报任安书知识点梳理解读 PPT
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报任安书ppt课件
追求真理的勇气
司马迁在遭受不公时,仍坚持完成《史记》,体现了他对历史真相 的追求。这告诉我们,要有勇气面对真相,不畏强权。
自我提升的动力
从司马迁的成长经历中,我们可以看到他不断提升自我、充实自我的 过程。这激励我们要持续学习,不断提升自己的能力和素质。
对社会价值的思考
01
公正与正义
司马迁在《报任安书》中表达了对社会公正的追求,这引发我们对社会
。
思想意义
该文被认为是中国古代思想史上 的重要文献,反映了作者对社会 现实的深刻思考和对人生价值的 追求,对后世产生了深远的影响
。
历史地位
在文学史上,《报任安书》被视 为与《出师表》、《陈情表》等 名篇齐名的经典之作,具有不可
替代的历史地位。
对报任安书的反思与批判
思想局限
有观点认为,《报任安书》反映了作者对女性、对底层人 民的忽视和偏见,体现了当时社会主流思想的局限性。
作为《史记》的序言,报任安书对于 研究司马迁的史学思想和《史记》的 编纂具有重要价值。
思想启示
报任安书体现了司马迁坚韧不屈的精 神和追求真理的勇气,对后世的学者 、思想家和文人墨客提供了思想启示 。
对现代社会的启示
坚持真理
报任安书启示我们要有追求真理 的勇气和决心,不畏强权,勇于
坚持自己的信念。
独立思考
详细描述
在信中,司马迁明确表示自己不会因为遭受迫害而放弃对历史的记录和评价。 他坚守自己的信仰和原则,不受外界压力的影响。这种忠诚和信仰的坚守也是 《报任安书》的重要思想内涵。
对人生价值的思考
总结词
司马迁在《报任安书》中对人生价值进行了深入思考,他认 为人生价值在于追求真理、坚持正义,而不是权势和名利。
司马迁在遭受不公时,仍坚持完成《史记》,体现了他对历史真相 的追求。这告诉我们,要有勇气面对真相,不畏强权。
自我提升的动力
从司马迁的成长经历中,我们可以看到他不断提升自我、充实自我的 过程。这激励我们要持续学习,不断提升自己的能力和素质。
对社会价值的思考
01
公正与正义
司马迁在《报任安书》中表达了对社会公正的追求,这引发我们对社会
。
思想意义
该文被认为是中国古代思想史上 的重要文献,反映了作者对社会 现实的深刻思考和对人生价值的 追求,对后世产生了深远的影响
。
历史地位
在文学史上,《报任安书》被视 为与《出师表》、《陈情表》等 名篇齐名的经典之作,具有不可
替代的历史地位。
对报任安书的反思与批判
思想局限
有观点认为,《报任安书》反映了作者对女性、对底层人 民的忽视和偏见,体现了当时社会主流思想的局限性。
作为《史记》的序言,报任安书对于 研究司马迁的史学思想和《史记》的 编纂具有重要价值。
思想启示
报任安书体现了司马迁坚韧不屈的精 神和追求真理的勇气,对后世的学者 、思想家和文人墨客提供了思想启示 。
对现代社会的启示
坚持真理
报任安书启示我们要有追求真理 的勇气和决心,不畏强权,勇于
坚持自己的信念。
独立思考
详细描述
在信中,司马迁明确表示自己不会因为遭受迫害而放弃对历史的记录和评价。 他坚守自己的信仰和原则,不受外界压力的影响。这种忠诚和信仰的坚守也是 《报任安书》的重要思想内涵。
对人生价值的思考
总结词
司马迁在《报任安书》中对人生价值进行了深入思考,他认 为人生价值在于追求真理、坚持正义,而不是权势和名利。
《报任安书》课件(共61张PPT)
3、草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就 极刑而无愠(yùn)色,
(此书)已经起草,尚未完成,就碰上这桩祸 事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而 没有怨怒的表情。
4、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通 邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有 悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山 之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人, 使它流行于大都会,这样我就补偿了前番下 狱受刑所遭到的侮辱,即使一万次遭到杀戮, 哪里有悔恨呢!可是,这番话只能说给有见识 的人听,对俗人就难说了。
读《报任安书》后感 “究天人之际,通古今之变,成一家之言。”《史 记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”历来为 人们所推崇,作者司马迁也因此书享誉千古。今日读完 《报任安书》后,则更加深了自己对它的敬佩。
