优雅社会 重点

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八年级下册语文第九课知识点

八年级下册语文第九课知识点

八年级下册语文第九课知识点一、《可爱的中国》课文解析本课文是一篇描写中国各种民族的文章,贯穿着爱国主题和团结主题。

文章开头通过兔子和狮子的对话,把中国比作一只兔子,引出中国各民族的特点。

在接下来的篇幅中,作者从地理、历史、文化、风俗等多个方面介绍了中国各民族的独特之处和美丽之处。

文章中,作者通过多次使用形象生动的比喻和借物喻人的手法,生动地表现出中国各族人民的优点和特点。

比如“汉族就像大熊猫一样面带笑容”,“蒙古族就像草原上奔跑的马儿,灵活而自由”,“藏族就像那顶由骨头制成的帽子,坚强而冷静”。

另外,文章强调了中华民族共同体的意识,虽然各族人民有着自己独特的韵味,但却不可分割地属于中国这个“大家庭”。

作者传递出的信息是:民族之间应当相互尊重、和谐共处,为中国的繁荣和强大共同奋斗。

二、生词解析1.惶恐:害怕,心神不定。

2.牵挂:担忧,挂念。

3.优雅:文雅、高雅,温婉。

4.读秒:从1秒开始计时,用于测量时间。

5.反思:对自己的言行、思想等进行认真反省、分析。

6.漫步:随意地走路,散步。

7.百感交集:形容心情激动,思维杂乱,各种感情交织在一起。

三、重点词语解析1.大家庭:指一个大的家庭集合,或一个比喻性的大社会家庭。

2.不可分割:不能分开,不可分离。

3.和谐共处:不同的人或事物之间,能够在平等的基础上和谐共处,不互相干扰、冲突,互相影响,共同发展。

4.民族之间应当相互尊重、和谐共处,为中国的繁荣和强大共同奋斗:句中作者表达出中华民族应该相互尊重,团结和谐,共同为中国的强大和繁荣发展奋斗的观点。

四、思考题1.阅读文章后,你对中华民族的了解有了哪些新的认识?2.你认为中国这个“大家庭”在哪些方面表现出“不可分割”的特点?3.你认为各民族应该如何相处,才能真正实现“和谐共处”?4.文中通过借物喻人的方法巧妙地表现出了中国各民族的特点,请问你喜欢哪个民族?他们的哪些特点吸引了你?五、总结本课文通过以中国为家庭的比喻,生动的描绘了中国各民族的特点。

《沟通与礼仪 》-课程标准

《沟通与礼仪 》-课程标准

沟通与礼仪(慕课版)》课程标准一、课程定位《沟通与礼仪》课程是商科类专业均应开设的一门重要的素质教育课程,在职业能力课程体系中属于专业基础课性质,具有较强的普遍应用性。

本课程主要根据社会交往过程中对沟通与礼仪的基本要求,讲授沟通与礼仪的基本常识,让学生掌握不同情景下的沟通技巧与礼仪规范等。

通过本课程的学习与训练,引导学生知礼、懂礼、守礼、行礼,塑造良好的个人形象和素养,同时具备一定的沟通能力、应变能力、组织协调能力和社会交际能力,在举手投足间自内而外地流露出优雅的气质,赢得他人的好感与信任,进而在社交活动中游刃有余,实现自身价值。

二、课程设计思路(一)设计理念本课程融知识、能力、素质培养于一体,以沟通与礼仪的实际应用为主要学习目标,采用单元模块与专题教学,着重沟通能力的培养和礼仪规范的训练,要求学生通过学习正确树立良好的自我形象,并能在日常生活实践中熟练运用沟通技巧和社交礼仪。

本课程以单元的形式安排教学专题,在每个专题中以沟通和礼仪关键技能点的训练作为教学重点,通过解析点和训练点的学习与训练来达到教学要求,体现出学做合一、学以致用的教学理念。

(二)课程设计思路1.教学内容设计本课程以人际交往需求为导向,以社交情景为切入点,以解析点和训练点为载体,将沟通与礼仪紧密结合,全面讲解沟通的方式、有效沟通的艺术、个人形象礼仪、社交聚会沟通与礼仪、职场沟通与礼仪、会议沟通与礼仪、客户沟通与礼仪、商务谈判沟通与礼仪等知识,帮助学生全面提升个人形象。

2.教学模式设计本课程采取“目标驱动,学做合一”的教学模式,注重理论知识与自我实践相结合,教、学、练结合,利用情景还原、小故事、图片、视频等多种多样的丰富案例(含思政素材),对社交场合中的沟通和礼仪进行实践实训,以有效地实现理论知识与专业实践的有机结合,强调学、做、行一体化,真正达到学以致用,知行合一。

3.教学方法设计本课程采用讲授法、讨论法、验证法、视频演示法、案例分析法、实践练习法等教学方法,改变了单纯的课堂教学模式,以学生为中心,教师为学习过程中的组织者和实践过程中的引导者。

