中国传媒大学南广学院中国文化通论第一章姓氏称谓PPT参考
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《中国姓氏文化》PPT课件
第四讲：中国姓氏文化
1 李 9255
2 王 9102
中 国
3 张 8669
姓 氏
4 刘 6528
最
新
5 陈 5664
排
名
6 杨 4168
7 黄 2941
8 赵 2618
9周2502
10吴 2433
《中华姓氏大典》中的４８２０个汉族 姓氏中，起源于河南的有１８３４个， 占３８％； 在当今的３００大姓中，根在河南的有 １７１个，占５７％； 在依人口数量多少而排列的１００大姓 中，有７８个姓氏的源头与部分源头在 河南。 无论是李、王、张、刘为代表的中华四 大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南 方四大姓，其根均在河南。
2、以国名为姓。
齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、 楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、 曹、许等，皆成为今天常见姓。
3、以采邑（封地）为姓
赵 “穆王使造父御，西巡狩，见西王 母，乐之忘归。……乃赐造父以赵 城，由此为赵氏。”
——《史记·赵世家》 商 叶 《风俗通》：“楚沈尹戌生诸梁， 食于叶，因氏焉。”
8、以祖先的爵位、谥号为姓 爵位：公、侯、伯、子、男、王 文、武、宣、简、闵、厉、庄等。
谥号，是指古代帝王、贵族、大臣死后，根 据其生平事迹而给予的带有褒贬评判性质的 名号。
谥号用字有褒义的，也有贬义的，还有悲悼 性的。如文、武、宣、简、闵、厉、庄等。 谥号西周开始实行，秦始皇时一度给以废除， 西汉建议后重新实行，一直到清末。
1
2
姓氏变化： 卫 鞅
3
公孙鞅
4
商鞅
4、以乡、亭之名为氏。 裴、陆、欧阳
“越王无疆之次子封于乌程欧余 山之阳，后有欧氏、欧阳氏、。”
《姓氏考略》
1 李 9255
2 王 9102
中 国
3 张 8669
姓 氏
4 刘 6528
最
新
5 陈 5664
排
名
6 杨 4168
7 黄 2941
8 赵 2618
9周2502
10吴 2433
《中华姓氏大典》中的４８２０个汉族 姓氏中，起源于河南的有１８３４个， 占３８％； 在当今的３００大姓中，根在河南的有 １７１个，占５７％； 在依人口数量多少而排列的１００大姓 中，有７８个姓氏的源头与部分源头在 河南。 无论是李、王、张、刘为代表的中华四 大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南 方四大姓，其根均在河南。
2、以国名为姓。
齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、 楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、 曹、许等，皆成为今天常见姓。
3、以采邑（封地）为姓
赵 “穆王使造父御，西巡狩，见西王 母，乐之忘归。……乃赐造父以赵 城，由此为赵氏。”
——《史记·赵世家》 商 叶 《风俗通》：“楚沈尹戌生诸梁， 食于叶，因氏焉。”
8、以祖先的爵位、谥号为姓 爵位：公、侯、伯、子、男、王 文、武、宣、简、闵、厉、庄等。
谥号，是指古代帝王、贵族、大臣死后，根 据其生平事迹而给予的带有褒贬评判性质的 名号。
谥号用字有褒义的，也有贬义的，还有悲悼 性的。如文、武、宣、简、闵、厉、庄等。 谥号西周开始实行，秦始皇时一度给以废除， 西汉建议后重新实行，一直到清末。
1
2
姓氏变化： 卫 鞅
3
公孙鞅
4
商鞅
4、以乡、亭之名为氏。 裴、陆、欧阳
“越王无疆之次子封于乌程欧余 山之阳，后有欧氏、欧阳氏、。”
《姓氏考略》
百家姓课件(演示)
百家姓课件
• 百家姓简介 • 百家姓的构成 • 百家姓的传统文化 • 百家姓的现代应用 • 百家姓的未来展望
01
百家姓简介
百家姓的起源
起源背景
随着人口的增长和迁徙，为了便 于记忆和辨认，人们开始将姓氏 按照一定的规律进行排列。
最早的百家姓版本
宋代时期，出现了一本名为《百 家姓》的书籍，其中收录了常见 的姓氏，成为流传至今的经典之 作。
源于欧阳氏的复姓，由“欧”和“阳”两个单字组成。
“司马”
源于司马氏的复姓，由“司”和“马”两个单字组成。
03
百家姓的传统文化
百家姓中的历史人物
孔子
儒家学派的创始人，对 中国传统文化产生了深
远影响。
孟子
儒家学派的重要代表人 物之一，主张仁爱、义
理。
老子
道家学派的创始人，其 哲学思想对中国传统文
化产生了重要影响。
百家姓的发展历程
演变过程
随着时间的推移，百家姓的内容不断 得到增补和修订，以适应人口变化和 社会发展。
不同版本的百家姓
目前已知的百家姓版本有多个，其中 较为著名的是《新刻百家姓》和《增 广百家姓》。
百家姓的现代意义
01
02
03
传承文化
百家姓作为中华文化的重 要组成部分，传承了中华 民族的历史和文化传统。
百家姓中的传统美德
01
02
03
04
忠诚
强调了对国家和家庭的忠诚， 体现了中华民族的传统美德。
孝顺
强调了对父母的孝顺和尊敬， 是中华民族的传统美德之一。
礼仪
介绍了各种传统礼仪和礼貌用 语，强调了礼仪在人际关系中
的重要性。
信义
强调了诚信和义气在人际关系 中的重要性，是中国传统美德
• 百家姓简介 • 百家姓的构成 • 百家姓的传统文化 • 百家姓的现代应用 • 百家姓的未来展望
01
百家姓简介
百家姓的起源
起源背景
随着人口的增长和迁徙，为了便 于记忆和辨认，人们开始将姓氏 按照一定的规律进行排列。
最早的百家姓版本
宋代时期，出现了一本名为《百 家姓》的书籍，其中收录了常见 的姓氏，成为流传至今的经典之 作。
源于欧阳氏的复姓，由“欧”和“阳”两个单字组成。
“司马”
源于司马氏的复姓，由“司”和“马”两个单字组成。
03
百家姓的传统文化
百家姓中的历史人物
孔子
儒家学派的创始人，对 中国传统文化产生了深
远影响。
孟子
儒家学派的重要代表人 物之一，主张仁爱、义
理。
老子
道家学派的创始人，其 哲学思想对中国传统文
化产生了重要影响。
百家姓的发展历程
演变过程
随着时间的推移，百家姓的内容不断 得到增补和修订，以适应人口变化和 社会发展。
不同版本的百家姓
目前已知的百家姓版本有多个，其中 较为著名的是《新刻百家姓》和《增 广百家姓》。
百家姓的现代意义
01
02
03
传承文化
百家姓作为中华文化的重 要组成部分，传承了中华 民族的历史和文化传统。
