中国历史-民间三百六十行都拜啥祖师爷
三十六行的祖师是谁
三十六行的祖师是谁
“三百六十行”只是一个约数。据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、件作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等
徐珂在《清稗类钞・农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，日三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。
下面咱们就一起来看看各行的祖师爷都有谁，说起来都是有历史的。建筑业（竹木泥瓦匠）：春秋鲁班。
公输氏，名般，春秋时鲁国人。般与班同音，故称鲁班。曾创
造攻城的云梯和磨粉的石岂，又相传曾发明木作工具。旧时建筑工匠尊奉为祖师
农业：神农氏（后稷b
神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕
裁缝业：轩辕氏（黄帝）。
轩辕为复姓，即黄帝。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业、纺织业：嫘祖（黄帝妻子）。
传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
织布业：黄道婆。
黄道婆又称黄婆，元代女纺织技术家。由于传授先进的纺织技
术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖
染坊业、洗衣业：梅葛二仙（西汉梅福、东晋葛洪）。
各行各业的祖师爷
行业祖师崇拜是中国民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有“三百六十行，无祖不立”的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。中国各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：
农业：奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神。村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。
黄帝
裁缝业：尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣，故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业：尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
杜康
酿酒业：凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时，帝女为进献品，而令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹帝赞赏，因而蔚成造酒之风气。
堪舆五术业：鬼谷子。鬼谷子姓王名诩（亦有称禅），春秋时代河南琪县人，居云梦山，精通堪舆数术命相、医术、授徒孙膑，得道后受后人尊崇为祖师。
各个行业的祖师爷
各个行业的祖师爷
俗话说，360行，行行出状元；又有人说，职业不分贵贱，分工有所不同而已。至于哪个行业供奉什么样的祖师爷，也是有讲究的。一般来讲会有如下的条件：
（一）某种技艺的发明创造者；（例如，中华农耕文化的祖师：神农氏）（二）对一行业的形成，有过重大贡献的人；（道教的祖师：张道陵，老子当然也是祖师了）
（三）某位历史名人，曾做过某种行业；（例如刘备，是卖草鞋的祖师爷，哈哈）
（四）某位神灵与某一行业有关；（例如花行、花农的祖师：花王神）
行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有〃三百六十行，无祖不立〃的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。全省各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：
1、木匠：鲁班
历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。
2、农业：奉祀土神和谷神。
周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土
360行,看看各行祖师爷要点
“三百六十行”只是一个约数。据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。
徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。
下面咱们就一起来看看各行的祖师爷都有谁，说起来都是有历史的。
建筑业（竹木泥瓦匠）：春秋鲁班。
公输氏，名般，春秋时鲁国人。般与班同音，故称鲁班。曾创造攻城的云梯和磨粉的石岂，又相传曾发明木作工具。旧时建筑工匠尊奉为祖师。
农业：神农氏（后稷）。
神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。
裁缝业：轩辕氏(黄帝)。
轩辕为复姓，即黄帝。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业、纺织业：嫘祖(黄帝妻子）。
传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
织布业：黄道婆。
黄道婆又称黄婆，元代女纺织技术家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。
染坊业、洗衣业：梅葛二仙（西汉梅福、东晋葛洪）。
梅葛，就是梅福与葛洪的合称。他们都曾是炼丹的方士，而炼丹与印染原料有些关系，据说曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。
360行,看看各行祖师爷要点
“三百六十行”只是一个约数。据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。
徐珂在《清稗类钞•农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。
下面咱们就一起来看看各行的祖师爷都有谁，说起来都是有历史的。
建筑业（竹木泥瓦匠）：春秋鲁班。
公输氏，名般，春秋时鲁国人。般与班同音，故称鲁班。曾创造攻城的云梯和磨粉的石岂，又相传曾发明木作工具。旧时建筑工匠尊奉为祖师。
农业：神农氏（后稷）。
神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。
