锵锵三人行
锵锵三人行PPT
栏目评价
• “锵锵”是最不愤怒的节目。
• 这里没有义愤填膺的谈话嘉宾，只有强烈表述欲的主角。 “锵锵”不反智、不反信息量、不反世界观，不反动。所 以，它的智慧是世俗的智慧，是通透的结果。越是俗人， 越是有自我批判精神的人，越是把自己姿态放低，越能在 这档节目中找到共鸣之处吧。
• “锵锵”和大部分谈话节目一样，事先给节目分好话题，但 是“锵锵”中这个话题没有台本，只有一个大致的方向，给 了节目充分的自由度
基本信息
类 型： 谈话类节目 主持人：窦文涛 制作公司 ：凤凰卫视有限公司 播出频道：凤凰卫视中文台 在线播放平台：凤凰网、爱奇艺、腾讯 每集长度： 26分钟（2015年）原：23分钟 开播时间 ：1998年4月1日 首播时间： 周一至周五 23:00-23:30 （2015） 重播时间： 周二至周六 13:00-13:35 （2015）
• 主持人的风格特色 幽默是窦文涛风格中的的主调，在保持幽默风格 的基础之上能用深邃的、思想严谨的态度把握节目。使幽默更有深度， 更能为人接受，使幽默更有品位。
金牌嘉宾
梁文道于1999年起参与《锵锵三人行》节目，并成为该节目 的金牌嘉宾。而窦文涛、许子东、梁文道三人被称为《锵锵三人 行》的“铁三角”。 许子东，许子东于2000年起，经梁文道介绍，开始担任《锵 锵三人行》的嘉宾主持，把学术融入日常话题中。据报章资料， 许子东曾害怕上电视，但在朋友梁文道的游说下，认为《锵锵三 人行》是一个可作学术角度界入的节目，于是同意参与。
目标群体
• 《锵锵三人行》的目标受众瞄准关注社会、文化、 经济热点的群体。受众群年龄在20岁以上，一般 具有较高知识文化水平。 • 因为节目内容比较广泛，只要社会、文化、经济 的话题都会有所涉及，受众的职业群也会很宽泛。 话题的轻松幽默和内容广泛，男女观众都会很多， 没有特定的性别观众。受众群希望从节目中得到 对社会话题的不同思考，但又不求深度，而是倾 向于轻松愉悦、调侃式的内容。
[铿锵三人行]锵锵三人行2017完整版
![[铿锵三人行]锵锵三人行2017完整版](https://img.taocdn.com/s3/m/c4bc8edb4a7302768f993924.png)
[铿锵三人行]锵锵三人行2017完整版应珠海寿华棋校的邀请，江苏女队张国凤、黄薇、伍霞与广东女队于11月下旬在澳门举行了一场三角对抗赛。
11月的珠海依然阳光明媚，风景宜人。
原黑龙江棋院的象棋运动员孙寿华自1992年来到这里发展象棋事业，经过他多年的努力、开拓，现在珠海的棋运昌盛，特别是象棋已经排上小学的教学日程，并成立了寿华象棋学校，为象棋事业培养了大批的后备人才。
此次比赛江苏女队经过一番惊心动魄的苦战，夺得团体冠军。
兹选一盘精彩对局以飨读者。
广东文静（先和）江苏张国凤（2001年11月弈于珠海）中炮进三兵对屏风马进3卒1、炮二平五马8进72、马二进三车9平83、车一平二马2进34、兵三进一卒3进15、炮八平七…………张国凤是去年的女子全国个人赛冠军，棋风凌厉。
文静是广东队现役的一名女队员，在教练和诸多男棋手潜移默化的影响下，其水平一直处于全国个人赛前八名。
至此双方轻车熟路布成了中炮进三兵对屏风马进3卒的流行开局，此着红改以往多走的马八进九，意在避开黑方熟悉的变化。
5、…………车1平2黑方应改走士4进5，马八进九，马3进2，车九进一，象3进5，形成另一路双方各有攻守的变化。
6、马八进九马3进2黑方出现了问题手，一般专业棋手都会看出，红方先后次序的调整，使黑方形成了一路不该形成的变化。
7、马三进四象7进5 8、马四进五炮8平99、车二进九马7退8 10、车九进一马2进111、炮七进三…………好棋！炮立于险地而不险，还可顺势消灭黑方3路卒，可进一步扩大先手。
11、…………炮2进4黑如改走炮2进6，马九退七，红巧得一子。
12、车九平二(图) …………如图形势，红应兵五进一保留中兵，黑方有三种应法均处下风，分列如下：A、炮2平9，炮七平五，士4进5，车九平六，马8进6，马五退七；B、马8进6，马五退六，士4进5，炮七平五，炮2平9，车九平四，马6进8，仕四进五；C、炮9进4，炮七平五，炮9平5，仕四进五，士6进5，车九平六，车2进3，马五进七，将5平6，前炮退二，炮2平5，车六进二，马1进3，马七退六。
看《锵锵三人行》一年来的体会
看《锵锵三人行》一年来的体会这是个聊天节目，不是权威。
他们说的话可以听，但不能作为定论。
形式很好，可以借鉴。
嘉宾有：梁文道老师、王蒙老师、吴晓波老师、张维迎老师、许子东、马未都、竹幼婷、林玮婕、“秀才”、孟广美、叶檀、周轶（yi,四声）君、马家辉、傅晓田、侯德健、冯唐、陶杰等。
有的是电影要上映了，去《锵锵三人行》上打个广告，这个有：徐静蕾、冯小刚。
总结如下：1.容。
啥人都有，名人也是啥人都有。
2.内容要讲完整，要有头有尾，一集之内都要讲清楚。
3.事先要做充分准备,能多不能少。
4.注意位置。
5.主持人这个活不好干，要注意把话头抢过来，转给下一个嘉宾。
也好干，也不好干。
好干，是因为他事先都有准备，幕后的人给他准备的有材料；不好干是因为频率太高，一周五天，并且有的是敏感话题，被干掉的几率很大。
6．韩国人的服从性强。
7.凤凰出版社是大陆的，凤凰卫视是香港的，二者无关系。
8.以下书籍、电影、电视剧由看《锵锵三人行》而来。
①可能不错的书有：金宇澄的《繁花》、杨奎松的《忍不住的关怀》和《革命》、诗人余秀华的《穿过大半个中国去睡你》。
②已经看过的可以的电影有：《天注定》、《辩护人》、《新宿事件》。
可能不错的电影有：《白日焰火》、《美洲豹在行动》、《少年派的奇幻漂流》、《摩纳哥王妃》、《断背山》、《黑客帝国》。
③不错的电视剧有：《历史转折中的邓小平》、《北平无战事》。
9.怎么看我国搞古董的人都是或神侃，或瞎扯，缺点大于优点。
比如马未都、香港那人、卖沉香的那女的。
10.关于瓷器行业：景德镇已败落，现在“北有唐山，南有佛山”。
11.名人也有语言很脏的，比如崔健。
12.名人也有打扮的不得体的，比如：竹幼婷、周轶君。
13.风气不正的行业：影协（拿人钱的“影评家”）、画协（领导是掏钱买的）。
14.延安也在大建设。
15.同性恋大多有天赋，才华横溢。
16.不像导演的导演：徐静蕾、崔健。
现在这导演也应该好当，有想法就行。
17.2014年，被说的很邪乎，这个话题在节目里经常被提及，说不顺利的有：窦文涛老师、孟广美等。
浅析锵锵三人行节目特点
浅析《锵锵三人行》节目特点新闻0801 林晨捷13 谈话节目，是当今电视传媒中比较火爆的节目形态。