上流社会的生活

上流社会的生活

上流社会的生活
在以上流社会,人们总是追求更高质量的生活。

他们注重品味、追求精致,生
活中的一切都显得优雅而高端。

无论是居住环境、饮食品味还是社交活动,都体现着一种精英化的生活方式。

在以上流社会,人们注重居住环境的品质。

他们喜欢住在高档小区或者别墅区,享受着安静、舒适的生活。

他们对于家居装饰也非常讲究,追求高品质的家具和装饰品,打造出一个舒适、雅致的居住空间。

在以上流社会,人们对于饮食品味有着很高的要求。

他们喜欢品尝各种美食,
追求健康、精致的饮食方式。

他们会选择高级餐厅享用美食,或者在家中自己动手烹饪,享受烹饪的乐趣。

在以上流社会,人们注重社交活动的品质。

他们喜欢参加各种高雅的社交活动,如音乐会、画展、品酒会等。

这些活动不仅能够丰富他们的生活,还能够结识到更多有共同品味的朋友。

总的来说,以上流社会的生活是一种追求精致、优雅的生活方式。

人们在这样
的生活中能够找到满足和幸福,体验到高品质的生活。

然而,也许我们不必过分追求以上流社会的生活,只要我们能够在平凡的生活中找到快乐和满足,那也是一种幸福。

人教版七年级上册音乐课教案6篇

人教版七年级上册音乐课教案6篇

人教版七年级上册音乐课教案6篇(完整文档)作为一名教职工,总归要编写教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。

大家想知道怎么样才能写一篇比拟优质的教案吗?这里我给大家共享一些最新的教案范文,便利大家学习。

人教版七年级上册音乐教案1教学目标:1、能用茶杯、碟子、碗筷演奏这首歌。

2、学唱:《杵歌》。

教具预备:卡片、录音机、磁带。

教学难点:理解高山族民歌的特点。

教学过程:一、组织教学同学听着音乐有序的进入专用音乐教室,走到凳子边坐好,跟着教师有节奏的拍手。

二、上课礼仪师生问好。

三、倾听倾听歌曲。

四、学唱歌曲1、师带生有节奏的朗读歌词数遍。

2、生听范唱。

3、跟着录音范唱学唱,多听。

4、师采纳听唱法教唱。

5、跟琴学唱。

6、集体齐唱。

7、师针对局部同学有难度的地方重点订正。

8、跟着录音范唱唱,跟着伴奏唱。

五、观赏《杵歌》:1、学生介绍有关高山族的资料。

2、再次观赏《杵歌》。

3、随着歌曲做淘米的动作。

六、歌曲感想1、师:这节课同学们学到了什么?2、师:这堂课我们一起学会了《杵歌》,从而知道了高山族民歌的特点并在这堂课中同学们积极参与,同学们特别的了不起!盼望同学们在以后的生活中多多观看,将平常所看到劳动场景编入到乐曲中,做一个有心人。

