豫园商城和上海老街语言景观对比分析
豫园的景象结构及景象拼贴分析
豫园的景象结构及景象拼贴分析豫园作为上海的知名景点之一，其独特的景象结构吸引着大批游客前来观光游览。
豫园的建筑风格融合了江南水乡的特色，其富有历史韵味的建筑和精致的园林景观成为了这里的一大特色。
在这篇文章中，我们将对豫园的景象结构进行较为详细的分析，力求揭示出这一名胜古迹的独特魅力。
首先来看豫园的景象结构。
豫园以其精致的园林景观和传统建筑风格而著称，整个园林可以分为外围的东西南北四周围廊和中间的九曲桥、饮风亭、云飘阁、惜字亭等建筑共同构成的景象，内外相依、相映成趣。
豫园的建筑风格以明清建筑为主，建筑和园林巧妙地融为一体，形成了独特的景象氛围。
在这个景象结构中，我们可以看到建筑与园林的巧妙融合。
园林中的假山、湖泊、池塘与建筑之间错落有致，形成了精致的景象结构。
建筑的大门、亭台楼阁、廊檐等构件与园林中的树木、花草相得益彰，相互衬托，使得整个豫园成为了一个宛若画卷般的美丽景象。
在豫园的景象拼贴中，我们可以看到不同建筑风格的碰撞与融合。
明清建筑的飞檐斗拱与花木错落相间，形成了独特的景象拼贴。
而在这个拼贴中，我们也可以看到传统与现代的碰撞。
现代的游客穿梭在古建筑的廊檐下，与古老的景象形成了鲜明的对比，也形成了独特的景象拼贴。
豫园的景象拼贴中还体现了传统与现代、中西文化的融合。
在这里，可以看到中式庭院与西式花园相融合的景象拼贴。
中式的亭台楼阁与西式的雕塑、园林艺术相得益彰，形成了美丽的景象拼贴。
豫园的景象结构和景象拼贴体现了中华传统文化的独特魅力，也展现了上海这座城市的历史积淀和繁荣发展。
豫园不仅具有丰富的历史文化价值，也以其独特的景象吸引着各国游客前来观光游览。
希望豫园的景象之美能够被传承下去，让更多的人能够领略到这一古建筑的魅力。
上海市区豫园商城购物攻略
上海市区豫园商城购物攻略豫园商城位于上海市黄浦区，是上海最具特色的购物中心之一。
作为上海的著名旅游景点之一，豫园商城集购物、娱乐、餐饮于一体，为游客提供了丰富的购物选择和独特的购物体验。
下面给大家详细介绍一下上海市区豫园商城的购物攻略和注意事项。
一、购物环境和特色1. 豫园商城的建筑风格独特，融合了中国传统的建筑元素和现代的商业氛围。
商城内的建筑物和装饰都散发着古典与现代的韵味，给人一种独特的购物氛围。
2. 豫园商城以文化创意为主题，里面的商铺多以传统手工艺品、文房四宝、特色小吃等为主。
在这里可以找到许多独特的文化产品和礼品，具有很高的收藏和纪念价值。
3. 豫园商城内还设有艺术展览馆、书画院等文化设施，供游客欣赏和学习中国传统文化。
在购物之余，还可以品味传统艺术和文化底蕴。
二、购物攻略1. 温馨提示：尽量选择非旅游旺季和节假日前往购物，避免人流拥挤，能够更好地享受购物体验。
2. 豫园商城的主要购物区域有三个，分别是西园、东园和南园。
在这些区域内，游客可以找到各种各样的商店和摊位，可以满足不同人的购物需求。
3. 在购物之前，最好事先规划好自己的购物路线和目标，在众多的商店中选择自己感兴趣的产品和文化特色。
4. 豫园商城内的商店大多数都可以议价，游客可以适当讲价，但也要注意适度，过分压价可能会引起店家的不满。
5. 豫园商城内的商品种类丰富多样，包括陶瓷、紫砂壶、字画、文房四宝、传统服饰、珠宝首饰、民间工艺品等。
不同的商店拥有不同的特色和价位，游客可以根据自己的喜好和预算进行选择。
6. 豫园商城内的小吃街是一大特色，这里汇聚了上海的传统小吃和特色美食。
游客可以尝试当地的美食，品味上海的独特风味。
7. 在购物时，游客要注意保管好自己的财物，尽量不要携带过多现金和贵重物品，避免不必要的麻烦。
8. 豫园商城附近还有一些著名的旅游景点，如豫园、城隍庙等，游客可以顺便游览这些景点，丰富自己的上海之行。
三、购物注意事项1. 豫园商城内的部分商店和摊位存在假冒伪劣商品，游客在购物时要保持警惕，谨防上当受骗。
豫园分析报告
豫园分析报告1. 引言本报告旨在对上海豫园进行全面的分析，包括历史背景，建筑特色，文化意义以及经济影响等方面。
通过对豫园的深入研究，可以更好地了解和欣赏这一上海的知名景点。
2. 历史背景豫园位于上海市黄浦区，是一座古老的私家园林，创建于明朝嘉靖年间。
最初由官员沈千户兴建，后传给他的外孙吴宝玉，成为豫园的第一代主人。
豫园经过多次修葺和扩建，成为美丽的花园，并吸引了许多知名文人雅士前来游览。
3. 建筑特色豫园是典型的江南园林，其建筑风格以传统的中国建筑为主，充满了古典韵味。
园内的建筑分为前花园和后花园两个部分。
前花园以小桥流水、假山翠竹和精美的亭台楼阁为特色，而后花园更注重庭院布局和花木种植。
整个豫园建筑设计精细，注重景观与人文融合，具有极高的艺术价值。
4. 文化意义豫园不仅是一座美丽的园林景点，也是一处富有文化意义的地方。
作为江南园林的代表之一，豫园体现了中国传统园林建筑的精髓。
园内的各种建筑和景观都蕴含着历史、文化和艺术的价值。
此外，豫园也是上海市文物保护单位，被列为国家重点文物保护单位，成为了保存和传承中国传统文化的重要场所。
5. 经济影响豫园作为上海市重要的旅游景点，对当地经济产生了积极的影响。
每年吸引了大量的游客和游客消费，为当地商业带来了可观的收入。
豫园周边的餐饮、住宿、购物等相关产业也因此得到了发展。
同时，豫园作为一处文化遗产，也促进了相关文化产业的发展，如文化创意产品的设计和销售，传统艺术表演的举办等。
6. 结论豫园作为上海市著名的园林景点，具有丰富的历史、独特的建筑风格和深厚的文化内涵。
它不仅是一处旅游胜地，也是中国传统文化的宝库。
同时，豫园也为当地经济和相关产业的发展做出了重要贡献。
了解和保护豫园对于传承和弘扬中华文化具有重要价值，同时也为旅游业的发展提供了重要支撑。
以上是对上海豫园的分析报告，从历史背景、建筑特色、文化意义以及经济影响等方面进行了较为全面的介绍。
通过对豫园的了解，我们可以更好地欣赏和体验这一独特的江南园林，也更能够意识到其对中国传统文化和当地经济的重要贡献。
上海豫园环境古今对比介绍
