湖北省沙市区高三语文第五次模拟考试试卷
高三年级语文第五次月考试题.doc
高三年级语文第五次月考试题语文试题说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。
考试时间150分钟。
将答案填写在答卷纸内相应位置。
第Ⅰ卷（选择题共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列各组词语中有两个错别字的一组是（）A．喝采披沙拣金自诩不容置喙B．必竟关怀备至销赃以逸代劳C．蟑连绵里藏针循私臭名昭著D．荣膺积毁销骨慈祥生杀与夺2．下列各句中加点成语使用恰当的一句是（）A．随着房地产业的不断升值，一直居高不下的商品房价格已成为影响人们生活的质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如偻．．．．。
B．遭受恐怖袭击后，伦敦市政府斥巨资加强防范，安全保卫工作可谓面面俱到，战斗机在空中盘旋，舰艇在海上游弋，警察在等道巡逻：真有点风声鹤唳．．．．的味道。
．．．．，草木皆兵C．现在离高考还有三个月左右的时间，大家千万不能行百里者半九十．．．．．．．，中途松懈，功败垂成。
D．在北京某大型建材市场，假冒伪劣、张冠李戴的现象可谓是数不胜数，甚至还有的经销商为了争取销售额，竟然拉大旗作虎皮．．．．．．，将多家协会的认证标志全都印在一起，以此来欺骗消费者。
3．下列各句中没有语病的一句是（）A．姓氏文化节期间，具有二千多年的历史的古城淮阳的很多人文景观——弦歌台、画卦台、包公祠、夸太昊陵等无不以丰厚的文化内涵为中外游人所倾倒。
B．上海建成世界上第一条商业文化运营磁浮列车示范线运行成功，达到了世界先进水平，使我国成为世界上第三个掌握磁浮列车系统技术的国家。
C．防止考生作弊的手段已人道德层在延伸到技术层面，手机探侧仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。
D．据国外媒体报道，欧洲科学家最近参照“火星快车”探测器发回的高清晰度照片，绘制完成火星三维地图。
在这幅地图中，火星上峡谷和丘陵地带以三维的形式出现在世人面前。
4．填入横线上最恰当的一项是（）我的眼神尽是千姿百态，袅娜起舞的纳西象形文字，想象自己若生在纳西家族，挥写着另一种与工整汉字完全不同的文字，或许，也便会对生命，有另一种理解。
湖北省部分重点中学2019届高三模拟考试(五)语文试卷
湖北省部分重点中学2019届高三模拟考试（五）语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、文言文阅读（本题共4题，19分）（一）阅读下面文言文，完成下列小题。
王崇古，字学甫，蒲州人。
由郎中．．历知安庆、汝宁二府。
迁常镇兵备副使击倭夏港追歼之靖江从巡抚曹邦辅战浒墅已偕俞大猷追倭出海累进陕西按察使河南右布政使四十三年，改右佥都御史，巡抚宁夏。
崇古喜谭兵，具知诸边厄塞，身历行阵，修战守，纳降附，数出兵捣巢。
寇屡残他镇，宁夏独完。
隆庆初，加右副都御史。
吉囊子吉能据河套为西陲诸鄙长，南扰河、湟番族，环四镇皆寇。
其冬，进崇古兵部右侍郎，总督陕西、延、宁、甘肃军务。
崇古奏给四镇旗牌．．，抚臣得用军法督战，又指画地图，分授诸大将赵岢、雷龙等。
数有功。
吉能犯边，龙等出花马池、长城关与战，大败之。
吉囊弟俺答纳叛人赵全等，据古丰州地，东入蓟、昌，西掠忻、代。
四年正月，诏崇古总督宣、大、山西军务。
崇古禁边卒阑出①，而纵其素通寇者深入为间。
又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。
归者接踵。
其冬，把汉那吉来降。
把汉那吉者，俺答第三子铁背台吉子也。
崇古念因此制俺答，则赵全等可除也，留之大同，慰藉甚至。
俺答方掠西番，闻变急归，索把汉甚急，使使诇②之。
高三语文模拟试题5(含答案)[整理].docx
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高三语文模拟试题（含答案）一、字首A、识别/博闻强识模仿/装模做样剥削/生吞活剥B、朝圣/朝令夕改提防/提心吊胆绿茵/绿林好汉C、箴言/箴默蠕动/耳濡目染粗犷/旷日持久D、湍急/惴惴不安讳言/经天纬地勘察/堪称一绝二、成语止确的一项A. 无所不为（感悄色彩不当）B. 安土重迁（语意相反）C. 淋漓尽致D. 不耻下问（对象不当）三、病句A. 语序不当B. 成分残缺C. 搭配不当D.四、提取三个关键词环境影响评价就是指对政策，计划，规划及其替代方案的环境进行观划的，系统的，综合的评价过程，包括根据评价结果提交的书而报告和把评价结果应用与决策之中。
五、有高中牛家长还接送高中牛上学与放学。
对此，有人赞成，有人反对。
①请说岀赞成的两点理由，用陈述句表述。
（不超过30字）②请说出反对的两点理由，要针対上述理由，并且用反问句表述。
（不超过30字）文言文阅读材料：文言文阅读材料：危战选自《后汉书。
吴汉传》凡与敌战，若陷在危亡Z地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。
法曰：“兵士甚陷,则不惧。
”①后汉将吴汉讨公孙述，进入犍为界。
诸县皆城守。
汉攻广都，拔之。
逍轻骑烧成都市桥，武阳以东诸小城皆降。
帝戒汉FH “成都十余万众，不可轻也。
但坚据广都，待其来攻，勿为争锋。
若不敢来，公须转营迫之，须其力疲，乃可击也。
”汉不听，乘利遂自将步骑二万余人进逼成都，去城十余里，阻江北为营，作浮桥，使别将刘尚将万余人屯于江南，相去二十余里。
