福建强化侨乡文化保护传承八闽侨乡“情”动侨心

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弘扬新时代福建精神_凝聚侨心侨力

智库声音弘扬新时代福建精神凝聚侨心侨力致公党福建省委会课题组精神是指导行动的力量，新的时代孕育着新的时代精神，新时代福建精神凝聚着奋进新征程、建设新福建的磅礴力量。

福建省地处“海上丝绸之路”起点，是全国重点侨乡，“侨”是福建的突出特色和独特优势，在福建发展的各个历史时期，“侨”都发挥着重要作用。

一直以来，在“侨”身上体现着福建的精神特质，同样也承载着以心系家国、明理笃行、容山纳海、敢为人先、爱拼会赢、滴水穿石、谋福造福等为内涵意蕴的新时代福建精神。

新征程上，我们要传承和弘扬好新时代福建精神，更加广泛地凝聚侨心侨力，画好最大同心圆，把海内外闽籍侨胞心系家国、造福桑梓的满腔热情，转化为高质量推进新发展阶段新福建建设的强大动能，在“福来福往”中书写福建新辉煌，为推进中国式现代化贡献福建力量。

一、“侨”是弘扬新时代福建精神的重要力量实现中华民族伟大复兴，需要海内外中华儿女共同努力。

把广大海外侨胞和归侨侨眷紧密团结起来，发挥他们在中华民族伟大复兴中的积极作用，是党和国家的一项重要工作。

作为侨务大省、全国著名侨乡，福建省约有1580万华侨华人，分布在世界180多个国家和地区，占全球华侨华人总数的四分之一。

他们融通中外、心系家国，是建设新福建的重要力量，也是传播新时代福建精神的重要力量。

一方面，华侨华人是推动中国与住在国友好关系的天然桥梁，他们熟知当地语言文化，又与祖国存在着天然联系，在向当地社会讲述中国故事、传播福建声音、传递新时代福建精神方面可以发挥独特作用。

另一方面，华侨072智库声音华人兼具跨文化、跨地区等优势，可有力地推动住在国与中国政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通。

随着华侨华人新生代的逐步崛起，他们中有许多接受过优质教育，且愿意回国发展，不仅带来了先进技术和管理经验，也带来前沿的思想，形成一股强大的侨智力量，为推动中外科技、人才交流合作，构建福建对外开放新格局提供有力支持。

发挥好侨资侨智侨力作用，对于福建加快“21世纪海上丝绸之路”核心区（以下简称“海丝”核心区）建设、推动高水平对外开放、全方位推进高质量发展意义重大。

脚踏实地助力福建侨乡在中国式现代化进程中迈向共同富裕

脚踏实地助力福建侨乡在中国式现代化进程中迈向共同富裕邓达宏在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上，习近平总书记强调指出：“开展这次主题教育，根本任务是坚持学思用贯通、知信行统一，把新时代中国特色社会主义思想转化为坚定理想、锤炼党性和指导实践、推动工作的强大力量，使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、协调的行动、强大的战斗力，努力在以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干方面取得实实在在的成效。

”①作为一名华侨华人研究领域的科研工作者，应将“以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干”融入科研调查的实践中，通过脚踏实地的调查研究，梳理相关问题，提炼解决问题的思路和建议，助力福建侨乡在中国式现代化进程中早日迈入共同富裕。

一、坚定信念，涵养侨魂，凝聚侨心福建省是中国著名侨乡，华侨华人是福建侨乡高质量发展的重要力量之一。

福建侨乡在推进共同富裕的实践探索中离不开“侨”的参与支持。

丰富的侨力资源，是福建侨乡扎实推进共同富裕实现更大突破的坚实基础和良好条件。

中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。

习近平总书记在广东汕头考察时指出，“我们的改革开放和发展建设事业同大批心系桑梓、心系祖国的华侨是分不开的”，“华侨一个最重要的特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人”，“这就是中国人、中国文化、中国人的精神、中国心”。

②这些论述充分肯定了华侨华人在中国发展建设中作出的积极贡献。

海外侨胞是连接中国和世界的重要桥梁作者简介：邓达宏，福建社会科学院华侨华人研究所副所长、研究员。

008与纽带，是推动构建人类命运共同体的生力军。

在促进世界和平与中外友好、促进全球发展与合作共赢、促进中外交流与文明互鉴的路上，“侨”音铿锵有力。

2023年5月8日，第十届世界华侨华人社团联谊大会在北京召开，来自130多个国家和地区的近500名华侨华人社团负责人参会。

习近平总书记在人民大会堂会见了与会代表。

侨领们围绕“融通中外推动共筑人类命运共同体”的主题展开研讨，深化了对构建人类命运共同体理念的认识，明确了海外侨胞在构建人类命运共同体中的使命、任务，交流了加强社团联谊和推动中外文明互鉴的经验做法。

