庄子 感悟
名著读后感《庄子》读后感范文5篇
名著读后感《庄子》读后感范文5篇这段时间读完了庄子，小有感悟，很欣赏他达生的生活态度和那份超脱世俗的潇洒，但圣人的思想只能借鉴，我可以将世俗名利看淡，但无法做到其逍遥游的境界。
这里给大家分享一些关于庄子读后感，供大家参考。
《庄子》读后感范文1今日偶读庄子之文不禁心有所动，仅书一文。
庄子曰:“生死修短，岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这四句话意思是说:“一个人寿命长短，是勉强不来的。
我哪里知道，贪生并不是迷误?我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。
忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈，但名医却告知其只能活到40岁，如果是我定会伤心不已，但常遇春却道:“大丈夫济世报国，若能建立功业，便三十岁亦已足够，何必四十?要是碌碌一生，纵然年过百岁，亦是徒然多耗粮食而已。
”是啊，世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已，人生在世无所谓之长短，但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的，建功立业纵是人人所想，但常兄生于乱世饱受外族欺辱，为救黎民之水火，挑起义旗，驱除鞑虏，是所谓真丈夫。
他的生命是有价值的，他纵然只有40春秋，但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万，身为华夏儿女见此一举，能不热血沸腾?生与死只记于一线，你不能选择你的出生，但你可以选择你的死亡，真正让自己活的有意义，活的有价值，生未必乐，死未必苦，但要死的有价值，否则我们不配享受死亡。
《庄子》读后感范文2因为闲着无聊，刚好家里面放有一本《庄子》，遂顺手拿起来读了几天，平常我是不爱看这些古文书的，但那天我竟真的静下心来读了进去，并还有所感悟。
《庄子》读后感(通用15篇)
《庄子》读后感1 《庄子》一书想象奇特而丰富，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。
古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。
既写大之玄妙，又写小之情状，还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。
一、大之玄妙 北冥之鱼 【原文】北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也 ，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《庄子逍遥游》 【释读】《逍遥游》出自《庄子》内篇，其主旨，是说人当看破功名利禄，而是精神活动臻于悠游自在的境地，至人无己，神人无功，圣人无名。
许多脍炙人口的成语就出自本篇，比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。
这一段是《逍遥游》的开篇，起笔就描绘了一个广大无穷的世界。
北海有一条鱼叫鲲，鲲有多大呢？不知道有几千里大。
鲲化成为鸟叫做鹏，鹏的背也不知道有几千里广。
鹏飞起来，它的翅膀就像天边的云。
大物必生于大处，鲲鹏如此之大，庄子笔下的世界有多大，也可观一二了。
当然，庄子的描述并没有戛然而止。
他写道：当海动风起之时，鹏迁往南海。
大鹏既然要去往南海，绝不可能决然而起，所以要举起击打翅膀。
据《齐谐》说，当时水花激起达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空，鹏乘着六月大风而飞去。
野马般的游气，飞扬的游尘，以及活动的生物都被风相吹而飘动。
我们在地面看到天色苍茫，那是天的本色吗？天的高远是没有穷极的吗？而鹏往下看，也就是这样的光景。
可见天地辽阔了。
庄子借变了形的鲲鹏以突破物质世界中种种形相的范限，将它们从经验世界中抽离出来，并运用文学的想象力，展开一个广漠无穷的宇宙。
任公垂钓 【原文】任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。
已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下骛，[骛]扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。
《庄子》读书心得(精选15篇)
《庄子》读书心得(精选15篇)《庄子》读书心得1人的社会化，就是在人的生命过程中，被社会凿开了他的一窍又一窍。
到最后，他变成了一个社会标准下的成人，而此时又离他的赤子之心、混沌之态有多远呢？书中将人的一生比作爬一座80层的楼梯，当我们终于达到终点时，才发现最重要的东西——行囊，已经被丢弃在了20层。
初入社会，一腔热血的我们都肩负着这样一个行囊——理想。