帝大惊，责汉曰：“比敕公千条万端，何意临事悖乱？既轻敌深入，又与尚别营，事有缓急，不复相及。
贼若岀兵缀公，以大众攻尚，尚破，公即败矣。
幸无他者，急率兵还广都。
”诏书未到，述果遣其将谢丰、袁吉将众十余力出攻汉；使别将［将］万余人劫刘尚，令不得相救。
汉与大战一口，兵败走入壁，丰围之。
汉召诸将厉Z口：“吾与诸将逾越险阻，转战千里，所在斩获，遂深入敌地，今至城下, 而与尚二处受围，势既不接，其祸难量。
欲潜师就尚于江南御之。
高三第五次月考语文试卷.doc
高三第五次月考语文试卷说明：本试题分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分.共150分，考试时间150分钟.第I卷（选择题，共33分）一、（15分，每小题3分）1.下列加点字的注音没有错误．．．．的一组是（）A．狭隘．（yì）解剖．（pōu）破绽．百出（zhàn）皆．大欢喜（jié）B．贮．存（chǔ）执拗．（niù）稳操胜券．（juàn）强．人所难（qiǎng）C．麻痹．（pǐ）克．服（kè）良莠．不齐（yǒu）戛．然而止（gā）D．潜．力（qián）同胞．（bāo）审时度．势（duó）淡泊．名利（bó）2.下列各组词语中，没有错别字．．．．．的一组是（）A．安祥因才施教废除爱不择手B．陨落孓然一身诸候身体力行C．变幻一筹莫展提纲集思广益D．鬼秘再接再厉讴歌贪脏枉法3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）①专家学者呼吁政府与企业应尽快______和掌握WTO规则。
②驻守在附近的空军某部队，为了给群众办实事，重新______了他们今年的“双拥共建”工作计划。
③历史不容______，日本右翼势力企图通过修改中学历史教科书来掩盖其二战中犯下的罪行，必然遭到亚洲各国人民的强烈反对。
A．熟习修定篡改B．熟习修订窜改C．熟悉修订篡改D．熟悉修定窜改4．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（）A．巧的是，首次“中国信息化专家论坛”的特邀主持人张树新，正是当年“网络文化丛书”的始作俑者．．．．。
B．从风格上看，李诗飘逸豪放，杜诗沉郁顿挫，孰优孰劣，半斤八两．．．．，各有千秋。
C．只要你身临其境．．．．地为他想一想，你就会同情他的处境，不会对他求全责备。
D．导演对筹拍的这部电视剧主要角色的人选讳莫如深．．．．,记者得不到任何信息，大失所望。
5．下列各句中，没有语病、语意明确的一句是（）A．可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进自然与人的和谐，推动整个社会走上生活富裕，生产发展，生态良好的文明发展道路。
语文卷·湖北省沙市中学届高三5月月考 语文答案
参考答案1.选C. C项都读pa n。
A项依次读pu,pu,pu,bu,pu。
B项“峙”读zhi，其余均读shi。
D项“愀”读qiao，“翘”读qiao，其余都读qiao。
2.选C. A项，义—仪；B项，节---截；D项，泻---泄。
3.选B. （“八字还没一撇”比喻事情还没有具备任何条件。
A项“有始有终”指人做事能坚持到底，应改为“严密”；C项“任凭”指不管，应改为“仅凭”；D项“丰姿绰约”形容女子姿态柔美，用错对象。
）4.选C. （A项暗换主语。
B项“和”后加介词“与”“同”等。
D项语意反了，去掉“防止”。
）5.选C. （A项，“勇于创新”的后面应用逗号，因为“勤于学习、善于思考、勇于创新”是并列词语，然后与并列词语“贴近实际、贴近生活、贴近群众”又形成并列关系，故应用逗号；B项，“全省共青团深入推进基层组织建设暨宣传舆论阵地建设电视电话会议”是会议名称，应用引号；D项，“作者”后面的冒号错误，应改为破折号。
）6.选C. （A..不是“有的是要”而是“都要”。
错在缩小外延。
B.以偏概全。
“非遗”还有物质层面的载体和呈现形式。
D.不只是“忠实”“如实”地继承，还要在尊重它的规律的同时把自己的创造赋予其中。
）7.选B（A.理解错误，原文说的是已经取得进展与建立一套完整体系的保护制度距离尚远。
C.无中生有，于文无据。
D.传承人个人的新创造是可以赋予其中的。
）8.选B.（将“未然”说成“已然”。
原文说：“非遗”的概念提出只有几年时间，它的形态、构成、价值、意义、本质、规律，都仍然在科学阐释和界定的过程中。
）9.选C.（A.“就可以完全彻底”太绝对。
B.推断方式不严密，应改“只要……就……”句式为“只有……才……”句式。
D.“整体性保护”应限于“非遗”本身，“要求当地的人们按照原来的生活方式和生产方式生产生活”有违社会发展进步规律。
）10.选C.（指大户人家和名门望族。
）11.选C.（①陈述事实，不是谈死的意义；②谈天下形势，也不是谈死的意义。
湖北省荆州市重点中学高三第五次模拟考试新高考语文试卷及答案解析
湖北省荆州市重点中学高三第五次模拟考试新高考语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
家国情怀是一种人类的共通意识，但中国人的家国情怀有它的特殊性。
第一，家与国的统一性。
中国社会以家为本位。
西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子，显然，家是这个部落的基本单位。
由家到家族再到胞族，由胞族到胞族联盟，在此基础上，扩大到非血缘关系的社会联盟，由此出现了中国最早的准国家性质的社会。
尽管此后在国家层面上，血缘关系的实际意义有所淡化，但它一直是中国社会结构的精神纽带。
家庭伦理用于治国就成为政治原则。
