20J高三语文全国模拟卷1-3_20200327_170107

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2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)

2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)

且每一个事物又是一个小的整体, 除了它与其他事物之间具有相互联系、 相互制约的关系之
外,其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的
“关联思维 ”、 “关联宇宙
论”、“有机宇宙哲学 ”或“有机主义宇宙观 ”,今人所说的 “系统思维 ”,实际上就是 “整体思维 ”。
注重整体统一的整体思维, 是中国传统思维方式最显著的特征之一。 整体思维从整体原
年,中国登山队重回珠峰 ,在这里架起了举世闻名的 “中国梯 ”但,当时 ,队员们只能用最原始的
“人梯 ”方式战胜困难。冰雪太滑 ,登山队员屈银华便脱下鞋子 ,赤脚踩在队友身上向上攀登。 与电影 《攀登者》 中的曲松林一样 ,受伤的屈银华最后不得不截去了双脚十个脚趾。 电影《攀
立论的理论依据, 并且将这一整体思维观念具体化、 实践化。 中国医学理论将人体看成一个
有机联系的统一整体, 认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、

可割裂的,又是互相制约的、互为作用的。并且, “人与天地相参也,与日月相应也 ”,因此 人之保健养生等都应合乎天地之道、 日月之行。 在临床治疗中, 中医反对单纯的 “头痛医头,
致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣。 得天而未始遗人, 《易》所谓不遗、 不流、
不过者也 ”。尤其难能可贵的是,张载在《正蒙 ·乾称篇》中提出了宝贵的 “民胞物与 ”思想,
为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释, 将儒家的天人观、 物我观、 知行观提升至新的
境界和层次。
作为中华文化重要组成部分的中华传统医学, 亦以 “天人合一 ”“天人感应 ”等思想观念为
脚痛医脚 ”,强调整体而观、全面诊断、辩证论治,亦即《素问
·阴阳应象大论》所说 “治病

2020届高三语文高考模拟考试1(含答案)

2020届高三语文高考模拟考试1(含答案)

2020届高三语文模拟考试注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

如果说历史主义来自科学理性,那么另一种潜在话语——功利主义,则源于消费的理念。

功利主义基于实用的立场,将历史作为“任人打扮的小姑娘”,在我们的时代就表现为消费历史。

对比借古讽今、古为今用的现实主义立场,这种功利主义的谬误在于历史的“大义”消失了,只剩下“小利”。

艰辛的血与火、激情昂扬的抗争与奋斗、美好的未来想象都被轻飘飘地耸身一摇,像狗抖落毛皮上的水滴一样,全部抛弃。

这从那些最为风行的网络文学主题中就可以看出来,曾经在现代革命被打倒的帝王将相又回来了,并且以与绝对权力相匹配的绝对道德的面目出现,就像那些痴女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道总裁的脚下一样,此类文本将做稳奴隶或者攫取权力奴役他人作为最终的目标。

这不啻是一种历史的逆流,新文化运动以来辛辛苦苦一百年,一觉回到了运动前。

它们的历史观——反进化论的思维,回到了退化论。

而修真玄幻类的小说则只有在历史架空的异质时空才会发生,它们躲避现实,从历史中逃逸。

在这个逃逸的过程中,就像盗墓贼一样,窃取历史的遗产并且将它们作为休闲装饰物和消费品以自肥。

历史在消费逻辑中不仅不是一笔丰厚的遗产,反而是一种沉重的负担,是一项召唤我们去偿还的债务。

但是哪怕历史的幽灵始终徘徊不去,消费者也不想听从任何历史债务的召唤,他们只想逃债,用戏谑的方式扮演忘记一切的智力障碍者,或者摘取历史中可以提炼出使用价值的内容,并将之生产为衍生最大化的文化商品,投放于市场。

2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)

2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)

2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷(附参考答案)第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

所谓整体思维,是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。

整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体,认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的,并且每一个事物又是一个小的整体,除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外,其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。

西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”,今人所说的“系统思维”,实际上就是“整体思维”。

注重整体统一的整体思维,是中国传统思维方式最显著的特征之一。

整体思维从整体原则出发,强调事物的相互联系和整体功能,探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系,以求得天、地、人、我(心)的和谐统一,即注重“天人合一”“天人和谐”。