上海豫园环境古今对比介绍上海豫园位于上海市黄浦区，是中国著名的古典园林之一、建于明代嘉靖年间，原名“豫州山庄”，后更名为“豫园”，是上海市重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区。
豫园环境古今对比展现了上海发展的历史变迁和园林艺术的演进。
古代豫园是一座私家园林，坐落在城市繁华区域，其规模相对较小。
园内设有假山、庭院、廊桥等传统园林建筑，风格典雅，布局合理。
园内有多个名胜，如大悲院、瑞云书屋、蓬莱多宝阁等，各具特色。
这些建筑物均按照传统设计风格建造，融合了华贵与优雅，展现了明清时期园林建筑的风采。
豫园的环境以水为主要元素，有多个小湖泊和人工河流。
其造园方式注重营造自然景观，让人感到亲近自然。
同时，豫园引入了多种园林植物，形成了诗情画意的景观。
园内的花木浓郁，四季花开，春天有李花、樱花，夏天有荷花、莲花，秋天有菊花，冬天有梅花，形成了一幅幅绚丽多彩的画卷。
而随着城市的发展和人口的增加，豫园的环境也发生了一些变化。
随着工业污染和交通压力的增加，豫园的空气质量逐渐下降，影响了人们的游园体验。
此外，游客数量的增加也给豫园的环境带来了一定的压力，有些地方出现了人流过大、环境脏乱等问题。
为了改善豫园的环境，上海市政府采取了一系列措施。
首先是加大环境治理力度，通过治理空气和水质污染，改善豫园的环境质量。
其次是加强管理，完善游园设施，提高游园体验。
比如，在园内增设了垃圾桶、厕所等设施，加强了保洁工作，增加了游客休息的场所，提供更好的服务。
此外，为了减少人流压力，上海市政府还引导游客分流，通过推广其他景区、扩大城市规模等措施，减轻豫园的负担。
今天的豫园环境与古代相比，不仅有了一些改变，同时也保留了许多传统的元素。
上海市政府致力于保护和传承古典园林的传统，使古代文化与现代城市融合。
豫园仍然是市民和游客喜爱的地方，每年吸引了大量人士前来游览。
园内的建筑和景观仍然展示了古代园林建筑的风采，其中许多古建筑已经有了几百年的历史。
上海豫园商城解说
上海豫园商城解说五百多年前有了城隍庙，四百多年前有了豫园，一百多年前有了豫园老街，这是岁月不曾蒙尘的一段金黄印记，也是一代人深处的记忆，一座城文化的传承...明朝年间，四川布政使潘允端在黄浦江畔菜地之间，为父亲明刑部尚书潘恩筑起一座私人花园以怡情养性。
此后，园越辟越大，池也越凿越广。
万历末年竣工，总面积称70余亩。
全园布满亭台楼阁，曲径游廊相绕，奇峰异石耸立，池沼溪流与花树古木相掩映，规模恢宏，景色宜人。
经过二十余年的苦心经营，终建豫园。
“豫”有“平安”、“安泰”之意，取名“豫园”，就是“豫悦老亲”的意思。
但因时日久拖，潘恩在园刚建成时便亡故，豫园实际成为潘允端自己退隐享乐之所了。
明代中后叶，正值江南文人造园兴盛时期，上海附近私家园林不下数千，而豫园“陆具岭涧洞壑之胜，水极岛滩梁渡之趣”，其景色、布局、规模足与苏州拙政园、太仓弇山园媲美，公认为“东南名园冠”。
清末战争爆发，外国侵略者入侵上海，强占豫园，大肆蹂躏。
至解放前夕，豫园亭台破旧，假山倾坍，池水干涸，树木枯萎，旧有园景日见湮灭。
1956年豫园进行了大规模的修缮，历时五年，于1961年9月对外开放，也就是我们现在看到的豫园。
现豫园占地30余亩，楼阁参差，山石峥嵘，树木苍翠，以清幽秀丽，玲珑剔透见长，具有小中见大的特点，体现出明清两代江南园林建筑的艺术风格。
豫园商城，好似繁华城市中静止的时间符号，在这里，风情万种的明清建筑与川流不息的入织游人形成鲜明对比。
不论是探索飘香的美食，搜罗经典老字号，抑或寻访旧上海的风土人情……这些匆匆留下的足迹与迷人的景色相映成辉，将这万商云集的宝地点缀的更加熠熠生辉。
140多年前清同治年间的老城隍庙市场，是豫园商城的起源，所以现在的豫园商城又叫城隍庙商城。
相传，城隍是道家保护城池的神，同时也庇佑着市民，城隍庙是地方神的祭祀之地，城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏，以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。
上海城隍庙其前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠，故今庙内前殿仍由霍光坐镇，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民间俗称“一庙二城隍”，国内罕见。
豫园的景象结构及景象拼贴分析
豫园的景象结构及景象拼贴分析豫园是中国古建筑艺术的典范之一，也是上海市保护最完整最具规模的古典园林建筑群之一。
它位于上海市城隍庙附近，始建于明代，距今已有近五百年的历史。
豫园的景象结构主要包括门厅、廊庑、水池、建筑和园林等元素，通过巧妙的布局和景观设计，展示出了古代中国园林艺术的精髓和独特魅力。
豫园的景象结构以门厅为主入口，大门上方有一块醒目的匾额，写着“豫园”两个大字。
门厅外是一片宽敞的广场，广场上有一座石狮子，左右对称排列，寓意着庄严和权威。
门厅的两侧是建筑群，主要建筑有五座谢园、悟园、藏园、菊韵斋和连翘斋。
这些建筑都以红墙黛瓦为主，飞檐翘角，形态各异，体现了中国古代建筑的独特风格。
廊庑是豫园中的一大特色，它们连接了建筑和水池，贯穿了整个园区。
廊庑以曲折多变、错落有致的形式展现着园林的美感，给人一种穿越时空的错觉。
廊庑中的木雕、石雕、砖雕等装饰精美，犹如立体的艺术品，给人一种身临其境的感觉。
水池是豫园中的一个重要景观，它分为大池和小池两部分。
大池面积较大，有假山、荷塘、花坛等景观，小池则较小，有流水、小桥、亭台等景观。
水池的水面平滑如镜，倒映着园林的景色，增添了一种宁静的氛围。
水池中的假山和花卉则烘托出园林的生机和美丽。
豫园的景象拼贴具有独特的艺术魅力。
园内的建筑、水池、假山、花鸟等景观巧妙地融合在一起，形成了一幅如诗如画的美景。
无论是远观还是近观，豫园都给人一种美的享受和心灵的震撼。
景象拼贴的核心思想是以建筑和景观为主线，通过巧妙的布局和设计创造出一种和谐、统一的整体效果。
豫园的景象结构和景象拼贴通过精心的布局和设计，展示了古代中国园林艺术的独特魅力。
