业精于勤,荒于嬉
业精于勤,荒于嬉 家训
业精于勤,荒于嬉家训以业精于勤，荒于嬉家训是指家庭长辈们对后代的教导，是一种家族文化的传承。
在中国传统文化中，家训被视为家族的精神财富，是培养后代品德和行为规范的重要方式之一。
其中一条家训是“以业精于勤，荒于嬉”。
“以业精于勤”意味着将精力和时间投入到事业或学业中，培养勤奋的工作态度和专注的学习态度。
无论是在家庭、学校还是工作场所，只有付出辛勤的努力，才能取得优异的成绩。
一个人如果只顾嬉笑玩乐，不思进取，那么无论是在学业上还是事业上都难以取得成功。
在家庭中，家长应该起到榜样的作用，通过自己的勤奋工作和学习，教育孩子们要珍惜时间，努力学习和工作。
比如，父母可以制定一个合理的作息时间表，鼓励孩子按时完成作业和复习任务。
同时，家长也应该给予孩子足够的空间和时间去参与课外活动，培养他们的兴趣爱好和技能。
在学校中，学生们也应该把“以业精于勤，荒于嬉”作为自己的座右铭。
要时刻保持学习的热情和动力，努力掌握各门学科的知识和技能。
只有通过勤奋的学习，才能取得优异的成绩，为未来的发展打下坚实的基础。
在工作场所，同样需要以业精于勤的态度对待工作。
只有投入更多的时间和精力，才能提高自己的工作能力和业绩水平。
同时，要保持积极的工作态度，乐于接受新的挑战和学习新的知识。
只有不断追求进步和自我提升，才能在职场中获得更好的发展机会。
然而，家训中也提到了“荒于嬉”。
这并不是鼓励人们完全放弃娱乐和休闲，而是提醒人们要适度娱乐，不要过度沉迷于娱乐活动中。
适当的休息和娱乐可以帮助人们缓解压力，调整心态，更好地面对工作和学习的挑战。
在现代社会中，随着科技的发展，人们的娱乐方式也多种多样。
在利用碎片化时间进行娱乐时，我们应该注意控制时间，不要让娱乐活动占据过多的时间和精力。
同时，我们也要选择对自己有益的娱乐方式，比如阅读、运动、社交等，以提升自己的知识和能力。
“以业精于勤，荒于嬉”是一种正确的人生态度和价值观念。
只有通过努力工作和学习，才能取得成功和进步。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 译文
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随译文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
这句话源自《庄子·逍遥游》，意为只有勤奋工作，才能取得成功；只有认真思考，才能成就事业。
如果荒废努力，沉迷娱乐，结果只会是失败；如果不思索行事，随波逐流，最终只会导致毁灭。
在当今社会，这句话仍然有着深刻的现实意义。
成功从来都不是一蹴而就的，它需要付出大量的汗水和努力。
只有在勤奋工作中积累经验，不断提升自己的能力，才有可能取得成功。
而轻松娱乐只是人生中的一小部分，不能成为主要的生活方式。
如果整天只顾着玩乐而忽略了工作，那么迟早会发现自己一事无成，毫无价值。
同样，只有深思熟虑，周密计划，才能取得事业上的成就。
在做任何事情之前，都需要对其进行充分的思考，明确目标和方法，才能在日后避免后悔和失败。
而随波逐流，听天由命，往往只是向着失败的方向前进。
没有计划和思考的行动往往会导致事业的毁灭，无法实现自己的目标。
所以，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
这句话警示我们要珍惜时间，珍惜每一个机会，勤奋工作，努力实现自己的目标。
要学会思考，理性行事，不要盲目跟风，不要轻视计划和思考的重要性。
只有时刻牢记这句话的教导，我们才能在人生的道路上越走越远，最终取得成功。
第二篇示例：业精于勤，荒于嬉。
这句话传达了一个非常重要的道理，即只有勤奋努力才能取得成功，懒惰嬉戏只会让人落后于他人。
在现代社会，竞争激烈，要想在各个领域取得成功，离不开勤奋努力。
无论是在工作中，学习中，还是在生活中，只有专心致志，努力学习，才能不断提高自己的能力和水平。
许多成功的人都深知这一道理，他们每天都在不停地努力工作，不停地学习提升自己，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
而荒于嬉，就是指懒惰嬉戏，浪费时间。
在现代社会，有许多人因为浪费时间，贪玩嬉戏，最终导致了自己的失败。
他们没有坚持不懈地努力工作，没有认真学习提高自己，甚至放弃机会，选择了逃避现实。
业精于勤,荒于嬉_议论文
业精于勤，荒于嬉“业精于勤，荒亍嬉”，这话的意思是：学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。
这里，‘“勤”和“嬉”是条件，“精”和“荒”是结果。
‘“勤”，就像一把钥匙，它可以打幵知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。
古今中外，凡有成就的人，无不“勤”。
美国作家海明威成名了，但他还给自己规定了每天的写作字数。
这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽著作，获得了诺贝尔文学奖。
"勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现若居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达‘芬奇那样的伟大画家。
“婧”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。
为“嬉”所腐蚀是可悲的。
中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。
人们纷纷请他们父子俩做客，又是招待，又是送钱。