这种整体思维方式,在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。

早在西周时期,“天人合一”思想就已经萌生。

《周易》“推天道以明人事”,“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一,其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系,从而合理指导人之所作所为。

在《周易》看来,人与天地“同声相应,同气相求”。

因此,人应当随顺天地之道而为。

如此,方可“先天而天弗违,后天而奉天时”。

东周以降,道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想,而且有所发展和创新。

道家认为,天、人同类而合一,“天地万物与我并生,类也”,“天地与我并生,而万物与我为一”。

董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述,明确指出“以类合之,天人一也”,即天人本来合一,故“天人之际,合而为一”。

至宋代之时,张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来,“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣。

2020年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题(含解析)

2020年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题(含解析)

2020届普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文本试卷共10页,22小题,满分150分。

考试用时150分钟注意事项1.答卷前,考生务必将自已的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。

将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

(1015字)沈从文说:“小说要贴着人物写”。

莫言进而把这话改为“小说要盯着人物写”,意思与沈先生差不多,但说得更狠一些,是他的创作个性决定的。

在戏剧演出中有“名角挑班制”的历史,在好莱坞影视剧类型片有“明星制”的制作特色,虽然说的都是演员的重要性,但不可否认也是对剧中角色人物的重视。

一出剧,能塑造出一个有感染力的人物,是衡量戏剧成功的重要标志。

否则演员再漂亮,演技再出色,如果人物本身不出彩,即使名角挑班或者明星制也只是锦绣外衣。

戏剧对人物的要求也相当高,要有血有肉,要能够感染人,这本身就是高难度的标准。

中外剧坛给我们留下了一大批光彩夺目的形象就是明证,如哈姆雷特、李尔王、罗密欧、朱丽叶、如窦娥、杜十娘、梁山泊、祝英台等。

戏剧在这个意义上甚至以人物获得了流传,这不能不说是成功塑造了人物的结果。

当下的戏剧往往就没有这个荣幸,因为忽略了人物的情感与心灵,忽略了人物特有的生命力。

正如当下的小说一样,小说家往往也不重视人物的塑造,他们满足于讲述一个没有悬念与没有意义的故事,或者干脆把故事写成传奇,离奇古怪,危言耸听,投机取巧。

2020高考模拟语文试题(全国III卷)

2020高考模拟语文试题(全国III卷)

绝密★启用前|铭师堂试题2020高考模拟语文试题(全国III卷)(考试时间:150分钟试卷满分:150分)一.现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

国产综艺节目在消耗掉舶来品的输血能量后,正在慢综艺、文化等类型中寻找新的节奏,向内修炼创新生产能力,舆论将其称为“清流”。

此前,这种尝试已经初见成效,泛文化类的综艺节目《中国诗词大会》《国家宝藏》等,将来自传统文化宝库中的“活水”注入综艺节目的创作当中,获得了口碑和收视率的双赢。

此外,知识类节目如《最强大脑》《圆桌派》《你说得都对》等则用社会公共话题的外壳包裹爆炸式知识库的内核,正在年轻观众当中引发学习热情,知识日渐成为现在的新“偶像”。

知识文化类综艺节目的逐渐走红,是综艺节目市场进一步细分的结果:电视节目新陈代谢不断加速,对节目品类的精度和深度也要求更高,知识文化类节目以原创性生命力填补了当下的市场空白。

实际上,泛文化类节目在国内作为一支较为独立和成熟的脉络一直存在,时间上从早期的《正大综艺》到后来的《百家讲坛》,类型上从读书文教类到人文地理类,可以看出创作实践和观众需求从未断流。

在经过了数年的资本入局和互联网传播方式的冲击后,知识文化类的综艺节目经过短暂迷茫和自我怀疑,正在排除“影响的焦虑”,重新确立自身定位。

这一变化,与整个文化产业体系与格局的变化形成了同构性。

我们可以认为,从综艺节目、电影电视到图书出版及周边衍生等,内容的深耕正在遵循新的规律,从创意到制作到传播的机制体制正在变革,各方力量正在角逐和制衡。

在电影行业,“小鲜肉+大制作”的公式迅速失灵,使得从业者必须从更多角度切入,由此,类似《二十二》《相亲相爱》等曾经的冷门、小众作品开始拓展市场;在综艺行业,则是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潜力,资本和受众对这种冗余和疲态倍现的模式也越来越处于观望态势,知识文化类综艺节目某种程度上,正是回应了文化产业从“粉丝经济”向“知识经济”转变的必要性与可能性。