裁缝业：轩辕氏（黄帝）。
轩辕为复姓，即黄帝。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业、纺织业：嫘祖（黄帝妻子）。
传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
织布业：黄道婆。
黄道婆又称黄婆，元代女纺织技术家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。
染坊业、洗衣业：梅葛二仙（西汉梅福、东晋葛洪）。
梅葛，就是梅福与葛洪的合称。他们都曾是炼丹的方士，而炼丹与印染原料有些关系，据说曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。
民间各行各业的祖师爷
各行各业的祖师爷
行业祖师崇拜是中国民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有“三百六十行，无祖不立”的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。中国各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：
农业：奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神。村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。
黄帝
裁缝业：尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣，故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业：尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
杜康
酿酒业：凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时，帝女为进献品，而令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹帝赞赏，因而蔚成造酒之风气。
360行行行出状元,各行各业的祖师爷是谁？
360行行行出状元，各行各业的祖师爷是谁？
各行业尊奉的祖师爷都是谁？
俗话说：360行，行行出状元！尊师重道是中国的传统。中国古代各行各业都有自己供奉的祖师爷。
中国民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。古代各个行业的祖师爷，旧俗极具讲究尊师重道，全国各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗。
下面分享比较常见行业的祖师爷，看看这些行业的祖师爷都是谁？
1、木匠。
360行行行出状元，各行各业的祖师爷是谁？
尊奉鲁班。旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。
2、农业。
奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋——土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。1 3、竹木泥瓦匠。
同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞鸟等，为当时杰出的发明家。
3、教育。
360行行行出状元，各行各业的祖师爷是谁？
尊孔子为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂，私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立说，史称他曾授教“弟子三干，贤人七十”。
中国祖师爷文化,民间行业祖师爷大全
中国祖师爷文化，民间行业祖师爷大全
行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有“三百六十行，无祖不立”的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
农业祖师爷—神农氏
渔业祖师爷—伏羲、海龙王、姜子牙
梳篦业祖师爷—赫胥、张班、鲁班、皇甫
针业祖师爷—刘海
伞业祖师爷—女娲和荷叶仙师（鲁班妻）
编织业祖师爷—鲁班、荷叶仙师、张班、刘备、泰山
蚕丝业祖师爷—蚕花五圣、马头娘、嫘祖、三姑、织女、黄道婆、青衣神伯余等
绸缎商祖师爷—文昌帝君、关公
棉纺业祖师爷—黄道婆、织女
成衣业祖师爷—黄帝、三皇、关公
靴鞋业祖师爷—黄帝、鬼谷子、孙膑
香烛业祖师爷—关圣、葛仙、九天玄、黄昆
度量衡业祖师爷—伏羲、神农、黄帝
算盘业祖师爷—孔子
油漆、绘画、雕塑业祖师爷—吴道子、普庵、孙膑、三皇
铸剑业祖师爷—欧治子
金银铜铁锡业祖师爷—老君、窑神、罗煊
玉器业祖师爷—邱处机、白衣观音、周宣王、周灵王
景泰蓝业祖师爷—大禹
烧炭业祖师爷—孙膑、陈爷爷、陈老相公
笔业祖师爷—蒙恬，墨业供奉吕洞宾，纸业祖师爷—蔡伦，纸店祖师爷—文昌帝君，书坊祖师爷—文昌帝君与火神，
厨业祖师爷—灶君、汉宣帝、彭祖、易牙、詹王
酒业祖师爷—杜康
盐业祖师爷—祖师爷—葛洪
醋业祖师爷—祖师爷—帝子
三百六十行开山祖师都是谁？建筑业鲁班,农业神农氏
“三百六十行”只是一个约数。据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。 徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。 下面咱们就一起来看看各行的祖师爷都有谁，说起来都是有历史的。 建筑业(竹木泥瓦匠)：春秋鲁班。 公输氏，名般，春秋时鲁国人。般与班同音，故称鲁班。曾创造攻城的云梯和磨粉的石岂 ，又相传曾发明木作工具。旧时建筑工匠尊奉为祖师。 农业：神农氏(后稷)。 神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。 裁缝业：轩辕氏(黄帝)。 轩辕为复姓，即黄帝。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。 蚕丝业、纺织业：嫘祖(黄帝妻子)。 传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。 织布业：黄道婆。 黄道婆又称黄婆，元代女纺织技术家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。 染坊业、洗衣业：梅葛二仙(西汉梅福、东晋葛洪)。 梅葛，就是梅福与葛洪的合称。他们都曾是炼丹的方士，而炼丹与印染原料有些关系，据说曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。 冶铸业(铁、铜、银匠)：春秋老子(太上老君)。 传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。 教育业：孔子。 孔子，春秋鲁国人，大成至圣先师，万世师表。 商业：赵公明、(春秋范蠡)。 赵公明即赵玄坛，亦称赵公元师。道教所奉的财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎。传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。 范蠡，字少伯，楚国宛人(今河南南阳)，曾协助越王勾践灭吴，功成后弃宫经商，游齐国称鸱夷子皮，在陶(今山东定陶)称陶朱公，经商曾“
