住嘴吧，命运！别再对我说灵魂是宝石宝石损害了我的健康啊，受惊的火红之马别再诱惑我了难道难道还不够吗？啊，骑士，骑士！亮出你的手掌让我细察过早地我过早地——抛下了青春一首献给亚亚的秋歌今夜，我感到，这颗忧郁的心在为你着想或者幸福，或者悲伤秋天过去了。

去年的秋天也是这样整整十五天，你声音沙哑念叨着一首诗，一个名字仿佛专为你的孤单，它们才将这些枫叶变成美丽的故事而最美的故事都留不住就像水，带走头发和梳子世界天天在变。

一株月下的梨树有时也惩罚她命中的果实哦，一树翻动，万树是悲风自从我们来到这个世界便总是分离一个深居简出，一个心事重重哦，这徒劳而无用的生活多么劳累！你住在枫园却让我想到一种美，一种极端的美正在它们自身的热血中焚毁哦，一分钟一分钟的焚毁该是怎样地一种忧郁的光迫使秋天年年相像，迫使我今夜只为你一个人陷入这无边的痴狂！哭泣如果我可以在一所孤零零的房子里哭泣如果我可以哭泣！如果我的心可以向着你的方向倒挫，在这个用旧了的世界里，啊哭泣如果我可以望见，那古老心灵的烈火在一个短暂睡眠的梦中盘伏盘伏在我的心底，啊，哭泣酒啊，请打开我的心灵让我哭泣让我高举起悲痛的火把放声大哭！带着分裂的精神的额头，啊，哭泣如果，我还可以躲进我热爱的东西如果我可以破碎一万遍，啊哭泣含着隐痛，在一所孤零零的房子里，啊哭泣如果我还能够。