百家姓中的传统美德
01
02
03
04
忠诚
强调了对国家和家庭的忠诚， 体现了中华民族的传统美德。
孝顺
强调了对父母的孝顺和尊敬， 是中华民族的传统美德之一。
礼仪
介绍了各种传统礼仪和礼貌用 语，强调了礼仪在人际关系中
的重要性。
信义
强调了诚信和义气在人际关系 中的重要性，是中国传统美德
中国姓氏文化PPT1
•古人有姓有氏，姓：族号，氏：姓的分支。
姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族 称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别 家庭的，而是整个氏族部落的称号。 •产生的时间：大约在原始社会的氏族公社时期。
“氏”，由于人口的繁衍，原来的部落又分出若 干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特 异性，就为自己的子部落单独起一个部落共用的代号， 这便是“氏”。从时间上来讲，这已是父系氏族社会 的事情了，“氏”带上了这个时代的烙印。所以“氏” 可以说是姓的分支。
名是人们之间互相区别的符号；
出生几个月, 父亲,或长者或有威望 的人命名；
姓与名结合起来就是对一个人身 份的确定。
总述：
所属的民族、社会、历史、宗教信仰、 道德传统及文化修养的不同，其命名 习惯也很不相同。
1.殷商时期，习惯以天干为名，如盘庚，武丁
2.魏晋南北朝，自命清高，玄学盛行，起名讲究高雅。 如盛行以“之”命名，如王羲之，科学家祖冲之等。
3.唐宋时，道、僧极红。以金、木、水、火、土五行命 名成了时尚，如：朱熹（火），父名松（木），儿名塾 （土），孙名钜、钩、鉴、铎（金），曾孙名渊、泠、 潜、济、浚、澄（水），刚好是五行一个循环。
4.民间命名习惯约有以下数种。
节令法：以生时节令，花卉为名，如春花、梅、桃、 李，夏雨、秋实、秋雨、秋艳、冬晓、冬梅、腊梅 等。地名法：
1.字:行成人礼后,由父亲或长者来源自，一般 限于古代有身份的人。古代男子一般在20岁行冠礼,女子一般在15 岁行笄礼。
2.取字的目的:表示尊重，供他人称呼。同辈、 属下，只称尊长的字而不能直呼其名。成人后, 称字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。
A、字是名的解释或补充,对名有表述和阐明的作 用。
中国姓氏文化PPT教学课件
三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图 杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周 氏，这也是出自姬姓之周。 四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫 李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。 五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。 六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝 的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑 姓为汉姓周氏。 七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因 改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。
另外，中国姓氏文化不仅仅是狭义上的文化，而且是一门 科学。它对于人认识自身、造福自身、改造自身有着十分 深远的意义。 根据国家自然科学基金会支持的一项最新研究成果表明： “尤其是中国人前300个常见姓氏的数据和分布地区对于 研究中国人Y染色体多样性、疾病分布、汉民族的源和流 以及其他学科领域，都有可能提供新的线索和参考。”广 州中山大学的一项研究表明，某些姓氏与某些疾病有着相 应的对应关系，某些姓氏与长寿与否有必然的联系。所谓 染色体是细胞在丝分裂时出现的，易被碱性染料着色的丝 状或棒状小体，它由核酸和蛋白体组成，是遗传的主要物 质基础。
慕容
据《三国志· 鲜卑传》中记载，汉桓帝时，鲜卑分 为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。 而从《通志· 氏族略》的记载上考究，慕容氏出自 中古时期，部族首领自称是高辛氏的后裔，建立 鲜卑国，单于自称“慕二仪(天地)之道，继三光 (日、月、星)之容”，因此以慕容为姓，称为慕 容氏。 名人：慕容皝 、慕容垂 、慕容三藏 、慕容永
“姓”的来源
周代是中国姓氏大发展的一个重要时 期，姓氏制度见于记载者较多。周王 为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君 和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东 周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、 嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、 偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十 二姓。
中国人姓氏的学问PPT课件
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6)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个， 其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴 公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老 二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。 但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有 弑君之司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓 的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨 等。
