《不求甚解》

人教部编版九年级下册短文两篇-《不求甚解》

人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
7、读课文第9段思考：通过作者的分析，得出了什么结论？最后一段在文章中有什么作用？结论：[因此]，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
结尾段——
12、、深深强化化调了中…心…中论的心点中论，心点提论（出点盲；…目…的地结反论对；不求甚解 3、的发态出度……同的样号没召有或充希分望的人们理…由…）；发出号召： 4、重补要充的论证书了必…须…常（常其反作复用是阅使读论。证更严密。）
人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
3、比较《谈读书》与《不求甚解》，说说这两篇文章有何异同
（2）论证的方法略有不同。《谈读书》运用了比喻论证、对比论证等论证方法；《不求甚解》运用了引用论证、举例论证等论证方法。
人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
“不求甚解”，本出自陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。
现多谓只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。含贬义。
马南邨（1912－1966）原名邓拓。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建闽侯人。
5、总结全文，得出中心论点
人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
人教部编版九年级下册短文两篇－《不求甚解》
1、本文是怎样论证作者观点的（论证思路）？对于论证思路的把握注意从以下几个方面入手：
首先要明确问题答中题所模提式及的中心论点或分论点首是先什：么通；过…引出…论点（通过…论证方法提出… 论先点说）其了什次么是，结后合说文了章什对么论；点论证的具体内容，分析然后：第用三…明事确例论（证或中名使言用、了或什某么个论角证度方）法加对以论论点证进，最行后论：证得的出；…的结论。

《不求甚解》PPT优秀课件

课堂小结
概括主题
《不求甚解》一文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行反驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书必须常常反复阅读，才能真正领会其精神实质。
课堂小结
学后感悟
读书不求甚解是可取的，有助于我们广泛阅读，广泛吸取知识。但学习中切不可“不求甚解”，做事流于表面，走马观花。
认自己“不求甚解”。二是说明读书的方法，不要固执于一点，而要
了解大意。
合作探究
3.肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不为某一局部而放弃整体。所以“不求甚解” 不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
合作探究
4.《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同？
两篇短文都是议论文，在思想内容上有类似之处，都是谈读书的；在写法上有所不同：一是立论、随笔；一是驳论、杂文。
《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、对照论证的方法，论述了读书的目的，以及读书的态度和方法、读书的价值。论述全面，观点新颖，语言精辟，对我们的读书、学习和生活有一定的指点作用。
《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质，从而在读书的方法上给读者一些深层次的启示。
合作探究
1.“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？第一，要养成“好读书”这个习惯，只有“好读书”，
才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于 “会意”，而“会意”十分不易。
所以，陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。

《不求甚解》优秀课件

主题探讨
主题分析
从文章中提取关键信息，分析作者的观点和思路，将复杂的论点进行分解，帮助读者更好地理解。
主题对比
将《不求甚解》与其他相关文献进行对比，突出该文章的创新性和独特性。
主题意义
主题价值
阐述《不求甚解》主题的意义和价值，以及该主题对于读者、学术界和社会的启示和影响。
VS
主题应用
举例说明《不求甚解》主题在现实生活、工作和学习中的应用，以及如何将其应用到实践中。
人物关系分析
贾宝玉与林黛玉
两人有着深厚的感情，但由于种种原因始终未能结合。
贾宝玉与薛宝钗
薛宝钗对贾宝玉的深情厚意使得两人关系紧密，但贾宝玉对林黛玉的感情始终未变。
人物形象评价
贾宝玉
他是一个具有反叛精神的青年，对封建礼教的反抗展现了他的勇气和决心。但同时，他的个性也使他与周围的人产生矛盾，最终导致了悲剧的结局。
。
生动性
运用形象生动的语言，让观众能够更加直观地感受到故事中的场景和情感。
简洁明了
语言简洁明了，不拖泥带水，让观众能够更加快速地理解故事内容。
表现手法
符号化
通过运用一些具有象征意义的符号，如文字、图片等，来表达特定的情感或思想。
隐喻
通过运用一些隐喻手法，将一个事物比喻成另一个事物，让观众通过联想和想象更好地理解故事中的情感和思想。
详细描述
首先，可以从个人的生活经验出发，联系文章中所探讨的问题，思考如何在现实生活中解决类似的问题；其次，可以结合社会现实，探讨文章所反映的社会现象和问题，并分析如何通过个人的努力和社会的进步来解决这些问题；最后，可以联系个人的职业发展、家庭教育等方面，思考如何借鉴《不求甚解》的思想和方法，提高自己的综合素质和能力。