谈话节目最早起源于西方国家，中国将其译为电视“脱口秀”（talk show）。
如今，谈话节目在西方的影响与威力已经越来越大，成为一道独特的文化景观，是一把解读西方社会经济、政治、文化的钥匙。
在我国，自1996年中央电视台推出《实话实说》取得成功之后，许多电视台也纷纷推出新式的谈话节目，中国电视进入了一个众语喧哗的时代。
谈话节目是指以面对面人际传播的方式，通过电视媒介再现或还原日常谈话状态的一种节目形态，通常由主持人、嘉宾（有时还有现场观众）在演播现场围绕话题或个案展开即兴、双向、平等的交流。
由于大众传媒的介入，因此，谈话节目从其本质上应属于大众传播活动。
凤凰卫视的《锵锵三人行》节目是目前中国谈话类节目成功模式的代表。
2006年，主持人窦文涛以3.2亿人民币的品牌价值名列由世界品牌实验室独家编制的年度《中国最具价值主持人》的排行榜上。
《锵锵三人行》亦被《新周刊》誉为“15年来中国最有价值的电视节目”，其在凤凰卫视各节目中的收视率与美誉度一直长盛不衰。
因此，我们有必要对其一些节目特色进行分析，以究其模式成功之原因。
一、节目简介《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目，于1998年4月正式开播。
由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴，一起针对每日热门新闻事件进行研究，并各抒己见，以俗人闲话的形式，“一派多少天下事，尽付笑谈中的豪情，达至融汇信息传播，制造乐趣与辩析事理三大元素于一身的目的”。
二、节目分类1．新闻信息类谈话节目从内容上分，谈话类节目可分为新闻信息类谈话节目、人际关系类谈话节目、综艺娱乐类谈话节目和专题对象类谈话节目四种。
《锵锵三人行》属于新闻信息类谈话节目。
新闻信息类谈话节目是对新闻节目的有力配合，话题覆盖面广，信息量大，新闻事件、新闻人物、社会热点、公共事务等都可以作为谈资。
《锵锵三人行》每一期都会选择一件当下发生的热点新闻事件为主题，并请来对相应方面有所研究的嘉宾（一般为知名专家学者或媒体工作者）以闲侃的方式进行探讨，很明显属于新闻信息类谈话节目。
《锵锵三人行》对内地电视谈话节目转型的启示
《锵锵三人行》对内地电视谈话节目转型的启示作者：黄艳艳来源：《新闻世界》2012年第08期【摘要】本文分析了《锵锵三人行》主持风格的三个特征：聊给自己听、时间逻辑的错位、以不变应万变的谈话风格，引申出地方电视台必须借鉴其从社会因素考虑受众需求、从以主持人为中心考虑谈话节目怎么说以及说什么的问题，并探讨了地方谈话类节目如何转型的问题。
【关键词】谈话节目风格转型《锵锵三人行》电视受众对谈话类节目的需求，大致分为三类，一是增长知识，二是娱乐消遣，三是寻求心理的认同。
但是目前大多谈话类节目存活时间不长，一方面是因为忽视了观众的需求，存在着自娱自乐现象；另一方面注重人文价值观忽视了对观众的认同。
本文试着从分析《锵锵三人行》本色而出色的主持风格的三个特征：聊给自己听、时间逻辑的错位、以不变应万变的谈话风格，从而引申出地方电视台必须借鉴其从社会因素考虑受众需求、从主持人为中心考虑节目、谈话节目怎么说以及说什么的问题，进而探讨地方谈话类节目如何转型的问题。
针对受众的研究，关于理论和方法层面上的反思。
丹尼斯·麦奎尔的经典著作《受众分析》比较系统地研究受众问题，是一本综合性的理论专著。
该书针对受众的概念及它的演变历史进行了论述，全面总结和分析了各种受众理论和受众研究的主要传统、方法和结果。
①理查德·布茨著的《美国受众成长记》从历史的角度，发现了两个贯穿观众史的重要议题：“公共-私人”和“主动-被动”。
②针对《锵锵三人行》的论述，《新周刊》以专题的形式介绍了《锵锵三人行》，内有《〈锵锵三人行〉十年发展史》、《〈锵锵三人行〉的节目形式与技巧》，全面回顾《锵锵三人行》十年发展历程及外界对《锵锵三人行》的赞誉。
一、《锵锵三人行》的主持风格1、聊给自己听的主持风格尼尔·波兹曼的《娱乐至死》提出电视的一般表达方式是娱乐。
一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。
③《锵锵三人行》的主持风格，用窦文涛自己的话说：“那时候，习惯了经典谈话类节目的我，无法想象在这样的前提下，节目可以做出怎样的效果。
凤凰卫视《锵锵三人行》浅析
凤凰卫视《锵锵三人行》浅析作者：程红来源：《文艺生活·下旬刊》2016年第08期摘要：香港凤凰卫视的《锵锵三人行》节目是广大电视观众比较熟知的一档谈话类节目。
主持人窦文涛以其个性化的主持风格、幽默搞笑的语言，以及对现场的把控能力和临场应变能力，深受大家的喜爱。
《锵锵三人行》突破了传统谈话节目的桎梏，开启了中国电视的“三人谈”模式，主持人窦文涛与两岸三地传媒界精英，一起针对每日热门新闻事件进行研究，并各抒己见，从而成为了一档深度兼广度，又不失趣味的谈话节目。
关键词：《锵锵三人行》；聊天方式；聊天内容；窦文涛中图分类号：G222 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）24-0111-01谈话节目最早兴起于上世纪五十年代的美国，但是电视访谈节目在美国的兴盛却是在上世纪八十年代，这种节目开始成为当时许多电视台的重头戏，发展到今天，谈话节目在国外的电视屏幕上己经占据了将近全部电视节目播出的三分之一。
我国电视谈话类节目虽然起步较晚，但是也经历了和美国同样的历程，此类节目真正成为一种电视节目形态而引起广泛关注则是从1996年中央电视台播出的《实话实说》开始。
相比之下，《锵锵三人行》之所以能在谈话类节目中一枝独秀，发展至今，必定有其独到之处。
下面我从三个方面分析一下《锵锵三人行》节目的特点和优势。
一、节目聊天方式经常观看《锵锵三人行》的观众知道，这个节目的最大特点就是主持人、嘉宾三个人坐在一张桌子前进行聊天。
西方社会一般的谈话节目基本上都包含有三个元素：主持人、嘉宾、现场观众。
这样既可以表明其大众化立场，又可以在节目现场形成必要的互动。
但是《锵锵三人行》十几年来却保持了只有主持人和嘉宾的组合形式，没有任何现场观众可以互动，选定一个话题，全凭现场三张嘴进行交流，但是这种交流却不属于专业点评，而是“俗人闲话”，是一种漫谈的聊天方式。
这种独特的谈话方式不同于以往我们所熟悉的“访谈式”谈话方式，主持人和嘉宾之间的谈话多是“一问一答”式的。
凤凰卫视中文台锵锵三人行分析
凤凰卫视中文台锵锵三人行分析。
1.凤凰卫视中文台方向分析：凤凰卫视中文台是是凤凰卫视的综合频道，集中了资讯、深度访谈、深度报道、谈话、娱乐、时尚、文化、军事、连续剧等节目内容。