通过门厅、廊庑、水池、建筑和园林等元素的巧妙组合，豫园创造出了一种宁静、优美的环境，使人们可以感受到古代园林的魅力和韵味。
无论是从建筑的精美、景观的丰富还是整体的布局和设计来看，豫园都是一座不可多得的艺术之宝。
老街新貌——记上海豫园商城中的“豫园老街”
大 卖场 ，设 摊 搞 一 周 展销 ，第 ～ 天 的 效 果 就 出 乎 意 料 ，营
筷 子 ，是 我 国最 普 通 不 过 的 小 商 品 了 ，但 是 这 里 的上 业 额高 达 上 万 元 。他 们 说 ，这 仅 仅 是 “ 石 问 路 ” 投 ，以 后 ，
海 筷 子 店 却 将 小 商 品 做 出 了 大 文 章 ，１ ９９年 ，开创 了 单 还 将积 极 推 厂 ，看 来 ，这 是 从 另 一 种 角 度 来 增 强 豫 园 老 街 ９ 位 面积 创 利 在 豫 园 商 场 独 占螯 头 的 记 录 ，直 到 现 在 ，这 一 的 辐 射 力和 影 响 力 ，争 取 经 济 效 益 和 社 会 效 益 双 丰收 。 指 标 还 是 在 整 个 商 城 名 列 前 茅 。他 们 注 意 挖 掘 ”华 夏 文
其 旺 盛 的 经 营 活 力 ，而且 越 办 越 好 ，深 深 吸 引着 上海 本 地 市 民 、全 国 各 省 市 、 乃至 世 界 各 国 的 游 客 ，个 中 一个 重 要
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原 因 是 豫 园 的经 营者 们 ，善于 审 日 度势 ，既 能 深 刻领 会 和 寸 贯 彻好 党 的 各项 方针 政策 ，又 能结 合 豫 园 的 实 际 情况 ，在
况 ，引 进 世 界 上 著 名 的名 牌 陶 瓷 刀 具 新 产 品 ，尽 管 价 格 高 席 卷全球 的金融 危机 ，也给豫 园老街 的经营 带来 了 的 品 种 达 到 数 千 元 一 把 ， 由 于 它 的 硬 度 要 比 普 通 钢 材 更 冲击 ，因 为 外 宾游 客 明 显减 少 ，营 业 额 受到 了 影 响 。 为此 ， 硬 ，达 ９ ０度 （ 通 钢材 为 ６０度 ） 普 ，刀 口锋 利 ，可 以永 远 豫 园 老街 的 领导 ，在 一 面 抓 好 全 街 商 店 经 营 的 同 日 寸，又 想 不 用 磨 刀 ，并 且 清 洁 卫 生 ，很 深 受 外 宾 欢 迎 ， 国 内消 费 者 出 了新 的 ～ 招 ：组 织 了 ３家 特色 商 店 到上 海 西 区 的 “ 购 ” 乐 也 逐渐增 多。
豫园商城中心区道路景观改造初探
豫园商城中心区道路景观改造初探
李颖
【期刊名称】《上海房地》
【年(卷),期】2007(000)010
【摘要】本文从城市传统文化保护．地域特色文化的衍生和发掘的视角，以上海豫园环境景观设计为例，深入探讨如何提升对传统文化的保护意识及对传统文化继承与发扬。
民族的就是世界的，有特色的地域文化和历史区域，是我们的城市之根．民族之魂。
需要我们从渐渐失去的历史记忆中．漫漫寻求和探索一条找回传统历史文化的回归之路。
【总页数】2页(P49-50)
【作者】李颖
【作者单位】林同炎李国豪土建工程咨询有限公司
【正文语种】中文
【中图分类】TU98
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豫园商城，上海版的清明上河图
豫园商城，上海版的清明上河图豫园商城地处上海市黄浦区的老城厢，它起源于清代同治年间的老城隍庙市场，是集邑庙、园林、建筑、商铺、美食、旅游为一体的综合性商业街区。
这里是旅游的胜地、购物的天堂，美食的王国，是上海滩特有的人文标志。
豫园商城是传统与现代的连接点，是“最上海、最中国、最世界”的城市地标。
作为上海特殊的城市文化名片，豫园商城集民俗、风雅和海派文化于一身，演绎着外国人眼里的中国、中国人眼里的上海、上海人眼里的原乡。
豫园商城不像南京东路步行街，南京东路似乎是上海的代名词，是外地人来沪的必到之处。
而豫园商城，它不但是外地人喜欢的地方，也是本地人感受老城厢市井气息的去处，上海人说的“到城隍庙去”，并不单指那座道教庙宇，而是泛指豫园商城这一方地界。
走过豫园商城的牌楼，来到福佑路校场路口，寻一入口进入豫园商城。
只见商城内斗拱飞檐高堂广厦鳞次栉比，条条街巷都是人头攒动热闹非凡，街巷两侧遍布百年老店和名色商铺。
好一个人气旺盛的旅游购物景点，好一道亮丽的风景线。
豫园商城宛如镶嵌于上海老城厢的一朵异花奇葩，商城的建筑都为江南风格的仿明清建筑，建筑的外表飞檐翘角、雕梁画栋，玄瓦朱窗，看起来即古香古色，又崭新如初，散发着浓郁的民俗风情。
豫园商城东与江南名园“豫园”相伴，北衔万商云集的福佑路小商品市场，商城荟萃了上海老城隍庙地区的传统特色商品，充分反映了“名、特、优、精”的经营特色。
在这里可以随意地游逛购物，或品味老上海的味道，度过一段悠闲的时光。
豫园商城是上海的城市游憩商业区，简单说就是具有旅游吸引物、吸引大量市民和游人的零售商业区。
商城集仿古建筑、民俗表演、老字号、旅游购物为一体，组成了一个巨大的旅游吸引物，每天吸引着大量的游人在此游玩消费。
豫园商城作为上海滩最具老上海味道的地标，无疑在申城的历史中占据了重要的席位。
魔都历史的传承和发展，在豫园的各个角落都有体现，特别是商城内蕴藏着的舌尖上的老味道更是引得不少食客寻味而来。
豫园商城和上海老街语言景观对比分析
哑
《
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（ 二 ）豫 园 商城 语 言 景 观 的微 观分 析
其 一，商店 的类 型对其标 牌语言 的字体大小和 摆放位
置 有 很 大 影 响 。在 礼 品 店 的 标 牌 中 ， 不 同 语 言 的字 体 大 小