而“父利其然”(他父亲认为这样很有好处〉，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。
这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗一变成庸才了。
“嬉”的教训，难道不足以记取吗?我们是90年代的中学生，大都僅得韩老夫子“业精于勤,,荒于嬉”这话的道理，更懂得为了建设今天的四化大业，必须勤奋学习，丨才能掌握过硬的本领;只有掌握了过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。
大家以“勤”为径，以“苦”作舟，攀登科学文化的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。
但也有一些同学，唱着“少年不美，老来后悔”的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头;忽儿迷恋于舞场，忽儿热心于穿耳; 今天喜欢“紧、露、透”，明天追求“长、阔、厚”……也有一些同学，念着“不吃烟酒茶，柱在人间走”的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆;打着“追求美的享受”的旗号，早恋、看黄色录相……总之，他们释跎岁月，虚度年华，荒废学业。
这是不可取的，值得我们警惕。
’有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。
年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要“勤”，还是要“嬉^ 值得我们深思。
业精于勤,荒于嬉
业精于勤，荒于嬉业精于勤，荒于嬉[译文] 学业要搞好在于勤奋，懒惰、爱玩就会使它荒废。
[出典] 唐韩愈《进学解》注：1. 业精于勤，荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。
意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
2. 古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
有个很好的典故说的也是这个道理。
3. 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。
后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。
后来终于成了着名的政治家。
4. 荒于嬉，伤仲永的例子，就是随意放纵自己的典型。
还有好多企业不能正视发展中的问题。
5. 如果从与时俱进的角度看，“业精于勤”寓“于嬉，行成于思”基“于随”，对我们会更有现实意义。
6. “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书，失却身边生活事的感觉，是孤芳自赏的感觉。
但这句话却是任何人不能诋毁的话，是不变的人生道理，其实也告诉大家一个假设命题，人只要勤奋就会成功，人只要努力就会有收获，人拼搏就会有好结果，这是百分之百的道理，毋庸置疑，这也是人生存下去的勇气与力量。
7. 可回头看，其实不然，人与人是有差异的，事与事是不同的，想起姚明说过一句话，努力不一定成功，不努力一定失败。
8. 我们敬佩的鲁迅嬉笑怒骂皆为文章，而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。
9. 把业做精必当乐趣做，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，也就是于快乐中求发展，于快乐中求大发展，想起一句话“革命乐观主义精神”，革命是要人命，都要乐观，何至于我们是抓经济发展事业，为何不乐观呢，为何不于嬉中求业的最高境界。
一心求道，一心求业，是基本层次，是原则要求，而于嬉中思考与求业，是大雅大俗的高境界。
“佛藏俗间”自有其道理。
业精于勤,荒于嬉
业精于勤，荒于嬉2017-05-07业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。
这里，勤”和嬉”是条件精”和荒”是结果。
勤”，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。
古今中外，凡是有成就的人，无不勤”。
美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。
这种写作上的勤”，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。
勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇那样的伟大画家。
嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。
为嬉”所腐蚀是可悲的。
中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能指物作诗”，被人们誉为神童”。
人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。
而其父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位神童”带到各处吃喝玩乐。
这样，过了六七年，神童”再也写不出诗——变成庸才了。