从各个方面进行对社会、文化、经济的报道、分析与描述。
2.目标受众特征分析：《锵锵三人行》的目标受众瞄准关注社会、文化、经济热点的群体。
受众群年龄在20岁以上，一般具有较高知识文化水平。
因为节目内容比较广泛，只要社会、文化、经济的话题都会有所涉及，受众的职业群也会很宽泛。
话题的轻松幽默和内容广泛，男女观众都会很多，没有特定的性别观众。
受众群希望从节目中得到对社会话题的不同思考，但又不求深度，而是倾向于轻松愉悦、调侃式的内容。
3.受众需求分析：《锵锵三人行》栏目以社会热点为话题，内容设置不求深入，邀请文化、学术、经济等领域的专家学者作为嘉宾进行轻松幽默的谈话，这种独特的节目形式受众范围有限，基本能够满足受众需求。
4.媒介供给分析：在中国大陆的媒体市场中，《锵锵三人行》这样的节目类型只有其一家，市场竞争并不激烈。
5.凤凰卫视中文台节目的总体设置分析：从午夜12点到中午12点，中文台除资讯类节目和《鲁豫有约》等几档节目外几乎全部安排前一天节目的重播。
中午会首播《有报天天读》，其他也是重播，下午直到5点也基本是重播，主要节目从5点的《开卷8分钟》以后开始。
从节目设置上可以看出整个频道是避开睡觉和上班这些一天中收视率很少的时间档，把主要节目放在下班后和晚上睡觉前播出。
节目深度从下午的文化娱乐类节目到每天黄金档的深度访谈和报道，晚上11点半开始的《锵锵三人行》延续深度话题，但是内容上以轻松谈话为主。
在19点的《新闻联播》时间段，频道会安排连续剧播放，午夜1点30分还会进行重播。
很多档节目是每个星期一播，会在一周内的不同特定时间段播出。
周四晚会有曾子墨主持的《社会能见度》，周六会有胡一虎主持的《一虎一席谈》，其他还有《军情观察室》、《文涛拍案》、《小莉看世界》等节目，这些节目定位各不相同，但无一例外都是以深度观察与分析性为其节目方针。
浅析《锵锵三人行》节目的风格特色
浅析《锵锵三人行》节目的风格特色[摘要] 电视访谈类节目在中国兴起已十余年，随着时间的不断推移，此类节目在策划和制作中出现了一些新问题，如节目内容乏善可陈、同质化严重等。
《锵锵三人行》作为凤凰卫视的一档王牌访谈节目，在过去的十多年间一直拥有较高的收视率，值得学习和借鉴。
从《锵锵三人行》中探寻节目的风格特色，以便了解其过人之处。
[关键词] 《锵锵三人行》；电视访谈类节目；风格特色《锵锵三人行》是凤凰卫视于1998年3月创办的一档电视谈话类栏目，至今已有10年时间。
这档栏目一直坚守在晚间11点30分（首播）和中午12时（重播）这两个冷僻时间段，每周一至周五每天播出一期，播出频次极高，制作成本极低，但取得的成绩不俗。
相比于许多电视访谈节目开播之后屡陷困境，创办一二年就不得不“下课”的局面，《锵锵三人行》不但顽强生存下来，而且影响力不断增加，在众多海内外观众心目中留下深刻印象。
《锵锵三人行》点石成金的奥妙何在？本文重在挖掘这档节目成功的因素，力图给中国电视访谈类节目提供一些可资借鉴的经验。
电视访谈节目，是将演播室内主持人、嘉宾（有的节目还包括观众）面对面的人际传播，通过电视转化为大众传播的一种电视节目类型。
电视访谈节目虽然依靠电视这一大众传播媒介得以扩大受众面，但其主要表现形态是面对面的人际谈话和交流，这既是它与其他电视节目类型相区别之处，也是它的先天优势。
一、关于《锵锵三人行》及主持人风格特色1、关于《锵锵三人行》的定位当初节目的定位是：“不求高度，只求广度；不求深度，只求温度；不求结论，只求趣味。
”说到底，窦文涛把私人间的侃谈搬上了电视。
这种将娱乐元素注入时事节目的路线，开辟了另类新闻漫话节目的先河。
《锵锵三人行》做了9年多，一周五天直播，那么是什么样的风格特色使《锵锵三人行》具有如此大的吸引力？窦文涛曾这样回答：“《锵锵三人行》聊的就是老百姓茶余饭后所关心的事，我个人觉得它在符合受众的同时也能够很好的揭示社会上的某些现实问题，虽然收视率不能代表一切，但是它至少能在某些方面是说明问题的。
锵锵三人行——胡小林、周永杉、孟广美
窦文涛：《锵锵三人行》，广美，今天给你介绍一位你们的同乡，周永杉先生，来自台湾的至善教育事务基金会。
孟广美：虽然第一次见面，但是一见如故。
窦文涛：我是第一次见面就发现周先生是讲礼之人，见面就给我鞠一躬，现在很少有人有这个礼数了。
而且至善，我觉得周老师确实是善心，都是为了我们身体好。
孟广美：是的。
窦文涛：研究饮食，这个确实我们有一大堆问题，要请教于你。
周永杉：不敢。
窦文涛：听说您本人素食四年。
周永杉：是。
孟广美：严格素食。
窦文涛：这个还分严格不严格？孟广美：当然。
周永杉：没有吃鸡蛋，没有喝牛奶，这个叫严格素食。
孟广美：那你吃不吃鱼呢？因为外国很多所谓他说我是素食者，然后我看他在吃海鲜，我说你不是不吃肉吗？他说对，Idon‘’teatmeet我不吃肉，但是Ieatfish，他说我吃鱼，对他们来讲。
因为英文素食者叫Vegetarian，他说水族馆的东西他吃，但是只要是养出来四只脚的他就都不吃。
窦文涛：我们中国人过去还讲究，受了精的那个鸡蛋是荤的，素是的鸡蛋是没受精的鸡蛋，这个分别。
周永杉：其实我们看到，其实刚刚孟小姐说到鱼，鱼目前的危害不比肉小，原因是因为污染非常严重。
这个鱼体就等于像一个污染的收集器一样，所有的污染源几乎都溶于脂肪，所以它在水里面游，等于它在收集污染源，那么我们是一次性的把这些污染吞到肚子里面去。
孟广美：它就像一个大海绵一样，遇到什么吸什么。
周永杉：是的。
窦文涛：关于素食，过去大家都很有些质疑，觉得人类不是本来就是吃肉的吗？难道说真的就严格吃素。
但是最近看到哥伦比亚大学的一个教授好像和瑞士，两个教授，他们提出一个研究，就是说他们研究人的牙齿、消化系统、肠胃系统，人这种动物本来设计是素食的，是谷物的，也就是说他肉食是咱们多出来的。
孟广美：是。
周永杉：对。
窦文涛：这是我看到的一方面的信息，还有一个信息就是说，跟现在的环保确实有关系，说温室效应，我才学到一个科学概念碳，注意我们环境中的碳，二氧化碳。
锵锵三人行结构设置分析
《锵锵三人行》的结构设置之我见《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目，由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴，一起针对每日热门新闻事件进行研究，并各抒己见，但却又不追求问题答案的正论，而是俗人闲话，一派“多少天下事，尽付笑谈中”的豪情，达至融汇信息传播，制造乐趣与辨析事理三大元素于一身的目的。
该节目由主持人窦文涛与两位嘉宾共同组成，十年来嘉宾像流水一样来来去去，混的最熟的是许子东与梁文道。