可当初的热情总被愈见残酷的现实打磨殆尽。
我们日复一日地碌碌而不之所为，打着“理想”的旗号却为了或名或利南辕北辙，最后的最后，我们终于停下慌促的脚步，却可悲地发现多年的奔波竟不知是为了什么。
大千世界，切勿让外物扰乱你的心律。
记得时刻提醒自己：复其初。
复其初就是要抛开欲望、杂念。
梓庆为鲁国做鐻，首先斋戒七天。
这个斋戒是指心斋，最终达到物我两忘的境界。
此时做鐻，便浑然忘却了功名、美誉，忘记了自己是为国君所做，顺着自己的本性去创作、发挥，不曾料想竟达到至善境界。
今之学者皆为利往，以私己为本，身心疲敝，茫茫然竟不知所求者何物。
其实我们大可抛开这些，因为一切的荣辱贵贱都会过去，最重要的是当下的质量，是你是否把握住自己。
一生的追求莫过于幸福快乐，而这幸福快乐本为生活的属性，只要你认真地生活，自然不必过多追求。
复其初要做到“外化而内不化”。
人生存于社会之中自然要做到遵从社会规律，根据社会的步调调整自己的步伐，此谓“外化”。
而纷繁的社会极易蛊惑人心，改变你的方向。
此时，你需要把握内心的真正渴望，懂得自己想要的到底是什么，在不断变化的潮流中保持内心的坚定，让自己老来不至于悔已晚矣。
此谓“内不化”。
由此可知，生存可以随遇而安，而生命应当有所坚持。
复其初就是要去除遮蔽，返其本真，去感受那弥漫六合的“道”。
《庄子》读书心得2人心为什么有自由?因为人可以不在乎。
人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。
如果你不在乎，那么，还有什么可以束缚你，得一本好书，犹如寻一位好友，将受益终身。
读于丹庄子心得有感(六篇)
读于丹庄子心得有感(六篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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庄子逍遥游读后感
庄子逍遥游读后感•相关推荐庄子逍遥游读后感（通用5篇）当赏读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编整理的庄子逍遥游读后感（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
庄子逍遥游读后感1孔子被人们称为“圣人”，把庄子称为“神人”。
一提到庄子，我们就会想到他的《逍遥游》。
《逍遥游》开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。
鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。
一旦时不我与，则无法成功。
如何才能超脱？庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。
也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。
在《逍遥游》中，庄子用了较大的篇幅来讨论有用与无用，大用与小用。
似乎现代人自认为更切近的把握了什么是“有用”，即能使自己短平快的获得想要获得的一切，包括权势，利益等等就是有用，就是有利于自己。
这在惠施看来是无可置疑的，而庄子则睿智的指出，有用无用的标准是主观的，大用小用的结果是事在人为的。
同样的防治龟手的药在不一样的人手中就会发挥不一样的功效，发挥不一样的作用，有的作用大，有的作用小。
物是否有用要看人是否会用，会用则物无可不用。
惠子的问题：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。
今子之言，大而无用，众所同去也。
”在庄子那里，“今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野？彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧；物无害者，无所可用，安所困苦哉！”可见，不同的人有不同的用法，自然，有用无用也就无需再争辩了。
《逍遥游》借鲲化为鹏徙南冥的寓言阐明作者蔑视人间一切功名利禄以求不受外无限制的绝对自由观，是庄子精神的集中体现，也贯穿了整个中国的思想史及文学史。
其对当代人的启示，在于其超脱精神，提升自我的心灵境界。
《逍遥游》中出现了庄子理想中的神人，至人，圣人的具体形象，既“肌肤若冰雪，绰约若处子”的藐姑射神人形象。
《庄子》读书笔记心得感想3篇
《庄子》读书笔记心得感想3篇《庄子》读书笔记心得感想1周庄是一只针尖上的蝴蝶，他有与世抗争的尖锐，也有“举世混浊，惟我独清”桀骜纯净。
你说他在憩息，你说他在逃避，不，他其实在思考，他的双足站立在针尖之上，正小心翼翼的展开双翅。
我不敢定论他是否在某些方面比秦初诸子更有造诣，但我却能真切地感受到他身上的一抹清越不拘，像是他说他懂得鱼的快乐，不然，他懂得的其实是自由之乐。
自由本是不存在的，自由意识以及所谓的灵魂不过是人自身的慰藉之词，像是远古时代“天圆地方”这类阴阳学说的出现，只能证明人总是需要信仰的。