嬉”的教训，难道还不足以记取吗？我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子业精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得为了四化”大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。
大家以勤”为径，以苦”作舟，攀登文化科学的珠穆朗玛峰，遨游浩瀚的知识海洋。
但也有一些同学，唱着少年不美，老来后悔”的调调儿，一时蓄长发，一时剃光头；忽儿迷恋了舞场，忽尔热心于穿耳；今天喜欢紧、露、透”，明天追求长、阔、厚”，……也有一些同学，念着不吃烟酒茶，枉在人间走”的词儿，吸烟、喝酒、坐茶馆，打着追求美的享受”的旗号，早恋、看黄色录相……总之，他们蹉跎岁月，虚度年华，荒废学业。
这是不可取的，值得我们警惕。
有人说得好，勤奋带来硕果累累，贪玩使人两手空空。
年轻的朋友们，在学习的道路上，你是要勤”，还是要嬉”，值得深思！。
业精于勤荒于嬉、议论文事例
1、意思：业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。
业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。
意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今來，多少成就事业的人來自于业精于勤荒于嬉。
有个很好的典故说的也是这个道理。
2、事例：战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。
后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。
后来终于成了著名的政治家。
3、议论文：“业精于勤；荒于嬉”，这句话的意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩。
这里，“勤”和“嬉”是条件“精”和“荒”是结果。
“勤”，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学业的发展，可以促使美好愿望的实现。
古今中外，凡是有成就的人，无不“勤”。
美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。
这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽著作；获得了诺贝尔文学奖。
“勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家, 造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达•芬奇那样的伟大画家。
“嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，使大有希望者变得无所作为。
为“嬉”所腐蚀是可悲的。
中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。
人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。
而其“父利其然”（他父亲认为这样很有好处），于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。
这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗变成庸才了。
“嬉” 的教训，难道还不足以记取吗？・我们是80年代的中学生，大都懂得韩老夫子“业精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得为了“四化”大业，必须勤奋学习；只有勤奋学习，才能掌握过硬的本领；只有掌握过硬的本领，才能为四化建设作出贡献。
业精于勤荒于嬉
业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，意思是学业由于勤奋而精通，却因嬉笑不重视而荒废；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随随便便。
这是一个浅显的道理，我们学习任何东西都是一个从前到深的过程，要真正掌握一门知识或者技术，都得认真对待，持续地研究学习，才能萃取其精华，最终真正做到随心应用。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句话出自唐朝诗人韩愈的《劝学解》而韩愈本人就为“业精于勤荒于嬉”做了最好的注解。
韩愈３岁就父母双亡，依靠哥哥嫂嫂抚养长大。
他７岁就知道努力学习，出口便成文章。
１５岁时，哥哥又死了。
那时正值中原多事，兵荒马乱，可以说韩愈命运坎坷，历经艰苦。
但是，凄凉孤苦的身世，不仅没有打垮他，反而激发了他刻苦自修、好学不倦的毅力。
学习的时候，他嘴里不停地念着六经的文章，手里不住地翻阅着诸子百家的书籍。
正是靠着这样的努力，韩愈学问精湛，尤其是散文写得气势磅礴，文采斐然，成为“唐宋八大家”之首的大文豪。
著名的“悬梁刺股”故事中的主人公孙敬和苏秦都为学业勤奋读书，最后功成名就，流芳千古。
东汉时候的孙敬年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，读书时间长，劳累了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的学习，就想出了一个特别的办法。
他找来一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，一头绑在自己的头发上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
