时势造英雄(辩论赛).
时势造英雄辩论赛 (2)
时势造英雄辩论赛引言时势造英雄辩论赛是一场旨在探讨时势对于塑造英雄人物的影响的辩论赛。
英雄人物在历史上起到了重要的作用,他们不仅能够推动社会的发展,还可以给人们提供希望和榜样。
然而,英雄人物的产生并非偶然,他们往往是因为特定的时势而崛起的。
本文将就时势对英雄人物的影响展开阐述,并探讨时势对于英雄人物产生的原因和影响。
时势对英雄人物的影响1. 环境的塑造时势是指社会、政治、经济、文化等环境因素的总和。
这些环境因素会影响一个人的成长和发展,从而有可能塑造其成为英雄人物。
例如,若时势中存在战乱和动荡,那么那些在这种环境中展现出超凡才干和勇气的人,很可能会被视为英雄。
时势创造了英雄所需要的机会和舞台。
2. 社会需要的反应英雄人物往往是在社会需要的背景下崛起的。
当社会面临危机或困境时,人们往往渴望有一个英雄出现来解决问题。
这种需求也为英雄的出现提供了土壤。
例如,历史上的一些伟大领袖如亚历山大大帝和拿破仑就是在战争时期崛起的。
他们能够利用时势,满足了社会对于领导力和战略思维的需求。
3. 人民的认同和崇拜时势对于英雄人物的塑造还体现在人民的认同和崇拜上。
当一个人能够在特定的时势下做出卓越的成就,人们往往会将其视为榜样和英雄。
这种认同和崇拜进一步激励着这些英雄人物取得更加显著的成就。
例如,乔布斯作为苹果公司的创始人,他在信息技术时代的崛起和取得的巨大成功,使得人们对他的认同和崇拜达到高度。
时势对英雄人物产生的原因1. 历史发展的必然英雄人物的崛起往往是历史发展的必然结果。
在不同的历史时期,由于不同的社会和经济条件,特定的英雄人物的出现是无法避免的。
例如,工业革命时期,工人阶级的困境和需求导致了马克思主义的产生,并出现了一批以马克思为代表的英雄人物。
英雄人物的出现往往是社会变革的必然反应。
2. 机遇和个人才能的结合时势对英雄人物的塑造还需要结合个人的才能和机遇。
时势创造了机遇,但个人的才能才是能够抓住机遇并取得成功的关键。
“时势造英雄”正方辩词
“时势造英雄”正方辩词第一则:“时势造英雄”正方辩词下面引用一段,讲讲为何赞同“英雄造时势”:待时而动者,可能会是英雄,但不是大英雄。
靠时势造出来的英雄也不是真正的大英雄。
能造时势者,方为大英雄也。
所以,时势造英雄这句话有缺陷,更合理的说法应该是:“英雄造时势”。
大英雄面对不利的时局,不是消极等待,不是怨天尤人,不是叹息“未遇知音”,也不是盲目燥动,而是要改造形势,创造对自己有利的形势。
举一个简单的例子,在军事方面有一条古兵法叫“隐真示形”。
这就是造势的例子。
当敌人部署严密、无懈可击的时候,就可以隐藏自己的兵力,而用假的部队调动的方法,引诱敌人重新调整部署,这样便可以看出敌人的空虚所在,创造对自己有利的战机。
大英雄的任务是要定国安邦,所以他们进行的造势就不是一条兵法就能描述的。
其内容更丰富,范围更广泛,包括政治,军事,经济,文化等等。
难度极大,需要明确的目标,完整周密的计划和高超的组织指挥能力。
耗时也久,因为优势要靠一点一滴地积累起来。
没有速成,也不是一朝一夕就能成功。
因为要以弱胜强,所以要机动灵活,该让则让,该退则退,就像下棋中的抢先手,争主动。
英雄造时势的近代典范就存在于毛泽东选集中。
毛泽东采取了发动群众,打土豪、分田地,以农村包围城市,统一战线,优待俘虏,三大纪律八项注意,建立巩固的根据地等等口号和策略。
这些都是为了争取民心,积聚实力,最后在适当时机再与蒋介石决战。
蒋介石也算是一个英雄人物,但是只属于时雄和奸雄这一个等级。
与毛泽东这样的大英雄相比,就只能甘拜下风了。
与那些所谓的时雄不同,真正的大英雄不会完全被形势所左右。
他们不但会认清形势,把握机会,更要会引导形势,和改造形势。
当他们发现形势不利的时候,不会坐困愁城,而是想方设法,摆脱困境。
当他们发现事业误入歧途时,会果断地采取行动,拨乱反正,把事业带上正确的道路。
毛泽东在红军第五次反围剿失败,被蒋介石数十万大兵重重包围的时候,果断地站出来,重新接掌红军指挥权。
最新整理时势造英雄辩论赛_有哪些辩词与资料
时势造英雄辩论赛_有哪些辩词与资料英雄造时势辩论赛中怎么给对方设陷阱:既然是反方,那么就是要论证英雄与时势没有必然联系。
下面学习啦小编整理了时势造英雄辩论赛,希望对你有帮助。
时势造英雄对方可能采用的辩词一辩陈词:要说明英雄造时势还是时势造英雄这一问题,首先得弄懂两个概念,就是英雄和时势。
什么是英雄?在现代汉语词典的解释是1、武艺超群的人;2、为社会作出较大贡献的人;3为社会作出较大贡献的群体。
我们从今天要讨论的英雄是指后两者。
时势是指:时世的发展方向,发展趋势。
从解释上就清楚,英雄造时势是指:英雄出现主要是为了作出贡献,造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。
时势造英雄是:通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。
再通过英雄来造新的时势。
两个都是向相同个目标前进,因此只要判断出到底哪个是最有可能有利于达到目的,就可以做出最后的选择。
我们又可以从解释上得知是英雄创造了时势,而时势只是为英雄的诞生创造条件,拐了一个圈子,最终还是要*英雄的出现来创造时势。
因此我方得出一个结论就是:英雄是内因,时势是外因。
马克思主义哲学告诉我们:内因,也就是英雄人物是变化的根据,时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。
时势造英雄是烘托,辅助,英雄造时势才是起决定性作用的。
孰重孰轻,不辨自明也。
恩格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然和偶然的辩证关系,虽然英雄的出现是偶然,但是时势必须要有这么英雄人物的出现来改变这就是必然了。
最终还是突出了英雄造时势是时势造英雄的最终目的。