八、宣布下课唱师生再见歌。

人教版七年级上册音乐教案2教学目标:1、通过音乐与画面的结合,了解影视音乐的特点,体会影视音乐在影片中的作用。

2、了解电影《卧虎藏龙》的故事梗概。

教学重点:在感受与鉴赏方面,要求学生通过影视音乐的观赏,了解音乐在影视中的重要作用。

教学难点:在音乐制造方面,要求学生能依据教材供应的材料参加音乐活动创编和表演,并能在活动中担当肯定的角色,制造性地表现音乐。

教学预备:多媒体课件。

教学过程:1、导入。

师:通过前两节课的学习,我们了解到,影视音乐的情感表达与内容有严密联系的作用,主题音乐有统一影片风格的作用。

请同学们回忆下,影视音乐在影片中的作用。

(学生答复,师鼓舞。

温州二模语文作文优雅

温州二模语文作文优雅

温州二模语文作文“优雅”【温州二模语文作文“优雅”原题】(2022温州高三二模)阅读下面文字,根据要求作文。

(60分)“优雅”,优美高雅,可用以形容仪容、神态、气度也可用以形容心境、处事的方式等。

曾获普利策新闻奖的莎拉·考夫曼感慨:这是一个“优雅缺失”的时代。

然而她又相信,不管条件或能力如何,每个人都可以具备优雅的品质。

对此你有怎样的体验和思考?请写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。

②明确文体,不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

【温州二模语文作文“优雅”材料解析】看到作文题目,审好题、读准题目的要求是第一步。

材料作文是常见的一种作文样式,一切信息都包含在材料本身。

正确领悟材料的含义,十分关键。

如果材料是简短的一句话,那还好。

如果材料是一段话,可能在理解上就会有偏差甚至误解。

审好题、读准题目最好的办法就是,先对这一段材料进行分层。

一般来说,要分两到三层,再抓住材料所强调的重点。

所谓的重点,就是在这几层当中,分清哪一层是表达的重点。

抓住了这样的重点,也就抓住了文章的中心。

2022温州高三二模语文作文题,看上去论题很单纯而且很明显。

好像全文的中心词是“优雅”,只要大家围绕优雅来写,就扣题了。

其实问题没有这么简单。

为什么呢?因为这是由几句话组成的一段材料,并不是每句话都是材料的重点。

为了稳妥起见,应该先把这段材料进行分层,找出关键层所在,这才是正确的步骤。

2022温州高三二模这篇作文材料,由两层意思组成。

第一层意思是解释优雅的含义,这一层在态度上是中性的;第二层是普利策新闻奖获得者沙拉·考夫曼关于优雅的见解。

沙拉·考夫曼关于优雅的见解,又分为两层。

一是对这个时代的定性是“优雅缺失”;另一层用“然而”一词转折,说不管条件如何或者能力如何,我们每个人都应当具备优雅的品质。

“然而”一词转折之后是重点。

有经验的同学应该马上对“然而”这一转折词敏感起来,因为只要用到转折关系连词,表达的重点就应该在转折词的后面,而前面的内容仅仅是一个铺垫或者参照。

部编版九年级上册语文第8课《论教养》课文原文及教案

部编版九年级上册语文第8课《论教养》课文原文及教案

部编版九年级上册语文第8课《论教养》课文原文及教案导读:本文部编版九年级上册语文第8课《论教养》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文[苏联]德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。

但是必须了解,什么是真正的教养。

我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。

不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。

比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。

一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。

假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是个有教养的人。

一个人,如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心,那就不能说他是个有教养的人。

假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。

假如一个人在家里,不管是不是有人在看书或者在做功课,即便做功课的是他年龄幼小的孩子,他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话——那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。

假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑,却不顾及他们的自尊心,尤其是当有外人在场的时候,还要一意孤行,恕我直言,这样的人简直蠢到了极点!一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。

对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他心情愉快。

有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。

九年级上册语文《论教养》教案

九年级上册语文《论教养》教案
答案示例:第5-10段主要从反方面论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼,但是在家里却表现的不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。
(2)作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的?
答案示例:首先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象,论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论::必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。
2.通读课文,把握文章主要内容。
过程与方法
1.理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。
2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
情感态度与价值观
明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
【重点难点】
教学重点
理顺文章的论证思路。
教学难点
理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】
(2)方法多样,论证有力。举例论证:本文的5—10段,17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证:本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
2020年-2021年九年级最新
九年级语文《论教养》课文原文及教案
【导语】《论教养》是人教版初中语文九年级上册,第8课的课文,本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,对众多事例进行了比较、分析,自然而然地得出自己的结论,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。

尔雅通识社交礼仪重点汇总

尔雅通识社交礼仪重点汇总

(24)学生日常礼仪(一)人的本质是一切社会关系的总和。

学生日常礼仪◇学生是多重身份的人:公民、人子、学子、学友1.公民爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

2.人子孝:孝敬、孝顺孝顺的表现:◇在父母抚养自己时不顶撞父母◇在年老丧失劳动能力后赡养父母体贴父母:◇听从父母长辈的教诲◇认真恭敬地听取父母长辈的批评体贴父母长辈:◇珍惜父母的劳动◇理解父母◇日常生活中对父母讲礼仪◇在外人面前一定要尊重父母◇爱父母之所爱◇选择家长能够接受的方式去示爱(27)学生日常礼仪(四)3. 学子之礼尊敬师长:◇尊重老师的劳动◇虚心接受老师的批评◇尊重老师的具体要求:(1)与老师相见时要问好,分别时说再见。

(2)进出门口走廊时,自觉为老师让路。

(3)上下课起立要站直立正,行注目礼。

(4)起立坐下时桌椅声要尽可能小。

(5)上课着装整齐,姿势端正,夏天不穿无袖背心,不敞怀,不扇扇子;冬天应脱下大衣帽子,摘下口罩围巾手套,上课不戴墨镜,不随便脱穿衣服。

(6)上课不随便讲话,不喝水,不吃东西,不听收录机,不走动,不翘腿。

(7)上课关闭移动通讯工具,或调到静音震动档。

(8)上课迟到要报告,经允许方可进入教室。

(9)上课有问题举手,经老师同意后方可发言。

(10)与老师的不同意见尽量课下交换。

(11)如在课上须悦色恭敬,以礼相待,切不可当堂顶撞。

(12)老师不宣布下课,不提前收拾东西。

(11)进老师办公室应敲门,经允许后方可进入。

进入后,不得随意乱翻东西。

(12)向老师请教问题时应请老师坐下,自己站立,认真倾听。

(13)双手接过或递交老师交给或交给老师的东西。

(14)不背后议论老师,不参与老师之间的议论,不直呼老师其名。

(15)去老师家拜访要提前联系,准时到达。

(16)给老师家中打电话应考虑时间,午休或晚上十点后无紧急情况一般不要打扰。

(17)老师到同学宿舍看望或检查工作,应礼貌相迎,热情接待,认真回答有关问题,离开时应礼貌相送。

班级文明礼仪计划4篇

班级文明礼仪计划4篇

班级文明礼仪计划4篇班级文明礼仪计划1为了使学生逐渐培养出优雅、端庄、得体、文明的学生,他们的言行、一举一动,都可以成为有知识的好学生。

为此,我校制定了如下文明礼仪教育活动计划:一、活动目标1、课堂礼仪:遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。