2020高考模拟语文试题(全国I卷)

2020高考模拟语文试题(全国I卷)

绝密★启用前|铭师堂试题2020高考模拟语文试题(全国I卷)(考试时间:150分钟试卷满分:150分)一.现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

不可无“我”钱谷融艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。

在艺术活动中要是抽去了“我”,抽去了个人的思想感情,就不成其为一种艺术活动,也不会有感染人、影响人的艺术效果了。

当然,离不开“我”,并不是只有“我”。

“我”,是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。

所谓“非我”,就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。

文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。

但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的、形象的反映。

不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来。

所以,创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。

另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等人物来,要反映客观现实,又不是无所为的,不是为写张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;它是有目的,它是为感染人、打动人而写张三李四,为影响现实改造现实而反映现实的。

所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一定仍要不失“我”之所以为“我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。

所谓要在“非我”之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。

而这,我认为正是创作的主要之点。

创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。

所以,在创作活动巾,决不可无“我”。

表演艺术最能说明这种创作的辩证法。

俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。

演员演岳飞就应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧。

2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国I卷)语文·模拟试卷及答案 (一)

2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国I卷)语文·模拟试卷及答案 (一)

2020年普通高等学校招生全国统一考试(全国I卷)语文·模拟试卷(一)本试卷共8页,22小题,满分150分,考试用时150分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必将白己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。

将条形码贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。

诗之境阔,词之言长”。

他说词能言诗之所不能言,表达出诗所难以传达的情绪,但有时也不能表达诗所能传达的情意。

换句话说,诗有诗的意境,词有词的意境,有的时候诗能表达的,不一定能在词里表达出来,同样的,有时在词里所能表达的,不一定能在诗里表达出来。

比较而言,是“诗之境阔,词之言长”,诗里所写的内容、所传达的意境更为广阔、更为博大,而词所能传达的意思是“言长”,也就是说有余味,所谓“长”者就是说有耐人寻思的余味。

缪钺先生在《诗词散论·论词》中也曾说:“诗显而词隐,诗直而词婉,诗有时质言而词更多比兴。

”为什么诗与词在意境和表达方面会形成这样的差别和不同?其既有形式上的原因,也有写作时语言、环境、背景的原因。

我们先说形式上的原因,如果以词跟诗歌相比,特别是与五言古诗相比,二者之间便有很大的不同。

像杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》这样的长篇五言古诗,所叙述的内容这样博大、这样质朴,像这种风格和意境,在词中是没法传达的,因为词在性质上本是配乐歌唱的歌辞,它有音乐曲调上的限制。

2020年全国高考统考语文模拟试题

2020年全国高考统考语文模拟试题

一、现代文阅读(36分).(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。

2019年5月15日,……在亚洲文明对话大会上发表重要讲话,追溯亚洲文明历史成就,描绘文明交流互鉴的美丽图景,面向发展和未来,阐明了中国的文明观,把握亚洲人民对建设一个和平安宁、共同繁荣、开放融通的亚洲的期待,明确提出了夯实亚洲命运共同体人文基础的四点主张,即“坚持相互尊重、平等相待”“坚持美人之美、美美与共”“坚持开放包容、互学互鉴”“坚持与时俱进、创新发展”,是为促进不同文明交流互鉴贡献的中国方案,彰显了包容并蓄、融合共生的中国智慧,体现了宽广的世界视野深厚的人文情怀。

文明需要交流互鉴、共同发展。

在世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的今天,推动文明交流互鉴走向深入,必将使亚洲人民生活更加幸福美好,必将使人类文明之花绽放得更加缤纷绚丽。

交流互鉴是人类社会进步的标识,是文明发展的尺度。

从古老的丝绸之路、茶叶之路、香料之路上经贸交往的互通有无,到新时代“一带一路”“两廊一圈”等合作建设的开展,亚洲各国为实现互通发展,战胜了挑战,克服了困难和艰险。