十四 中国各行业的祖师爷
Page 6
四、造纸业祖师蔡伦
造纸业奉东汉蔡伦为祖师，每年三月十六日举行 祭拜活动。P327 蔡伦，桂阳人，东汉和帝时为主管皇宫制造御用 器物的尚方令。
Page 7
Page 3
一、土木祖师鲁班
鲁班，历史上实有其人。春秋时期鲁国人。又有 鲁般、公输班等名。明代《鲁班经》说他生于鲁 定公三年（前507年）P319 据有关鲁班书籍记载，鲁班发明了、、P320 把鲁班作为木工祖师的崇拜，明代极为流行。 P321 清代，山东之地祭鲁班尤为普遍。 民国时期更加普遍奉鲁班为祖师。
Page 4
二、铸zhù剑业祖师欧治子
据考古发现，我国铜剑起源于吴越地区。P323 据现存文献与近年考古出土，吴越地区出土铜剑 已有36件。当时越国有欧治子，吴国有干将、莫 邪均为铸剑高手。 欧冶子与干将一起铸剑，浙江龙泉，龙渊、泰阿、 工布三剑献于楚王。
Page 5
三、笔业祖师蒙恬
第十四章 中国各行业的祖 师爷
雷艳
学习目的要求
了解一些重点行业祖师崇拜来历 掌握一些重要的历史典故 熟记一些祖师爷名字
Page 2
中国各行业，旧时盛行祖师神的崇拜活动，期望 祖师神保护本业的权益与兴盛，是民间信仰的重 要部分。P318 “三百六十行行行出状元”“三百六十行，无祖 不立”。
【2019-2020】我国各个传统行业的祖师爷都是谁-精选word文档 (5页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
我国各个传统行业的祖师爷都是谁
TAG:祖师爷行业
360行各个行业的祖师爷旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题
名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。全省
各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：
木匠：鲁班
农业：奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神，村
野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋----土地庙，皖西南一带称
之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土
地庙均被拆除；90年代又有所恢复。
裁缝业：尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树
叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
蚕丝业：尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周
以后被视为蚕神。
酿酒业：凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五
任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传言禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。
竹木泥瓦匠。同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。
2019年三百六十行都拜啥祖师爷word版本 (2页)
2019年三百六十行都拜啥祖师爷word版本
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
三百六十行都拜啥祖师爷
典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作祖师爷
行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有″三百六十行，无祖不立″的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
民间行业祖师
农业——神农氏
蚕业——马头娘、嫘祖
织业——黄道婆、织女
渔业——伏羲、海龙王、姜子牙
商业——财神爷(财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路)
纸业——蔡伦
笔业——蒙恬
陶业——范蠡
铸业——李老君
盐业——葛洪
酒业——杜康
醋业——帝子
“三十六行，行行出状元”中古代三十六行的祖师爷都是谁？
“三十六行，行行出状元”中古代三十六行的祖师爷都是谁？
古语道:三十六行，行行出状元。可是，又有谁都能说清楚，这古代三十六行指的是那三十六行，这些行当的祖师爷又都是谁?
据我多年考证，从古至今，我国各行各业都有供奉祖师爷的习俗，以示敬仰和尊崇。
祖师爷就是指古代各行的创始人、发明者或本行最知名的人。下面，我就把古代常见的三十六行，以及各行祖师爷介绍给大家。
一读书人孔子
二练武人孔武子
三农民神农氏
四商人赵公明
五铁匠老子李耳
六木匠鲁班
七书匠吴道子
八厨师余牙
九裁缝轩辕氏
十鞋匠孙膑
十一豆腐匠乐毅
十二茶叶庄陆羽
十三粮店韩毒龙
十四屠夫张飞
十五剪刀张小泉
十六理发罗祖
十七造纸蔡伦
十八印刷毕升
十九造毛笔蒙恬
二十制砚台子路
二十一医生孙思邈
二十二药铺韩康
二十三饭馆鲍叔牙
二十四旅店孟尝君
二十五茶馆肤全
二十六造酒杜康
二十七纺织黄道婆
二十八澡堂葛洪
二十九当铺马援
三十收废品陶侃
三十一唱戏唐明皇
三十二说书周庄王
三十三相声东方朔
三十四二人转李梦龙
三十五变戏法济小塘
三十六制乐器孟昶
⊙版权声明:文章源于网络，如侵权请联系我们删除⊙投稿信箱:***********(欢迎您原创投稿)
⊙责任编辑:海浪
推荐2016最HOT微信号
红楼梦赏析微信号:hlm364
简介:最大的红楼梦研究者和爱好者社区!
