打通日语学习的捷径

打通日语学习的捷径——日语基础知识漫谈一、日语学习大趋势提起日本，我想很多中国人都有一种很复杂的感情。

从古代倒现代，再到当代，中国和日本之间确实有一种割舍不开的关系。

在过去的两千多年里，中国文化一直给日本文化巨大的影响。

曾经有人这样说，日本文化是中国文化最优秀的儿女。

但是，到了近代，以明治维新和鸦片战争为起点，中日走上了不同地发展道路，一个日益强大，一个日趋衰落。

日本的侵华战争，至今提到日本人，我们脑海里出现凶残的“日本鬼子”形象。

战败后的日本，迅速崛起，中日之间的经济、文化交流也日渐增多，但总体来说，日本是处于强势文化，对中国的影响要大于中国对日本的影响。

不要说商店里琳琅满目的日货了，单是日本文化娱乐给国内观众的印象，恐怕我们很多人都会想起一些曾经很熟悉的影视剧、歌曲、明星等等，很多东西都是我们年少时候的很有趣或者很美好的回忆。

２０世纪８０年代，《追捕》高仓健酷酷的样子，“真由美”的美丽善良，片中的经典对白早期动画片席卷中国代表作品：《铁臂阿童木》《森林大帝》《花仙子》《聪明的一休》街头巷尾吟唱日本民歌代表作品：《拍手歌》《北国之春》《拉网小调》这些日本民歌在很早以前就已经流传到中国，老少咸宜，很受欢迎。

记得小时候我们还用拼音加汉字注音的方法学习唱这些日文歌曲，虽然唱出来很生硬，而且中国人听不懂、日本人不明白，但是大家都乐在其中，比如《拍手歌》的注音就是：“西优瓦山那拉那屋塔塔哭……”或者用谐音的中文唱出来就更加幽默了：《北国之春》是“西里哗啦……”《拉网小调》的结尾可以唱“五魁首、五魁首！”大量流行歌曲被中国歌星翻唱《阿西门的街》《阿西门的街》属于街头混混的感觉，当时的青少年特别感兴趣的就是聚在街头，弹着吉他，大声喊着：阿西、阿西！后来这首歌崔健还翻唱过。

《盛夏的果实》《花心》《容易受伤的女人》高收视率的经典电视剧代表作品：《血疑》《姿三四郎》《阿信》《排球女将》《血疑》的悲剧色彩青少年的新偶像——山口百惠和三浦友和“早恋”动漫游戏独霸一方代表作品：《机器猫》《灌篮高手》《名侦探柯南》《蜡笔小新》《最终幻想》偶像剧赚取青少年眼泪代表作品：《东京爱情故事》《悠长假期》日剧现在的发展延续和发扬了山口百惠时代的浪漫温馨，同时也更多加入了时代感，更重要的是一部电视剧中参加的明星更多，木村拓哉、铃木保奈美、常盘贵子、泷泽秀明等新一代的明星脱颖而出，占据了新一代观众的视野。

赶走好莱坞恐怖大片代表作品：《午夜凶铃》了解一个国家的最好的方式莫过于学习那个国家的语言，正是因为日本代表着“最先进文化的前进方向，最先进生产力地发展要求，最广大人民的根本利益”，所以学习日语是我们了解日本，了解日本文化的一个重要途径。

下面，结合一些例子，大家介绍一下日语的基本特点和学习日语的方法。

二、日本文化和日语首先想澄清对日语的一些错误看法。

梁启超在清末戊戌变法失败当晚逃往日本，他从未接触过日语，但在船上，他仅用了一个晚上就学会了日语！这里固然有夸大梁启超天资卓绝的一面，但也说明日语入门是比较容易的，只要能够找倒好的方法，日语入门是很快的。

谈起日语，很多人可能因为我国拍摄的一些抗日影片和电视剧地影响，头脑里很自然的浮现出诸如“你的什么的干活？”、“八格牙路”、“よし！”（日语“好”的粗鲁说法）、“そうか！”（日语“是吗”地粗鲁说法）、“米西米西”、“哈依”等日本鬼子话，大学时候，我们老师林少华（村上春树《挪威的森林》的译者）刚刚开始学习日语时，便是这种印象。

