奥斯曼帝国ppt课件

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【高中历史】奥斯曼帝国ppt3

【高中历史】奥斯曼帝国ppt3

一、奥斯曼土耳其人的兴起
• 奥斯曼土耳其人是西突厥的一支。 • 7世纪唐朝灭东突厥,重创西突厥,此后西 突厥的活动中心移往中亚。 • 8世纪上半叶,西突厥各部皈依伊斯兰教。 • 13世纪初,受蒙古西征压力向西迁徙,依 附罗姆苏丹国。
二、奥斯曼人崛起的过程及原因
1、过程
• 1299年,奥斯曼一世,建国。 • 1453年,穆罕默德二世,攻陷君士坦丁堡 (东罗马帝国灭亡)。 • 1457年,奥斯曼人迁都君士坦丁堡改名为 伊斯坦布尔。 • 16世纪,成为地跨亚、欧、非三大洲的大 帝国。
祝身体健康,学习进步。
• 客观上,伊斯兰教得到广泛的传播,扩大了伊斯 兰教的影响。
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族
奥斯曼帝国
疆域范围
政权组织形式
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族 8世纪中叶 贝杜因人
奥斯曼帝国
16世纪以后 西突厥的一支
疆域范围
政权组织形式
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国 建立时间 主体民族 疆域范围 8世纪中叶 贝杜因人 奥斯曼帝国 16世纪以后 西突厥的一支
政权组织形式
哈里发
苏丹
政教合一,国家领导人既是宗教 领袖又是国家首脑
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。

10第11课 奥斯曼帝国(可直接使用).ppt

10第11课 奥斯曼帝国(可直接使用).ppt
演示课件
共同区域? 8世纪阿拉伯帝国
18世纪奥斯曼帝国
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不同区域?
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三、帝国的统治
影响?
1、促进伊斯兰教传播,传承阿拉伯文明。
积极?
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三、帝国的统治
2、对巴尔干地区的影响:
使巴尔干地区的民族、宗教 和国际关系趋于复杂化, 成为日后不稳定的历史渊源。
不稳定? 欧洲火药桶
演示课件
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1、伊斯兰教的第一圣地是?
麦加
2、为建立统一的阿拉伯国家奠定思想基础的是 伊斯兰教
三、帝国的统治
3、对东亚商路的影响:
控制了亚欧商路,对过往商旅强征苛捐杂税,破
坏了地中海地区原来的商业秩序和环境,迫使西欧
开辟新航路。
评价?
西方商品经济发展,实际市场处于形成前夕
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15世纪前,欧洲和亚洲就有贸易往来。地中海东岸是 东西方贸易的中转站。当时东方的香料、丝绸等在欧洲市 场很受欢迎,是上流社会的生活必需品。但经过阿拉伯人 和意大利人的转手,价格一抬再抬成为昂贵的奢侈品。当 时的东西方贸易基本上被意大利人和阿拉伯商人所垄断。 更严重的是,1453年奥斯曼帝国控制了亚欧商路的枢纽。 土耳其人的横征暴敛使正常的商业秩序遭到破坏,传统的 东西方贸易几乎中断。东方运到欧洲的商品急剧减少,价 格迅猛上涨。欧洲上层社会不惜高价采购,导致贸易严重 入超,贵金属大量外流。这迫使西欧各国纷纷采取行动, 企图另辟蹊径寻找一条绕过地中海通达东方的新航路。
13世纪初
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一、奥斯曼土耳其人的兴起
1、起源 起源:西突厥的一支。 8世纪上半叶,皈依伊斯兰教。 13世纪初,受蒙古西征压力向西迁徙。
2、建国 13世纪初,依附于小亚细亚的罗姆苏丹国。 1299年,奥斯曼一世宣布独立建国。