再从另一个角度分析,虽然会有可能让其他人取代某个英雄完成某个历史使命,但不是每个英雄都是别人能代替得了的!请注意取代和代替的不同。
爱因斯坦创造了《相对论》,当时全世界只有寥寥数人能够明白。
武则天成为历史上第一位也是唯一一位女皇帝,至今无人能取代。
还有很多例子说明英雄的不可代替性,我们将在以后的陈述中一一列举。
根据以上分析,我方得出结论就是:因为英雄的不可代替性与历史使命性,所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。
时势造英雄的辩论稿三辩怎么写
时势造英雄的辩论稿三辩怎么写辩论稿三辩:时势造英雄一、时势所需的英雄1. 在当今社会,时势对于英雄的塑造有着至关重要的作用。
就像一颗原本普通的种子,只有在适宜的土壤和水源条件下,才能生根发芽,并最终成长为参天大树。
同样,一个人的英雄之路也需要得到时势的呵护和培育。
2. 时势为英雄提供了展现自身价值和影响力的评台。
在社会风云变幻的时代背景下,各种社会问题和挑战也在不断涌现,需要有思想有能力的人来解决。
这就给了英雄施展才华的机会,也让英雄在解决问题的过程中得到认可和崇拜。
3. 时势塑造了英雄所需的品质和能力。
在不同的历史阶段和社会环境下,对英雄的要求也各不相同。
比如在战争年代,英雄需要有勇气和战斗力;而在和平年代,英雄更需要有智慧和领导能力。
时势不仅考验英雄,更是造就英雄的推手和引导者。
二、英雄对时势的应对和反响1. 正如时势对英雄的影响一样,英雄也能够通过自身的力量和行为对时势产生积极的影响。
一个真正的英雄应该是能够顺应时势、引导时势、甚至改变时势的人。
就像一叶扁舟,可以随波逐流,也可以破浪前行。
2. 英雄的反应和行为会对时势产生深远的影响。
在历史上,许多杰出的英雄人物都能够通过自己的努力和奋斗,改变了所处时代的进程和面貌。
比如世界各地的反抗运动领袖、社会改革者等都是时势造就的英雄,同时也是对时势的积极回应。
3. 英雄的时势应对能力也成为了其受欢迎程度的重要指标之一。
一个能够善于借助时势东风,化挑战为机遇的英雄,更容易获得社会的认可和支持,也更能够在风云变幻的时代中立于不败之地。
三、结语1. 时势与英雄之间存在千丝万缕的联系,彼此相互依存、相互作用。
时势需要英雄来改变,英雄也需要时势来成就。
在这个过程中,英雄和时势互相携手前行,成为历史的见证者和创造者。
2. 对待时势与英雄的关系,我们应该更多地看到其中的积极意义和启示。
时势造就了英雄,英雄也影响了时势,这种相互影响和共同成长的关系将会永远延续下去,为社会的发展和进步注入动力和希望。
时势造英雄(辩论赛)
1.所谓时势造英雄,也就是说时势决定当时是否出现英雄,以及出现什么样的英雄。
当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前,当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件,就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。
任何英雄都无法抛离时势而独立存在,英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄,才能发挥自己的才智。
英雄造时势例子1.封建社会,君主专制统治和儒家纲常伦理决定了忠于君主和王朝的人才能成为英雄。
于是岳飞、于谦、文天祥名垂青史,成为了英雄的代言。
(虽然这样的英雄难免带有愚忠的历史局限性,但却说明了时势选择并造就了英雄。
2.近代中国内忧外患,亿万国人身陷水深火热之中,他们呼唤着救国救命、振兴中华的英雄出现,在这样的时势背景下,林则徐虎门销烟,洪秀全建立太平天国,孙中山更是推翻了清王朝百年的封建统治,一大批敢于变革的人在时势创造下成为了民族英雄。
3.抗日战争爆发,攘外必先安内的国民党军队节节败退,以毛泽东为领导的中国共产党人高举抗日大旗、担当救国重任,最终建立了人民的国家,他们成为了亿万人民心中的英雄。
但若不是这样的时势环境客观存在,毛泽东可能还是1918年北大图书馆的管理员。
【攻辩】【一】武松是不是英雄?1.一个英雄是无法创造时势的,需要许多英雄在一起相互作用,才能起到一定的作用。
梁山山好汉值得敬仰是因为他们不满当时社会现状而反抗了,无奈英雄无力改变时势,最终惨死。
2、英雄创造了崭新的时势了吗?请问对方辩友,杨利伟,是不是英雄,造就黄继光(抗美援朝),董存瑞,是不是英雄?救落水儿童的大学生是不是英雄?这些英雄造就什么时势了吗?请问对方辩友,什么叫造就时势,对方辩友所说的这些就是造就时势吗?3:岳飞,文天祥是不是英雄?我方:那么他们临死之时为什么不去造就时势,改变命运,而是吟唱“留取丹心照汗青”呢?答:她们虽然失败了,但其英雄品格却令后人敬仰。
我方:令人敬仰是令人敬仰,但是他没有创造时势,那么对方辩友的理论就是错的,现在悔悟还来得及。
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛
时势造英雄还是英雄造时势辩论赛资料1英雄造时势西楚霸王项羽~身高八尺,力能扛鼎,气压万夫~从小就胸怀大志~可以说是他自己想凭一己之力改变当时的时势~在吴中杀刺太守殷通时~项羽一人斩杀殷通的卫兵近百人~灭秦之战,破釜沉舟,九战九捷,以三万楚军全歼三十余万秦军~以上显示出他过人的文韬武略~总结一下:楚霸王项羽率八千江东子弟兵起义~推翻暴秦~一跃成为西楚霸王,然后又自刎于乌江,以谢江东父老~项羽的一生可以说是经历了大喜和大悲,在项羽的身上他有在战场上所向无敌的千秋霸气,也有和虞姬凄婉缠绵的儿女情长,还有在乌江边上英雄末路的悲壮情怀,项羽的确是一位能造就时势的悲剧英雄~~~2时势造英雄汉高祖刘邦是位农家出身~在沛县当泗水亭长时~贪杯好色~游手好闲~拿混混来形容吧~但是对人却是仁慈~宽容~心胸宽广~或许当时他自己也没想过~自己将来能争雄天下~论文韬武略他远远不及项羽~可是刘邦他很会用人~确切的说领兵打仗不及项羽~可他却是一个帅才~领将之才。