《报任安书》是司马迁写给任安的一封书信。信中将 自己对汉王朝是非不分,忠奸不辨表现了极大的愤慨, 将自己忍受屈辱的一腔悲愤表现得淋漓尽致。掩卷之后, 我也思绪起伏。
2、左丘失明,厥有《国语》; 左丘明失明后,才写出了《国语》;
3、《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作 也。
(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为 抒发郁愤而写出来的。
4、此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往 事,思来者。 所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅, 他们的思想观念不被当时的人们接受,所以 叙述所经历的事情,让后世了解自己。
我不自量力,近来将自己的心愿寄托在 无用的言辞上,搜集世上散失的文献,粗略 地考证历史人物的所作所为,统观他们由始 至终的过程,考查他们成功、失败、兴起、 衰败的规律。
2、究天人之际, 通古今之变, 成一家之言。
想借此来探究自然界和人类社会的关系,寻 找古今历史复杂现象后面的共同点,成就自 己独到的(历史)见解。
(此书)已经起草,尚未完成,就碰上这桩祸 事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而 没有怨怒的表情。
4、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通 邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有 悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山 之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人, 使它流行于大都会,这样我就补偿了前番下 狱受刑所遭到的侮辱,即使一万次遭到杀戮, 哪里有悔恨呢!可是,这番话只能说给有见识 的人听,对俗人就难说了。
读《报任安书》后感 “究天人之际,通古今之变,成一家之言。”《史 记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”历来为 人们所推崇,作者司马迁也因此书享誉千古。今日读完 《报任安书》后,则更加深了自己对它的敬佩。
《报任安书》是司马迁写给任安的一封书信。信中将 自己对汉王朝是非不分,忠奸不辨表现了极大的愤慨, 将自己忍受屈辱的一腔悲愤表现得淋漓尽致。掩卷之后, 我也思绪起伏。
2、左丘失明,厥有《国语》; 左丘明失明后,才写出了《国语》;
3、《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作 也。
(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为 抒发郁愤而写出来的。
4、此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往 事,思来者。 所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅, 他们的思想观念不被当时的人们接受,所以 叙述所经历的事情,让后世了解自己。
我不自量力,近来将自己的心愿寄托在 无用的言辞上,搜集世上散失的文献,粗略 地考证历史人物的所作所为,统观他们由始 至终的过程,考查他们成功、失败、兴起、 衰败的规律。
2、究天人之际, 通古今之变, 成一家之言。
想借此来探究自然界和人类社会的关系,寻 找古今历史复杂现象后面的共同点,成就自 己独到的(历史)见解。
《报任安书》优秀PPT课件
对比分析
中西方忠诚观念在对象、内涵和表现方式上存在差异,但都有其合理性和局限性。在现代社 会,应汲取中西方忠诚观念的精华,树立正确的忠诚意识。
传统孝道在现代社会的实践意义
传统孝道内涵
尊敬父母、关爱家庭、传承家风等。
现代社会挑战
家庭结构变化、代际关系复杂、价值观念多元等。
实践意义 弘扬传统孝道有助于家庭和谐、社会稳定、文化传承。应通过家庭教育、学校教育、社会宣传等途径, 加强孝道教育,让尊老敬老成为社会风尚。
忠诚与独立精神
司马迁在《报任安书》中表达了 对独立精神的追求,这种追求与 忠诚观念并不矛盾。相反,它体 现了司马迁在忠诚于国家和民族 的同时,保持个人独立思考和判 断的立场。
角色扮演:模拟任安与司马迁的对话场景
角色分配与准备
学生分组,每组分别扮演任安和司马迁的角色,提前阅读相关背景 资料,准备对话内容。
对话过程模拟
在课堂上模拟任安与司马迁的对话场景,学生可以围绕《报任安书》 中的主题和观点展开讨论,深入理解司马迁的思想和立场。