关于三人组合，梁文道认为“两个人聊会很累，三个人就很轻松，不用抢着说话”。
节目道具非常简单，一张小方桌，三个杯子，三张转椅，主持人坐在正对镜头的地方，两嘉宾坐在主持人两侧，面对面。
背景选用夜晚都市风光，以棕黑色为主色调，借此营造出一种轻松、深刻、私密的氛围，希望谈话者能够无所顾忌，回归即兴聊天本色。
在整个21分钟的节目内，只出现片头音乐、插播广告的音乐及节目结尾的音乐，无画外音及现场音响，因此全凭谈话者一张嘴。
由于嘉宾不固定，节目开场并无固定套式，而是根据嘉宾不同，先像朋友间般寒暄一番，营造日常聊天的形态、谈笑风生的氛围，自然引出话题。
同时节目也没有观众，没有字幕，有利于谈话者抛开包袱，轻松畅谈。
谈起《锵锵三人行》的结构设置，不得不提主持人窦文涛在其中发挥的重要作用。
他风趣幽默，能以调侃方式对社会问题进行讨论，善于引导嘉宾发表具有个人色彩的大胆言论。
节目中常能看到他一会儿侧向左边的嘉宾，一会儿侧向右边的嘉宾，保证两位嘉宾都能充分表达意见，不被冷落。
同时他思维敏锐，反应能力极快，经常能发现嘉宾讲话的亮点，深入挖掘，引导嘉宾往更深更广的地方去讲，保证了节目的连贯性及实况性。
作为主持人，他还肩负着调整谈话思路，保证谈话不拘泥于一点，而能顺利向下进行的责任。
当嘉宾思路被限，谈不出什么有新意的东西来时，窦文涛会以旁外人角度提供相关讯息，鼓励嘉宾拓宽思路。
当嘉宾谈话太过激动，观点过于偏激时，窦文涛又会当一个调和者的角色，用别的话题冲淡或说些幽默的话岔开。
《锵锵三人行》对内地电视谈话节目转型的启示
《 奇奇 人行 》 钊钊三 对 内地 电视 谈话 节 目转型 的启 示
。黄艳 艳
【 摘
要】 本文分析 了 锵锵 三人行 主持风格 的三个特征： 聊给 自己听、 间逻辑 的错位 、 时 以不变应万变的谈话风格 ， 引中出地
方电视 台必须借鉴 其从社会 因素 考虑 受众 需求 、 从以主持人 为中心考虑谈话 节 目怎 么说 以及说什 么的问题 ， 并探讨 了地 方谈话 类节
认同 。 本文试着 从分析 《 锵ｊ人行 》 锵 本
色而出色 的主持风格 的ｊ个特征 ： 聊给 自 己听 、 时间逻辑 的错位 、 以不 变应万变 的 谈话 风格 ， 从而引 申Ｈ 地方电视台必须借 ｊ 鉴其从社 会因素考虑受众需求 、 从主持人
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孜布各 种新 闻事件 。 对于 “ 速度渗
人行 》ｔ － 年发展历程及外 界对 《 锵锵 三人
行》 的赞誉。
一
类节 目存 活时间不长 ， 一方面是因为忽视 了观众的需ຫໍສະໝຸດ ，存在着 白娱 自乐现象 ； 另
一
、
《 锵 三 人 行 》的 主持 风 格 锵
方 面 注 重 人 文 价 值 观 忽 视 了 对 观 众 的
１聊 给 自己听 的 主持 风 格 、
深入 ，但 是 这 份 自然 比他 们 的一 本 正 经 ， 正 如 牛 仔 裤 比 之 西 装 。 的 心 “ ”的 一 我 嘣 声 ， 条 紧 捆 着 的绳 子 解 开 了 ， 光 洒 了 一 阳
浅谈《锵锵三人行》的语言特点
还有 思考 ， 不用 刻意追 求什 么 ， 让 观众 在
看节 目时欲罢不能 ， 心理 和情感 的需 求都
得 到 了满 足 。
人窦 文涛与两岸三地的名嘴 ， 一起 针对每
日热 门事件 进行讨 论 ， 并各抒 己见 ， 在 聊 天 中抛 出 自己的观点和看法 ， 但 又不是追 求 问题 答案的“ 正论 ” 。 看似“ 平衡一下 ” 的 “ 滑头话 ” ， 其 实是 主持人窦文涛引导嘉宾 发表个 性的大胆言论 ， 营造 日常聊天 的形 态、 谈笑风生 的气 氛。 有评论认 为 ： 节 目定 位高 明 ， 观众听着 有意 思 ， 节 目氛 围真诚
息传播形 式 ， 并 且发展 为最活跃 、 最 有观 众缘 的评论节 目之一 。
一
都 比较 客观 ， 观众在 观看 这样 的评论节 目
的时候 ， 就 如在“ 聊天 ” 的状态 中 ， 当主持
、
闲聊式 的谈话
节 目每 集 只有 ２ １ 分钟 ， 道 具 和形式 也很简单 ： 三把椅子 、 三个人 ， 围着一 张小 圆桌 ， 讨 论世 界的变 化 。 和一般 的新 闻评 论节 目不 同的是 ， 在这样一个 简单 的环境
统 的 电 视 评 论 节 目相 比 较 ， 凤 凰 卫 视 的
天， 其实不是 ， 这里面是有技 巧的。 其他脱
口秀都还 在着 眼于还 原人 和故事 ， 而“ 锵
锵” 只需要 复制 一个谈话 的氛 围 ， 所有其
节 目由主持人 窦文涛 与嘉 宾一起 针 对 每 日的热点新闻事件进行讨论 ， 畅所欲
常广泛 ， 不仅有 时事政治 ， 国际关 系 ， 还有 娱乐方面 的信息 。 从事情的不 同角度来 畅 所欲言 ， 满足观众多层次 、 多方位的需要 。 并且 ， 凤 凰 卫视 很 多节 目是 没有 人 审稿 的， 这样 不仅 使话题 的选择 ， 还 给评论 的
浅谈《锵锵三人行》盛久不衰的原因
正 如主持 人窦 文涛 自己对节 日的定 位那 样 ： “ 不 求高度 ， 只求广 度 ； 不 求深度 ， 只求温度 ； 不 求结论 ， 只求趣 味。 ’ ’纵观 节 目 目录 ， 《 锵锵 三人 行 》聊 天话题 很广 ， 可 以谈谈 政治 ， 如 台湾 大选与陈水扁 ， 也 可以聊聊社 会热点话题 ， 如雷 洋之 死事 件， 又 或 是 情 感 类 话 题 婚 姻 与爱 情 ， 如 单 身 与 婚 姻 不 是 个 特 别 困难 的选择题 ， 也可以 “ 八 卦”一下 ， 评论娱乐界人物 ， 如陈冠 希 “ 艳 照门”风波等 。比如 ， 前不 久的一期节 目—— “ 暴力伤 医是对医疗和人类 的犯罪 ” ， 就 是 围绕 时 下 的热 门话 题 “ 医 患 关 系紧张 ， 恶性事件频发生”展开的。 虽 然话题 的选择 包罗万象 ， 既有 国计 民生的大 问题 ， 也有 市井坊 间和 网络上的关注焦点 ， 既立足 于港澳 ， 对 比海峡两岸 的大 中华视野 ， 又 有东西 方的 比较。但 我们还是 能够 看 出来 《 锵锵 三人行 》在话题选择 上的一些脉络 ， 即当下民众们最 为 关心 的新 闻事件。诚然 ， 这 是所有 谈话节 目都在做 的一件事 ， 但 《 锵锵三人行 》切入新 闻事件 的角度非 常独 特 ， 再怎么谈 、 从什么角度 谈 、 从哪些方面谈这些新 闻事件上 ，《 锵锵三人行 》 能够将 社会通 俗现象 进行文 化解读 ， 注 重从 中西文化 及海 峡 两 岸 和 香 港 的 不 同 文 化 视 角 进 行 信 息 的加 丁 ， 从 而 引 起 处 于 不 同文化背景下的受众思想的交 流和碰撞 。 