豫 园 商 城 的 语 言 景 观 呈 现 出 多 样 化 的状 态 。在 传 统 的 相 当 ，且 摆 放 的位 置 也 比较 平 均 ，如 下 图２ ． １ ，主 要 是 因为 豫 园 老 街 的 标 牌 用 语 上 出 现 较 多 的 是 繁 体 字 ，而 在 新 引 进 该店 中外游客光顾 的 比例相 当，在其接待 国 内外游 客过程 的 豫 园 时 尚街 的语 言 标 牌 则 出 现 较 多 的 是 简 体 中 文 字 和 外 中体现 了公 平。而 品牌店 的标牌 中，中文和英 文字体 的大 语 字 体 。而 且 ， 由 于 中 国 的历 史 原 因 ， 中 国 大 陆 较 多 使 用 小是不同的 ，且其摆放的位置也是不 同的 ，如下 图２ ． ２ 。这
后 深 层 次 的原 因 ，试 图 对 国 内 的语 言 景 观 研 究 做 一 些 突 破 中文和拼Leabharlann 的混合 中文英文拼音的混合
中文 和 其 他 语 言 的 混合
总 计
１ ４
３ ０
１ ７
２ ７ ０
性的尝试。
一
、
研 究 方 法
豫 园商城标牌 语言使用 中所 占比例 最大 的是纯 中文简
标牌语言组合分类
纯 中文 简体 纯 中文 繁 体 纯 英 文 中 文简 体 和 繁 体 的 混合
中文 和 英 文 的 混 合
数值
８ １ １ ５ １ ６ １ ９
五大游览区概况讲解
豫园游览区概况讲解豫园游览区位于上海市中心城区的黄浦区。
豫园游览区的主要景点有豫园、豫园旅游商城、城隍庙、上海老街等。
上海古代是海滩渔村。
金山滨海，海水为患，金山便四处建霍光神祠以镇水患。
元代在上海县城建霍光行祠。
明太祖朱元璋封秦裕伯为上海城隍，永乐年间上海知县张守约将秦裕伯请进霍光行祠，上海始有城隍庙。
明嘉靖三十八年（1559年）开始，上海人潘永端花了二十八年建成豫园。
明末园景毁废。
乾隆二十五年士绅集资重修豫园，交由城隍庙管理，成沪上美景，有“不到城隍庙等于没到大上海”的说法。
鸦片战争后豫园三次遭受战火洗劫成一片废墟。
解放后1956年人民政府大力修缮豫园，1961年对外开放，以后又两次整修，豫园风光再现。
20世纪80年代修建了仿明清建筑的豫园旅游商城和再现上海街市旧貌的上海老街。
豫园游览区集园林、宗教、建筑、商业、美食、民俗文化于一地。
豫园当年占地70余亩，誉为“奇秀甲于东南”。
解放以后恢复四成，现在豫园是全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区，又以“豫园雅韵”列“新沪上八景”之一。
豫园游览区及其近旁寺庙观堂十分集中。
有儒、道、佛文化的豫园，佛教的沉香阁，道教的城隍庙，伊斯兰教的福佑路清真寺，基督教的清心堂，天主教的董家渡天主堂等。
豫园游览区是明、清、民国时期建筑博览馆。
豫园游览区有“购物天堂”美誉，商品有小、土、特的特点，是“小商品王国”。
豫园游览区有代表本帮风味的上海老饭店，又有会聚各地风味的“小吃王国”和丰楼。
豫园游览区的石库门住宅、百年老店、岁时年节洋溢着沪上民俗风情，特别是元宵灯会、城隍庙会等。
龙华游览区概况讲解龙华游览区位于上海市中心城区的徐汇区。
龙华游览区的主要景点有龙华塔、龙华寺、龙华烈士陵园等。
相传三国吴赤乌五年僧人康会在此茅篷供佛，上海始有寺院，赤乌十年吴大帝孙权应康会弘扬佛法之请，为报母恩，在江南建造了十三座佛塔，龙华塔是其中之一，因供奉未来佛弥勒，而弥勒将在龙华树下成佛，所以寺塔以“龙华”为名。
上海豫园景区介绍材料
豫园景区一:景区概况1:豫园景区位于上海老城厢境内,老城厢位于黄浦区境内,黄浦区则位于上海市中心城区东南部.(地理位置)2:豫园景区是“老城厢”的璀璨明珠.主要景观有:豫园.豫园旅游商城.沉香阁.城隍庙.上海老街.文庙.(周遍景观)3:豫园景区融旅游.园林.寺庙.商业于一体,集吃.玩.买,住功能大成,具有浓郁的传统文化气息.与外滩景区.人民广场景区相比,豫园景区的特色是一个“古”字.豫园景区的园林文化.宗教文化.建筑文化.商业文化.美食文化和市民文化充分显示也这一特色.(特色)园林文化:400年来,老城厢内外可考的园林有20多处,全国重点文物保护单位的豫园便是代表.豫园之外有湖心亭.九曲桥.荷花池以及周遍的绿波廊的10余处建筑.则是“园外之园”.宗教文化:豫园景区以及其近旁的寺庙观堂,十分集中,形成儒、佛、道、伊、天、基诸教会集与一处的“奇观”,形成罕见的宗教文化现象.建筑文化:上海建城已有700余年了,可以说老城厢豫园景区是一处古代建筑和明、清、民国的住宅建筑的博物馆.商业文化:豫园景区有“购物天堂”的美誉,商品以日常生活用品为主,大,中,小高,中,低,琳琅满目,应有尽有.商品有小,土.特,多,洋的特点,花色达万种以上,堪称“小商品王国”美食文化:上海得天独厚的地理位置,使百川归之.万商云集,全国各地的饮食均汇聚于此.上海聚东西南北之风味,飨四面八方来客,形成独特的海派饮食.“吃在上海”,蜚声在外.豫园既有代表上海本帮风味的老饭店,又有汇聚各地风味的和丰楼,更有驰名中外的名特小吃,是著名的“小吃王国”.市民文化:说惜日的老城厢是今日大上海“母亲”是不为过的.石库门的住宅,两层楼的店面,街上行人如潮,弄里孩子嬉闹.从豫园老城厢可以寻觅到上海市民文化的“感觉”.二:主要景点介绍” 1:豫园豫园位于上海老城厢东北隅 ,与著名的城隍庙毗邻 ,是座典型的的江南古代园林,现为全国重点文物保护单位,国家 4A 级景点.(位置)豫园是明代时任四川布政使上海人潘允端建造的 .潘允端当时为了让曾任刑部尚书的父亲潘恩安享晚年于嘉靖三十八年(1559 年)在上海老城厢建园的.前后经营了 28 年.这就是最初的豫园.豫,有“平安.安泰”之意.取名“豫园”则有“愉悦老亲”之意.豫园是由明代造园专家张南阳设计施工的,当时占地 70 余亩,规模宏伟,景色佳丽,时人称誉奇“秀甲于江南”,“为东南名园之冠”.但是 400 年的沧桑风雨,特别是列强的兵燹(xian 第三声),至 20 世纪 50 年代初,豫园亭台破旧,假山倾塌,池水干涸 ,树木枯萎 ,旧有景观日见湮灭 .1956 年,人民政府大规模修缮豫园 ,历时 5 年,于 1961 年 9 月对外开放.现豫园占地 30 余亩,楼阁参差,山石峥嵘,树木苍翠,清幽秀丽,玲珑剔透,具有“芥子纳须弥”,小中见大的明清古典园林的艺术风格.伫足荷花池北岸 ,可见园林题额“豫园”两字,此为明代王穉(zhi 第四声)登题.豫园按主体建筑可分为大假山 .万花楼 .点春堂 .会景楼 .玉玲珑 .内园六处景区.接下来我们说说具体的景点介绍一：大假山景区1：首先我们步入豫园正门，迎面是一巨大盘陀黄褐石块，上面镌刻江泽民所书的“海上名园”四字。