这些话有我们影视编剧丑化日本鬼子的一面，带有民族情绪，片面渲染日本话粗鲁的成分，实际上日语决不是以上“什么什么的干活？”、“よし！”、“そうか！”这样如此简单和粗俗。

日语一种非常优美的语言，这在下面我们会详细说明。

反过来，我们看一下梁启超学习日语的经验，对梁启超这位老先生，他的天资卓绝，超越常人，这一点我是丝毫没有怀疑的。

梁启超先生不仅是戊戌变法的领袖，他学术上也是一代大家（文字、历史《中国历史研究法》、文学《饮冰室合集》、社会学等方面成就卓越）。

但是，说梁启超一天晚上就学会日语，我想这里面肯定有讹传夸大的成分。

即使能够学会日语，至多不过是日常用语，或者是上边这些“米西米西”、“哈依”、“よし！”、“そうか！”的极其简单而又不规范的用语。

但是，另一方面，日语入门容易又是不争的事实，大家很多人可能听说过学习日语是“笑着进去，哭着出来”，这是和英语对照而讲的，英语是“哭着进去，笑着出来”，开头复杂，但是越学越容易，而日语入门非常简单，主要是因为日语的发音比较简单，并且日语里面有好多汉语词汇，对我们学习日语很有帮助，但是日语的语法比较难，越学越难，但这个“难”是相对而言的，找到好的方法，还是有规律可寻的。

⒈日语起源两千多年来，中日在文化上不断交往，日益密切。

日本人从上古就经由朝鲜或直接同中国往来，逐渐吸取新文化，经过咀嚼和酝酿，培育了日本的固有文化。

据说，在一千七百年以前，日本只有语言而无文字，到了公元286年，百济人王仁携带中文《论语》及《千字文》等书籍东渡日本，汉字始传入日本。

到了我国隋唐时代，中日交往活动活跃起来。

日本派出一批又一批的“遣唐使”、“遣隋使”出使中国，不少僧侣及留学生，相继来中国学习，中国的使者和僧侣也前往日本，于是中国文化大量涌入日本。

在频繁交往中，中日人民结下了深厚的友谊，有诗为证：送僧归日本钱起（唐代著名诗人）上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法周轻。

水月通禅寂，鱼龙听梵声。

唯怜一灯影，万里眼中明。

送日本国僧敬龙归韦庄（唐代著名诗人）扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

当时在日本人们纷纷学习中文，并有相当多的人熟练地掌握了中文，于是中文便成了当时日本使用的文字。

那时日本的书籍文件基本上是用中文写成的。

古代在日本出现了不少能娴熟地运用中文的文学家、诗人。

他们创作的诗人，可以与我国古代诗文中著名的篇章媲美。

比如：去国求学男儿立志出乡关，学若不成不回还。

埋骨岂期桑梓地，人生到处有青山。

咏樱花诗岗本忠次郎（日本德川时代著名诗人）天生名种贵无加，说向殊邦最可夸。

为是东方春色在，不题樱字直称花。

九世纪初，中文的应用在日本处于鼎盛时期。

佛教在日本盛行，而佛经大都由中国传入日本的。

日本的僧侣们为了在聆听经说法时记录方便，便把一些汉字简化书写，如把“伊”字简写为“ィ”，把“宇”字简写为“ゥ”，“阿”字简写为“ァ”字……久而久之便发展成为切取汉字楷书偏旁、冠盖为表音符号的片假名。

公元九世纪，日中交往因故中断，日本民族文化就势得到发展。

日本的贵族妇女别出心裁，切取汉字草书的部分或某些字的全部，荟集为柔和、流丽的平假名，所以人们平假名称之谓“女文字”。

不久“女文字”也被男人接受，在日本流行起来。

本世纪初，平假名和平假名终于固定为今天这种形状。

到了近代，欧美文化大量涌向日本，富有学习精神的日本人民，对欧文词汇采取了两种吸收方法，一种是直接用片假名来拼写欧文词汇，如把英文system写作システム（系统），aluminum记作ァルミニウム（铝）等等，这些词汇又称之谓“外来语”；另一种是创造独特的汉字词汇来表达英文词汇，如：“共産主義”、“革命”、“科学”、“文化”、“経験”等等，有一千多个，由于这些词汇是用汉字表示的，所以不再称为外来语。