治家与治国具有内通性，所以《大学》说“治国必先齐其家”，“一家仁，一国兴仁”。
第二，国与族的统一性。
国是政权概念，族是种群概念。
中国这块大地上，存在过许多民族。
这许多民族，不管是共时态存在还是历时态存在，均可以寻到某种内在的关系。
族与族之间的关系有两种：一为血缘性，另为社会性。
民族之间不只是存在着血缘性的关系，也还存在社会性的关系，其中最主要是文化关系。
文化关系当它内化为民族精神，就具有类血缘的意义，这就是说，民族不只是具有自然的血缘性，还具有文化的血缘性。
值得我们注意的是，生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。
共祖不是一位，而是多位，其中最为重要的是炎帝和黄帝。
炎帝和黄帝不独是华族的共祖，也是诸多少数民族的共祖。
《山海经》云：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。
”“颛顼（黄帝孙）生驩头，驩头生苗民。
”又云：“炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生氐人。
”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书，兼有神话性质，所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的，但如若从文化上考虑，它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。
2024届湖北省荆州市沙市中学高三冲刺模拟语文试卷含解析
2024届湖北省荆州市沙市中学高三冲刺模拟语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
最后一茬花生地宫佳路边的青草还顶着露珠的时候，李老头已开着手扶拖拉机“突突突”地进了地头。
抬头向山坳里瞅，好多土地撂了荒，年轻人都进城抓钱去了，地里也就种得马马虎虎，看着人家地里长了蒿草，他的心就生生地疼。
这是块好地呀，肥着呢！不长庄稼，长草，这不是羞煞先人吗？庄稼人不好好侍弄地，还叫个庄稼人吗？可他只能在心里嘀咕，不能管别人，只能管好自己。
可是能管好自己，却管不了自己的儿子。
今年，他看到有那么多地荒着，就和老伴儿捡着种，刚下过一场雨，得赶着春播呢，人老，心气却不老，起早贪黑地干。
城里的儿子放小长假要出去旅游，他一听就气不打一处来：“这都什么节骨眼了，还有那闲心思出去玩？赶紧回家帮我种花生。
”儿子那头笑了：“爹，你今年怎么还种地？不是找罪受吗？村里不是正要搬迁吗？补偿款快下来了，好好享受生活，我正想给你和娘订去三亚的机票……”儿子没说完，老李头就把电话撂了。
钱！钱！钱！现在的年轻人张嘴闭嘴就是钱，村里的年轻人进城抓钱抓红了眼，家门一关，蜘蛛网锁门，农民要都不种地，吃啥？手扶拖拉机真不含糊，不一会儿就把跟在后面施肥的老伴儿甩在了后面。
犁出来的黑土湿湿的，泛着清新的泥土香味。
老伴儿正弓着身子往犁沟里撒化肥，他回头瞅了一眼犁沟，化肥撒得均匀适度，白色的颗粒衬在黑土里，很是养眼，不禁向老伴儿投去暖暖的一瞥。
肥料使足了，花生才能长呀！人不亏地，地就不亏花生，秋天拔出花生蔓，白花花的花生个个实成，那才叫一个舒心呢！老李头从老伴儿手里接过竹篮子，脚下生风，五个手指头不断地活动着，化肥就从指缝间源源不断地流入土地。
湖北省名校2023年高考语文五模试卷含解析
2023年高考语文模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成下面小题借刀记文娟秋香蹲在地上，挥舞菜刀，咚咚咚一阵剁，狠狠地，刀片从木头柄中脱出去，画了个漂亮的圆弧，差点砍着伸头缩脑的芦花鸡。
芦花鸡吓得不轻，扑棱扑棱避到远处，窥视着秋香，似怪秋香故意而为。
秋香呸了口：“该死的，瞅啥瞅！”农历四月十六，逢大集。
秋香老早与一帮姐妹掰过指头，买红丝，扯绿线，画鸳鸯，描牡丹，绣几双漂漂亮亮的鞋垫子。
隐隐约约中，一个念头秘不示人，这念头只敢躲在被窝里想，说出来可羞死人。
秋香扔下木头柄，想象姐妹们嘻嘻哈哈、你推我让的快乐样，嘴巴噘得像钩子。
天蓝蓝，蓝得像屋前的小河水；太阳红红，红得像灶膛里的火苗苗。
“都怪这天！”娘说，“趁日头烈，雪里蕻统统起田，腌一大缸酸咸菜，剁一小坛干咸菜。
”娘拦下攥着塑料钱包往外走的秋香，说：“抓紧剁，抓紧剁，朝怕南云涨，天色说变就变。
”“死丫头，做啥呢？”娘端着洗衣盆，从水踏子歪歪扭扭爬上来。
娘明明看见了地上孤零零的木头柄。
阳光下的木头柄，圆润光滑，乌黑发亮。
娘经常说，这木头柄，是当初陪过来的嫁妆。
秋香说：“坏了，剁不成了。
”娘说：“剁不成也得剁。
”娘看看晾在屋檐上树丫间的雪里蕻，眉眼里嵌满得意，今年雪里蕻长势特别好，绿油油，胖墩墩，一棵一满怀。
秋香说：“咋剁？”娘说：“去借，东宅，三婶家。
”娘又往盆里浸被单。
三婶不赶集去？”秋香问。
“三婶不。
”娘肯定。
秋香喊过三婶喊三叔，院子静悄悄，只有老猫伸着懒腰练台步。
秋香转去偏屋，一眼瞥见灶台上亮铮铮的菜刀。
三婶性子躁，独独与秋香娘投机，过年时年糕合笼蒸，娘半笼，三婶半笼；扯洋布做小褂，一块料子俩人算计来算计去套着剪。
湖北省2022-2023学年高三5月国都省考模拟检测语文试题(含答案)
湖北省2022-2023学年高三5月国都省考模拟检测语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“君子不器”，孔子认为君子作为价值的承担者，不能仅满足于掌握某种技能来实现个人物质追求，还要能够胸怀天下，所谓“君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