文明交融促进了亚洲国家生产力的发展,打破了民族的原始闭关状态,亚洲人民借此开阔了眼界、建立了友谊、收获了富足。

在相互影响、相互交流、相互融合、相互建构的文明互动中,东方文化也与西方文化包容共进,不断迈向人类进步新阶段。

“光明来自东方”这句古希腊谚.语正是对东西文明交融成果生动而诗意的说明。

恩格斯曾经指出,文明是实践的事情,是一种社会品质。

文明的内涵需要实践来丰富,文明的视野需要实践来拓展。

当今世界,政治格局多极化、经济全球化大势所趋,和平与发展是当今时代的主题,人类文明展现出光鲜亮丽的时代背景。

但与此同时,政治经贸格局变革不定,存在摩擦、动荡和多变的可能性。

在多元文明的差异之下,各方需求不尽相同,各类机制协调不尽如人意。

2020年高考全国卷高三语文模拟试题最新整理含答案(一)

2020年高考全国卷高三语文模拟试题最新整理含答案(一)

高三语文模拟测试题(一)注意事项:1、本试卷共150分,考试时间150分钟。

2、本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。

3、作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)谈起法律工具主义,还要追溯到公元前5世纪左右,管仲提出依法治国。

此后,法律就被公认为是治理国家的工具。

所谓治世之具,也可以叫治国之具,法律的工具主义从这儿就开始了。

到唐朝,魏征做了一个形象的比喻。

他说国家好像是一匹奔马,骑在马上的骑手就是皇帝,皇帝手中拿的鞭子就是法律,这样就把法律工具主义更加形象化。

既然古代的法律是君主手中的鞭子,这个法律必然受到君主的影响。

遇有开明的君主就能够发挥法律治世功能的作用,遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。

历史事实也确实如此。

唐太宗时期就是个讲究法制的时代。

当时,针对官吏假冒伪造履历,唐太宗说了一句话,以后再遇到假冒履历的官员必死不赦。

不久,又发现了假冒履历的事情,大理寺少卿戴胄据法断流,没有断死刑,唐太宗就非常不高兴,说我说过以后再有一定要处死。

这时戴胄讲了一句话,他说什么是法,法是“国家布大信于天下”,不能因为皇帝一时喜怒的意见,使法丧失了大信,这样说服了唐太宗。

唐太宗说了一句话,法乃天下之法非朕一人之法。

所以皇帝也遵法了,这就发挥了法律的工具主义的作用,这是遇到了明主。

遇到了昏君的时候,就是法制的败坏。

隋文帝本来是很重视法律的,但是到晚年任意为法。

比如说六月天要判处犯人死刑,大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑,六月天不能判死刑。

他说六月天为什么不能判死刑呢?六月天还有雷霆震怒,雷还会击人呢,我是皇帝我也可以杀人。

所以法律工具主义是人治下的法制,遇到明主确实起到了治世的功能,但是遇到昏君的时候便不能发挥积极作用。

法律工具主义不仅影响了整个古代社会,也包括近代社会。

2020高三语文全国模拟卷1-3答案_3

2020高三语文全国模拟卷1-3答案_3

2020年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟测试参考答案1.D(A "因为他们已经揭开了生活的面纱”有误,创作者光面对巨大的信息量还不够,还要不断甄别生活素材,进而转化为艺术素材,这样才能逐渐揭开生活的面纱% B原文是表推测语气,“也可能是在拿生活做'挡箭牌'# C时代精神的源流就是悠悠五千年华夏文明,并没有自身的源流,只有自身的独特性)【点拨】该知识点考查学生筛选整合信息的能力,能运用文本资料对内容做出基本的概括和分析。