三、 独具 魅 力 的节 目风 格 （ 一） 颇 受欢迎 的主持风格 主持 人是～ 档访谈 类栏 目的灵 魂所在 ， 对 于谈 话类 电视 节 目， 重要 的是节 目定位与鲜 明个性 的 自然契合 。从某种意 义 上讲 ， 主持人 自身的主持风格也会 给栏 目留下深 深的烙 印 ， 促 进 了 电 视 名 牌 栏 目风 格 的 形 成 。 央视 经 典 谈 话 栏 目 《 实 话 实 说 》先于 《 锵锵 三人行 》两年 问世 ， 是最早进入中 国老百姓视 野 的脱 口秀栏 目， 主持 人崔永 元更是 以其 幽默诙谐 的主持风 格受到 了观众 的喜爱 。但经过主持人的更换 ， 节 目原有 的风格 大变 ， 从 前的魅力 不再 ， 最终无果而终。 窦文涛对 《 锵 锵 三 人 行 》的影 响是 根本 性 的 ， 而他本人几 乎 成了这一档栏 目不可或缺 的符 号。幽默是窦 文涛主持风格 中的主调 ， 在 保持幽默 风格 的基础之上 能用 深邃 的、 思想严谨 的态度把 握节 目走 向， 使 幽默更有 深度 ， 更能 为人接 受 ， 使 幽 默更 有 品位 。他 引 出话 题 的方 式 “ 看似无意 ， 其实有心 ” ， 经 常 先 说 一 些 与 主题 毫 无 关 联 的事 ， 然 后 十分 巧 妙 地 话 锋 一 转 ， 自 然 转 接 到 节 目的 主题 上来 。 当然 ， 他 也 非 常擅 长对 节 目进行 的 节 奏把握 ， 既善于用 只言片语调动嘉宾们 的兴奋点 ， 又善 于营 造平等而又热烈的谈话氛 围 ， 使节 目张弛有度 。 （ 二 ）独 到 的 嘉 宾 选择 档 优秀 的谈 话类 节 目， 主持 人与嘉 宾之 问 的互动 与默 契至关 重要 。 回顾往 期节 目， 我们 最为熟 悉 的两位 嘉宾就 是 许子东和梁 文道 ， 与主持人窦文涛 一起 被称为 《 锵锵 三人行 》 的 “ 铁 角” 。在嘉 宾的选择上 《 锵锵 ｊ人行 》十分有心 ， 经 常与 许子 东和梁 文道其 中【 一 人搭 档 ， 剩下一 位嘉 宾席一 般会 选择女嘉 宾来担任 ， 尤其是在谈论 情感话题 时。众所周知 ， 男 性和 女性看 待某些 问题 的思维 方式会有 所 区别 ， 特别是 情感 议题 ， 更能够激起 谈话双方不 同的共鸣 ， 男女嘉宾 不同的看法 与争论是 《 锵锵三人行 》吸引观众 的一个重要兴趣点 。
《锵锵 三人行》读后感
《锵锵三人行》读后感
《锵锵三人行》是一本让人感到愉悦和启发的书籍。
作者通过与三位不同背景、不同经历的人物展开对话，探讨了各种社会问题和人生哲理。
每一次对话都像是一场心灵的碰撞，让人不禁思考自己的生活和人生。
在书中，作者通过对话的形式，让读者了解到了不同人物的生活态度和价值观念。
三位主人公分别是一个成功的商人、一个普通的上班族和一个追求理想的艺术家。
他们之间的对话既有冲突，也有共鸣，让人感受到了生活的多样性和丰富性。
通过这些对话，我深刻体会到了人生的无常和变化。
成功并不是唯一的追求，
每个人都有自己的生活方式和价值取向。
有时候，我们需要停下来，思考自己真正想要的是什么，而不是盲目地追求成功和名利。
另外，书中也提到了一些社会问题，如环境污染、社会不公等。
这些问题虽然
看似遥不可及，但每个人都可以从自身做起，为改变社会状况做出一点贡献。
正如书中所言，每个人都是社会的一部分，我们应该积极参与到社会事务中，为社会的进步贡献自己的力量。
通过阅读《锵锵三人行》，我不仅获得了知识和启发，更重要的是，我学会了
如何去思考和面对生活中的种种困境。
生活中总会有挫折和困难，但只要保持乐观和坚持，我们就能够克服一切困难，迎接更美好的未来。
总的来说，这本书给我留下了深刻的印象，让我重新审视自己的生活和人生。
通过对话的形式，作者将人生的智慧和哲理传递给读者，让我们在繁忙的生活中找到一丝慰藉和启发。
我相信，只要我们保持信念和勇气，就能够创造出属于自己的幸福和成功。
愿我们都能像书中的主人公一样，勇敢面对生活，追求自己的理想和幸福。
《锵锵三人行》之《锵锵台湾行》创新特色探析
《锵锵三人行》之《锵锵台湾行》创新特色探析作者：米斯茹来源：《教育界》2012年第21期【摘要】作为王牌谈话节目，《锵锵三人行》已走过了14年的历程，她的成功不仅在于创造了较高的经济价值，更在于其较高的社会效益。
近年来，她在坚持自身风格的同时也在寻求变化。
2012年3月，《锵锵三人行》受台湾观光局的邀请到宝岛做了一次为期十天的《锵锵台湾行》节目。
该节目进行了大胆的创新。
无论从节目形态、主题风格、主持样态上都有所突破。
【关键词】锵锵三人行锵锵台湾行创新一、前言《锵锵三人行》是凤凰卫视的王牌夜间电视谈话节目，于1998年创办。
周一至周五晚23：30～24：00首播，次日中午13：00～13：30重播，节目时长21分钟，中间插播两次广告。
该节目创办14年来，均由窦文涛担任主持人，由最初主要靠“星、腥、性”等言语吸引观众，到后来主要转为深层社会话题讨论。
作为一档清谈类谈话节目，《锵锵三人行》的制作成本极低，创造的广告收益却很高。
她的成功不仅在于创造了较高的经济价值，更在于其较高的社会效益。
主持人窦文涛“在众声喧哗的中国电视界，以清醒的入世精神和默契的谈话格调，示范了主流之外的观点价值。
”他“让中国电视开始说‘人话’了。
”在延续了14年的既有运作模式后，《锵锵三人行》剧组也在寻求着形式上的创新。
2012年初窦文涛、梁文道和《锵锵三人行》节目组受台湾观光局之邀第一次走出了演播室，开始了节目开播十四年来首次“户外行走”，拜访以前上过《锵锵三人行》节目的嘉宾，让每一个嘉宾带着窦文涛和梁文道感受一天台湾。
呈现在观众面前的都是一次次舒适、深刻、愉悦的身心旅行。
一位观众在看过《锵锵台湾行》系列节目后在网上留下了这样的观后感“锵锵台湾行，邀请鼎大名的文化人带我们一起游台湾，却像是和朋友一起闲逛般的舒适、悠闲。
舒国治、姚谦、蔡明亮、林怀民……这些如雷贯耳的名字，变成鲜活的存在，随性地逛永康、牯岭街、聊电影、聊音乐、聊舞蹈、聊文化，如缓缓流淌的山泉，甘甜、解渴。
《锵锵三人行》经典语录收集
《锵锵三人行》经典语录收集
1.只要活得快乐，只要做到自已想做的事情。
其实人生就是一个一个的点，当你画到那个点的时候不知道未来会怎样，但总有一天你会觉得原来是有一根线把所有的点串在一起。
2.尊重自身天性，不断发现自已，不断寻找未来，最终找到人生定位。
3.