”（《论语·卫灵公》）因此教育之重，首要“君子务本，本立而道生”（论语·学而篇》。
“务本”，首先要塑造人格，做一个“泛爱众”“博施于民而能济众”的人。
一个人值得称赞的不是他的技能，而是他的人格。
完善人格的培养，在某种程度上其意义要重于技能的培养。
因此教育的重心应该放在“成人”“成德”上，并始终贯穿这一目标。
孔子认为，技能培养必须以人格培养为基础。
他说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”（《论语·学而篇》）一个人如果没有完善的人格，那么即使他掌握了一定的技能，却仅仅用来为自己谋事、谋食的话，也未必能为社会做出什么贡献，甚至若缺乏完善的人格，一个人掌握的技能愈高，就愈有力量危害人群。
这从孔子对弟子的评价可以清晰地看出。
比如他认为以“言语”著称的子贡不如以“德行”著称的颜渊。
对同样以“言语”著称的宰我，孔子更是因其不行三年之丧而斥之“不仁”。
冉有精于“政事”但他帮助季氏搜括钱财，孔子号召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”《论语·先进篇》子夏以“文学”著称，孔子告诫他“汝为君子儒，无为小人儒。
”《论语·雍也》）这说明孔子评价弟子的首要标准是人格而非技能，绝不会因为其某方面的技能而对人格缺陷姑息迁就。
孔子把培养学生人格作为教育首要目标，强调以完善人格为目标，重视群体和谐一致的个人发展而不是独善其身的个人主义发展。
这是孔子教育思想的伟大之处。
孔子不仅把人格教育作为教育的终极目的，还提出了完整的人格体系理论。
2019届湖北省沙市中学高三高考冲刺卷(五)语文试题(含答案)
湖北沙市中学2019届高三高考冲刺五月文综冲刺卷（五）语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
100年前，蔡元培先生提出“以美育代宗教”，从学理上说，美育是美育，宗教信仰是宗教信仰，两者是不能相互替代的。
但是，当时的中国，在新旧社会交替的背景下，有些人过度夸大宗教的作用，使得“宗教救赎论”观点泛滥，蔡元培本着科学主义的精神，在重视德育、智育的基础上，提出“以美育代宗教”，对中国的美育实施起到了重要的推动作用。
尤其是从当时的社会现实和中国传统重感悟、重当下体验的文化心理角度看，以美育代宗教具有一定的可行性。
在今天看来，提倡美育实际上是让美育在人的全面发展中发挥应有的功能。
18世纪德国启蒙时代的哲学家约翰·尼柯拉·提顿斯把人的心理功能划分为知、情、意三个方面。
人的知、情、意要全面发展，其中的情感主要应由审美来充实。
美育通过审美活动陶冶人的性情，是促进人的全面发展的重要组成部分。
在高度重视智育、生活节奏紧张的当下，美育有助于促进人格的健全和完善，有助于促进人的全面发展。
马尔库塞曾批判现代工业社会将人变成了“单向度的人”，失去了生活的乐趣和创造力，他强调要把人从现实中解放出来，获得全面发展。
卓别林主演的喜剧电影《摩登时代》中的查理，就是生产流水线上的机器人，一个单向度的人。
美育有广义和狭义之分。
广义的美育，是指人的一切审美活动，包括欣赏自然美景、艺术等，都对人的心灵产生潜移默化的影响，是铸就人的精神世界的有机部分。
这是一种自发的美育。
而狭义的美育，则指经过自觉地、能动地规划，有意识地进行的审美教育，如学校里的艺术教育等，在美育的实施过程中，学校在自觉地培养学生积极、健康的审美能力和审美趣味方面起着重要作用，而学校自觉的美育又可对人们自发的审美活动起到一定的指导作用。
当然，完整的美育过程是自发的美育和自觉的美育相统一，它们共同推动人生境界的提升。
湖北省沙市中学、沙市五中高三语文仿真模拟联考试题(含解析)
湖北省沙市中学、沙市五中2016届高三语文仿真模拟联考试题（含解析）试卷满分：150分一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题。
《西游记》，别样的经典明朝人所称的四大奇书，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。
神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。
除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。
这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。
《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。
在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。
但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。
不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。
他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。
精品高三语文第五次模拟试题
【最新】2019年高三语文第五次模拟试题语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生务必将自己的姓名、学号、班级填写在本试卷和答题卡的相应位置。
