八年级上册人教版语文课外古诗词

八年级上册语文课外古诗词（赏析版）1《长歌行》汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。

（晞，天亮，引申为阳光照耀。

）阳春布德泽，万物生光辉。

（春天的太阳散步恩惠，万物欣欣向荣）长恐秋节至，焜黄华叶衰。

（华，通“花”。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。

）百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

（徒，白白地）译文：园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

《长歌行》是南朝宋代文人郭茂倩编的《乐府诗集·相和歌辞》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。

长歌行，汉乐府曲调名。

本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。

在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长，因为它们都怕秋天很快地到来，就要枯黄衰败了。

大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。

最后两句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。

2《野望》王绩东皋（gāo）薄（bó）暮望，徙倚(xǐ yǐ)欲何依。

（东皋，诗人隐居的地方。

薄暮徙倚，来回地走。

）树树皆秋色，山山唯落晖。

（落晖，落日）牧人驱犊（dú)返，猎马带禽归。

（犊，小牛，这里指牛群。

禽，鸟兽，这里指猎物。

）相顾无相识，长歌怀采薇。

（采薇：相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

薇是一种植物。

）译文：在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色，表现了诗人当时孤独、抑郁的心情。

第一句写傍晚在东皋伫望，第二句写望后产生的寂寞惘然心情。

三四句写晚景，用“树树”、“山山”、“皆”、“唯”极写“秋色”、“落晖”的浓重。

五六句通过人事活动，进一步写晚景。

最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。

自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活。

3《早寒江上有怀》孟浩然木落雁南度，北风江上寒。

（木落，树木的叶子落下来。

燕南度，大雁南飞。

）我家襄(xiāng)水曲，遥隔楚云端。

（襄水，指汉水，流经孟浩然的家乡襄阳。

曲，曲折转弯处。

楚云端：长江中游一带云的尽头。

）乡泪客中尽，孤帆天际看。

（天际：天边。

）迷津欲有问，平海夕漫漫。

（迷津：迷失道路。

津，渡口，在某些句子中“津”的解释是“道路”的意思。

平海夕漫漫：形容长江水势很大)译文：草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南，北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。

家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。

思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。

我想找人问一问，迷路渡口在哪边？暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫。

本诗选自《孟浩然集》，是唐代诗人孟浩然所作的一首怀乡思归的抒情诗。

此诗以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。

中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。

诗人在异乡遥望故乡，深深地眷念襄阳、襄水，但故乡可望而不可及，只能垂下思乡之泪、遥看天际孤帆。

这一种飘零之感只有羁旅中人才能深切地体会到。

此诗真切描写江上早寒的凄清景色，描写诗人船上思念家乡的愁苦心态，表现了诗人怀乡思归的无限怅惘之情和人生失意的郁闷。

4《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。

（涵虚：包含天空，指天倒映在水中。

涵：包容。

虚：虚空，空间。

混太清：与天混成一体。

清：指天空。

）气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

（云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。

洞庭湖是它南部的一角。

）欲济无舟楫，端居耻圣明。

（济，渡。

端居，安居。

圣明，指太平盛世。

）坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。

水气蒸蒸，笼罩了古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑气势撼动了岳阳古城。

我想要涉河跋水，却没有舟帆载乘；若要闲居端坐，对不起这盛世清明。

只好坐下来观看那些垂钓之人，空怀着实现理想的激情。

这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀，曲折婉转地表达出来。

诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发渴望出仕和希望得到援引的心情。

首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。

此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。

如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。

诗歌后面四句，转入抒情。

“欲济无舟楫”，诗人面对浩浩湖水，想到自己满怀壮志，却无人知赏，不禁悲从中来，就正如想渡过湖去却没有船只一样。

“端居耻圣明”，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无聊，浪费光阴。

这两句是正式向张丞相表白心志，说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。

最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。

古代俗语说，临河而羡鱼，不如归家织网。

”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”，向张丞相发出呼吁。

“钓鱼者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。

5《黄鹤楼》崔颢（hào）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

（昔人：指传说中骑鹤的仙人。

）黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

（汉阳：地名，现在湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

鹦鹉洲，长江中的小洲。

）日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

译文：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。

汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！崔颢（704-754），汴州（今河南开封）人。

唐代诗人。

这首诗是吊古怀乡的佳作。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。

抒发了诗人吊古伤今之感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

6《送友人》李白青山横北郭，白水绕东城。

（郭：古代在城外修筑的一种外墙）此地一为别，孤蓬万里征。

（孤蓬，又名飞蓬，枯后根断，常随风飞旋。

这里比喻即将孤身远行的朋友。

）浮云游子意，落日故人情。

（比喻游子的心情像浮云一样飘忽不定，以落日对大地的依恋比喻与友人难分难舍。

）挥手自兹（zī）去，萧萧班马鸣。

（兹，此。

萧萧，马的嘶叫声。

班马，离群的马，这里指载人远离的马。

）译文：苍山翠岭横卧北城外，清澈的河水环绕东城流。

此地一为别，你将如蓬草孤独行万里。

游子的行踪似天上浮云，落日难留，纵有深深情谊。

挥手告别，你我各奔东西。

萧萧长呜，马匹也怨别离。

选自《李太白全集》，是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。

李白的送友诗，除绝句《赠汪伦》之外，以这首五言律诗最为有名。

诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。

班马长鸣，形象新鲜活泼。

自然美与人情美交织在一起，情景交融，声色具备。

“浮云游子意，落日故人情”二句，以工整的对偶表达依依惜别的深情，尤耐人咀味。

全诗语言自然朴素，不事夸饰。

诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

7《秋词》刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝（zhāo）。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（排云，推开白云。

排，推开，有冲破的意思。

碧霄，青天。

）译文：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷，我却说秋天远远胜过春天。

秋日天高气爽，晴空万里，一只仙鹤直冲云霄，也激发我的诗情飞向万里晴空。

选自《刘禹锡集》。

《秋词》二首是唐朝著名诗人刘禹锡的作品，这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。

后两句晴空中排云而上的白鹤形象，把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。

8《鲁山山行》梅尧臣（鲁山，在今河南鲁山县）适与野情惬，千山高复低。

（适，恰好。

野情，喜爱山野之情。

惬(qiâ)，心满意足。

）好峰随处改，幽径独行迷。

（随处改：【山峰】随观看的角度变化而变化。

）霜落熊升树，林空鹿饮溪。

(霜叶落下，熊爬上树；树林清静，鹿在溪边饮水。

修辞手法：对偶。

)人家在何许？云外一声鸡。

（云外：形容遥远。

一声鸡：暗示有人家。

修辞手法：设问。

）译文：鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。

走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭,一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。

山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。

在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。

噢，原来住家还在那高山顶哩。

选自《宛陵先生集》。

梅尧臣（1002-1060），字圣俞。

宣州宣城（今安徽宣城）人。

北宋诗人。

梅尧臣是宋诗开山祖师。

这首诗语言朴素，描写自然，情景交融，表达出诗人超脱、淡泊的闲适恬静心态。

9《浣溪沙》其二苏轼游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。