民国时期福建侨务研究

民国时期福建侨务研究引言：民国时期是中国历史上一个动荡不安的时期，同时也是福建侨务发展的重要阶段。

在这个时期，福建籍华侨在海外谋生的人数大量增加，他们通过各种方式向海外移民，形成了独特的福建侨乡文化。

本文旨在探讨民国时期福建侨务的发展状况、特点及影响，以期为当今福建侨乡文化的传承和发展提供借鉴。

文献综述：福建侨务的发展可以追溯到清朝时期，但到了民国时期，福建侨务才得到了真正的发展。

这个时期，福建籍华侨前往世界各地谋生的人数迅速增加，主要集中在东南亚、美洲和欧洲等地。

他们在海外艰苦创业，形成了独特的福建侨乡文化。

同时，国内政治、经济和社会环境的变迁也给福建侨务带来了不小的影响。

研究方法：本文采用了文献资料法和访谈法进行研究。

首先，通过查阅相关历史文献、档案资料和前人的研究成果，了解民国时期福建侨务的发展背景、状况和特点。

其次，通过访谈一些福建籍华侨和侨眷，了解他们对福建侨乡文化的认知和情感归属。

对所收集到的文献资料和访谈数据进行梳理和分析，归纳出民国时期福建侨务的发展状况、特点及影响。

结果与讨论：民国时期福建侨务的发展状况可以从以下几个方面进行描述：1、移民人数大量增加：民国时期，福建籍华侨在海外谋生的人数迅速增加，这主要与当时国内政治、经济和社会环境的变迁有关。

2、移民地域多元化：福建籍华侨前往的移民地域呈现出多元化的特点，东南亚、美洲和欧洲等地都是他们的主要目的地。

3、艰苦创业精神：福建籍华侨在海外谋生时，展现了艰苦创业的精神，他们通过各种方式创业，逐渐形成了独特的福建侨乡文化。

本文旨在探讨民国时期美术字造型的特点及其影响。

民国时期是中国现代史上一个极为重要的阶段，这一时期的美术字造型研究具有独特的历史价值和艺术价值。

本文将通过分析相关文献和资料，对民国时期美术字造型进行深入探究。

一、引言民国时期是中国历史上一个特殊的时期，这一时期的文化艺术发展既受传统文化的深刻影响，又吸收了西方文化的精华。

福建的华侨文化社会实践报告

福建的华侨文化社会实践报告福建的华侨文化社会实践报告1. 引言福建是中国华侨文化的重要发源地，拥有丰富的华侨资源和独特的社会实践背景。

华侨文化作为福建的一大特色，不仅在福建省内有着深厚的传承，也在海外华人社区中扮演着重要的角色。

本篇文章将通过深入探讨福建的华侨文化社会实践，以从多个角度揭示福建华侨文化的内涵和影响。

2. 华侨文化的历史背景福建作为中国华侨的发祥地，自古以来就有着独特的海外交流传统。

早在古代，福建就有华侨出海经商、侨居他国的历史。

随着历史的发展，福建的华侨文化也逐渐形成，并不断融入福建省内的社会实践当中。

这种社会实践不仅体现在经济活动中，也包括宗族关系、信仰崇拜、社会组织等方面。

华侨文化的独特性和多元性为福建带来了丰富多彩的社会实践活动。

3. 华侨文化的价值观福建的华侨文化秉持着一系列的价值观念，如勤劳、诚信、孝顺、尊贤等。

这些价值观念在福建华侨的社会实践中得到了广泛传承和弘扬。

华侨文化强调诚信和勤劳的重要性，这使得福建华侨在海外经商中始终以信誉卓著而受到尊重。

在社会实践中，尊重长辈和尊贤重道的传统也一直被世代相传。

这些价值观使福建华侨文化在社区建设和社会共同体中起到了积极的推动作用。

4. 华侨文化的宗教信仰福建华侨的社会实践中，宗教信仰也占据重要地位。

佛教、道教和儒教是福建华侨最常信仰的宗教。

华侨在不同信仰中寻求心灵的寄托和道德的引领。

福建的菩提寺、道观和祠堂等宗教场所也成为华侨社区中重要的公共空间。

在这些场所，华侨们不仅参与宗教仪式，还组织各种社会实践活动，如公益慈善、救助行动等。

宗教信仰的融合和社会实践的结合在福建华侨文化中形成了独特的风景线。

5. 华侨文化的社会组织福建华侨文化的社会实践中，社会组织起到了重要的作用。

宗族组织、乡贤会馆、民间组织等在福建华侨社区中广泛存在。

这些组织不仅是福建华侨社会实践的重要载体，也是维系族群凝聚力和社会稳定的重要力量。

宗族组织在华侨社区中起到了联谊、帮助和保护的作用，乡贤会馆则是华侨文化传承和交流的重要场所。

传承侨乡文化培育侨乡新人

传承侨乡文化培育侨乡新人【摘要】中山市南区位于中山市中心城区南部,它是中山的重点侨乡,旅居海外的华侨近4万人,遍布世界30多个国家和地区。

南区长达150多年的华侨史可以说是中山近现代华侨史的缩影。

因此,作为侨乡的中心小学,如何挖掘侨乡文化特色,传承侨乡文化,培育侨乡新人就成了我校发展的一个研究的重要课题。

【关键词】侨乡文化、侨乡精神、德育创新我校的课题《利用侨乡文化资源加强学校德育研究》是在2007年1月被广东省中小学德育研究与指导中心定为德育科研“十一五”规划课题的,其实早在2004年区对学校进行布局调整的时候,我校就开展了相关的研究,并取得了一系列阶段性的成果。