第11课 奥斯曼帝国

第11课 奥斯曼帝国

三、帝国的统治
材料三: 巴尔干扼欧、亚、非三洲交通要冲,居住着许多弱小民族,…… ——高级中学课本《历史》下册,上海教育出版社 地租以实物为主,穆斯林农民交纳收获物的十分之一,非穆斯林 农民则为25%-50%,后者还须负担人头税。 ——王斯德主编《世界通史》第一编 材料四: 被征服地区的各族民众和受到扩张直接威胁的周边国家,为捍卫 自身利益不断掀起反对奥斯曼帝国的斗争,以哈布斯堡家族为首 的奥地利多民族国家就是在这一斗争中形成的。同时也有一些国 家为了反对自己在欧洲的竞争对手,逐渐将奥斯曼帝国视为可能 的同盟者,法国在争夺欧洲霸权的过程中就曾与奥斯曼帝国正式 结盟,共同对付哈布斯堡家族。 ——王斯德主编《世界通史》第一编
材料五:丁香和胡椒等芳香调味料,在12世纪 开始成为西方人所嗜好的佐料,如果没有几盘 带佐料的菜,大宴会就不成样子。 ——《阿拉伯通史》,第801页 材料六:在13世纪的香槟市集上,来自东方香 料占重要地位。仅一份中世纪的货品单上就列 有香料288种。„„尤其是随着社会发展,这些 奢侈品逐渐进入普通人的饭桌上。 ——《世界通史》,第292页 材料七:1453年,„„结果,欧洲市场上的东 方上商品的价格猛涨,一般商品的价格提高8- 10倍。 ——陈梧桐主编《历史》,第219页
• 如果当初火星上 有一位观察者, 在观察约1500年 前后的世界,那 么,给他印象更 深的将是伊斯兰 世界而不是基督 教世界。 • ——斯塔夫理阿诺斯
一、奥斯曼土耳其人的兴起
中 亚 西 突厥
唐朝时期边疆各族分布图
1
13世纪蒙古三次西征路線圖
小亚细亚


、 奥 斯 曼 人 的 兴 起
8世纪上半叶西突厥皈依伊斯兰教。13世纪初在蒙古西征 的压力下西迁进入小亚细亚,依附罗姆苏丹国。

第11课奥斯曼帝国

第11课奥斯曼帝国
第11课 奥斯曼帝国
奥斯曼帝国是继阿拉伯帝国之后又一个地跨欧、
亚、非三大洲的伊斯兰大帝国。
东突厥 西突厥
, 1326 年 , 奥 斯 曼 夺 取 拜占庭在小亚细亚的 重镇布鲁萨,并把首 都迁到布鲁萨,开始 称为奥斯曼帝国。
1350年时奥斯曼帝国的疆域
攻占君士坦丁堡
穆罕默德二世
一位典型的马上帝王,也是
(注:“城市”是指君士坦丁堡)
16C,扩张势头不减,不久成为横跨欧、亚、非 三洲的大帝国,堪称当时世界上最强大的军事封 建帝国。
•16世纪苏里曼一世 (1520——1566) 时,达到极盛,成为 地跨欧亚非三洲的庞 大帝国。这也是历史 上最后一个地跨亚、 非、欧的大帝国。
如果当初火星上有一位 观察者,在观察约1500
小结
一、奥斯曼帝国的崛起与扩张 1. 1299年 奥斯曼一世宣布独立建国 2. 1453年攻占君士坦丁堡 3. 16C以后成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国 二、帝国的统治 1.奥斯曼帝国是一个政教合一的军事封建专制国家。 2.对不同宗教信仰人民实行不平等对待 3.实物地租是帝国地租的主要形态。 三、帝国的影响 1.积极方面:促进伊斯兰教传播,传承阿拉伯文明 2.消极方面: (1)破坏基督教文明; (2)使巴尔干地区的民族、宗教、国际关系复杂化; (3)奥斯曼帝国占领地中海地区和君士坦丁堡以后,控制了亚 欧商路,对过往商旅强征苛捐杂税,破坏了地中海区域原来的 商业秩序和环境;亚欧商路受阻,当时西欧已出现资本主义萌 芽,西欧诸国被迫积极寻找通往东方的新航路,从而开始了远 洋航行和殖民掠夺,对世界历史影响深远。
1. 奥斯曼土耳其人,简称 ___________ 或 _________ ,原
为 _______ 的一支, _____ 于中亚地区。 _______ 年,