4.
5.
6.
7.孔庆东：上午去凤凰会馆做“锵锵三人行”。
窦文涛给我上了一课，用他丰富的主持经验给我讲如何让观众保持对节目的兴趣，特别是不要把话说得太透，要让观众自己多思考和得出结论。
这跟我讲课的策略很有相通之处
è8.许子东(谈张钰性录像事件)：弱势群体觉得任何捣乱都是好的，只要矛头是向上的，向有权势的人捣乱，因为游戏规则总是有利于上层人，所以同情是合理的!
但问题是中国同情和理智是不分开的，西方是分开的!
9.外国有个笑话，说女的和男的讲话，一脑子在和你说话，一半脑子记住了你的话，将来说不定那天就搬出来用了，男的则是一半脑子和你说话，一半脑子想着和你上床!（)
è10.泪水号称“液体遮羞布”
è
敢!。
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锵锵三人行怎么不播了
锵锵三人行怎么不播了《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的著名谈话类节目，由主持人窦文涛主持，一起针对热门新闻事件或社会热点话题进行研究，但追锵锵三人行的网友都表示锵锵三人行看不了了，锵锵三人行被封?锵锵三人行被禁怎么回事?锵锵三人行停播了吗?以下是blanche小编分享给大家的关于锵锵三人行怎么不播了，一起来看看锵锵三人行下架原因吧!锵锵三人行停播了吗，锵锵三人行下架原因锵锵三人行被封?锵锵三人行被禁怎么回事?锵锵三人行2017最新一期聊了啥?《锵锵三人行》是被封了吗?为什么凤凰FM、凤凰视频里都下架了?近三天，许多网友称凤凰卫视的锵锵三人行看不了“404”，凤凰的APP为什么看不了锵锵三人行了?哪里还能看到锵锵三人行呢?《锵锵三人行》是凤凰卫视出品的谈话类节目，由主持人窦文涛与两岸三地传媒界之精英名嘴，一起针对每日热门新闻事件进行研究。
28日，不少网友称，凤凰视频客户端打不开锵锵三人行是怎么回事呢?有人解释应该是凤凰视频要搞成vip付费节目，那真相是不是这样?29日，锵锵三人行节目微博在新博文，晒出了一张主持人窦文涛的照片，这样看来三人行并没有停播，应该是被禁了。
而锵锵三人行被禁的原因是，最新颁布的《信息网络传播视听节目许可证》规定，新浪微博、A站、凤凰视频一直没有办理节目许可证，被国家新闻出版广电总局给关停了。
国家新闻出版广电总局官网也给出了先关公示：针对“新浪微博”、“ACFUN”、“凤凰网”等网站在不具备《信息网络传播视听节目许可证》的情况下开展视听节目服务进行全面整改。
锵锵三人行2017最新一期聊了啥?全文如下：锵锵三人行2017最新一期节目主题如下：20170627故宫缅怀捐献文物农民工引发的反思;20170628杭州保姆纵火案。
纵火保姆被拘捕原因谋财灭迹马未都：今天的新闻出来了，已经缉捕了。
窦文涛：就是她自己纵火，那马先生据您得到的消息，您觉得这保姆为什么自己纵火?马未都：她出于什么原因我们不是很清楚，我觉得她现在从表象看，她可能还是因为谋财，谋财以后灭迹，这种事历史上很多。
锵锵三人行的影评
锵锵三人行的影评假如让我给《锵锵三人行》打分，我会给满分，这么打分的原由能够有千万种，但最根本的仍是我由衷喜爱这个节目。
我不代表全部的观众，也不想代表谁，但我真切能代表的是自己。
除了《锵锵三人行》以外，我几乎不看其他发言节目，原由很简单，那些发言节目都是《锵锵三人行》的影子，既然能找到真身，何须还要去寻影子呢。
最重要一点是，窦文涛、徐子东和梁闻道这三位的身上既有高于一般人的智慧和思想，也有和一般人共通的朴素和风趣。
这个节目固然每期时间很短，但总有让人喜悦的亮点。
希望这个节目能向来这么兴盛下去，固然事物都有其发展、兴盛、衰落的规律吧。
这个节目特别吸引人。
从我第一次看就深深的喜爱上了。
喜爱窦文涛的风格，节目的风格，也喜爱文道，总的感觉就是很真切，很全面的揭露事件的实质，并且不名一格，滔滔不停，和蔼自然。
特别值得看。
同时也力荐窦文涛的另一档节目，就是文涛拍案。
2009-12-27 16:39 迅雷网友我基本不在电视上看，正午没时间看，夜晚看完后一喜悦又睡不着了，最主要的是看一集可是瘾。
我一般是在网上看，或许下载下来，一口气看几集，假如能有十年来的全部影像资料就太好了，我会一集集都听的。
2011-06-29涛哥你近来没有看新闻吧！我相信你看了就会很快好起来的，太多好玩的话题了等你出来辨清呢，敢挑战下不O(∩_∩)O哈哈~！郭美美啦红十字啦还有尼玛这经典的人！还有德国的飞机还出现个大一休学的我想跟某些学校以机谋私很相关系！快回来玩呢等你呢！子东：满口空穴何来风；闻道：秃顶红光淫邪色；家辉：口水流多堵心脏；斯为名播，说笑尚可，何以事皆关性？长此过去，锵将不锵，论将胡论。
盖之所往，彼论为吾所必观；时到现在日，论中事事关性；推以后者，亦不外肉论性谈。
呜呼哉 !君子言之有道，智者行之知戒！且罢，关乎来事！锵锵节目固然很短，可是浓缩的都是精髓，我能够负责任地说，锵锵绝对是一个有深度、有灵魂的综艺节目。
锵锵三人行文字版
锵锵三人行文字版8月25日《锵锵三人行》周轶君：国家越是封闭社会思潮越开放凤凰卫视8月25日《锵锵三人行》，以下为文字实录：窦文涛：《锵锵三人行》，咱们小君君，我怎么跟着他也叫你小君君了。
周轶君：别这么叫，我不小的了。
马家辉：不要跟我抢好不好，幼婷已经抢掉了，小君君轮到我了吧，小君君别理他。
窦文涛：你为什么这么迷恋小君君呢？马家辉：我讲过了，我对高挑的女生。
周轶君：我正好坐他对面而已，他总不见得迷恋你吧。
窦文涛：你算很高的吗？马家辉：在我眼中嘛，高挑，不一定是高，是高挑女生，而且那一天她穿的衬衫，我对高挑穿衬衫的女生是没有抵抗能力的。
窦文涛：那街上太多了。
马家辉：所以我基本上不出去，老婆不给出去。
窦文涛：最近咱们轶君我觉得也是云游四海，你现在的生活状态很好。
周轶君：主要是有点时间，比较闲。
窦文涛：对，又有了孩子，又有老公。
马家辉：又有孩子，我怎么不知道？周轶君：跟你没关系。