以下是我们在结合课题研究工作的开展下,对侨乡德育工作的几点创新做法:1.整合侨乡教育资源,创设了浓郁侨乡氛围我们知道,育人场所是育人的客观存在因素。

校园作为学生学习和活动的主要场所,它所具备的环境是十分重要的。

结合香山文化教育的开展,我们首先考虑的是如何创建一个具有浓郁“侨味”的校园环境。

因此,学校聘请了具有研究中山华侨史三十多年的市侨联退休干部陈迪秋女士、原华侨中学校长李镜澄、社区的著名华侨、有“中国史奴比爸爸”之称的马乐山爷爷和电子科大中山学院艺术系的专家等组成学校的校园文化建设领导小组。

他们根据学校校区特点、学校的办学历史以及社区的华侨资源等,通过充分论证,制定了一个以“侨乡的过去、现在、未来”为主线的《竹秀园中心小学校园文化建设方案》和vi系列方案,把我校建成一个既具有传承侨乡文化的历史怀旧气息,又同时具有发扬侨乡人精神的奋发向上的现代气息。

除了建设好学校本身的育人环境,学校还努力挖掘校外的德育教育资源。

近1000多年来,尤其是香山立县852年来,南区涌现了许许多多杰出人物,至今还保留着诸多享誉海内外的众多人文历史古迹。

主要包括:功建铁城梁功祠(香山首任县令为纪念铁城总设计师梁溪浦而建)、宋帝遗迹及侍郎故里牌坊、状元牌匾及探花墓、中国空军之父杨仙逸故居、中国民族百货业先驱马应彪故居、在中国工商业史上写下辉煌篇章的香港郭氏永安家族故居、渡头抗英纪念馆(渡头先人抗英事迹比著名的广州三元里抗英事迹还要早)、有“中国史努比爸爸”之称的马乐山卡通制作梦工场。

弘扬华侨精神实施方案

弘扬华侨精神实施方案弘扬华侨精神，是我们党的一项重要任务，也是推动中华民族伟大复兴的重要力量。

华侨是海外侨民的统称，他们是中华民族的优秀代表，是中华文化的传播者和守护者。

弘扬华侨精神，就是要传承和发扬华侨的爱国情怀、创业精神和社会责任感，激励更多的华侨华人为中华民族的伟大复兴贡献力量。

一、加强宣传教育，树立正确的价值观念。

弘扬华侨精神，首先要加强宣传教育，通过各种形式的宣传，让更多的人了解华侨的历史贡献和精神风貌，树立正确的价值观念。

要通过文艺作品、影视作品、纪录片等多种形式，展现华侨的奋斗历程和感人事迹，激励人们传承和发扬华侨的爱国情怀和创业精神。

二、加强交流合作，促进华侨与祖国的紧密联系。

弘扬华侨精神，需要加强华侨与祖国的紧密联系，促进交流合作。

要建立健全的华侨交流合作机制，搭建华侨与祖国交流的桥梁和纽带，为华侨提供更多的发展机遇和平台，让华侨在海外能够更好地发展，也让他们能够更好地回报祖国。

三、加强组织引导，激发华侨的创业激情。

弘扬华侨精神，需要加强组织引导，激发华侨的创业激情。

要建立健全的华侨创业扶持政策，为华侨提供更多的创业支持和帮助，让他们在海外能够更好地发展自己的事业，也让他们能够更好地回馈祖国社会。

四、加强文化交流，促进中华文化的传播。

弘扬华侨精神，需要加强文化交流，促进中华文化的传播。

要通过各种形式的文化交流活动，让中华文化在海外得到更好的传播和发展，让更多的人了解和喜爱中华文化，也让华侨能够更好地传承和弘扬中华文化。

五、加强政策支持，提升华侨的获得感和归属感。

弘扬华侨精神，需要加强政策支持，提升华侨的获得感和归属感。

要建立健全的华侨权益保护机制，为华侨提供更多的权益保障和服务保障，让他们在海外能够更好地生活和工作，也让他们能够更好地回归祖国。

六、加强组织领导，形成弘扬华侨精神的合力。

弘扬华侨精神，需要加强组织领导，形成弘扬华侨精神的合力。

要建立健全的领导机制和工作机制，统筹协调各方力量，形成弘扬华侨精神的合力，让更多的人参与到弘扬华侨精神的行动中来，共同推动中华民族伟大复兴的进程。

福建华侨权益保护条例「」

福建华侨权益保护条例「2016年」福建华侨权益保护条例(2016年7月29日福建省第十二届人民代表大会常务委员会第二十四次会议通过)第一条为了保护华侨的合法权益，根据有关法律、法规，结合本省实际，制定本条例。