【柴米油盐酱醋茶】 柴姓：系自江姓。分布较广，约占全国汉族人口的0.047%，尤以 山东、湖北等省多此姓。名人有柴武，汉高祖时将军，斩韩王信于参 合；柴荣，五代十国时期后周世宗、军事统帅。 米姓：源自芈姓，北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，本性 芈，后改为同音字米。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米 国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来形成米氏。分布较广，约 占汉族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。 油姓：起源不详，但唐代已有人以油为姓。今山西、山东、台湾 等地均有分布。名人有油风，明时陵川人。 盐姓：源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以 为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉，唐代以画肖像、佛像 著称；盐翼，明代鸿儒。 酱姓：源出不详。据了解中国大陆已经没有姓酱的人了，不过台 湾还有。 醋姓：源出不详。今陕西宝鸡扶风县有分布。 茶姓：源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有 茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今 云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王 传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。
中国姓氏文化 PPT
• （5）以排行次第为氏。如孟氏、伯氏、仲
氏、叔氏、季氏。
• （6）以爵号、谥(shì)号为氏。爵号以王、
侯二氏最为突出。谥号如：文、武、穆等。
• （7）以居住地为氏。 • 如傅、池、柳、 • 西门、东郭、南宫、
• 东方、西闾等。
•（8）以职业或技能为氏，如屠、 陶、甄(zhēn)、卜、巫等。
• （9）以事为氏。如李氏、林氏等。
• 卢：以范阳（今北京市一带）为贵；
• 王：以太原为贵；
• 裴：以河东为贵；
• 薛：以河东为贵。
“宰相村”
中国“宰相村”
• 据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先 后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人 ，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人
，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人
• 成年取字：
• “男子二十冠而字”
• “女子十五笄而字”
• 在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对
下，长对少，而字则用于下对上、少对长或对他
人尊称，在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的 。
“因名取字”
• 1. 名与字意义相同或相近。
• 屈原，名平，字原；班固，字孟坚；诸葛亮
字孔明。
• 2．名与字的意义相关有联系。
• 得“氏”缘由很多，遂可改变。
解释下列名词：
• “孟姜女” • “秦晋之好” • “百姓”
3. “姓”“氏”合一：春秋战国时
期
• ① 王族衰落，“氏表贵贱”意义不大； • ② 久而不用，古“姓”遂被遗忘。
• ③ 以新“氏”为主，杂以少量古姓，形成 新的姓氏制度
• —— 姓氏合一，不再区分 • —— 没有特殊情况，家族的新“姓”不再 更改，传诸子孙，直到现代。
氏、叔氏、季氏。
• （6）以爵号、谥(shì)号为氏。爵号以王、
侯二氏最为突出。谥号如：文、武、穆等。
• （7）以居住地为氏。 • 如傅、池、柳、 • 西门、东郭、南宫、
• 东方、西闾等。
•（8）以职业或技能为氏，如屠、 陶、甄(zhēn)、卜、巫等。
• （9）以事为氏。如李氏、林氏等。
• 卢：以范阳（今北京市一带）为贵；
• 王：以太原为贵；
• 裴：以河东为贵；
• 薛：以河东为贵。
“宰相村”
中国“宰相村”
• 据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先 后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人 ，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人
，节度使、观察使、防御使 25人，刺史211人
• 成年取字：
• “男子二十冠而字”
• “女子十五笄而字”
• 在人际交往中，名一般用于谦称、卑称，或上对
下，长对少，而字则用于下对上、少对长或对他
人尊称，在多数情况下，直呼其名是很不礼貌的 。
“因名取字”
• 1. 名与字意义相同或相近。
• 屈原，名平，字原；班固，字孟坚；诸葛亮
字孔明。
• 2．名与字的意义相关有联系。
• 得“氏”缘由很多，遂可改变。
解释下列名词：
• “孟姜女” • “秦晋之好” • “百姓”
3. “姓”“氏”合一：春秋战国时
期
• ① 王族衰落，“氏表贵贱”意义不大； • ② 久而不用，古“姓”遂被遗忘。
• ③ 以新“氏”为主，杂以少量古姓，形成 新的姓氏制度
• —— 姓氏合一，不再区分 • —— 没有特殊情况，家族的新“姓”不再 更改，传诸子孙，直到现代。
中国姓氏文化 PPT
二、姓氏的来源
其他： A、皇帝赐姓。 B、为避灾难而改姓。 C、为避皇帝或圣人讳而改姓。 D、嫌原姓复杂、字多而改姓。 E、少数民族主动从汉姓。 F、少数民族姓氏的汉译音。
二、姓氏的来源
女性之姓： A、以排行为前缀（孟、伯、仲、叔、季），如孟
姜、伯姬、叔隗。 B、以夫家的采邑、谥号为前缀，如晋姬、武姜、
三、中国人的名、字与号
三、中国人的名、字与号
明清以来，字辈谱命名法最盛行。 民间命名习惯约有以下数种： ①节令法：以生时节令，花卉为名，春花、梅、、李，夏
雨、秋实、秋雨、秋艳、冬晓、冬梅、腊梅等。 ②地名法：纪念孩子的出生地，如杭生、浙生、沪生、渝生、