马家辉：吓我一跳。
窦文涛：一个女人该有的都有了，有很好的家庭。
周轶君：我总觉得你现在该转折了，赶紧转折。
窦文涛：有知识，有文化。
马家辉：她不是跟我讲你老公吗？窦文涛：而且她有外语。
马家辉：外语？窦文涛：你这个振奋了是吗？周轶君：我也振奋了，谁呀，我怎么不知道。
窦文涛：她的外语是阿拉伯语。
马家辉：外语。
窦文涛：你是懂阿拉伯语的，你看英语不要说，人家懂阿拉伯语。
周轶君：我的外语是广东话。
窦文涛：我的外语才是广东话呢，我那天还跟他们讲呢，我说中国的女主持人你发现没有，必备的一个素质得会英语，你看中国的男主持人不见得各个都会英语。
周轶君：那最出名那个不是英语很好吗？窦文涛：谁？进去了，中国男主持人英语最好的就进去了。
马家辉：千万不要懂英语。
窦文涛：但是你看中国女主持人，我发现女的她就是条件，有很多条件，她会英语，这就是她的一个条件，其他方面你也看不出什么来，没有，瞎说，女主持人我还是很喜欢的，尤其是轶君。
马家辉：请口下留情。
周轶君：伊朗被国际社会封锁但社会治安极好窦文涛：我是想说你最近生活状态特别好，而且就去了伊朗，因为一个神秘的国度。
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1996年，中央电视台推出了一档群体现场交谈的谈话类节目——《实话实说》。
节目中，嘉宾、主持人、观众一起就热点话题各抒己见。
有学者认为，《实话实说》催生了现代电视谈话观念。
之后，《艺术人生》、《面对面》、《杨澜访谈录》、《鲁豫有约》、《非常静距离》等定位于不同类型受众的谈话节目纷纷开播，占据着在各大电视台。
1998年3月，凤凰卫视中文台开播了日间谈话节目《锵锵三人行》，现已成为凤凰卫视的王牌节目。
14年来，主持人窦文涛会在每期节目中与亲自选来的两位不同领域的文化精英谈论社会热点话题。
话题虽然较为专业、严肃，但是三人之间却经常开玩笑，民间流传的笑话、短故事（也称“段子”）的穿插其中，极大地淡化了“访”的严肃色彩。
2004年，窦文涛获得中国年度新锐榜之优化生活特别贡献奖。
评审组给他的评价是：“有效地令电视与生活中的知识分子们交换着谈资和学识，并使各种官方消息和民间话语找到了一个相得益彰的表达出口。
”主持人的个人特色也深深烙印在《锵锵三人行》的节目中：行业精英们不仅分析热门话题深层原因，朋友之间的插科打诨也起到了娱乐的效果。
本文拟从思想性与趣味性的双重社会价值的角度，结合2012年11月13日至15日刘欢做客节目为例，分析《锵锵三人行》中值得其他电视谈话节目以及传媒产品的可借鉴之处。
在轻松的氛围中传递知识与见解在媒介消费时代的今天，电视节目的泛娱乐化与低俗化倾向不仅让广电总局颁布了《限娱令》，也已经引起社会的广泛关注。
《锵锵三人行》的题名取自“凤凰于飞，和鸣锵锵”和“三人行必有吾师焉”两句中国古语，也由此奠定了其文化品格。
节目中的三人谈话虽然类似日常生活中朋友之间的闲聊，但是又不流于肤浅，常常在思维的交流中闪现出的新颖独到的见解，因而受到很多观众的欢迎。
作为“中国知识分子客厅中的功夫茶”，《锵锵三人行》的文化性还体现在多个方面。
从节目的场景布置来看，《锵锵三人行》与同为凤凰卫视的另外两档谈话节目——《一虎一席谈》与《鲁豫有约》有着很大的不同。
《一虎一席谈》是就一个问题的两方面进行群体性讨论，因此，演播室被分割为两个对立区域，具有视觉上的开放性和冲突性；《鲁豫有约》则主打“情感”牌，场景以温馨为基调。
而《锵锵三人行》选用夜晚的都市风光为背景，以棕黑色为基调，营造出一种客观、深刻的谈话氛围，烘托了节目的主题。
“锵锵三人行”最常请的两个嘉宾是偏左派的香港文化人梁文道和香港岭南大学中文系教授许子东，还会不定期邀请其他具有代表性的知识分子做客节目。
不同的文化背景和教育经历，使得三人针对同样的话题也会有不同角度的见解，能够较为深入、专业地讨论，为观众带来丰富的知识收获。
而且由于每一期节目的嘉宾都是由窦文涛亲自挑选，因而共同语言很多，使得交流深入浅出。
在2012年11月13日至15日的节目中，《锵锵三人行》的嘉宾除了许子东以外，还邀请到了因《中国好声音》而得到广泛关注的刘欢。
但节目中不止于将刘欢视作娱乐新闻的焦点人物，而是从当今的音乐出发，谈到了中国的音乐教育、中国的音乐情绪与国情的关系等话题，并随着谈话的不断深入，逐渐拓展到更多的社会现象。
节目中刘欢对比了1991年亚运会的主题曲《亚洲雄风》和2008年奥运会的主题曲《我和你》，并分析道：“国家越强，民族情绪越内敛。
一首歌的感觉与整体的时代底蕴是相关的。
1991年刚刚改革开放，因此用冲出亚洲走向世界的口号来鼓劲。
2008年的《我和你》很平静、很悠缓，是因为中国整体的心态平和了，就不需要那样大声音去喊。
”这是很独特的从音乐家的角度分析民族情绪，但是又很合理，提供给观众较为新鲜的知识。
《锵锵三人行》以新闻事件为主题，但又跟时事保持一定的间隔。
时间结构的错位展现出整个事态的变化以及戏剧性的转折，为观众提供了深刻有力的评论和量大面广的信息，反而提升了节目的质量。
虽然该节目也乐于为嘉宾提供宣传公关的机会，比如刘欢提到了自己的跨年音乐会和女儿，但是与《快乐大本营》等十分商业化的操作相比，《锵锵三人行》更关注背后的社会动因和相关的文化现象。
案例节目中，窦文涛以一句“中国好锵锵”开场，轻松自然地切入热点话题和人物。
在谈到刘欢将退出《中国好声音》第二季的导师队伍的这一热门消息时，《锵锵三人行》为刘欢提供了一个解释的平台：他退出并不是向外界传言的导师酬金分配不均，而是由于媒体的不实报道以及录制过程时间过长带给了他过重的压力，他作为歌手和音乐教育者不愿意继续承受。
谈到《中国好声音》的成功原因时，许子东从大学老师的角度分析该节目是一次教育表演，三个环节代表了现在整个大学教育的最关键的三点：有教无类、同室操戈（第三点说之前话题已换）。
并将刘欢提到的流行音乐的传唱度提升为文化工业概念中的榜首流行。
这些术语的专业概括增强了该节目的文化性。