第11课 奥斯曼帝国

第11课 奥斯曼帝国

1453年5月29日穆罕默德二世攻入君士坦丁堡(画作)
1453年被土耳其人包围的君士坦丁堡
华丽的宫殿被付之一炬,价值连城的艺术珍品化为灰 烬,大多数居民或死于非命,或沦为奴隶。同时代的 史学家写到:“强盗们到处逞凶行事,把所有遇到的 人都捆起来,男人们用绳子捆在一起,女人们用头巾 绑起来……土耳其人残酷地杀害哪些留在家中、因病 和年迈不能走出家门的老头和老妪。所有的人,甚至 连土耳其的马夫和面包匠都参与了抢劫,把抢到的东 西拿走。” 连穆罕默德二世自己也承认:“我们给 这座城市带来了怎样的劫掠和破坏呀!”
“我们的宗教和帝国是一对孪生兄弟”
伊斯兰教 阿拉伯帝国
兴起
族源 西突厥的一支,13世纪初进入小亚西亚 社会 宗教 政权 军事 立国前后,氏族公社制度开始解体,封 建生产关系逐渐萌芽 政教合一,伊斯兰教传播范围扩大 1299年奥斯曼一世宣布独立建国 奥斯曼人热衷于扩张,对外用兵频繁
——东、南守;突厥和;蒙古臣;倾力蚕食拜占庭帝国
土耳其帝国开国之君——奥斯曼一世
原名拜占庭,是公元前7世纪希腊人建立 的一个殖民城市。位于博斯普鲁斯海峡西 岸,扼守黑海咽喉,三面环海一面靠山, 是个天然的军事要塞。拜占庭是联系欧亚 大陆古典文明的重要的枢纽城市。公元 330年,罗马皇帝君士坦丁一世在此建立 新都,改名君士坦丁堡。
易 守 难 攻
君士坦丁堡及其城墙堡垒
坚 固 的 防 御 系 统
优 越 的 地 理 位 置
请 看 图 拜 回 占 答 庭 : 的 防 御 条 件 如 何 ?
庭住鲁 帝君斯 国士海安 首坦峡纳 都丁的多 的堡亚鲁 第,洲希 一是一萨 步土侧要 。耳沿塞 其岸座 人,落 征它在 服牢博——拜占庭帝国最 后一位皇帝 奥斯曼土耳其苏丹 ——穆罕默德二世

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15、残酷的现实,一次次撕毁我的满腔热情,我是一个笨拙的舞者,独自迈步在自己的世界,一切都开始离去,最后剩下我孤寂一人靠在墙角,紧握青丝,无力的眼神不再憧憬,呼吸着的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节。

10、不曾等待,不知等待的滋味,不曾迷恋,不知说不出的爱的痛苦,你是否还记得,曾经还有一个人是那样深深的爱你?

11、多美的幻想,多美的你,多美的过去,多美的回忆。梦想与现实交错,颓废与纯真相依。

12、深沉的孤独中,无法控制的一次次回想你的微笑,你的温度,你的纤手,你的话语!一种渴望一种期待一种失落,一种真情,让我此刻如此的难过。 19、伤心也许总是难以避免,落泪成为不舍的

3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。

4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。

5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。

17、不明白,别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变,可它在我心里,总是在这样的深夜,悄悄袭上心头,不断的蔓延,不断的重复。