《不求甚解》教案3篇

《不求甚解》教案3篇《不求甚解》教案3篇《不求甚解》教案篇1 教学目的：1．以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；2．认识读书的好处；养成良好的读书习惯；3．培养学生搜集资料、处理信息的才能。

教时安排：一课时教学过程：1．导人新课2．让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边考虑：①本文的主要内容是什么？②这位同学读得好在哪里？有哪些需要改良的地方？3．快速阅读《不求甚解》，边读边考虑：找出“不求甚解”在本文中的含义4．学生自主提出有关的问题，分小组研讨。

①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？5．拓展训练学习《不求甚解》的写法，对以下成语进展辩证分析^p ，运用求异思维，口述新的立意。

①“见风使舵”新解②“班门弄斧”辩③“滥竿充数”辩〔明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要严密联络实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。

“见风使舵”一词，多用于那些不讲原那么的世故之徒，但假如我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会的航船向前开展。

这样联络现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。

“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的程度低下” 的新意。

〕6.作业① 完成《课程探究》的相关练习。

② 背诵课文《不求甚解》教案篇2 (一)谈读书教学目的：1、学习文中运用比喻、排比等修辞进展说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点：重点：〔1〕课文中出现的名言警句的体会学习。

〔2〕举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。

难点：本文阐述的语言非常简练，在学习时体会其作用。

《不求甚解》(人教)

畅言教育
不求甚解
畅言教育
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。
今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
畅言教育
不求甚解马南邨
畅言教育
作者简介
邓拓，原名邓子健，邓云特，笔名马南邨。
建国后历任《人民日报》总编辑、社长，主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。
畅言教育
整体感悟
作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？
作者认为“这是读书人的正确态度”，对“不求甚解”持肯定态度他认为不求甚解有两层意义：一是指要虚心，不要以为书一读就懂，另一层含义是“读书不要固执一点，要前后贯通，了解大意。”
确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；每有会意便欣然忘食。”这两句话的全面理解，理清普列汉诺夫读马克思著作作了很多曲解,诸葛亮“ 读书观其大略”两个例子是为了证明什么观点？
作者摆出列宁批评普列汉诺夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略” 两个例子一是从态度上说明、二是从方法上说明。都是为了证明“不求甚解”的两层含义：读书要虚心,要读活。
畅言教育
畅言教育
整体感悟
4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么？
不求甚解与“马马虎虎”的区别是：不求甚解要了解文章的意思，是认真读书；而马马虎虎却对文章的意思不理解。
畅言教育
总结一下!
正确的读书态度是什么? 1、虚心
2、读活 3、多读 4、勤读

部编版九年级下册《不求甚解》教案优秀4篇

部编版九年级下册《不求甚解》教案优秀4篇知识目标：篇一1、学习本文中举例论证，道理论证的方法的运用。

2、了解论证的两种方式，立论和驳论。

《不求甚解》教案篇二一、紧扣特点，说教材《不求甚解》是中职语文基础模块上册第四单元第二篇课文《文艺随笔两篇》中的第二篇。

文章从“不求甚解”的来历谈起，围绕着读书应该“求甚解”还是“不求甚解”这个话题展开议论，并对“不求甚解”的读书方法作了精辟的阐释。

它告诉我们，“不求甚解”的读书法有利于达到由浅入深，广泛获取知识的目的。

文章针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳，选例典型，论证严密。

运用引用论证、举例论证和对比论证，分析具体，论证细腻翔实。

因此，结合文本特点、单元学习重点等内容，我将本课的教学目标预定如下：1、理解文本摆事实讲道理、剖析事理的议论方法，学会一般议论文的写作方法。

2、揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

3、学会全面、辩证地看问题，培养一种实事求是的态度。

本课的教学重点是分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

教学难点是理解“不求甚解”和“会意”之间的关系。

二、灵活多样，说教法学法新课标倡导建立自主、合奏、探究的学习方式，师生之间的关系不再是以知识传递为纽带，而是以情感交流为纽带；教师的作用不再是去填满仓库，而是要点燃火炬，要促进学生主体精神的发挥、主体人格的完善和主动学习习惯的养成，这样，才有利于学生积极地、主动地、创造性地去掌握新的学习方式。