杭宁。 ③盼子盼财法：如来娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、来宝、
号。如六十一上人、甲寅人、夕阳芳草村落、江南第一风流 才子。
三、中国人的名、字与号
赠号： 1、以其轶事特征为号。如谪仙人 、贺梅子 、张
三影。 2、以官职、任所或出生地为号。如王临川、杜工
部、贾长沙、王右军、汤临川、康南海 3、以封爵、谥号为号。如诸葛武侯、司马温公、
的后代 ）
一、姓氏的产生与发展
1、姓，产生于母系氏族社会，原为族号。 许慎《说文解字》：“姓，人所生也。古之神圣， 母感天而生子，故称为天子，从女从生。” 《史记·五帝本纪》：“教熊、罴、貔、貅、躯、虎， 以与炎帝战于阪泉之野”
2、氏，产生于父系氏族社会。 《通鉴外纪·注》：“姓者，统其祖考之所自出，氏 者，别其子孙之所自分”。
⑧五行法：如前述朱熹一家祖孙五代。 ⑨综合的，如润土（节令加五行）。
三、中国人的名、字与号
（二）、字 《礼记·曲礼》：“男子二十冠而字”、“女子十五笄而字”
中国姓氏文化的渊源PPT课件
这便是名的由来，不过还真有点传说的意味。 后来，人们发现使用“名”的便利性，便逐渐 通行起来，使得人皆有名，并对取“名”讲究 起来。
.
8
据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父
亲
亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。
当时的习惯，崇尚以天干为名，如太乙、盘庚、帝
辛、武丁等。
周代以后对命名有所讲究，提出“信”、“义”、“象”、 “假”、“类”所谓的“五则”。
古人命字方法的主要依据主要有以下三种：一是同义反复，如
屈原的原是他的字而名平，诸葛亮字孔明；二是反义相对，如朱 熹（火亮）字元晦，晏殊字同叔；三是连义推想，如赵云字子龙 （云从龙），苏轼字子瞻，岳飞字鹏举。这叫“名字相应”。另 外，还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行等。
2019/10/21
唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。
当然，古人取名意向还有：崇尚英武，雄浑劲健；贤淑艳丽，
优美动听；见贤思齐、追慕圣人；求长生长寿、借生时节令、 以族谱辈分排序，等等。
现代人照样还在取名时追崇这些玩意儿，当然也有与时俱进、 崇洋媚外搞些更富具时代特色的名字甚至洋名。
2019/10/21
.
9
班固在《白虎通德论》也说到：“姓者，生也，人 禀天气所以生者也。”
《左传·隐公八年》也有描述：“天子建德，因生以赐 姓”。
这些都说出了一个同样的意思：“姓”的本义是 “生”。因为在母系社会里，子女只知其母，而不知其 父，母姓为后代唯一能确定的尊亲。因此可以这么理解： “姓”是一个集合名词，姓最初是代表有共同血缘、血 统、血族关系的种族称号，是家族的标识（简称“族 号”），或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近 的部分。
.
8
据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父
亲
亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。
当时的习惯，崇尚以天干为名，如太乙、盘庚、帝
辛、武丁等。
周代以后对命名有所讲究，提出“信”、“义”、“象”、 “假”、“类”所谓的“五则”。
古人命字方法的主要依据主要有以下三种：一是同义反复，如
屈原的原是他的字而名平，诸葛亮字孔明；二是反义相对，如朱 熹（火亮）字元晦，晏殊字同叔；三是连义推想，如赵云字子龙 （云从龙），苏轼字子瞻，岳飞字鹏举。这叫“名字相应”。另 外，还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行等。
2019/10/21
唐宋时，以金、木、水、火、土五行命名成了时尚。
当然，古人取名意向还有：崇尚英武，雄浑劲健；贤淑艳丽，
优美动听；见贤思齐、追慕圣人；求长生长寿、借生时节令、 以族谱辈分排序，等等。
现代人照样还在取名时追崇这些玩意儿，当然也有与时俱进、 崇洋媚外搞些更富具时代特色的名字甚至洋名。
2019/10/21
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9
班固在《白虎通德论》也说到：“姓者，生也，人 禀天气所以生者也。”
《左传·隐公八年》也有描述：“天子建德，因生以赐 姓”。
这些都说出了一个同样的意思：“姓”的本义是 “生”。因为在母系社会里，子女只知其母，而不知其 父，母姓为后代唯一能确定的尊亲。因此可以这么理解： “姓”是一个集合名词，姓最初是代表有共同血缘、血 统、血族关系的种族称号，是家族的标识（简称“族 号”），或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近 的部分。
古代文化常识之一：姓名称谓.ppt
唐宗宋祖，
稍逊风骚 。
（毛泽东《沁园春· 雪》）
谥号
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大 臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给 予一种称号以褒贬善恶，称为谥号。 经纬天地曰文，威强叡德曰武。 好内远礼曰炀，慈仁短折曰怀。
庙号
从汉代起，每个朝代的第一个皇帝 一般被称为太祖、高祖或世祖，以后的 嗣君则称为太宗、世宗。
他是谁？
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞
——同乡世教弟东安郡王穆莳拜手书
谦称
同乡/世教弟/东安郡王/穆莳/拜/手书
太史公/牛马走/司马迁/再拜/言
他是谁？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不
章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以 揭之。 （曾巩《墨池记》）
鹿鼎公？比敕公？
帝戒（吴）汉曰：“但坚据广都，待其
号有几种？
武则天 慈禧太后 乾隆皇帝
慈禧的徽号就是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚 寿恭钦献崇熙圣母皇太后”
号有几种？
别号 谥号 庙号 尊号 徽号 年号 绰号
绰号