第二条本条例适用于华侨在本省行政区域内合法权益的保护。

本条例所称华侨是指定居国外的中国公民。

华侨身份需要确认的，由县级以上地方人民政府侨务主管部门办理。

第三条华侨权益保护应当遵循平等保护的原则。

华侨享有宪法和法律规定的公民的权利，并履行宪法和法律规定的公民的义务，任何单位和个人不得歧视。

第四条县级以上地方人民政府应当加强对华侨权益保护工作的领导，组织和督促有关部门做好华侨权益保护工作，所需经费列入本级财政预算。

县级以上地方人民政府侨务主管部门负责本行政区域内华侨权益保护的指导、协调、监督，并加强对华侨权益保护有关法律、法规和政策的宣传。

县级以上地方人民政府其他有关部门按照各自职责做好华侨权益保护的相关工作。

第五条省、设区的市和侨务重点县(市、区)应当建立华侨权益保障协调工作机制，协调解决有关重大问题。

第七条支持、鼓励和引导华侨参与本省建设、通过捐资捐赠等方式兴办社会公益事业。

对有突出贡献的华侨，县级以上地方人民政府应当给予表彰奖励。

第八条县、乡两级人民代表大会代表选举期间在省内的华侨，可以参加原籍地、原居住地或者现居住地的选举;县级以上地方人民代表大会可以邀请华侨列席会议。

第九条省、设区的市和侨务重点县(市、区)可以邀请华侨作为政协特邀委员;县级以上政治协商会议可以邀请华侨列席会议。

第十条在本省的华侨，可以依法申请成立社会团体并开展活动。

华侨依法成立的社会团体的合法财产受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。

第十一条华侨可以凭本人的中华人民共和国护照办理金融、教育、医疗、交通、电信、社会保险、财产登记、住宿登记、商事登记、婚姻登记、机动车驾驶证申领等事务，其护照具有与居民身份证同等的身份证明效力，有关部门和单位应当予以认可。

关于侨乡情的作文

关于侨乡情的作文《家乡的侨味》我的家乡是一个有着浓厚侨乡文化的地方，这里充满了独特的风情。

在我们这儿有许多老房子，那些房子就是侨胞们和家乡联系的最好见证。

我家隔壁的阿公阿婆家的房子就是典型的侨房。

房子是那种老式的骑楼建筑，有着高大的罗马柱和精美的雕花。

阿公阿婆总是会讲起房子的故事。

说那时候，远在海外的叔叔不畏艰辛地打工赚钱，心心念念的就是要给家里盖一座好房子。

从设计到选材，听说当时的每一块砖、每一片瓦都是叔叔精心挑选漂洋过海运回来的。

那时请了好多工匠，大家每天忙忙碌碌，一点点地把房子建起来。

阿公阿婆每天就在旁边看着房子一天天变高，那眼神里满是喜悦和期待。

房子建成的时候，那在村子里可是一个大事件呢。

村里好多人都来瞧新鲜，阿公阿婆还在门口摆起了糕点茶水招待大家。

那种糕点也是侨乡独有的味道，软软糯糯的，甜甜的味道在嘴里散开，就好像幸福的感觉弥漫开来。

在侨乡，逢年过节就更有侨味了。

家里总会收到海外亲戚寄来的各种稀奇古怪的东西。

我记得有一次过年，远方的表叔寄来一个超大的包裹。

打开一看，里面有各种带着异国风味的糖果、漂亮的小饰品，还有一些有着古怪图案的小碟子。

这些东西一拿出来，大家都围过来，小孩们抢着糖果，妈妈们看着小饰品夸着精致，老人们拿着小碟子研究着图案的含义。

大家边讨论边笑着，屋子里热热闹闹的。

而且侨胞们要是回来过年，那真的就像一场盛大的节日庆典。

他们带着外面的新鲜玩意儿和不一样的习俗，和家乡的亲人融合在一起。

男人们聚在一起谈论着外面世界的变化，女人们在厨房做着各种融合了两地风味的饭菜，孩子们则在院子里疯跑，那种场景真的是充满了欢乐和温暖。

侨乡的味道就像一盘丰富的菜肴，融合了本土的特色和海外的风情，这种独特的味道让人久久难忘。

《侨乡的亲与情》提起侨乡，不得不说的就是那份血浓于水的亲情了。

在我的记忆里，有这么一位归国华侨的大爷，他给我留下了深刻的印象。

大爷早些年去了海外打拼，一走就是好多年。

前几年，他重新回到了这片生他养他的土地。

“枫桥经验”让侨民“侨”见温情

88国际交流·International Exchange 见成效的展示。

据介绍，明溪县城关派出所上下同心，锐意改革，逐步形成了与新型城乡社区治理相适应的新型警务机制，标准型“两队一室”警务模式在预防辖区违法犯罪、保证辖区安全稳定上发挥积极作用。