庄周也深知这一点，但更多的时候他选择缄口不言。
西方著名哲学家笛卡尔也有阐述类似的观点，他认为人是通过意识来感知世界，世界万物都是间接被感知的，因此外部世界有可能是真实的，也有可能是虚假的。
换句话说，意识是人的一种感觉，这种感觉器官就是大脑。
意识，就像一个信息系统的主程序，它能接受肢体或器官的感觉信息，并进行处理。
主程序，就是意识，也就是灵魂。
接受感觉信息，就是感觉;对感觉进行加工处理的过程，就是思维。
也就是说本质上不存在灵魂，也不存在自由意识，都是人体内外部作用的必然结果。
但若是庄周早已看得如此清明，为何他还要如此乐观地去追求自由的本质呢?或许正是因为他看得过分清明，他也才可以持着一种“有待”的悲观态度去追求一种“无待”的人生。
即便在他最具自由精神的《逍遥游》中也不难看出庄子认为生的痛苦卑微，但极具浪漫主义精神的他并不为此沉沦，他是逆流的游鱼，立志要在感性的生活中超越悲剧的人生，把握自身的本真，追求着自由的理想境界。
庄子是这么说的，自然也是这么做的。
楚威王派遣两位大夫问他愿不愿意接管境内的国事，他却持杆不顾，望着清澈的濮水说，“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎?”两位大夫的身上似乎还遗留了些正常人的心智，便答“宁生而曳尾涂中。
”“往矣!吾将曳尾于涂中。
庄子读后感15篇
庄子读后感15篇庄子读后感1达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。
——《庄子。
达生》真正对此生有通达之心的人，不追求那些生命中没有价值的东西；真正对命运有通达之心的人，不追求那些生命中永远达不到的目的。
在艾尔基尔这个地区，经常发生猴子偷庄稼的事情，人们防不胜防。
后来人们发明了一种装米容器，有细细的瓶颈，使猴子能够伸进去，拿着米却出不来。
没有一只猴子愿意放下手中的米，使自己逃生。
人们都会对猴子的故事，哑然失笑。
而，生活中的人们，会有多少为了“手中的那把米”，而耗尽自己的一生，难以放手呢？人们往往都会关注生命中不是太重要的东西，往往都会追逐生命中有些永远达不到或者不需要达到的东西，而错过了生命和生活的真正意义。
为生活所累，为虚名所累，为旁人的目光所累，为名利所累，这一切看似重于一切，却其实远比生活的真正意义渺小的多。
许许多多的人，为了这么一把看似最重要的“手中的那把米”，而忘记了生命中还有很多重要的事情，还有很多精彩的风景。
印度的土著人有一个习惯，就是忙碌三天，就要休息一天。
他们说，他们走的太快了，就会丢掉自己的灵魂，他们停下来，就是要等等自己的灵魂，让灵魂能够追得上忙碌了三天的疲惫的身躯。
我们不妨学习一下印度的土著人，享受一下生活，不是懒惰，也不是拖延，而是寻找生活中的平衡，只有习惯这种态度，才能够准确快速找到自己的定位，而不至于为了其他东西迷失了自己。
所谓达生之道，即为对生命的一种通达之心。
用感恩的心态来善待生命，用满足的心态来善待生活，生命，也许就会更加珍贵，生活，也许就会更加美好。
庄子读后感2前几个星期，老师给我们发了一本书，名叫《童话庄子·逍遥游》的书。
这本书很薄。
是一篇童话。
只有差不多200页。
刚开始觉得很无聊。
但一翻开书，就再也停不下来了。
里书面不仅有有趣的内容，还有好看的插图。
让读者一读就好像进入了这故事的世界。
这本书的主要内容是主人公施小惠为了抓蝴蝶闯入了一片栅栏，进去之后发现了，在一座石头上坐着一个白胡子老爷爷，自称庄周。
庄子读后感（通用10篇）
庄子读后感庄子读后感（通用10篇）当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的庄子读后感，希望对大家有所帮助。
庄子读后感篇1庄子，美而不自知。
甚至也不为人知。
能见者少，见而能受者更少。
知其美不为人知，难，知其不自知，更难。
事实上，他不是不知道自己美，而是他不在意自己美不美，更何况别人怎样看他了。
他无所谓语言，言不尽意。
但是他也不逃避语言。
他不介意写很多字。
他不在意。
开口也好，不开口也好，传之后世也好，不传也好。
因为他没有想要守护的东西。
孔孟要守护仁义，墨翟要守护苦难，惠施要守护言辞，管商韩要守护法度。
他没有想守护的东西，他所倚仗之物，不需要他的守护。
灭亡的是人，不灭亡的是道。
庄子是庶民。
有人提出他是贵族，王族，也有人说漆园吏在楚地待遇是很高的。
但我说的庶民，是他的态度。
字里行间透露出来的，小人物的自嘲。
这个世界对他而言只是玩笑。
这种庶民感，与道德经对比起来，尤为明显。
他像落入凡尘的神仙，虽然是神仙，但终究落在凡尘里。
但在哪里又有何分别呢？哪里都是无何有之乡。
他逃避着人，但不逃避天。
他自认为天下无敌，但让人疑惑的是，在那个时代，他为什么没有出来拯救？不只是他，李耳也没有出来拯救。
答案我已经渐渐明白了。
因为世界，不是你想拯救就能拯救的。
他或许已经看见了天意，看见了自己的命运。
孔丘没有看见，他失败了。
谁能保证庄周能比他做得更好呢？庄周是庄周，不是秦始皇。
秦始皇也是奋六世之余烈，而不是一蹴而就。
他明白自己做不到，也明白孔丘那样的拯救没有意义，与其折磨自己，不如快乐。