郑单衣的诗

郑单衣的诗郑单衣（1963- ），出版的诗集有《蔚蓝色天空的黄金》（199）。

刘宝生诗词曲选053

刘宝生诗词选三百首053
七言排律战争和平两手筹
2013年08月19日
四九开元宣世界，四声贯耳告全球。

安邦定国安全保，执政为民幸福谋。

六六激情燃岁月，十年红色染春秋。

唐山一难千秋泪，主席三星万古幽。

历史车轮声滚滚，长江流水浪悠悠。

悲情育出凤凰浴，宿梦迎来夙愿求。

华夏复兴谁可挡，中华崛起孰能囚。

民强国富百年梦，战争和平两手筹。

第四联注：公元一九七六年，对中国来说是很不寻常的一年。

唐山大地震，二十余万人遇难；毛泽东、周恩来和朱德三位伟人（三星）在这一年内也相继前后去世。

李元胜的组诗《天色将晚》

李元胜的组诗《天⾊将晚》倒提壶在⽢南、想找个虚⽆之所放下⾏囊⼀⼀我⼀直提着的斑驳风景，半⽣平庸⼭下，等我的朋友提着青稞酒⼭上，⼀⼤⽚倒提壶提着从春天开始收集的蓝⾊隔着栅栏，逆光中劳作的妇⼥没有任何想放下来的她像⼀粒露⽔，⽤倒影提着这个⽆所⽤⼼的世界当我放下笔写作的时候，我⼸着腰紧紧地抓住⼀切的事物，就像荒草搂抱着磨砺过它们的砂⽯当我放下笔，被抓紧的⼀切突然停下，线条从纸上滑落还原成⼭坡，我⾛过的崎岖⼩路收缩进远⽅的⼭⾕围坐在⼀起努⼒微笑的⼈回到窗外，拥挤的车厢回到他们凌乱的家，依旧不知所措黄河边⼀切就这样静静流过云朵和村庄平躺在⽔⾯上像⼀个渺⼩的时刻，我坐下在⽆边⽆际的光阴⾥悲伤涌上来，不由⾃主的有什么经过我，流向了别处每⼀个活着的都是漩涡，⽐如马先蒿它们甚⾄带着旋转形成的尾巴蝴蝶、云雀是多么灵巧的我是多么笨拙的，漩涡有⼀个世界在我的上⾯旋转，它必须经过我才能到达想去的地⽅嵩⼭之巅滑过的雪，没有滑过的雪被宠爱过的，被侮辱过的⽣命都会回来，在某个阴⾬的下午在⼀⽚萧瑟的嵩⼭之巅遍地春风的时候我还独爱这群峰之上的萧瑟沿着四周险峻的⼩路逝去之物正在汇聚惟有萧瑟之⼈，才能看到它们他⾛着，步履迟滞因为昔⽇的滑雪板擦着头顶飞过某对恋⼈，再度漫步在他的⼭⾕中⼀个下午，⽆数⽇出⽇落交替惟有萧瑟之⼈，收容了它们今年、去年甚⾄更久远的雪花雪花⼀样的事物在阴⾬中，⼀步⼀步把它们仔细推敲、衡量容器只有从未离开故乡的⼈才会真正失去它16岁时，我离开武胜每次回来，都会震惊于⼜⼀处景物的消失：⼭岗、树林、溪流这⾥应该有⼀座桥，下⾯是⽔库这⾥应该是台阶，落满青冈叶在陌⽣的街道，⼀步⼀停我偏执地丈量着那些已不存在的事物仿佛⾃⼰是⼀张美丽的旧地图仿佛只有在我这⾥故乡才是完整的，它们不是消失只是收纳到我的某个⾓落⽽我，是故乡的最后⼀只容器20170601暴⾬如注那是个暴⾬的下午我伸⼿叫了辆⼈⼒三轮车⾃⾏车改装的三轮摇摇晃晃在泽国前⾏骑车⼈拼命蹬着和缓慢的车速⽐起来他⼤幅度的动作简直像挣扎前⾯⽔更深了我⼀边掏钱，⼀边叫停怕他的车陷在积⽔中让我意外的事发⽣了他拒绝收我的钱掩⾯疾驰⽽去：我们是同学……我追着跑了⼏步还是没能看清他有好多年，我都像那辆挣扎的三轮车深陷在那个下午暴⾬如注，⽪鞋突然灌满冰冷的⽔我有⼀个忘年交很多年，在嘉陵江上修建⼤坝很多年，建造悬崖上的公园在公园最⾼的地⽅他还有了带露台的住宅那应该是看湖最好的地⽅吧我经常设想：从露台上俯⾝向下⼀⽣⾼低错落，尽收眼底那该是何等⽓象万千的黄昏终于，有机会去拜访置⾝于想象了很久的露台有点震惊：密布的灌⽊让它像⼀⼝井天⾊将晚，他也体态臃肿似乎⽆⼼回忆，也⽆⼼观天看起来，⼀切都不适合俯⾝向下20170602川续断如此沉重的头颅如此纤弱的⾝体清晨，还要挂满露⽔，再挂满蝴蝶黄昏，还要加些盛年，再加些暮年它微微摇晃了⼀下，⼜努⼒站稳还能如何，谁不是站在时间的悬崖上⼜⼀次，在如此渺⼩的容器⾥宇宙放下⾃⼰的倒影⼜⼀年，它们复杂⽽甜蜜的齿轮在⿊暗中运转，朝着不可预测的未来世界或许正由此进化，永不停息有时凭借它们的奇特思考，有时凭助它们突然遭遇的阵阵晕眩20170606⽆花果这肯定是疼痛的，也是漫长的把⼤地缓慢地卷成⼀个果实它⼀个春天，需要⼏⼗万年的缓慢像⼀张地图把北京、上海、乌鲁⽊齐、三亚卷起，这些多汁的籽终于挨在⼀起但是怎么能紧紧抓住所有的特别是春风四起的时候在我的惊呼中，有⼀个省正快速滑向你这肯定是疼痛的是⼏乎不可能的，如何能把⼀场暴⾬卷起如何能……唉，那青春⾥的泥泞肯定需要⼏⼗万年，才能把星⾠缓慢地卷在⼀起夜空，这张不再发光的旧桌布多少道路，会在这个过程中折断？我这年久失修的桥，承受着⽆数悲愤的⾃⼰就像承受着⽆数飞驰的货车终于，没有花了，也没有⽇出⽇落⼀切都卷到⾥⾯，包括我们的⼀切眼前，没有了世界，只有世界的背影20170606笔架⼭前想起杜甫公元712年，窑洞⾥的出⽣仅仅是准备那不是⼀个好年代连没有信仰的⼈，也在受着伤害连⽆可守候的⽣活，也在失去写作，是⼀个⼈的再次出⽣汉语以千载积累，为这⼀次出⽣准备好了古⽼的起落架让他每次飞⾏后还可降落在同⼀星球但是，每⼀次都有断裂的轨道每⼀次，都有尖锐的摩擦他和汉语的边缘同时发红，互相消耗⽽地下千尺的⼤鱼，莫名惊醒所以，他的旅⾏远不⽌于旧⼭河⾥的辗转还有星空，还有诗句之间深渊般的苍茫千年后，窑洞还在庭前长出了新鲜的皂⾓树借助阳光下的童声他的旅⾏，那低声的咆哮还在继续⽽背负虚妄⼤地的巨鲸在我们的迟疑中，睁⼤了眼睛给做梦的时候，我创造了⼀个世界它悬空在时间以外写作的时候，我创造了另⼀个没法独⽴，它镶嵌在⾝边世界上就像教堂的彩绘玻璃允许别处的光透进来。