考生须通读全文,总体把握主要内容,以达到不犯断章取义、以偏概全错误理解文意的目的。

解题时,要了解常见设题陷阱:偷换概念、张冠李戴、以偏概全、颠倒是非、强加因果、超前判断、曲(文意、无中生有等,仔细比对原文与选项,揣摩意思是否有差别。

2.D(选项中“为艺术创作者指明具体途径”是错误的说法。

原文没有指明具体途径)3.C(海棠、林生是“这一个”艺术形象,而原文说“通过,这一个,让更多人看懂典型人物身处的时代及时代精神#说明海棠、林生的婚礼虽然被艺术化,但仍然体现时代精神)0 +(“开始”错,任正非接受采访是5月21日,根据材料二,5月20日网民主要情绪就开始由“担忧”转为“点赞”)【点拨】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。

首先应浏览选项的内容,然后从文中找到相关的句子,最后进行辨析。

5.B(根据原文,任正非表示华为是在5G技术上领先,而不是在5G业务上领先)6.①居安思危,有着强烈的忧患意识:对于可能的封锁,华为未雨绸缪,研发芯片作为“备胎#②拥有开放的视野、开阔的胸怀:全球寻找人才,拥抱世界,依靠全球创新。

③有强大的民众支持:材料二、三反映出民众对华为的强烈支持。

④有远大的抱负、坚忍的意志:华为志在为人类做贡献,并付出了艰苦卓绝的努力。

⑤重视人才,敢于投入,大力研发,追求技术领先。

⑥有任正非、何庭波这样一批优秀的领导人。

(意思对即可,每点 1分)7.C(“我”对薰衣草受众人追捧“宠爱”,并不是不满,而是意在表明草也有贵贱之分)8.①草充满“我”对往事的回忆。

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绝密★启用前2020年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟测试本试卷共22题,共150分,考试时间150分钟,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0. 5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱。

不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读#6分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

文化创意产业为城市带来了生机,政府所追求的“老城市新活力”梦想似乎也不再遥远。

但遗憾的是,即便在貌似更加人性化的“微更新”过程中,城市记忆的流失依然严峻。

在以往的城市更新中,往往只是对建筑外观和功能进行更新,而建筑所承载的生活故事、个人经验、地方信仰等宝贵的历史记忆,由于当地民众的缺席,常常被漠视或淡忘,这不能不说是当代城市更新中的一大遗憾。

成都的宽窄巷,据说是蓉城的会客厅。

它既是当地典型的历史文化商业步行街区,也是首个院落式情景消费体验街区。

走进宽窄巷,会看到许多牌匾,上面写着关于房屋历史的介绍。

这些牌匾作为街区记忆的“讲述者”,本应如实反映原屋主的身份,但有时候牌匾仅仅作为装饰物存在,内容完全失真或者张冠李戴。

曾经宽窄巷里一个牌匾的牌文,把巷子里一位业主胥女士的曾祖父写成了她奶奶的丈夫。

后来景区进行了改正,但结果又把胥女士的奶奶写成了她公公的女儿,怎一个“乱”字了得!上述并非孤例。

在许多历史文化街区和文物建筑遗址,如果稍加留意,都不难发现类似的错漏。

这些乱象不仅暴露了管理者的粗心,更反映出城市更新中记忆重建的迫切性。

城市更新的目的是什么?是为了更新而更新吗?如果是这样,一切推倒重来即可。

显然不能如此。

城市更新,说到底是为了保持城市的活力,延续城市的生命力,而城市的活力和生命力,除了硬件,更在于文化和历史。

比如,童年时代街边的小吃、屋顶的飞鸟、门前的花香、啖呐的声响,这些个体记忆的碎片汇聚在一起,就是城市的历史。

可以说,没有记忆的人,生命是残缺的,没有历史的城市也不过是一群无根的建筑物"英国作家约翰•罗斯金在《建筑的七盏明灯》中,把诗歌和建筑这两者看成是克服人类遗忘的有力征服者"从这个角度讲,每一栋历史建筑就好比一首珍贵的诗,历经岁月沧桑,最终汇成城市的史诗。