诸侯授予他爵位，他不接受，是不愿意接受爵位吗？只是这爵位是人给的，不是天给的而已，既然不是天赐，就不可能长久，也不可能随心所欲，更不可能借之拯救世界。
他已经看见了未来，所以不接受。
庄周比我们想象的要勇敢。
对他而言，放弃拯救，或许比头破血流更为疼痛。
2023年《庄子》心得体会(通用18篇)
2023年《庄子》心得体会（通用18篇）《庄子》心得体会篇1《庄子心得》这本书是我读过这么多书来，第一本让我有如此大的震撼的书。
庄子之道，与儒家学派不同，不在乎名利，他独与天地精神往来，他乘物以游天，他上穷碧落下黄泉，他嬉笑怒骂说尽天下。
其实他的内心十分安静。
在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。
但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。
庄子是一个非常善于讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。
他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢？就凭他的精神！庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。
让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。
这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。
人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。
但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。
如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，则道家给了我们一片未来自由的天空；如果说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，则道家让我们学会了举重若轻。
庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为名誉权力所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。
《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，都是为了一句真理：“大道合乎自然”。
《庄子》心得体会篇2从朋友处借得《庄子》心得一书，此书有北京师范大学教授于丹通过庄子每一个不同的寓言故事来讲述，偶尔看看这样的书对净化人的心灵有一定的帮助。
在今天这个物欲横流的时代，人在功名利禄的路上走得太远，以至于都忘了自己内心真正需要的是什么?！快乐，心灵的快乐，心灵的闲适放松。
这些离我们太远了！如今媒介如此发达,资讯如此快速，科学给了我们无穷力量的时代，但是,这并不意味着每一个人的人格在今天更健康，更明朗。
也许，我们在心智上的残缺更多了。
《庄子》读书心得体会9篇
《庄子》读书心得体会9篇《庄子》读书心得体会1如今一走进书店，你会发现关于怎样面对挫折、如何为人处事之类的书籍比比皆是。
这些称之为的心灵鸡汤的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。
我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。
这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。
这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。
于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。
于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用心智、感悟、逍遥、看得开的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。
但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢？我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。
在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。
可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。
在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情？我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。