有趣的是，这些词汇又回到我国，成为现代汉语词汇的重要组成部分。

现代日语的词汇由三部分组成。

①汉字词汇。

如：使用、温度、社会等等。

汉字词汇在日语中约占1/2。

这些词汇的意思绝大多数和中文的意思相同或相近。

（略谈日语和学习古文，“蹴る”和“一蹴而就”，“走る”和“跑”，“足”和“腿或脚”“谢る”和“道歉”等。

大多数日语爱好者应该都还是学生吧（或你总上过学吧！什么？你总逃学？）那你肯定会接触到古文或在过去接触过，那有没有在学习中国这些文化遗产的同时，联想到或运用到日语学习中呢？（听起来似乎有些不可思议吧！））。

但也有些意义相距甚远或绝对相反的。

如日语：“汽車”、汉语：“汽车”；“丈夫”、汉语：“结实”；“勉強”、汉语：“学习”；“娘”、汉语：“女儿”；“手紙”、汉语：“信”。

②日本固有词汇：如：うつくしい（美丽的）；わたし（我）；やはり（仍然）；はたらく（劳动）日本固有词汇在日语中约占1/4左右。

值得注意的是，日本固有词汇也可借用汉字来表义，如“うつくしい”，还可写成“美しい”；“わたくし”可写作“私”。

③外来语：如：ラジオ［英radio］无线电，テキスト[英text]课本，テスト[英test]考试，アメリカ[英Amerika]。

外来语在日语中约占1/4，外来语绝大多数来自于英语。

西方的外来语的来源国有很多，如：外来语来源国及原词含义アルバイト→德国 Arbeit →副业,打工アンケート→法国 enquéte →民意调查测试ヨーロッパ→葡萄牙 Europa →欧罗巴,欧洲インテリ→俄罗斯 intelligentsiya →知识分子ミサ→拉丁美洲 missa →弥撒宗教プラザ→西班牙 plaze →市场,广场アルコール→荷兰 alcohol →酒精由于日语和中文有源远流长的亲缘关系，且现代日语中又存在着大量的汉字，这便给日语学习的速成提供了有利条件。

⒉文化日语学习日语要了解日本人的精神作为大和民族，在日本人的精神生活中，贯穿着“和”的精神，也就是“和谐、和睦、和善”的意思，表现在语言上，就是日本人喜欢说“はい”（是），很少说“いいえ”（不），以免给对方造成冒犯、冲撞、不敬的印象。

我所理解的“和”，其实就是一种“暧昧”的文化精神。

喝咖啡的尴尬“谢谢”和武川老师的酸涩回忆动词“くれる”谈日本人的负疚感火车上的苹果和年糕日本老头对中国留学生发脾气说日语，要学会察言观色。

真的可以进屋子等人吗日本老太太和深夜弹钢琴的小伙子从日语词汇看日本人的封闭性和排他性“葡萄牙语言与文化课程”中的日本人日本人这种封闭性和排他性，也表现在语言上。

如果你注意观察，你就可以发现，日语中有许多词汇，将日本的事物与外国的事物，清清楚楚地划分开，比如以“和”字开头的一些单词，例如“和食、和服”等，以“邦”字开头的一些单词，例如“邦人、邦楽”等，以“国”字开头的一些单词，例如“国語、国史”等。

从“一多一少”看日本人的功利主义性格爱斯基摩人（Eskimo）爱斯基摩语是“一多一少”，多的是与熊有关的名词，少的是与猪有关的名词。

日语“雨多星少”美日研发发动机的差异学习日语对一个人态度的积极影响：吴老师感受日本老师备课的认真态度毛主席曾经说：一个人做好事不难，难的是一辈子做好事。

同样，一个人写教案不难，难的是一辈子写教案，而且自始至终那样认真。

好了，给大家讲了这么多，可能有点偏离正题，其用意还是想让大家从文化这一角度去了解日语，“语言是文化的载体”，了解一个国家的文化，对于我们学习该国语言的帮助是很大的。