而战国时期的苏秦，在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。
回家后，家人都他也很冷淡，瞧不起他。
他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹。
他也想出了一个办法。
准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间的疼痛就可以使自己清醒起来，再坚持读书。
学成之后，他到六国去游说，催使六国诸侯成功订立了和纵的联盟。
最后，勤奋好学的孙敬和苏秦都成了著名的政治家。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思简介“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”的意思是指在工作上要勤奋努力，不荒废时间；在行为上要谨慎思考，不随意嬉戏。
这句话强调了努力工作和深思熟虑的重要性，同时也警示了过度嬉戏和随意行动的危害。
详解这句话中的“业”指的是工作、学习或其他事业的专注与付出；“精”指的是准确、细致和高质量的工作；“于勤”表示通过勤奋努力在工作中取得成功。
换句话说，只有通过勤勉努力，才能在工作中达到卓越的水平。
而“荒”则与“勤”相对，意味着虚度时光，浪费时间，没有将时间用于有益的事情上。
“荒于嬉”表示过度嬉戏、玩乐和消遣，没有专注于工作或其他重要任务。
“行成于思”则强调行动需要基于深度思考。
在做任何事情之前，我们应该先仔细思考，制定合理的计划和策略。
思考可以帮助我们规避冲动和错误决策，从而提高工作或行动的效果。
最后，这句话以“毁于随”作为结尾，意味着随意行动和盲目行动会毁掉我们的努力和成果。
没有深思熟虑的行动可能会导致失败和损失。
启示与应用这句话给我们提供了一些重要的启示和应用价值：1.勤奋努力对于取得成功是必不可少的。
只有通过努力工作，勤勉学习，我们才能在工作和事业中获得更好的结果。
2.时间是有限的资源，我们不能荒废它。
避免过度嬉戏和玩乐，将它们控制在适当的范围内，以充分利用时间，并避免浪费它。
3.行动需要基于深思熟虑。
在行动之前，我们应该花时间思考、计划和制定合理的策略。
这样可以提高行动的有效性和准确性。
4.随意行动可能带来恶果。
盲目行动往往导致失败和损失，因此我们应该避免随意行动，而应根据深思熟虑的计划和策略行动。
5.这句话的意义不仅适用于工作和事业，也适用于生活的方方面面。
在家庭、学校、社交和其他方面，我们也应该注重勤奋努力和深思熟虑的行动。
总之，“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随”的意思是一句关于工作、行动和思考的警示和启示。
通过勤奋工作，避免浪费时间，深思熟虑行动，我们可以取得更好的成果并避免不必要的损失。
古诗业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随翻译赏析
古诗业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随翻译赏析“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自文言文《进学解》，其含义如下：【原文】国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.什么意思业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随.什么意思?业精于勤，指的就是凡事要努力认真。
古语有云：“业精于勤而荒于嬉”说得很对，所以我们应该珍惜时间，努力学习。
“天才出于勤奋”这句话更值得人深思。
在现实生活中，天才总是那些十分努力和勤奋的人，而懒惰和愚笨的人却往往没有这样的天赋。
我们常听到有些人为了少干或不干点儿工作而找借口。
他们只看到一个小问题，把大问题搁置起来，最后因为缺乏毅力而半途而废。
其结果当然可想而知。
- 1 -。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随的意思
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随的意思人生的道路是漫长而又曲折的，成功的最好路径就是不断以自己的毅力去追求，而不是把握机遇和运气，要有一颗持之以恒的心，脚踏实地的努力，以勤奋的态度和积极的行为将梦想落实到现实。
古人曰“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”，意在鼓励我们要勤奋，不要偷懒，要奋力争取成功，不要依靠运气。
任何成功都离不开付出，没有田，就没有禾；没有种子，就没有果实。
学业上的成绩是很好的佐证，现在的学校都是以知识竞赛为主，考试结果可以反映出一个人的学习成绩。
只有努力学习，才能有好的成绩，也才能在竞争中脱颖而出。
有一句谚语：“大树叶茂，枝叶茂盛，勤奋是大树之本，成功是枝叶之结”，勤奋就像灌溉水一样，给成功提供了必不可少的营养，而不勤奋就像是树根枯竭，不能提供营养，使大树无法长大。
职场中，发展也是靠自己的能力和努力积累的。
只有不断的提高本身的素质，思维的敏捷，融入团队的能力，才能在竞争中脱颖而出，才能在职场中成功发展。
更多的时候，抓住这样一个机会，就要勤奋，一夜不停地学习，一日不懈努力，只有这样，才能在机会中发现自己的绝技，在竞争中获得成功。
在生活中，为实现自己的人生理想，只有勤奋，才能踏上成功之道，因为这是一种恒久不变的道理，无论是学业上的进步或者是在职场上的发展，更不用说实现自己的人生理想，都需要付出一定的努力，而不是偷懒或者依靠运气。