手下的人才有会用计谋的张良、还有陈平、夏候婴这样的谋士帮忙出谋划策~会管账的萧何、~军事指挥便有天才般的韩信~正因为这些人才便帮他夺得了天下~确切的说~的确是当时的时势造就了沛公刘邦这样的人才(时势造英雄)大家认为到底是英雄造时势呢~还是时势造英雄抓住两个立论点:1.任何英雄都是时势造的,因为每个人物背后都有一个历史背景,这个历史背景就是时势。
2.任何时势都能造英雄,乱世造英雄救国,治势造英雄发展国力。
同时注意对方的几个漏洞:1.不是所有的时势都是英雄造的,例如乱世2.不是所有英雄都能造就时势,例如无力回天的英雄时势造英雄尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友,大家好!本次辩论赛的题目是:时势造英雄还是英雄造时势我方的观点是:时势造英雄。
我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点,那就是:时势造英雄。
既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一;既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一;既然我们说马克思主义理论是科学的世界观和方法论的统一;那么我们就应该说“时势造英雄”是一个正确的论断。
英雄造时势一辩稿
英雄造时势一辩稿尊敬的评委、各位辩手和观众:今天,我站在这里,要和大家一起探讨一个辩题:英雄是否造时势。
这是一个长期以来困扰人们的问题,也是我们今天要辩论的核心。
首先,让我们明确一下,什么是英雄,什么是时势。
英雄是指具有超凡能力和高尚品质,能够为他人或集体做出巨大贡献的人。
例如,岳飞、林则徐、雷锋等都是我们心中的英雄。
时势则是指时代的发展和社会的变化,包括政治、经济、文化等多个方面。
正方观点:英雄造时势首先,英雄在时势的创造中起到了关键作用。
在历史的长河中,许多英雄人物通过他们的行动和决策,推动了社会的进步和发展。
例如,毛泽东、邓小平这样的伟大领袖,他们通过革命和改革,成功地改变了国家的命运和人民的命运。
他们的决策和行动引发了社会的巨变,创造了新的时势。
其次,英雄在时势的创造中具有引领作用。
他们不仅是时代的产物,更是时代的引领者。
他们通过自己的行动和思想,引领着人们向着更加美好的未来前进。
例如,马丁·路德·金、曼德拉等伟大的领袖,他们用自己的勇气和智慧,引领着人们争取自由和平等,创造了新的社会时势。
反方观点:时势造英雄首先,时势是英雄的基础。
没有特定的时势,就没有特定的英雄。
时势为英雄的产生提供了土壤和环境。
在动荡的年代,更容易产生英雄,因为时势需要有人站出来引领和改变。
例如,抗日战争时期,中国需要一位能够领导人民抗击侵略的领袖,于是毛泽东出现了。
如果没有当时的抗日战争,毛泽东可能只是一个普通的书生。
其次,时势决定英雄的性质和作用。
不同的时势需要不同的英雄来引领和改变。
在古代的农业社会,需要的是能够耕种和生产的农民;在现代社会,需要的是能够创新和发展的企业家和技术专家。
因此,英雄的性质和作用是由当时的时势所决定的。
总结陈词通过正反双方的辩论,我们可以看出,英雄和时势之间并不是简单的因果关系。
英雄在时势的创造中发挥了重要作用,但时势也为英雄的产生提供了基础和环境。
没有特定的时势,就没有特定的英雄。
时势造英雄(辩论赛)8页
时势造英雄(辩论赛)8页时势造英雄尊敬的评委、各位评委老师,尊敬的对手,大家好!本组辩题是“时势造英雄”。
我作为申辩方代表,我将阐述我们的立场:我们认为,时势确实可以造英雄。
众所周知,在历史上,突出的政治、军事领袖往往出现在动荡的年代。
正如毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承等伟大领袖们在抗战时期的表现一样,时势造就了他们的伟大。
当时的中国社会依靠着这些伟大人物努力前行,走向了胜利。
在现代社会中,时势造英雄的现象也时有所见。
例如近年来,各个领域涌现出了众多英雄般的人物,他们的出现往往正是在某个行业或领域出现了某些变化,他们因此脱颖而出。
比如说文化领域出现了众多的青年电影导演,就是因为现代社会对于电影领域的需求量增加,让他们有了大展拳脚的机会。
同时,技术变革也会导致新的英雄的崭露头角,比如市场竞争更加激烈,需要更多新型的企业家来提供有效的解决方案。
同时,我们发现,虽然有些人天生英雄,但并不是每个英雄都是天生的。
世界上有很多的英雄,典型的例子就是诸葛亮、孙武等。
他们的伟大来自于其自身的才能与努力,同时也受时势所吸引。
正是因为那个时代的特殊性,诸葛亮的智慧和孙武的战略方略才得以施展,从而让他们成为了伟大的人物。
由此可见,时势确实对英雄的产生有很大的影响。
但同时,我们也不得不注意到,时势对英雄的产生同样是有一定的限制性的。
成功的英雄需要同时具备个人能力和适应时代的能力。
时代只是提供了英雄成功的机会,而没有能力的英雄也得不到成功。
因此,时势造英雄只是一种可能性,成功的英雄通常需要拥有非凡的智慧和努力才能达到他们所应该达到的高度。
而只有具备这些优秀素质的人,才能真正被完全称作英雄。
我们认为,时势造英雄的现象是存在的,但它只是英雄成功的机会之一。
个人能力同样至关重要,只有个人具备了卓越的才能和展示才能的机会,这个人才会成为我们口中的英雄。
最后,我要说的是,时势虽然可以造英雄,但我们不能仅仅依赖时势造英雄。
我们需要通过自身的努力,展示自己的才能,达到自己的人生目标。
时势造英雄辩论赛_有哪些辩词与资料
时势造英雄辩论赛_有哪些辩词与资料英雄造时势辩论赛中怎么给对方设陷阱:既然是反方,那么就是要论证英雄与时势没有必然联系。
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时势造英雄对方可能采用的辩词一辩陈词:要说明英雄造时势还是时势造英雄这一问题,首先得弄懂两个概念,就是英雄和时势。