所有建筑遗产都是人类记忆的守护者,它们时刻提醒着我们是谁,我们从哪里来,我们要到哪里去。

因此,记忆重建才是城市更新的灵魂"如何重建城市记忆?首先,要从学会发自内心地尊重和热爱我们的文化遗产开始。

今天,许多珍贵的历史建筑已找不到它们的由来和名字,因此,抢救历史记忆,为历史建筑建档,是我们重建城市记忆的当务之急。

其次,寻找老建筑的故事和街区的传说,记录那些珍贵的口述史,通过文字、图像等形式还原历史现场,让历史记忆嵌入我们的日常生活。

另外需要指出的是,每一栋历史建筑都是一座活态的博物馆,都应得到重―,无论是王宫还是民居,都有其特殊的文化价值,关于它们的记忆并无贵贱之分。

因此,我们不能只保护名人故居等著名建筑却忽视民宅民居。

要实现城市历史文脉的延续,还要针对不同的文化遗产采取有针对性的保护措施,既要保护遗产的外部物质形态,也要培育它内在的文化价值;在更新形象的同时,更要让它与日常生活发生联系,恢复其社会功能。

(摘编自袁瑾《重建城市记忆刻不容缓》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是!分)()A.在过去的城市更新中,建筑所承载的生活故事等记忆仍然没得到更新。

B,宽窄巷中,本应如实反映原屋主身份的牌匾因其装饰功能导致内容失真。

C.城市更新的灵魂是记忆重建,而文化和历史主导着城市的活力和生命力。

D,重建城市记忆,名人故居和民宅民居的保护都重要,不过前者更为重要$2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是!分)()A.文章首先叙述重建城市记忆的时代背景,接着连续发问,分析问题。

B.文章以宽窄巷牌匾内容的乱象为实例,说明重建城市记忆的迫切性。

C.文章围绕“文化创意”,从城市更新的重要性和方法两方面进行阐述$3.文章在阐述重建城市记忆的迫切性后,提出了具体的措施,层次清晰。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是!分)()A.政府所追求的“老城市新活力”梦想与城市“更新”的内涵有偏差,没有完全实现$B.约翰•罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中认为,“记忆重建才是城市更新的灵魂”。

C.保护珍贵的历史建筑就是保护文化遗产,但保护措施应该有针对性,不能“一视同仁” $D.重建城市记忆应该抢救历史记忆,为历史建筑建档,把城市内在、外在的价值一起留住。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成.〜6题。

材料一:从201.年开始,支付宝率先发力推行二维码支付,扫码、NFC已经成为当下移动支付的主全国100所名校最新高考模拟示范卷第2 0(1 10页)【20 • ZX • MNJ •语文(一)一QG】要技术。

同时,声纹、指纹、人脸等生物识别技术也在持续发展中,行业专家们普遍认为生物识别已经成为最安全、准确、方便的支付模式。

丰瑞祥总裁、祥付宝董事长李紫建说:“对于'一带一路,布局以及人民币国际化,我们都在讲移动支付要先行。

实际上国外都在学习中国,很多国家都希望把中国的生物识别技术带过去。

像东南亚国家持卡比例5%都不到,中国的技术一下子就能让他们跳过信用卡时代直接进入无现金时代。

"(摘编自《生物识别开启移动支付新时代》,《青岛日报*019年7月8日)材料二:在成为支付会员前,客户需要在支付平台完成信息输入手续,除了日常的客户信息,如姓名、身份证、密码等信息外,根据支付平台拥有的生物识别技术,还需提供个人的指纹、静脉、人脸、声纹等信息,利用识别终端将客户全部的个人信息采集并收录到银行中,形成一个身份识别码,每个客户对应一个身份识另寸码。

该过程即用户注册。

客户在商户发生消费行为时,向银行每发起一次支付请求,第三方机构的终端识另,机就将客户的生物特征信息,传输到银行端,与客户注册时提供的信息做比对,进行一次身份识别过程,识别通过后,将从客户关联的银行账户中扣除消费金额。