古人曰“业精于勤而荒于嬉”，其实就是在提醒我们不要偷懒，要以勤奋的精神去对待每一件事情，要以自己的毅力去追求，而不是把握机遇和运气，不要依靠侥幸，要奋力争取成功。
做事确实要付出努力，结果也同样不会太差，只要自觉做事，把自己的能力按部就班发挥出来，就一定能收获得到美妙的果实。
业精于勤荒于嬉的意思
业精于勤荒于嬉的意思一、业精于勤荒于嬉原文：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
二、成语出处《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。
三、原文国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
觝排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
业精于勤荒于嬉成于思毁于随的意思
业精于勤荒于嬉成于思毁于随的意思
业精于勤荒于嬉成于思毁于随是一句流传很广的名言，意思是学业方面的成功在于勤奋，而不在于懒惰和玩乐，而在于认真思考和努力实践。
这句名言强调了勤奋、思考和实践的重要性，是一句富有哲理的教诲。
这句话的前半部分“业精于勤荒于嬉”指出了学业的成功关键在于勤奋。
这句话的意思是，只有不断地努力学习和练习，才能够使学业精湛。
如果只是懒惰和玩乐，那么学业就会荒废。
因此，这句名言提醒人们要保持勤奋和努力，才能够取得成功。
这句话的后半部分“成于思毁于随”则强调了思考和实践的重要性。
这句话的意思是，只有在认真思考和实践之后，才能够真正取得成功。
如果只是随波逐流、盲目跟随，那么最终只会失败。
因此，这句名言提醒人们要认真思考，选择适合自己的道路，并且勇敢地实践。
总结起来，这句名言提醒人们要勤奋、思考和实践，只有不断地努力才能够取得成功。
同时也强调了思考和实践的重要性，只有经过认真思考和实践之后，才能够真正取得成功。
成语业精于勤而荒于嬉的出处
成语业精于勤而荒于嬉的出处
摘要：
1.成语“业精于勤而荒于嬉”的出处
2.成语的含义和启示
3.在日常学习和工作中运用这个成语的意义
正文：
成语“业精于勤而荒于嬉”出自我国古代著名文学家韩愈的《进学解》。
这个成语的意思是，只有勤奋努力地工作或学习，才能取得优异的成绩，而如果沉溺于嬉戏玩乐，事业就会荒废。
这个成语启示我们，要想在学业或事业上有所成就，就必须勤奋刻苦，不懈努力。
在日常学习和工作中，我们要时刻铭记这个成语的内涵，鞭策自己不断进步。
在学习上，我们要培养良好的学习习惯，充分利用时间，用心钻研，克服困难，不断提高自己的专业素养。
在工作中，我们要认真负责，勇于担当，发挥自己的专长，为公司和团队创造价值。
同时，我们还要学会合理安排休闲时间，适度放松，以保持身心健康，更好地投入到学习和工作中去。
总之，成语“业精于勤而荒于嬉”提醒我们要珍惜时间，勤奋学习，努力工作，才能在激烈的社会竞争中立于不败之地。
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业精于勤，荒于嬉
业精于勤，荒于嬉[译文] 学业要搞好在于勤奋，懒惰、爱玩就会使它荒废。
[出典] 唐韩愈《进学解》注：1. 业精于勤，荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。
意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
2. 古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
有个很好的典故说的也是这个道理。
3. 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。
后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。
后来终于成了着名的政治家。
4. 荒于嬉，伤仲永的例子，就是随意放纵自己的典型。
还有好多企业不能正视发展中的问题。
5. 如果从与时俱进的角度看，“业精于勤”寓“于嬉，行成于思”基“于随”，对我们会更有现实意义。
6. “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书，失却身边生活事的感觉，是孤芳自赏的感觉。
但这句话却是任何人不能诋毁的话，是不变的人生道理，其实也告诉大家一个假设命题，人只要勤奋就会成功，人只要努力就会有收获，人拼搏就会有好结果，这是百分之百的道理，毋庸置疑，这也是人生存下去的勇气与力量。
7. 可回头看，其实不然，人与人是有差异的，事与事是不同的，想起姚明说过一句话，努力不一定成功，不努力一定失败。
8. 我们敬佩的鲁迅嬉笑怒
————来源网络整理，仅供参考 1
骂皆为文章，而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。
9. 把业做精必当乐趣做，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，也就是于快乐中求发展，于快乐中求大发展，想起一句话“革命乐观主义精神”，革命是要人命，都要乐观，何至于我们是抓经济发展事业，为何不乐观呢，为何不于嬉中求业的最高境界。
一心求道，一心求业，是基本层次，是原则要求，而于嬉中思考与求业，是大雅大俗的高境界。
“佛藏俗间”自有其道理。
10 “大家”在“嬉”中在“随”中成就大事，而“小家”则在“嬉”中在“随”中失去生活。
芸芸众生者走阳光大道，而英雄则独独辟蹊径！
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————来源网络整理，仅供参考。