老三篇读后感8篇完整版

《老三篇读后感》
【篇1：老三篇读后感】
老三篇读后感
毛泽东同志的著作《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》，饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。

这是中华民族的优良传统，是正气。

以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。

为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。

人民群众才是真正的英雄。

如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

重温老三篇，首先给我的一个强烈的感受，就是三个代表重要思想与老三篇的基本思想是完全一致的。

三个代表的本质是立党为公、执政为民，而老三篇的基本思想，就是完全彻底为人民服务。

老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共产党人的正气歌。

重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验，有着特殊重要的现实好处。

【篇2：老三篇读后感】
毛泽东老三篇读后感
老三篇为毛泽东同志的著作《愚公移山》、《为人民服务》和《纪念白求恩》。

这三篇著作包含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

国庆节来临之际，让我回想起中国的历史，中国的领袖人物--毛泽东。

这天我重温了老三篇，让我懂得无论在生活中还是在工作中都要牢记老三篇的精神。

《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗的精神，以毛泽东为代表的共-产-党人正是弘扬了这种浩然之气，在建设新中国的征途上才为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范。

愚公移山贵在精神，愚公觉得两座山挡住了道路，为了方便大众，他信念坚定，迎难而上，移山开道，之后感动了神灵，搬走大山，如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山就是空谈。

我们平时的生活中，做事不仅仅要有坚定的信念，更要有的是付出行动，坚持不懈，百日如一日地去做。

迎难而上，困难便会迎刃而解，有的人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩，在通往理想与成功的道路跋涉的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。

不怕苦，苦一时;害怕苦，苦一世。

愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。

如果我们每个人都怕困难，那么困难将会越积越多，难以解决，就像小洞不补，大洞难补的道理。

《为人民服务》指明了我们的党，我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个的胜利。

为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。

如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

时代变了，任务变了，工作重点转移了，我们党全心全意为人民服务、为人民谋利的宗旨没有变，共-产-党人的崇高信仰没有变，也不就应变，不可能变。

三个互相(互相关心，互相爱护，互相帮忙)更就应牢记心间。

《纪念百求恩》对共-产-党人提出的最高要求，教导我们如何做人，是做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道理的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，还是做一个对人民冷冷清清、漠不关心、麻木不仁的人。

重温老三篇，首先给我的一个强烈的感受，就是三个代表重要思想与老三篇的基本思想是完全一致的。

三个代表的本质是立党为公，执政为民，而老三篇的基本思想，就是完全砌底为人民服务。

作为新一代的年轻人，我们都要继承老一辈的光荣传统，发扬光大。

老三篇奏响的是一曲气壮山河、响砌云霄的共-产-党人的正气歌。

重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受长期执政和改革开放的两大考验，有特殊重要的现实好处;对于企业，对于我们的工作与生活来说都以老三篇的精神来做人做事，我们将建立更完美的广西信发。

【篇3：老三篇读后感】
老三篇读后感
《老三篇》为我们的伟大领袖毛泽东同志的著作，分别是《愚公移山》、《纪念白求恩》、《为人民服务》。

这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，虽然年代久远，但它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

《愚公移山》，透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。

这是中华民族的优良传统，是正气。

以毛泽东为代表的共-产-党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

《纪念白求恩》，对共-产-党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。

《为人民服务》，指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。

为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。

人民群众才是真正的英雄。

如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

重温《老三篇》，首先给我一个强烈的感受，就是我们公司的宗旨及我们正在追求的东西和《老三篇》的思想在某些方面是一致的。

我们公司的宗旨是为众人打造一个创业的平台，承载更多的幸福与梦想，那里的众人我理解成人民群众，那个年代的人民群众特指无产阶级，而此刻的我和台下的各位同仁，我想大多应都是无产者。

我们为什么会来到这个公司，这不仅仅仅是为了一点物质的需求，肯定还有某种精神上的东西，在强烈的鼓舞着你，激励着你，支撑着你，让你选取留在这个平台上创业，来实现自我的梦想。

创业就好比是打仗，共-产-党当年之所以能取得胜利，正是靠着不畏困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神，正是在这种精神的指引下，最终取得了革命的胜利。