互动与点评
在角色扮演结束后,鼓励其他学生对参与者的表现进行点评和讨论, 促进课堂互动和交流。
拓展阅读:《史记》其他篇章选读
选读篇章推荐
推荐学生阅读《史记》中的其他 篇章,如《项羽本纪》、《廉颇 蔺相如列传》等,以拓展视野, 了解更多的历史人物和事件。
《史记》是中国古代史学 的代表作,对后世史学产 生深远影响。
司马迁与《史记》
《史记》的编纂
司马迁在继承前人史学成果的基 础上,进行了大量的创新和整理。
《史记》的内容
全书分为本纪、表、书、世家、列 传五部分,共130篇,记载了从黄 帝到汉武帝时期的历史。
《史记》的价值
中西方忠诚观念在对象、内涵和表现方式上存在差异,但都有其合理性和局限性。在现代社 会,应汲取中西方忠诚观念的精华,树立正确的忠诚意识。
传统孝道在现代社会的实践意义
传统孝道内涵
尊敬父母、关爱家庭、传承家风等。
现代社会挑战
家庭结构变化、代际关系复杂、价值观念多元等。
实践意义 弘扬传统孝道有助于家庭和谐、社会稳定、文化传承。应通过家庭教育、学校教育、社会宣传等途径, 加强孝道教育,让尊老敬老成为社会风尚。
忠诚与独立精神
司马迁在《报任安书》中表达了 对独立精神的追求,这种追求与 忠诚观念并不矛盾。相反,它体 现了司马迁在忠诚于国家和民族 的同时,保持个人独立思考和判 断的立场。
角色扮演:模拟任安与司马迁的对话场景
角色分配与准备
学生分组,每组分别扮演任安和司马迁的角色,提前阅读相关背景 资料,准备对话内容。
对话过程模拟
在课堂上模拟任安与司马迁的对话场景,学生可以围绕《报任安书》 中的主题和观点展开讨论,深入理解司马迁的思想和立场。
互动与点评
在角色扮演结束后,鼓励其他学生对参与者的表现进行点评和讨论, 促进课堂互动和交流。
拓展阅读:《史记》其他篇章选读
选读篇章推荐
推荐学生阅读《史记》中的其他 篇章,如《项羽本纪》、《廉颇 蔺相如列传》等,以拓展视野, 了解更多的历史人物和事件。
《史记》是中国古代史学 的代表作,对后世史学产 生深远影响。
司马迁与《史记》
《史记》的编纂
司马迁在继承前人史学成果的基 础上,进行了大量的创新和整理。
《史记》的内容
全书分为本纪、表、书、世家、列 传五部分,共130篇,记载了从黄 帝到汉武帝时期的历史。
《史记》的价值
《报任安书》(共30张PPT)
思考:从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的内容是什么呢?又是怎 样具体展开的?
此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”,唯有隐忍苟活,著书以 偿前辱之债。
复信目的:对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第1段)
复信内容:①地位低下(主上所戏弄,流俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。 (第2、3段)
抒发愤懑,今努力
重点字词
❖ 曩者辱赐书
从前.与畴昔同
❖ 少卿足下 敬称:您
❖ 若望仆不相师 若:好象;望:埋怨:仆:我。
❖ 而用流俗人之言 世俗的人
❖ 请略陈固陋 (我)请求略微陈述固塞鄙陋(的意见) ❖ 幸勿为过 幸:希望;过:动词,责备。
❖ 且勇者不必死节 为节而死。死:为…而死。
❖ 恨私心有所不尽
❖ 曼辞以自饰
美妙,美好
❖ 适足以自辱耳 ❖ 适得府君书
恰好,刚才
❖ 无乃与仆私心剌谬乎
恐怕------吧
❖ 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 ----的原
❖ 且夫臧获婢妾,犹能引决 且夫:发语词.因引决:自
而
❖ 若望仆不相师,而用流俗人之言 ❖ 幽于粪土之中而不辞者
❖ 鄙陋没世而文采不表于后世也 表转折,却
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述,语言生动,形 象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
解题
“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。 古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为 “报……书”“答……书”“与…书”“上…… 书”“寄……书”等
例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思 书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)
第六段:表明自己现在的心情和对人生的看法。
最后一段里哪些句字照应前文,哪些句子写作者当时的处境和心情?