上海豫园 豫园今昔与造景方法
上海豫园豫园今昔与造景方法我一直觉得上海豫园就像是一本古老而又生动的画册，每一页都记载着岁月的痕迹和前人的智慧。
豫园的往昔那可真是一段充满传奇色彩的故事。
想当年啊，这园子是为了让家人享乐而建的。
在那个时候，能有这么大一片园子，那可不得了。
园子里的一草一木、一砖一瓦，都是精心挑选和布置的。
就像一个人精心打扮自己的孩子一样，每个角落都倾注了主人的心血。
我仿佛能看到那些古代的工匠们，他们拿着工具，在园子里忙忙碌碌。
园主站在一旁，时不时地指点一下，说：“这儿啊，再种棵树就更好了。
”工匠们就赶紧照做。
那时候的豫园，是达官贵人、文人雅士们聚会的好去处。
他们穿着华丽的衣服，在园子里吟诗作画。
我猜啊，他们肯定会这样说：“这豫园啊，简直就是人间仙境，比那传说中的蓬莱仙岛都不差。
”在豫园里，他们赏着园中的美景，谈论着天下大事或者诗词歌赋。
那场面，多热闹，多文雅啊。
可是呢，岁月不饶人，豫园也经历了不少风雨。
有战争的时候，它就像一个无助的孩子，被战火波及。
园子里的一些建筑可能就遭到了破坏，那些曾经美丽的景色也变得有些破败不堪。
就像一朵盛开的鲜花，突然遭遇了暴风雨的袭击，花瓣散落一地。
不过啊，豫园就像一个顽强的生命，它没有被这些困难打倒。
再看看现在的豫园，简直就是凤凰涅槃啊。
走进豫园，就像走进了一个传统江南园林的梦幻世界。
它的造景方法那可真是妙极了。
比如说借景，这就像是画家在作画的时候，把远处的美景巧妙地融入到自己的画里。
豫园周围的高楼大厦，在某种程度上也成了它的背景。
站在豫园的某个角落，抬头望去，现代的建筑和古老的园林相得益彰，好像在诉说着时代的故事。
这难道不神奇吗？还有那叠山理水的手法。
那些假山就像一群调皮的小怪兽，形态各异。
有的像正在跳跃的小鹿，有的像蹲坐着的老虎。
而水呢，就像一条柔软的丝带，穿梭在假山之间。
水清澈见底，鱼儿在水中欢快地游着。
我曾经听到一个小朋友兴奋地喊：“妈妈，看那些鱼，它们就像在天空中飞一样。
”他这么一说，还真有点那种感觉呢。
【探访上海_观光篇】——豫园商城中的时尚老街
【探访上海_观光篇】——豫园商城中的时尚老街从城隍庙出来，旁边便是豫园时尚街。
从这里可以通往豫园商城的中心地带。
豫园商城从元、明、清到民国初年，700多年来一直是上海的政治、经济、文化中心，被称为“上海的根”，是上海特有的人文标志和文化名片，其中方圆5.3公顷的豫园商城，起源于140多年前清同治年间的老城隍庙市场，集邑庙、园林、建筑、商铺、美食、旅游等为一体，从而构成了上海700年历史文脉的物化展示和上海城市文明的视觉演绎，丰厚的文化底蕴、浓郁的民俗风情、鲜明的经营特色更使豫园商城成为全上海最中国的地方而享誉海内外。
华宝楼对面的是和丰楼，是老城隍庙的小吃广场。
“和丰”之名，系受古时民间传说“和合二仙”之启发。
新编《辞海》对“和合”二仙作如下解释：中国古代神话中象征夫妻相爱的神名。
常画二像，蓬头笑面，一持荷花，一捧圆盆，取和谐合好之意。
命名时，考虑到此楼定位以小吃为主，乃以“丰”字取代合字，合成“和丰”作楼名，以取其和气生财，小吃丰盛之意，并以荷花作为店花，故在南面、西面的每扇玻璃大门上均镶有一朵木雕荷花，意为和合吉祥之意。
华宝楼－－上海豫园商城工艺品公司，主要经营古今中外的各类工艺品、旅游纪念品，具有零售、批发、展览、拍卖等多项功能，是融传统民族文化与现代商业精华为一体的涉外旅游定点单位。
天裕楼是豫园商城仿明清建筑群中最高的一座楼阁，与老城隍庙大殿隔中心广场相望，与华宝楼、百百灵楼、悦宾楼相互环抱贯通，天裕楼高六层，其高度、建筑面积不仅是商城之最，而且亦是今日上海乃至全国仿明清建筑中最高最大的一座商用楼阁。
凝晖阁为天裕楼上最高之楼阁，其阁名之来历，富有历史渊源。
清代上海乔钟吴著《西园记》载：“出憩舫南度石梁，入山洞，右折有阁，东向迎朝日，曰‘凝晖阁’”。
清代城隍庙庙园——西园内有一楼阁，方向朝东，迎朝阳，故名凝晖阁。
商城一期工程中凝晖阁被拆除。
天裕楼及其上之楼阁建成后，楼阁朝东，晨迎朝阳，便将原凝晖阁之名移植过来，命名为凝晖阁。
豫园的景象结构及景象拼贴分析
豫园的景象结构及景象拼贴分析1. 引言1.1 简介豫园景象结构分析豫园作为上海著名的古典园林之一，其景象结构体现了中国传统园林的设计理念和审美情趣。
豫园的景象结构主要包括意境布局、亭台楼阁、水面花园、假山池塘、廊桥长廊等元素。
在豫园的景象结构中，可以清晰地感受到中国传统园林的“山水相依、亭台相望、花木相间”的设计原则，体现了中国人对自然的敬畏和向往。
在豫园的景象结构中，人与自然的融合是设计的核心。
通过精心布局的假山池塘和植被景观，豫园营造出一种恬静、优美的氛围，让游人仿佛置身于一幅优美的山水画中。
亭台楼阁的建筑风格则展现了中国传统建筑的独特韵味，体现了中国古代园林建筑的精湛工艺和艺术价值。
水面花园的设置也为豫园增添了一份活泼和生机，为游人提供了一处休闲娱乐的场所。
豫园的景象结构体现了中国传统园林的设计理念和审美情趣，展现了中国人对自然的敬畏和向往。
游人在欣赏豫园的景象结构时，不仅可以感受到自然美的魅力，还可以体验到中国传统文化的魅力。
豫园的景象结构不仅是一处园林景观，更是一部中国园林建筑艺术的代表作品，具有深远的历史和文化价值。
1.2 介绍豫园景象拼贴分析豫园作为上海著名的古典园林之一，其景象拼贴具有独特的魅力和历史文化意义。
在豫园，可以看到不同风格和时期的建筑物、植物、雕塑和景观相互交织，形成了一幅丰富多彩的画面。
这种景象拼贴的特点在于将古典与现代、中西合璧，形成了独特的视觉体验。
豫园的景象拼贴主要体现在建筑风格上。
在园内，可以看到明清时期的传统建筑，如亭台楼阁、石桥、曲桥等，展现了古代园林的风貌。
与此现代建筑也不乏其身影，如仿古建筑、现代雕塑、户外艺术装置等，与传统建筑形成了对比，使整个园林更加丰富多样。