这种生物识别技术的支付方式,为客户、商户、银行和第三方支付机构提供了方便快捷的支付流程和可靠的安全保障。

(摘编自高源《生物识别技术在金融支付领域的应用》)材料三:从2013年苹果公司将指纹识别技术应用在手机上开始,生物特征识别技术开始大范围进入人们的日常生活。

除了指纹识别和近两年发展迅速的人脸识别,虹膜识别、静脉识别、声纹识别等技术也开始逐渐出现在人们视野范围之内,大有取代密码的趋势。

随着生物识别技术的发展,人们对技术的担忧也不断加深。

自从人脸识别技术问世之后,各种人脸识别应用层出不穷,有人脸识别厕所、人脸识别跑道、人脸识别马路、人脸识别智能门锁等等。

“别管需不需要,能站在风口就行。

”伴随着这样的想法,人脸识别信息开始被各种各样的应用采集,甚至滥用。

针对这一情况,支付宝也发出了自己的声音。

支付宝在近日发布了《生物识别用户隐私与安全保护倡议》,作为中国第三方支付市场的巨头,支付宝呼吁遵循“最小、够用”原则,倡议生物技术应“规范、可控”。

倡议追求隐私保护和安全保护,强调责任和监督,并保证公平性。

支付宝作为行业龙头企业,发表这份倡议必然会带动行业其他企业的表态,拥抱监管是大势所趋。

(摘编自《支付宝发表生物识别倡议书》,移动支付网2019年8月26日)材料四:生物识别技术持续快速发展,针对识别算法漏洞的攻击手段也不断翻新,技防能力则相形见细。

早期,由于生物识别技术无法判断识别对象是否为真实活体,伪造指纹、声纹、人脸等生物特征的“假体攻击”手段较为猖獗。

为应对“假体攻击”,基于3D结构光、TOF、红外双目摄像头等的活体检测技术应运而生,一定程度上缓解了假体攻击的威胁。

但不久又出现了针对活体检测技术的视频重放、立体面具等“活体攻击”手段。

人民银行高度重视生物识别信息保护。

一全国100所名校最新高考模拟示范卷第3页(共10页)【20 • ZX • MNJ •语文(一)一QG】方面,加快完善生物识别技术金融应用的监管规则,明确个人生物特征信息采集、传输、存储、利用等环节的安全管理要求,为生物识别技术金融应用提供制度保障。

另一方面,引导金融机构运用科技手段加强生物特征信息保护,提升风险技防能力"(摘编自《中国人民银行科技司司长李伟:冷静看待生物识别技术》,新华社2019年8月19日).下列对材料二相关内容的梳理,不正确的一项是!分)()A.| 识别终端釆集并收昼顷戶生物特征信息]亟2身份识别码5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是!分)()A,生物识别技术被专家们普遍认为是最安全、准确、方便的支付模式,它将是我国“一带一路”布局以及人民币国际化中的重要一环。

B,生物特征识别技术种类多样,已经广泛运用在各种应用上,并开始大范围进入人们的日常生活,成为当前识别技术的主流。

C,生物识别技术持续快速发展,针对识别算法漏洞的攻击手段也不断翻新,仅凭金融机构自身的风险技防能力,难免疲于应对$D.由于伪造生物特征的“假体攻击”较为猖獗,活体检测技术应运而生,但不久又出现了针对活体检测技术的“活体攻击”手段。

6.相关各方该如何应对生物识别技术面临的安全问题?请结合材料简要分析$ (6分)答:(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7〜9题。

坟场救人茹志鹃新四军北撤后的第三年,十月尾的一个阴天。

在镇东五里多远的地方,大路边有一大片乱坟场。

这就是有名的“穷鬼滩$后来这里又成了清剿队的刑场;不过那时被杀害的人也都是穷人,所以大家还是叫它“穷鬼滩$这里的坟堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站着几株秃树。

来上坟的人很少,野草长得遍地都是,齐齐地有半人高。

草已枯黄,给风吹得瑟瑟沙沙地响。

离大路较远,有一座坟,坟上还按了个定胜糕似的坟帽,土色是新的。

坟前插着一炷香,放着一碗饭,那饭早已凉了。

新烧的一堆纸灰,给风一吹,夹杂着枯叶,一起旋转着直升起来。

天色阴沉,黯淡"关大妈坐在儿子的坟前,也没唉声叹气,也没号哭,只是发愣。

她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂,敞开了怀,五花大绑地给人押着站在自己面前,响亮地说着:“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉,……别想我,可要记住这个仇……”乌云一团接着一团,满天灰沉沉地见不到一块蓝天,只有一只老鹰在低空盘旋着"关大妈眼睁睁地瞪着远处,耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话:“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”自从大军北撤以后,儿子一直好像背着自己在做些什么事。

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