《报任安书》ppt课件最终版.ppt
《诗经》三百篇,大都是圣贤为抒发忧愤而
创作出来的。
课件
此人皆意有所郁结,不得通其道,故 述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断 足,终不可用,退论书策,以舒其愤,思 垂空文以自见。
这些人都是心中忧郁苦闷,不能实现他 的理想,所以追述以往的史事,使后来的 人思。至于左丘明失去双目,孙子砍断双 脚,最终不可能被任用,便退而著书立说, 以此来宣泄他们的郁愤,想留下文章流传 显名于后世。
说明了受极辱而不自杀的原因。
“人固有一死,或重于泰山,或 轻于鸿毛,用之所趋异也。”
“所以隐忍苟活,幽于粪土之中 而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没 世,而文采不表于后也。”
课件
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非 常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼 厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;
自古以来,富贵而名声埋没不传的人,是无 法全都记载下来的,只有卓越不凡的特殊人 物能够名扬后世。周文王被拘禁后推演出 《周易》;孔子屡受困厄而写成《春秋》; 屈原被放逐,才创作了《离骚》;
课件
左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修 列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说 难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之 所为作也。
左丘明失明,才著成《国语》;孙子被砍断
双脚,编撰出《兵法》;吕不韦贬官迁徙到
蜀地,世上传出了《吕氏春秋》;韩非被秦
国囚禁,写出了《说难》、《孤愤》等文章;
课件
虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回, 居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念 斯耻,汗未尝不发背沾衣也。
即使是到百代之后,这污垢和耻辱会更加深 重啊!因此我舶腹中肠子每日九转,坐在家 中,精神恍恍忽忽,好象丢失了什么;出门 则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事, 冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。
《报任安书》经典介绍课件PPT
文句翻译
3、假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁 何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷 罪极,不能自免,卒就死耳。 假使我受到法律制裁被处死刑,就像九 头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁 ( 之死 ) 有 什么不同?而世人又不会将我与能为节义而死 的人同等看待,只认为我智力穷尽,罪过极 大,不能自己解脱,最终被杀而已。
第3段——地位卑微,死不足惜 非有剖符丹书之功,文史星历, 近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优 畜之,流俗之所轻也。 假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛, 与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比, 特以为智穷罪极,不能自免,卒就死 耳。
奇耻大辱,无颜苟活 第 3段 —
不应该:不辱先,不辱身,不辱 理色,不辱辞令(四不辱) 却受辱:诎体受辱,易服受辱, 关木索、被箠楚受辱,剔毛发、婴金 铁受辱,毁肌肤、断支体受辱,腐刑 (受)极(辱)(六受辱)
《报任安书》整体感知
曩(nǎng)者 诎(qū)体 槛(jiàn)阱 头枪(qiāng)地 绛(jiàng)侯 赭(zhě)衣 沉溺(nì ) 臧(zāng)获 倜傥(tì tǎng) 愠(yùn)色 阙(quē)然 箠(chuí )楚 圜(yuán)墙 强(qiǎng)颜 魏其(jī) 怯懦(nuò) 缧绁(léixiè) 没(mò)世 膑(bì n)脚 剌(là)谬
《史记》简介
原名《太史公书》,第一部纪传体通 史,被列为中国第一部“正史”。 共130篇,包括“本纪”、“世家”、 “列传”、“书”、“表”五个部分,记 事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、商、 周、秦,下迄汉武帝太初年间。 鲁迅称誉它为“史家之绝唱,无韵之 《离骚》”。
二十四史前四史:
• [西汉]司马迁的《史记》
[西汉]司马迁
“生存还是毁灭:这是个问 题。”哈姆雷特被生活的困境逼 到了死角,开始了关于生与死的 思考。而早在两千多年前,中国 一位伟大的史学家司马迁在生死 抉择中已经做出了响亮的回答: “人固有一死,或重于泰山,或 轻于鸿毛,用之所趋异也。”不 仅如此,他也用自己的行动实现 了自己的人生价值。下面,我们 就通过《报任安书》来走:
报任安书》课件(共61张PPT)
• 况且一个勇敢的人不一定要为名节去 死,怯懦的人仰慕大义,又何处不勉励自 己呢?我虽然怯懦软弱,想苟活在人世, 但也颇能区分弃生就死的区别,哪会自甘 陷身于牢狱生活而忍受屈辱呢?况且奴隶 婢妾还能去自杀(不受辱),何况我已经 到了不能不自杀的地步呢?