于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。
《庄子》心得体会(精选7篇)
《庄子》心得体会（精选7篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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庄子的启示和感悟
庄子的启示和感悟
1. 庄子说要顺应自然，这多重要啊！就好比水流，它不会硬去对抗石头，而是绕过去继续流淌。
咱不也得这样嘛，遇到困难别死磕，换个方式说不定就成了。
2. 庄子讲无用之用，嘿，这可太有意思了！就像那棵歪脖子树，看似没用，却能好好活着。
咱生活中那些被忽略的小事，说不定也有大用处呢！
3. 你看庄子追求自由，那简直太酷了！就如同飞鸟在天空中翱翔，无拘无束。
我们不也渴望能自由自在地生活吗？
4. 庄子强调内心的宁静，哇塞，这可太关键了！就像在喧嚣的闹市中找到一处安静的角落。
我们也要在繁忙中给自己的心找个宁静的地方呀。
5. 庄子的齐物思想，真的好神奇呀！好比说白天和黑夜，其实没有绝对的好坏之分。
我们看待事物不也应该更全面些吗？
6. 庄子说要超越世俗的眼光，哎呀，这得多有勇气！就好像别人都走大道，你偏偏走小路，还能看到不一样的风景呢。
7. 庄子讲的逍遥境界，那真让人向往啊！如同在广阔的草原上尽情奔跑。
我们难道不想体验一下那种无拘无束的感觉吗？
8. 庄子的达观态度，真值得我们学习呀！好比遇到下雨天，别人抱怨，他却能欣赏雨景。
咱遇到挫折也得乐观面对呀。
9. 庄子让我们不要执着于名利，可不是嘛！就像追着蝴蝶跑，越追越累。
还不如顺其自然呢。
10. 庄子的智慧就像一盏明灯，照亮我们的人生道路啊！让我们能更清醒地看待这个世界，更从容地面对生活的种种。
咱可得好好领悟庄子的这些启示呀！
我的观点结论：庄子的思想给我们带来了很多宝贵的启示和感悟，值得我们在生活中不断去体会和实践。
庄子十句感悟
庄子十句感悟嘿，咱今儿来聊聊庄子那老些超有感悟的话呀！你说人生在世，是不是有时候就像那只在天空中自由翱翔的大鹏鸟呀！庄子说“北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
”咱就得有那鲲的气魄，鹏的志向，别老局限在那一小片天地里，得放开手脚去闯荡。
你想想，要是咱都不敢去尝试，那多可惜呀！还有啊，“天地与我并生，而万物与我为一。
”这句话多妙啊！咱和这天地万物都是一体的呀，别把自己孤立起来，得和大自然和谐相处。
就好比那花花草草，它们也有自己的生命和价值呢。
咱可不能小瞧了它们，说不定它们能给咱带来好多惊喜和启发呢。
“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
”这就好像咱平时的积累呀，没有足够的积累，怎么能承担起大事情呢。
就像学习一门技艺，不花时间和精力去苦练，怎么能成大师呢？这不是痴心妄想嘛！“相濡以沫，不如相忘于江湖。
”有时候啊，咱和一些人的缘分可能就那么一段，别太执着啦。
该放手的时候就放手，各自去追寻自己的江湖，多潇洒呀！总比苦苦纠缠要好得多吧。
“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已。
”可不是嘛，咱这一辈子时间有限，知识却无穷无尽。
可不能啥都想学，得有重点有选择呀，不然累得够呛还没学到啥精华，那不就白忙活啦。
“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”时间过得那叫一个快呀，就像那小白马一下子就跑过去了。
咱可得珍惜每一分每一秒，别把时间浪费在那些没意义的事情上。
做点自己喜欢的，让自己开心的事，多好呀！“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
”别人夸咱咱也别太得意忘形，别人说咱不好咱也别灰心丧气。
咱得有自己的判断力和坚持，别被别人的话左右了自己的心情和行动。
“至人无己，神人无功，圣人无名。
”真正厉害的人呀，不会老想着自己，也不会在乎那些功名利禄。
他们的境界咱可能一下子达不到，但咱可以慢慢向他们靠拢呀，让自己的心胸变得更宽广，更豁达。
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
庄子经典句子感悟
庄子经典句子感悟
庄子是中国古代哲学家之一，他的思想深刻而博大，他的经典句子一直受到人们的喜爱和赞赏。
以下是我对庄子经典句子的感悟。
1. 天地与我并生，万物与我为一。
这句话表明了庄子对于世界的看法：世界上的一切事物都是由天地所生，而人也是这个伟大的自然之中的一份子。
人与自然是相互关联的，我们应该与自然和谐共处，包容万物。
2. 人之所以能，是相信能。
这句话说明了信念的重要性。
如果没有信念，我们就无法充分发挥自己的能力，也无法实现自己的梦想。
只有我们坚信自己能够做到，才会拥有自信和勇气去实现它。
3. 天下莫大于自然，人事莫小于道。
这句话表达了庄子对于自然和道的尊重和重视。