什么是英雄?在现代汉语词典的解释是1、武艺超群的人;2、为社会作出较大贡献的人;3为社会作出较大贡献的群体。
我们从今天要讨论的英雄是指后两者。
时势是指:时世的发展方向,发展趋势。
从解释上就清楚,英雄造时势是指:英雄出现主要是为了作出贡献,造就一个顺应时代发展的社会形态或者历史变革。
时势造英雄是:通过当时的逆境或种种因素催生一个可以为改变当时环境而诞生的英雄。
再通过英雄来造新的时势。
两个都是向相同个目标前进,因此只要判断出到底哪个是最有可能有利于达到目的,就可以做出最后的选择。
我们又可以从解释上得知是英雄创造了时势,而时势只是为英雄的诞生创造条件,拐了一个圈子,最终还是要*英雄的出现来创造时势。
因此我方得出一个结论就是:英雄是内因,时势是外因。
马克思主义哲学告诉我们:内因,也就是英雄人物是变化的根据,时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。
时势造英雄是烘托,辅助,英雄造时势才是起决定性作用的。
孰重孰轻,不辨自明也。
恩格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然和偶然的辩证关系,虽然英雄的出现是偶然,但是时势必须要有这么英雄人物的出现来改变这就是必然了。
最终还是突出了“英雄造时势”是“时势造英雄”的最终目的。
再从另一个角度分析,虽然会有可能让其他人取代某个英雄完成某个历史使命,但不是每个英雄都是别人能代替得了的!请注意“取代”和“代替”的不同。
爱因斯坦创造了《相对论》,当时全世界只有寥寥数人能够明白。
武则天成为历史上第一位也是唯一一位女皇帝,至今无人能取代。
还有很多例子说明英雄的不可代替性,我们将在以后的陈述中一一列举。
根据以上分析,我方得出结论就是:因为英雄的不可代替性与历史使命性,所以英雄造时势比时势造英雄更值得选择。
时势造英雄辩论赛观后感
时势造英雄辩论赛观后感前几天看了一场超精彩的辩论赛,辩题就是“时势造英雄”还是“英雄造时势”,正方观点是“时势造英雄”,我就站在正方这边,看完那叫一个过瘾啊。
首先呢,正方一辩站起来陈述观点的时候,那是条理清晰得很。
他说,时势就像是一个大舞台,这个舞台有着各种各样的背景设定,比如是战争年代,到处兵荒马乱的,或者是社会面临重大变革的时候,人们的思想、社会的结构都在发生翻天覆地的变化。
这时候,时势就像是一阵大风,把那些有能力、有抱负的人给吹到了风口浪尖上。
就像三国时期,汉室衰微,天下大乱,这个时势就逼着那些有才能的人出来争天下,像曹操、刘备、孙权这些英雄人物,都是在这个混乱的时势下应运而生的。
如果没有这个动荡的三国乱世,他们可能也就是普通的有才华的人,在郡县里当个小官,平平淡淡地过一辈子,哪能成为名垂青史的英雄呢?反方呢,也不甘示弱,反方一辩说英雄有着超凡的能力和智慧,他们能够凭借自己的力量去改变整个社会的走向,创造出一种新的时势。
比如说拿破仑,他凭借自己的军事才能和领导魅力,几乎征服了整个欧洲,他的出现改变了欧洲当时的政治格局。
不过我听着就觉得有点不对劲,我心想,拿破仑要是生在一个和平繁荣的小国家,周围没有战争的硝烟,他就算有天大的军事才能,也没地方施展啊。
到了自由辩论环节,那可真是火花四溅。
正方抛出一个观点说,每一个英雄的崛起都是跟当时的社会需求紧密相连的。
就像工业革命时期,社会急需科学技术的创新,这时候就出现了像瓦特这样的英雄人物,他改良了蒸汽机,推动了整个工业革命的进程。
要是没有当时工业发展对动力的迫切需求这个时势,瓦特可能就只是个普通的机械工匠,每天修修机器就完事儿了,哪有机会成为改变世界的英雄呢?反方就反驳说,英雄具有前瞻性的眼光,他们能够看到社会发展的方向,并且主动去引导时势的发展。
正方马上回怼,说这种前瞻性也是基于当时的社会环境产生的。
就好比马云创建了阿里巴巴,很多人觉得他是创造了电商时代这个新的时势。
时势造英雄辩论赛观后感
时势造英雄辩论赛观后感前几天看了一场关于“时势造英雄”的辩论赛,那可真是一场唇枪舌战的精彩大戏啊!正方的观点是“时势造英雄”,他们一开场就像一群开了挂的战士,攻势很猛呢。
他们举了好多例子,就像三国时期的曹操。
正方说,那时候天下大乱,汉室衰微,这就是个特殊的时势。
在这种到处都是割据势力、战乱纷飞的情况下,曹操才有机会崛起。
他顺应了当时的局势,凭借着自己的军事才能和政治手腕,挟天子以令诸侯,一步步发展自己的势力,成为一代枭雄。
要是搁在和平繁荣的朝代,哪有这么多机会让他这么折腾啊。
正方还提到了近代的革命战争时期,当时列强入侵,国内民不聊生,这种内忧外患的时势下,无数英雄才应运而生。
像孙中山先生,他看到国家的积贫积弱,于是发起革命,想要推翻封建帝制,就是这个动荡的时势给了他成为英雄的舞台。
如果没有这样的时势背景,他可能也就是个普通的有识之士,很难成为改变中国历史进程的大英雄。
反方呢,主张“英雄造时势”,他们也不甘示弱。
反方说像乔布斯这样的人物就是英雄造时势的典型。
在手机市场还充斥着各种按键手机的时候,乔布斯以他独特的创新思维和远见,创造了iPhone。
这个举动简直就是重新定义了手机这个概念,从而带动了整个手机行业的变革,改变了人们的通讯和生活方式。
这就好像是他一个人凭借着自己的才华和能力,硬生生地创造出了一个全新的时势。
反方还提到了成吉思汗,他统一蒙古各部,靠着自己的军事天赋和领导能力,四处征战,建立了庞大的蒙古帝国。
他所到之处,原本混乱或者落后的地区被他的铁蹄统一起来,形成了一种新的政治和文化格局,这不就是英雄创造了时势嘛。
不过呢,在整个辩论过程中,我还是觉得正方的观点更有说服力一些。
你想啊,英雄固然有他们自身的才能和品质,但如果没有合适的时势,就像一颗种子没有合适的土壤,怎么可能长成参天大树呢?即使是乔布斯,如果当时的科技发展水平还停留在原始阶段,没有那些基础的电子技术、通讯技术作为支撑,他就算有再多的奇思妙想,也没法做出iPhone这样的变革性产品。
辩论赛四辩总结陈词-时势造英雄
尊敬的评委、对方辩友:大家好!下面由我代表正方进行总结陈词。