因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大 人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一 个绰号，叫做“孔乙己” 。 （鲁迅《孔乙己》）
尊称
渤海吴君彦律，有至于学者也，方求举于礼
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 （人教版九下《愚公移山》）
当周宣王时，失其守而为司马氏。 （苏教版《史记》选读《太史公自序》）
尊对卑称名，自称称名
丘也闻有国有家者 由，诲汝知之乎？（仲由，字子路） 求，无乃尔是过与？（冉求，字子有） 子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器
名与字同义
屈原，名平，字原。 （广平曰原） 颜回，名回， 字子渊。（渊，回水也） 韩愈，名愈，字退之。 毛泽东，名泽东，字润之。 周瑜，字公瑾。 诸葛瑾，字子瑜。
传统文化——姓氏.PPT
夏商周三代，姓的 社会职能是代表有 共同血缘关系的种 族的称号，而氏则 是从姓中派生出来 的分支。
唐太宗的时候──公元 627年，有个吏部尚书 高士廉，把民间的•姓•
记录下来，写成一本 书《氏族志》,颁布天 下，作为当时推举贤
能作官，或撮合婚姻 的依据。
复姓：由超过一个汉字组成的姓氏。如欧阳、司
我国现存的复姓有81个： 欧阳、太史、端木、上官、 司马、东方、独孤、南宫、 万俟、闻人、夏侯、诸葛、 尉迟、公羊、赫连、澹台、 皇甫、宗政、濮阳、公冶、 太叔、申屠、公孙、慕容、 仲孙、钟离、长孙、宇文、 司徒、鲜于、司空、闾丘、 子车、亓官、司寇、巫马、 公西、颛孙、壤驷、公良、
漆雕、乐正、宰父、谷梁、 拓跋、夹谷、轩辕、令狐、 段干、百里、呼延、东郭、 南门、羊舌、微生、公户、 公玉、公仪、梁丘、公仲、 公上、公门、公山、公坚、 左丘、公伯、西门、公祖、 第五、公乘、贯丘、公皙、 南荣、东里、东宫、仲长、 子书、子桑、即墨、达奚、 褚师、吴铭、纳兰。
的姓氏，但现在已பைடு நூலகம்少有人姓。分布未 知。
Thank you
感谢各位观看
神姓源自姜姓，是一个 比较少见的姓氏，在宋 版《百家姓》中没有出 现。古典文集《丹徒县 志》中有载：“神农氏 裔榆罔失帝位，子孙遂 以神为氏。”根据《帝 王世纪》记载，榆罔是 中国氏族联盟时代神农 氏政权的最后一任君主， 后被轩辕部落的黄帝打 败。
鬼姓是中国姓氏之一，鬼也作傀、隗， 古音读作wěi，但不可读作guǐ。得姓始 祖是鬼臾区。鬼姓是一个多渊源多民族
商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、
异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有 氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚 姻可通；同姓不可通婚。西汉时期，姓和氏 的区别分野已经微乎其微。司马迁作《史记》 时，干脆把姓氏混为一谈，成为不可分割的 同一属姓了。所以，清初学者顾炎武在《田 知录》中说：“姓氏之称，自太史公始混而 为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’， 于汉高祖则曰‘姓刘氏’，是也。”
汉字与姓氏文化PPT课件
马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期， 马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时 期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高 官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵成为 马氏的发展繁衍中心。
在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的 一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓 除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、 山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些 地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地 区，后来再度东迁到黄淮地区。
末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。 柳枝弱而垂流，故谓之柳。
举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王； 先民最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。
清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外， 出自姬姓，为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。
”由此可知，张姓最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。
当今，马姓为中国第十九位大姓，并且主要生活在 北方，特别是西北地区。
孔姓最初的发源地之一在今天的河南商丘一带。到 孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国，并且在鲁国定 居下来，是孔氏的第一次东迁。
进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向 四周邻近省份迁徙繁衍。
两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火 外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。
三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一 次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。
孔姓的来源