因此，我采取了以下的教法：1、诵读法。

2、学生讨论与教师点拨相结合的方法。

3、运用多媒体课件辅助教学。

以及如下的`学法：1、粗读和精读相结合的方法。

2、探究式学习的方法。

三、多元阅读，说教学过程下面，我将通过五个环节的教学，来落实重点，突破难点，从而更好的实现预定的教学目标。

（一）谈话导入，激发兴趣①著名特级教师于漪老师曾经说过：“课的第一锤要敲在孩子们的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把他们牢牢地吸引住。

第13课《不求甚解》课件(共38页)2021-2022学年部编版语文九年级下册

学习生词
不求甚解：意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现一般指只求懂得个大概，不求深刻了解。
例句：我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
咬文嚼（jiáo）字：对语言文字可以推敲，字斟句酌。多用来指只注意文字的表述，死抠字眼儿。也形容故意卖弄自己的学识。
例句：因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
文体知识
驳论文是指先提出对方错误的观点，加以直接批驳或者间接批驳；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证，以便驳倒对方错误的论点。
理清反驳思路
本文批驳了什么观点？在批驳过程中作者又树立了自己怎样的观点？
第1段：一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
每有会意，便欣然忘食。” 一般人对“不求甚解”的认识犯了
什么毛病？
理清反驳思路
一般人对“不求甚解”的认识犯了什么毛病？犯了“断章取义”的毛病这个词经过长期流传、演化，不仅是缺了这个词的
原意，而且词的感情色彩还带有贬义。
理清反驳思路
释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。
理清反驳思路
阅读第3、4段释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。首先，要养成“好读书”这个习惯。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。
例句：二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
学习生词
豁（huò）然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下子弄通了某个道理。例句：或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通。

马南邨《不求甚解》

讨论：
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，
才能谈到“求甚解”这个问题。
其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分
不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会
意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？
《不求甚解》
马南邨
整体感知，列出课文的结构提纲。
第一段：摆出批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的” 第二段：从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。第三段：全面分析陶渊明的读书态度。第四段：指出“不求甚解”有两层含义。第五段：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎
虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
③本文主要讨论了什么问题，用了什么
样论证方式？
虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的
理由。
驳论的论证方式
邓拓论读书
时捡粪的习惯，自然就会积少成多。知识积累，也应该有农民积粪的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，不要因为我管的是牛粪，见羊粪就不捡，应该是只要是有用的，不管它是牛粪、羊粪、人粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。” 对此，邓拓身体力行，积累知识采用笔记法。他随身带一个活页的小本子，读书看报随手做笔记。他半个月读一本天文学，积累了一些有用的资料；半个月读一本地质学，又积累了一些有用的资料。这样，一年 12个月，他就能读 24部重要的书，积累的资料就相当可观了。因此，邓拓读书的收获很大，学到的知识扎扎实实，运用起来纯熟自如。

人教版九年级语文上册课件：15短文两篇《不求甚解》

怎样才能达到“会意”， “活”读书，理解“精神实质” 呢？重要的书必须
反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
结论
多读
勤读
自己的主张
书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
好读书，虚心，会意（读活），反复读重要的书。（多读，勤读。）
讨论：
“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
拓展积累
古往今来，名人学者留下了许多有趣的读书轶事。你能列举几个吗？
好读书不求甚解，每有会意便欣然忘食
好读书
层进
会意
层进
甚解
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
举例论证：诸葛亮“观其大略”的读书方法论证“会意”（正面）诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，
马南邨（1912－1966）原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。 1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟 “燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。
作者是怎样批驳的？
“不求甚解”出自何处？含义是什
么？这种读书方法是否正确？
本文作者批驳的谬论是什么？（谬论：对方的观点）
对任何问题不求甚解都是不好的。
作者是怎样批驳的？
虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。（先直接批驳敌论点）