自然是伟大的，我们应该学会尊重和珍爱自然。
而道则是最高的准则，指引我们做人做事的方向和标准。
4. 君子之道，乎止于至善。
这句话说明了君子的道德准则：追求至善。
君子是有道德标准的人，他们追求的不是名利，而是道德的高尚和卓越。
君子之道，即将道德准则落实到自己的言行中，不断修炼自己，做一个有道德、有品质的人。
5. 老庄不死，夫子不朽。
这句话说明了庄子和孔子的思想具有永恒的价值和意义。
庄子和
孔子是中国古代哲学的巨擘，他们的思想对于中国和世界都具有重要的影响和作用。
他们的思想将永远存在，并继续指导着我们。
以上是我对庄子经典句子的个人感悟，庄子的思想深刻而广阔，让我们不断去思考和探索。
2023年《庄子》读后感15篇
2023年《庄子》读后感15篇《庄子》读后感1庄子不是一部书，而是一个世界。
是的。
当看完庄子那些看似荒唐怪异的故事，反复揣摩这其间颠扑不灭的真理，才会发现原来你仅仅只是打开一扇大门，这扇大门通往本真朴质的天之道。
人间数千年的悲哀，就在于世人只在世俗中寻求人生真谛，却没有超越世俗到旷野幽邃的宇宙中去寻求大道。
庄子之所以伟大，就是因为他已经跳出三界，站在云端鸟瞰人间沧桑。
“独与天地精神往来而不傲倪万物。
”庄子就是这样的性格达人，他认为天下沉浊，不能讲严正的话，满书缪悠之说、荒唐之言，无端崖之辞。
他上与造物者游，而下与外死生无始无终者为友。
庄子一直在讥讽万代颠倒的世界，嘲笑那些为功名利禄蝇营狗苟之徒，讽刺那些为眼前蝇头小利毁坏天人和谐的小人。
那些谋取权力之人以心灵的残缺和人格的扭曲来换取世俗所谓的福气，而庄子却宁愿做在烂泥里拖着尾巴的老龟，也不愿做供在高堂的占卜龟壳。
庄子的飘逸和洒脱，正是他卓尔不群、高傲不羁的性格魅力托起的自由天空。
在《庄子》天下篇中，阐述了最高的学问是探讨宇宙和人生本原的学问。
打开庄子的世界，有限的内篇无不昭昭弘道，万物依天道而行。
何谓万道之本源?唯道。
何为万物之源泉?唯道。
人生本原又何在?庄子微笑轻轻点拨——人最大的智慧是意识到自己的渺小，人生不过蚁穴一梦。
柏拉图说，人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有我们这个世界的污秽丑陋，只有纯净和美丽。
灵魂来到这个世界漂泊很久，寄居在一个躯壳里，忘记了自己从哪里来，也忘记了家乡的一切。
每当他看到、听到感受到这世上一切美好的事物，就会不由自主的感动，会觉得非常舒畅亲切。
他知道那些美好的东西，来自他的故园，于是他的一生都极力的追寻那种回忆的感觉，不断朝自己的故乡跋涉。
依真性生存是庄学的核心。
可我们都在人为的魔圈中生存，一切都是人为，我们早已迷失本性。
我们要做的就是寻找美好的本性世界。
乘着庄子自然的箫声寻找那失落的世界吧，人的生命历程就是灵魂踏上寻找美丽故乡的归途。
庄子选读观后感感悟庄子的人生哲学思考
庄子选读观后感感悟庄子的人生哲学思考庄子选读观后感：感悟庄子的人生哲学思考庄子的哲学思想深邃而富有启发性，通过阅读《庄子选读》，我对庄子的人生哲学有了更深刻的理解和感悟。
庄子的观点关注人生的本质、追求真理和内在的自由，其哲学思考对于现代社会仍然具有重要的借鉴价值。
一、自由与自在：逍遥游的境界庄子笃信自由的重要性，他倡导的逍遥游的思想表达了他对于内心自由的追求。
在庄子看来，人们应该摆脱世俗的束缚和物质的约束，追求内心的自由和自在。
他认为真正的自由是指个体的内在自由，而非外界环境的限制。
这种自由不受外界条件的影响，不受物质追逐的局限，达到了内心的舒适与自由。
通过与自然界融合，庄子主张顺应自然，摆脱功利和名利的束缚，追求内心的宁静与放松。
这使我深思：在现代社会，我们是否也应该从追逐物质中解放出来，追求内在的自由与自在，寻找真正属于自己的存在？二、化身自然：与大道相通庄子强调人与自然的紧密联系，他认为人类应该将自己视为宇宙的一部分，与大自然和谐相处。
他主张通过观察、感知和欣赏自然界的变化来领悟自己的存在和人生的意义。
只有平和和谐地融入到大自然之中，才能感受到自己与宇宙的一体性与共通性。
这一观点使我思考：在喧嚣的都市生活中，我们是否也应该放慢节奏，重拾与自然的联系，寻找内心的宁静与平衡？三、虚静无为：超越功利心态庄子强调虚静无为的重要性，他反对功利主义和功利心态，主张超越物质追逐的欲望，追求内心的宁静与平衡。
他认为过度的功利追求会导致内心的困扰与焦虑，逐渐偏离了内心的本真。
庄子提倡虚静无为，通过放空自己，舍弃功利的心态，才能体味到内心的深层满足与宁静。
这使我深思：在现代社会，我们常常被功利的价值观所驱使，是否也应该学会放下功利心态，从内心追求属于自己的真正价值与意义？四、辩证思维：见微知著的智慧庄子的哲学思考充满着辩证思维的智慧。
他通过对自然和人生的观察，寻找事物的共性和差异，提出了一系列哲学悟思。
他提倡以“知止”为重，通过辩证的思考来超越狭隘的观念与认知。
庄子心得读后感400字(精品6篇)
庄子心得读后感400字(精品6篇)庄子心得读后感400字篇1在那个纷乱的战国时代，诞生了一位神人。
他逍遥自在，不惧生活的窘迫，不被名与利束缚，追求心中的大道，他超越了世俗，保持着内心永远的宁静，他就是庄子。