值得一提的是，城关派出所创新建立了“社情格子铺”。

即以社区网格为单位，搭建网格概况、不放心人、不放心户、不放心事等四个格子，其中“不放心人”“不放心户”“不放心事”用红、蓝、绿三种颜色做好访查登记、回访记录，将基础台账放在“社情格子铺”里，做到随时取阅、动态跟踪、实时掌握。

此外，城关派出所还成立新侨乡社区女子警务队，对流动人口集聚场所进行清登记，确保对流动人口动态化管理，做到“人来登记、人走注销”。

同时，建立“警务侨情·妇女微家”，围绕防诈骗、防溺水、防火灾、预防犯罪等事项开展夏季整治统一行动，为侨乡社会环境安定稳定贡献巾帼力量。

2022年7月，明溪县城关派出所被三明市公安局确定为“两队一室”警务机制改革试点示范单位。

2023年初以来，在新警务模式运行下，明溪城区涉案警情比前三年同期平均数下降50%。

“感谢法院，让我远在国外，就能使用异步审理平台参与庭审诉讼。

”旅居海外的陈先生感激地说。

近日，明溪县人民法院适用异步审理平台快速调解一起涉侨家事案件，从收到案件材料到诉前圆满解决纠纷仅用时4天。

“我们通过异步审理平台进行诉前调解，快调快处，突破时空界限，减少当事人诉累，提高案件处理周期。

”明溪县人民法院行政与生态庭法官助理张阿英说。

推动“跨境立案+代理见证”诉讼服务、建立涉侨纠纷在线诉调对接机制、采用“互联网+”庭审模式及异步审理平台审理涉侨纠纷……明溪法院的创新举措是明溪县落细落实为侨服务，搭好“三侨回归”桥梁的一个缩影。

近年来，明溪县健全完善涉侨纠纷多元化解体系，设立明溪县涉侨人民调解委员会、涉侨诉讼服务中心，建立全省首家“侨益司法保护示范中心”、首个涉侨“涉侨互联网巡回审判点”，搭建海外司法联络平台，打通涉侨服务“最后一公里”。

弘扬侨乡文化激荡爱国情怀的心得

弘扬侨乡文化激荡爱国情怀的心得摘要：在互联网和城镇化快速发展的背景下，侨乡学生的家国情怀面临着严峻的挑战，亟需学校去研究和思考。

侨乡文化蕴含着丰富的德育资源，对培育学生的家国情怀具有重要的功能和价值。

依托侨文化，培育家国情怀，需要増强认知、认同和践行，通过加强校园文化建设、开设校本德育课程、开展“侨”系列德育活动等途径，形成生动活泼、形式多样、喜闻乐见的德育内容和方法，以有效提升学校的德育水平。

关键词：侨乡文化；因地制宜；培育；家国情怀在互联网和城镇化快速发展的背景下，多元文化、海量信息冲击着侨乡学生的思想，主要表现为学生的责任和担当意识较薄弱，所以，培育以责任和担当为精髓的家国情怀具有重要的现实意义。

侨乡是海外华侨华人的故乡，海外华侨华人在长期与家乡的交流互动过程中形成了特有的侨乡文化。

依托侨乡文化，因地制宜培育学生的家国情怀，这既是弘扬和培育社会主义核心价值观的要求，也是立德树人、提高学生综合素质的要求。

一、认知：家国情怀的本质就是爱国认知是德育主体对德育客体的信息进行加工认识的过程，德育主体在与环境的作用过程中，其认知的功能系统会不断发展并趋于完善。

所以，依托僑乡文化，培育家国情怀，认知必须先行。

1.家国情怀。

家国情怀是社会主义核心价值观公民个人层面的价值准则“爱国”的核心内涵，“是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。

它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现，是一种深层次的文化心理密码。

”[1]家国情怀是一种爱国情怀，爱国是中华民族的传统美德，是中华民族精神的核心，家国情怀实际上就是要弘扬爱国主义精神，倡导公民爱家爱乡爱国，涵养家风，热心乡里，忠诚为国；家国情怀既是一种信念、一种人生使命、一种责任担当，也是一种强大的精神力量。