原文:
• 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者, 恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表 于后世也。
字子长,西汉著名的史学家、 文学家。 《史记》我国第一部纪传体通
司 史。共130篇记述传说中的黄 马 帝至汉武帝时期近三千年历史。 迁
鲁迅:
12本纪
30世家 史 记 70列传
10 表
8书
按年代记叙帝王言行 和政绩。
记叙诸侯国兴衰和杰 出人物的事迹。
记叙各类名人的生平 和事迹。 按年代谱列各时期重 大历史事件。
• 屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;
不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,
《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底 圣贤发愤之所为作也。
• 乃:才 赋:写作
迁:被流放
• 厥jué:于是,就
修列:编著
• 底: 通“抵”
发愤:抒发忧愤
翻译:
• 屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明 失去视力,就有《国语》;孙膑被截去膝 盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬 谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》;韩 非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤 愤》;《诗》三百篇,大部分都是一些圣 贤抒发忧愤而写作的。
• 此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往 事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足, 终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂 空文以自见。
• 意:心中
通其道:实现其理想
• 来者:后世的人
《报任安书》PPT大纲
《报任安书》PPT大纲
• 引言 • 文章内容概述 • 文章写作特色分析 • 文章中的历史背景与人物形象 • 文章中的思想内涵与启示意义
• 文章中的经典语句欣赏与解读 • 文章的影响与评价 • 结论与展望
01 引言
背景介绍
汉代文化背景
阐述汉代社会文化、政治背景, 为理解《报任安书》提供背景支 持。
文学发展脉络
简要介绍汉代文学的发展脉络, 以及《报任安书》在文学史上的 地位。
作者简介
司马迁生平
详细介绍司马迁的生平事迹,包括家 庭背景、教育经历、政治生涯等。
文学成就
概述司马迁在文学领域的成就,如《 史记》的创作等。
创作背景
时代背景
分析《报任安书》创作时的时代背景,如政治环境、社会风 气等。
个人遭遇
更加鲜明有力。
语言简练明快,不拖泥带水,体 现了作者高超的文字驾驭能力。
文学价值
《报任安书》是中国古代散文的 代表作之一,具有很高的文学地
位。
文章表现了作者坚韧不拔、忠贞 不屈的精神品质,对后世产生了
深远的影响。
文章中的叙事、议论和抒情等手 法融为一体,具有很高的艺术成
就和审美价值。
04 文章中的历史背景与人物形象
引起了士人的共鸣
文章所表达的愤懑不平和抗争精神,在当时的士人中引起了广泛的 共鸣,激发了他们对自由和尊严的追求。
对社会风气的批判
文章对当时社会趋炎附势、阿谀奉承的风气进行了深刻的批判,对 扭转社会风气起到了一定的作用。
对后世文学的影响
1 2 3
开创了抒情散文的先河
文章以情感为主线,直抒胸臆,情感真挚,对后 世抒情散文的发展产生了深远的影响。
02
“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而 作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚 》;左丘失明,厥有《国语》。”: 此句通过列举古代圣贤在困境中创作 出伟大作品的事例,来激励自己要在 逆境中奋发图强,创作出有价值的作 品。同时,也表达了作者对古代圣贤 的敬仰之情。