18、触摸不到的幸福,再努力也是徒劳。
正确的外交策咯:与突厥保持友好,向蒙古 称臣,集中力量对付拜占庭

周边国家的衰落,尤其是拜占庭至

15世纪已日薄西山、淹淹一息且统

治者内部派别斗争激烈,人心涣散
知识链接:
“较为原始的突厥部落民之所以能够战胜历史悠 久的拜占庭帝国,在某种程度上是因为宗教的重 要影响。奥斯曼及其后继者的力量大部分来自源 源而来的伊斯兰教勇士,他们不断的从中东各地 前来与伊斯兰教的基督教敌人作战,二信仰基督 教的农民因受到地主和教会官员的残酷剥削,也 大为不满,他们接受这些土耳其人,甚至向他们 欢呼致贺,把他们当作将自己从无法忍受的命运 中解脱出来的救助者”

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第11课:奥斯曼帝国
一、奥斯曼土耳其人的兴起
• 奥斯曼土耳其人是西突厥的一支。 • 7世纪唐朝灭东突厥,重创西突厥,此后西 突厥的活动中心移往中亚。 • 8世纪上半叶,西突厥各部皈依伊斯兰教。 • 13世纪初,受蒙古西征压力向西迁徙,依 附罗姆苏丹国。
二、奥斯曼人崛起的过程及原因
1、过程
• 1299年,奥斯曼一世,建国。 • 1453年,穆罕默德二世,攻陷君士坦丁堡 (东罗马帝国灭亡)。 • 1457年,奥斯曼人迁都君士坦丁堡改名为 伊斯坦布尔。 • 16世纪,成为地跨亚、欧、非三大洲的大 帝国。
建立时间 主体民族 8世纪中叶 贝杜因人
奥斯曼帝国
16世纪以后 西突厥的一支
疆域范围
政权组织形式 哈里发 苏丹
政教合一,国家领导人既是宗教 领袖又是国家首脑
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 得快

2023华师大版第1册第11课《奥斯曼帝国》ppt

2023华师大版第1册第11课《奥斯曼帝国》ppt
• 主要原因是帝国内部阶级斗争的结果。 • 16世纪末,各地人·民起义和民族独立运动,
波澜壮阔,此起彼伏。 • 1• 17世纪中叶以后,强大一时的奥斯曼帝国走向
衰落。
奥斯曼国家为什么能成为地跨亚、 非、欧三洲的大帝国
• 主观上:①新生产方式的活力。立国前后,奥斯 曼土耳其在周边先进制度影响下,氏族制度解体, 封建生产关系以及与之相适应的军事制度刚刚建 立,具有一定活力。②对外扩张的内驱力。内部 分化带来的矛盾,奥斯曼人热衷对外扩张,摆脱 困境。③正确的外交策略。对突厥和蒙古取守势, 集中进攻拜占庭帝国。
• 5月29日陷落,历时一千多年 的拜占廷帝国灭亡。后来君 士坦丁堡改名伊斯坦布尔。
• 伊斯坦布尔,作为土耳其的 都城。索非亚大教堂改为清 真寺。
• 苏丹苏里曼一世时期(1520— 1566年)即16世纪,帝国臻于 鼎盛,地跨亚、非、欧三洲 的军事封建帝国。
3、攻占君士坦丁堡
1)战前形势
2)力量对比
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华东师大版 奥斯曼帝国优秀ppt课件4 (1)

华东师大版  奥斯曼帝国优秀ppt课件4 (1)

日 益 颓 靡 的 十 字 军 东 征

的陷 西于 欧英 法 百 年 战 争 中 不 可 自 拔

攻占君士坦丁堡


1451年,穆罕默德二世即位,奥斯曼人再次大规 模对外扩张,矛头直指君士坦丁堡 此时的拜占庭帝国已是日薄西山,统治阶级内部 派别斗争激励,人心涣散,客观上也给奥斯曼人 以可乘之机。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 得快