景象拼贴还体现在植物和景观的组合上。
豫园中各种植物的种植布局精致有序，不同季节花草的开放更是为园内增色添彩。
园内的水池、假山、小桥流水等景观也构成了一幅生动的画面，与建筑相得益彰，形成了一种和谐的景象拼贴效果。
豫园的景象结构及景象拼贴分析
豫园的景象结构及景象拼贴分析上海豫园，位于上海市黄浦区南京东路商业街，是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的古典园林，也是上海市的标志性景点之一。
豫园以其别具特色的园林结构和丰富多彩的景象而闻名于世，每年吸引了大量游客前来观赏。
本文将对豫园的景象结构及景象拼贴进行详细分析，以期更好地欣赏和理解这座美丽园林的魅力所在。
一、景象结构分析1. 规划布局豫园以山水为主题，融合了江南古典园林的设计理念，整体规划布局呈现出“一园四主体”的结构。
主要包括“云蕴园”、“石榴园”、“曲溪园”和“翠凤亭”四个主要景区，每个景区又分别包含了多个细分景点。
各景区间通过曲径相通，错落有致，形成了独特的园林格局，让游客在游览过程中身临其境地感受到了山水之间的自然风光。
2. 园林景点在豫园中，不仅有美丽的花草树木和精湛的园林建筑，还有许多主题鲜明的景点，比如“琼楼玉宇”、“亿元图”、“大报恩寺”等等。
这些景点各具特色，有的反映了园林主人的雅趣情趣，有的则展现了中国传统文化的博大精深。
游客在观赏景点的过程中，仿佛穿越了时空，感受到了古代园林文化的魅力。
3. 情境体验豫园构建的不仅是园林景观，更是情境体验。
在豫园中，游客可以聆听琴音、品味名茶、参观传统的园林建筑，或者与杂耍艺人互动，感受美好的游园体验。
这些情境体验让游客更加融入到园林环境中，增添了游览的乐趣和参与感，使得豫园成为了一个令人向往的游览胜地。
1. 建筑景象豫园的建筑景象丰富多彩，包括了古典建筑、廊檐斗拱、假山水池和古色古香的建筑装饰等等。
这些景象通过其独特的风格和优美的造型，展现出了中国古典园林建筑的精髓。
在这些景象的呈现下，游客获得了视觉上的享受和对中国传统建筑艺术的领略。
2. 植被景象豫园的植被景象十分丰富，各种名贵花草树木错落有致地分布在园林各处，包括了竹、梅、兰、菊等传统园林植物。
这些植被景象通过其独特的色彩和香气，为游客带来了身临其境的自然体验。
这些景象也呼应了中国古代诗词中对自然的赞美，为游客营造了一种清新、恬静的环境氛围。
公务员申论试题汇总一
公务员申论试题汇总一第一题根据给定资料2，概括当前网络伦理失范的具体表现和危害。
（15 分）。
要求：（1）全面准确，简明扼要；（2）不超过200 字。
资料2：美国学者理查德·斯皮内洛说过：“技术往往比伦理学理论发展得快，而这方面的滞后效应往往会给我们带来相当大的危害。
”确实，网络伦理的失范会给社会带来一系列问题。
关于网络伦理，有学者指出这是20 世纪中叶以来新兴的应用伦理学研究的重要内容，是指人们在网络空间中应该遵守的行为道德准则和规范。
随着互联网的蓬勃发展，我们遭遇的网络虚假信息越来越多，花样也变得层出不穷，时常难辨真伪，如轰动一时的朱自清《背影》因“违反交规”被逐出教材、香蕉得艾滋病濒临灭绝、哈尔滨赚钱不给老婆花算家暴、东莞警方将拘留非法同居者、95 后女网友“身体换旅行”等等。
这样的虚假新闻不仅混淆是非，给当事人造成了困扰，而且引发了对世界观、人生观、价值观的冲击，危害不小。
从技术层面讲，谣言的产生是因为网络的开放性和匿名性；从社会层面讲，是由于权威信息的滞后以及危机预警能力差；从受众层面讲，是因为公众具有猎奇、娱乐、恐慌、盲从及网上宣泄的心理。
2015 年，“成都女司机被打事件”的当事人被“人肉搜索”，个人隐私被大肆转发。
一场因违章而引发的文明开车讨论，异化成对当事人二次伤害的“网络暴力”事件。
当事人面对镜头泣不成声，其家人表示抗议，要诉诸法律，却引来网友更多批判。
部分网民对个人信息无边界侵害、对个人道德无限制审判，甚至为了一时情绪的发泄随意谩骂、人肉骚扰，给当事人以及理性的评论者带来了不可言说的伤害。
中国预防青少年犯罪研究会的统计资料显示：目前未成年人犯罪总数中，有70%的少年犯因网络色情、暴力内容影响而诱发盗窃、抢劫、强奸等几类严重犯罪，对传统伦理观念和伦理规范带来了严重的冲击。
在此类事件中，青少年可以通过低价、便捷的方式连接互联网，同时利用网络的匿名性，使得网络侵害者与受害者之间的关系复杂化，继而将网络影响现实化。
上海老街景点介绍
上海老街景点介绍上海，这座拥有着深厚历史文化底蕴的城市，拥有着许多充满历史韵味和文化气息的景点。
其中，上海老街是一个不能错过的景点之一。
以下是关于上海老街景点的详细介绍。
一、上海老街概述上海老街位于上海市黄浦区，是一条集购物、餐饮、娱乐、文化于一体的特色商业街。
这条街道保存了许多传统的建筑和文化，是上海历史文化的缩影。
在这里，你可以感受到浓厚的老上海风情，仿佛穿越回了那个年代。
二、上海老街景点介绍1、城隍庙城隍庙是上海老街上的一个著名景点，是上海市重点文物保护单位。
这座庙宇建于明朝永乐年间，已有近600年的历史。
城隍庙内供奉着城隍神，是上海城市的守护神。
这里有许多精美的建筑和雕刻，展示了中国古代建筑的精湛技艺。
2、豫园豫园是上海老街上的另一个著名景点，是上海市古典园林之首。
这座园林始建于明朝嘉靖年间，已有400多年的历史。
豫园内有假山、池塘、亭台楼阁等，充满了江南园林的韵味。
这里还有许多著名的历史建筑和文物，如古色古香的亭台楼阁、精美的石雕和砖雕等。
3、上海老街上海老街是上海历史文化的缩影，保存了许多传统的建筑和文化。
这条街道两旁的房屋都是仿古建筑，内部陈列了许多传统的手工艺品和特色商品。
在这里，你可以品尝到地道的上海美食，如小笼包、生煎包、糖醋排骨等。
同时，这里还有许多有趣的民俗活动和表演，如舞狮、舞龙、沪剧等，让你感受到浓厚的老上海风情。
4、人民广场人民广场是上海市中心的标志性建筑之一，是一个集政治、文化、商业于一体的公共场所。
这里有许多著名的建筑和景点，如上海市政府大楼、上海博物馆、上海大剧院等。
同时，这里还有许多美食街和商业街，如南京路步行街、福州路文化街等，让你感受到上海的繁华和多元文化。