• 引言 • 文章内容概述 • 文章写作特色分析 • 文章中的历史背景与人物形象 • 文章中的思想内涵与启示意义
• 文章中的经典语句欣赏与解读 • 文章的影响与评价 • 结论与展望
01 引言
背景介绍
汉代文化背景
阐述汉代社会文化、政治背景, 为理解《报任安书》提供背景支 持。
文学发展脉络
简要介绍汉代文学的发展脉络, 以及《报任安书》在文学史上的 地位。
作者简介
司马迁生平
详细介绍司马迁的生平事迹,包括家 庭背景、教育经历、政治生涯等。
文学成就
概述司马迁在文学领域的成就,如《 史记》的创作等。
创作背景
时代背景
分析《报任安书》创作时的时代背景,如政治环境、社会风 气等。
个人遭遇
更加鲜明有力。
语言简练明快,不拖泥带水,体 现了作者高超的文字驾驭能力。
文学价值
《报任安书》是中国古代散文的 代表作之一,具有很高的文学地
位。
文章表现了作者坚韧不拔、忠贞 不屈的精神品质,对后世产生了
深远的影响。
文章中的叙事、议论和抒情等手 法融为一体,具有很高的艺术成
就和审美价值。
04 文章中的历史背景与人物形象
引起了士人的共鸣
文章所表达的愤懑不平和抗争精神,在当时的士人中引起了广泛的 共鸣,激发了他们对自由和尊严的追求。
对社会风气的批判
文章对当时社会趋炎附势、阿谀奉承的风气进行了深刻的批判,对 扭转社会风气起到了一定的作用。
对后世文学的影响
1 2 3
开创了抒情散文的先河
文章以情感为主线,直抒胸臆,情感真挚,对后 世抒情散文的发展产生了深远的影响。
02
“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而 作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚 》;左丘失明,厥有《国语》。”: 此句通过列举古代圣贤在困境中创作 出伟大作品的事例,来激励自己要在 逆境中奋发图强,创作出有价值的作 品。同时,也表达了作者对古代圣贤 的敬仰之情。
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于 ❖ 或重于泰山 ❖ 幽于圜墙之中 ❖ 至激于义理者不然 ❖ 少卿视仆于妻子何如哉
虽 ❖ 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 ❖ 虽万被戮,岂有悔哉?虽累百世,垢弥甚耳! ❖ 今虽欲自雕瑑,曼辞以自饰
于 ❖ 或重于泰山 比 ❖ 幽于圜墙之中 在 ❖ 至激于义理者不然 表被动 ❖ 少卿视仆于妻子何如哉 对于 虽 ❖ 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 即使 ❖ 虽万被戮,岂有悔哉?虽累百世,垢弥甚耳!即使 ❖ 今虽欲自雕瑑,曼辞以自饰 虽然
❖乃 ❖ 1、今少卿乃教以推贤进士(竟然) ❖ 2、今其智乃反不能及(竟 ,副词) ❖ 3、家祭无忘告乃翁(你的 ,代词) ❖ 4、要之死日,然后是非乃定(才) ❖ 5、屈原放逐,乃赋《离骚》(于是,就) ❖ 6、至于鞭箠之间,乃欲引节(才) ❖ 7、至激于义理者不然,乃有不得已也(是) ❖ 8、乃如左丘无目,孙子断足(就)
四、一词多义
❖以 ❖ 1、今少卿乃教以推贤进士 ❖ 2、以通其狂惑 ❖ 3、及以至是 ❖ 4、夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 ❖ 5、重为乡党所笑,以污辱先人 ❖ 6、是以就极刑而无愠色 ❖ 7、仆以口语遇此祸
虚词
❖以
❖ 1、今少卿乃教以推贤进士
介词,用
❖ 2、以通其狂惑
连词,表目的,用来
❖ 3、及以至是
由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:古,诚恳, 恳切。今指勤劳而踏实) ❖ 2、素所自树立使然 ❖ (树立:古,立身处世。今指建立) ❖ 3、念父母,顾妻子 ❖ (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶) ❖ 4、何至自沉溺缧绁之辱哉 ❖ (沉溺:古,陷身。今指陷入不良的境地,难以自拔) ❖ 5、唯倜傥非常之人称焉 ❖ (非常:古,不同寻常。今用作程度副词,相当于 “很”、“十分”)
