岳麓版必修三历史第01课孔子与老子(共18张PPT)-最新
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岳麓版必修3《孔子与老子》ppt课件
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之 2.教育： 有教无类 因材施教 重视复习
态度诚实 学思结合 独立思考
3.地位： 不被重视 成为正统 影响深远
第三小组：“人”之孔子、“圣人”孔子、今天的孔子、世 界的孔子 儒家思想至今闪烁着人性的光辉
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之 2.教育： 有教无类 因材施教 重视复习
态度诚实 学思结合 独立思考
3.地位： 不被重视 成为正统 影响深远
第三小组：“人”之孔子、“圣人”孔子、今天的孔子、世 界的孔子
人之孔子 孜孜不倦的学者 知人论世的通者 兼善天下的仁者 乐天知命的达者
治，从来都是相辅相成、相互促进的。
二者缺一不可，也不可偏废。法治属于
政治建设、属于政治文明，德治属于思
想建设、属于精神文明。二者范畴不同，
但其地位和功能都是非常重要的。我们
应始终注意把法制建设与道德建设紧密
结合起来，把依法治国与以德治国紧密
结合起来。
——江泽民
一、孔子
1.思想： 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬鬼神而远之
岳麓版教材历史必修（Ⅲ）
第1课 孔子与老子
（探究学习）
孔子2550岁
奔波中的孔子
至高无上的孔子 袁世凯与孔子
新文化运动与孔子 文革与孔子
世界与孔子
一、孔子
1.思想： 仁者爱人
第一小组 《爱的奉献》与“仁者爱人” 这是心的呼唤，这是爱的奉献， 这是人间的春风，这是生命的源泉。 再没有心的沙漠，再没有爱的荒原， 死神也忘而却步，幸福之花处处开遍。 啊，只要人人都献出一点爱， 世界将变成美好的人间。
高中历史岳麓版必修3第1课孔子与老子课件(29张)
解析：本题以孔子与弟子的谈话为切入点，实际考查孔子的 思想主张。结合材料信息“为仁矣”“恭则不侮，宽则得众， 信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”可以看出，其表达 的核心为“仁”，只有“仁”才能“行恭、宽、信、敏、惠 五者于天下”，因此，要求统治者实行仁政。
2．孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指
一、孔子的思想体系及其体现的人文思想 1．孔子的思想体系 (1)核心是“仁”“礼”。 (2)政治思想：以德治民，强调统治者要爱惜民力，反对苛政 和任意刑杀，这是“仁”在政治上的体现。 (3)首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贵贱贫富， 人人都有受教育的资格，这是“仁”在教育方面的体现。 (4)主张“克己复礼”,通过规范人们的思想行为保证“仁”。 (5)主张“中庸”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常 态化。
[探究问题] (1)史料一说明孔子思想体系的核心是什么？它们之间有何内 在关系？史料一中“克己复礼”的实质是什么？ (2)结合史料二,说明孔子学说最终成为“国家教义”的原因。 提示：(1)核心是“仁”和“礼”。“礼”是实现“仁”的手 段，“仁”是“礼”的目的。实质是恢复西周的等级名分。 (2)受到上层统治者的欢迎；强调道德原则；提供一门官场哲 学。
2．体现的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精 神提供了宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养 人的社会责任感和历史使命感。 (3)主张对鬼神敬而远之,优先考虑和解决人世间的实际问题, 渗透以人为本的理念。 (4)“有教无类”的教育主张，保证了教育的发展，推动了社会 成员素质的提高。
二、解析与探究(教材P5) 对比以上三种天命观的差异，并分别作出评价。 提示：材料一认为“上帝”了解人民的疾苦。材料二剔除了 “天命”的绝对权威，主张“无为而治”，反映了没落奴隶主 贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度。材料三反映了 孔子并不否认天命的存在，但对鬼神的存在持怀疑态度。
岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》优质课件(30张)(共30张PPT)
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021 6:36:51 PM
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11、一个好的教师，是一个懂得心理 学和教 育学的 人。2021/8/112021/8/112021/8/11Aug-2111- Aug-21
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12、要记住，你不仅是教课的教师， 也是学 生的教 育者， 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/8/112021/8/112021/8/11Wednesday, August 11, 2021
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突破二：基本内涵（礼）
• 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” • ﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子
子。” • ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” • ﹡子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则
事不成；事不成，则礼乐不兴；……” • （1）孔子追求的“礼”的含义和实现途径？
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ﹡子曰：“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。” • （1）“仁”的含义和实现途径：
仁者爱人；忠恕之道
• （2）对统治者的要求：
为政以德
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9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/8/112021/8/11Wednesday, August 11, 2021
从材料中可以看出老子的治国主张是什 么？“无为”是不作为吗？你如何看待 老子“无为而治”的思想？
3、影响：哲学方面
黑格尔
德国19世纪辩 证法大师黑格尔 读过老子的著作， 对老子极为赞赏， 他的辩证法受到 老子对立转化思 想的影响。
岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》课件(共38张PPT)
当 仁 不 让
问题： 1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何 没有人接受？
提示： 1.孔子“克己复礼”的主张体现了其思 想中保守的一面，它违背了社会发展的 规律。
问题： 2.儒家思想后来成为中国传统思想文化的 主流。但当时各国的国君为何没有采纳孔 子的主张？
提示： 2.孔子“仁礼德”的思想本身有进步性 的一面，后经发展顺应了统治者巩固统 治的需要，逐渐成为中国传统思想文化 的主流。