《不求甚解》PPT课文课件

意； ➢② 方法上，要前后贯通，了解大意，不要固执一点，咬文嚼字。
整体感知
➢5、文章第6段运用了什么论证方法？有何作用？ ➢解析：运用了举例论证和对比论证。用诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精
熟”学到更多的例子，有力地证明了读书不求甚解能让人学到更多（或：盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的）这一观点。
整体感知
➢1、文章批驳的观点是什么？ ➢解析：对任何问题不求甚解都是不好的。 ➢2、简要分析第3段的论证思路。 ➢解析：首先提出好读书习惯的养成很重要；不读书或不好读书则谈不上
“求甚解”或“不求甚解”；好读书，就会慢了解书中道理。然后，进一步指出一下子想完全读懂所有的书是不可能实现的，而“读书的要诀，全在于会意”。最后，以陶渊明的事例进行证明。
文题解读
➢“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。
➢作者以此为题，意在揭示陶渊明 “不求甚解”的真正含义，纠正当时人们的错误看法。
文体知识——驳论
➢1、什么是驳论：在批驳别人观点的过程中，阐明自己的主张。 ➢2、批驳的方法： ➢（1）直接批驳 ➢①驳论点：抓住对方论点中的错误直接批驳。 ➢②驳论据：指出对方论据中的虚伪、错误。 ➢③驳论证：通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点，揭穿对方的论据与论点
➢观点三：“不求甚解”和“求甚解”两种读书方法各有利弊，在读书过程中应灵活应用，因人因时因书因需而异。
合作探究
➢3、说说本课的两篇文章有何异同。 ➢相同点：这两篇文章在内容上有相似之处，都围绕读书来谈，都谈到了读书的态度方法；论证
思路清晰，结构严谨，论证方法灵活多样，有理有据。

《短文两篇·谈读书·不求甚解》

—— ·
—— ·
熟
读
深旧思书子不宋自厌苏知百轼。回
读
，
拓展阅读
韦编三绝孔子到了晚年，喜欢读《周易》。春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来
放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读来读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。
③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（读史使人明智——皆有特药可医）
2、读书的目的有哪些？从文中提取词语概括。
目的：怡情傅彩长才
3、说说文章中作者所运用到的论证方法。比喻论证事实论证正反对比论证
品味语言
1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。
不同点：
第一，两文的论证方式不同，《谈读书》是立论，《不求甚解》是驳论；
第二，《谈读书》主要围绕读书的益处展开论述，《不求甚解》主要谈论学习方法；
第三，《谈读书》运用了比喻论证，如 “天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”《不求甚解》则没有；
第四，《不求甚解》中引用了名言，而《谈读书》中没有；第五，两篇短文语言风格不同：《谈读书》的语言具有古典风格，妙语连珠，格言迭出；《不求甚解》的语言明白如话，严谨质朴。
能力拓展
书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

不求甚解课文笔记

不求甚解课文笔记【文学常识】㈠作者资料。

马南邨，原名邓拓，新闻记者、政论家、杂文家作。

㈡写作背景20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文，对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出批评，对青年的学习指导。

本文就是针对这些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。

㈢解题不求甚解，语出陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

”意谓读书只求领会精神实质，不咬文嚼字。

现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

本文通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不求甚解”的本义，引导读者认真体会不求甚解的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。

【重点字词】㈠字音字形。

（11个）1.不求甚解；2.滥加粗暴（làn）；3.狂妄自大（wàng）；4.要诀；5.劝诚；6.咬文嚼字（jiáo）；7.前后贯通；8.粲（càn）；9.观其大略；10.豁然贯通（huò）；11.开卷有益。