主要包括上课,讲课,上课。

2、尊师重道的礼仪:学生在校园内外或上下楼梯遇到老师要主动敬礼问好。

进老师办公室要先敲门,得到老师允许后再进去。

3、同学间的礼仪:向同学求助时,要用“谢谢”、“请”、“请”等礼貌用语。

借用学习用品时,要在拿取前得到许可,用后及时归还,谢谢。

4、集会礼仪:升旗仪式:全体同学整齐排队,面向国旗,起立致敬。

奏国歌时,要立正,脱帽,立正。

5、校园公共场所礼仪:要自觉保持校园整洁,不要在教室、走廊、操场乱扔纸屑、果皮、吐痰、倾倒垃圾。

不要在黑板、墙壁、桌椅上乱涂乱画、乱刻乱画,爱护学校公共财政,爱护花草树木,节约用电。

二、具体措施1、创造文明礼仪的良好环境氛围。

根据每月工作重点,安排文明礼仪,进行团队仪式。

2、将标准化培训纳入学生日常生活管理。

在日常教育工作中,要把培养学生的文明礼仪行为习惯作为首要标准,关注学生的学习和生活,以平时的仪容仪表和言谈举止为切入点,通过强化训练,把《文明礼仪行为规范》文明礼仪教育落实到学生的日常学习生活中,从而养成习惯,改善习惯。

每周都会有一节文明礼仪课。

3、将标准化培训纳入各个领域的教学在教学活动中,教师应有目的、有计划地使用教材,将《规范》规则渗透到教学中。

让学生强化记忆,接受无意识学习的教育。

4、开展文明礼仪教育主题活动根据每月的主题,每周有计划地组织一次专门的文明礼仪活动,丰富教育教学形式,让学生全心全意地投入到丰富多彩的活动中。

通过比较、观察、讨论、思考和行动,学生的文明礼仪行为在不知不觉中趋于规范。

5、结合家庭教育和社会教育。

通过平时家长与家长的沟通,家长应了解学生文明礼仪教育的重要性,以身作则,积极配合教师培养学生文明礼仪行为规范。

九年级上册语文笔记第八课

九年级上册语文笔记第八课

九年级上册语文笔记第八课
九年级上册语文第八课是《论教养》,以下是这篇课文的重点笔记内容:
一、作者简介
利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家。

其代表作有《善与美书简》《俄罗斯文化》等。

二、主题思想
本文通过众多“有教养”和“无教养”的现象,探讨了“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深刻地阐明了“教养”的核心是尊重他人,以及“有教养”的重要表现是“优雅风度”。

三、重点字词
1.贸然:轻率地,不加考虑地。

2.涵养:能控制情绪的功夫。

3.恪守:严格遵守。

4.箴言:劝诫的话。

5.彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。

6.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

7.附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。

四、重点问题
1.文章第1段有什么作用?
答:开门见山,引入论题,指出良好的教养的三个来源——
家庭、学校和社会。

2.作者认为教养首先体现在哪里?
答:作者认为教养首先体现在家里。

3.第5-10段主要论述了什么?这几段的论述有什么作用?
答:第5-10段主要论述了“有教养”的表现。

这几段的论述都围绕“无教养”的表现展开,并与“有教养”的表现形成对比,有力地突出了“有教养”的重要性。

以上是九年级上册语文第八课《论教养》的重点笔记内容,希望对你有所帮助。

交际礼仪课程重点难点分析

交际礼仪课程重点难点分析

交际礼仪课程重点难点分析第一讲引论重点难点:礼仪的基本知识、礼仪的起源、形成演变;现代礼仪与人际交往、个人事业关系;掌握礼仪、礼节、礼貌的概念、特点,树立尊重自己从尊重别人开始。

通过学习和掌握礼仪的基本概念、基础知识内容、应用范围及其起源与形成过程;识记礼仪的性质、意义与作用;懂得现代礼仪的基本规范,并在日常生活细节与人际交往中分门别类中逐步实践,养成知礼、懂礼、行礼的好习惯。

从“礼”的概念和内涵开始了解礼的起源、作用;古代“三礼”的由来、内容,结合现实,其精华在哪里;思考为什么要学习和讲究礼仪?在讲授基本礼仪规范的基础上,通过课堂讲授、案例分析,课堂提问,课外思考与讨论等,对比分析现代礼仪与社会交往的关系,明确其重要性。

问题思考:你希望得到别人的尊重吗?如何理解“尊人尊己”的真正意义?第二讲个人礼仪一、仪容仪表与风度重点、难点:个人仪表与风度的形成特点;个人仪表美化要领。

正确认识个人仪容仪表美的作用与意义;如何通过修练形成良好的个人仪表与风度;懂得个人外观上的先天不足如何依靠后天的努力形成个性特征与风度来弥补之。

通过图片展示、课堂讲解、案例分析、课堂提问,现场示范等方法,讲解揭示仪容仪表的作用,让学生了解和规范个人仪表形态;课外训练个人仪容修饰及风度气质培养;课外训练个人服饰穿戴要领的掌握与风度气质培养。