同样，我们的公司是个成立不久的小民营企业，民营企业在目前中国的投资营商的环境很恶劣的状况下，是十分弱势的，但我们不害怕，因为我们内心强大，我们有特力康精神做为我们奋斗的目标和前进的指引，我想，我们的事业必须会取得辉煌的胜利。

我们的团队，来自天南地北，《纪念白求恩》这篇文章其实也启发我们，一个和-谐、高效、最终获得胜利的团队，必将是由这样一群人所组成，这群人就应有一些共同的特质，就是他们很高尚、很纯粹、讲道德并脱离低级趣味。

这样的一群人结合在一齐，为了某个目标而奋斗，不计个人得失，就必须能成大事。

姜总和马总为我们搭起了这个创业平台，这是为众人打造的一个创业的平台，为这个平台服务，也就是为众人服务，这也正吻合《老三篇》里提到的全心全意为人民服务的理念。

我想一个企业、一个公司，如果具备了上述精神，把上述精神做为企业和公
司的核心价值观，这个企业才能生机勃勃，才能有生命力。

最后我想借用俄-国作家奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》语录来结束我这天的发言。

人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次，人的一生就应这样度过，当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临终之际他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业---为解放全人类而奋斗。

【篇4：老三篇读后感】
老三篇读后感
《为人民服务》对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。

当年作为老三篇的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是人人熟记于心的名篇。

这天，在持续共产党员先进性教育活动中，重学这篇名著，有许多新的体会。

《为人民服务》作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。

一是开篇见主题。

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。

即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨，张思德同志就是共产党人一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。

二是讲要树立正确的人生观、价值观。

人总是要死的，但死的好处有不一样。

或重于泰山，或轻于鸿毛。

为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。

要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。

像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。

生死观是人生观、价值观的核心资料。

人的价值观就应是怎样的呢?大科学家爱因斯坦说:一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么大。

前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言:人最宝贵的是生命。

生命每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。

还有雷锋同志的名言:自我活着，就是为了使别人过得
更完美。

我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都以前深深地感动和激励了我们。

前几天我们组织观看的革命传统教育电影片《张思德同志》中的
主人张思德以及千千万万为党和人民的事业献身的先驱，都是树立了正确人生观、价值观的楷模。

三是倡导批评与自我批评的作风。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。

只要你说得对，我们就改正，你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

作为任何一个政党或组织，只要为了大多数人的利益坚持真理，改正错误，就必须能够从小到大，从弱到强，发展壮大起来，其所从事的事业就必将兴旺起来。

这不但体现了共产党人能够也就应海纳百川的胸怀和气魄，也是中国共产党克敌制胜的法宝。

做事如此，做人也应如此。

四是教导我们要用唯物辩证法的思想方法正确应对和处理工作、生活中的困难和问题。

我们的同志，在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。

这是告诉我们，要学会客观、全面地认识事物，善于发现其内在的相互关系，以一种用心向上的态度寻求解决问题和困难的办法，促进矛盾向有利的方面转化，而不要一叶障目，见难则退。

具体到每个人的人生旅程中，在每项事业的发展历程中，矛盾普遍存在，问题会层出不穷，困难会无处不在，无法回避，更不可能永远躲避，只有用心应对，奋发向上，才会使自我不断成熟起来，潜力越来越强，水平越来越高;事业才能越做越大，越做越好。

借用他人一句话:世界本因矛盾起，敢于正视愁自消。

【篇5：老三篇读后感】
老三篇读后感
《老三篇》是毛泽东的著作，这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。

这三篇具有深刻的历史好处，在至今仍然有着不可磨灭的作用。

它们的精神值得我们学习，它们的理念值得我们跟随，他们的思想值得我们颂扬。

以下是我对老三篇的读后感:
《纪念白求恩》这篇著作，主要表达了白求恩作为一个外国人，在中国有难的时候，却能无私的伸出援手，为中国革命付出了自我的性命。

他是何等伟大的人啊，我们不仅仅要学习他精湛的医术，更要学习他无私奉献的精神。

毛泽东写这篇文章不仅仅让我们了解了白求恩的伟大，更让我们懂得了我们就应如何做人，如何做一个是高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