庄子的洒脱，谈起来容易，做起来却极难。
庄子的洒脱来自于他对名与利的超越。
听过这样的故事：有次庄子去梁国，找他的朋友惠子，惠子当时身居宰相的高位，听到众人说庄子的能力在他之上，可能会代替他的位置，惠子一下子就慌了，连忙派人全城搜捕庄子，可庄子却不请自来，用鹓鹐和猫头鹰的故事告诉惠子自己的志向不在名利。
又有楚国人来请庄子出仕，也被庄子用自己宁愿在烂泥里快活的说辞给拒绝。
试问天下能有几人能够像庄子一样对名利如此淡泊。
天下人大多深陷名利的泥潭里无法自拔，为着家财万贯，名垂千史，在人世间苦苦挣扎，却在泥潭当中越陷越深，追名逐利的恶性循环永远看不到尽头。
可庄子却是社会中的一股清流，他即使在穷困潦倒的处境下，仍是不肯向名与利低头，正是因为他超越了名与利的束缚才达到了自由的境界。
庄子的洒脱也来自于他对生与死的超越。
庄子认为每个人都是气息，居住在形体之中，而死亡不过是又使形体回到了气息，是经历过一生之后的解脱和长眠。
面对亲人的去世，他能放声高歌，而不是在亲人离世的悲伤中痛哭，这种洒脱便是来自于他对生死的看淡。
生与死连接着两个世界，庄子看透了生的喜悦也看透了死之后的长眠，他一生逍遥自由，既不乐生也不哀死，倘若世人都能像庄子一样看透，生活之中也会少很多哀声吧。
庄子的洒脱还来自于他对道的理解与超越。
作为道家学派的代表，他将道的含义尽情诠释。
《庖丁解牛》中很好的展示他的志向，那就是顺其自然。
当然庄子也的确做到了这一点，他不是过生活，而是跟着生活，从不妄为，只是独处陋室，耕于田野便也同样乐得自在。
至于他对道的超越，那便是他那种逍遥不羁的人生态度，那种高深的境界，实在是众人难以到达的地步。
我们虽不是庄子，也很难达到他的境界，但我们每个人却都可以学习庄子，学习他的洒脱，学习他的超越。
庄子十句感悟
庄子十句感悟1. “人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
”你看啊，时间过得多快呀，就像那一闪而过的白马，嗖的一下就没了。
就好比我们小时候总觉得长大遥遥无期，可转眼间不就都长大了嘛！2. “相濡以沫，不如相忘于江湖。
”想想看，有时候两个人苦苦相守，还不如洒脱地放手，各自去追寻更广阔的天地呢。
就像那两只在岸上相互吐沫滋润的鱼，它们要是能回到大江大湖，不是更好吗？我有个朋友和他对象整天争吵却还不分开，这又何苦呢！3. “井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
”哎呀，这就跟那没见过大海的井底之蛙一样，你跟它说大海有多辽阔它也理解不了呀！就像有的人局限在自己的小世界里，你跟他讲外面的精彩他也不懂，多可惜呀！4. “吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已。
”咱这一辈子时间有限，可知识是无穷无尽的呀。
要是拼命想用有限的时间去追求无限的知识，那不是太累了嘛！就像我以前拼命读书，啥都想学，结果把自己累得够呛，现在才明白得悠着点呀！5. “天地与我并生，而万物与我为一。
”哇塞，这不就是说我们和天地是一起存在的，和万物都是一体的嘛！就好像我们和大自然是亲密无间的伙伴，要好好相处呢。
你想想，要是我们不保护好环境，不就等于伤害自己嘛！6. “凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
”这就好像每个人都有自己的特点，强行去改变反而不好。
矮个子非要变高，高个子非要变矮，那不是自找麻烦嘛！我认识一个人总觉得自己鼻子不好看想去整，可万一整坏了咋办呀，真没必要呀！7. “君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
”真正的好朋友之间的感情是很平淡却长久的，不像那些虚情假意的关系甜得发腻。
就像我和我那几个老铁，平时不常联系，但有事一喊就到，这才是真感情呀！8. “不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”这多神奇呀，到底是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子呢？这就好比有时候我们会恍惚，感觉现在的生活是不是一场梦呀，多有意思！9. “巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
对庄子的认识与感悟
对庄子的认识与感悟庄子是中国古代哲学家，他的思想被誉为道家的代表之一。
对于庄子的认识与感悟，我深感庄子的智慧与深邃。
他的哲学思想给我带来了很大的启发和思考。
庄子的思想强调人与自然的和谐，主张顺应自然，追求内心的自由和宁静。
他认为人类应该摆脱世俗的束缚和欲望的纷扰，追求心灵的宁静与自由。
这种思想在现代社会仍然具有重要的意义。
在快节奏的生活中，人们时常感到疲惫和压力。
而庄子的思想提醒我们要回归内心，保持平衡和谐的状态，追求心灵的自由与宁静。
庄子的思想还强调人的自由和个性的发展。
他主张“无为而治”，认为人应该遵循自己内心的真实和直觉，而不是受到外界的约束和规范。