1.源于子姓，成汤后代。据宋代《广韵》载，成汤 灭夏桀，建都于亳。其子孙中有一支以商族的姓 “子”及他字中的“乙”组合起来定为姓氏，就是 孔氏。
2.源于子姓，孔父嘉后裔。据唐人林宝《元和姓篡》 所载，西周初期殷纣王的哥哥微子启建立宋国，为 子姓。死后弟衍继位。后世正考父曾为宋国上卿， 子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的 后代以孔为氏，形成孔氏。
在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的 一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓 除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、 山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些 地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地 区，后来再度东迁到黄淮地区。
末清初之际，又入迁福建、广东、贵州、云南一带。 柳枝弱而垂流，故谓之柳。
举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王； 先民最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。
清朝以后，孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外， 出自姬姓，为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。
”由此可知，张姓最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。
当今，马姓为中国第十九位大姓，并且主要生活在 北方，特别是西北地区。
孔姓最初的发源地之一在今天的河南商丘一带。到 孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国，并且在鲁国定 居下来，是孔氏的第一次东迁。
进入秦朝，孔姓在鲁地已成为一大望族，并不断向 四周邻近省份迁徙繁衍。
两汉之际，孔姓族人除有部分居鲁地祀奉孔子香火 外，还有部分入仕，成为当朝高官，地位显赫一时。
三国两晋南北朝时，北方连年战乱，孔姓族人又一 次大规模南徙，进入浙江、安徽等地。
孔姓的来源
1.源于子姓，成汤后代。据宋代《广韵》载，成汤 灭夏桀，建都于亳。其子孙中有一支以商族的姓 “子”及他字中的“乙”组合起来定为姓氏，就是 孔氏。
2.源于子姓，孔父嘉后裔。据唐人林宝《元和姓篡》 所载，西周初期殷纣王的哥哥微子启建立宋国，为 子姓。死后弟衍继位。后世正考父曾为宋国上卿， 子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的 后代以孔为氏，形成孔氏。
人际修辞姓氏和称谓ppt课件
• 原始社会后期父系社会代替母系社会。 • 男，“言男子力于田也。”
（许慎《说文解字》） • 女尊男卑—男尊女卑，这一价值导向的转变使
姓氏的关系发生了逆转。“姓”开始成为男子 的象征，“氏”只用来表示妇女的身份。姓氏 关系的逆转从语言文化的角度反映了妇女权利 的失落。 • 从此，姓从代表生活上血缘关系的文化图腾演 变为政治上宗族门第的语言符号。
2020/5/2
• 在母系社会里男子没有姓，只有氏。 1、氏是在姓之下区别男子身份贵贱的语言符号。
在同一宗族（姓）内部，根据人们对生产、生 存所作贡献、所起作用的不同，再划分出很多 阶层，每一阶层就是一个“氏”，男子因其所 属所处阶层的不同而分属不同的氏，他和女权 人物的亲疏由氏来决定。
2、同一母族繁衍分为若干支族迁往不同的地方居 住，每个支族都有区别于其他支族的称号“氏 ”。
• 政治理想—修身、齐家、治国、平天下。以官爵 命名： 李公佐 梅尧臣 杜牧 颜真卿
2020/5/2
• 宗族意识— 1、承前：绍祖 继祖 2、启后：延嗣 蕃孙 3、继业：继业 绍箕 4、兴祖：显祖 光祖 5、亲情：怀祖 念孙
2020/5/2
6、按辈字取名（兴起于北宋）:
北宋时期兴起修续家谱之风，家族按辈次 系统排列续写家谱 ，以明血统，分世次， 于是产生按辈字取名的方法：凡同宗同辈 ，均以一个固定的字代表一代辈分，一代 一字，世次井然。如孔氏家族自元代孔思 惠（孔子五十四代）按辈取名，即思、克 、衍 、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆 、繁、祥、令、德等。 辈字取名稳固传承，可判明同宗长幼，使 长幼尊卑的宗法秩序表面化，固定宗法关 系。
9、来自其他民族的姓 • 鲜卑族：慕容、宇文、贺兰、呼延、拓跋 • 女真族：完颜、独吉 • 匈奴族：单于、独孤 • 西域于阗：尉迟
（许慎《说文解字》） • 女尊男卑—男尊女卑，这一价值导向的转变使
姓氏的关系发生了逆转。“姓”开始成为男子 的象征，“氏”只用来表示妇女的身份。姓氏 关系的逆转从语言文化的角度反映了妇女权利 的失落。 • 从此，姓从代表生活上血缘关系的文化图腾演 变为政治上宗族门第的语言符号。
2020/5/2
• 在母系社会里男子没有姓，只有氏。 1、氏是在姓之下区别男子身份贵贱的语言符号。
在同一宗族（姓）内部，根据人们对生产、生 存所作贡献、所起作用的不同，再划分出很多 阶层，每一阶层就是一个“氏”，男子因其所 属所处阶层的不同而分属不同的氏，他和女权 人物的亲疏由氏来决定。
2、同一母族繁衍分为若干支族迁往不同的地方居 住，每个支族都有区别于其他支族的称号“氏 ”。
• 政治理想—修身、齐家、治国、平天下。以官爵 命名： 李公佐 梅尧臣 杜牧 颜真卿
2020/5/2
• 宗族意识— 1、承前：绍祖 继祖 2、启后：延嗣 蕃孙 3、继业：继业 绍箕 4、兴祖：显祖 光祖 5、亲情：怀祖 念孙
2020/5/2
6、按辈字取名（兴起于北宋）:
北宋时期兴起修续家谱之风，家族按辈次 系统排列续写家谱 ，以明血统，分世次， 于是产生按辈字取名的方法：凡同宗同辈 ，均以一个固定的字代表一代辈分，一代 一字，世次井然。如孔氏家族自元代孔思 惠（孔子五十四代）按辈取名，即思、克 、衍 、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆 、繁、祥、令、德等。 辈字取名稳固传承，可判明同宗长幼，使 长幼尊卑的宗法秩序表面化，固定宗法关 系。