他的精神延伸至今也是十分值得我们学习的。

《为人民服务》这篇著作，主要指明了我们党的宗旨。

只有全心全意为人民服务，才能让国家更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。

只有这样貌，中国的社会道路才会走得更加顺利，对于实现更高的目标才会更加的得心应手。

在革命的时候，人民是主力军;在建设国家的时候，人民仍然是主力军;在发展国家建设的时候，人民仍然还是主力军。

所以任何事物的发展，都是离不开人民的。

所以只有全心全意为人民服务，我们的国家才能繁荣发展。

《愚公移山》告诉了我们一种不屈不饶的精神。

无论在任何时代，我们都需要这种精神。

在革命时期，我们需要这种精神来对付我们的敌人。

在建设国家时期，我们更需要这种精神，在应对种种困难的时候，有了这种精神我们才会更加的坚信，有信心克服困难。

在发展国家时期，我们需要这种精神来持续我们的作风，维护我们国家的主权、安全。

不屈不饶的精神是中华民族的优良传统，是正气。

以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

毛泽东在老三篇中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的为人民服务的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的毫不利己，专门利人的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。

这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都以前成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。

为人民服务又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。

要大力弘扬创新、务实的工作作风，树立作风正派，尊纪守法，奋发向上，努力拼搏的单位文化;重温老三篇，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。

《老三篇》一部具有典范好处的作品。

它引导着我们走向新时代，引导着我们走向正确的人生道路，引导我们走向全世界。

【篇6：老三篇读后感】
老三篇读后感
近日有幸重读了老三篇毛泽东同志的著作《愚公移山》、《纪念白求恩》、《为人民服务》。

读着熟悉又亲切的语句，又一次被老一辈革命家博大胸襟和革命精神折服，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

读后深受教育和启发，有几点感受与大家探讨
《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。

这是中华民族的优良传统，是正气。

以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

在市场经济的这天还要不要发扬这种愚公精神?人总是要有一点精神的，一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，构成无坚不摧的强大动力。

我们的党在率领人民全面建设小康的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的愚公精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。

《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一
个有益于人民的人。

还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。

一段时期以来，受西方思潮的影响，剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上，金钱万能、利益驱动构成了冲击波，不少人不辨是非和真假。

为数不少的人嫌贫爱富、追求物质享受，更有葚者怀着利己之心，打着个人升迁的小算盘，搞脱离人民需要的形象工程政绩工程，丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。

共产党员就应有别于普通群众，就应以更高的标准去做人就应象焦裕禄、孔繁森以赤诚之心对待党和人民。

其次文章告诉我们对工作要精益求精，坚决反对那种马马乎乎，推委扯皮的不良作风。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。

为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。

人民群众才是真正的英雄。

如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

我厂今年遇到了巨大的困难，全体共产党员和干部就应认清形势，发扬愚公精神，发扬敢于作战的精神，学习白求恩的精益求精和认真负责的精神，关心员工，心系企业，以饱满的热情和旺盛的斗志建立更加完美的企业。

【篇7：老三篇读后感】
老三篇读后感
再一次拜读了毛泽东同志那著名的老三篇，即《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》。