5、外滩外滩是上海市的著名景点之一，是黄浦江畔的一道风景线。
这里有许多历史悠久的建筑和雕塑，如外滩1号到15号的各种欧式建筑，以及外滩的黄浦江边雕塑群等。
同时，这里还有许多著名的餐厅和酒吧，让你在欣赏江景的同时，享受美食和美酒。
上海值得一去的4条老街，历史悠久景点众多，端午旅游绝佳去处
上海值得一去的4条老街，历史悠久景点众多，端午旅游绝佳去处随着旅游业的不断发展，更多的人开始出门游玩，在我国有无数的风景名胜，有秀丽的自然风景，还有古韵十足的人文景观，这些都是我国最美的风景，在这众多的景点中，老街是非常受欢迎的，在老街中有深厚的历史文化，还有许多的古迹，是一座城市中值得一去的地方。
上海是我国经济最强的城市之一，同时也是一座著名的旅游城市，在上海有着很多值得一去的老街，今天小编就为大家介绍上海几条值得一去的老街，一起来看看吧！首先是上海老街，这是上海唯一一处直接以城市名字来命名的老街，这里还有一个名字，叫做老东门，走进老街之中就像是走进了100多年前的上海，在这里汇聚了上海最早的钱庄、金店、茶馆、商行等众多建筑，整条老街又被分为了东西两个部分，东西两段的风景也是大有不同，是上海值得一去的老街，而且这里是免费开放的。
第二条是武康路，位于上海徐汇区，这里被誉为浓缩了上海百年历史文化，走在街上你可以看到优秀历史建筑14座，还有30多处各种历史建筑，都有着深远的意义。
武康路原名为福开森路口，是以一位美国人的名字来命名的，老街全长1183米，走在这里你可以看到许多的古建筑，其有一处武康大楼是最值得一看的。
第三条老街是思南路，这里地处上海黄浦区，这里原名为马斯南路，以一位法国音乐家的名字来命名的，后来改为了思南路，思南路的马路两侧满是阴翳的法国梧桐和精美的洋房。
思南路除了拥有当年法租界上小马路的共同特征外，还有着不同于其它马路的独特吸引力：二十几幢花园式洋房，集中了老上海近乎全部的民居样式，是城市历史的活话本。
最后一条老街是七宝老街，位于上海闵行区，这是一条有着上千年历史的老街，地处七宝古镇之中，有着深远的意义，老街分为南北两大街，南大街以特色小吃为主，北大街以旅游工艺品、古玩、字画为主。
整条街有古色古香的建筑等。
七宝老街已成为了“休闲、旅游、购物”为一体的繁华街市。
以上就是四条上海值得一去的老街，在老街中有着深厚的历史文化，还有许多的古迹，是了解上海这座城市过往的最佳去处。
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豫园商城和上海老街语言景观对比分析作者：邓骁菲来源：《现代语文(语言研究)》2015年第10期摘要：本文通过对上海两个相邻商区的语言景观的质量分析，试图探究这两个商区的多语现象，以及背后的语言群体身份权力关系。
该研究证明，即使在政府政策相似的情况下，由于商区内部管理手段的不同，相邻的两个商区也会出现完全不同的语言景观。
关键词：语言景观 ;豫园商城 ;上海老街 ;语言群体Landry&Bourhis（1997）最早使用“语言景观”一词，并定义为：“出现在公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌以及政府建筑的公共标牌之上的语言。
”语言景观研究公共场所可视标牌语言使用情况，“不仅考察现实环境中语言使用的特点和规律，更重要的是探究语言选择背后所蕴含的深层次的政策取向、权势、身份等问题。
”（尚国文、赵守辉，2014）。
国内的语言景观研究着重于语言本身，较少分析语言景观背后的政策、社会、经济等问题。
本文以上海市豫园商城和上海老街两大商区为例，通过宏观与微观的两个角度，充分挖掘不同景观背后深层次的原因，试图对国内的语言景观研究做一些突破性的尝试。
一、研究方法本文主要调查了豫园商城和上海老街的语言标牌，包括典型的语言实体如公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺招牌等，也包括了非典型形式的标牌如海报、横幅、标语、告示牌、电子显示屏等。
根据Backhaus（2007）“每一个语言实体无论其大小，在统计时都应算作一个标牌”的观点，把一个语言标牌算作一个统计单位。
作者将搜集到的标牌语言进行了数据统计并制作了相应的图表，也结合了对几家商铺老板和员工的访谈，最后通过文献搜集获得了解释语言景观的理论和这两块商业区的政策规划文件，对比分析这两块商业区语言景观的异同。
二、豫园商城语言景观豫园商城的语言景观呈现出多样化的状态。
在传统的豫园老街的标牌用语上出现较多的是繁体字，而在新引进的豫园时尚街的语言标牌则出现较多的是简体中文字和外语字体。
而且，由于中国的历史原因，中国大陆较多使用简体字而港澳台地区则使用繁体字，豫园商城招商引资的港澳台商店的标牌用语也独具特色。
（一）豫园商城标牌统计表1：豫园商城标牌语言组合使用情况标牌语言组合分类数值纯中文简体 81纯中文繁体 15纯英文 16中文简体和繁体的混合 19中文和英文的混合 78中文和拼音的混合 14中文英文拼音的混合 30中文和其他语言的混合 17总计 270豫园商城标牌语言使用中所占比例最大的是纯中文简体，其次是中文和英文混合书写体。
根据语言景观所具有的信息功能和象征功能（尚国文、赵守辉，2014）来看，豫园商城语言景观的信息功能主要体现在该商城标牌存在多语共存的情况，且主要用语是简体中文;其象征功能体现在该商区官方认可简体中文的主导地位，且使用该简体中文的语言族群有较优势的社会身份。
纷至沓来的国外游客促使该商区的标牌出现英语这样的国际性通用语，成为了次要族群。
（二）豫园商城语言景观的微观分析其一，商店的类型对其标牌语言的字体大小和摆放位置有很大影响。
在礼品店的标牌中，不同语言的字体大小相当，且摆放的位置也比较平均，如下图2.1，主要是因为该店中外游客光顾的比例相当，在其接待国内外游客过程中体现了公平。
而品牌店的标牌中，中文和英文字体的大小是不同的，且其摆放的位置也是不同的，如下图2.2。
这样的商店类型对应的游客人群相对集中，某一种语言字体在其标牌语言中占了优先地位，通过将中英文错落放置，集中将自己的品牌吸引力指向某一特定的群体。