首先请对方辩友明确一个问题:今天辩题的本质是什么?这就要清楚英雄是怎么产生的?这个世界本没有英雄,是那些既符合人们的需要,又符合人们设想的人,众人才通过主观评价,把他们推举成为了英雄。
正如马克思所言:每一个社会时代都需要有自己的大人物,如果没有这样的人物,就要把他们创造出来。
所以说,英雄是社会意识的产物,而时势是社会存在。
今天辩题的本质,实际上是在探讨到底是社会存在决定社会意识,还是社会意识决定了社会存在。
答案是显而易见的。
任何好的、坏的甚至歪曲的意识都能在社会存在中找到它的原型。
因此,时势是英雄产生的土壤,只有时势才能造英雄。
这是其一。
其二,对方辩友列举了大量英雄人物的事例,但请注意,辩题中的“造”字是什么意思?我方认为,造,不是影响、不是推动,是决定。
我们只有探讨哪一个更具有决定性,本场辩论才有意义。
承认英雄造时势,就像是“吃了三个馒头,最后一个才能填饱肚子”一样荒谬。
从表面看,杰出人物在某一个历史时期,确实能够创造出打上自己特有烙印的时势,但是,决定时势的因素有很多,政治、经济、文化、人的意志等等都缺一不可,英雄不过是其中的一个侧面。
英雄并不能够决定历史的走向,只能加速或延缓重大历史事件的发生。
而能够做到这一点,也是因为英雄先于他人认识到了社会发展的趋势。
这种认识能力,不是天生遗传的,是在后天的社会实践中习得的,是对客观世界的反映。
因此我们说,具有决定性的时势并非英雄所创造,相反,英雄倒是尽享了时代的红利。
其三,对方辩友忽略了一个问题:一个时代的英雄,为什么没有更早,也没有更晚出现,偏偏在某一个特定时期,横空出世。
这里面有一个不可或缺的因素:时机。
永远不会有“某某的时代”,有的只是“时代的某某”。
即便是一个拥有“超能力”的人,也需要在一定环境和条件下,把握住机遇才能成功。
把握住机遇,就意味着顺势而为。
如果不能乘着时势之风,纵然是盖世英雄也无济于事。
时势造英雄四辩稿
时势造英雄四辩稿尊敬的评委、各位辩友们:时势造英雄,这是一个公认的观点。
随着时间不断流转,社会发展的每个阶段都会塑造出不同类型的人物。
他们或让整个世界沦为乌有,或让世界朝着进步的方向大步前进。
然而,我坚信时势只是造英雄的一个因素,人的选择和努力同样具有重要的决定性作用。
首先,时势为英雄的崛起提供了平台。
在历史的长河中,有一些大时代为那些富有远见和勇气的人们提供了良机,使他们得以在众目睽睽之中展现自己的杰出才能。
比如,二战期间的世界需要强大的领导者来激励人们继续战斗,而那个时代正是丘吉尔、罗斯福等伟人涌现的季节。
再比如,科技革命为拥有创新精神和技术才能的人创造了无数机遇,比尔·盖茨、乔布斯等人通过自己的努力和智慧成为了时代的英雄。
因此,没有良好的时势,就很难有英雄的机会。
然而,时势只是一个催化剂,它并不能决定一个人的命运。
就像中国古话所说:“天道酬勤”。
英雄的崛起始终离不开他们的智慧、勇气和勤奋。
正是因为这些优秀的个体选择了与众不同的道路,披荆斩棘,才能站在时势的浪尖之上。
历史上的一些伟人,如马克思、列宁等,他们在社会动荡的年代中仍然能够独立思考、勇往直前,就是因为他们拥有正确的价值观和无尽的探索精神。
当然,英雄的崛起也需要一定程度的运气,但这绝不是决定因素,而是使其更加与众不同的附加条件。
此外,英雄往往是在逆境中崛起的。
正如中国古代有句谚语所说:“磨刀不误砍柴工。
”只有经过磨砺,才能催生出真正的英雄。
曾经的美国总统林肯,在困境中展现了非凡的智慧和领导能力,带领美国度过了南北战争的艰难时期,成为了美国历史上最伟大的总统之一。
在当代,身处贫困和压迫之中的许多人也能够凭借自己的努力,克服环境的限制,崭露头角。
因此,无论时势如何,真正的英雄都能在困难和逆境中发挥出自己的作用。
总之,时势确实起到了一定的作用,但英雄的崛起绝不仅仅取决于时势。
正确的价值观、智慧和勇气同样不可或缺。
时势为英雄提供了机会,但最终能否在历史舞台上留下辉煌的一笔还需要个体的选择和努力。
关于时势造英雄的辩论赛
关于时势造英雄的辩论赛辩论赛也叫论辩赛,还叫做辩论会。
它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动,实际上是围绕辩论的问题而展开的一种知识的竞赛,思维反映能力的竞赛,语言表达能力的竞赛,也是综合能力的竞赛。
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时势造英雄的辩论赛尊敬的各位观众朋友们、主持人、对方辩友,大家好!本次辩论赛的题目是:时势造英雄还是英雄造时势?我方的观点是:时势造英雄。
我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点,那就是:时势造英雄。
既然我们说马克思主义理论是唯物主义和辩证法的统一;既然我们说马克思主义理论是自然观和历史观的统一;既然我们说马克思主义理论是科学的世界观和方法论的统一;那么我们就应该说“时势造英雄”是一个正确的论断。
所谓“时势”,就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。
所谓的“英雄”是指才能勇武过人、具有英雄品质的、为人民利益英勇奋斗而令人敬佩的人。
英雄人物不是凭空出现的,而是一定历史时期的必然产物。
当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前,当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件,就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。
所以说,社会的历史条件最终决定着英雄的活动范围,“英雄”只是“时势”这个整体中的一个组成部分,任何英雄都无法抛离时势而独立存在,英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄,才能发挥自己的才智。