第Ⅰ卷阅读题（70分）―、现代文阅读（9分．每小题3分）阅读下面的文宇，完成1～3題．人的觉醒从东汉末年到魏晋时期，意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观和反映在文艺和美学上的同一思潮的基本特征是什么呢？简单说来，这就是人的觉醒。
它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。
在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代，是不可能有这种觉醒的。
但这种觉醒，却是通由种种迂回曲折错综复杂的途径而出发、前进和实现。
文艺和审美心理比起其他领域，反映得更为敏感、直接和清晰一些。
《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗，无论从形式到内容，都开一代先声。
它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中，直抒胸臆，深发感喟。
在这种感叹抒发中，突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤。
这种对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。
是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。
在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是它的反面，是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。
而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态——从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。
[来源:学科网Z-X-X-K]正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。
也就是说，以前所宣传和相信的那套伦理道德、鬼神迷信、谶纬宿命、烦琐经术等等规范、标准、价值，都是虚假的或值得怀疑的，它们并不可信或无价值。
只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。
湖北省沙市中学第五次模拟考试
湖北省沙市中学第五次模拟考试一．选择题〔每题只要一个正确选项，共12题，每题5分〕1.22(1)()(12)2(2)x x f x x x x x +≤-⎧⎪=-<<⎨⎪≥⎩，假定()3f x =，那么x 的值是〔 〕A ．1B ．1或32C ．1，32或 D2.. 集合{}{}421,2,3,,4,7,,3A k B a a a ==+，且*,,a N x A y B ∈∈∈ 使B 中元素31y x =+和A 中的元素x 对应，那么,a k 的值区分为〔 〕A.2,3 B ．3,4 C ．3,5 D ．2,53. β是第四象限角，cos β=12/13，那么sin β=〔 〕A.5/13B.-5/13C.5/12D.-5/124.向量122a e e =-，122b e e =+，121322c e e =-，1e 与2e 不共线，那么不能构成基底的一组向量是是〔 〕A ．a 与bB ．a 与cC ．a b -与cD ．a b +与c5.cos β=44sin cos ββ-的值为〔 〕 A ．15- B ．35- C ．15 D ．356. 假定f 〔x 〕的定义域是[a,b](b>-a>0),那么函数F(x)=f(x)+f(-x)的定义域是( )A.[a,b]B.[-a,b]C.[-b,-a]D.[a,-a]7.函数2sin cos 3cos 3y x x x =+-的一个对称中心是〔 〕 A ．23(,)32π- B.23(,)32π C.53(,)62π D.53(,)62π-8.点O 为非等边△ABC 的外心, P 为平面ABC 内一点, 且有OA OB OC OP ++=, 那么点P 为△ABC 的( ) A ．内心 B ．垂心 C ．外心 D ．重心9.设为等比数列的前n 项和，那么 A.5 B.-11 C.-8D.11 10.如图，点P 在三角形ABC 的外部，定义有序实数对(μ，υ，ω)为点P 关于△ABC 的面积坐标，其中μ＝△PBC 的面积△ABC 的面积，υ＝△APC 的面积△ABC 的面积,ω＝△ABP 的面积△ABC 的面积 假定点Q 满足BQ →＝13BC →＋12BA →，那么点Q 关于△ABC 的面积坐标为〔 〕 A. (12，16，13) B. (16，12，13) C.(13，16，13) D.(12，13，13) 11.数列的通项，其前项和为，那么为 A ． B ． C ． D ．12.如图：正方体ABCD-A1B1C1D1，棱长为1，黑色二蚁都从点A 动身，沿棱向前匍匐，每走一条棱称为〝走完一段〞．白蚁匍匐的路途是AA1→A1D1→…，黑蚁匍匐的路途是AB →BB1→…．它们都遵照如下规那么：所匍匐的第i+2段所在直线与第i 段所在n s {}n a 2580a a +=52S S ={}n a 222(cos sin )33n n n a n ππ=-n n S 30S 470490495510直线必需是异面直线〔其中i ∈N*〕．设黑色二蚁走完第2021段后，各中止在正方体的某个顶点处，这时黑色蚁的距离是〔 〕 A.1 B. C. D.0二．填空题〔本大题共4小题，每题5分，共20分〕13.假定函数()12log 22++=x ax y 的定义域为R ，那么a 的范围为__________。