三中中中 者国国国 皆之之之 中境政教 国，，， 之得得得 所汉秦孔 以武皇子 为而而而 夏中后后后 曾国定行立 佑也。；； 。
——
第1课 孔子与老子
孔子画像
老子雕像
“东方圣地” 孔子故里— —曲阜
曲阜是 我国著名的 历史文化古 城,孔子故里。 西方学者将 孔子与耶稣、 释迦牟尼齐 称为“世界 三圣”,以赞 扬孔子集古 圣先贤之大 成。因而孔 子故乡曲阜 便被誉为 “东方圣
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15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021年8月2021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021
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16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ，而提 出新的 问题， 却需要 有创造 性的想 像力， 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021/8/112021/8/11August 11, 2021
• 5、You have to believe in yourself. That's the secret of success. ----Charles Chaplin人必须相信自己，这是成功的秘诀。-Thursday, June 17, 2021June 21Thursday, June 17, 20216/17/2021
问题： 1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何 没有人接受？
提示： 1.孔子“克己复礼”的主张体现了其思 想中保守的一面，它违背了社会发展的 规律。
问题： 2.儒家思想后来成为中国传统思想文化的 主流。但当时各国的国君为何没有采纳孔 子的主张？
提示： 2.孔子“仁礼德”的思想本身有进步性 的一面，后经发展顺应了统治者巩固统 治的需要，逐渐成为中国传统思想文化 的主流。
三中中中 者国国国 皆之之之 中境政教 国，，， 之得得得 所汉秦孔 以武皇子 为而而而 夏中后后后 曾国定行立 佑也。；； 。
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第1课 孔子与老子
孔子画像
老子雕像
“东方圣地” 孔子故里— —曲阜
曲阜是 我国著名的 历史文化古 城,孔子故里。 西方学者将 孔子与耶稣、 释迦牟尼齐 称为“世界 三圣”,以赞 扬孔子集古 圣先贤之大 成。因而孔 子故乡曲阜 便被誉为 “东方圣
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15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021年8月2021/8/112021/8/112021/8/118/11/2021
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16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ，而提 出新的 问题， 却需要 有创造 性的想 像力， 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021/8/112021/8/11August 11, 2021
• 5、You have to believe in yourself. That's the secret of success. ----Charles Chaplin人必须相信自己，这是成功的秘诀。-Thursday, June 17, 2021June 21Thursday, June 17, 20216/17/2021
岳麓版高中历史必修三第一单元第1课《孔子与老子》课件(24张)(共24张PPT)
（1）“仁”的主要内容： 仁者爱人
• 孔子的思想（一） ———政治思想
1.“仁” ：仁者爱人
? 实现途径：
必须遵循“忠恕”之道
子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“己所不欲，勿施于人。意刑杀；
（2）对所有人而言：提倡广泛地理解和体 贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩 序。
• 一、孔子的思想（一） ——— 政治思想
核 1.“仁”：仁者爱人 心
2.“礼”：克己复礼
3、提倡“为政以德”
1. 仁：
﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” ﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
孔子思想的历史地位
虽然孔子在当时不受重视，但汉代大一统 之后经过学者的发扬和统治者的改造，逐渐形 成完整的儒家思想体系。汉代董仲舒提出“罢 黜百家，独尊儒术”后，儒学开始与政权的力 量结合，形成一统天下的局面，统治中国长达 2000多年。对中国封建社会和近现代社会产生 了深远的影响。
小结：
这节课我们学习了春秋时期著名思 想家孔子学说，让我们对孔子有了更深 的进一步的了解，到了战国时期，中国 思想界更是异彩纷呈，儒、墨、道、法、 兵等各执一词，自成一派。可以说，春 秋战国是中国历史上思想最自由、最活跃、最 富有创造力的时代，这些思想家生前或“遑遑 然如丧家之犬”；或骑青牛，过函谷，不知所 终，然而，他们的思想没有消失，这个伟大时 代的不朽精神也不会消失！
1
第 课
导入：
他是一个圣人,却怀有凡人 的情商；他是一个凡人，又 顶着圣人的光环！有人说他 是仁爱之师,也有人说他是丧 家之狗；有人说他成功,有人 说他很失败。千百年来,每个 人心中都有一个孔子,那么今 天我们就走进孔子，来了解 他和他的思想。。。
• 孔子的思想（一） ———政治思想
1.“仁” ：仁者爱人
? 实现途径：
必须遵循“忠恕”之道
子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“己所不欲，勿施于人。意刑杀；
（2）对所有人而言：提倡广泛地理解和体 贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩 序。
• 一、孔子的思想（一） ——— 政治思想
核 1.“仁”：仁者爱人 心
2.“礼”：克己复礼
3、提倡“为政以德”
1. 仁：
﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” ﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
孔子思想的历史地位
虽然孔子在当时不受重视，但汉代大一统 之后经过学者的发扬和统治者的改造，逐渐形 成完整的儒家思想体系。汉代董仲舒提出“罢 黜百家，独尊儒术”后，儒学开始与政权的力 量结合，形成一统天下的局面，统治中国长达 2000多年。对中国封建社会和近现代社会产生 了深远的影响。
小结：
这节课我们学习了春秋时期著名思 想家孔子学说，让我们对孔子有了更深 的进一步的了解，到了战国时期，中国 思想界更是异彩纷呈，儒、墨、道、法、 兵等各执一词，自成一派。可以说，春 秋战国是中国历史上思想最自由、最活跃、最 富有创造力的时代，这些思想家生前或“遑遑 然如丧家之犬”；或骑青牛，过函谷，不知所 终，然而，他们的思想没有消失，这个伟大时 代的不朽精神也不会消失！
1
第 课
导入：
他是一个圣人,却怀有凡人 的情商；他是一个凡人，又 顶着圣人的光环！有人说他 是仁爱之师,也有人说他是丧 家之狗；有人说他成功,有人 说他很失败。千百年来,每个 人心中都有一个孔子,那么今 天我们就走进孔子，来了解 他和他的思想。。。