9、来自其他民族的姓 • 鲜卑族：慕容、宇文、贺兰、呼延、拓跋 • 女真族：完颜、独吉 • 匈奴族：单于、独孤 • 西域于阗：尉迟
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• 姓的作用（一）：明血缘 最古老的姓： 姜、姬、嬴、嫦、嫫、姞
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 6
• 姓的作用（二）：别婚姻 “男女同姓，其生不蕃”——《左传》
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 7
氏
• 一族分为若干支族迁往不同的地方生活，每个支 族都要有一个区别于其他支族的称号。——氏
棠姜（棠公之妻） 赵姬（赵衰之妻）
（3）死后，在姓上冠以本人或者配偶 的谥号：
武姜（郑武公妻） 敬嬴（鲁文公妃）
姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 10 返回第一页
轻松一刻 2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 11
2.姓氏来源
1）以出生地、居住地为姓
《史记·五帝本纪》：“（黄帝）长于姬水， 因以为姓 。” 西门、东方、城、郭、南宫、井
男子称氏
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 9
小 贴 士
2021/3/10
先秦如何称呼妇女 • 待嫁的女子如果要加以区别，则在姓
前加以孟、仲、叔、季表示排行。
如：孟姜、伯姬、仲子、叔姬
• 出嫁以后， ⑴ 在姓氏前加上所出自国的国名
齐姜 晋姬 秦嬴
⑵在姓氏前加上国君或卿大夫的姓
17
猜猜看
陶、司空、金、宋、 梅、季、侯、东方 这些姓是怎么来的？
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和18字 号和称呼
小知识《百家姓》
• 北宋初年钱塘一位儒士编写 • 共收录常见姓438个 • 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际
排列
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和1字9 号和称呼
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX字 号和称呼 15
5）以次第为姓
• 孟（伯）、仲、叔、季
2021/3/10姓和氏 名授和课字：XXX号和称呼
16
6.以职业为姓
• 平民姓氏，如从事农业生产的以米、谷、麦、 粟为姓；
搞封建迷信的以巫、卜、祝、神为姓。
2021/3/10姓和氏 名和授字课：号XX和X 称呼
《马氏文通》 2、简称某个译名字数较多的外国人，如：
戈氏
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 4
一、“姓”和“氏”
姓和氏 姓氏区别 姓氏来源 姓氏流变
2021/3/10
授课：XXX
5
1.姓氏区别 姓
• 母系氏族社会，每个以母系血统为纽带的 氏族都必须有一个区别于其他氏族的称 呼。——姓
今天的《百家姓》
• 阎福临等编之《中国姓氏汇编》中，收姓 5730个；其中单音姓3470个，双音姓2085 个，三音姓163个，四音姓9个，五音姓3个。
• 最多为十字姓，为藏族姓“伙尔川扎木苏 他尔只多”姓
• 今天的百家姓前四位：李王张刘
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字0 号和称呼
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和1字2 号和称呼
2）以祖先封国、封地为姓
周代，周天子分封同姓国鲁、晋（韩、魏）、 燕、郑、虞、虢、曹、卫、岑等；异姓国有 秦、齐、楚、赵、陈等。 《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平， 楚之同姓也。”
姜尚=吕尚
2021/3/10 姓和氏 授名课：和XX字X 号和称呼 13
第一章 姓氏称谓
导入name a授n课d ：apXpXXellation
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1
妈妈哪 去了？
我哪知道 她在哪里， 你自己去
找呀！
2021/3/10
授课：XXX
2
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目录
姓和氏 名和字 号和称呼
2021/3/10
授课：XXX
3
现代社会，姓氏其实只指姓，不指氏。 一般两种情况： 1、简称某个姓的人，如：
背诵《百家姓》
赵、钱、孙、 李……
2021/3/10
授课：XXX
21
3.姓氏流变
1）帝王 赐姓
王皇后
郑 和
萧淑妃
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字2 号和称呼
2）避讳改姓
• 古代，对尊者、长者的名、字都 不能直说、直写。
✓籍——席 ✓王玉昆——黄玉昆
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字3 号和称呼
3.以先人的爵号、官职为姓
《礼记.王制》说：王者之制禄爵，公侯伯子 男，凡五等。 有的原来的姓加上爵位，如“夏侯”之姓氏。
司徒、司马、司寇
2021/3/10 姓和氏 授名课：和XX字X 号和称呼 14
4.以祖先的名字、谥号为姓
孔丘乃宋公孙嘉之后，嘉字孔父，故其后代 以孔为姓 。 伍員的后代以“員”为氏。 文、武、灵、炀、哀、闵
⑶ 以长幼顺序命名
⑷ 以出生时间命名
⑸ 以地名为名
⑹ 以出生情况命名
授课：XXX 姓和氏 名和2字6 号和称呼
（一）名
1）名的种类
小名（乳名、奶名） 阿瞒、溪狗、寄奴 、石三伢子 仅用于家族内部，偶尔也流行于亲戚或熟友 之间。
大名(学名、官名） 纪昀、毛泽东
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字7 号和称呼
2）名的字数
三代、秦时代取名以单名为主： 孔丘、孟轲、庄周
徐茂公爷孙姓氏的变化
徐世勣 李世勣
李勣
2021/3/10
李敬业
授课：XXX
徐敬业
24
3）避祸改姓
司马——同、冯
韩-韦
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字5 号和称呼