传统文化故事微信号:ganyanhaole
简介:分享传统文化、子女教育等传承千年的故事智慧!
孙子兵法案例微信号:szbingfa
简介:以案例说兵法，说商战，不空谈!我们以兵法交友，以文会友，不亦快哉!
历史解密故事微信号:lsjmgs
简介:最大的历史解密故事社区，我们以史会友，不亦快哉!
【文化百科】中国民间各行各业祖师爷大观，有收藏价值
【文化百科】中国民间各行各业祖师爷大观，有收藏价值
民俗文化，行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各个行业，各自将其视为本行业的保护神。民间有“三百六十行，无祖不立”的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。
有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷。
确定行业祖师爷也并非完全随意，也需要具备这样或那样的条件。
行业祖师爷一般依据以下四个方面的因素来确定，
1、某种技艺的发明创造者。
2、对一行业的形成，有过重大贡献的人。
3、某位历史名人，曾做过某种行业。
4、某位神灵与某一行业有关。
在民间，行业祖师爷也有不同的版本，不一定都是准确的，不过大体上基本是一致的。
但是，不管对与错、是不是一致的，体现的是中国民俗的形成与发展经历了漫长的过程。它从不同的方面展示了中国民俗的形成、发展、演变的历史进程，描绘了一幅五彩缤纷的民俗风情画卷。
对了，差点遗漏了，铁匠、补锅匠、窑匠、金银业的祖师是太上老君。
三百六十行
“三百六十行”，它们祖师爷是谁？
古语云：“三百六十行，行行出状元。”清光绪年间徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。” 可见“三百六十行”只是一个约数。
现在我们说的“三百六十行”是从唐朝对社会行业的分工发展而来。唐朝将社会行业分为三百六十行，包括肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、药肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行等。
下面咱们就一起来看看各行的祖师爷都有谁？
1、建筑业（竹木泥瓦匠）：春秋鲁班
公输氏，名般，春秋时鲁国人。般与班同音，故称鲁班。曾创造攻城的云梯和磨粉的石岂，又相传曾发明木作工具。旧时建筑工匠尊奉为祖师。
2、农业：神农氏（后稷）
神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。
3、裁缝业：轩辕氏（黄帝）
轩辕为复姓，即黄帝。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
4、蚕丝业、纺织业：嫘祖（黄帝妻子）
传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
5、织布业：黄道婆
黄道婆又称黄婆，元代女纺织技术家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。
6、染坊业、洗衣业：梅葛二仙（西汉梅福、东晋葛洪）
三百六十行
三百六十行
第一篇：三百六十行
“三百六十行”，它们祖师爷是谁？
古语云：“三百六十行，行行出状元。”清光绪年间徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。” 可见“三百六十行”只是一个约数。
现在我们说的“三百六十行”是从唐朝对社会行业的分工发展而来。唐朝将社会行业分为三百六十行，包括肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、药肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行等。
下面咱们就一起来看看各行的祖师爷都有谁？
1、建筑业（竹木泥瓦匠）：春秋鲁班
公输氏，名般，春秋时鲁国人。般与班同音，故称鲁班。曾创造攻城的云梯和磨粉的石岂，又相传曾发明木作工具。旧时建筑工匠尊奉为祖师。
2、农业：神农氏（后稷）
神农氏，华夏太古三皇之一，传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。
3、裁缝业：轩辕氏（黄帝）
轩辕为复姓，即黄帝。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。故被缝纫业尊为祖师。
4、蚕丝业、纺织业：嫘祖（黄帝妻子）
传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。
5、织布业：黄道婆
黄道婆又称黄婆，元代女纺织技术家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国历史:民间三百六十行都拜啥祖师爷典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作祖师爷。
关羽像
行业祖师崇拜是民间文化的一个分支，过去各行业都很重视，视其为本行业的保护神。民间有″三百六十行，无祖不立″的说法。祖师爷们都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业。有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
民间行业祖师
农业——神农氏
蚕业——马头娘、嫘祖
织业——黄道婆、织女
黄道婆图
渔业——伏羲、海龙王、姜子牙
商业——财神爷(财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路) 纸业——蔡伦
笔业——蒙恬
陶业——范蠡
铸业——李老君
盐业——葛洪
酒业——杜康
醋业——帝子
水业——水母娘娘
屠业——张飞、樊哙
厨业——詹王、易牙、灶君
药业——孙思邈
医业——华陀
染业——梅葛二仙
车行——马王爷
牛行——牛王爷、龚遂自行车行——哪吒