高中历史奥斯曼帝国优秀教学PPT2 华东师大版

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有人曾说,会白首不相离。可是终究一口空言,转眼,便抛之彼岸。可是,我却一直相信着。然后,在追逐的沿途,荆棘布满,却一直从未低头 原来有些等待是不值得的,那么多年换来的却是沧海桑田,我们只是沧海一粟,不能左右命运给予的奇迹与苦楚,面对些许,能做的也许只剩下了等待,可是等待却又是需要勇气,更要有勇气来承担与等待而来的结果大相径庭的结果。
一直执着于生命的简约格调,只愿用一颗淡然的心看云卷云舒,看季节更迭。许多不合时节的事物,必然会被光阴遗落,就像曾经繁茂的秋叶,待生命枯竭,终将脱离叶脉的相系相牵。而我,一直在这里,抖落一身的负累,永恒以树的姿态站立于季风中,昂首向着那无边温暖的碧蓝晴空。 夜幕降临了,春雨柔柔的亲吻着薄如蝉翼的纱帘,有节奏的淅沥在窗棂上,更增添了无限的意念。意念中的我,在幸福和恬淡中,漫捻心弦化为若水般的轻柔曼妙在深情的雨夜里。此刻,窗外的雨不再是清冷的秋雨了,在我的眸里是一种柔软,似撒娇少女的情怀,是怜、是爱、是柔、是润在我的心里是一种憧憬,憧憬着一份美好的未来,与你相拥在花雨飘飞的时节,让爱情肆意的怒放在油纸伞下,青石边,丁香小巷这样的心境,这样的时光,这样的时刻,心不经意间便醉了、醉了、醉在这如曼妙轻盈舞步的秋雨中
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
“如果当初火星上有一位观察者,在观察约1500 年前后的世界,那么留给他印象最深的将是伊 斯兰世界……”
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
阅读P49页的小字部分, 巴尔干地区在奥斯曼帝国的 统治时期,政治经济政策怎 样?这种政策会造成什么样 的影响?
据来往于这条大道(自顿河河口的塔那到萨莱, 横穿中亚)的商人们说,无论白天还是黑夜…… 是绝对安全的…如果60个人同行,会感到如呆在 家里一样安全。
思绪渺渺,发怀古之悲情,世间种种,诱愁之决堤,三山五岳,撼天地之威名,流水之昌吉,涓涓之柔情,不禁闲情满溢。 人生自是有情痴,此恨不关风与月。谁为谁真情缱绻?谁为谁痴傻疯狂?谁为谁望穿秋水?谁为谁痛彻心扉?都是你我解不开的白线团。无缘何生斯世,有情能累此生。 相思成为了很多人生命里的一种自我安慰,在月圆的时候无尽思念,在月缺的时候无限惆怅,想念着岁月里和情有关的所有悲欢离合。在情感的世界里,我们一直带着所有的铿锵前行,不管风雨肆虐,不管风和日丽。 染窗前。那堪清风曲径,不似甚似还满。份外湮留韶华,时节正乱红,空留余恨。淡眉醉眼,红妆轻粉,旧时依恋尘缘。只皓月朗朗,乾坤转,故国山川。次第红颜,疑是讴歌回畔。 生命中;总有太多的遗憾要留给回忆,年华里;屡不清的斑驳,总是勾勒了无数支离破碎的心伤。太多的执着所放不下,只是;那一份不屈的痛过,不期而遇的却是最美的意外。文字依旧可以华美朴实,年华不可唯美梦境,快乐不是一件不可奢侈的事情,忧伤,而往往是一度的颓废。 人生的路途,经历无数的驿站之后,总会出现陌生或熟悉的风景。时间所说的过客,只是注定走过的人和事,没有太多是刻意要去记住或淡忘的。铺就在黑白交错里的,无非就是忧伤曾穿越过的黑暗,在记忆的角落里,诉说了全部的待续。那些停驻在指尖的薄凉,是曾绽放在年华里的微碎。 指间年华,渲染着无暇斑驳的彩塑,悲伤的城池依旧提笔挥墨,画下四季风吹过的无痕。微笑掩饰了寂寞过的眼泪,是因为,在婆娑的年华里,聆听着没有人的相伴相知。那些了不断的往事,是梦绕在悲伤情愫深处,盈满心扉的最初和凝眸的叹息。终不过似水流年,清风凄语,唯独旧梦难拾。一叶落便知秋意浓,即使江南的绿色褪色之期晚了几许,南飞的大雁也会在天空一会儿排成一字,一会儿排成人字,秋天真的来了,中秋真的来了,国庆真的来了。