课外思考:应当如何修饰培养出自己美丽文雅的仪容仪表和气质?二、体姿礼仪重点、难点:标准规范的站、坐、走、蹲、手势、表情与眼神等优雅的身体语言的艺术;得体站立姿势要领掌握,尤其是腰部以上课外体姿训练通过图片展示、课堂讲解、案例分析、课堂提问,现场示范等方法,讲解揭示规范的站姿、坐姿、走姿、手势、目光和眼神、微笑要领,掌握和形成个人优雅得体的体姿和仪表形态。

课外训练:个人站姿、坐姿、手势和行走姿态,培养相应的风度气质。

三、交谈礼仪重点、难点:规范性的交际用语的掌握与得体使用;掌握人际交往中敬语的使用要领。

清代诗人袁枚的诗词批评与创作观点

清代诗人袁枚的诗词批评与创作观点

清代诗人袁枚的诗词批评与创作观点引言清代袁枚是一位杰出的文学家和诗人,他的作品以优雅的风格和独特的创作观点而闻名。

在他的诗词中,袁枚不仅描绘了美丽的风景和人物,还表达了对社会现象的深刻思考和批判。

本文将重点探讨袁枚的诗词批评观点,以及他在创作中的独特观点和技巧。

批评观点1. 崇尚自然与真实袁枚在他的诗词中始终崇尚自然和真实。

他反对形式主义和虚饰,认为诗词应该真实地表达人们的情感和观感。

他在《吴记》中写道:“人各有情,诗各有体。

”他强调每个人都有自己的情感和表达方式,诗词不应被一成不变的规则限制。

他主张诗词应该自然流畅,具有真实感,能够打动读者的内心。

2. 想象与形象的力量袁枚对于想象和形象的运用非常独特。

他善于通过形象的描绘来表达抽象的思想和情感。

他在《咏绣球轴》中写道:“月流花车错绣销”,通过描绘绣球轴上流动的花纹和月光的交织,表达了他对美的追求和渴望。

袁枚在这首诗中巧妙地运用了形象的力量,使诗词更加生动有趣。

3. 批判社会现象袁枚在他的诗词中经常揭示和批判社会现象。

他对社会的不公和道德沦丧持有强烈的批评态度。

在《袭美记》中,他以幽默的方式描写了一个将婚姻当作商品买卖的故事,批评了贪图虚荣和物质的社会风气。

袁枚通过诗词的形式,充满智慧地表达了对社会现象的批判和观察。

创作观点和技巧1. 追求个性化表达袁枚在诗词创作中追求个性化的表达,注重每个诗词的独特性。

他不拘泥于传统的韵律和格律,而是注重以自己的方式表达情感和思想。

他在《吴门诗话》中写道:“虽不成规,去繁务以自出其情。

一人之情不可一格。

”他认为诗词创作的目的是表达个人的情感和思想,每个人都应该有属于自己的表达方式。

2. 颠覆传统的表现形式袁枚在他的诗词中经常颠覆传统的表现形式,创造出与众不同的表达方式。

他在《题金陵春》中使用了通常不被认可的七言律诗的形式,却以一种新颖的方式表达了对春天的赞美和渴望。

袁枚的这种独特创作方式打破了传统的束缚,让他的诗词具有独特的风格和个性。

小学生礼仪表演指导

小学生礼仪表演指导

小学生礼仪表演指导首节:引言在现代社会,良好的礼仪素养已成为社交中不可或缺的一部分。

而习得良好的礼仪表演技巧,对于小学生而言尤为重要。

本文将为您提供小学生礼仪表演的指导,帮助他们在各种场合中展示自信与风采。

第二节:仪态端庄仪态是礼仪表演中最基本的要素之一。

小学生应该注意保持端庄的仪态,如站姿、坐姿和行走。

站立时,双脚并拢,身体挺直,保持自然的挺胸抬头的姿态。

坐下时,要背部挺直,双脚放在地面上或者交叉放在脚下。

走路时要放松手臂,摆动自然,步伐轻盈。

第三节:面带微笑微笑是传递友善与善意的最简单也是最有效的方式。

小学生在礼仪表演中,应该始终面带微笑,给人以温暖和亲近的感觉。

无论是与他人交流还是上台表演,都应该通过微笑来向他人传递积极的情绪,展现自己的魅力和自信。

第四节:姿势优雅姿势优雅是小学生在礼仪表演中需要注意的重点。

无论是坐下、站立还是行走,都应该保持姿势优美。

当坐下时,双手可以放在大腿上,但不要趴在桌子上或者乱晃。

站立时,双臂放松自然,与身体保持一个适当的距离。

行走时,应该注意保持身体的平衡,步伐不宜过大或过小。

第五节:言谈得体在礼仪表演中,言谈举止是展现个人修养的重要方面。

小学生应该养成用文明、客气的语言与他人交流的习惯。

无论是向老师请教问题,还是与同学交流,都应该保持适度的音量、清晰的语言和准确的措辞。

同时,要尽量避免使用粗鲁、不恰当的词语,以及撒谎等不良言行。