时势作为客观主体,不因任何人而改变!没有时势就没有英雄,时势的需要才是英雄产生的根源。
战国时期著名思想家荀况“天旬有长,不为尧存,不为桀亡”的名句,也恰当地说明了时势作为客观主体,不因个别人而变的道理。
纵观古今中外,有无数名人肯定了“时势造英雄”的论断:恩格斯说:“假如不曾有拿破轮这个人,那么他的角色是会有另一个人来扮演的。
”;歌德在《论拿破仑》中写道:“时机一到,你应运而起,从此发生了这一切…”;俄国文豪托尔斯泰在《战争与和平》中不断强调:“伟大的领袖其实都是更大的历史力量的产物,而这个决定性的历史力量却是由绝大多数的平凡人在处理日常琐事中一点一滴地累积而成的。
时势造英雄(辩论赛)
时势造英雄(辩论赛)1.所谓时势造英雄,也就是说时势决定当时是否出现英雄,以及出现什么样的英雄。
当历史的发展把迫切需要解决的⽭盾摆在世⼈⾯前,当历史的发展为这个⽭盾提供了解决的舞台和条件,就必然会产⽣英雄⼈物来组织和带领群众去解决这个⽭盾。
任何英雄都⽆法抛离时势⽽独⽴存在,英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄,才能发挥⾃⼰的才智。
英雄造时势例⼦1.封建社会,君主专制统治和儒家纲常伦理决定了忠于君主和王朝的⼈才能成为英雄。
于是岳飞、于谦、⽂天祥名垂青史,成为了英雄的代⾔。
(虽然这样的英雄难免带有愚忠的历史局限性,但却说明了时势选择并造就了英雄。
2.近代中国忧外患,亿万国⼈⾝陷⽔深⽕热之中,他们呼唤着救国救命、振兴中华的英雄出现,在这样的时势背景下,林则徐虎门销烟,洪秀全建⽴太平天国,更是推翻了清王朝百年的封建统治,⼀⼤批敢于变⾰的⼈在时势创造下成为了民族英雄。
3.抗⽇战争爆发,攘外必先安的国民党军队节节败退,以为领导的中国共产党⼈⾼举抗⽇⼤旗、担当救国重任,最终建⽴了⼈民的国家,他们成为了亿万⼈民⼼中的英雄。
但若不是这样的时势环境客观存在,可能还是1918年北⼤图书馆的管理员。
【攻辩】【⼀】武松是不是英雄?1.⼀个英雄是⽆法创造时势的,需要许多英雄在⼀起相互作⽤,才能起到⼀定的作⽤。
梁⼭⼭好汉值得敬仰是因为他们不满当时社会现状⽽反抗了,⽆奈英雄⽆⼒改变时势,最终惨死。
2、英雄创造了崭新的时势了吗?请问对⽅辩友,利伟,是不是英雄,造就黄继光(抗美援朝),董存瑞,是不是英雄?救落⽔⼉童的⼤学⽣是不是英雄?这些英雄造就什么时势了吗?请问对⽅辩友,什么叫造就时势,对⽅辩友所说的这些就是造就时势吗?3:岳飞,⽂天祥是不是英雄?我⽅:那么他们临死之时为什么不去造就时势,改变命运,⽽是吟唱“留取丹⼼照汗青”呢?答:她们虽然失败了,但其英雄品格却令后⼈敬仰。
我⽅:令⼈敬仰是令⼈敬仰,但是他没有创造时势,那么对⽅辩友的理论就是错的,现在悔悟还来得及。
时势造英雄辩论赛 (4)
时势造英雄辩论赛引言英雄是指在特定的时代环境和社会背景下崇高道德品质和独特人格魅力的人物。
时势造英雄辩论赛是指就一位英雄是否是时势造就的进行辩论,探讨英雄形成的原因和影响因素。
本文将围绕这一话题展开辩论,分析不同观点,并提供对应的论据。
1. 时势造英雄的观点1.1 战争和危机时代造就英雄支持者认为,战争和危机时代是英雄产生的主要原因。
在这些时代,社会受到巨大的冲击和变革,人们面临巨大压力和挑战。
只有那些具备超凡胆识和勇气的人才能够应对并在危机中崭露头角。
这些英雄通过他们的行为和选择,影响和改变了历史的进程。
1.2 社会问题和不公正造就英雄另一观点认为,社会问题和不公正也是英雄形成的原因之一。
在社会不公正和违背普世价值观的情况下,英雄会站出来维护正义和为受压迫的人们争取权益。
这些英雄通过自己的行动和言论,引起社会的关注和责任感,并推动社会变革。
2. 时势造英雄的论据2.1 战争和危机时代造就英雄的论据战争和危机时代是一种特殊的背景,使得人们面临巨大的痛苦和失去。
在这样的环境下,只有勇气和智慧超群的人才能够迎难而上,并发挥自己的潜力。
例如,二战时期出现了许多英雄人物,如邱吉尔和夏尔·德高尔等。
他们通过自己的行动和决策,改变了战局并为胜利作出了巨大贡献。
2.2 社会问题和不公正造就英雄的论据社会问题和不公正往往使得群体中的一些人受到伤害和压迫。
但只有少数敢于站出来反抗不公和争取正义的人才能被称为英雄。
这些英雄通过自己的行动和声音,影响和激励其他人参与到改变中来,从而推动社会变革。
例如,尼尔斯·波尔逊通过反对种族隔离政策,成为南非的英雄,引起人们对种族平等的关注。
3. 对辩论观点的分析3.1 战争和危机时代造就英雄的分析战争和危机时代对于英雄的塑造确实起到了重要作用。
在这些时代,人们面对严峻的生死压力,需要具备超凡勇气和决策能力的人来带领他们。
然而,仅依靠战争和危机并不能创造真正的英雄,还需要个人的高尚品质和行为。
时势造英雄辩论赛素材
时势造英雄辩论赛素材1.时势中出现英雄,英雄又改变了时势。
如果没有清朝末年一片混乱景象,就不可能成就毛泽东,成就不了毛泽东,就没有现在社会的一片繁荣景象。
这样的例子又很多,如三国时各个人物,李世民,曾国藩,岳飞,好多的自己举一反三吧2.在危急存亡的关头容易教人想到英雄,所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪,在任何时代都是有的。
我们的民族处在今日的危机上,希望英雄的出现比往昔更为迫切。
但是“英雄”这两个字的意义自来就没有很明确的解释,因此发生这篇论文所标的问题——到底英雄是时势造的呢?还是时势是英雄造的呢?“英雄”这两个字的真义须要详细地分析才能得到。
固然我们不以一个能为路边的少女把宝饰从贼人的手里夺回来的人为英雄,可是连这样的小事都不能做的有时候也会受人崇拜。
在这里,我们不能不对于英雄的意义画出一个范围来。
3.古代的英雄在死后没有不受人间的俎豆,崇拜他们为神圣的。
照礼记祭法的规定,有被崇拜的资格的不外是五种。
第一是“法施于民”的,第二是“以死勤事”的,第三是“以劳定国”的,第四是“能御大灾”的,第五是“能捍大患”的。