奥斯曼帝国PPT3 华东师大版

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第11课:奥斯曼帝国
一、奥斯曼土耳其人的兴起
• 奥斯曼土耳其人是西突厥的一支。 • 7世纪唐朝灭东突厥,重创西突厥,此后西 突厥的活动中心移往中亚。 • 8世纪上半叶,西突厥各部皈依伊斯兰教。 • 13世纪初,受蒙古西征压力向西迁徙,依 附罗姆苏丹国。
二、奥斯曼人崛起的过程及原因
1、过程
• 1299年,奥斯曼一世,建国。 • 1453年,穆罕默德二世,攻陷君士坦丁堡 (东罗马帝国灭亡)。 • 1457年,奥斯曼人迁都君士坦丁堡改名为 伊斯坦布尔。 • 16世纪,成为地跨亚、欧、非三大洲的大 帝国。
穆罕默德二世
2、原因 • 内部原因: ①氏族公社制度开始解体,封建关系逐渐 萌芽,社会分化加剧了内部矛盾。 ②对不同的集团采取不同的策略。
• 外部原因: 当时的拜占庭帝国已日薄西山,统治阶级 内部派别斗争激烈,人心涣散。
16-17世纪的奥斯曼帝国
三、奥斯曼帝国统治的影响
• 长期用兵,沉重的赋税,民族、宗教、阶级压迫, 严重阻碍了被征服地区的社会经济发展,特别是 巴尔干地区。 • 奥斯曼帝国破坏了地中海区域原来的商业秩序和 环境,迫使欧洲商人另寻通往东方的新航路,为 新航路的开辟提供了条件。
• 客观上,伊斯兰教得到广泛的传播,扩大了伊斯 兰教的影响。
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族
奥斯曼帝国
疆域范围
政权组织形式
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族 8世纪中叶 贝杜因人
奥斯曼帝国
16世纪以后 西突厥的一支源自疆域范围政权组织形式阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族 8世纪中叶 贝杜因人
奥斯曼帝国
16世纪以后 西突厥的一支

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穆罕默德二世
2、原因 • 内部原因: ①氏族公社制度开始解体,封建关系逐渐 萌芽,社会分化加剧了内部矛盾。 ②对不同的集团采取不同的策略。
• 外部原因: 当时的拜占庭帝国已日薄西山,统治阶级 内部派别斗争激烈,人心涣散。
16-17世纪的奥斯曼帝国
三、奥斯曼帝国统治的影响
• 长期用兵,沉重的赋税,民族、宗教、阶级压迫, 严重阻碍了被征服地区的社会经济发展,特别是 巴尔干地区。 • 奥斯曼帝国破坏了地中海区域原来的商业秩序和 环境,迫使欧洲商人另寻通往东方的新航路,为 新航路的开辟提供了条件。
• 客观上,伊斯兰教得到广泛的传播,扩大了伊斯 兰教的影响。
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族
奥斯曼帝国
疆域范围
政权组织形式
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族 8世纪中叶 贝杜因人
奥斯曼帝国
16世纪以后 西突厥的一支
疆域范围
政权组织形式
阿拉伯帝国和奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
建立时间 主体民族
疆域范围
政权组织形式 哈里发 苏丹
政教合一,国家领导人既是宗教 领袖又是国家首脑

