【VIP专享】大学韩国语第四册(第三版)第四课 双职工家庭

第四课双职工夫妇

（1）

妻子：睡的好吗？快点起床了。今天早餐该你准备了，早餐咖啡、土司面包就可以了。

丈夫：啊，太累了，今天可以放我一马吗？头很痛，无论如何也起不来。

妻子：不是说了一定要好好遵守约定吗，如果这样怎么办呢？深夜又是说喝酒，又是说肚子难受没有睡好，这样的借口是行不通的。

丈夫：像人家说的，双职工家庭真的决定任意使唤丈夫？我妈妈要是知道这个事实，你肯定会挨批评的。

妻子：如果要告诉妈妈的话，谁会害怕呀？妈妈反而会站在我这一边。

丈夫：过去要是像这样的话，是要遭受冷遇的，使唤像天一样的丈夫做厨房里的事，真够呛！

妻子：到此为止，晚了，快点，不要故意耍赖。

丈夫：知道了，你下次如果有这样的事情，我也不会关照你，知道吗？

（2）

金老师夫妇是双职工，丈夫在公司上班，金老师在学校教导学生。所以，听说家务常常是和丈夫各分担一半，金老师负责准备三餐，丈夫负责打扫卫生和洗衣服。

‘既要在学校工作也要做家务的话，一定很辛苦了？’

‘稍微有点疲劳，但是丈夫给我很多帮助，还是值得的。’

最近在韩国，双职工夫妇正在增加，过去，丈夫在职场工作挣钱，夫人在家做家务、养育孩子。可是，最近，比起只在家做专职主妇来，到外面工作的女性渐渐多了起来。所以，家务只由女性负责的观念在慢慢改变，男人们也帮助做家务，但这样的家庭还不多。

据说双职工夫妇家庭面临大的问题是养育孩子，女性不仅要外出工作，还必须要养育孩子。

‘金老师也是这样吗？’

‘我娘家和婆家轮换带小孩。’

家族不在自家附近居住生活的情况下，孩子送到幼儿园，或者雇人在家看护。可是，因为要花很多钱，大部分的人们是由家族或者亲戚抚养孩子。

女性做事对个人、社会都是好事，但是，好像并不容易。

（3）双职工家庭

在急剧的工业化、城市化浪潮里，在享受韩国经济高速增长的同时，社会的基本单位-家族制度构造和机能发生了适当变化。

‘双职工家庭’正是这种社会性变化中出现的工业社会性的概念。在农业社会，家庭和工作是不分离的，只由一方担负维持一定生计的责任不是必要的。可是，工业化、城市化的加速，男人为了维持生计而工作，女人承担无报酬的家务劳动。在人力利用的方面，这样的已婚女性的劳动是非常恰当的方向。但是，过去韩国家长制家庭的概念，女性的这种劳动能带来不利的家庭形态。问题是，双职工家庭在无法摆脱过时的意识形态

或者不拒绝的情况下，家庭的形态是，摆在首位的目的是提高家庭的经济水平。如果夫妇一起从事经济活动的话，随之就应该带来家庭内部、生活方式变化，如分担家庭的作用，或者民主化的家庭意识、近代性角色态度和执行，同等的议事决定权、平等的夫妻关系等，但是以目前的状态却不是那么回事。即使夫人工作的情况下，也要承担和不工作夫人完全一样的家务，这是不合理的。女性也是作为家庭抚养者，尽管理直气壮的尽自己的责任，与其说作为和男人同等的抚养者，还不如说是由于封建观念的缘故，只被看作是家庭的补充。

现在这样的问题即对待双职工家庭，随着社会的认知渐渐高涨，正在得到社会的关心。万一对于双职工家庭女性们的社会、家庭位置、作用和社会价值有缺乏正确的理解，女性的问题会成为社会全面发展的一个大的障碍。因为无论在社会、在家庭，女性的位置都及其重要。

最近，社会学者们对韩国的双职工家庭实情进行分析的结果是，根据就业女性的就业动机、工种差异、社会阶层差异、就业女性的人生周期、城市和农村间的区域性因素中不同，产生互不相同结果。

首先就业女性中心，根据他们就业统计，双职工家庭的形态像下面一样的几种分类：

第一个是生计维持型双职工家庭。这样的家庭经济有必要根据已婚女性主动的或者被动的就业的形态。

第二个是内助型双职工家庭，这种类型的双职工家庭，没有经济压力，只是为了经济的盈余而就业的情况，以及丈夫继续

学业或者为了飞黄腾达，女性完全负责生计而派生出来的形态。就业但是，女性的性别角色态度很保守的话，接受成为男人的从属位置的形态。

第三个是自我实现型的双职工家庭，这种类型是中产层以上高学历的女性们，在内心不认可家务劳动的社会性，想通过就业达到自我实现，针对近代性别角色的态度，定立平等的夫妻关系的形态。

第四个是利用空暇型的双职工家庭。这种类型的家庭主要是经济的原因作为中心的中产层，内助，还有在自我实现方面没有太多的想法，只是根据自己的兴趣，为了利用余暇时间而去工作的形态。

像上面所说的双职工家庭分类的时候，韩国的就业女性相当的数目属于维持生计型，剩余的，三种类型比率并不高。所以，因为进入后产业社会，在情报化社会，对女性人力的需要变得更高的话，韩国也渐渐地在欧美社会所能看到的自我实现形态的双职工家庭的比率预计会越来越高。

课外阅读

今天的家庭制度

我们的社会形态在现代产业社会，因为飞速发展，家庭制度也从传统的大家庭制度转变成了小家庭制度。所说的所谓小家庭制度，即由含一家之主的丈夫、维持家庭的妻子，还有少数的子女构成。所谓的传统家庭一直被认为是，有3代以上一起生活的家庭，渐渐的，那个数目变少了，小家庭中的一户人家

程度，且一代或二代人的家庭正在急剧增加。谁也没有预测到21世纪以后家庭形态会发生这样的变化。由于这样的家庭制度的变化，出现了几种突出的现象。

事实上，那种和长辈一起生活的家庭正在减少，以前长子照例要赡养父母的生活，但是最近作为长子也正在找这样或那样的借口分家生活。根据不久前舆论调查结果显示，询问老父老母的赡养责任时，认为是长子的责任占22.1%,认为全部是儿子的责任占21.7%,认为儿子、女儿全部都有责任的占27%，还有值得关注的是，认为老父母自己应该自立的意见占20.5%。

还有一个是接受教育的女性的社会参与，家庭发生变化的事实。如果根据韩国女性开发院的报告书里所说的话，女性的大学升学率80年代为21.8%，90年代为32.9%，不只是有了大的增加，而且得到教育的女性的社会活动，在10年间足足提高了4%以上，据说这个数是高于800万名。根据上述的变化，男性的权威下降了，认为男性和女性的权威是同等的，曾经认为是女性的责任的做家务和教育子女，现在成为和男性共同的责任，正在变成社会可能。