第六节:服饰整洁服饰整洁在礼仪表演中具有至关重要的意义。

小学生应该始终保持衣着整洁,穿着干净整齐的校服或适当场合的礼服。

除了个人服饰的整洁,保持头发整齐,不戴过于花俏的饰品,也是重要的礼仪表演方面。

结节:总结通过良好的礼仪表演,小学生能够展示自信和风采,提升他们的综合素养和社交能力。

仪态端庄、面带微笑、姿势优雅、言谈得体和服饰整洁,是小学生在礼仪表演中需要重点关注的方面。

希望本文给您提供的指导能够帮助小学生们更好地展示自己,成为礼仪表演的佼佼者。

人教版七年级音乐下册第五单元《优雅》课件

人教版七年级音乐下册第五单元《优雅》课件

苏格兰情调
教学重难点
• 1、重点:欣赏苏格兰民间乐曲《优雅》,感受、体验欧洲 民间音乐风格特点。
• 2、难点:初步探究欧洲民间音乐与欧洲艺术音乐的关系。
苏格兰教堂
• 欧洲民间音乐同样为世界音乐文化的重要组成部分。欧洲 民间音乐与欧洲的专业音乐有着密不可分的关系。民间音 乐是音乐家们创作的源泉。
优雅
——乐曲苏格兰民间
你听说过苏格兰吗?
教学目标
• 1、学生能认真凝听苏格兰民间乐曲《优雅》,了解欧洲民 间音乐文化,在实践表现活动中感受、体验其风格特点。
• 2、在鉴赏中初步感知风笛演奏的音乐特点。 • 3、能运用自己掌握的知识,对欧洲民间音乐与欧洲专业音
乐的关系有简单的认识。
歌曲简介
• 《优雅》是苏格兰最著名的风笛曲之一,乐曲旋律用五声 音阶,气势宏伟又不失优雅。乐曲蕴含着含蓄、高雅的古 典美和奔放热情的现代精神。乐曲为E大调,6/8拍,是由 三个基本上相同的乐段构成,实际上是同一个曲调反复演 奏三遍。但是每遍的和声构成各不相同。
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第四课 社会生活讲道德-【教材划重点】(部编版)

第四课  社会生活讲道德-【教材划重点】(部编版)

第四课社会生活讲道德一、尊重是交往的起点1.★★★为什么要尊重他人?P27①尊重即尊敬、重视。

尊重他人是一个人内在修养的外在表现。

在社会生活中,我们应该尊重他人的人格、权利等。

②每个人都是有尊严的个体,都希望得到他人和社会的尊重。

受到他人尊重能够增强自尊、自信,产生良好的心理体验,如满足感、成就感等。

相反,如果得不到尊重,会产生自卑感、挫败感。

③尊重使社会生活和谐融洽。

尊重是维系良好人际关系的前提,是文明社会的重要特征。

尊重是相互的,尊重能够减少摩擦,消除隔阂,增加信任,形成互敬互爱的融洽关系,从而促进社会进步,提高社会文明程度。

二、尊重从我做起1.★★★如何做到尊重他人?P28-29①积极关注、重视他人。

尊重他人,需要考虑他人感受,认真对待他人,给予他人应有的、适当的关注,而不是冷落、忽视他人。

我们应该重视他人,对他人的疑惑给予细致耐心的解答,对他人的请求给与热情的帮助。

②平等对待他人。

我们每个人在人格和法律地位上都是平等的。

平等待人要求我们发自内心的尊重他人人格,对所有的人一视同仁。

社会生活中,我们不能以家境、身体、智能、性别等方面的原因而轻视、歧视他人。

③学会换位思考。

在人际交往中,我们要设身处地地为他人着想,不把自己的意志强加给别人;应该将心比心,体会他人的感受,理解他人的难处,包容他人,像尊重自己一样尊重他人。

④学会欣赏他人。

我们要善于发现他人的潜质和特长,真诚地欣赏和赞美他人的优点和闪光点,给予他人积极的评价。

让我们学会彼此欣赏,共同进步。

素养专练1.“我不要你觉得,我要我觉得”“听我的,我说了算”成了班长小海的口头禅,这引起其他班委的反感。

对此,下列“微点评”最恰当的是()A.没有主见的人难以自立B.尊重他人只要学会孤芳自赏C.尊重使社会生活和谐融洽D.彼此尊重促进人际关系和谐【答案】D【详解】本题考查尊重他人。

D:“我不要你觉得,我要我觉得”“听我的,我说了算”我们可以感悟到小海没有做到尊重他人,不尊重他人,就不可能赢得别人的尊重;只有彼此尊重才会人际和谐,D符合题意;AC:题干没有体现没有主见的人难以自立、尊重使社会生活和谐融洽,AC不符合题意;B:错误,“孤芳自赏”与“尊重他人”的要求相悖而行;故本题选D。