二、“名”和“字”
• 古人出生三个月后由父亲取名。 • “男子二十，冠而字”“女子许嫁，笄而
字”《礼记·曲礼》
2021/3/10
• 如：夏王族姓姒，后来分出夏、曾、褒等氏 商王族姓子，后来分出殷、边、宋等氏 周王族姓姬，后来分出王、张、吴等氏
• 进入夏、商、周三代，氏已经是贵族地位的标志， 贵者有氏，贱者无氏。
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 8
总结秦以前的“姓”“氏”区别
• 姓：区别不同的家族 • 氏：区别同一家族子孙的不同支系 • 姓：别婚姻，同姓不婚，女子称姓 • 氏：明贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏，
西汉，仍以单名为主，但双名开始流行： 司马相如、霍去病、董仲舒
西汉末年，王莽复古改制，“双名之禁”： 曹操、刘备、诸葛亮、孙权
六朝后，双名又开始流行： 陶渊明、王羲之、顾恺之
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字8 号和称呼
3）取名方法
2021/3/10
⑴ 以字辈命名
⑵ 以五行命名
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氏
• 一族分为若干支族迁往不同的地方生活，每个支 族都要有一个区别于其他支族的称号。——氏
棠姜（棠公之妻） 赵姬（赵衰之妻）
（3）死后，在姓上冠以本人或者配偶 的谥号：
武姜（郑武公妻） 敬嬴（鲁文公妃）
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轻松一刻 2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 11
2.姓氏来源
1）以出生地、居住地为姓
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先秦如何称呼妇女 • 待嫁的女子如果要加以区别，则在姓
前加以孟、仲、叔、季表示排行。
如：孟姜、伯姬、仲子、叔姬
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• 平民姓氏，如从事农业生产的以米、谷、麦、 粟为姓；
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2021/3/10姓和氏 名和授字课：号XX和X 称呼
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• 母系氏族社会，每个以母系血统为纽带的 氏族都必须有一个区别于其他氏族的称 呼。——姓
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• 阎福临等编之《中国姓氏汇编》中，收姓 5730个；其中单音姓3470个，双音姓2085 个，三音姓163个，四音姓9个，五音姓3个。
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周代，周天子分封同姓国鲁、晋（韩、魏）、 燕、郑、虞、虢、曹、卫、岑等；异姓国有 秦、齐、楚、赵、陈等。 《史记·屈原贾生列传》：“屈原者，名平， 楚之同姓也。”
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授课：XXX
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1）帝王 赐姓
王皇后
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2）避讳改姓
• 古代，对尊者、长者的名、字都 不能直说、直写。
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授课：XXX 姓和氏 名和2字3 号和称呼
3.以先人的爵号、官职为姓
《礼记.王制》说：王者之制禄爵，公侯伯子 男，凡五等。 有的原来的姓加上爵位，如“夏侯”之姓氏。
司徒、司马、司寇
2021/3/10 姓和氏 授名课：和XX字X 号和称呼 14
4.以祖先的名字、谥号为姓
孔丘乃宋公孙嘉之后，嘉字孔父，故其后代 以孔为姓 。 伍員的后代以“員”为氏。 文、武、灵、炀、哀、闵
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⑸ 以地名为名
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1）名的种类
小名（乳名、奶名） 阿瞒、溪狗、寄奴 、石三伢子 仅用于家族内部，偶尔也流行于亲戚或熟友 之间。
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李勣
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李敬业
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3）避祸改姓
司马——同、冯
韩-韦
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二、“名”和“字”
• 古人出生三个月后由父亲取名。 • “男子二十，冠而字”“女子许嫁，笄而
字”《礼记·曲礼》
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• 如：夏王族姓姒，后来分出夏、曾、褒等氏 商王族姓子，后来分出殷、边、宋等氏 周王族姓姬，后来分出王、张、吴等氏
• 进入夏、商、周三代，氏已经是贵族地位的标志， 贵者有氏，贱者无氏。
2021/3/10 姓和氏 授课名：X和XX 字 号和称呼 8
总结秦以前的“姓”“氏”区别
• 姓：区别不同的家族 • 氏：区别同一家族子孙的不同支系 • 姓：别婚姻，同姓不婚，女子称姓 • 氏：明贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏，
西汉，仍以单名为主，但双名开始流行： 司马相如、霍去病、董仲舒
西汉末年，王莽复古改制，“双名之禁”： 曹操、刘备、诸葛亮、孙权
六朝后，双名又开始流行： 陶渊明、王羲之、顾恺之
2021/3/10
授课：XXX 姓和氏 名和2字8 号和称呼
3）取名方法
2021/3/10
⑴ 以字辈命名
⑵ 以五行命名