2020-2021学年湖北省荆州市沙市第五中学高三语文测试题含解析
2020-2021学年湖北省荆州市沙市第五中学高三语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成各题。
一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史，没有英雄的民族是孱弱的民族。
中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结，而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。
他们堪称民族的脊梁，国家的栋梁。
中华民族历史和现实中的人物，就是中华文化基本精神的人格化，也是中国人民的杰出的儿子。
他们既是文化和人民的产儿，又是具有文化传承和民族激励力量的样板。
中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹，是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富。
我们不能否认传统文化中存在的糟粕需要批判，人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。
我们不赞美三寸金莲，不能赞美纳妾等一切与近代文明相悖的东西。
但也应该相信没有永恒不变的中国人，没有永恒不变的民族性格。
在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。
人的本质是社会关系的总和。
阿Q是旧式农民形象，而不是中国农民永恒的形象。
没有天性丑陋的中国人。
任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击，最终若不指向旧的经济制度和政治制度，只停留在文化层面，则是难中腠里的。
中华文化的基本精神具有世代延续的价值。
可是如果没有高度发达的先进生产力、先进的生产方式和先进的政治制度，传统文化是不能单独发生作用的。
中国鸦片战争以后一百多年的民族屈辱史已证明了这一点。
当时的孔子只是孔庙中的圣人，当时的经典只能是藏书楼里的典籍。
当年黑格尔十分轻视孔子的思想，说《论语》“里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族都找得到，可能还要好些，这是些毫无出色之点的东西”。
而当今世界对孔子则是一片赞扬，与黑格尔时代相比不可同日而语。
这种变化是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性变化的结果。
中国文化和中国传统文化不能画等号，中华民族传统文化和中华文化的基本精神也不能画等号。
湖北省沙市中学2020届高三语文上学期第五次双周练试题
2019—2020学年上学期2017级第五次双周练语文试卷考试时间：2020年1月9日一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①文学批评大概是最勇于自我革新的文类。
一段时间以来，这一文类将革新重点放在“文体”上。
批评家们热衷于谈论“文章之道”，试图将文学批评从学术阵营拉到文学阵营中来。
因为，倘若没有风格，批评断然是不可能成为文学而只是文学的附属品，因而无法战胜时间。
在我刚刚开始学习批评写作的时候，就接受了诸如此类的教诲。
如果还不能写得好一点，就写得漂亮一点吧。
我叹服于别林斯基的气盛言宜，激动于桑塔格的锐利精致，感佩于李健吾的才华横溢。
对于我来说，他们都显示了“文章”的典范，展示了文学批评之美是多么迷人。
②时至今日，在漫长试笔和不断试错之后，我终于认识到，“写得好”与“写得漂亮”之间，还是有着不言自明的距离。
倘若没有深邃思想，所有“漂亮”都不过是虚妄。
就好像好看的皮囊与有趣的灵魂并不一定永远合体，如果让我选择，我肯定会选择有趣的灵魂。
无法想象，别林斯基、桑塔格、李健吾们只擅长遣词造句，只提供空洞无物的“美文”，他们大约无法穿越时间和空间，投递到我们的文学生活中来。
是的，思想是文学批评的盐，是灵魂，是普罗米修斯盗来的火，也是文学批评赖以存续下去并诱使一代又一代杰出头脑投身其中的理由。
③那么，思想又是什么呢？思想是对文学作为一门艺术的不断重新定义与发现。
思想还包括认识生活的能力，辨别现实生活与文学世界的关联与差别的能力以及将知识、情感与智慧结合在一起的能力。
由是，文学批评摆脱对他人文本的依附地位，获得了与他所评论的对象携手前行的资格，共同在这广袤的人世间探险，共同探究人类生活新的可能。
④接下来需要追问的是，思想从何而来？思想需要广博的知识，需要披荆斩棘认识生活的勇气和能力，也需要理解言辞的智慧，特别是，它需要理论视野。
滥用理论固然是错误的，但如果完全放弃理论训练，丢掉理论透镜，文学批评可能沦为仅仅抒发个人情感的读后感。
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湖北省沙市区高三语文第五次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共36分)1. （6分） (2017高三上·庄浪月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。
中国建筑艺术李泽厚从新石器时代的半坡遗址等处来看，方形或长方形的土木建筑体制那时便已出现，它最终成为中国后世主要建筑形式。