法施于民是件[使]民有所,能依着他所给的方法去发展生活,像后稷能殖百谷,后土能平九州,后世的人崇祀他们为圣人。
(所谓圣人实际也是英雄的别名。
)以死勤事是能够尽他的责任到死不放手,像舜死在苍梧之野,鲧死于洪水,也是后世所崇仰的圣人。
以劳定国是能以劳力在国家危难的时候使它回复到平安的状态,像黄帝,禹汤的功业一样。
御大灾,捍大患,是对于天灾人患能够用方法抵御,使人民得到平安。
这些是我们的祖先崇拜英雄的标准。
大体说起来,以死勤事,是含有消极性的,以劳定国,能御大灾,捍大患,也许能用自己的智能,他们是介在消极与积极中间的。
惟有法施于民的才是真正的圣人,他必需具有超人的智能才成。
4.看来,我们可以有两种英雄:一是消极的。
二是积极的。
消极的英雄只是保持已成的现状,使人民过平安的日子,教他们不受天灾人患的伤害,能够在不得已的时候牺牲自己的一切。
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开篇尊敬的主席,各位评委,对方辩友,亲爱的同学们,大家晚上好!三国鼎立图霸业,春秋战国乱悠悠。
龙争虎斗为江山,四大才子坐台前。
各位看官,今晚与大家一起纵情谈天,论时势造英雄。
所谓时势造英雄,也就是说时势决定当时是否出现英雄,以及出现什么样的英雄。
当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前,当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件,就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。
任何英雄都无法抛离时势而独立存在,英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄,才能发挥自己的才智。
时势作为客观主体,不因任何人而改变!没有时势就没有英雄,时势的需要才是英雄产生的根源。
封建社会,君主专制统治和儒家纲常伦理决定了忠于君主和王朝的人才能成为英雄。
于是岳飞、于谦、文天祥名垂青史,成为了英雄的代言。
虽然这样的英雄难免带有愚忠的历史局限性,但却说明了时势选择并造就了英雄。
近代中国内忧外患,亿万国人身陷水深火热之中,他们呼唤着救国救命、振兴中华的英雄出现,在这样的时势背景下,林则徐虎门销烟,洪秀全建立太平天国,孙中山更是推翻了清王朝百年的封建统治,一大批敢于变革的人在时势创造下成为了民族英雄。
抗日战争爆发,攘外必先安内的国民党军队节节败退,以毛泽东为领导的中国共产党人高举抗日大旗、担当救国重任,劳其筋骨、饿其体肤,最终建立了人民的国家,他们成为了亿万人民心中的英雄。
但若不是这样的时势环境客观存在,毛泽东可能还是1918年北大图书馆的管理员。
所以,我方观点是:时势造英雄!【攻辩】【一】1:请问对方辩友,武松是不是英雄?答:是英雄呀,。
接:那么他有创造什么时势吗?答:是他和其他的英雄一起创造了水泊梁山的时势呀接:对方辩友原来是站在我们这边的啊,第一同意我方一辩观点,一个英雄是无法创造时势的,需要许多英雄在一起相互作用,才能起到一定的作用。
第二,梁山山好汉值得敬仰是因为他们不满当时社会现状而反抗了,无奈英雄无力改变时势,最终惨死。
2、再请问对方辩友,杨利伟,是不是英雄,造就了崭新的时势了吗?黄继光,董存瑞,是不是英雄?救落水儿童的大学生是不是英雄?这些英雄造就什么时势了吗?——请问对方辩友,什么叫造就时势,对方辩友所说的这些就是造就时势吗?3:再请问对方辩友,岳飞,文天祥是不是英雄?答:是呀接:那么他们临死之时为什么不去造就时势,改变命运,而是吟唱“留取丹心照汗青”呢?答:她们虽然失败了,但其英雄品格却令后人敬仰。
接:令人敬仰是令人敬仰,但是他没有创造时势,那么对方辩友的理论就是错的,现在悔悟还来得及。
【二】1、请问对方辩友,你认为刘少奇是新中国的创始人之一,是不是英雄?答——是呀,他开创了新的时势呀接:那么对方辩友,你怎么看待刘少奇被文化大革命惨害的实事呢?——接:刘少奇在文革中惨遭污蔑,压迫而死亡。
当时的时势让刘少奇惨死,对方辩友还认为英雄能够左右时势吗?那是因为英雄需要服从时势,他只能成为时势所需要的,否则便只能被淘汰出局。
2、请问对方辩友,我们常常听说英雄生不逢时,你有听过哪一个时势里,没有英雄?。
时势是为英雄的诞生提供了矛盾,和解决矛盾的条件,所以造就了英雄,因此任何时势都有英雄的出现。
3、中国有句古话说“英雄待时而动?”对方辩友认为英雄可以创造时势,干嘛还要待时而动呢?答:英雄具有前瞻性,可以预见时势的走向,并通过自己的努力,创造出时势。
接:那么对方辩友就是认为英雄只是把隐藏在幕后的时势搬到了台前而已,又谈何创造之说。
可见,英雄并不是创造了时势,而是抓住时势,抓住时势可不是创造时势,请对方辩友琢磨。
脱离了时势的英雄就好比脱离了河流的鱼,其结果只能是个悲剧。
而河流里却从来不会缺乏鱼呀。
4:请问对方辩友,一个人直接活间接的杀死了许多人,他是不是英雄?当然不是呀。
那毛泽东领导红军杀死了那么多的日本人,是不是英雄呢?。
由此可见,我放一辩开篇陈词第三条明确指出,英雄的评价是要以时势为标准进行衡量。
所以肯定是先有时势,才有与之相对的英雄,又怎么谈英雄造时势呢?攻辩小结:我方坚持认为时势造英雄,华仔曾唱道:“等了好久终于等到今天,盼了好久终于把梦实现”更显时势发展到一定时期才有英雄登上历史舞台,即我方的“时势造英雄”。
问世间时势为何物,只叫英雄死相许。
“出师一表真明世”的诸葛孔明最后也最终因“时不利”而落得“常使英雄泪满襟”,“天生我才必有用”的李太白也最终因“时不利”而只落得“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。
字典中解释时势是某一时期的客观形势,造为造就,而对方辩友说时势是短暂的,英雄是主观的,客观时势如何为主观所造呢?对方辩友今天理论上曲解定义,事实上难以自圆其说,论证时强词夺理,表达上言不由己,这样的观点怎能让人信服?所以我方坚持认为“时势造英雄”!其理由有三:首先,正如大家所认同的,没有凭空出现的英雄。