春兰女雏特征-概述说明以及解释

春兰女雏特征-概述说明以及解释

春兰女雏特征-概述说明以及解释1.引言1.1 概述春兰女雏是指的那些在经济发展中起到重要角色的年轻女性。

在社会的发展过程中,春兰女雏们展现出了许多独特的特征和优点。

本文将重点探讨春兰女雏的特征以及她们在社会中的重要性。

首先,春兰女雏以其积极向上的态度和勇往直前的精神面貌而受到瞩目。

她们敢于面对挑战,敢于追求梦想,并且能够勇敢克服各种困难和障碍。

无论是在个人发展还是在职业生涯中,春兰女雏都展现出了足够的勇气和毅力,不断追求自我超越和进步。

其次,春兰女雏具备广阔的知识和专业素养。

她们注重学习,不断提升自己的能力和技术水平。

不论是在学术界、科研领域还是在企业组织中,春兰女雏都展现出了较高的思维能力和创新意识。

她们不仅能够具备扎实的专业基础知识,还能够不断拓宽自己的眼界和视野,具备跨领域的综合素养。

此外,春兰女雏以其团结合作和良好的人际关系能力而赢得了广泛的赞誉。

她们在工作中积极主动,善于与人沟通和协作。

能够建立良好的团队合作氛围,协同他人完成任务和目标。

这种团结合作的精神在现代社会中显得尤为重要,因为它能够促进团队的凝聚力和创造力的释放。

最后,春兰女雏在社会中的重要性不容小觑。

她们是社会发展的重要力量,能够对经济、科技和文化等领域做出积极的贡献。

春兰女雏们的出现为社会注入了新的活力和动力,为改革创新提供了源源不断的动力。

综上所述,春兰女雏具备积极向上的态度、广阔的知识和专业素养,以及团结合作的精神。

她们在社会中扮演着重要的角色,为社会的发展作出了巨大的贡献。

因此,我们应该更加重视和培养春兰女雏,为她们提供更多的机会和平台,让她们发挥出更大的潜力和价值。

1.2 文章结构文章结构是指一篇文章在内容展开上的逻辑框架和组织方式。

它对于读者来说是非常重要的,可以帮助读者理清思路,把握文章的重点,使得整个文章的逻辑性和连贯性更强。

本文所涉及的春兰女雏特征的论述,可以按照以下结构展开:首先,引言部分将对春兰女雏特征进行概述,概括地介绍春兰女雏的背景以及特征的重要性,为后续的论述打下基础。

雅行教育的核心素养

雅行教育的核心素养

雅行教育的核心素养一、文雅立校雅行教育在办学层面的表现。

学校从建设优雅的育人环境着手,重点在于学校软文化环境打造。

学校以和雅温馨、清雅有序、典雅大气的方向全力建设优雅校园,学校外置环境文化依照墙壁说话、提示相伴的目标去规划建设。

通过文雅立校建设使校园真正成为师生“成长的学园、精神的家园、生活的乐园”。

二、儒雅育人雅行教育在教师教育教学层面的表现。

教师是学校发展的核心要素,学校力求打造一支具有“宽雅的爱生胸怀、博雅的教育知能、邃雅的教学方法”的儒雅教师团队,力争每一位老师都成为儒雅教师,具备言谈文雅、举止优雅、情趣高雅、气质博雅。

既强调老师的雅言,更注重老师的雅行。

通过老师的言传身教,贯彻执行雅行教育思想,培养文雅学生,教会孩子文雅的生活方式。

教师围绕《东方小学雅行教育教师手册》、《东方小学教育教学常规》开展学校教育教学工作,最终做到养雅德、塑雅容、行雅言、做雅行。

三、雅行立身雅行教育在学生教育层面的表现。

学校旨在培养有高雅的情调、良好的品德、智慧又有进取心的学生,围绕培养学生的雅思(学生思维品质做到“乐思、静思、深思)、雅言(学生言语做到言正、言明、言美)、雅行(学生行为做到行端、行慎、行安)、雅趣(学生爱好要有兴趣、乐趣、情趣)教育内容开展工作,开发雅文化教育课程,培养孩子的良好行为习惯,最终将孩子培养成知书达礼、温文尔雅、睿智向上的文雅学生。

1、学雅规:①学生人手一册《东方小学雅行教育学生手册》,坚持每晌、每天、每周对学生进行雅行教育。

②每学期开学第一周前3天为雅行教育日。

③每大周返校第一天上午第1节、返里当天最后1节为雅行教育专题课。

④班级开设礼仪课,由专任教师进行礼仪培训。

⑤每大周举行一次升国旗仪式并国旗下讲话,对师生进行雅行教育。

2、立雅标:雅行教育当前重点为学生自我展示训练、雅行习惯教育、“我们的约定”落实。

3、练雅行:①每天早操后班级晨会,同学相互分享并进行自我展示,老师总结。

②学生每晌预备后都要背诵《十种行为习惯》和“我们的约定”,并模范执行。

优雅仪态的素材 教案

优雅仪态的素材 教案

图1教案结构《公关礼仪训练》之“优雅仪态的塑造”信息化教学设计方案掌握标准站姿、坐姿的原则和基本要求。

站姿:正平立实;坐姿:轻挺收并。

能学会在不同的情景下站姿与坐姿的正确姿势,并运用与实际的生活情景。

通过直观导入、教学取点、重难点解决、数据采集、重难点复习的过程达到教学目的。

通过软件与硬件的虚实结合的方法来完成教学目标。

聚焦学生对公关礼仪产生浓厚的兴趣,为今后实际工作打下良好基础;引导学生热爱文秘专业,激发其运用专业知识为社会服务的热情。

站姿的四字要领:“正平立实”坐姿的四字要领:“轻挺收并”站姿要领中的:“实”图2信息化教学资源与教学设计框架图图3教学设计架构2.教学手段与方法①在线课程教学平台,课内课外互动交流;②软件硬件学生参与,激发兴趣提高效率;③自主产权仿真软件,节约成本提高质量;④探究学习多元评价,以生为本注重过程。