不文明) ❖ 8、大底圣贤发愤之所为作也。 ❖ (发愤:古:抒发愤懑。 今义:决心努力)
❖ 9、仆以口语遭遇此祸 ❖ (口语:古,说话。今指谈话时使用的言语,与“书面
语”相对) ❖ 10、恨私心有所不尽 ❖ (私心: 古义,内心;今义自私的心理想法。)
词类活用
❖ 1、太上不辱先 ❖ 2、何足贵乎 ❖ 3、且勇者不必死节 ❖ 4、若望仆不相师 ❖ 5、衣赫衣,关三木。 ❖ 6、请略陈固陋 ❖ 7、流俗之所轻也 ❖ 8、倡优畜之
失,通“佚”。
❖ 10、则仆偿前世之责。 责,通“债”。
❖ 11、及罪至罔加 。罔,通“网”。
古今异义
❖ 1、意气勤勤恳恳 ❖ 2、素所自树立使然 ❖ 3、念父母,顾妻子 ❖ 4、何至自沉溺缧绁之辱哉 ❖ 5、唯倜傥非常之人称焉
古今异义
❖ 1、意气勤勤恳恳 ❖ (意气:古,情义。今指:意志和气概;志趣和性格;
词类活用
❖ 1、太上不辱先(动词的使动用法。使……受辱) ❖ 2、何足贵乎(形容词作动词。尊重,看重) ❖ 3、且勇者不必死节(动词的为动用法,为……
而死) ❖ 4、若望仆不相师(效法 名作动) ❖ 5、衣赫衣,关三木。(名作动,穿) ❖ 6、请略陈固陋(形作名,固执鄙陋的想法) ❖ 7、流俗之所轻也(形作动,轻,轻视) ❖ 8、倡优畜之 (名词用作状语,像倡优一样)
通“已”,已经
❖ 4、夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 连词,以至
❖ 5、重为乡党所笑,以污辱先人
连词,以至
❖ 6、是以就极刑而无愠色
是以,因此
❖ 7、仆以口语遇此祸
介词,因为
❖乃 ❖ 1、今少卿乃教以推贤进士 ❖ 2、今其智乃反不能及 ❖ 3、家祭无忘告乃翁 ❖ 4、要之死日,然后是非乃定 ❖ 5、屈原放逐,乃赋《离骚》 ❖ 6、至于鞭箠之间,乃欲引节 ❖ 7、至激于义理者不然,乃有不得已也 ❖ 8、乃如左丘无目,孙子断足
报任安书 知识梳理
❖ 曩者 ❖ 槛阱 ❖ 赭衣 ❖ 愠色
重要读音
阙然 圜墙
缧绁
闺閤
剔毛发 惕息
倜傥
剌谬
重要读音
❖ 曩者(nǎng) ❖ 槛(jiàn)阱 ❖ 赭(zhě)衣 ❖ 愠色(yùn)
阙然(quē) 圜(yuán)墙 缧绁(léi xiè) 闺閤(gé)
剔(tī)毛发 惕(tì)息 倜傥(tì tǎng) 剌谬(là miù)
“其”,他的 “其”,他的 才
怨望,埋怨 远望,看 盼望,期望 希望,打算 阴历每月的十五日
❖师 ❖ 1、若望仆不相师 ❖ 2、师者,所以传道受业解惑也 ❖ 3、或师焉,或否焉 ❖ 4、吾从而师之 ❖ 5、前事不忘,后事之师 ❖ 6、十年春,齐师伐我
❖师
❖ 1、若望仆不相师
效法
❖ 2、师者,所以传道受业解惑也 老师
重要实词
❖厥 ❖ 1、思厥先祖父 ❖ 2、大放厥词 ❖ 3、厥有《国语》 ❖望 ❖ 1、若望仆不相师 ❖ 2、吾尝跂而望矣 ❖ 3、日夜望将军至 ❖ 4、以绝秦望 ❖ 5、七月既望
❖厥 ห้องสมุดไป่ตู้ 1、思厥先祖父 ❖ 2、大放厥词 ❖ 3、厥有《国语》 ❖望 ❖ 1、若望仆不相师 ❖ 2、吾尝跂而望矣 ❖ 3、日夜望将军至 ❖ 4、以绝秦望 ❖ 5、七月既望
❖ 2、其次关木索,被箠楚受辱。箠,通“棰”
❖ 3、见狱吏则头枪地。 枪,通“抢”
❖ 4、及以至是。
以,通“已”
❖ 5、及罪至罔加。
罔,通“网”,法网
❖ 6、古者富贵而名摩灭。摩,通“磨”
❖ 7、大底圣贤发愤之所为作也。 底,通“抵” ,大抵。
❖ 8、思垂空文以自见。 见,通“现”
❖ 9、放失旧闻。
通假字
❖ 1、其次诎体受辱。 ❖ 2、其次关木索,被箠楚受辱。 ❖ 3、见狱吏则头枪地。 ❖ 4、及以至是。 ❖ 5、及罪至罔加。 ❖ 6、古者富贵而名摩灭。 ❖ 7、大底圣贤发愤之所为作也。 ❖ 8、思垂空文以自见。 ❖ 9、放失旧闻。 ❖ 10、则仆偿前世之责。 ❖ 11、及罪至罔加
通假字
1、其次诎体受辱。 诎,通“屈”
❖ 3、或师焉,或不焉
❖ 6、而文采不表于后也 ❖ 7、下流多谤议 ❖ 8、大底圣贤发愤之所为作也 ❖ 9、仆以口语遭遇此祸 ❖ 10、恨私心有所不尽
大家有疑问的,可以询问和交流
可以互相讨论下,但要小声点
❖ 6、而文采不表于后也 ❖ (文采:古:文章;今义:文艺方面的才华)
❖ 7、下流多谤议 ❖ (下流:古, 身处下流,指地位卑微。今指卑鄙龌龊,