1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职 责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、 错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己 是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定, 站不稳的样子。
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1、眼球纤维膜 即外膜
虹膜
(1)角膜 角膜反射虹膜角膜角 (2)巩膜 巩膜筛板
巩膜静脉窦 睫状体
2、眼球血管膜 即中膜
(1)脉络膜
(2)睫状体: 睫状突、 睫状环、睫状肌
(3)虹膜: 瞳孔、 瞳孔括约肌、瞳孔开大肌
3、眼球内(感觉)膜 即视网膜 视部 睫状体部
盲部
虹膜部
角膜
眼前房
眼后房
脉络膜
视 网 膜 巩膜
2.材料三反映了什么
上,来自东方香料(调 现象?和材料二相比,
料)占有重要地位。仅 一份中世纪的货品单上
又发生了什么变化?
就列有香料288种。…… 3.你认为这种变化和
尤其是随着社会发展,
这些奢侈品也逐渐进入 普通人的饭桌上。
什么事件有关系?为 什么?
——《世界通史》292页
3、“贵如胡椒”
——西方谚语
巩膜静脉窦 睫状肌
虹膜角膜角隙 虹膜角膜角
瞳孔开大肌 瞳孔括约肌
睫状环 睫状突 睫状小带
视网膜的三层 细胞
感光细胞层 双极细胞层 神经节细胞层
内层 神经部
外层 色素部
神经节细胞的轴突组成视神经 视神经起始处称视神经盘(视 神经乳头),此处无感光细胞, 故称为盲点。
视神经盘
( 盲视 点神 )经

请你总结一下,奥斯
曼帝国为什么能发展成为 地跨亚非欧三洲的大帝国? (“练习与评测”)
阅读P49小字部分,巴尔干 地区在奥斯曼帝国统治时期, 政治经济政策怎样?这种政策 会造成什么影响?
……这些穆斯林采用当地当
地人的语言,接受他们的许多
风俗,同他们的女子结婚,购
买奴隶以提高自己的地位,最
后,成功地挤进地位最高的首 领行列。
(视、听、嗅、味、前庭)
分类
1、部位分类: 外感受器:距离、接触,感受外界环
境刺激 内感受器:平衡、本体、内脏 2、所接受的刺激的性质分类(五种): 机械、温度、伤害性、电磁、化学
二、感受器的一般生理特性
(一)感受器 的适宜刺激
一种感受器只对一种特定的刺激形式最为敏 感,感觉阈值最低。 引起某种感觉所需要的最小刺激强度称为感 觉阈(sensory threshold)
第11课 奥斯曼帝国
历史上第一次运用大 炮的围城,作为炮弹 的石头重达640公斤。 城陷后苏丹纵兵三日, 居民死伤不可计数, 历史名城毁于一旦, 东罗马集聚几千年的 财富丧失殆尽。
“马背上的帝国”
阅读教材前两目,制定奥斯曼帝国大事年表
时间 事件
从大事年表中我们可以看出,奥斯曼 帝国的建立具有怎样的特点?
1453年,苏丹穆罕默德二
世开始围攻君士坦丁堡。 君士坦丁堡三面临海,一 面有坚固城墙,易守难攻, 拜占廷人还在金角湾口布 置大铁链,以阻遏土军的 进攻。4月21日夜,土军买 通守城部队中的热那亚人, 沿其控制的加拉塔区边界 铺设一条十五公里长的木 板滑道,将七十艘小船从 陆路拖入金角湾,才终于 完成了对君士坦丁堡的海 陆合围。经过激烈的战斗, 土军终于在5月29日攻下君 士坦丁堡,拜占廷帝国灭 亡。
(二)感受器 的换能作用和感受器电位
换能作用:感受器受刺激后,可以将各种刺激形 式转变为相应传入神经纤维上的动作电位。 感受器电位:由适宜刺激引起感受器细胞膜产生 的去极化电位(视觉例外)。 特点:局部电位; 大小在一定范围内与刺激的大小成比例; 可以总和,无全或无现象;呈电紧张性扩布。
(三)感受器 的适应 当刺激持续作用于感受器时,传入纤维 的冲动频率减少或主观的感觉减弱或消 4页
上面的文字是描述图上的线路的吗?为什么?
1、丁香和胡椒等芳香调
味料,在12世纪开始成 为西方人所嗜好的佐料,
1.材料二与材料一相
如果没有几盘带佐料的 比,在香料的使用上
菜,大宴会就不成样子。 有了什么变化?
——《阿拉伯通史》801页 2、在13世纪的香槟市集
练习:
拜占庭的国内外贸易相当发达。中 国的丝绸、印度的香料、埃及的纸草、 叙利亚的织物、斯拉夫的毛皮等各种商 品,都经过君士坦丁堡和其他大城市再 转运到欧亚各地。所以马克思把中世纪 的君士坦丁堡称为“东西方之间的金 桥”。
这条“金桥”后来如何消失的?除 了这个结果以外,还造成了什么影响?
第十二章
特殊感觉器官的解 剖和生理
感觉:客观世界物质运动在人脑形 成的主观印象,由三部分结构(感
受器、传导路和中枢)完成。
第一节 概述
一、感受器、感觉器官的定义和分类
感受器 :是指分布在体表或组织内部的专
门感受机体内、外环境变化的结构或装置。 感觉器官:由感觉细胞及其与之相连的神经 组织、以及能提高刺激感受效率的一些附属 结构共同构成的器官。一般将分布于头部与 脑神经相连的感觉器官称做特殊感觉器官。
视网膜中心卵 中央凹 圆形黄色小点
( 视 神
称为黄斑