在《诗经》等古代文献中，有“如晕斯飞”，“作庙翼翼”之类的描写，可见当时木建筑已颇具规模，并且具有审美功能。
对建筑的审美要求达到真正高峰，则要到春秋战国时期。
随着社会进入新阶段，一股追求华美的建筑热潮蔓延开来，大概到秦始皇并吞六国后大修阿房宫时达到最高点，从记载两千年前秦代宫殿的文献资料来看：中国建筑最大限度地利用了木结构的可能和特点，一开始就不是以单一的独立个别建筑物为目标，而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。
中国主要建筑大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们居住的场所，大概从新石器时代的所谓“大房子”开始，中国祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心，而不是在脱离世俗生活的特别场所。
在这里，建筑的平面铺开的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，使人在慢慢游历一个复杂多样楼台亭阁的过程中，感受到生活的安适和环境的和谐。
中国建筑讲究建筑物的严格对称，以展现严肃、方正、井井有条（理性）。
所以，就单个建筑来说，它确实相对平淡，但就整体建筑群而言，它却结构方正、气势雄浑。
它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化、在多样变化中又保持统一的风貌。
这种本质上是时间进程的流动美，在个体建筑物的空间形式上，也同样能表现出来，这方面又显出线的艺术特征，因为它是通过线来做到这一点的。
中国木结构建筑的屋顶形状和装饰，在视觉上占有重要地位，屋顶的曲线，向上微翘的飞檐（汉以后），使这个本应是异常沉重的往下压的大帽，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，配以宽厚的正身和阔大的台基，使整个建筑安定踏实而毫无头重脚轻之感，呈现出一种情理协调、舒适实用、有鲜明节奏感的特点，而不同于欧洲或印度的建筑。
就是由印度传来的带有宗教性质的宝塔，也终于中国化了。
它不再是体积的任意堆积，也不是垂直一线上下同大，而是表现出中国式的节奏美。
也由于是世间生活的宫殿建筑，供享受游乐而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精致的美术作品（绘画、雕塑）。
随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。
显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。
空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引发更多的想象和情感。
这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。
它们的浪漫风味更浓了。
但在中国古代文艺中，浪漫主义始终没有过多地越出古典理性的范围，在建筑中，它们也仍然没有离开平面铺展的理性精神的基本原则，仍然是把空间意识转化为时间进程；渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。
（选自《美的历程》，有删改）（1）下列有关“中国建筑”的表述，不正确的一项是（）A . 中国建筑在结构上讲究严格对称，讲究群体配合，但是在对称中又有变化，体现出统一性和多样性的特点。
B . 中国建筑不同于欧洲或印度的建筑，并且从先秦时它就充满了供人玩赏的精致的美术作品。
C . 中国建筑颇具规模的木建筑形式可追溯到《诗经》出现的时代，这个时期的建筑已具有审美功能。
D . 中国建筑中宫殿的建造特点把空间意识转化为了时间进程，因此体现了神灵祭祀和世俗生活的统一。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A . 带有宗教性质的宝塔虽然是从印度传过来的，但它到了中国后就变得中国化了，具有鲜明的节奏美。
B . 中国木结构建筑的屋顶形状、装饰与房屋宽厚的正身、阔大的台基等配合，使建筑呈现出情理协调、舒适实用、节奏感强的特点。
C . 《诗经》等古代文献中的“如晕斯飞”，“作庙翼翼”之类的描写，体现出中国主要建筑大都是宫殿建筑的特点。
D . 封建社会晚期，经济生活和意识形态都有了变化，中国宫殿建筑严格的对称性被打破，有趣的园林建筑艺术日益发展。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 中国建筑多专注群体建筑，而不以单一的独立个别的建筑物为目标，中国建筑是以整个建筑群的结构布局、制约配合取胜的。
B . 从大修阿房宫开始，中国建筑最大限度地利用木结构的可能和特点，以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。
C . 中国建筑不以单个建筑物的体状形貌取胜，个体建筑物的空间形式上显示出线的艺术特征，体现出时间进程的流动美。
D . 园林建筑和宫殿建筑相比浪漫风味更浓了，但没有脱离建筑物平面铺展的理性精神，仍以整体有机布局为特点。
2. （18分） (2016高一上·湄潭期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。
做人当如邵逸夫他曾拍摄过一千多部经典电影，打造了一个无法重现的电影王国神话，造就了一大批大明星、大导演和名编剧，在中国电影史上写下了诸多“第一”和“之最”。