㈡词语释义。

1.不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。

常指学习或研究不认真、不深入。

2.滥加粗暴：不加节制地施加粗暴的行为。

3.狂妄自大：极其放肆，自高自大，目中无人。

4.咬文嚼字：对语言文字可以推敲，字斟句酌。

多用来指只注意文字的表述，死抠字眼儿。

也形容故意卖弄自己的学识。

5.前后贯通：把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

6.观其大略：只看事物的大概，不研究它的小细节。

7.豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。

指一下子弄通了某个道理。

8.开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。

读书总有好处。

【文章主旨】这篇阿文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质。

【写作特色】1.论述问题不落窠臼，自然流畅文章基本上是按照作者的思维过程，用文字表达出来。

《不求甚解》课文赏析

《不求甚解》课文赏析这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。

在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。

1、主要内容和思路。

第1段摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。

”第2段，从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。

陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。

第3段，全面分析陶渊明的读书态度。

首先，要养成“好读书”这个习惯。

只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。

其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。

所以陶渊明每有“会意”就十分高兴。

第4段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。

指出“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。

二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。

第5段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。

以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。

今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。

第6段，介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。

举了诸葛亮的例子。

诸葛亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“务于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。

第7段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。

第8段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。

最后一段，强调重要的书要反复阅读，因为许多书籍不是一下子就能读懂的。

2、写法特点：细腻翔实的道理论证。

作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细致的分析。

在第8段引宋代理学家陆象山的语录，来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。

第13课《短文两篇——不求甚解》课件+2023—2024学年统编版语文九年级下册

举例子：普列汉诺夫、诸葛亮（反例正例）
引语录：陆象山重要的书必须反复读
思考探究
《不求甚解》一文提出，读书时“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”。结合你自己的读书经验，说说你对这几句话的理解
作者在文章中对这一认识有过三处阐发说明：其一，第5段“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”；其二，第6段“观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面”；其三，第7段“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。
知识清单
回顾一下我们曾学过的鲁迅写的《中国人失掉自信力了吗》，还记得我们当时介绍的驳论文的知识吗？在那篇文章中，作者先驳斥了“中国人失掉自信力了”的错误观点，再确立和论证了 “我们有不失掉自信力的中国人在”的正确观点。本文也是一篇驳论文，我们先了解一下驳论文的相关知识。
驳论文，即侧重于驳论的议论文。
结合这些语句可以看出，作者的观点有几个核心：重视整体理解，重视精神实质的把握，不主张在语言文字上钻牛角尖。
第5段要虚心，不要死抠字句，而要理解精神实质。作用：使论证更具体、更有说服力。
第6段运用了举例论证。举了诸葛亮读书 “观其大略”的例子，从正面有力地论证了读书要前后贯通，了解大意，知识面会更广，了解问题更全面。作用：使论证更具体、更有说服力。
3.围绕“不求甚解”，作者表达了哪些观点？
好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀，全在于会意；要学习得好，不能死读，而必须活读；重要的书须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
精读课文
分析论证方法
品读课文，讨论本文运用了哪些论证方法，有什么作用。
举例论证、道理论证和对比论证。

课堂练习
1.“不求甚解”一语，出自——（朝代）————
的《》。原意
，属褒义。
今多指
含贬义。本文通过对
“不求甚解”一词的论述，提倡读书要—————.
答案：
晋、陶渊明、《五柳先生传》
读书只求领会要旨，不死抠字眼儿
学习或工作不认真，不求深入理解，浅尝辄止
多次反复，虚心领会
课堂练习
2.依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你
每有好会读意书便不欣求然甚忘解食
新知导入
读书有千般乐趣，万种读法。这里，
给大家介绍一种全新的读书方法－不求甚解。那么这种方法，你是怎样理解的？请大家带着思考来学习《不求甚解》这篇课文。
《不求甚解》
部编版九年级下
新知讲解
学习目标： 1.积累词语，掌握词的读音、词义。 2.把握课文的内容，理清思路，掌握论证方习惯。
新知讲解
整体感知文章内容，思考以下问题。
1.对方的观点是什么?？（或者“本文批驳的观点是什么？”）
对任何问题不求甚解都是不好的。
2.作者的观点是什么?
盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。
3. 《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳
或者立的？谈一谈你的理解。
驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提
新知讲解听读课文，注音
蒸馏（ liú ）劝诫（jiè ）滞（zhì）碍吹毛求疵（ c ī ）豁（ huò）然贯通
咀嚼（ jué ）
嚼味同嚼蜡（jiáo）
好读书（hà）o 好
读好书（hǎo）
新知讲解
解释词语
1.豁然贯通：豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。 2.开卷有益：读书有好处。 3.味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。 4.吹毛求疵：这里指细致到烦琐、挑剔的地步。