三人同样注意到有的好声音学员曾说自己除了唱歌什么都不会。
并将其归因于中国音乐教育过于功利化。
此前，很多娱乐节目为了渲染气氛解释为年轻人对于音乐的挚爱，以突出《中国好声音》提供了一个很高的平台。
但是许子东却觉得“年轻人将全部的前途寄托于选秀节目是让人辛酸的”。
这一点也得到刘欢的认同，并对比了国外更注重对于音乐素养的培养：不是仅作为一种谋生的手段，而是为生活带来快乐的一种方式。
这些就表现了他们作为知识分子、文化精英对于社会问题的忧虑，这也是《锵锵三人行》思想性、专业精神和社会责任感的重要体现。
用趣味的眼光解读严肃的新闻事件尽管尼尔?波兹曼在《娱乐至死》中说：“电视的一般表达方式就是娱乐。
”但是在中国，有相当长的一段时间媒介被视为“载道”、“教化”的工具，个人的娱乐欲望受到极大的压制。
在社会压力日趋加大，生活条件日益改善的今天，枯燥乏味的电视节目不仅会在收视率为王的媒体环境被淘汰，也是对观众个人权利的忽视。
虽然与王志主持的《面对面》、杨澜的主持的《杨澜访谈录》类似，《锵锵三人行》节目也在尽力传达一种专业精神，但不同的是，窦文涛与嘉宾之间改变了采访与被采访的紧张关系，由“问答”变为“聊天”，“访谈”变为“漫谈”。
正如“铁三角”之一的梁文道所说：“两个人聊会很累，三个人就很轻松，因为不用抢着说话”。
《锵锵三人行》的成功正因为准确把握了当代受众的心理，把朋友间随心所欲的聊天搬上荧屏，将娱乐元素引入谈话节目，世俗化和娱乐化的节目特点赢得了观众的欢心，也在媒介市场上掌握了主动和先机。
该节目的口号是：“多少天下事，尽付笑谈中”。
在刘欢的节目中，三人互相分享经验，自由地交流观点，分享聊天趣味，常常发出笑声。
其中有的是因为窦文涛的自嘲：“刘欢做的都是有价值的事，我做的是有价格的事。
”有刘欢主动讲的笑话：“葛优的爸爸说，真喜欢乐器，吹口哨就行。
”这种接近普通人际传播的方式使得三人容易形成朋友间的默契，观众也很容易受到欢乐情绪的感染。
《锵锵三人行》不容忽视的还有主持人窦文涛无厘头的主持风格。
虽然他自称“自己没什么风格，或者风格正在形成中”，但是他的“滑头话”能够充分引导嘉宾发表具个人色彩的言论，营造谈笑风生的气氛，将整个节目有机地串联起来，将节奏把握地恰到好处。
主编邹倚天曾评价说，他们只是丢给嘉宾和主持人一个线头，需要他们自己织成一件衣服。
2004 年《新周刊》发布“15 年来中国最有价值的电视节目主持人评选结果”，认为窦文涛“独创了电视的江湖话语”，“中国电视谈话节目从窦文涛开始说‘人话’了。
”在谈到多次被媒体诬陷的事情时，刘欢几次情绪激动，滔滔不绝地说“许多记者就是胡编，完全没有底线”。
相反，许子东和他的观点并不统一，认为媒体的报道是由于刘欢的成功，并为他推出《中国好声音》感到遗憾。
遇到这种情况，窦文涛就端起笑容，等待双方把话说完，充分展示私人聊天中的最生动的个人状态，然后引入另一个话题，充分满足受众感兴趣的部分。
起到了传播信息、制造了乐趣、辨别事理的三重效果。
知识性与娱乐性结合的原因尽管娱乐风潮席卷传媒产品，真的如同波兹曼所谓的“娱乐至死”。
但是，如今的报纸、杂志还在不断地进行专业化的探索，电视节目中纪录片领域同样方兴未艾。
因为严肃性、知识性的传媒产品尤其特定的社会价值和固定受众群体。
事实上，媒体的娱乐性和知识性看似一对矛盾，但是二者的有机地结合却是传媒产品历久弥新的关键因素。
《锵锵三人行》正是其中的典型。
本文认为，传媒产品将知识性与娱乐性相结合有多方面的好处。
一方面，将知识和严肃的态度带入娱乐节目中，称得上是含泪的微笑。
因为这其中表现促媒体对于社会责任的承担。
首先，拿《锵锵三人行》举例，节目中并不是一味地迎合某个宣传组织的需求，反而着重对某种社会现象进行分析，将传播知识和提供见解视为己任。
这是传媒将自己定义为一个文化人，而非仅追求收视率和广告收入的商人的表现。
主动地淡薄商业利益的行为会赢得观众的好感，其公信力和影响力也会水涨船高。
第二，严肃型媒体产品建立了一个谈话系统的“公共领域”。
《锵锵三人行》中围炉式的谈话方式为大众提供了多方观点，十分类似古代议事厅的话语空间。
节目中三个人的“谈”与“说”代表着受众自我表达和自我参与的实现。
在很多前沿的思想和观点被讨论出来时，不仅是知识分子话语权的实现，而且观众也感到自己也参与到了讨论中，实践了话语权。
第三，对于社会现象和公众事务，媒体产品虽然只能从某个人的自我经验出发，比如《锵锵三人行》每期节目只有21分钟（除去广告）并没有对事情下定论或者给予解决方式，来完全解决人们的困扰，但是将问题公开化仍然扩展了观众思考的空间。
另一方面，从将娱乐性融入精英栏目的角度看，充满了人物主义的关怀和温暖。
首先，虽然人们的生活水平日益提高，但是也带来了越来越多的压力，即便是专业的知识分子也需要调节自己的情绪。
定位于精英阶层的报纸、电视栏目如果将幽默巧妙恰当地融入到自己的媒体产品中会起到很好的调剂效果，从而赢得更多受众的认可和信任。
其次，趣味性的媒体产品更易于受众接受，更加能感染人的情绪。
让受众感受到传媒产品时并不是高高在上的，而是接地气和喜闻乐见的。
以轻松的方式进行传播更容易让观点广泛流通，真正实现媒体为社会提供知识的功能。
窦文涛的“非典型”主持方法被广为传扬正是因为之前的媒体产品颇为自恃清高。
第三，真正的生活中很少有人永远一本正经，或者永远闲话连篇的。
电视节目对生活的模拟和突破往往有着十分积极的效果。
比如《中国好声音》的走红。
它的成功就在于，一方面，它具有一般选秀节目的煽情因素，来促进粉丝的追随和节目关注度的提升。
同时，盲选机制的引进使得它向比赛公平的理想迈进了一步，也因此得到了专业的音乐从业者的认可。
如果说《中国好声音》是将主观色彩与客观理性有机地结合，那么《锵锵三人行》就是亦庄亦谐地表达了日常生活的多种情态，用平等的视角去关注公众共同的生存经验，从中提炼相关的艺术观念与表达方式。
这既加强了传媒对生活的反映能力，也加深了传媒与受众之间的亲和力。