所以，家国情怀从本质上说就是爱国。

2.侨乡文化。

侨乡文化是“以中国传统文化为主，以外来文化为辅，兼容了本土文化、西方文化、华侨文化和港澳文化等元素，具有鲜明的中西合璧特征的一种文化类型”[2]。

在八闽之地架起一座文化交流的桥梁-专访留华网创始人陈永胜

Figure 44人物定位福州，辐射全国，连接“一带一路”沿线国家，陈永胜规划下的留华网，大有开一方先河的势头。

一个中国与“一带一路”国家教育和文化交流的平台，呼之欲出。

记者_希声狸编辑_李育供图_王大鹏设计_金乌—专访留华网创始人陈永胜在八闽之地架起一座文化交流的桥梁留华网创始人陈永胜45Figure 46人物特定的方式思考，以特定的标准行事，想要特定的东西，也遵守特定的规范。

”这样的阐述，用在福建人身上再合适不过。

千年之间，世世代代的福建人遵照着这种人造而非天生的直觉，繁衍生息，并将其薪火相传。

出生于福建龙岩，潜移默化中，侨乡文化以及妈祖文化对陈永胜的影响，多多少少，便有着这样“直觉”的意味。

从宋朝的地方神，妈祖一路演变为“海神”“护航女神”，并随着福建渔民出海海域的扩大，沿着这些华人的足迹传播到世界各地，演化成中国海洋文化中最重要的民间信仰崇拜。

而这样的文化，则赋予了陈永胜乐于吃苦和开拓的精神。

在整个学生生涯中，陈永胜并不属于成绩拔尖的群体，但对于自己的人生规划清晰且明确，似乎向来知道自己想要什么，并一直不懈地朝着既定目标靠近。

“我出生在福建龙岩，是一个革命老区，也是一个在前几年才摘掉贫困县帽子的县城。

”故事在陈永胜回忆的叙事中渐渐拉开，“从我很小开始，家里就经营一个小卖部，我小时候会窝在小卖部里，可以说是像个小老板一样的人。

”而陈永胜的经商头脑，在那个时候便已经初见端倪。

下课之后，各个年级的同学，会纷纷来找到陈永胜买东西。

学校播放电影，陈永胜便在草坪上摆放零食售卖。

“那个时候，我书包里除了当天要用的两三本书之外，其余全部都是零食。

没过多久，全校就都知道了，各年级的同学都会找我来买东西。

”安逸环境中的一台“永动机”这样的状态一直持续到陈永胜升入初中，父母开始禁止他进入小卖部，并收回了店门钥匙。

“我们那边的教育观念，就是一定要好好读书，然后跳出农村，只有跳出去了，才有可能活出不一样的人生。

闽南侨乡文化背景下的传统村落保护发展研究——以太极故土陈家沟为例

闽南侨乡文化背景下的传统村落保护发展研究——以晋江梧林古村落为例韩旭，张洁摘要：闽南地区因地理位置优势，海外移民较多，现存较多海外华侨联系密切的村落。

这些侨乡古村落的社会结构、民众信仰仍保持着鲜明的闽南地域特征，乡村景观与建筑风貌则较多受到华侨所在地的风格影响，形成了独特的侨乡文化景观。

近年来，随着老一代华侨的老去，回故乡建设私宅的现象减少，曾经繁荣的侨乡文化逐渐式微。

本文以晋江梧林古村落为例，研究在“侨乡文化”的背景与视角下，“侨乡文化”与侨村发展的关系。

并在此基础上，探讨如何结合闽南地区侨乡文化的特色，对侨乡村落进行有针对性的保护和整治建立相应的保护与发展体系，提出切实可行的保护发展策略。

关键词：侨乡文化，梧林，保护发展策略1 闽南“侨乡文化”1.1 闽南侨乡的发展历程闽南地区在隋朝开始有人出洋谋生的现象。

南宋以后，政治经济中心南移导致人口急剧膨胀，出洋谋生人数不断增多。

元代，泉州港海外交通空前繁荣，《异域志》记载：“自泉州发舶，一月可到”的爪哇“与中国为商，往来不绝”。

闽南对外交往通贸发达。

晋江县即直接对外联系90多个国家和地区。

至明清两代，随着生产力的大幅提升，以及东南地区资本主义萌芽的出现，闽南地区的经济实力有了一定程度发展。

明朝初期实行海禁政策，闽南地区的私商贸易仍然较为繁荣，出现了以纺织加工业为主的早期侨乡。

乾隆十二年以后，清政府正式允许并奖励华侨商人海内外自由经商，国内海商在国外造船回国，晋江侨乡开始孕育，大量出国华侨输入大量资金，或赡养家口，或投资商品生产、家园建设，清末，闽南外出经商人口与移民现象已渐成规模。