教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图及资源平台(1)课前准备问题的发现:运用网络学习平台,让学生完成“商务接待”游戏闯关练习,并在后台进行数据整合分析,运用SWOT 分析法,以优势因素、劣势因素作为一级评价指标;机会因素、挑战因素作为二级评价指标,做成矩阵图进行分析。

分析发现,在商务接待中,二级评价指标中交谈时的坐姿、接待时的站姿普遍分值较低。

学生激励:通过每次课程的预习、复习、练习进行成绩积分,排名前三的同学,有机会参选学校“最佳礼仪之星”的年度评选,并参与相关社会活动。

课前破冰:情境模拟游戏在班里让学生推选他们认为的最优雅男生和女生各一名,上前展示他们的站姿与坐姿。

老师提问到底什么是优雅的站姿与坐姿?设计意图:1.通过网络学习平台收集有关数据,运用SWOT 分析法进行数据分析,教师发现问题,引入本节课内容。

2.通过每次课程的成绩积分,培养学生的学习兴趣资源平台:1.网络学习平台(2)任务导入【扫一扫】通过对特色教材《惠言识礼》中二维码的扫一扫,观看老师示范讲解,先行了解本次课的内容。

《上图书馆》生字词、词语解释积累【必修上册第13课】

《上图书馆》生字词、词语解释积累【必修上册第13课】

《上图书馆》生字词、词语解释积累【必修上册第13课】
一、重点生字词注音:
白炽.灯优雅.豁.然开朗苍穹.点缀.牵强.附会
教益.音讯.高耸.间.隙覆.盖吟啸.
二、重点词语解释:
【优雅】。

【点缀】。

【高耸】。

【一灯如豆】。

【豁然开朗】。

【牵强附会】。

答案:
一、重点生字词注音:
白炽.灯chì优雅.yǎ豁.然开朗huò苍穹.qióng点缀.zhuì牵强.附会qiáng 教益.yì音讯.xùn高耸.sǒng间.隙jiàn覆.盖fù吟啸.xiào
二、重点词语解释:
【优雅】指人行为举止优美,自然且高雅。

【点缀】指衬托、装饰。

主要表示加以装饰,使事物变得更加好看的意思。

【高耸】高高地直立。

【一灯如豆】一盏只有豆粒那样大光线的灯。

形容灯光暗弱。

【豁然开朗】原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子,现比喻对于百思不得其解的事物,在突然间开阔了思路,明白了其中的奥秘。

形容突然明白某件事。

【牵强附会】把关系不大的事物勉强地扯在一起,加以比附。

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• **但我们不能一竹竿打翻全船人
如何改善问题?
不该拥有“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的态度
必须推出活动或办法
• 《联合早报》2009年02月06日的报刊中提及《弟子 规》有助于建立优雅社会教育国人应该优雅
• 父母的一举一动都是孩子学习的榜样 • 政府可以举办一些活动如礼貌运动 • 罚,建立优雅社会并不是一 件难事
• 改善有关公德心,尊老敬贤等问题 • 人们优雅的言行举止一定要是发自内心的 • Fine City(罚款社会)
Fine City(良好的社会)
• 什么是优雅社会? • 优雅社会的意义 • 如何成为优雅社会 • 新加坡离优雅社会有多远? • 如何改善问题? • 总结
利而无害
什么是优雅社会?
• 当多数的人都以礼待人 • 当人们都有公德心、懂得如何为他人着想 • 当人们不再虐待小动物; • 不在乱扔垃圾 • 在没有惩罚下仍然拥有这些美德 • 当人们在不管职位高低的情况下能相互尊重
优雅社会的意义
花园城市
经济方面
但是,我国始终拥有改进的地方。。。
教育方面
优雅社会的意义
• 新加坡是个天然资源匮乏,人寡地少的国家 • 因此,我们只能依靠人民 • 若能成功成为优雅社会,就能建立一个有礼貌的
国家 • 令游客留下深刻的印象 • 使我国国人拥有一个干净舒适的环境生活 • 国人的生活素质提升,工作的效率跟着提升,提
高生产率 • 国民生产总值也会增加
如何成为优雅社会
• 呼吁国人要有爱心、公德心、礼貌等 • 《联合早报》2009年1月30日的报章 :不
能没有孝心 • 这必须在孩子从小教起,并且要双亲与
教师合作,以身作则 • 给予我国国民机会学习礼仪的各种活动
新加坡 优雅社会
• 至今离建立优雅社会的目标还有一段的距离 • 害群之马使新加坡一直以来的努力化为乌有 • 联合早报 17/09/2008 :《穿着优雅 举止丑陋?》 • 优雅行为并不是发自内心的
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