图2.1 礼品店标牌语言组合 ; ; ; ; ; ; ; ; ;图2.2 品牌店标牌语言组合其二，中外商铺均采用一店两牌的方式来体现多语性。
如图2.3和图2.4是星巴克咖啡的两块标牌，分别用纯英文和纯汉语简体书写。
根据scollon（2003）的场所符号学中的置放理论，标牌的场景化放置使得该标牌在适当的场景中发挥该有的功能。
大型商铺采用两块牌匾、两种语言来展示店铺名，既有符合豫园商城古色古香氛围的中文标牌，也有适应外国游客生活休闲的英文标牌，实现了标牌置放的场景化。
图2.3 星巴克中文标牌 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 图2.4 星巴克英文标牌三、上海老街语言景观上海老街的商店蕴涵了老城厢传统的遗风习俗和现代化创意特色。
商铺的横匾竖招、对联楹贴、文字幡幌均由数十位名人名家挥毫写就，其语言景观特色鲜明，标牌较多使用中文简体字和繁体字的结合，也因国内外游客的光顾而具有多语文化现象。
（一）上海老街标牌统计表2：上海老街标牌语言组合使用情况标牌语言组合分类数值纯中文繁体 31纯中文简体 102中文和英文的混合 41中文简体和繁体的混合 27中文和其他语言的混合 2总计 203上海老街标牌语言使用中所占比例最大的是中文简体，其余的语言组合均占较少比例，且比例较为均等。
由于上海老街的传统民俗氛围较之豫园商城更为浓厚，所以中文简体和外文的使用在该区标牌中起到语言景观的信息功能，而中文繁体较多地体现了象征功能，象征了上海老街的民俗传统文化。
（二）上海老街语言景观的微观分析其一，从以下标牌语言的对比中可以发现，上海老街的商铺牌匾大部分使用中文简体，且字体大小相似，金字黑底的样式较多，如图3.1。
可见，上海老街的商铺标牌语言规划的痕迹比较明显，简体中文是该商区占主导人群的语言，这样的标牌具有象征功能，揭示了商业氛围。
在统一规划的语言标牌之下，商家为了更好地适应中外游客地需求，纷纷在店铺牌匾之外添加一些具有信息功能的语言标牌，如图3.2的价格标牌使用了英语，方便外国游客购买商品。
图3.1 木材店牌匾 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;图3.2 商品价格标牌其二，上海老街的商铺标牌虽然较多使用简体中文，但简体和繁体的混用所占比例也比较大。
根据牌匾名的命名要素来看，中文简体主要出现在业名上，如图3.3的简体字“紫壶”和图3.4的简体字“茶”，方便该商业区使用中文简体最多的人群了解信息;而繁体主要出现在通名上，如图3.3的繁体字“轩”和图3.4的繁体字“阁”，营造古朴典雅的氛围，较多表达象征意义。
图3.3 简繁混用牌匾 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 图3.4 简繁混用牌匾四、豫园商城和上海老街语言景观对比豫园商城和上海老街的语言景观中，简体中文均为主导语言，且与英文混合使用的情况较多，标牌均体现多语化状态。
而且两地均是商业旅游区，所以语言景观多为自下而上的私人标牌，自上而下的官方标牌较少，如表2.3所示。
表3：豫园商城和上海老街的标牌类型标牌类型数值官方标牌 38私人标牌 435总计 473然而，这两块商业区的语言景观也存在许多不同之处。
豫园商城的多语化现象（58%）比上海老街的（34%）要明显。
通过访谈得知，豫园商城和上海老街虽只是一墙之隔，但是国际化程度有很大差别。
豫园商城有许多外国品牌加盟，吸引着较多的中外游客前来，所以标牌用语比较多样化。
而上海老街店铺商品较为传统，且建筑装饰体现着古朴典雅和民俗民风，主要吸引的是中国游客，所以标牌用语比较单一。
通过对豫园商城和上海老街的标牌语言书写体的对比，作者发现上海老街比豫园商城更多地使用中文繁体书写标牌。
豫园商城中文繁体标牌所占比例为12.6%，而上海老街中文繁体标牌所占比例为28.6%，相差16个百分比。
豫园商城的繁体字标牌较多是为港澳台和外国同胞服务的，但是由于该商区港澳台和华裔较少，所以繁体字也不多。
而上海老街的老字号和传统用品商店在制作语言标牌时使用繁体字，使其营造出不同于豫园商城时尚之风的传统古朴之风，发展了其特色的商业。
五、结语豫园商城和上海老街的标牌符合了Spolsky&cooper’s（1991）提出的3个标牌规则：1.使用所知语言写标牌;2.喜欢用目标读者假定知道的语言写标牌;3.喜欢用自己的语言或可以证明个人身份的语言写标牌。
从官方标牌所占比例较少这一情况来看，政府对这两块旅游商业区的语言景观影响并不大，而企业对其发展的影响比较大，即使同为商业性区域，出于迥异的商业开发思维以及营销策略都会导致语言景观出现巨大的变化。
本文获2014年华东师范大学·上海社会科学院第十届青年学术论坛优秀论文奖参考文献：[1]博德里亚尔.符号政治经济学批判[M].南京：南京大学出版社，2009.[2]博纳德·斯波斯基.语言政策：社会语言学中的重要论题[M].北京：商务印书馆，2011.[3]陈卫家.创意的老街，老街的创意——商业老街发展的思考[J].上海企业，2006，（9）：42-44.[4]尚国文，赵守辉.语言景观研究的视角、理论与方法[J].外语教学与研究，2014，（2）：214-223.[5]王萍.论空间维度下语言景观的历史变迁[J].求索，2013，（6）：151-153.[6]郑梦娟.当代商业店名的社会语言学分析[J].语言文字应用，2006，（3）：11-19.[7]Robert J.Blackwood.The linguistic landscape of Brittany and Corsica：A comparative study of the presence of France’sregional languages in the public space[J].Journal of French Language Studies，2011，（2）：111-130.（邓骁菲 ;上海华东师范大学对外汉语学院 ;200241）。