晚清至民国开始允许国民自由出入境，因此海外华侨与侨乡的联系日益密切，侨汇和华侨投资大幅度增长，从而促成了闽南侨乡社会的繁荣发展。

在民国14年的《菲岛通讯》中曾写道：晋江一县，“计八百余乡，皆聚族自居。

大乡者万余人，数见不鲜，小乡者亦百人以上，其生活皆藉南洋为挹注。

各乡红砖白垩之建筑物，弥望皆是。

泉州侨务调研报告

泉州侨务调研报告泉州作为闽南地区的经济中心和侨乡，长期以来侨务工作一直是其发展的重要支撑。

为了进一步了解泉州侨务的现状和问题，并探索侨务工作的发展方向，我对泉州的侨务进行了调研。

以下是调研报告：一、泉州的侨务现状1. 泉州侨社组织：泉州拥有众多的侨社组织，涵盖各个侨乡和侨居地。

这些组织通过举办文化活动、服务侨胞等方式，维系着泉州与海外侨胞的联系。

2. 泉州籍海外华人：泉州籍海外华人众多，主要分布在东南亚、欧美等地。

他们通过投资、创业等方式为泉州的经济发展作出了重要贡献。

3. 侨资企业：泉州有许多侨资企业，涵盖了纺织、鞋业、建材等多个领域。

这些企业通过引进技术、拓展市场等方式，促进了泉州的产业升级和经济发展。

4. 侨乡建设：泉州市政府高度重视侨乡建设，投入大量资金和人力资源进行基础设施建设和环境整治。

例如，在泉州市福建工艺美术职业学院设立了侨乡文化研究中心，推动侨乡文化的传承和发展。

二、泉州侨务存在的问题1. 组织管理不够规范：部分侨社组织在运行过程中存在管理不规范的问题，缺乏专业化的管理人员和管理机制。

这导致了一些侨社组织的效益下降，影响了侨胞的参与热情。

2. 资金短缺：一些侨社组织和侨资企业由于资金短缺，无法开展更多的服务和投资活动。

这限制了泉州侨务工作的发展。

3. 文化传承困难：随着时间的推移，一些侨乡的文化传统逐渐消失。

侨务工作需要加强对泉州传统文化的保护和传承，以让海外侨胞更好地了解和认同泉州文化。

三、发展泉州侨务的建议1. 加强侨务组织建设：加强对侨社组织的建设和管理，引入专业人才，提高运营效率。

同时，培育更多的侨胞参与侨务工作，增强侨胞对侨务的认同感。

2. 拓宽侨务经费渠道：加大对侨社组织和侨资企业的资金支持，帮助他们开展更多的服务和投资活动。

同时，积极争取政府支持和相关社会机构的捐助，为侨务工作提供更多的资金支持。

3. 加强文化传承：通过举办文化节、艺术表演等活动，加强对泉州传统文化的传承和推广。

闽文化(2)

二、多选题：1、福建陶瓷最有代表性的是（ACD）。

A 宋代建阳水吉建窑的黑釉器B 宋代同安窑的珠光青瓷器C 元明间德化窑的白釉器D明清时期德化窑、安溪窑、平和窑的青花瓷器2、闽人的延伸性，主要表现在（ABC）。

A向海外延伸B 向台湾延伸C向内地其他省份延伸D向东南亚延伸3、对于闽学，有多种不同的解释，有代表性的如（ABCD）。

A闽学即朱熹学说B 闽学即理学C闽学是与濂学、洛学、关学相并列的一个流派D闽学即闽中之学4、在福建穆斯林的五个来源中，其中两个是闽南（特别是泉州一带）穆斯林的主要来源，这两个来源是（AB）。

A宋元时代从海上丝绸之路直接到泉州居住B 有的先从海上到中国其它地方，再或由北方南下C明清两代由全国各地（以安徽、河南、广西为多）移居福建经商的回民D元以后由外省来福建任职的将领及所带的兵士E元以后，以种种原因（如受聘为阿訇、投亲、居官）等从甘肃、宁夏、陕西、山东、河南、河北来福建的回民5、福建画论内容驳杂, 主要为（ABCD ）及各种文集中对绘画的评论等。

A 对福建画家的评议b为福建画家作传C 评论画理D将诗画合一评述6、福建史学家的著述特点主要表现在（ABC）。

A著述面广泛，各种体制无所不包B体例上突破创新，开一代风气C 提出新颖的史学思想，表现出卓越的史识D史料丰富，极具地方特点7、福建剧种中，最主要的有闽剧、莆仙戏、（ABC）等五大剧种。

A 梨园戏B 高甲戏C 芗剧D 闽西汉剧8、清代是福建戏曲的繁荣时期，其标志为（ABD）。

A 戏班众多B 流播国外C 剧种繁多D 演出更加普及9、福建宗教中道禅合混的主要表现形式为（ABC）。

A 理论混为一谈B寺观合融C 在打蘸拜忏等表演活动中杂混D在服饰上不分10、科举考试对福建作家产生的深远的影响如（ABC）。

A 开拓了福建作家的眼界B丰富了福建作家的创作题材C形成了一种特有的文学氛围D有利于结识各类人物11、闽文化的独特形成过程使闽文化具有（ABCD）延伸性、易移性这些特点。