黄斑中央下陷 黄斑
乳 头
称谓中央凹

(二) 眼球的内容物
包括房水、晶状体和玻璃体,它们和角膜一样透明而无血管分布, 共同构成了眼的屈光系统。
1、眼球房和房水 睫状体产生 眼球后房
瞳孔 眼球前房
虹膜角膜角
1、穆斯林所信仰的什么 宗教?
…只“灵…需我,所反证穆有复明罕要念,默成诵除德为这安是穆句拉安斯话外拉林既,的的可别使人:无者,神。”2对说、于,这他特些们别穆所是斯信在林仰奥的的斯做宗曼法教帝,来国
境内,有什么影响?
——《全球通史》390页
据来往于这条大道(自顿河河口的塔那到萨莱,横 穿中亚)的商人们来说,无论白天还是黑夜……是绝 对安全的……如果60个人同行,会感到如呆在家里一 样安全。
虹膜 睫状体 脉络膜
眼球
内膜
虹膜部 盲 睫状体部 部
(视网膜) 视部
房水
内容物 晶状体
眼副 器
玻璃体
包括眼睑、结膜、泪器、眼球外肌、 眶筋膜和眶脂体
眼球壁 眼球
内容物
外膜
角膜 巩膜
(纤维膜
中膜 (血管膜)
虹膜 睫状体 脉络膜
内膜 (视网膜
房水 晶状体 玻璃体
虹膜部 睫状体部 视部
一、眼的解剖 (一) 眼球壁
快适应(皮肤触觉)/慢适应(痛觉)
生理意义:
有利于机体接受新的刺激(快适应);
有利于长期监测和及时调节(慢适应)。
第二节 视觉器官
视器
视觉器官简称视器,能感 受光波的刺激,经视神经传导 至大脑皮质视觉中枢而引起视 觉。视器由眼球及其辅助装置 两部分组成。
视器
眼球壁
外膜
(纤维膜)
中膜
(血管膜)
角膜 巩膜
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