他在英国、美国、新加坡及香港、内地等地都有巨额捐赠，合计金额已超过三十亿元。
在古今中外捐资助学史上，他当之无愧可称为第一人。
1990年，为表彰他对中国科学、教育事业的杰出贡献，中国科学院紫金山天文台以其名字为一颗新发现的行星命名。
这颗行星的名字叫“邵逸夫星”。
邵逸夫的成功在于他的时时克已和博大的胸怀。
他是一个精通业务的电影企业家，除了有善于经商的精明头脑外，克勤、克俭的人格魅力更是赢得大家爱戴的关键所在。
尽管他受教育的程度不高，但他干一样、专一样，从不懈怠。
他从最卑微的职位做起，一步步奋斗，最终成为电影公司的大老板。
他熟悉电影制作几乎每个环节的工作。
从剧本、摄影到导演、演员的选聘以及化妆、剪辑，他样样在行，而在影片推广、发行、剧院管理方面更是行家里手。
邵逸夫工作非常勤勉，精力过人。
他看电影之多，也堪称一最。
中国的外国的，文的武的，好的差的，他逢片必看。
他借此了解电影动态，以确定题材，制定拍摄计划。
年轻时曾有一天看9部片子、一年看700部片子的纪录。
邵逸夫说：“我天生喜欢看电影。
”其实，这是一种执着和投入的表现。
为了树立邵氏影业的良好形象，他对影片的质量严格把关。
出现劣片，往往亲手烧掉，毫不手软。
他说：“在早期，我整日烧片，没有好的戏，我宁愿烧。
邵氏出品，必属佳片。
”邵逸夫自己制片相当严谨，绝不拍劣片。
据称，邵氏在37年间，烧掉的影片以十部计。
邵逸夫的容人之量更是员工最佩服的地方。
他大胆起用仅30岁的李翰祥，拍摄了卖座率极高的影片《貂蝉》。
该影片囊括了第五届亚洲电影节五项大奖。
1963年在事业高峰期的李翰祥离开邵氏到台湾另谋发展，并带走大批技工好手，几乎动摇了邵氏根基，但邵逸夫爱才如命，70年代允诺他重返邵氏，这或许只有邵逸夫能够做到。
多年来，邵逸夫一直稳居香港超级富豪排行榜上，他乐善好施，热心公益，是港岛屈指可数的大慈善家。
“我的财富取之于民众，应该用回到民众。
”这位以“大丈夫贵兼济，岂独善一身”为人生信条的影视巨子，不仅是这样说的，更是这样做的。
2002年，邵逸夫捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人类的杰出科学家，该奖每年颁布一次，奖金100万美元，颁奖始于2004年。
由于其设奖宗旨和巨额奖金足以媲美声名显赫的“诺贝尔奖”，因而一设立就被称为“东方诺贝尔奖”。
杨振宁说：“‘邵逸夫奖’的设立，将是人类历史上一件大事。
”早在1973年他就设立邵氏基金会，致力于各项社会公益事业，为此他受到了广泛的好评。
从1985年起，邵逸夫开始将关注的目光投向祖国内地。
平均每年拿出1亿多元用于支持内地的各项社会公益事业，对于中国教育事业更是情有独钟。
正如他所说：“国家振兴靠人才，人才培养靠教育，培养人才是民族根本利益的要求。
”教育为立国之本，邵选夫为此多年来尽心尽责，不遗余力。
据不完全统计，迄今为止，邵逸夫捐助内地科教文卫事业的资金达25亿元，捐助项目超过3000个，其中80％以上为教育项目。
如今以“逸夫”两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其他文化艺术、医疗设施遍布全国各地。
几年来邵逸夫还不顾耄耋之年，多次亲临大江南北视察捐赠项目。
根在宁波的邵逸夫对故乡也倾注了很大的爱心。
1987年后，他不仅多次回乡探亲访问，还先后捐资4000多万元帮助发展教育、文化事业。
这些项目包括位于宁波大学西区的邵逸夫图书馆、逸夫教学楼、逸夫剧院以及其祖居地康乐园等。
（选自周晓玲《做人当如百岁老人邵逸夫》，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A . 中国科学院紫金山天文台为表彰邵逸夫先生对中国教育事业的杰出贡献，把一颗新发现的行星命名为“邵逸夫星”。
B . 本文对邵逸夫先生的奋斗历程、博大克己、兼济众生等方面作了详细的介绍和评价，为我们展现了一个令人尊敬的当代企业家形象。
C . 邵逸夫乐善好施，他的邵氏基金会致力于社会公益事业，特别是教育事业，因为他对教育乃立国之本有着非常深刻的认识。
D . 邵逸夫有容人的雅量，他一手培养的李翰祥带着大批技工人手离开邵氏，给邵氏以沉重的打击，可后来邵逸夫却原谅了他，仍然重用他。
E . 邵逸夫工作勤勉，精力过人，干一样、专一样，曾从最卑微的职位起步，对电影制作的各种工作极为熟悉，这为他日后的事业发展奠定了坚实的基础。
（2）邵逸夫的精神品质有哪些？请结合文本简要概括。
（3）杨振宁说：“‘邵逸夫奖’的设立，将是人类历史上一件大事。
”请结合文本简要分析他为什么这样说？（4）邵逸夫先生说：“我的财富取之于民众，应该用回到民众。
”对于他的这一说法，你是否同意？请联系社会现实，结合文本，谈谈你对这句话的理解。
3. （12分）(2017·湘西模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。
杭州巷10号夏阳幸福路作为一条商业步行街，每天人流密集，左边有一条非常不起眼的小岔路，叫平安街，顺着平安街进去百余米，一拐弯，眼前生出一条南北向小巷，便是杭州巷。
杭州巷狭窄细长，仅容得下两人并行，麻石板铺就的巷道，伴随着墙脚一线湿湿的青苔，一直延伸到尽头。
巷子两边的建筑，古朴、荒凉，被圈在高高的院墙内。
透过门缝，可隐约窥见一些雕梁画栋，当然还有断壁残垣。
小巷里，渺无人烟，只有寂寞的风，顺着寂寞的巷道穿过，轻轻吹拂着墙头几株寂寞的茅草。
步行在小巷里，抬眼望去，四周就像一幅油画，挂在墙上沉睡不醒。
我此行的目的地是杭州巷10号，那也是整个小巷唯一的住户。