弘扬南安华侨精神的作文800字

弘扬南安华侨精神的作文800字全文共9篇示例，供读者参考弘扬南安华侨精神的作文800字篇1中华民族正处于伟大复兴的重大转折点。

中国人民自古以来就对牛赋予不同的涵义：或为民服务，或开拓创新，或艰苦奋斗。

在新时代，我们更要弘扬三牛精神，助推中华民族伟大复兴。

三牛精神就是以“为民服务孺子牛”为根本、以“创新发展拓荒牛”为基础、以“艰苦奋斗老黄牛”为保障的一种精神。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

诚如斯言，在当今新时代，我们要当好为民服务、无私奉献的孺子牛。

年是一个极不平凡的年份，一场突如其来的疫情打破了人们美好的生活，每个人都活在恐惧与担忧之中。

但是，总有那样一群人逆流而上。

84岁的钟南山院士告诫全国人民：“没有重要事情不要去武汉。

”但是，他自己却义无反顾地孤身前往武汉，只为靠近患者，挽救生命，为民服务。

接着一批又一批的白衣天使站在了抗疫的.第一线，为人民筑起了抵御病毒的“铜墙铁壁”。

我们要涵养“孺子牛”之气，争做为人民服务的有志青年，时刻牢记自己的责任与使命。

“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，我们要学习老黄牛的艰苦奋斗、越是困难越向前的精神。

隐姓埋名52年，参加了我国45次全部核实验，工作到生命最后一刻的林俊德。

52年的默默付出，52年的艰难历程，半个世纪的坚守，不是谁都能做到的，他在有限的生命中为我国核事业做出了重大贡献。

发挥了自己的价值，为祖国的繁荣富强奠定基础。

我们新时代的年轻人要有老黄牛的拼搏、奋斗精神，不达目的绝不罢休。

勤学知识，苦练本领，为民族复兴助力。

敢蹚别人没蹚过的河，才能收获别样的风景；敢拓前人没垦过的荒，才能开辟新空间。

世界变化风云莫测，世界局势波涛汹涌。

危机中暗含生机——唯创新者胜。

年6月23日，北斗三号全球卫星导航系统正式组网发射成功。

从无到有，从弱到强。

北斗系统建设，中国走出了一条自力更生、自主创新之路。

有发扬拓荒牛的创新发展精神，才能实现更多从无到有的突破，才能让中国更加安全，可持续地发展。

侨乡特色文化活动方案

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根魂梦侨务工作主要经验做法

根魂梦侨务工作主要经验做法凝聚侨心侨力建设和美侨乡传承侨乡之“脉”，提升特区城市魅力。

着力打造“潮味+侨味”红色文化传承基地，突出侨乡特色，下足“绣花”功夫，加大对小公园、西堤公园、侨批纪念地、侨批文物馆、开埠文化陈列馆和樟林古港古驿道等具有华侨历史文化特色、展示前人“过番”精神的标志性建筑的保育活化工作力度，构筑海外华侨华人共同的精神家园。

切准庆祝改革开放40周年、新中国成立70周年、经济特区建立40周年等契机，精心策划大型主题活动，有效运用传统媒体与新媒体多形式向海内外宣传推介侨乡文化历史记忆，描绘潮汕文化底蕴，讲述特区故事，让侨批后人、“侨二代”“侨三代”真实体验祖先漂洋过海的艰辛，传承和发扬潮侨文化和“红头船”精神。

通过组织开展“建设和美侨乡•侨观改革开放”等主题活动，深化与全球华侨华人杰出代表的互动交流，全方位、生动展现改革开放过程中的汕头侨乡新貌，进一步提高侨乡影响力，促进侨心回归。

汇聚侨人之“智”，构筑创新创业发展高地。

汕头充分发挥海外华侨资源和人才优势，全面对接国家“一带一路”建设，搭建合作平台，凝聚侨心侨力，积极争取并在国侨办的支持下，成功促成国家级平台“侨梦苑”落户汕头，成为国际化侨商产业聚集区和华侨华人创新创业基地。

成功推动国际潮籍博士联合会在汕头揭牌成立并良好运作，为汕头加快发展打造了高端人才智库。

积极促成国家“海智计划”落户汕头，打造海外人才交流对接平台。

优化人才发展和为侨服务环境，“筑巢引凤”为海外人才创业发展提供保障。

搭建凝心之“桥”，拓展潮汕文化传播渠道。

充分发挥文化引领作用，传播潮汕优秀传统文化，先后在港澳地区和泰国、马来西亚设立“海联文化驿站”，加强与“一带一路”沿线国家和地区潮籍社团的互动交流。

在海外举办“一带一路•文化先行”主题活动、开展“行走潮文化”专题活动，通过潮剧、潮绣、剪纸、灯谜等非遗项目以及潮汕特色美食等现场体验，把家乡特色带到海外。

活化活用潮侨文化，打造一批“立得住、叫得响”、形式多样、侨味浓郁、本土特色鲜明的文化艺术精品，以潮音潮乐、潮乡潮情凝聚侨心。