他反对人为的束缚和规定，主张个体的独立和自由发展。
这种思想在现代社会依然具有重要的意义。
在一个多元化的社会中，每个人都应该有自己的独立思考和创造力，不被外界的期望和压力所左右，追求自己真正的价值和意义。
庄子的思想还强调人与自然的关系。
他认为人类是自然的一部分，应该与自然和谐相处。
他主张“养生”，即通过修炼自己的心灵和身体，保持健康和平衡。
他提出了许多与自然相关的比喻和寓言，以帮助人们理解自然的智慧和自然的道理。
这种思想在现代社会中也是非常重要的。
我们生活在一个资源有限的地球上，人类与自然的关系不可分割。
我们应该保护自然环境，与自然和谐相处，共同构建可持续发展的未来。
总的来说，庄子的思想对于现代社会仍然具有重要的意义。
他的思想强调个体的自由和个性的发展，追求心灵的宁静与自由，与自然和谐相处。
他的思想让我深思和反省，引导我去追求真善美，追求内心的平衡和宁静。
庄子的思想给予我很大的启发和指引，让我更加明晰地认识到自己与世界的关系，以及如何在现代社会中寻求自己的价值和意义。
阅读《庄子》的感悟心得
阅读《庄子》的感悟心得阅读《庄子》的感悟心得篇1曾经看过这样一则消息：韩国联合通讯报道，韩国钟路学院对全国18所高校2000年至20XX年考试论文的考题进行分析，结果发现出现频率最高的是中国古代名著《庄子》，在这些大学的高考论文题中出现过9次。
其中高丽大学和庆熙大学先后两次在考试题目中引用《庄子》名言。
那么作为一个中国人，或者说作为一名教师，一位家长，我觉得都应该去读读这本书。
于是在假期翻阅了此书，感到受益匪浅。
下面我就这本书介绍给大家，谈一下自己一点肤浅的感悟。
《庄子》流传至今共有三十三篇作品，其中“内篇”是七篇，有“外篇”十五篇，还有十一篇是“杂篇。
我们都知道庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。
他的*气势磅礴，纵横恣肆;他的思想深邃宏阔，笼盖古今;他的寓言想象奇特，寓意深远。
庄子有一种观点，说我们每一个人的心应该像一面镜子，“水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!”意思就是水什么时候能够照到天地万物呢?只有在一种情况下，就是水是安静的时候。
正如人们常说的“天地之鉴之，万物之镜也。
”这样的心对于世间的万物既不逢迎，也不拒绝，安安静静，坦坦然然地去接受，去反射，去照见而已。
这就是庄子一直都提倡的人心一定要自然，不要有很多刻意的羁绊和外在的锤炼，我也很认同。
《庄子》中有一篇*《马蹄》，正是此观点的诠释，这篇*说：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。
纥草饮水翘足而陆，此马之真性也。
”就是说马的蹄子可以踏霜雪而飞奔，马的皮毛可以抵御风寒。
它吃草喝水，自由驰骋，蹦蹦跳跳，欢欢畅畅，这就是马的本性。
但是伯乐出现了。
伯乐说：“我善治马。
”他是怎样对待马的呢?书上说他要修剪马的鬃毛，对马蹄子要烧治，要削刻，要烙印，给这些马勒上马嚼子，捆上脚绊子，关进马槽里栓住。
等伯乐做完这些的时候，他的马十有二三已经死了。
但这些还没有完，伯乐还要训练马。
他要让这些马饿着，渴着，奔跑，驰骋，编队整齐，步伐一致，前面有马嚼子勒着，后面要有鞭子赶着，到这个时候，马已经死伤过半了。
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庄子
庄子，名周，字子休，战国时代宋国人。
哲学主张方面继承了老子的思想，主张“无为”，与老子并称“老庄哲学”。
我想，在他的思想中一定是天马行空的，这么一个具有浪漫主义、文笔变换多段的人才，带给了我们太多的想象。
他的文章据多位寓言故事类型，也常常带有讽刺意味，引人深思，也覆盖了生活的方方面面，被后世所传阅。
还记得高中时学习庄子的逍遥游，鸟兽虫鱼之例，通过故事的方式向我们阐述了很多的道理，要我们学习深蓄厚养;让我们打破常理的平衡，去积极的开展人生;让我们也明白感受到的逍遥游是怎么样一种境界。
这大概就是他所说的“至人无己、神人无功、圣人无名”吧。
在文章中，庄子也大量运用了讽喻的手法，是文章层层叠起，翻滚起伏。
同时在文章的各处也多处使用了引用古代文言的手法，使之与庄子想要阐述的哲理相之呼应，让我们也明白他所谓独特的精神世界，与我们一起分享他所感悟的逍遥游。
庄子他的学说也覆盖了当时社会生活的各个方面，虽然他处处否定了现实生活当中的一切，让我们去感受他创造出来的精神世界，逍遥自得，乐在其中，奇趣无穷。
在他的世界中，“圣人”就是逍遥的人格形象，就不会计较外在的功名利禄，不会在乎自己的存亡得失，自然无待逍遥。
在最后，或许我们只是作为他的后世世人去拜读庄子他的作品，可是他的作品留给我们的依旧是满腹的经验论坛与我们望而
莫之的想象，且不说我们怎么做到逍遥的境界，就连我们感受到这种境界都是难上加难。
庄子他最后提出了“无己”的之法：精神上超脱一切自然和社会的限制，泯灭物我的对立，忘记一切，直到忘记自己。
无己而后无所待。
故，《逍遥游》云：“圣人无己。
”。