读完这三篇文章，我更为中国未来发展前景堪忧。

纵观这三篇文章，无不透露着一股激情昂扬、奋发前进的斗志。

此外，最重要的是，这其中所包含的精神。

毛泽东同志在三篇文章里，告诉了我们，要真心诚意、要坚持不懈、要不怕困难险阻、要心如止水、要益于人民。

很简单，很明了，但又很深奥，很复杂。

在当今社会，经济发展迅猛的环境下，大多数人都有着激情昂扬、奋发前进的斗志。

但是，又有几个人能做到真心诚意、利于人民?过快增长的综合国力，与飞速发展的国民经济，给了我们一种错觉，似乎致富理应是一件很快、很简单、很直接的事情。

由此，许多没有专业潜力和实践经验的年轻人，却抱着毕业创业、迅速致富的薄膜梦想。

他们不愿意潜心去基层积累经验、不愿去干脏苦累的活，在他们的心中，良好的工作环境、完美的生活节奏、高回报的工作效益是一种理所当然的状态。

他们用自我的生活状态去窥探社会的发达程度，在他们的眼中，自我的生活质量是衡量价值的唯一标准。

然而这正是我想说的，中国的泡沫经济带来的负面影响远远多于用心影响，它造成了社会一种浮躁的亚健康状态。

处于事业起步阶段的青年人，满怀抱负、满腔热血，但脑中充斥着迅速两字，不能做到静下心来。

而人到中年，积累到丰富的专业知识和社会经验之后，激情却已消磨殆尽，只知寻求安逸。

这是多数中
国当代年轻人的生活状态，心急与浮躁是他们的代名词，他们不明白积累与细节的重要性。

毛泽东同志的《为人民服务》与《纪念白求恩》两篇文章都是由细小的事情而发，都是与革命斗争没有直接联系的细节。

他没有对革命方针一向高谈阔论，而是抓住了这些细节，透过积累细节到达了意想不到的效果，最终将人民团结起来，为革命的最终胜利铺平了道路。

而我们当代年轻人所要学习的，就是毛泽东同志的这种冷静思考、稳扎稳打的心态，过于急功近利的心态实为要不得。

作为社会新生力量的青年人需要稳下心来，而现今作为社会基层的服务人员更要稳下心来。

在社会的运行机体之中，有这样一块重要的部分，他们作为社会运行的润滑剂，保障着各网点的正常营运，他们就是基层的服务人员。

每一天，服务人员所面着来来往往的人群，服务着形形色色的人。

他们是保证各类设施、商店和其他各类服务网点安全、正常运行的关键，也是受服务人员生活中最重要的影响者。

然而生活中，我遇到的服务人员却不尽人意，冷淡、藐视、抱怨、丧气等等都有过，很少能够有人真正到达一名合格服务人员的标准。

也许，社会的浮躁也是其原因之一，但在我看来，他们缺少的是一颗真心诚意为人民服务的心。

在接触陌生人时，人的本能会促使观察其外貌与性格，由此自然会产生喜好憎恶;在我们遇到困难与挫折时，我们会有情绪低落，有时我们无法将其掩饰得很好;在我们劳累或是对工作不满意时，我们会有走神，我们会有消极的情绪。

但是，作为一名合格的服务人员，至少在工作时，就应毫不遗漏地摒弃这些。

当一名服务人员能够正常上班，就意味着他(她)能够对顾客一视同仁，能够在客人面前持续良好的情绪与情绪，能够做到真正的为人民服务。

而作为在中国所有产业中都不可或缺的主角，也作为未来中国向第三产业变革的
主力军，他们工作的质量，直接影响到整个中国经济产业链未来的发展前景。

因此，我强烈推荐国家能够充分贯彻毛泽东同志的《为人民服务》的核心思想，出台服务人员的相关考核规定，对服务人员的素质和工作质量做好严格的把关，从根本上提高中国国民经济的发展质量，加固中国经济变革的基础。

最后，作为当代大学生，我对于当今大学的氛围与环境深有感触，对此也有自我的看法。

近期，我在网上观看了国际知名大学公开课视频，对于公开课老师令人拜服的演讲口才和独到的想法与见解，印象尤为深刻。

由这些公开课，我也看到了中国大学教育的令人担忧的一面。

在公开课的视频中，我能够切身感受到，老师的身份定位，是学生的朋友，是学识与人生的导师。

他们是真正为学生的未来发展而努力着，他们真正做到了以无自私自利之心为学生服务，就如《纪念白求恩》里面描述的一样。

反观中国，在这畸形的大学教师管理、评级制度下，教师为了自我的发展而耗费着心血，却把对学生的发展扔在一旁。

在中国的大学，老师几乎不能叫出班内一名学生的姓名，甚至需要依靠点名来留住学生，对于自我课题的研究远远重过对学生疑惑的解答。

中国为何培养不出世界一流的科学家、教育家、金融家等各类精英人才?我想原因已经很显然，在一个没有人指导、没有人真正关心的环境下，又能依靠什么来获得成为精英的学识呢。

在如今的21世纪，虽然毛泽东同志的革命年代已经过去多年，但老三篇的精神远远不会过时。

当今的社会也依然、并一向需要这些思想的指导，只有这些思想真正根深蒂固到我们生活的每一个细节时，我们的国家才会正真的繁荣富强。