一定是由时势所造的,不能凭空出现。
没有三国乱世,何来群雄并起?没有阶级矛盾,何来马列思想?显而易见,只有在时势的洪流下,才能出现英雄。
即时势造英雄。
其次,英雄是因为顺应了时势而成为英雄,而非造时势而成为英雄。
时势是客观的,不以人的意志而改变,就如同奔流的江河、大海的洋流。
那些站在历史转折点的英雄正是顺应了历史转折的潮流。
那些和平时代的英雄也只是顺应了社会发展的潮流。
时势造就英雄而不因英雄而改变,英雄身败名裂而时代尚未发展到下一阶段,时代就会造就下一个英雄。
历史上这样的事并不少见。
正如洋流每年都会造就台风,而台风再强也改变不了洋流,即使强大的英雄吹动了历史的漩涡,洋流的方向也不会改变。
即时势造英雄。
最后,英雄必然带有时代色彩。
蒙哥马利和巴顿此类的英雄带有战争色彩;巴菲特、索罗斯这样的英雄带有经济色彩。
英雄之所以带有时代色彩,难道不是因为他们都是时代的产物吗?即时势造英雄。
综合上述,我方清楚的阐明了我方观点:时势造英雄。
时势是江河,只有顺应时势的人才能够成英雄。
英雄不是凭空出现的,只是依附于时势的背景才能成为英雄,正因如此,英雄必然带有时代色彩。
时势如夜空,英雄如星尘,没有黑夜的衬托就看不见繁星。
我方坚持认为“时势造英雄”。
谢谢大家,我的发言到此结束。
【自由辩论】:1、数学届的华罗庚是英雄,农学界的袁隆平是英雄,那么他们又创造什么时势呢?2、刘翔、姚明是不是英雄,她们又创造了什么时势呢?对方辩友不能证明以上英雄创造了时势,难道是要用部分英雄来为全部英雄争取造时势的光荣吗?【英雄是一个还是一群】问:请问对方辩友,刘备是不是英雄,肯定是,可是刘备为什么还要招贤纳士呢?为什么不自己去三国鼎立呢?答:需要更多的人帮助,是领导者,决策者驳:那对方辩友是不是承认一个英雄的力量是很薄弱的呢?答:群体造时势驳:一个英雄不能成事,需要许多英雄的相互作用。
那么对方辩友所说的英雄造时势,是不是要说一群英造时势的呢?答:是,英雄不是个体。
驳:对方辩友也否认了单个人的能力,提出群体合作,那么请问对方辩友,这一群英雄是怎么形成的呢?是怎么聚在一起的呢?答:是因为有公共的目的,驳:那么在请问对方辩友?他们的目的是谁给的呢?是英雄自己定义的吗?还是人民的希望,社会的需求呢?答:驳:总而言之,对方辩友不得不承认,英雄的一切思维认识来源于时势,行为基于时势。
【英雄的诞生】那么接着请问对方辩友,刘邦一生下来就是英雄吗?天资过人吗?答:当然不是,驳:既然不是,为何他可以从一个小小的流氓成为了一代帝王?答:因为他自己在努力,在奋斗呀驳:那么把这个地痞流氓拿到现在,也能成为帝王吗?问:再:请问对方辩友你想不想造时势呢?《想》驳。
对呀,对方辩友作为一个普通的人,对现实有想法,有期望,那么英雄之所以成为英雄,不就是能都满足大家的期望吗?每个人的想法决定了时势的发展,而不是英雄一个人的意愿所能决定的啊!《不想》驳。
因为你丰衣足食,对时势满意,所以不想改变时势,人的智力能力一出生是差不多的,思维认识来自时势,成为英雄的平台不是时势给的吗?请问对方辩友,把马克思放到美国就能建造社会主义国家吗?内因是事物的内部矛盾,外因是指事物与其它事物的外部矛盾,内因并不是英雄肉体,而是促使人物做出英雄举动的各种矛盾,而这些矛盾就是来源于时势这个大背景,是时势的衍生物。
如果时势满足了英雄的需要,那么英雄必将会满足现状。
【英雄受到时势的限制】对方辩友,你能在这间教室里跑四百米吗?你能在这里踢足球赛吗?李广将军使匈奴闻风丧胆,那要是现在,岂不是引发民族分裂吗?对方辩友不能在这里踢球赛,而武松也不能现在去打虎,这是为什么呢?对方辩友不得不承认,时势限制了英雄的行为范围。
对方辩友说英雄造时势,却要承认英雄收到时势的限制,这不是自相矛盾吗?【英雄的可替代性】恩格斯说:“假如不曾有拿破轮这个人,那么他的角色是会有另一个人来扮演的。
”;可见英雄是时势造的,不是拿破仑就是张三或李四。
答:历史是不允许假设的呀。
是拿破仑自己的努力才成功的。
驳:英雄的出现是历史的必然,何人成为英雄则是历史的偶然呀。
【英雄无力】问:风雪山神庙后林冲说,官逼民反,世事弄人,英雄都如此感叹自己的无力,对方辩友又如何说他能造时势呢?问:岳飞如此的厉害,跃家军更是百战百胜。
却为何只能被秦侩污蔑而死,如此无力的死去?答:问:如果说英雄能忽略时势的去改造,那么怎么会出现虎落平阳被犬欺,龙困浅滩被虾戏?答:问:有为何有如此的英雄埋怨生不逢时呢?可见英雄在时势面前的无力,更何谈造英雄呢?【时势的趋势】1.对方辩友误以为抓住了时势的发展趋势就是创造了时势,这是明显错误的,发展趋势是不因英雄个人之力而改变的。
2.英雄抓住时势成为英雄,而不是造就时势。
我方一辩明确指出,3.英雄的诞生,第一时势有矛盾,第二为时势为解决矛盾提供了解决的舞台和条件,于是产生了英雄。
4.是先有时势提供了条件,让英雄解决矛盾,所以成为英雄,而不是先有英雄解决矛盾,造就时势。
歌德在《论拿破仑》中写道:“时机一到,你应运而起,从此发生了这一切…”;更体现了时势造英雄对方辩友说英雄是一群,就是因为对方辩友深知一个人的力量薄弱,那么英雄造时势不攻自破。
对方辩友可能会坚持的地方:1:英雄只所以成为英雄,是源于自身的不懈努力和自身具有的高尚品格,而时势虽然重要,却不是决定因素。
驳:一条在凶猛的淡水鱼,跑到了海洋里,其结果只能是死亡罢了。
个人因素在强也不能挣脱时势的限制。
2:时势早英雄的目的是为了英雄造时势。
所以英雄造时势才是目的,是重要的。
驳:那么对方辩友就是同意我放的时势造英雄了。
那为何不放下偏见,立地成佛。
3:时势是意识,英雄是存在。
存在决定意识。
英雄造时事,而时事又可以造时势。
所以英雄造时势。
驳:英雄的人生观,价值观从何而来?正是来源与他所处的时势。
而气的所作所为,也必须要受到时势的限制。
推动时势;不是造的本意。
英雄依据时势而存在。